花小钱办大事--读《现场改善》有感
花小钱办大事
---读《现场改善—低成本管理方法》有感
闲暇之余读读公司近期发的一本书：日本改善大师今井正明所著的《现场改善—低成本管理方法》。
今井正明认为：提高质量和改善工作效果应在企业运营的过程中体现，最具关键性的地方是现场，也就是实际发生行动的场所。所有企业赚取利润的三项主要活动（开发、生产和销售）发生的场所都是“现场”。他强调“现场改善”与欧美管理方式的最大不同处，在于不需要复杂的技术、烦琐的程序和昂贵的设备，只要通过全面质量管理、准时生产方式、可视管理等，便能轻易解决组织积弊，获得高水平的质量和巨额利润。
他认为，解决企业各种问题的方法有两种，第一种是“创新”--应用最新、最高成本的科技，投资大笔的金钱。另一种是“改善”---利用常识性的工具、检查表及技巧，不需花费多少金钱---涉及到公司每一个人---从组织内的首席执行官（总裁、总经理）开始---每一位员工的计划和工作。
他认为，虽然“改善”的步伐是一小步的进行，阶梯式的，但随着时间的演进，它会带来戏剧性的重大成果。长期而言，所积累的大成果足以得到回报。而“创新”通常借助科技上的突破、最新的管理思想或最新颖的生产技术，来进行大步伐的革命性改变，所带来的是一个充满戏剧性、令人瞩目、感受到实质性、且经常有争议的成果，“创新”是昂贵的。
“改善”也是一种低风险的方式，因为在改善的过程中，如果发觉有不妥之处，管理人员随时可以回复到原来的工作方法，而不需要耗费大成本。这点也是很能适应一般的企业的生产特点，因为企业的生产一般是大规模
的，如果进行一次大规模的“创新”，一旦发现这次创新有不妥之处，那么再回复过去的话所造成的损失时无法想象的，所以企业需要的是一种长期的、循环式的低风险的改善。在日本企业哲学中，改善被视为逐步提高、逐步转好和深化的进程，是最明确、最简单、最快捷通向产量最大化和质量最优势之路。
作者还提出，“改善”的实质是持续不断地改进，即隐含每一位管理人员及作业人员，要以相对较少的费用来改进工作方法。主要的改善活动有全面的质量控制/全面质量管理、及时生产方式（丰田生产体系）、全员生产保全、方针展开、提案建议制度、小集团活动。“改善”的切入点是“现场”。“改善”的金科玉律是环境维持、消除浪费、标准化。“改善”的目标是实现质量最优、成本最低、交货期最短。
本书构筑了简单的现场改善理论框架，追求用常识性、低成本方法来解决制造企业的问题，接近中国企业的管理现状。
“现场改善”的主体是“员工”，即只有“员工”认同了现场改善的重要性和好处，主动参与和开展一系列改进工作方法的改善活动，才能实现质量、成本、交货期最优的目标，实现效益最大化的目的。如此说来，员工的努力、士气、沟通、训练、团队、参与及自律等至关重要。
如何在员工身上花最低的成本（即用最小的投入）获取巨大的效益？在市场经济条件下，如何凝聚员工自律地从事现场改善活动，这是所有企业迫切需要解决的问题。这也是每个公司各级管理者在工作“现场”所必须解决的问题。在下认为：
首先，投入占总成本不到1%的必要的工资、奖金、合理的福利等成本，
保证职工最基本的物质生活。企业不能轻易通过裁员、解雇或组织重整等各种方式来剥夺员工工作、生存的机会。
从大多数生产企业成本组成来看，人力资源成本占产品总成本的份额是非常小的，大约占0.63%左右。假如一个企业投入较大精力去做伤害员工对企业的感情和忠诚度、去削弱经验丰富且技能素质较高员工的士气，降低占产品总成本不到1%的人力资源成本，而放弃了降低占产品总成本99%的其他主要成本，此举措划不来，实属“花大钱办小事”之为。
二是，投入部分情感成本，关注职工的物质和精神需求，尊重人、珍视人、用好人、发展人，使他们真正体验到公司用有所长、用有所用、体现自身价值，才能充分调动员工的积极性、主动性、智慧和才能，去参与现场改善，真心诚意地为公司也为自己去实施环境维持、消除浪费、标准化作业（即采用最好的工作方法），去解决和改善工作中存在的问题，降本增效，实现企业的效益最大化。
三是，投入奖惩分明的办事成本，多肯定和表扬主动、能干且干好本职及相关岗位工作的职工，适当的惩罚做不好及做不了本职工作的职工，利用和发扬人性中有利的一面，抑制和弱化人性中不利的一面，为企业发展壮大服务。
