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声律启蒙十二文(详细注解及典故来历)讲课教案

声律启蒙十二文(详细注解及典故来历)

声律启蒙·十二文之一

jiā duìɡuó，wǔ duì wén 家对国，武对文

sìfǔ duìsān jūn

四辅对三军

jiǔjīnɡ duìsān shǐ

九经对三史

jú fù duì lán fēn

菊馥对兰芬

ɡēběi bǐ，yǒnɡ nán xūn 歌北鄙，咏南薰

ěr tīnɡ duì yáo wén

迩听对遥闻

shào ɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡ hàn jiānɡjūn

李广汉将军

wén huàshǔ mín jiēcǎo yǎn

闻化蜀民皆草偃

zhēnɡ quán jìn tǔyǐɡuāfēn

争权晋土已瓜分

wū xiá yèshēn

巫峡夜深

yuán xiào kǔāi bā dì yuè

猿啸苦哀巴地月

hénɡfēnɡqiūzǎo

衡峰秋早

yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún

雁飞高贴楚天云

【解析】

家对国，武对文，四辅对三军

四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。

三军：现代的概念是指陆、海、空三军。而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。

［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。

［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。

九经对三史，菊馥对兰芬

九经：九部儒家经典的合称。隋炀帝以“明经”科取士，唐承隋制，规定《三礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、《三传》(《左传》《公羊传》《谷梁传》)，连同《易》《书》《诗》，称为“九经”。后世朝代在九经的选定上各有调整，但大同小异。

三史：魏晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史。唐开元以后，因《东观汉记》失传，乃以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。

菊馥（fù）兰芬：形容菊花和兰花开得芬芳馥郁，香气浓郁。

歌北鄙，咏南熏，迩听对遥闻

歌北鄙：殷纣王好北鄙（北方边境）之乐，其败亡之后，比鄙之乐引申为亡国的靡靡之音。

《史记·乐书》云：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……

咏南熏：指虞舜的《南风歌》所表现的太平盛世。歌曰：“南风之熏（香气）兮，可解吾民之愠（忧郁）兮；南风之时（季节）兮，可阜（丰盛）吾民之财兮。”

迩（ěr）听：迩，近。

召公周太保

召公，指周代燕国始祖姬奭（shì），他曾辅佐周武王灭商，被封为燕王。周成王时任太保，与周公旦分治陕地，深得民心。

《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释

《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。【注释】冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。”叶公：《庄子》：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。恰恰：自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：“留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。”雍雍：和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雍雍鸣雁，旭日始旦。”秦岭云横：唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”巫山：《广舆记》：巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。迢递：遥远。嵯峨：山高貌。明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。【注释】上智：智力特出的人。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》：“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”中庸：不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。奁：音廉，妇女梳妆用的镜匣。笥：音肆，盛衣服的方形竹器。

杵：用以捣物的木棒。舂：古代称为碓，舂米的器具。灼烁：光皎貌。蒙茸：草乱貌。苏轼《后赤壁赋》：“披蒙茸。” 戏马：驰马取乐。《南齐书》：宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。蟠龙：《晋书·刘毅传》：初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋，后桓玄篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。蟹螯：《世说》：晋毕卓嗜酒，语人曰：左手擘蟹螯，右手执酒杯，乐足一生矣。鹤氅：《晋书·王恭传》：王恭尝披鹤氅行雪中，孟昶见曰：此真神仙中人也。五老峰：《地舆记》：庐山有五老峰，秀插云霄。李白诗：“五老峰为笔，洋澜作砚池。”三姑石：《地舆志》：“南康有三姑石，响声若金镛。”镛：大钟，古乐器，奏乐时用来表示节拍。仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪

声律启蒙教学设计课题课题

《声律启蒙》教学设计教材分析：《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来琅琅上口，别有韵味。学情分析：通过平时的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，要求学生应该大致了解古诗文的意思。教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。

4、在一种典雅的国学氛围中受到熏，培养学生温文儒雅的气质，提高学生在修养。教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。教学难点：学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。

