《黄帝内经》试题
《黄帝内经》试题
一、单选题
1.《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:( )
A.法于阴阳
B.和于术数
C.起居有节
D.延年益寿
2.《素问·上古天真论》中“恬惔虚无”的含义是指: ( )
A思想安静乐观 B精神充沛不妄耗 C.顺应四时 D.面部安祥
3.以下哪项是女子七岁的生命特征? ( )
A肾气盛 B.任脉通 C.任脉虚 D.肾气实
4．《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是: ( )
A.肾气充盛
B.太冲脉盛
C.年龄二七
D.脾胃强盛
5. “背者，胸中之府”，胸中指的是( )
A．心肺 B. 胸腔 C. 肺 D. 脏腑
6.《素问·四气调神大论)中“不治已病治未病”,体现了:( )
A.未病先防的思想
B.有病早治的思想
C.顺应四时养生防病的思想
D.善治者治皮毛的思想
7．“阴阳者,天地之道也”之含义是:( )
A.道路
B.本原
C.道理
D.规律
8.《素问·阴阳应象大论》中求于本”的“本”是指:( )
A.病因
B.病机
C.病性
D.阴阳
9.《素问·阴阳应象大论》所述“阳生阴长,阳杀阴藏”,属于阴阳基本内容的哪一方面?( )
A.对立
B.互根
C.互制
D.转化
10.据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是:( )
A.因表发散
B.发散而属阳
C.宣通肺气
D.发汗
11.《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是( )
A.药食气味纯阳与温和之别
B.人体阳气亢盛与平和之别
C.病理之火与生理之火的区别
D.邪火与正气之别
12.据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮火”能够:( )
A.散气
B.生气
C.耗津
D.耗血
13《素问·阴阳应象大论》的内容, “少火”能够:( )
A.食气
B.生气
C.生津
D.化血
14．《素问·阴阳应象大论》说:“壮火散气”,其“气”指的是( )
A.阴气
B.元气
C.阳气
D.卫气
15.《素问.阴阳应象大论》中“阴胜则阳病,阳胜则阴病”反映了:( )
A.阴阳的对立统一关系
B.阴阳的制约关系C阴阳的转化关系 D.阴阳的升降关系
16.《素问·阴阳应象大论》指出肢体动摇震颤是由于:( )
A.风邪为胜
B. 寒邪为胜
C.热邪为胜
D.燥邪为胜
17.《素问·灵兰秘典论》指出,心的生理功能是:( )
A.生之本，神之变也
B.为五藏六府之大主
C.君主之官,神明出焉
D.主身之血脉
18.《素问·灵兰秘典论》中的“膻中”是指( )
A心包络 B上气海部位 C下气海部位D气海穴
19.《素问·灵兰秘典论》指出,膻中的生理功能是:( )
A.推动气血运行
B.主气
C.积宗气
D.喜乐出焉
20.《素问·灵兰秘典论》认为脾胃是: ( )
A.经脉之海 B受盛之官 C.气血之海 D.仓廪之官
21.《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能:( )
A.藏血
B.主疏泄
C.主谋虑
D.主筋
22.《素问.灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指:( ) A水谷变化为精气 B.糟粕变化成形 C.大肠为小肠中的水谷而变化 D.食化而变粪
23.《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者受盛之官,化物出焉”,其中“化物”应解释为:( )
A.对水谷消化吸收
B.分清别浊
C. 化生水谷之精气
D.化生营气
24.素问·灵兰秘典论》说: “心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是:( )
A.阴阳不测之谓神
B.人的精神意识思维活动
C.脏腑的功能活动
D.清静机灵,谓之神明
25.《素问.灵兰秘典论》认为小肠是:（ )
A.中渎之官
B.传道之官
C.受盛之官 D决渎之官
26.《素问·灵兰秘典论》认为“相傅之官”是指:( )
A.心
