艺术学概论第四版大学期末考试笔记

艺术学概论

第一章：艺术的本质与特征

关于艺术本质的几种主要看法:

1.客观精神说：

艺术是理念或者客观宇宙精神的体现。

代表人物：柏拉图（古希腊哲学家）。理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。艺术只能算作摹本的摹本，影子的影子。

代表人物：黑格尔（德国古典美学）。美就是理念的感性体现，理念是内容，感性显现是表现形式。

2.主管精神说：

艺术是自我意识的表现，是生命本体的冲动。

代表人物：康德（德国古典美学鼻主）。自由创作是艺术的精髓，艺术与游戏是想通的，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。

代表人物：尼采（德国哲学家）。人的主观意志是世上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。人的主观意志凌驾于万物之上。

3.模仿说或再现说：

艺术是对现实的模仿，发展到后来，更认为艺术是社会生活的再现。

代表人物：亚里士多德（古希腊）。艺术是对现实的模仿，肯定了现实世界的真实性。认为艺术所模仿的不只是现实世界的外形或现象，而且是现实世界内在的本质和规律。

代表人物：车尔尼雪夫（俄国）。艺术是对生活的再现，是对客观现实的再现。

艺术本质问题的科学理论：

艺术的起源离不开人类实践活动

艺术的特征：

艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。

艺术的特征：形象性、主体性、审美性。

形象性：艺术形象是客观与主观的统一，艺术形象是内容与形式的统一，艺术形象是个性与共性的统一。

主体性：艺术创作具有主体性的特点，艺术作品具有主体性的特点，艺术欣赏具有主体性的特点。

审美性：艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，艺术的审美性是真、善、美的结晶，艺术的审美性是内容美与形式美的统一。

第二章，艺术的起源

中外艺术史上关于艺术起源的五中观点

1.模仿说

代表人物：古希腊哲学家德谟克利特，亚里士多德。

2.游戏说

代表人物：德国哲学家席勒，英国哲学家斯宾赛。

3.表现说。

代表人物：意大利美学家克罗齐，英国史学家科林伍德

4.巫术说

代表人物：英国人类学家爱德华-泰勒，弗雷泽。

5.劳动说

代表人物：希尔恩，（俄国）普列汉诺夫。

艺术的起源归根结底艺术来源于人类的生产实践。

艺术起源的第六种看法：多元决定论。

艺术的产经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的，但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲，人类的起源最终归结为人类的实践活动。

第三章：艺术的功能与艺术教育

艺术的社会功能:

审美认知作用、审美教育作用、审美娱乐作用。

艺术教育:

艺术教育是美育的核心，它的的根本目标是培养全面发展的人。

实施美育的途径有：家庭教育，学校教育，社会教学。

艺术教育的任务：

一是普及艺术的基本知识，提高人的艺术修养。

二是健全审美心理结构，充分发挥人的想象力和创造力。

三是陶治人的情感，培养完美的人格。

第四章：文化系统中的艺术

文化作为一个大系统，包含着诸多子系统。从总体上讲，文化大系统主要包括物质文化，制度文化，精神文化三大子系统。

哲学对艺术的影响：

首先表现在对艺术家的影响。艺术家在从事创作活动时，总会自觉或不自觉的接受特定哲学思想的影响，并通过自己的艺术作品表现或流露出来。

还表现在出现了一批哲理性的艺术作品。例：卡夫卡作品，小说《变形记》、《审判》、《城堡》、《地洞》。

更表现在他能起到促进艺术潮流形成的作用。

宗教对艺术的影响：

首先表现在利用各门艺术来宣传宗教，为艺术提供了宗教题材和内容。

其次，还表现在它具有促进艺术发展和阻碍艺术发展两种相反的作用上。

宗教艺术：所谓宗教艺术，是想对于世俗艺术而言的，它是指在宗教影响或控制下，为宗教活动或宗教宣传服务的艺术。

道德与艺术的相互关系：

一方面是道德影响艺术。

这个影响首先表现在，一定时代和一定社会的伦理道德思想总是要通过艺术作品的主题、题材、情节、人物、思想性、倾向性、内在意蕴等体现出来。

其次，道德对艺术的影响，尤其表现在作家、艺术家的世界观和道德观对艺术创作有重大影响。

另一方面是艺术影响道德。

这个影响追要表现在艺术作品对人民群众的道德教育作用上。

此外，艺术对道德的影响，还表现在能够对社会道德意识和道德观念的改变产生一定程度的影响。

艺术和科学的关系

人类文化史上的三个辉煌时期：第一个辉煌时期，古希腊时期。第二个辉煌时期，文艺复兴时期。第三个辉煌时期，当代社会。

现代科学对艺术的影响：

第一，现代科学技术对艺术的影响，表现在为艺术提供了新的物质技术手段，促使新的艺术种类和艺术形式的产生。

第二，现代科学技术对艺术的影响，还表现在为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段，为艺术提供了更广阔的天地。

第三，现代科学技术对艺术的影响，又表现在艺术与技术、美学与科学的相互结合与相互渗透，对人类生活产生了深刻的影响，也促进了科学技术与文学艺术自身的发展。

第四，现代科学技术对艺术的影响，更表现在科学领域重大发现对艺术观念和美学观念产生了巨大而深刻的影响。

第五章：实用艺术

实用艺术;所谓实用艺术，是指实用与审美相结合的表现性空间艺术，主要包括：建筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。

建筑艺术：

早在2000年前，古罗马建筑师维特鲁威就提出建筑的三条基本原则：实用，坚固，美观。

园林艺术：

中国古典园林可分为：北方大型皇家园林和江南小型私家园林。

中国园林欣赏特点：

欣赏中国园林，不但要注意欣赏它的自然美、建筑美。尤其要注意欣赏他的文化美。文化美是中国园林的精华与核心。

工艺美术与现代设计：

工艺美术品的三大类:

一类是经过艺术处理的日常生活实用品。例：绣花枕头、床单、玻璃器皿。

一类是民间工艺用品。例：竹编器件、草编器件、蜡染织物、泥塑木雕、剪纸等。

在一类是特种工艺美术品。例：景泰蓝器皿、象牙雕刻、瓷器、玉雕等。

现代设计或工艺设计大致包括以下三个方面：

产品设计，环境设计，视觉设计。

实用艺术的审美特征：

实用性与审美性、表现性与形式性、民族性与时代性。

第六章：造型艺术

造型艺术主要包括：绘画，雕塑，摄影，书法。

中国画的特点：

首先表现在工具材料上，往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料，在宣纸或绢帛上作画。

第二，中国画的另一个重要特点，是在构图方法上不受焦点透视的束缚，多采用散点透视法（即可移动的远近法），使得视野宽广辽阔，构图灵活自由，画中的物象可以随意列置，冲破了时间与空间的局限。