声律启蒙第一课一东教学容：声律启蒙第一课《一东》第一节。教学目标： 1、能比较熟练的朗读韵文。 2、初步体会中国优秀传统文化的韵律美教学重点：能熟练朗读韵文。教学过程：一、激趣导入 1.故事导入：《夸父逐日》师：今天，我们今天来学习一篇对韵歌，请大家看。 2.出示韵文：云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿燕对鸣虫。二、指导过程（一）初读原文： 1、教师示读原文； 2、教师领读原文； 3、学生互读，后指名读：谁来读给大家听？

车万育-声律启蒙全文注音版

声律启蒙（注音版）《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，1664年成进士，选庶吉士。性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。《宝庆府志》

声律启蒙全文注音版简介：诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。《声律启蒙》中的“一东”是什么意思：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音)，像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

声律启蒙教学计划

《声律启蒙》课堂教学构建与检测说明一、教材简析《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。《声律启蒙》按平水韵30个韵目分编，分上下卷，每卷有15个韵目。即上卷：“一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删；下卷：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸”。在编写方法上，作者根据平水韵目表，选择相应的韵脚以对词、诗文、对句的形式编写而成的韵文。如：一东，平水韵部表的第一个韵目是“ong\ng”韵，韵目是以第一个韵脚命名的，东是这韵目的第一个字，所以称为“一东”。在平水韵表中一东的韵目共收录了74个韵脚：东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢。《声律启蒙》“一东”的韵文选择了这一韵目其中东铜童弓宫穷风红空虹翁通11个韵脚，串联成对词或对句。云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。在内容选材上，《声律启蒙》对词、对句包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，但是对词与对句之间在意义上没有内在的联系。如：池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。《声律启蒙》的对词与对句中涉典用故较多，有严格的平仄规律，在理解与运用需要穿插渗透相关的知识与方法。在对句结构上，采用从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到（十

《声律启蒙》全文及注释

《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。”颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”冀北：古幽都地。辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。寺在金陵，今不存。未央宫：西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。绿绮：汉卓文君琴名。青铜：古代镜子，以青铜铸造研磨而成，故称镜为青铜。欧阳修：素丝悲青铜。曾巩：水面磨青铜。贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。【注释】皤：白色。芰：音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱，四角为芰。新月：指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗：“始见东南楼，纤纤如玉钩。未映西北墀，娟娟似娥眉。”长虹：雨气。《仪礼·聘礼》：“气如白虹天也。” 二冬春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。【注释】冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。”叶公：《庄子》：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。恰恰：自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”雍雍：和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雍雍鸣雁，旭日始旦。”秦岭云横：唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”巫山：《广舆记》：巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。迢递：遥远。嵯峨：山高貌。明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。【注释】上智：智力特出的人。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》：“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”中庸：不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。奁：音廉，妇女梳妆用的镜匣。笥：音肆，盛衣服的方形竹器。杵：用以捣物的木棒。舂：古代称为碓，舂米的器具。灼烁：光皎貌。蒙茸：草乱貌。苏轼《后赤壁赋》：“披蒙茸。”戏马：驰马取乐。《南齐书》：宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。蟠龙：《晋书·刘毅传》：初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋，后桓玄篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。蟹螯：《世说》：晋毕卓嗜酒，语人曰：左手擘蟹螯，右手执酒杯，乐足一生矣。鹤氅：《晋书·王恭传》：王恭尝披鹤氅行雪中，孟昶见曰：此真神仙中人也。五老峰：《地舆记》：庐山有五老峰，秀插云霄。李白诗：“五老峰为笔，洋澜作砚池。”三姑石：《地舆志》：“南康有三姑石，响声若金镛。”镛：大钟，古乐器，奏乐时用来表示节拍。仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。【注释】禹舜羲农：传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。雪花：宋苏轼《咏雪》诗：“天巧能开顷刻花。”云叶：《史记》：黄帝与蚩龙战于涿

声律启蒙(注音版)

