愚公移山心得体会

做新时代愚公精神的传承者

11月11日，我们体育系全体教师在系领导的带领下前往愚公移山精神的发祥地王屋山爱国主义教育基地学习考察。

巍巍太行山，宛如中华民族的脊梁横亘在豫晋之间。而流传了千年的愚公移山故事就发生在太行山脚下。历史上的愚公携孙带儿，为了改变生活环境挖山不止，最终感动了上帝而将两座山挪开。1945年，毛泽东在中共七大作闭幕词时引用该典故，对其重新诠释，赋予崭新的时代涵义，成为中国共产党人坚韧不拔、不懈奋斗精神的写照。

精神的力量是无穷的，它能激发人的斗志，转化为改造世界的强大正能量，愚公精神在当代仍值得我们学习。新的历史条件下，继承和弘扬“敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗”的愚公移山精神，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要弘扬中华民族在长期发展进程中形成的宝贵精神。进一步弘扬愚公移山精神，并赋予其新的时代内涵，为党和国家事业发展提供源源不断的精神动力，这对于新的历史条件下保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。

愚公移山的精神是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的

精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道 .这种精神对于今天我们高职高专院校的发展也有着重要的意义，当今社会是知识与人才融汇的时代，我们开封文化艺术职业学院在全国高校蓬勃发展的大潮中面临着激烈的竞争，这就要求我们更要加倍的开拓思路，不断努力进取才能有一席之地。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件，所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。

愚公移山的精神是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。

我做为一名党员教师，在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难、求真务实、埋头苦干的精神。学习愚公，要学习他主动挖山的精神和持之以恒的精神。在我们生活工作中存在着很多的“山”。

在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过“搬家”来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难，我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。习近平总书记强调，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。在实际工作中，党员干部应当大力弘扬愚公移山精神，要像愚公那样，怀着一颗恒心，不搞轰轰烈烈，不尚夸夸其谈，切实把心思集中在真干事把行动用在多干事上，把目标放在干成事上，推翻形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风这四座大山，重申、重铸、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，在群众中牢固树立为民务实清廉的党员干部形象。

愚公移山精神的精髓就是信仰、信念、信心和实干。事业的成功与实干密不可分，在工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我也坚信，只要我们齐心协力，共同奋斗，争做新时代愚公移山精神的传承者，把愚公移山精神始终贯穿到学院发展的各项事业中，我们开封文化艺术职业学院的明天一定更辉煌，更美好！