每个人都喜欢听好话，逆耳的忠言让人感到不舒服。职工更是如此，有些职工尽心尽职、兢兢业业地做好本职工作，再苦再累，只要听到别人尤其是领导的一句肯定和表扬的话，疲劳将即刻消减了许多。而我们有个别人非常吝啬赞美之词，甚至于对员工说：这是你的工作。尽管对职工而言，做好本职工作是份内之事，但对领导来说，对大生产制造企业来说，一个职工不
仅能主动干好本职工作同时能干好相关联岗位的工作是企业和领导幸福、省心的美事。假如遇到如此的职工：就做好本职工作其他事不管我的事，或者领导你怎么布置我怎么做，甚至于领导工作布置得非常详尽我还做不了，你领导不是照样要亲力亲为地完成各项指标和任务？！
所以，各级带长的领导，千万不要对你的部下吝啬你的赞美、表扬和适当的奖励。因为它会给你带来更大的回报。
四是，投入一切从实际出发、实事求是的“务实”成本，营造忠诚做事、真正解决问题的良好氛围，让员工感到在公司工作就像在自家做事一样轻松。
1、倡导讲实话、讲真话的良好氛围，摒弃虚伪、捣江湖的工作作风。
2、倡导敢于实事求是揭示问题的良好氛围，摒弃碰到问题相互推卸、掩盖问题、避实就虚的工作作风。
3、倡导多引导、多鼓励、多表扬的工作氛围，摒弃埋怨、指责、批评、不分清红皂惩罚的工作作风。
4、倡导制度、规章、规定面前人人平等的良好氛围，摒弃因人而易的不良作风。
五是，投入教育和培训成本，帮助员工立足岗位制订学习和发展规划，提升员工“保值和增值”能力，从而为企业创造更大的效益。
在我们平时人和人的交流和交往中可以了解到，大部分人是想充实自己，想每年、每月、每天学点或做点什么，每天都有一个新起点，每天都有一个超越的开始。
企业何不给予职工搭建和提供更多的平台，比如：引导技术人员多一点
钻研业务少一点人情世故；当他们工作中遇到问题和困难时，像日本本田汽车公司一样，带头并鼓励他们问“五个为什么”查找出问题的真正原因（哪怕是自身的原因）并解决之；培养他们爱业务、钻业务、懂业务、干好工作的浓厚兴趣。
总之，这些花小钱办大事，收大益的成本是值得投入的，而且非常方便办成，不需要经过策划、预算、计划、实施、检验等许多步骤才能实现，只有从现在开始实施即可获取效益。（侯思 2011-10-26）
成大事者是否拘小节 辩论赛
正方：请问对方辨有友又是如何知道什么样的小节是必须要拘，什么样的小节是不该拘的呐，还不是因为你们的不拘小节造成过无法忽略的后果吗？ 反方：请对方辩友注意，我们讨论的是要不要拘小节，我们不拘，不是不在乎，不注重，而是不被索碎小事牵拌，不被牵扯过多精力，，我们当然也力求完美，但要成大事，就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向，将精力尽可能的利用到最充分，要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。对方辩友显然在跟我们打哈哈，一个劲的把注重和拘泥混为一谈，难道不是已经同意我方观点了吗？？的确，小节和细节在一定程度上是可以转化的，但在不同的大事面前是不同的，对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗？那不就是认为细节＝小节吗？H和He是可以相互转化的，那你渴的时候喝个氦二氧我看看。对方一辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例子，都是因为他们做到了举足轻重、事关大局的事，这些事是决定成败的关键，难道这些是所谓的无关大局的细枝末节、琐碎小事吗？从古至今，凡成大事者必有其过人之处，必有超人的预见力和判断力，能够舍小取大，使自己的价值得到最大程度地实现，从而成就一番伟业。反之，如果分不清轻重缓急，被小节所羁绊，必定会妨碍成就大事的进程，甚至于一棋走错，满盘皆输。所以说成大事者必不拘小节，拘小节者定不能成大事。 正方：正方辩友在前面说了一句让人十分不解的话，“当主要矛盾得到解决时次要也会迎刃而解”可是真的如此吗？要知道，我们在集中力量解决主要矛盾的同时也要统筹兼顾的解决次要矛盾，次要矛盾的解决有时也会对主要矛盾的解决产生重要影响。而对方辩友却把主次矛盾的解决混为一谈，只抓一点不及其余，真是形而上学的谬论啊。顺便再问对方辩友一句，小节和大事的区别是什麽呢？或许对一座高山来说，一筐土并不算什么。但孰不知“为山九仞，功亏一匮”？历史以血的事实再三教导我们：决定成败的往往正是一些看似无关紧要的小节啊！ 