声sh ēng 律l ǜ启q ǐ蒙m ēng （上）一y ì 东d ōng 云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě 对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù 燕y àn ，宿s ù 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ，一y ì 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏x ìng 花hu ā 红h óng 。两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ，途t ú 次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī 客k è；一y ì 蓑su ō 烟y ān 雨y ǔ，溪x ī 边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。沿y án 对du ì 革g é，异y ì 对du ì 同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。江ji āng 风f ēng 对du ì 海h ǎi 雾w ù，牧m ù 子z ǐ对du ì 渔y ú 翁w ēng 。颜y án 巷xi àng 陋l òu ，阮ru ǎn 途t ú 穷qi óng ，冀j ì北 b ěi 对du ì辽li áo 东d ōng 。池ch í 中zh ōng 濯zhu ó 足z ú 水shu ǐ，门m én 外w ài 打d ǎ 头t óu 风f ēng 。梁li áng 帝d ì讲ji ǎng 经j īng 同t óng 泰t ài 寺s ì，汉h àn 皇hu áng 置zh ì酒ji ǔ 未w èi 央y āng 宫g ōng 。尘ch én 虑l ǜ 萦y íng 心x īn ，懒l ǎn 抚f ǔ 七q ī 弦xi án 绿l ǜ 绮q ǐ；霜shu āng 华hu á 满m ǎn 鬓b ìn ，羞xi ū 看k àn 百b ǎi 炼li àn 青q īng 铜t óng 。贫p ín 对du ì富f ù，塞s ài 对du ì通t ōng ，野y ě 叟s ǒu 对du ì溪x ī童t óng 。鬓b ìn 皤p ó 对du ì 眉m éi 绿l ǜ，齿ch ǐ 皓h ào 对du ì唇ch ún 红h óng 。天ti ān 浩h ào 浩h ào ，日r ì融r óng 融r óng ，佩p èi 剑ji àn 对du ì 弯w ān 弓g ōng 。半b àn 溪x ī流li ú 水shu ǐ绿l ǜ，千qi ān 树sh ù 落lu ò 花hu ā 红h óng 。野y ě 渡d ù 燕y àn 穿chu ān 杨y áng 柳li ǔ 雨y ǔ，芳f āng 池ch í 鱼y ú 戏x ì芰j ì荷h é 风f ēng 。女n ǚ子z ǐ眉m éi 纤qi àn ，额é 下xi à 现xi àn 一y ì 弯w ān 新x īn 月yu è；男n án 儿ér 气q ì 壮zhu àng ，胸xi ōng 中zh ōng 吐t ǔ 万w àn 丈zh àng 长ch áng 虹h óng 。

声律启蒙一东教学设计

《声律启蒙——一东》教学设计教材分析：《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来朗朗上口，别有韵味。学情分析：通过一二年级的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的内在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，三年级要求学生应该大致了解古诗文的意思。我校学生能够根据注释简单理解诗句意思，但需要教师引导。教学内容：第一课时教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。 4、在一种典雅的国学氛围中受到熏陶，培养学生温文儒雅的气质，提高学生内在修养。教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。教学难点：学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。教学过程：播放《出水莲》音乐，静坐欣赏一：师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学。（出示课件：音乐响起）师：上课生：起立、鞠躬师：请（还礼）师：同学们，你们为什么而读书？生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。二：趣联引入故事，激发兴趣，了解对联基本特征。 1、师讲故事——《纪晓岚讽对石先生》。

声律启蒙十蒸到十二侵教案

教学过程教学过程一、复习导入全班一起背诵上节课学习的《声律启蒙》卷下七阳、八庚、九青，引入新课。二、十蒸 1教师有感情、有节奏、有韵味地范读，学生跟读。要求：学生看书认真听，标出生字、新词、难点。体会教师朗读的节奏和韵律。跟读完后借助字典和课下注释扫除障碍，遇不懂的先独立思考，思考不出来可与同伴交流。 2、学生齐读。师：文中哪个字最常见出现频率最高啊？生：“对”字。师：那“对”字前后的字词都有什么特点？词性相同吗？意义呢？是相近还是相反？生：词性相同，意义有时相近有时相反。师：大家观察都很仔细啊！这就是《声律启蒙》中的应对。 3、释读讲解（1）字词: 葛的读音（除表姓氏时念第三声外其他时候都念第二声）罾：一种用木棍或竹竿做支架的方形渔网。【图片】襄：原为帮助之义，在这里是漫上的意思。（2）典故： “画屏误笔作飞蝇” “宴客刘公，坐上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯” “亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕” “扬子口中飞白凤，何郞鼻上集青蝇” （3）根据《声律启蒙》的应对特点，联系上下文理解字词：泮：“寒堆阴岭雪，春泮水池冰” “堆”与“泮”相对，为动词。春天来了，池塘里的冰会怎么样？融化。所以，“泮”是融化、溶解之义。