B. 肺
C.肝
D. 肾
27.《素问·灵兰秘典论》认为:“将军之官”是指:( )
A.心
B. 肺
C.肝
D.肾
28.《素问·灵兰秘典论》认为“胆”为:( )
A.中正之官
B.传道之官
C.相傅之官
D.决渎之官
29.《素问·灵兰秘典论》认为“心”为:( )
A.相傅之官
B.将军之官
C.臣使之官
D.君主之官
30.《素问·六节藏象论》认为,十二脏腑的功能取决于何脏腑?( )
A.肝
B.心
C.肾
D.胆
31．《素问,六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是:( )
A.心
B.肝
C.肺
D.肾
32.《素问·五藏别论》指出五脏生理功能的特点是:( )
A.既藏又泻
B.藏于阴而象于地
C.实而不满
D.满而不实
33.《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是:( )
A.实而不满
B.满而不实
C.藏而不泻
D.久藏五脏浊气
34.《灵枢?营卫生会》指出,营卫运行五十度而复大会的部位在( )
A.足少阴肾经
B. 手太阴肺经
C.足太阳膀胱经
D.足太阳脾经
35.《灵枢?营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度?( )
A.二十五度
B.三十五度
C.四十五度
D.五十度
36.据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么?( )
A.昼行于阴、夜行于阳
B.昼行于阳、夜行于阴
C.昼夜循行二十五度
D.昼行于上部、夜行于下部
37.据《灵枢?营卫生会》,“血之与气,异名同类”的道理是( )
A.气血同行
B.气血同源
C.气为血之帅
D.血为气之母
38.《灵枢?决气》篇指出“一气化六气”,此“一气”指的是( )
A.肾气
B.营气
C.卫气
D.水谷精微之气
39.《灵枢?决气》所述,脉的作用是( )
A.熏肤充身泽毛
B.宣五谷味
C.补益脑髓
D.壅遏营气,令无所避
40.据《灵枢?本藏》,具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合”作用的是( )
A.卫气
B.营气
C.肾气
D.志意
41.《素问?至真要大论》认为“皆属于心”的病证为:( )
A.诸热瞀瘛
B.诸痛痒疮
C.诸躁狂越
D.诸禁鼓傈,如丧神守
42.《素问?至真要大论》认为“皆属于下”的病证为:( )
A.诸湿肿满
B.诸厥固泄
C.诸胀腹大
D.诸呕吐酸,暴注下迫
43．《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为:( )
A.诸逆冲上
B.诸痿喘呕
C.诸气膹郁
D.诸躁狂越
44.《素问?热论》“今夫热病者.皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是:( )
A.外感风寒
B.包括寒邪在内的六淫之邪
C.外感热病的总称
D.外受寒邪45．《素问?举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于:( )
A.小肠
B.大肠
C.脾
D.胃
46.《素问?举痛论》所述寒气客于肠胃之间、膜原之下的见症是：( )
A.喘动应手
B.宿昔成积
C.痛甚不可按
D.按之痛止
47.《素问?举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于:( )
A.经脉
B.肌肉
C.脏腑
D.关节
48.《素问?举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于:( )
A.经脉
B.心包络
C.五脏
D.六腑
49．《素问?举痛论》中的“胁肋与少腹相引而痛”是因寒邪客于:( )
A.肝经
B.胆经
C.冲脉
D.任脉
50."根据《素问?举痛论》的内容,“痛。甚不可按”是因寒邪侵入导致( )
A.小络急引
B.脉不通
C.脉泣血虚
D. 脉充大而血气乱
51.根据《素问?举痛论》的内容,“按之而痛止”是因寒邪客于:( )
A.夹脊之脉
B.肠胃之间,膜原之下的小络中
C. 肌表的经脉中
D.背俞之脉