反方：小节确实难把握，但这不能否认不拘小节的正确性啊，当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好，但决不能被琐碎小事束缚，对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事，但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔，这便是“拘”字的真正含意啊，你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。如果那些清官拘于清，正日满脑的一身清风举止端庄，还哪有心思去为百姓做事呢？在小节上严于律己，难道不是为大事服务吗，那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢？或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人，但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤，就还要固执的高唱成大事者拘小节吗？？对方三辩一直在强调那些“看似无关紧要的小节”请问看似无关紧要是否等同于无关大局呢/如果不等那么你所说的小节就是你 将大节臆断而成的吧，那你的滔滔不绝还有什么意义呢？ 正方：我倒想请教对方辩友，你所说的风度翩翩跟这人是不是清官有什么必然联系？难道一个人注意一下仪表就会因为拘小节而不会成功吗？当一个人代表一个公司甚至是国家出去谈判的时候，如果不注重自己的着装礼仪的话，会给对方留下什么样的印象呢？一滴水可以折射出太阳的光辉。我想没有人愿意跟一个连自己的着装都无法正确处理的人谈判吧！请对方辩友举一个很成功但一辈子没拘过一次小节的人给我们看OK！读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”
国旗下的讲话：人生的几件大事
人生的几件大事 邓老师 2012年3月12日 老师们、同学们： 早上好。 我今天讲话的题目是《人生的几件大事》。 首先，让我们来听听唐代高僧慧海禅师和佛教徒的一段对话吧。有一天，佛教徒问慧海禅师：和尚修道，还用功吗？禅师说：用功。佛教徒问：如何用功？禅师说：饿了吃饭，困了睡觉。佛教徒觉得很奇怪，又问：一切人都是这样，跟大师您用功一样吗？禅师说：不同。佛教徒接着问：怎么不同？禅师回答：他吃饭时不肯吃饭，百般需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较，所以不同。 是啊！吃饭和睡觉的确是人生的头等大事。一个人睡觉的时间平均一天8小时，吃饭平均1小时，吃饭和睡觉的时间一共占了一天的37.5%，超过了人生的三分之一，谁说吃饭睡觉不是大事？ 慧海禅师的话实在是人生的至理名言，它包含了几层意思。 第一是“饿了就吃饭，困了就睡觉”。这是说我们要顺其自然，遵循规律，该做什么就要做什么，该什么时候做就什么时候做。然而就是这样看似非常简单，非常自然地事情，有的人却做不到，饿了不去吃饭，困了不去睡觉。例如中午的时候，有的同学宁可去打篮球也不去打饭，打完球之后再吃冷饭，甚至不吃饭。有的同学中午不回宿舍休息，反而在课室里聊天、玩耍、读书。有的同学三更半夜还在宿舍聊天、玩手机，白天上课时把老师的金玉良言当做催眠音乐，老是打瞌睡。该睡觉时不睡觉，不该睡觉时却打瞌睡，身体能好吗？精神能好吗？学习能好吗？ 第二是“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉”。这是讲专心当下，关注过程。这一句比上一句更具有理性，因为去吃饭，去睡觉，行为可以控制，而专心吃饭，安心睡觉需要心理控制，关键是“放得下”。有的同学在吃饭时大声说笑，或满腹牢骚，有的把夜宵当做正餐，有的同学把外卖当做美味；有的同学睡觉时胡思乱想，夜不能寐。有的同学某次考试成绩不好，吃饭、睡觉时都忧心忡忡，患得患失。这些现象都说明他们都不能放下不良的欲望、不好的情绪。要真正做到活在当下，就要把心放在当下，做好现在要做的事情。 第三是“吃饭就吃饱，睡觉就睡好”。这种境界是最高的。当我们把该做的事情都做好，学习成绩好、人际关系好、身体好、心情好，我们就不仅能想得开，放得下，而且时时都能感受到社会的恩赐和人生的富足，也就一定吃饭吃的很香，睡觉睡得很甜，处处收获人生的幸福和快乐了。 当然，人生的大事不仅仅是吃饭和睡觉，还有学习。俗话说“活到老，学到老。”