第三，中国画还有一个重要特点，就是绘画与诗文、书法、篆刻有机地结合在一起，相互补充，交相辉映，形成了中国画独有的内容美和形式美。

第四，从更本上讲，中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想。

天下第一行书的作者：王羲之，作品《兰亭集序》。

造型艺术的审美特征：

造型性与直观性，瞬间性与永固性、再现性与表现性。

第七章：表情艺术

表情艺术：所谓表情艺术，是指通过一定的物质媒介（音响、人体）来直接表现人的情感，间接反映社会生活的这一类艺术的总称。

表情艺术主要是指：音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。

表情艺术最基本的美学特征就是抒情性和表现性。

表情艺术的审美特征：

抒情性与表现性、表演性与形象性、节奏性与韵律美。

第八章：综合艺术

综合艺术的主要种类：

综合艺术是戏剧、戏曲、电影、电视等一类艺术的总称。

戏剧分类：

按照作品的容量大小，可分为多幕剧和独幕剧。

按照作品的题材不同，可分为历史剧、现代剧、儿童剧。

按照作品的样式类型，可分为喜剧、悲剧和正剧。

戏剧性：所谓戏剧性，就是戏剧艺术通过演员扮演的角色之间的冲突来展开剧情。刻画人物，借以吸引观众，实现其艺术效果和审美作用的特征。

电影艺术：

电影艺术是通过画面、声音和蒙太奇等电影语言，在银幕上创造出感性直观的形象，再现和表现生活的一门艺术。

电影的样式可分为：故事片、纪录片、科教片、美术片等四大部类。

电视艺术包括：电视剧、电视综艺节目、电视文艺谈话节目，真人秀等等。

电视剧是电视艺术的主要类型。电视剧的品种较多，主要包括单本剧、连续剧、系列剧或小品等。

综合艺术的审美特征：

综合性与独特性、情节性与主人公、文学性与表演性

第九章：语言艺术

语言艺术：

所谓语言艺术，就是人们常说的文学，包括诗歌、散文、小说、剧本等各种载体。

诗歌的分类：

按照作品的性质和塑造形象的方式可分为格律诗和自由诗。

美国19世纪诗人惠特曼是自由诗的创始者。

语言艺术的审美特征：

间接性与广阔性、情感性和思想性、结构性和语言美。

第十章：艺术创作

艺术创作的主体-艺术家。

在艺术创作中，艺术家是艺术作品的生产者和创造者。

艺术家自身具有的特点：

第一，艺术家内部有多种多样的职业和分工。

第二，正真的艺术家往往具有为艺术而献身的精神。

第三，艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象力。

第四，艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性，具有强烈的创新意识。

第五，艺术家必须具有专门的艺术技能，熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧。

艺术家与社会生活：

一方面，社会生活是艺术创作的源泉和基础，因而，艺术家对社会生活的观察和体验就显得十分重要。

另一方面，艺术家本人作为创作主体，总是属于一定的民族和时代，他与社会生活有着千丝万缕的联系。

艺术创作过程：

艺术艺术创作从总体上讲大致可划分为三个阶段：艺术体验、艺术构思与艺术传达。

灵感思维：所谓灵感思维，是指在创造活动中，人的大脑皮层高度兴奋时的一种特殊的心理状态和思维形式，它是在一定的抽象思维或形象思维的基础上，突如起来的产生出新概念或新意向的顿悟式思维形式。

艺术风格：

艺术风格就是指艺术家的创作在总体上表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。

艺术风格多种多样的形成：

第一，艺术风格的多样性，首先来自艺术家独特的创作个性。

第二，艺术风格的形成更离不开艺术家独特的人生道路、生活环境、阅历修养和艺术追求。

第三，艺术风格的多样性，还来自审美需求的多样化。

艺术流派形成的三种类型：

一种是由一批具有相同艺术主张的艺术家们，自觉结合而形成的艺术流派。

另一种是由一批艺术风格相近或相似的艺术家们，不自觉而形成的艺术流派。

再一种是艺术家们本身并没有形成流派的计划或意愿，甚至自己并没有意识到属于某一流派，只是由于艺术风格的相似或相近，被后世人们在艺术鉴赏或艺术批评中，将其桂归纳为特定的流派。

第十一章：艺术作品的层次

艺术作品的三个层次：

第一个层次是艺术语言。第二个层次是艺术形象，第三个层次是艺术意蕴。

艺术语言：

所谓艺术语言，是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段，运用独特的物质媒介来进行艺术创作，从而使得这门艺具有自己独具的美学特性和艺术特征。这种独特的表现方式或变现手段，就叫做艺术语言。

绘画的艺术语言包括:线条、色彩、构图、笔触、笔法、墨法等。

电影的艺术语言包括：画面、声音、蒙太奇等。

艺术意蕴：

所谓艺术意蕴，是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味，常常具有多义性、模糊性和朦胧性，体现为一种哲理、诗情或神韵，经常是只可意会，不可言传，需要欣赏者反复领会、细心感悟，用全部心灵去探究和领悟，它也是文艺作品具有不朽的艺术魅力的根本原因。