《声律启蒙》教案教学过程颠：“颠猿”与“巨鲤”相对，“巨”极言大，“颠”亦是形容猿猴之大。三、十^一尤 1老师范读、领读，学生跟读、齐读。 2、释读讲解 (1)字词: 人名读音：猷y du粲c

诵读《声律启蒙》教学计划

诵读《声律启蒙》教学计划一、指导思想传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，文字精炼优美，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。学生通过学习诵读最具传统文化价值的经典诗文，不仅能识记和掌握终生受益的知识精华，更能逐步认识、领会我国优秀的传统文化，继承和弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。逐步培养敦厚好学、通达事理、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取的人生态度。二、学情分析教育学研究成果表明，0—13岁是人一生发展最重要的阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力已经形成。在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的效果。二年级的小朋友，反复诵读是他们的嗜好；背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律性的经典诗文。只是他们活泼好动，不能很好地集中注意力，所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣，特别是持之以恒的品行。三、教材分析

《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现，用活泼可爱、平仄协调的文句，让初学者认识什么是声调和谐，什么是对仗工整？按平声韵的韵部编排，其中上平声（十五韵）：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下平声（十五韵）：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对，循序渐進，这种由简入繁，由浅入深的编写方式不但让初学者容易接受，也易于记诵。同时它的句子节奏明快，声调和谐，可以琅琅上口，在诵读中也可以得到语音、修辞的训练，所以是古代塾师传授声律，教导童蒙习作对联的基础教材。四、教学目标通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点开展人生；培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的传统文化素养，增加文化底蕴；培养小学生的读书兴趣，学习历史、地理、天文、

诗词声律启蒙

诗词声律启蒙（全文）一、東雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅。貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。二、冬春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺雲橫，迢遞八千遠路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。明對暗，淡對濃，上智對中庸。鏡奩對衣笥，野杵對村舂。花灼爍，草蒙茸，九夏對三冬。台高名戲馬，齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插雲霄如玉筆；三姑石大，響傳風雨若金鏞。仁對義，讓對恭，禹舜對羲農。雪花對雲葉，芍藥對芙蓉。陳後主，漢中宗，繡

虎對雕龍。柳塘風淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風那更夜聞蛩。戰士邀功，必借干戈成勇武；逸民適志，須憑詩酒養踈慵三、江樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風嫋嫋，扶疏綠竹正盈窗。旌對旆，蓋對幢，故國對他邦。行山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鐘撞。清風生酒舍，白月照書窗。陣上倒戈辛紂戰，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沿浴波鷗對對；春風簾幕，往來營壘燕雙雙。銖對兩，只對雙，華嶽對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對周邦。笙簫鳴細細，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海；莊周活鮒，水必決于西江。四、支茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。栽花對種竹，落絮對遊絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風能應候，一犁春雨甚知時。智伯恩深，國士吞變形之炭；羊公德大，邑人豎墮淚之碑。行對止，速對遲，舞劍對圍棋。花箋對草字，竹簡對毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對熊羆。花開紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種後園葵。笛韻和諧，仙管恰從雲裏降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。