学习是一种需要，就像吃饭睡觉一样重要。吃饭补充能量，睡觉调节身体，而学习则是提高人的思想、能力和素质。作为学生，如果仅仅只是做到吃好饭睡好觉，那不过是一只猪，一只不会学习的猪。 还有一件大事，就是娱乐，健康的娱乐。娱乐是人追求快乐、缓解生存压力的一种天性。但是，往往有的同学把娱乐的方向搞偏了，沉迷于网络游戏、手机游戏、QQ聊天，让娱乐占据了吃饭、睡觉和学习的时间。有的同学把追逐、打闹、逗人当做娱乐，不文明、不健康。其实，在学校最好的娱乐是打球、跑步，饭后在校园里散步，听听校园广播站的音乐，课间休息的时候到走廊透透气、说说笑。我们的老师每天傍晚都在大堂跳集体舞，同学们也可以跟着一起学一起跳。 老师们，同学们，人生几十年就是一个过程，这过程需要我们养成良好的习惯，包括良好的生活习惯、学习习惯、健身习惯等，良好的习惯能让我们的人生有更多的收获和快乐。如果把吃饭、睡觉、学习和娱乐等都形成良好的习惯，人生的过程应当是十分充实和精彩的。 愿大家都有一个成功的、精彩的人生！
[读后感]用心去工作读后感12篇
[读后感]用心去工作读后感12篇 用心去工作读后感 用心去工作读后感（一）： 读了《用心去工作》一书，收获颇丰，感触很多，一个人对待工作的心态，是用心的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。我想只要用心工作，全心全意干事业，方能对得起自我，进而有益于家庭，有助于单位。 一、用心工作，用平凡心做平凡事 在我们的工作中，真正所谓的大事实在太少，每一天都是由一些小事构成的，如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节，从应对面接踵而至的小事面前穷于应付，这显然是不成功的。近年来，随着为打造精品银行理念的提升，我们的管理越来越精细，如果我们持续一颗平凡的心，始终持续忠诚、正直、期望、乐观、感恩的用心心态，保证每一天经手的工作没有差错，日复一日，年复一年，那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户，得到客户的认可，只有这相差悬殊，才能牢牢把握自我的命运，激发生命的潜能，从而获得更大的发展机遇，提升自的品质，成就完美的人生。 二、用心工作，态度决定一切 态度决定一切，对待工作也是一样的，要以用心乐观的态度来年看待自我的工作，也许此刻工作的压力很大，任务还没完成，领导对你的工作不是很满意，你与领导的工作思路有自我的想法……但是从乐观的态度来看，至少我们从工作中学到了什么，比起昨日，我对工作更加熟悉了，比起上一次，我的销售业绩更好了，比起上个月，我的工作效率提高了，这些就是收获…… 三、用心工作，履职尽责 用心工作，就是要用负责、务实的精神，去干好每一天中的每一件事；用心工作，是就要不放过工作中的每一个细节，并能主动地看透细节背后可能存在的问题；用心工作，就是要让自我比过去做得更好，比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误，并不是我们掌握的知识和技能不够，而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提，同时也是做好本职工作的基础，一个称职工作的人，是理解任务而完成之；一个用心工作的人，是了解任务而卓越之。 四、用心工作，持续用心的心态 一个人工作的好坏心态很重要，具有消极被动心态的人，他们只是指责和抱怨，并一味逃避，他们不思索关于工作中的问题：自我的工作是什么？工作是为什么？怎样才能把工作做好？只有以用心主动的心态对待工作，就会尽职尽责地完成工作，并在工作中充满活力与创造性，成为一个值得信赖的人。工作就意味着职责，没有职责感的员工不可能成为一名优秀的员工。 总之，用心工作，最大的受益者是自我；敷衍工作，最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件，我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能获得价值的提升。工作就务必学会担当。用心工作，不仅仅是企业持续健康发展的需要，同时也是个人取得成功的坚实基础，用心，就务必用真心；用情，就务必全心投入；用手，就务必坚决执行。 用心去工作读后感（二）： 《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，十分耐人寻味。做任何事情，只要你用心去做，必须能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。用心去做事，读起来简单，写起来也简单，但是做起来呢？。 你怎样对待工作，工作就怎样对待你。作为乡镇干部，我们工作在基层第一线，应用心工作、用心学习，在岗位上不断提升自身价值，为乡镇的发展贡献自我一点绵薄之力。用心