艺术作品中对艺术意蕴的深入理解：

第一，艺术意蕴从一定意义上来讲，就是艺术作品蕴藏的文化含义和人文精神。

第二，艺术意蕴就是指艺术作品应当在有限中体现出无限，在偶然中蕴藏着必然，在个别中包含着普遍。

第三，艺术作品中的这种深层意蕴，有时具有多义性和模糊性，不但欣赏者意见纷纷，各说不一，甚至有时连艺术家自己也说不明白。

第四，艺术作品中的这种意蕴，并不完全是由艺术形象体现出来的主体思想。

第五，还有一点要指出，艺术作品的层次构成中，任何一个作品都必须具有前两个层次，即艺术语言和艺术形象。

典型：

典型，又称典型人物、典型性格或典型形象，是指艺术作品中塑造得成功的人物形象。

典型的核心是塑造鲜明生动的人物形象。

意境：

意境就是艺术中一种情景交融的境界，是艺术中主客观因数的有机统一。

意境的特点：

第一，意境是一种若有若无的朦胧美。

第二，意境是一种由有限到无限的超越美。

第三，意境是一种不设不施的自然美。

中国传统艺术精神：

中国传统艺术精神十分丰富，包含着方方面面的内容，其精髓可提炼为：道、气、心、舞、悟、和。

道---中国传统艺术的精神性。

气---中国传统艺术的生命性。

心---中国传统艺术的主体性。

舞---中国传统艺术的乐舞精神。

悟---中国传统艺术的直觉思维。

和---中国传统艺术的辩证思维。

第十二章：艺术鉴赏

艺术鉴赏的含义：

所谓艺术鉴赏，是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。

艺术鉴赏能力的培养与提高：

第一，艺术鉴赏能力的培养与提高，离不开大量鉴赏优秀作品的实践。

第二，艺术鉴赏能力的培养与提高，离不开熟悉和掌握艺术的基本知识和规律。

第三，艺术鉴赏能力的培养和提高，离不开一定的历史、文化知识。

第四，艺术鉴赏能力的培养与提高，离不开相应的生活经验与生活阅历。

第五，美育与艺术教育在培养和提高艺术鉴赏力方面，具有重要的地位与作用。

一、填空题(本大题共5小题，每题4分，共20分)。

1、艺术教育是_______的核心，其根本目标是_______________。

2、艺术审美教育作用的特点：_________ 、________和________

3、古罗马建筑师维特鲁威提出建筑的三条基本原则：“_____、_____ 、_____”。

4、中国园林又可分为_______________ 与_______________两大体系。

5、实用艺术包括：________、________ 、________与____________。

二、简答题（本大题共5小题，每题10分，共50分)。

1、艺术系统包括哪些内容？

2、实用艺术的审美特征有哪些？

3、什么是艺术风格？

4、艺术作品的层次分为哪三个方面？

5、艺术批评的作用？

三、论述题(本大题共2小题，每题15分，共30分)。

1、关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题，艺术史上有几种主要看法？

2、艺术的特征有哪些？有哪些表现？

答案及评分标准：一、填空1、美育全面发展的人2、以情感人潜移默化寓教于乐3、实用坚固美观4、北方大型皇家园林南方小型私家园林5、建筑、园林、工艺美术、现代设计二、简答1、艺术作为一种特殊的精神生产活动，不仅包括艺术创作，艺术作品，还应当包括艺术鉴赏这一环节。从艺术生产的角度看，创作和鉴赏的关系犹如生产与消费的关系。马克思说，没有生产就没有消费，没有消费就没有生产，同样，可以说，没有艺术创作，就不可能有艺术鉴赏；没有艺术鉴赏，也就不会有真正意义上的艺术创作。因此，艺术创作、艺术作品和艺术鉴赏这三个过程共同构成了完整的艺术系统。2、实用性与审美性；表现型与形式美；民族性与时代性。3、艺术风格是指艺术家的创作在整体上表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。4、从纵向来看，艺术作品的层次可以分为以下三个方面：艺术语言、艺术形象、艺术意蕴。5、1.帮助人们更好地鉴赏艺术作品，提高鉴赏能力和鉴赏水平。2.通过对艺术作品的评价，形成对艺术创作的反馈。3.丰富和发展艺术理论，推动艺术科学的繁荣发展。三、论述1、第一种，“客观精神说”。认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。第二种，“主观精神说”。认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。德国古典美学的开山祖康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。 第三种，“模仿说”或“再现说”。西方文艺思想史上，从古希腊以来，“模仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念，成为在他之前的希腊美学思想的集大成者。2、“艺术的特征”（1）形象性。第一，艺术形象是客观与主观的统一。第二，艺术形象是内容与形式的统一。第三，艺术形象是个性与共性的统一。（2）主体性。第一，艺术创作具有主体性的特点。第二，艺术作品具有主体性的特点。第三，艺术欣赏具有主体性的特点。（3）审美性。从艺术生产的角度来看，任何艺术作品都必须具有以下两个条件:其一，它必须是人类艺术生产的产品；其二，它必须具有审美价值，即审美性。

一、填空题(本大题共5小题，每题4分，共20分)。

1、文化大系统主要包括_________ 、________和________三大要素。

2、世界三大园林体系，包括_____、_____，以及________，都具有极高的艺术性和观赏性。

3、造型艺术包括：_________、_________ 、_________ 和_________。

4、表情艺术包括：________和_________。

5、综合艺术包括：_________、_________ 、_________ 和_________。

二、简答题（本大题共5小题，每题10分，共50分)。

1、“艺术学之父”是谁？艺术学包括哪三方面？

2、艺术教育的任务和目标？

3、艺术的社会功能有哪些？

4、什么是艺术流派？

5、什么是艺术思潮？

三、论述题(本大题共2小题，每题15分，共30分)。

1、关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题，艺术史上有几种主要看法？

2、艺术的特征有哪些？有哪些表现？

答案：一、填空1、物质文化制度文化精神文化2、东方园林欧洲园林阿拉伯式园林3、绘画、雕塑、摄影、书法4、音乐舞蹈5、戏剧、戏曲、电影艺术、电视艺术二、简答1、19世纪末叶，德国的康拉德·费德勒（1841-1895）极力主张讲美学与艺术学区分开来，认为他们应当是两门相互交叉而有各自独立的学科，这标志着艺术学作为一门独立学科的正式形成。费德勒也因此被称为“艺术学之父”。艺术学包括艺术理论、艺术批评、艺术史。2、第一，普及艺术的基本知识，提高人的艺术修养。第二，健全审美心理结构，充分发挥人的想象力和创造力。第三，陶冶人的情感，培养完美的人格。3、审美认知作用；审美教育作用；审美娱乐作用。4、艺术流派是指在中外艺术的一定历史时期里，由一批思想倾向，美术主张，创作方法和表现风格很多相似或相近的艺术家们所形成的艺术派别，统称艺术流派。5、所谓艺术思潮，是指在一定社会历史条件下，特别是在一定的社会思潮和哲学思潮的影响下，艺术领域所发生的具有广泛影响的思想潮流和创作倾向。三、论述1、第一种，“客观精神说”。认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。第二种，“主观精神说”。认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。德国古典美学的开山祖康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。 第三种，“模仿说”或“再现说”。西方文艺思想史上，从古希腊以来，“模仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念，成为在他之前的希腊美学思想的集大成者。2、“艺术的特征”（1）形象性。第一，艺术形象是客观与主观的统一。第二，艺术形象是内容与形式的统一。第三，艺术形象是个性与共性的统一。（2）主体性。第一，艺术创作具有主体性的特点。第二，艺术作品具有主体性的特点。第三，艺术欣赏具有主体性的特点。（3）审美性。从艺术生产的角度来看，任何艺术作品都必须具有以下两个条件:其一，它必须是人类艺术生产的产品；其二，它必须具有审美价值，即审美性。

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艺术概论（00504） 第一章艺术本质论 第一节艺术的社会本质 一、艺术在社会中的位置 社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。 （1）艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑。 上层建筑包括两个部分：一是政治、法律等制度；一是社会意识形态。 （2）几种不同的社会社会意识形态，它们的共性 （3）艺术是一种特殊的社会意识形态 （4）艺术通过“中间环节”联系与经济基础，它同“中间环节”的关系 1、艺术与政治的关系 从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。 政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑的地位是不一样的。 2、艺术与道德的关系 各个统治阶级的道德总要在不同程度上影响到艺术家和他们的艺术创作，使艺术维护其道德规范进而维护其经济基础；艺术反过来又可以影响和改造人们的观念，起到移风易俗的作用；进步的艺术总是努力反对旧道德、建立新道德，目的在于破坏旧的经济基础，建立新的经济基础。 3、艺术与宗教的关系 宗教对艺术的影响，从根本上说是对艺术的否定； 从世界范围和人类历史来看，宗教对艺术的影响无疑是很大的，宗教艺术占去了中外艺术史的很大一部分篇章。 4、艺术与哲学的关系 哲学作为一定的世界观，必然要对艺术创作活动发生影响，而艺术不但要反映一定的哲学观念，并且给一定的世界观的形成一积极的影响。美学观总要指导和影响艺术创作，而艺术创作实践又要反过来影响美学观的形成和发展。 艺术有以下几个主要特征： （1）实践性与主体性 （2）合目的性与合规律性 （3）形象性 （4）形式美与形式感 （5）创造性 （6）情感性。 罗丹提出“所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。” 二、艺术与社会生活 （一）艺术来源于社会生活，是社会生活的反映 （二）艺术反映全面的社会生活

艺术学概论第四版大学期末考试笔记

艺术学概论 第一章：艺术的本质与特征 关于艺术本质的几种主要看法: 1.客观精神说： 艺术是理念或者客观宇宙精神的体现。 代表人物：柏拉图（古希腊哲学家）。理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。艺术只能算作摹本的摹本，影子的影子。 代表人物：黑格尔（德国古典美学）。美就是理念的感性体现，理念是内容，感性显现是表现形式。 2.主管精神说： 艺术是自我意识的表现，是生命本体的冲动。 代表人物：康德（德国古典美学鼻主）。自由创作是艺术的精髓，艺术与游戏是想通的，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。 代表人物：尼采（德国哲学家）。人的主观意志是世上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。人的主观意志凌驾于万物之上。 3.模仿说或再现说： 艺术是对现实的模仿，发展到后来，更认为艺术是社会生活的再现。 代表人物：亚里士多德（古希腊）。艺术是对现实的模仿，肯定了现实世界的真实性。认为艺术所模仿的不只是现实世界的外形或现象，而且是现实世界内在的本质和规律。 代表人物：车尔尼雪夫（俄国）。艺术是对生活的再现，是对客观现实的再现。 艺术本质问题的科学理论： 艺术的起源离不开人类实践活动 艺术的特征： 艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。 艺术的特征：形象性、主体性、审美性。 形象性：艺术形象是客观与主观的统一，艺术形象是内容与形式的统一，艺术形象是个性与共性的统一。 主体性：艺术创作具有主体性的特点，艺术作品具有主体性的特点，艺术欣赏具有主体性的特点。 审美性：艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，艺术的审美性是真、善、美的结晶，艺术的审美性是内容美与形式美的统一。