52.《素问:痹论》中,以疼痛剧烈为特点的,是何种邪气为胜?( )
A.风
B.寒
C.湿
D.热
53.根据《素问?痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生:( )
A.筋痹
B.脉痹
C.骨痹
D.肌痹
54."根据《素问?痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹?( )
A.肝痹
B.心痹
C.脾痹
D.肺痹
55.《素问?痹论》认为,何邪偏胜其痹易已?( )
A.寒邪胜
B.风邪胜
C.湿邪胜
D.热邪胜
56.根据《素问·痹论》的内容,以肢节疼痛游走无定处为特点的是:( )
A.行痹
B.痛痹
C.著痹
D.筋痹
57.据《素问?痿论》所述,痿蹙最主要是由于什么病机所致?( )
A.肝热筋枯
B.脾热肉枯
C.心热脉痿
D.肺热叶焦
58.《素问·痿论》中,认为痿证发生的基本病机是:( )
A.房劳过度
B.五脏有热
C.远行劳倦
D.思想无穷
59.据《素问.痿论》所述,筋痿发生的脏腑在:( )
A.心
B.肝
C. 脾
D.肺
60.《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间是( )
A.夜半
B.日中
C.平旦
D.黄昏
61．《素问·平人气象论》提出“虚里”可测候( )
A营气 B. 卫气 C.元气 D.宗气
62.《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是( )
A.中气外泄B宗气外泄 C.阳气外泄 D.营气外泄
63.《素问·汤液醪醴论》指出“病为本,工为标”,其中“工”是指( )
A.病人
B.疾病
C.医生
D.医生的治疗措施
64.《素问·汤液醪醴论》中“标本”是指( )
A.正气和邪气
B.病人和医生
C.先病和后病
D.病人的神机和医生的治疗措施65．据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是( )
A.先病而后逆者
B.先逆而后病者
C.先寒而后生病者
D.先病而后生中满者
66.《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为( )
A.除之
B.散之
C.攻之
D.削之
67.《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为( )
A.行之
B.平之 C缓之 D.散之
68.《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为( )
A.取之热
B.取之寒 C取之阳 D.取之阴
69. 《素问阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指( )
A. 粪便和尿液
B. 水道中的阴液
C. 化生的精血津液
D. 浓厚的营养物质
70.《素问阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是( )
A. 腹泻如水
B. 肠鸣泄泻
C. 下利不爽
D.下利完谷不化
71. 《素问六节藏象论》中，肾是( )
A. 先天之本
B. 后天之本
C. 罢极之本
D. 封藏之本
72. 根据《素问·举痛论》原文，引起“呕血及飧泄”的原因是( )
A.寒
B.怒
C.思
D.热
73. 《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）
A.胸中之府
B.血之府
C.髓之府
D.精明之府
74.“背者，胸中之府”，胸中指的是( )
A. 心肺
B. 胸腔
C. 肺
D. 脏腑
75.下列治法除哪项外均属于《素问阴阳应象大论》因势利导的治则( )
A.阴病治阳，阳病治阴
B.其下者，引而竭之
C.因其重而减之
D. 其在皮者，汗而发之
76.某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，面色萎黄，唇舌甲色淡白五华，月经闭止数月，脉象细弱。对此闭经病，根据《素问至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法( )
A. 痛因痛用