世上没有办不成的事
世上没有办不成的事，只有不会办事的人。一个会办事的人，可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面，凡事逢凶化吉，把不可能的事变为可能，最后达到自己的目的。其中的关键是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。 会办事的人，做起事来顺风顺水，能够把各种各样的事情办得尽善尽美；会办事的人，人生和带来总是一帆风顺，能够取得伟大的成就。 人活着就不可能无事，大事、小事、喜事、愁事、烦心事……这些”事事非非”是不以我们的意志为转移的，我们必须面对，必须解决。而想解决一些难办的事，你还必须学会求助于人。那么，如何求人办事呢？ 第一，过心理这一关 既然不能不求人，倒不如理直气壮去求人，求人也得求得潇洒、舒坦，求人不必虚张声势、空话连篇，但是也不必灰溜溜、乞哀告怜、任人奚落。 第二，选择最佳路线和方法 如今是专业分工明确，到处找人，未必能办成事，一定要摸清情况，找准能帮助你的人。 第三，有耐心 求助于别人，并不一定什么事都水到渠成，对方面露难色，态度冷淡甚至表示拒绝都是可能的，你千万不要由此就觉得自己失了面子，受了侮辱，从而失去了耐心。 第四，理解别人 有些求人办事的人，总认为被求者一定神通广大，办什么事金口一开，大笔一挥就成。实际上情况并非如此。每个人都有自己的难处，你如果能分担、理解这种难处，就不会感到求人办事太难。 第五，对别人的要求不要过高 求人办事千万不要穷追猛打，一定要别人做到什么地步，否则就觉得不够意思。也就是说，求人办事要知足，别人能办多少就办多少，不要勉强别人办很难办的事。例如，求人办事应从最简单的开始。如果你订的目标过高，使别人为难，最好求以其次；其次不成，就求再次。别人即使是举手之劳，你也要十分珍惜。昨天我们几个朋友在聊天时，无意中谈到求人办事话题。 有的说：“自己平素不喜欢求人的”；有的说：“当今社会不求人办事是不可能的”。我赞成后者说法。 我们现实生活中有太多无奈，你不得不去求人。假如你是一位待业青年，希望能找到一份如意的工作；假如你是一个职员，希望能平步青云；假如你是一名病人，希望医生能细心为自己治病；假如你有急用，希望能筹借到一笔款子……这许许多多、大大小小的希望便构成了生活。生活会迫使你不得不去求助于别人，而是否能得到别人的“搀扶”，在很大程度上又取决于你有没有求人的技巧和策略。 有些人一提到求人就皱眉头，甚至羞于告人，他们对求人怀有一定的偏见，认为那一定是卑躬屈膝、低三下四的。其实不然，向别人求取帮助必须是以自尊、自重、自爱为前提的，做到求而不卑、求而不倚。我认为，要想成功地求得别人的帮助，必须遵循两个基本原则。第一，诚恳礼貌。常言道，精诚所至，金石为开，礼貌待人，这是求人成功的先决条件；第二。避开忌讳。每个人因个性和生活经历不同，对某些言辞和举动有所顾忌，因此干万不要去冒犯。《孙子兵法》上讲：“知己知彼，百战不殆。”这句话同样适用于求人的技巧。当我们有求于人的时候，首先不妨对那个人的嗜好、性情、学识和经历等做一番侦察，然后从容前往，将会得到意想不到的效果。 我们诚心诚意地有求于别人，但不是一定人家就能满足我们的要求。当我们遭到拒绝时，不要过分追究原因。的确，被拒绝心呈是很不好受的，任何人都想知道原因，但是如果穷追不舍地缠住对方，非问清原因不可，往往会破坏双方感情。你求人不得时，也不要过分坚持。对方既已拒绝，必有原因，如果过分坚持自己的要求，不但会使对方为难，而且也使自己陷入被动。人生不如意的事很多，又何必在区区小事上计较个没完？被人拒绝后要做到豁达大度，不抱成见。 当你会意出对方拒绝的心理时，不妨自己把话打断，干脆表示没关系，反过来再安慰对方几句，请他不必介意。对方会感到过意不去，说不定以后会很主动地帮助你呢！ 人生在世，既有风雨也有晴天，所以谁都需要别人的“搀扶”，不过，我们求人千万不要跪着，而要做到求而不卑、求而不倚，这才是圆满无憾的人生！