陆晔《当代广播电视概论》笔记和典型题详解-我国广播电视的法规与原则(上)【圣才出品】

第十三章我国广播电视的法规与原则（上） 13.1复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、社会框架中的广播电视行政管理 1．广播电视经营管理 广播电视的经营管理，是广播电视学与管理科学的结合，即运用广播电视组织的人力、物力、财力等资源，通过适当的计划、组织、人员分配、指导、控制及内部协调，使广播电视组织的资源系统发挥最高效能，以达成大众传播的组织目标。 2．社会结构中的广播电视事业 （1）对广播电视事业管理的研究，应该涵盖社会、经济、技术、伦理道德、政治和法

律等宏观层面的管理秩序。 （2）广播电视事业并非游离于整个社会结构体系之外，而是与其所指向的受众一起同属于更大的社会结构之中。 3．广播电视管理体系的特点 （1）我国广播电视事业管理体制 ①党委政治领导 这主要是指党委宣传部门对广播电视事业政治思想方面的领导，通过党的政策文件领导广播电视媒介实现思想宣传及舆论导向的作用。 ②政府依法管理 我国广播电视事业管理的最高行政部门是国务院广播电影电视总局，负责广播电视媒体的传播活动的领导与管理；地方各级政府的广播电视行政部门负责本行政区域内广播电视媒体的管理工作。 ③行业规范协调 通过中华全国新闻工作者协会、中国广播电视学会等相关行业组织对广播电视行业进行软性管理。 ④单位自我约束 广播电台、电视台通过制定内部道德自律的规范来加强广播电视从业人员（主要是其中新闻工作者）的职业道德水平。 （2）广播电视事业宏观管理体制的特点 ①宏观性和权威性 管理体制主要进行行业宏观规划和调控，制定管理原则，主导广播电视事业的发展方向，在整个广播电视事业的管理体系中起主导作用。

(精选)艺术概论考研复习笔记

第一章艺术本质论 第一节艺术的社会本质 “本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。 因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第 一层面的本质 一、艺术在社会中的位置 （一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑 艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为经济基础所决定的上层建筑，它反映经济基础，也反 作用于经济基础。 （二）.几种不同的社会意识形态的，它们的共性 1）上层建筑：是建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、宗教、艺术等观点或观念，以及这些观点或观念相适应的政治、法律等制度。 2）上层建筑包括两个部分：1、政治、法律等制度及相应的机构、措施。 2、社会意识形态 社会意识形态主要指：政治观点、法律观点、道德观念、以及哲学、宗教、艺术、各种不同的情感、幻想等等。 3）艺术与其他意识形态的关系：1、他们都是经济基础的反映，都决定于经济基础；2、它们反过来有对经济基础发生影响，即反作用于经济基础，3、而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。 作为社会意识形态的艺术，同其他形式的社会意识形态一样，是建立在经济基础之上的上层建筑，它发生和发展，归根到底是为经济基础所决定的。这种决定作用，表现在艺术的发生和发展上，经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态。

（三）.艺术是一种特殊的社会意识形态 艺术、文学宗教、哲学等等在各种不同的意识形态中，是

“更高的”“悬浮于空中的”“更远离经济基础的”特殊的意识形态。而政治、法律及道德属于艺术等意识形态与经济基础之间的“中间环节”。 它们和经济基础的距离上有所不同，它们并不是一种平行的关系，分出不同的地位。反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。艺术通过政治、道德、法律等“中间环节”联系于经济基础。艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。 （四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同“中间环节”的关系。 1.艺术与政治的关系： （1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。 （2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。 （3）经济基础主要通过政治中介影响艺术，而艺术也主要通过政治中介反作用于经济基础。超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也是不可能存在的。 2. 艺术与道德的关系： （1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中的对于社会生活的反映 （2）另一方面，艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用。 （3）进步的艺术总是努力反对旧道德，建立新道德，目的是建立新的经济基础，破坏旧的经济基础。

艺术学概论第四版考试笔记

】 艺术学概论 Yuluo 第一章：艺术的本质与特征 关于艺术本质的几种主要看法: 1.客观精神说： 艺术是理念或者客观宇宙精神的体现。 代表人物：柏拉图（古希腊哲学家）。理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。艺术只能算作摹本的摹本，影子的影子。 代表人物：黑格尔（德国古典美学）。美就是理念的感性体现，理念是内容，感性显现是表现形式。 ~ 2.主管精神说： 艺术是自我意识的表现，是生命本体的冲动。 代表人物：康德（德国古典美学鼻主）。自由创作是艺术的精髓，艺术与游戏是想通的，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。 代表人物：尼采（德国哲学家）。人的主观意志是世上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。人的主观意志凌驾于万物之上。 3.模仿说或再现说： 艺术是对现实的模仿，发展到后来，更认为艺术是社会生活的再现。 … 代表人物：亚里士多德（古希腊）。艺术是对现实的模仿，肯定了现实世界的真实性。认为艺术所模仿的不只是现实世界的外形或现象，而且是现实世界内在的本质和规律。 代表人物：车尔尼雪夫（俄国）。艺术是对生活的再现，是对客观现实的再现。 艺术本质问题的科学理论： 艺术的起源离不开人类实践活动 艺术的特征： 艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。 、 艺术的特征：形象性、主体性、审美性。 形象性：艺术形象是客观与主观的统一，艺术形象是内容与形式的统一，艺术形象是个性与共性的统一。 主体性：艺术创作具有主体性的特点，艺术作品具有主体性的特点，艺术欣赏具有主体性的特点。

审美性：艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，艺术的审美性是真、善、美的结晶，艺术的审美性是内容美与形式美的统一。 、 第二章，艺术的起源 中外艺术史上关于艺术起源的五中观点 1.模仿说 代表人物：古希腊哲学家德谟克利特，亚里士多德。 2.游戏说 代表人物：德国哲学家席勒，英国哲学家斯宾赛。 3.表现说。 代表人物：意大利美学家克罗齐，英国史学家科林伍德 $ 4.巫术说 代表人物：英国人类学家爱德华-泰勒，弗雷泽。 5.劳动说 代表人物：希尔恩，（俄国）普列汉诺夫。 艺术的起源归根结底艺术来源于人类的生产实践。 艺术起源的第六种看法：多元决定论。 ~ 艺术的产经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的，但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲，人类的起源最终归结为人类的实践活动。 第三章：艺术的功能与艺术教育 艺术的社会功能: 审美认知作用、审美教育作用、审美娱乐作用。 艺术教育: 艺术教育是美育的核心，它的的根本目标是培养全面发展的人。 … 实施美育的途径有：家庭教育，学校教育，社会教学。 艺术教育的任务： 一是普及艺术的基本知识，提高人的艺术修养。 二是健全审美心理结构，充分发挥人的想象力和创造力。 三是陶治人的情感，培养完美的人格。 第四章：文化系统中的艺术