B. 塞因塞用
C. 寒因寒用
D. 热因热用
77.据《素问至真要大论》论述，下列哪一项不属于反治法( )
A. 热的症状者用四逆汤
B. 寒的症状者用白虎、承气辈
C. 腹胀用四君子汤
D. 火旺用知柏地黄丸
78.《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）
A.能力
B.能够
C.耐受
D.开始
79.《素问·至真要大论》“逸者（）”
A.补之
B.行之
C.攻之
D.决之
80．《素问·五常政大论》“大毒治病”应（）
A.十去其六
B.十去其七
C.十去其八
D.十去其九
二、多选题
1.《素问?上古天真论》认为养生的法则和方法是:( )
A法于阴阳 B和于术数 C.食饮有节 D. 起居有常 E.服食补品
2.《素问·上古天真论》提出“和于术数”是指:( )
A导引 B吐纳 C按跷 D节饮食 E慎起居
3.据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是:( )
A.万物之纲纪
B.变化之父母
C.生杀之本始
D.神明之府
E.天地之道
4.《素问·阴阳应象大论》对阴阳偏胜病机的论述是:( )
A.阴胜则阳病,阳胜则阴病
B.阳胜则热,阴胜则寒
C.寒气生浊,热气生清
D.寒极生热,热极生寒
E.重热则寒,重寒则热
5.《素问?阴阳应象大论》在论述阴阳的转化时指出:( )
A.重阴必阳,重阳必阴
B.重寒则热,重热则寒
C.寒极生热,热极生寒
D阴为之主,阳予之正 E.阳化气,阴成形
6.《素问?阴阳应象大论》中关于阴阳的相互作用的原文是:( )
A.阳生阴长,阳杀阴藏
B.阴在内,阳之守也
C.阳在外,阴之使也
D.阳化气,阴成形
E.阴静阳躁
7.《素问·灵兰秘典论》所论“气化”的含义是:( )
A.肾气对膀胱所藏津液的蒸化
B.肾气对膀胱所藏津液的开清降浊
C.肾气对膀胱所藏津液的输布
D.肾气对膀胱所藏津液形成尿液
E.气血的化生
8.《素问?六节藏象论》认为心所主之五体和五华是:( )
A.其华在面
B.其充在骨
C.其充在筋
D.其充在血脉
E.其华在爪
9.《素问·六节藏象论》认为肝所主之五华和五体是:( )
A. 其华在面
B.其华在爪
C.其华在毛
D.其充在筋
E.其充在骨
10.《素问?六节藏象论》认为肺所主之五华和五体是:( )
A.其华在面
B.其充在皮
C.其华在毛
D.其华在发
E.其充在筋
11.《素问?六节藏象论》认为肾所主之五华和五体是:( )
A.其华在发
B.其华在面
C.其华在爪
D.其充在骨
E.其充在筋
12.《素问·五藏别论》论述五脏总的功能和特点是:( )
A.泻而不藏
B.藏精气而不泻
C.能藏能输泻
D.满而不实
E.实而不满
13.《素问·五藏别论》认为六腑总的功能和特点是: ( )
A.其气象天
B.传化水谷
C.传化物而不藏
D.满而不实
E.实而不满
14.据《素问·五藏别论》论述,属于传化之府的是:( )
A.大肠
B.小肠
C. 脾
D. 三焦
E. 胆
15.据《素问.经脉别论》所述,与津液代谢有关的脏腑是:( )
A.肺
B. 脾
C.膀胱
D.胃 D.肝
16.《灵枢·营卫生会》篇主要论述了( )
A.营卫二气的生成、运行与会合
B.营卫与血汗的关系
C.营卫与痹证的关系
D.营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能
E.老人不夜瞑和少壮人不昼瞑的机理
17.据《灵枢·营卫生会》篇所述,营卫二气运行的规律是( )
A.营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会
B.太阴主内,太阳主外,各行二十五周,分为昼夜
C.卫气行于阳二十五周,行于阴二十五周,分为昼夜,故气至阳而起.至阴而止
D.营气从目内眦开始运行
E.卫气从目外眦开始运行
18.《灵枢·决气》篇指出,液的生成和作用是( )
A谷入气满 B.淖泽注于骨 C.骨属屈伸
D.泄泽补益脑髓、皮肤润泽
E.若雾露之溉
19.《灵枢?决气》篇指出,气的生成和作用是( )
A.腠理发泄
B.上焦开发,宣五谷味
C.熏肤,充身,泽毛
D.若雾露之溉
E.补益脑髓20．《灵枢?决气》篇指出,脉的作用是( )
A.变化而赤
B.壅遏营气
C.发泄腠理
D.补益脑髓 E令无所避