声律启蒙四支教案

声律启蒙“四支”教学设计执教：湟中县鲁沙尔第二小学马桂兰教学目标： 1．诵读《声律启蒙“四支”》达到熟读成诵。感受《声律启蒙》的韵律美。 2．初步理解“菡萏、荼蘼”等词语的意思。 3．使学生尽力感悟“四支”所涉及的知识信息，欣赏对子。 4．感受中华传统文化的博大精深。教学准备：古筝曲：《高山流水》，伴奏曲《感恩的心》，感恩演讲视频。教学重点、难点：掌握诵读方法，练习说、写对子。教学思路：激趣——诵读、品读、积淀——拓展兴趣。教学流程：一．激趣（3分钟）故事引入：听讲《豫让报恩》的故事。（今天这课就和这个故事有关，让我们一起来进入学习）豫让为春秋末战国初期的刺客，曾事于智伯。赵襄子与韩魏攻灭智伯后，豫让漆身吞炭，以改变容貌音声，谋刺赵襄子为智伯报仇。二、初读正音。（15分钟）师：看题目，说说这一段押什么韵？找出文中“i "韵的字，师：古人把带“i "韵的字归在“支”韵中，排列在第四篇，于是就是今天学习的“四支”了。提示，押“i " 的字就是韵脚，读音要拉长一些。 1.学生借助拼音自读课文内容。（2分钟） 2.全班接龙读。（2分钟） 3、小组用喜欢的方式练习读。

打快板读、拍手读、自打节奏、唱读…… 4、展示读。 5、习古人的读法。平长仄短，声断气连，字正腔圆。三、入文赏析 1、自主学习：自读课文注解，了解文章大意 2、教师补充文中的典故“四目颉”、“一足夔”和《堕泪之碑》。四目颉：《姓氏谱》仓颉，上古人，生而神圣，传说为中华文字创造者，传说中仓颉（Cāngjié）生有“双瞳四目”。也就是说他有四只眼睛。一足夔：夔是舜的臣子，据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰吾闻夔一足，有异于人，信乎？子曰︰昔重黎举夔而进，欲求人佐焉。舜曰一夔足矣，非言止一足也。鲁哀公曰︰善。羊公就是羊祜，字叔子，为西晋大臣，武帝时都督荆州诸军事，任内极得民心，死后百姓见到他的墓碑就流泪，时人称为堕泪碑。 3、读了这段韵文，你认为我们要有一种怎样的品质？（感恩） 4、看视频，想想我们该向谁感恩？怎么感恩？学生讨论、交流。四、多种方式熟读成诵 1、同桌练习背（拍手对背）2分钟 2、生生挑战背（2分钟） 3、师生挑战背（1分钟） 4、全班齐背（2分钟）五、总结： 1、说说这节课的收获。 2、我们的汉语就是这样神奇，像成语、古诗、对联诵读多了，运用一定的韵律写诗，就会出口成章，下笔如有神，希望同学们多积累。多写出优美的诗篇。

声律启蒙教学设计

《声律启蒙》“三江”教学设计张晓靖教学目标： 1．诵读《声律启蒙“三江”》达到熟读成诵。感受《声律启蒙》的韵律美。 2．认识“斝、釭、稷、桀、逄”等11个生字，初步理解“蓉裳、蕙帐、玉斝、银釭、社稷”等词语的意思。 3．使学生尽力感悟“三江”所涉及的知识信息，欣赏对子，知道对子有正对和反对。4．感受中华传统文化的博大精深。 5.运用“江”韵写儿童诗或童谣教学准备：古筝《高山流水》。教学重点、难点：掌握诵读方法，培养运用“江”韵练习说写对子，尝试写儿童诗。教学思路：激趣——诵读、品读、积淀——拓展兴趣。教学流程：一．激趣 1.复习上节课学习的内容，一起来温故知新“一东”和“二冬”。练习东韵冬韵的对子，如“红”对——“珠江水美”对。“白云山上白云飘”对。 2. 学习《声律启蒙》“三江” ?个别读。（师提出要求：要求读正确，流利，注意节奏） ?生提出疑问，生借助注释释疑（认识生字，初步理解对子内容，了解四个历史人物。）二、初步练读。 1.听教师配乐范读，注意节奏。 2.学生自读：①注意停顿。 ②圈出生字，多读几遍。 3.检验自读情况。 ①指名读，男女生竞赛读，师生对读，齐读。 4.熟读成诵。师：发现这一段中有什么特点？（押“ɑnɡ"韵） 5.找出文中“ɑnɡ"韵的字，师：古人把带“ɑnɡ"韵的字归在“江”韵中，排列在第三篇，于是就是今天学习的“三江”了。 6.师：觉得容易背吗？老师觉得不好背。我们一起来把教材改一改，让它易读易记，同时不改变它的节奏和韵律。师生一起对对子，编对子，（展示PPT)。楼对阁，户对窗，巨海对长江。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。楼对阁，户对窗，巨海对长江。