晨光VS真彩_笔尖上的对决_徐辉
名人传记·财富人物 67 上 市！上市！ 曾以不差钱为傲 的陈湖雄终于决定寻求 资本的力量了。在很长 一段时间里，陈湖雄创办的上海晨光文具股份有限公司(下称晨光)都被业内人士赞誉为“少有的未被资本洗礼的隐形冠军之一”。零贷款、对外部投资也不感冒，仅依靠自有资本便把晨光从无到有打造成了“新潮笔王”，对此陈很是自豪。但在今年4月，晨光却出现在了证监会的预披露名单中。 无独有偶，一向低调的真彩文具股份有限公司(下称真彩)董事长黄小喜也突然抖出身家，于5月披露招股 书，真彩也准备要IPO了。 两位笔王出身、风格各异，在笔尖的方寸战场暗战多年，如今却殊途同归，准备靠钱来大举扩张。 黄小喜是中国引进中性笔的第一 人，其经典产品真彩009畅销十多年，可谓是中性笔领域的“开山祖师”。晨光则以23.6亿元营业额稳坐行业头把交椅，陈湖雄高调的“百亿计划”会是笔王战争最后的战役吗？ 晨光的款，真彩的芯 山东曲阜，孔庙。 陈湖雄手执祭文高声朗诵，几款晨光中性笔被身穿汉代长袍的“古代 学士”端正地捧在胸前——在这个奉祀教育祖师孔子的庙宇，陈湖雄竟是在为笔祈福！ 这是玩的哪一出？消息传出来，同行们面面相觑。而黄小喜不动声色， 加紧了真彩“金榜状元红”考试笔系列的开发——就不信技术流拼不过这些“虚的”！ 说起中性笔，大概没有人比黄小喜更懂。早在1991年，黄小喜下海创业做文具，靠的就是生产这种水性圆 珠笔起家。彼时，中性笔在中国是个新鲜玩意儿，但其兼具钢笔和圆珠笔的书写优点，还不漏墨、能存档，黄小喜认定它有市场。 黄小喜是理工硕士出身，又多年 ■ 文/徐辉 晨光VS真彩：笔尖上的对决 小小一支中性笔，承载晨光与真彩十多年的暗战，双方可谓穷尽传统制造业智慧。然而胜负变数不断，时代留给“笔”战的空间已然不多了。
成大事者需有勇气作文【高中高二800字】
成大事者需有勇气 有勇气承担命运，这才是英雄好汉。 ——题记 作为人，也、若想要成就一番伟业就必须要有勇气。当我们丧失了勇气，无疑于丧失了一切。因此，我们必须拥有伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 西汉史学家司马迁因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑，出狱后继续发奋著书，最终完成了《史记》的撰写，刘邦做了皇上后因身体不适连着好多天不理朝政，大臣们都很焦急，却又不敢见驾，唯有樊哙，不拍天子威严，用勇气战胜了一切，进宫见驾。因为勇气，使很多人遭遇了许多磨难，却让他们从此名留青山，永垂不朽。 拿破仑军队与奥地利军队战斗时，虽然只剩二十五名骑兵，但拿破仑心中只有一个信念，那就是往前冲，战胜敌人。因为他知道，如果自己不打败他们，就会被他们所打败。拿破仑最终以少胜多，取得了胜利，奥地利将领问他：“是什么使你们反败为胜呢？”拿破仑回
答：“我从来就没有失败过，我始终怀着必胜的信念与你们战斗，即使是在仅有二十五名骑兵时，我也没有想过接受失败。”这是拿破仑一生中最伟大的战役之一，即著名的阿拉克战役。虽然失败马上就要降临，但是在它还没有来到我们眼前时，我们就不应该放弃成功的希望，只要勇气没有丧失，成功的希望就永远不会破灭，只要拥有成功的希望，失败就不会轻易接近。退一步说，即使失败已经发生，我们仍然要鼓足勇气迎接下一次成功。越是在危险时刻，我们的勇气就越需要经受巨大的考验。 细细用心琢磨，名留青山的哪一位伟人不是因为勇气而永垂不朽的，没有勇气的人就好像花儿无人浇水一样，干枯萎，没有生机。因此，我崇拜勇气，坚韧、信心，有了他们的相陪，我足以应付生活中的一切困难。 勇气，造就了卓越的人才，也让很多人知道了，何为真正的英雄好汉。 勇气，改变了人一生的宿命。 拥有勇气的人，就好像生命里撒满了阳光。再多再大的磨难坎坷都不怕过不了。世上这些伟人就是因为有足够大的勇气承担命运的不公而被世人所记忆。
人生祝福语大全