当代广播电视概论考试笔记

当代广播电视概论考试 笔记 Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】

当代广播电视概论（考试笔记） 名词解释 一、“大新闻”架构 所谓“大新闻”架构，即以新闻为骨架，包括整点、半点新闻、深度报导和新闻评论专栏、大板块中的新闻话题、交通信息、经济信息，以及有关新闻和社会事务的谈话节目及其它服务性新闻，互相补充，共同满足受众的信息需求的广播电视节目结构形式。 “大新闻”架构的传播优势在于：第一，它可以满足整点半点新闻量多面广而深度不够的弱点；第二、可以满足各群体受众的不同新闻需求；第三、可以进一步形成和发展新闻在广播电视节目链中的骨架作用。 二、收视率、绝对收视（收听）率和相对收视（收听率）率 收视（收听）率，是指在某个时段收看（收听）某个节目的目标受众人数占总目标人数的比重，用百分比表示。它是国际通用的量化方法，用于衡量节目播出效果。收视（收听）率又可以分为绝对收视（收听）率和相对收视（收听）率两种不同的计算方法。绝对收视（收听）率=（节目收听（收视）人数/该节目覆盖地域的受众人口总数）X100% ；相对收视（收听）率=（节目收视（收听）人数/节目覆盖地域内该时段接受广播（电视）的人数）X100%。 三、珠江模式 1986年，广东创办了珠江经济广播电台，迈出了创建经济台、系列台的第一步。珠江台以“板块节目”为特点，采用主持人直播和“热线电话”的方式，密切了与听众的联系，实现了听众的直接参与，展示了“大众型、信息型、服务型、娱乐型”的崭新面目，赢得了听众。珠江经济台的开播是我国广播在“节目主持人”“大板块节目”等改革探索的

艺术概论考研复习笔记完整版

艺术概论考研复习笔记集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

第一章艺术本质论 第二章 第三章第一节艺术的社会本质第四章“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。 第五章因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质 第六章 第七章一、艺术在社会中的位置第八章（一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑 第九章艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为经济基础所决定的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。 第十章（二）.几种不同的社会意识形态的，它们的共性 第十一章1）上层建筑：是建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、宗教、艺术等观点或观念，以及这些观点或观念相适应的政治、法律等制度。 第十二章2）上层建筑包括两个部分：1、政治、法律等制度及相应的机构、措施。 第十三章2、社会意识形态 第十四章社会意识形态主要指：政治观点、法律观点、道德观念、以及哲学、宗教、艺术、各种不同的情感、幻想等等。 第十五章3）艺术与其他意识形态的关系：1、他们都是经济基础的反映，都决定于经济基础；2、它们反过来有对经济基础发生影响，即反作用于经济基础，3、而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。 第十六章 第十七章作为社会意识形态的艺术，同其他形式的社会意识形态一样，是建立在经济基础之上的上层建筑，它发生和发展，归根到底是为经济基础所决定

当代广播电视概论考试笔记

当代广播电视概论（考试笔记） 名词解释 一、“大新闻”架构 所谓“大新闻”架构，即以新闻为骨架，包括整点、半点新闻、深度报导和新闻评论专栏、大板块中的新闻话题、交通信息、经济信息，以及有关新闻和社会事务的谈话节目及其它服务性新闻，互相补充，共同满足受众的信息需求的广播电视节目结构形式。 “大新闻”架构的传播优势在于：第一，它可以满足整点半点新闻量多面广而深度不够的弱点；第二、可以满足各群体受众的不同新闻需求；第三、可以进一步形成和发展新闻在广播电视节目链中的骨架作用。 二、收视率、绝对收视（收听）率和相对收视（收听率）率 收视（收听）率，是指在某个时段收看（收听）某个节目的目标受众人数占总目标人数的比重，用百分比表示。它是国际通用的量化方法，用于衡量节目播出效果。收视（收听）率又可以分为绝对收视（收听）率和相对收视（收听）率两种不同的计算方法。绝对收视（收听）率=（节目收听（收视）人数/该节目覆盖地域的受众人口总数）X100% ；相对收视（收听）率=（节目收视（收听）人数/节目覆盖地域内该时段接受广播（电视）的人数）X100%。 三、珠江模式 1986年，广东创办了珠江经济广播电台，迈出了创建经济台、系列台的第一步。珠江台以“板块节目”为特点，采用主持人直播和“热线电话”的方式，密切了与听众的联系，

实现了听众的直接参与，展示了“大众型、信息型、服务型、娱乐型”的崭新面目，赢得了听众。珠江经济台的开播是我国广播在“节目主持人”“大板块节目”等改革探索的基础上对一个台的体制、系列台的建设、广播的发展总体方向上的全新探索。它取得的成果和经验被成为“珠江模式”。 四、信息污染 在电子网络环境下信息激增，同时出现了信息污染，它包括两种情况，一种是由于信息过剩，大量无用信息进入传播市场，扰乱了正常的信息传播秩序，受众无所适从；另一种是大量有损社会风气、毒害人们心灵、破坏国家安全、妨害民族团结的信息进入市场，给社会造成危害和混乱。 五、有线电视、卫星电视 1、有线电视：有线电视，亦译为电缆电视，是通过电缆或光缆组成的分配系统，将节目信号直接传送给用户的一种电视传播方式。它是集节目组织、节目传递及分配于一体的区域型网络。它有四个特点：第一，高质量的图像接受；第二、传输频道增多，节目内容丰富；第三、有线电视广播系统是一种费用较低的广播电视传输覆盖系统；第四、双向传输，多种用途。 2、卫星电视：卫星电视广播是在卫星通信的基础上发展起来的，它是由设置在赤道上空的地球同步卫星，先接收地面电视台通过卫星地面站发射的电视信号，然后在把这些信号通过地球同步卫星想覆盖区域转发功率较大的广播电视信号，由地面上的设备接收供电视机收看，它是一种新型的广播方式。 简答题、材料分析题、论述题

艺术概论笔记整理

[一位叫丽水千里的朋友贴出的 艺术概论笔记整理 艺术概论笔记整理 1、艺术的本质特征等一般规律性问题 2、艺术的发生与发展 3、艺术与其它相关领域文化形态的相互关系及它的地位与作用。 4、围绕艺术活动四要素讨论艺术的核心问题 创作者（艺术家）、鉴赏者、作品、世界 5、艺术门类 用材质和技法来划分比较科学的划分方法 艺术本质论 科学和美学划分在19世纪末。艺术和美学既有交叉有不一样。1750年，美学。 美学研究艺术美+自然美 1、艺术产生的理论 艺术生产，艺术传播，艺术消费（生产-消费） 艺术传播在教材中最为薄弱的部分。艺术传播是艺术产业化最重要的环节，（艺术社会学，经济学，教育学，心理学知识系，广告学，传播学）（广告及市场）（展览馆，出版社）===>现代传媒对艺术传播的影响？

生产分为精神生产和物质生产两种，艺术被看作一种精神生产形态揭示了艺术的起源，性质，特点。艺术是主观与客观，心与物的结合与统一。马克思：“本质力量的对象化”“自然的人化”揭示了物质、精神生产的不平衡关系。 为什么说精神生产具有不平衡关系？ 精神物质生产的不平衡关系：精神受物质制约，但又具有相对独立性。从人的需要（马斯洛的人的“需要多层次说”）和生产的目的来说第一，精神生产满足精神审美认知需求。第二，物质生产——使用、交换、价值属性、商品属性；精神生产——审美属性。第三，从生产过程和结果来看独立于物质生产的特征，艺术精神，构思，技巧投入和一般工艺品不一样。 揭示艺术系统的奥秘 创造性被扭曲，淹没与根本原理违背片面追求票房收视率 艺术把握世界方式 形象性特征：不单是具象，可视可听都包括。借助艺术通感。音到形，诗到画。和科学性概念理性把握世界不同 特征的美——运用形象进行创造性的想象的重要。“艺术既表现人们的感悟，又表现思想” 艺术形象性： 1、主观客观的统一，有意味的形式 主观因素消失在客观的因素中——建筑 客观因素消失在主观因素中——音乐