声律启蒙全文注释版本

声律启蒙清车万育目录上卷 (2) 一东1 (2) 二冬1 (3) 三江 (4) 四支 (6) 五微 (8) 六鱼 (9) 七虞 (11) 八齐 (12) 九佳 (14) 十灰 (15) 十一真 (17) 十二文 (18) 十三元 (20) 十四寒 (22) 十五删 (24) 下卷 (26) 一先1 (26) 二萧 (28) 三肴 (29) 四豪 (31) 五歌 (33) 六麻 (34) 七阳 (36) 八庚 (37) 九青 (39) 十、蒸 (40) 十一、尤 (42) 十二、侵 (44) 十三、覃 (46) 十四、盐 (48) 十五、咸 (51)

上卷一东1 ————————注释———————— 1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫2。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。 2清暑殿：洛阳的一座宫殿。广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。 3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。途次，旅途的意思。沿对革，异对同1。白叟对黄童2。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风4。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。 2黄童：黄口之童，即儿童。黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。 3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（吃一竹筐饭食，喝一瓢凉水，住在偏僻的巷子里，别人忍受不了这种贫穷，颜回不改变他快乐的心情。颜回呀，真是个贤人！）下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷，到……的尽头，此处指无路可走之处。 4濯（音zhu?）足水：屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打头风：行船时所遇到的逆风。 5梁帝：南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇：汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。 6尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红1。天浩浩，日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿，千树落花红。

《声律启蒙》教案

1. 一东（节选）教学内容：云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。教学过程：一、播放《声律启蒙》（一东）歌曲播放视频：《声律启蒙》（一东），激发学生的学习兴趣。二、介绍《声律启蒙》书籍。这首歌的歌词源自一本书——《声律启蒙》，它是由车万育编写的。声——声音，律——音律节奏。这本书是专门训练儿童对对子、掌握声韵格律的启蒙书。这里的内容读起来朗朗上口、非常好听。今天我们就来学习声律启蒙中的（一东）三、学习《声律启蒙》。 1.正字正音、发现韵脚、读出韵律。（1）师范读（课件出示）老师给大家读一读，请看大屏幕，注意听清老师读的字音，找找声律的感觉。（师配乐范读）（2）找特点每句话最后一个字的韵母都是一样的，这就是押韵。我们一起把最后一个字读一读。（生读）这最后的一个字叫韵脚，文章押韵就会使人觉得像旋律般优美。刚才我们说了，律就是节奏。自己读读，体会一下。字对着或者有节奏。字数相对，你们看一个字对一个字，两个字对两个字。这是声律启蒙的一个重要特点。不仅字数相对，它的内容也是相互关联的。（3）生自读（正音）了解了声律启蒙的这么多特点，你想自己读吗？注意读准字音，读出韵律。指读，一人一句。（纠正字音，节奏、韵律、字音）最后一句最难读，我们一起来读一读。（齐读）

（4）个体读和齐读。（5）打节奏读。 2. 了解内容、事物相对，讲解典故，激发想象，读出韵味。这段文字的内容，有什么不明白的地方吗？请大家自己看书默读、借助注释，把不明白的地方看一看，画一画，同桌互相说一说。教师巡视。（1）三尺剑、六钧弓。师：这和军事有关了，关于三尺剑还有一个小故事呢。（师讲故事）相对着剑的是弓了。六钧弓什么意思？要180斤的力气才能拉开弓。想象着读一读。（2）师生配合读。（3）师生对读。 3. 出示图片，进行联想、找到感觉，读出意境。（1）同学们读的真美，让我仿佛看到了一幅幅画面。（出示图片）你能用最美的语言来描述你看到的情景吗？（2）生描述。请你带着美美的感觉，好像身在其中的读一读。你们用的词真美，用上一东里面的诗句呢？你就在这美景中，读一读（齐读）师：你们读出了一东的另一特点（板书：意境）。想象着画面内容，而且让自己仿佛身临其境。（3）像这样有意境的句子还有很多，请同学们带上韵味，找一找，美美地读一读这部分内容。（4）指名读，齐读最后一句。 4. 师小结：我们了解了一东的特点，不仅字数相对而且内容相关联。不仅有韵味而且有节奏、不仅有画面而且让人身临其境，让我们把今天所学内容读一读，读出它的韵味、韵律、节奏，感受它的美吧。学生齐读。