人生祝福语大全 1、要求太多，才会烦恼无数；希望太高，才会失望重重；追求太多，才会浑身疲惫；执着太过，才会伤痕累累。有时候简单知足，才会幸福。愿你生活单纯快乐！ 2、忧愁因抱怨而生，衰伤因抱怨而起，烦恼因抱怨而来，忧郁因抱怨而涨，放弃抱怨，可拥有快乐，放弃抱怨，幸福跟随，放弃抱怨，好运连连，愿你放弃抱怨，开心快乐每一天。 3、识人不必探尽，探尽则多怨；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路艰；凡事不可做尽，势必缘分早尽。 4、做人别太傻，否则迟早被人砸；做人别太滑，否则迟早被人耍；做人别太坏，否则迟早被人踹；做人别太奸，否则迟早被人陷；做人应该真善美，谦虚谨慎能吃苦，才能一帆风顺和幸福！ 5、风雨无阻三人行，良师益友传心灵，支持帮助不难行，同甘共苦一路行，无论亲情还是友情，和你的“战友”互相体谅，互相打气吧。 6、幸福是十年寒窗苦读，金榜题名的那一刻。幸福是工作勤奋努力，取得好业绩的那一瞬。幸福是有情人终成眷属，喜结连理的那一天。幸福是满头白发时，儿孙绕膝。 7、时间少了，目标有了。难得聚了，感情深了。谁也不想输给谁，谁也不会忘记谁。 8、不沮丧，不悲观，不记恨，不抱怨，功过是非，任人评判；
荣辱名利，皆可看淡；世事不公，心中恬然；人生坎坷，顺乎自然。愿朋友做个不抱怨的人，拥有一个不抱怨的天堂。 9、把烦恼，对折，对折，再对折，最后浓缩成快乐；把快乐，扩大，扩大，再扩大，最后扩大成幸福万家；把时光，对折，对折，再对折，瞬间幸福就来了；把祝福融化，融化，再融化，最后融化成人间佳话！ 10、愿意担当责任的人，不论身处何地，都比别人容易脱颖而出。张开双臂，迎接责任吧！小事负责，大事也负责，成功必将属于你。 11、如果团结就是力量，请珍惜友情，如果孤独需要陪伴，请珍惜友情，如果苦难需要扶帮，请珍惜友情，如果前方需要骄阳，请珍惜友情，友情给你力量，友情送你希望，友情需要呵护成长，愿你我友情地久天长。 12、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！ 13、人生难免错过，错过漂亮，你还拥有健康；错过健康，你还拥有智慧；错过智慧，你还拥有善良…所以不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的喜悦。 14、怀才就像怀孕，时间长了，自然会被发现；人生就如呼吸。呼，是为了给自己出口气；吸，是为了给自己争口气。 15、小时候认为人是大的天地只是小区这么大，长大后才领悟天地是无边的而人是渺小的，不管我多么的渺小，只要充分肯定自己，那就是强大的存在！
读后感
读刘永行《中国式精益化管理》心得体会通过学习《精益化管理》这本书，使我深刻的认识到精益化和精细化管理是两个不同的概念：精细化是一种管理思想，精益化是一种生产模式。简单地说，精细化立足于细节，立足于点点滴滴，立足于深入基层，关注的是细节，而精益化关注的则是整个流程的合理化。强调将管理工作做到动态的永不停止的，精益求精，精了还要再精，以全面提高企业管理水平和工作质量，精益化管理是企业超越自我、超越竞争者的需要，是企业追求卓越、实现完美的必然选择，也是企业确保在激烈市场竞争中实现基业长青的重要指导思想和管理理论。 精益化管理是将精益管理思想和作风贯穿于企业所以工作 环节的一种全面管理模式，这种模式必须将精益化管理工作引向深入，向工作态度、工作方式、职业素质、职业道德等深层次方面发展；同时，结合公司企业文化建设和精神文明建设，创造性地开展精益管理工作，力争经过一段时间的努力，逐渐改变员工工作态度、工作方式、提高员工的职业素质和职业道德，最终改变公司的管理模式，适应现代化企业管理的要求。 学习《精益化管理》结合自身的工作岗位和工作情况，怎样才能把自己的工作做到精了还要再精，以下是我的一些认识： 一、转变观念，做到事事有安排。 工作能否取得成效，干部是决定因素，因此，在推进安全生产精益化管理过程中，管理干部必须认识到位。一要转变观念。
部分管理人员对安全生产精益化管理存在一些错误认识，有的已经习惯于粗放式的管理方法，对各项工作都是以包代管，大而化之。二要转变作风。单位领导和部门负责人要做到靠前指挥、深入现场，深化、细化管理，养成“细心、耐心、细致”和“勤思考、亲自干、敢负责”的习惯，要经常深入现场、深入基层，严密控制各个工作环节，理顺工作过程，细分工作职责，明确目标任务，对每项工作、每个任务，都要安排到人，安排到位，不留任何死角和盲点，做到事事有安排。三要加强学习。管理人员必须不断加强学习，提高安全生产精细化管理知识和专业技能知识，成为管理高手和本专业的内行，才能在安排工作中做到科学合理，细致周到，有利于工作任务的完成。 二、完善制度，做到事事有标准 管理制度是职工在工作中遵守的规定和准则，如果没有统一的规范性的管理制度，单位就不可能正常运行，因此，要保证单位安全生产的规范化和精益化运作，必须具备规范的、精细的管理制度和工作标准，才能依据相应的规章制度判断是否符合制度和标准要求。 三、强化责任，做到事事有人管，做事有分配激励机制 按照责、权、利相统一的原则，细化各种目标，明确责任，推行管理目标责任制，是我们实行精益化管理一条最基本、最有效的做法。通过建立完善的员工岗位责任制和各项工作的量化分解，使每个岗位都有责任、各项工作层层分解，实现从单位、班