新版长春师范大学广播电视考研经验考研参考书考研真题

在决定考研的那一刻，我已预料到这一年将是怎样的一年，我做好了全身心地准备和精力来应对这一年枯燥、乏味、重复、单调的机械式生活。可是虽然如此，我实在是一个有血有肉的人呐，面对诱惑和惰性，甚至几次妥协，妥协之后又陷入对自己深深的自责愧疚当中。这种情绪反反复复，曾几度崩溃。 所以在此想要跟各位讲，心态方面要调整好，不要像我一样使自己陷入极端的情绪当中，这样无论是对自己正常生活还是考研复习都是非常不利的。 所以我想把这一年的经历写下来，用以告慰我在去年饱受折磨的心脏和躯体。告诉它们今年我终于拿到了心仪学校的录取通知书，你们的付出和忍耐也终于可以扬眉了。 知道自己成功上岸的那一刻心情是极度开心的，所有心酸泪水，一扫而空，只剩下满心欢喜和对未来的向往。 首先非常想对大家讲的是，大家选择考研的这个决定实在是太正确了。非常鼓励大家做这个决定，手握通知书，对未来充满着信念的现在的我尤其这样认为。当然不是说除了考研就没有了别的出路。只不过个人感觉考研这条路走的比较方便，流程也比较清晰。没有太大的不稳定性，顶多是考上，考不上的问题。 而考得上考不上这个主观能动性太强了，就是说，自己决定自己的前途。所以下面便是我这一年来积攒的所有干货，希望可以对大家有一点点小小的帮助。 由于想讲的实在比较多，所以篇幅较长，希望大家可以耐心看完。文章结尾会附上我自己的学习资料，大家可以自取。 长春师范大学广播电视的初试科目为： (101)思想政治理论 (202)俄语或(203)日语或(204)英语二

(336)艺术基础 (971)广播电视节目策划 参考书目为： 1.《艺术学概论》（第四版）彭吉象北京大学出版社2015年版 2.《电视节目策划学》（第二版）胡智峰复旦大学出版社胡智峰 先谈谈英语吧 其实英语每什么诀窍，就是把真题读透彻，具体方法我总结如下： 第一，扫描提干，划关键项。 第二，通读全文，抓住中心。 1. 通读全文，抓两个重点： ①首段（中心句、核心概念常在第一段，常在首段出题）； ②其他各段的段首和段尾句。（其他部分略读，有重点的读） 2. 抓住中心，用一分半时间思考3个问题： ①文章叙述的主要内容是什么？ ②文章中有无提到核心概念？ ③作者的大致态度是什么？ 第三，仔细审题，返回原文。（仔细看题干，把每道题和原文的某处建立联系，挂起钩）定位原则： ①通常是由题干出发，使用寻找关键词定位原则。（关键词：大写字母、地名、时间、数字等） ②自然段定位原则。出题的顺序与行文的顺序是基本一致的，一般每段对应一题。

陆晔《当代广播电视概论》笔记和典型题详解-广播电视的传播符号——声音与画面【圣才出品】

第六章广播电视的传播符号——声音与画面 6.1复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、广播电视的传播符号 1．语言符号与非语言符号 （1）传播符号可分为语言符号和非语言符号两个大类。 ①语言符号包括文字语言和声音语言。 ②非语言符号的涵盖范围则要广得多，通常是指文字语言、声音语言以外的通过视觉、听觉、触觉感觉到的姿势、音容笑貌、气味、颜色、图画等。 （2）根据广播电视通过视觉和听觉进行传播的技术特点，广播电视传播的语言符号和非语言符号可以分别分为视觉性的和听觉性的两个大类。

①广播是听觉性的媒介，因此其语言符号和非语言符号都是听觉性的。 ②电视作为视听双通道的传播媒介，其语言符号有诉诸听觉的声音语言和诉诸视觉的文字语言两种。 2．声音和画面的特点 （1）声音的特点 声音的音调、音色、响度等要素的不同组合，作用于听者待定心理活动，会产生表情达意的作用，即声音具有心理性的特点。 （2）电视画面的特性：①画面的连续性；②画面的再现性；③画面的选择性；④画面的多义性。 3．广播电视的符号种类 （1）语言 广播电视使用的语言指以语音为物质基础，以词语为构成要素，以语法为结构规律的表意体系。 ①声音语言 广播电视声音语言的构成是非常丰富的，如果按照节目录制的方式来看，可以大体上分为现场录制或直播的语言，和后期制作录制的语言。 ②文字语言 对于电视而言，文字语言是指在电视内容中通过视觉可以感知和阅读的文字内容，通常分为画内文字和屏幕文字两种。 画内文字是指画面拍摄到的文字内容。屏幕文字主要指后期制作合成的文字。字幕除了传统的交代时空、人物、背景等作用外，还具有渲染气氛、提醒、警示等作用。 （2）画面

艺术概论笔记 王宏建(25页超全打印版)

艺术概论王宏建 第一章艺术本质论 第一节艺术的社会本质 “本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。 社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。 一、艺术在社会中的位置 （一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑 因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质 艺术在社会中的地位：艺术是一种特殊的社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。艺术的发生和发展，是为经济基础所决定的。经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态，艺术是适应经济基础发展的需要而发展的。艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑。 （二）.几种不同的社会意识形态的，它们的共性 艺术与其他意识形态的关系：他们都是经济基础的反映并都最终反作用于经济基础，而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。 （三）.艺术是一种特殊的社会意识形态 它们和经济基础的距离上有所不同，分出不同的地位。反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。艺术通过政治道德法律等“中间环节”联系于经济基础。 艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。 （四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同“中间环节”的关系。 1.艺术与政治的关系： （1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。 （2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。

艺术学概论读书笔记

看考博书籍最重要的是做笔记，帮助自己搭建一个知识框架，给这些催眠的文字做模块化管理。 以下是我考博时看吉象的《艺术学概论》的读书笔记，这份笔记还结合易英和其他几位作者的书籍容。考博答题时可以根据以下框架，加入自己的专业知识，写出条分缕析的论文。后面有考试的重点与策略 第一章艺术的本质与特征 第一节艺术的本质 一关于艺术本质的几种主要看法 1.客观精神说 这种观点认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。柏拉图认为，理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。艺术是对现实的模仿，而现实又是对理式的模仿。黑格尔美学思想的核心是：“美就是理念的感性显现”，“理念”是容，“感性显现”是表现形式，二者是统一的。在朱熹看来，“文”只不过是载“道”的简单工具，“文以载道说”同样把艺术的本质归结为某种客观精神。 2.主观精神说 这种观点认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。康德认为，艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。他强调，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。在尼采那里，主观意志被说成是主宰一切的独立实体。尼采把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。前者是用美的面纱来遮盖人生的悲剧面目，使人沉湎于梦幻中；后者却是一种痛苦与狂喜交织的癫狂状态，使人在极度的情绪放纵中来揭开人生的悲剧面目。 3.模仿说或再现说 亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”。他首先肯定了现实世界的真实性，从而也就肯定了“模仿”现实的艺术的真实性。艺术所“模仿”的不只是现实世界的外形或形象，而且是现实世界在的本质和规律。车尔尼雪夫斯基认为艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。中外艺术史上还有“形象说”、“情感说”、“表现说”、“形式说”等多种颇有影响的说法。 第二节艺术的特征 一形象性 艺术则是以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。 1.艺术形象是客观与主观的统一 任何艺术作品的形象都是具体的、感性的，也都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。中国美学十分重视“传神”。不但反映了对象的本质特征，而且表现了艺术家对生活、人物的理解。造型艺术常常表现为主观因素消溶在客观形象之中。另一些艺术门类，间接和曲折地反映社会生活，表现为客观因素消溶在主观因素之中。 2.艺术形象是容与形式的统一 艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想容。 3.艺术形象是个性与共性的统一 凡是成功的艺术形象，无不具有鲜明而独特的个性，同时又具有丰富而广泛的社会概括性。一切事物都是在带有偶然性的个别形象中，体现出带有必然性的共同本质和规律来。艺术形象的这种个性与共性的统一，最集中地体现为艺术典型。艺术典型，就是艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出普遍意义的典型形象。艺术典型更加独特，也更加普遍，它是艺术形象的凝练与升华。典型必定具有个性鲜明的艺术独创性，而且又能非常深刻地揭示出社会生活的本质和意义。