声律启蒙全文详解

《声律启蒙》全文详解一东1 ————————注释———————— 1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫2。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用180斤的力气才能拉开。2清暑殿：洛阳的一座宫殿。广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。3次：军队临时驻扎，引申为一

般的短暂停留。途次，旅途的意思。沿对革，异对同1。白吏对黄童2。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风4。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。2黄童：黄口之童，即儿童。黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（吃一竹筐饭食，喝一瓢凉水，住在偏僻的巷子里，别人忍受不了这种贫穷，颜回不改变他快乐的心情。颜回呀，真是个贤人！）下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷，到……的尽头，此处指无路可走之处。4濯（音zhuó）足水：屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打头风：行船时所遇到的逆风。5梁帝：南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇：汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。6尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红1。天浩浩，日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿，千树落花红。

声律启蒙十二文(详细注解与典故来历)

声律启蒙·十二文之一 jiā duìɡuó，wǔ duì wén 家对国，武对文 sìfǔ duìsān jūn 四辅对三军 jiǔjīnɡ duìsān shǐ 九经对三史 jú fù duì lán fēn 菊馥对兰芬 ɡēběi bǐ，yǒnɡ nán xūn 歌北鄙，咏南薰 ěr tīnɡ duì yáo wén 迩听对遥闻 shào ɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡ hàn jiānɡjūn 广汉将军 wén huàshǔ mín jiēcǎo yǎn 闻化蜀民皆草偃 zhēnɡ quán jìn tǔyǐɡuāfēn 争权晋土已瓜分 wū xiá yèshēn 巫峡夜深 yuán xiào kǔāi bā dì yuè猿啸苦哀巴地月 hénɡfēnɡqiūzǎo 衡峰秋早 yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。三军：现代的概念是指陆、海、空三军。而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。［唐］白《闻太尉大举兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。

［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。九经对三史，菊馥对兰芬九经：九部儒家经典的合称。隋炀帝以“明经”科取士，唐承隋制，规定《三礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、《三传》(《左传》《公羊传》《谷梁传》)，连同《易》《书》《诗》，称为“九经”。后世朝代在九经的选定上各有调整，但小异。三史：晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史。唐开元以后，因《东观汉记》失传，乃以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。菊馥（fù）兰芬：形容菊花和兰花开得芬芳馥郁，香气浓郁。歌北鄙，咏南熏，迩听对遥闻歌北鄙：殷纣王好北鄙（北方边境）之乐，其败亡之后，比鄙之乐引申为亡国的靡靡之音。《史记·乐书》云：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡…… 咏南熏：指虞舜的《南风歌》所表现的太平盛世。歌曰：“南风之熏（香气）兮，可解吾民之愠（忧郁）兮；南风之时（季节）兮，可阜（丰盛）吾民之财兮。” 迩（ěr）听：迩，近。召公周太保召公，指周代燕国始祖姬奭（shì），他曾辅佐周武王灭商，被封为燕王。周成王时任太保，与周公旦分治陕地，深得民心。延伸阅读：甘棠遗爱姬奭治理陕地以区时，很受百姓拥护。姬奭常在一棵棠梨树下判案办公，从侯伯到庶民都各得安置，深得民心。姬奭死后，百姓感念他的政绩，对于那棵棠梨树都不敢砍伐。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，来称颂此事。这便是成语甘棠遗爱典故的由来，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。广汉将军