彭吉象 《艺术学概论》考研参考100题第4部分

1．期待视野？它在艺术鉴赏中有何作用？ “期待视野”指接受者由先在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式。它是审美期待的心理基础，是德国接受美学的代表人物之一尧斯提出的。期待视野大体上包括三个层次：文体期待、意象期待、意蕴期待。这三个层次与艺术作品的三个层次是相对应的。简单地说，“期待视野”就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解。接受者的巧期待视野”不是一成不变的。每一次新的艺术鉴赏实践，都要受到原有的“期待视野”的制约，然而同时又都在修正拓 宽“期待视野”。因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意，都会为接受者提供新的不同以往的审美经验。 2．小说的基本特征 小说的审美特征集中体现在人物、情节、环境三个方面，故而人们常把它们称之为小说的三要素。 （1）入微细致、全方位的人物刻画。小说艺术的核心是创造出个性化的、有血有肉的人物形象。在人物塑造方面小说具有得天独厚的长处，故而与其他文学样式相比，小说更能多层次、多角度、全方位地塑造人物形象。小说还可以通过心理描写来刻画人物形象。这是小说比起其他艺术来独到的便捷之处，既可用人物自身的心理独白，也可以以叙述者身份来细致分析人物心理。 (2)丰富、完整的情节描述。小说从早期开始就很重视故事情节，并以此吸引读者。小说情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件，是展示人物性格、表达主题的重要手段，也是人物性格成长的历史。因此情节是小说的重要因素之一。 (3)具体、真切的环境描写。环境是人物生活的场所、行动的条件、性格形成与发展的存在依据。人物的行动，包括心理活动，也是具体的生活环境的产物。小说的人物活动与故事的来龙去脉，总要发生在一定的环境与场景之中。人物的典型化、情节的合理性，都只有放置到一定的环境中才能确立。而且，具体细致的环境描写还可以渲染氛围，烘托人物的性格，让人产生如临其境的真实感受。 3．艺术作品的内容？ 艺术作品的内容，是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活，其中包括客体世界和人的主观世界。它是诸多要素的总和，主要指题材、主题、人物、环境、情节等。作为艺术作品内容的人类生活，是主客观的统一。它来源于客观的社会生活，具有一定的客观性，但又不同于实际的客体世界本身，而是艺术家按照自己的审美理想、愿望、意志、观点，在个人体验感受的基础上，对生活加以选择、提炼、加工创造出来的。所以，艺术作品是艺术家按照。一定的美学思想，遵循美的规律对自然、社会加工创造的结果，既具有客体性，又具有主体色彩，是主客体的融合。 4．舞蹈艺术的基本特征？ (1)动作与姿态。舞蹈是以人体为媒介的艺术，人体的动作姿态是舞蹈艺术的最基本的元素。舞蹈又是以人的形体动作来塑造形象的。人的形体动作就是舞蹈所使用的艺术语言，舞蹈的人的形体动作和造型姿态，处处表现出美的韵律，具有鲜明的形式美特点。 (2)抒情与表现。舞蹈长于抒情，有着最强烈酌表情性。表情性是表演艺术共有的本质属性。舞蹈同音乐一样，都不擅长于描绘外界客观的景物、、叙述事件的变化，却擅长于传达人的细微复杂的内心活动。不过，舞蹈只能靠演员的动作、姿态和表情，就很难反映自身之外的外界事物，这就造成了舞蹈拙于叙事而长于抒情的特点。 (3)节奏与韵律。舞蹈有着强烈的节奏与韵律。节奏是组织舞蹈动作的基础，相同的动作由于节奏的变化，

广播电视概论笔记

广播电视的社会性质 （一）广播电视的意识形态性 1、广播电视的意识形态性在由政府控制的广播电视媒体中有着明显的表现。 2、广播电视的意识形态本质在国际政治宣传和斗争方面也有着突出的表现。 3、战争作为国家政治斗争的最高形式，其最显著的特征就是利用各种手段来达到胜利目的，包括广播电视在内的大众传媒也是手段之一。 （二）广播电视的公共性 1、广播电视作为社会公共事业的起源 ①无线电频道资源的有限性，使广播电视被视为具有公共性和稀缺性的公共资源。 ②欧洲主流观点认为，政府不能直接控制广播，但可以通过发放执照的形式间接控制。 2、公众利益和公共服务 ①公共广播电视所追求的公众利益包括独立、平等、全面服务和不迎合的原则。 ②公共广播电视由代表公众利益的独立机构负责经营与管理，在经济上公共广播电视既不依附于政府，也独立于财团，政治上不为政府和其他利益集团左右。 3、公共广播电视的典范——BBC BBC 的四个基本原则： （1）保证资金来源独立性； （2）确保主流地位； （3）以公共服务为导向； （4）提倡道义责任感。 4、美国的公共广播电视服务 ①美国广播电视采取的是公众委托模式，广播电视运营者是公共受托人，政府对广播机构实行直接的内容规制和间接的结构规制。

②《1934年通讯法》授权联邦通讯委员会（FCC）在颁发许可证的刚性标准之下，对广播电视进行结构规制与内容规制，以确保广播电视在“公共利益、便利、必需”的原则下运行。 ③许可证的颁发、结构规制和内容规制三位一体，打造了美国广播电视政府规制的基本框架。 （三）广播电视的商业性 广播电视的商业性体现于： （1）企业特征：商业广播电视媒介是生产广播电视产品的企业； 市场特征：商业广播电视媒介通过市场供求机制实现广播电视产品的价值。 1、美国作为商业广播电视的起源 （1）美国早期广播电视业的诞生与发展中体现了明显的商业性质 （2）美国崇尚自由的社会意识形态最终促成了美国广播电视商业性质的确立 2、美国商业广播电视媒介的特征 （1）美国的广播电视由私人投资、私人所有，它们既不依附于政府，也不依附于政党；（独立性） （2）美国私营商业性质的广播电视，完全遵循利润第一的基本原则，以盈利为最终目的；（商业性） （3）作为国家私营企业体系的一个分支，美国商业性的广播电视也遵循“自由竞争→垄断→更激烈的竞争”的市场发展规律，高度竞争成为商业广播电视的突出特征。（市场性）3、广播电视的商业化浪潮原因

彭吉象编著《艺术学概论》考研核心笔记

彭吉象《艺术概论》核心笔记 1．艺术的本质 第一种，“客观精神说”。第二种，“主观精神说”。第三种，“模仿说”或“再现说”。 2．"艺术生产"理论给艺术学研究提供了哪些启示? 第一，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。首先，从艺术的起源来看，艺术生产本身是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来的。艺术的起源可能有多种多样的原因，但归根结底，以劳动为前提，以巫术为中介，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。其次，从艺术的性质和特点来看，艺术生产理论告诉我们，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活的反映，另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感愿望。也就是说，艺术美既有客观的因素，又有主观的因素，这两方面通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合，并通过物态化形成具有艺术形象的艺术作品。第二，艺术生产理论阐明了两种生产的"不平衡关系"。第三，艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。 3.艺术的特征:1形象性①艺术形象是客观与主观的统一②艺术形象是内容与形式的统一③艺术形象是个性与共性的统一2主体性①艺术创作具有主体性的特点②艺术作品具有主体性的特点③艺术欣赏具有主体性的特点3、审美性①艺术的审美性是人类审美意识的集中体现②艺术的审美性是真、善、美的结晶③艺术的审美性是内容美和形式美的统一。 4.艺术起源的五种学说 （１）艺术起源于“模仿”。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德。（２）艺术起源于“游戏”。代表人是18 世纪德国哲学家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为"席勒--斯宾塞理论"。（３）艺术起源于“表现”。系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。（４）艺术起源于“巫术”。代表人物是英国著名人类学家爱德华•泰勒。（５）艺术起源于“劳动”。俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。（６）人类实践与艺术起源的多元决定论。法国结构主义学者阿尔都塞认为，社会发展不是一元决定的，而是多元决定的，并进而提出了多元决定的辩证法，或者说是结构的辩证法。 5.艺术的社会功能 1审美认知作用2审美教育作用。特点①以情感人②潜移默化③寓教于乐3．审美娱乐作用力。 6.艺术教育的任务和目标：培养全面发展的人才。1普及艺术的基本知识，提高人的艺术修养。2健全审美心理结构，充分发挥人的想象力和创造3陶冶人的情感，培养完美的人格。 7.“实用艺术”是指实用与审美相结合的表现性空间艺术，主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。特征：实用原则与美观原则相结合，既有实用价值，又有审美价值。 8.建筑艺术是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。古罗马建筑师维特鲁威提出了建

重庆师范大学考研参考书目

据重庆师范大学研究生院消息，2016年重庆师范大学考研参考书目与考试科目已发布，详情如下： 101思想政治理论 全国指定大纲和教材 199管理类联考综合能力 全国指定大纲和教材 201英语一 全国指定大纲和教材 204英语二 全国指定大纲和教材 211翻译硕士英语 参见有关专业学位指导委员会编制的考试大纲 240自命题俄语 《大学俄语简明教程》张宝钤编，高等教育出版社 241自命题法语 《法语》（1-3册），马晓宏编著，商务印书馆出版 242自命题日语 1.《中日交流标准日本语》中级（上册前10课），人民教育出版社 2.《新世纪日本语教程》（自学用），清华大学外语系编，外语教学与研究出版社 243自命题英语 任选一套大学英语教材

301数学一 全国指定大纲和教材 302数学二 全国指定大纲和教材 303数学三 全国指定大纲和教材 333教育综合 1.《教育学基础》（第二版）全国十二所重点师范大学联合编写，教育科学出版社，2008版 2.《中国教育史》孙培青主编，华东师范大学出版社，2009版 3.《外国教育史》张斌贤主编，教育科学出版社，2008版 4.《教育心理学》（第二版）张大均主编，人民教育出版社，2011版 341农业知识综合三 1.《大学计算机基础教程》（网络技术部分）张高亮编，清华大学出版社，2010年 2.《Visual FoxPro程序设计》谭华山等著，清华大学出版社，2010年 342农业知识综合四 《管理学》（第四版），杨文士，人民大学出版社。 348文博综合 1.《中国考古学通论》（修订版）张之恒著，南京大学出版社 2.《中国博物馆学基础》王宏均著，上海古籍出版社 354汉语基础

艺术概论专题讲解笔记总结

艺术概论专题讲解笔记总结 1，什么是学科？——学科应符合的基本条件：1，有一批基本概念 2，这些概念的定义是明确的，逻辑是一贯的 3，按照逻辑形成一个完整的体系 4，它的理论是普遍有效的 相关链接：学科的定义（百度定义）：学术的分类。指一定科学领域或一门科 学的分支。如自然科学中的化学、生物学、物理学；社会科学中的法学、社会学等。学科是与知识相联系的一个学术概念，是自然科学、社会科学两大知识系统（也有自然、社会、人文之三分说）内知识子系统的集合概念，学科是分化的科学领域，是自然科学、社会科学概念的下位概念。 我国目前普通高校的研究生教育和本科教育的学科划分均为13大门类（哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术学）。 在2011年4月召开的国务院学位委员会新年会议一致通过，将艺术学科独立成为艺术学门类，原属文学门类的艺术学科从文学所属的中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学、艺术学四个并列一级学科中独立出来，成为新的第13个学科门类，即艺术学门类。艺术学门类下设五个一级学科：艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学和设计学。 ···················································2，注意区分概念——什么什么是某某&某某是怎样的 例如：什么是艺术概论（定义判断）&艺术概 论是怎样的（特征描述） 3，艺术与美术的历史与理论表述

历史与理论是两种表述方式（即史、论结合） 什么是作为概念的艺术？——“艺术”一词来源于古罗 马，原义指“人工技艺”（包含面较 广，相对于“自然造化”）；中国古代 也有“百工技艺”的说法，与西方古 代类似 “术”本身就反映出其原始意义是指 功用性；最早的审美意识是人出自于 满足自我需求的需要 在我国它作为专有名词是在新文化 运动之后。···················································4，艺术的形态和特征是怎样被描述的（分类） 对事物形态和特性的描述，是理论表述的最主要方面 相关链接：形态是指事物在一定条件下的表现形式 特性是某一事物所特有的性质。 意识形态（英文：Ideology）是指一种观念的集合。可以被理解为一种具有理解性的想像、一种观看事物的方法。英文Ideology这个词是德国的崔希伯爵在1796年所创造的，被用来界定一种“观念的科学”。广义的意识形态概念其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”的思想。意识形态的三个特征：第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动；第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系；第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的 最基本的理论意识形态包括分类的思维形态（分类是

当代广播电视概论笔记自己整理

当代广播电视概论笔记 电视纪录片 1、概念（真实时间、真实地点发生的真人、真事） 简言之，即以纪实手法摄制的、表现真实内容的电视节目类型。 2、三个必备条件：真实非虚构有艺术感染力拍摄、布局安排上有一定的逻辑关系 3、基本特征：真实性纪实性利用先进的技术，最大限度地保持原始生活素材的完整性 4、题材：现实性题材历史性题材历史与现实相结合的题材 三位世界级纪录片大师的创作风格 1、罗伯特弗拉哈迪 加拿大人纪录片创始人。以写实手法来表现偏远、荒蛮民族的原始生活状态。代表作《北方的纳努克》 2、前苏联人吉加维尔托夫 前苏联人，新闻纪录片的创始人，他的创作观念是：抓住现实的片段将其有意思地结合起来。 3、约翰格里尔逊 20世纪20至40年代英国着名的纪录片导演，其创作信条是：“我们首先是宣传员，其次才是影片摄制者”； 3、世界纪录片创作风格模式的演变 1、格里尔逊式 2、“真实电影”式 3、访问谈话式 4、个人追述式 4、自然风格电视纪录片的基本特点 1、观点含蓄，回避结论； 2、重过程，谈话结果； 3、作者直接出面，强调即兴采访、捕捉第一感觉； 4、声画并重，视同期声为艺术生命； 5、注重一定章节以致整个节目的情节化、故事化； 6、最大限度地压缩解说词和音乐 5、中国纪录片的创作方法较为单一 1、主观表现压倒一切； 2、题材选择变窄； 3、画面构图、用光过分讲究，声画分类； 4、编导摆布、组织拍摄盛行。 6、《望长城》在纪实手法上也有开拓性的创新 1、声画合一，恢复电视画面的本来面目； 2、有意识地采用先进的电子传播技术，较完整地保持生活片段的自然流程，将纪实推向新的高度； 3、注重主客观结合，以“情节”来结构纪录片，从而提高审美品格； 4、用节目主持人调动观众的参与感； 5、用航摄、水下摄影、显微摄像等技术，给观众提供平常难以见到的视域和视点，扩展和延伸人的视野。 7、我国电视纪录片的发展趋势 1、产生一定数量的电视纪录片精品； 2、建立完整的电视纪录片创作理论体系； 3、设立专门播出电视纪录片的频道； 4、电视纪录片的成熟与国家的经济实力相联系。