“集中力量办大事”与社会主义没有必然联系
“集中力量办大事”与社会主义没有必然联系 李文顺（邯郸大学社科部 056005） 李潇洋（内蒙古师大地科院学生） ［内容提要］有人有意无意地把“集中力量办大事”当成是社会主义制度的一个特点，这在事实上是虚妄的，在逻辑上是不能证明的。这种论调误把强国家（或强政府）所具有的能力与社会主义作了不恰当的嫁接，有可能将过去某种社会主义僵化模式的缺点当成优点，对人们的实践产生误导和不利的影响。 ［关键词］社会主义集中力量大事能够只能制约效率 如果有人说“我们的社会主义制度能够做到集中力量办大事”，我们不必对此感到奇怪，这句话表明我国的国家是强有力的；但是，真理再往前走不恰当的一步就会变成谬误，如果有人说“只有社会主义制度才能够做到集中力量办大事”或“集中力量办大事是社会主义制度的特点”等等，那我们就不能苟同。前一层意思不具有排他性，“张三能做这事，李四也能”；后一层意思具有排他性，“只有张三跳高能过1米，其他人都不能”。这就荒唐了！ 说后边这种话的人会抖落出一些事（如两弹一星）试图证明自己的观点，但往往是借事证明了前一层意思，但这不能够说明社会主义制度与集中力量办大事之间有什么必然联系。从古今中外历史和现实来看，人们看到了无数事实并不证明后者［1］。中国很多人都知道， 2000多年前秦始皇统一中国，又北击匈奴、南征岭南，还续修万里长城；1000多年前隋炀帝征高丽、凿大运河等等，叫不叫集中力量办大事？秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗等等都干过大事，那他们搞的是什么主义？秦始皇搞的是国家独大、掌控一切的军国体制，古人沿袭了秦制，这种体制的优点是集中资源能办事，能成就一时的辉煌，缺陷是国强民弱、压抑社会活力、不能持久。中国人看外国又发现，美国人二战时期动员50万人、动用全国1/3电力、花费20多亿美元造原子弹的“曼哈顿工程”,动员2万多家公司120所大学共400万人花费250亿美元的“阿波罗登月计划”，［2］日本人开凿青函海底隧道，英法之间修建英吉利海峡隧道，欧美的一些国家如法国美国等（政府外私人也起相当大作用）开凿苏伊士运河、巴拿马运河等等，叫不叫集中力量办大事？你认为它们搞的是什么主义？如果有人认为所谓的资本主义国家
2020高考语文作文热点素材积累：集中力量办大事.doc
2020高考语文作文热点素材积累：集中力量办大事 现如今高考备考已经进行一段时间了，为了帮助考生更好的备考，下面由我为你精心准备了“2020高考语文作文热点素材积累：集中力量办大事”，持续关注本站将可以持续获取高考资讯！ 2020高考语文作文热点素材积累：集中力量办大事 集中力量办大事 独特的制度优势是中国经济闯关夺隘的坚强保障 “成功了!”3月15日，大藤峡水利枢纽工程首台机组开始充水，寂静山岭里爆发出热烈欢呼。 “疫情对施工影响不小，多亏大家伸出援手。”广西大藤峡水利枢纽开发有限责任公司董事长廖志伟说，缺工人，周边劳务大省主动借，上千人施工队伍迅速调集;缺原料，上游企业火速复工，水泥、钢材等源源供应。“力争3月底前实现左岸机组发电和船闸通航。”廖志伟信心满满。 中国经济之所以能跃过一道道沟坎、啃下一块块硬骨头，坚持全国一盘棋、调动各方面积极性、集中力量办大事的独特制度优势，是我们闯关夺隘的坚强保障。正如中共中央党校马克思主义学院副院长辛鸣所说，“这样的制度决策效率高、社会动员能力强、资源配置高效，是我们抵御风险挑战的压舱石，也是我们赢得更长远未来的关键。” 把疫情影响降到最低，奋力实现今年经济社会发展目标任务，独特的制度优势再次释放巨大能量。 各部门打出政策“组合拳”—— 疫情防控重点物资生产企业扩大产能购设备，允许所得税税前一次性扣除;受疫情影响大的困难行业企业今年发生亏损，最长结转年限延长至8年——多项财税支持措施“精准扶”。不得盲目抽贷、断贷、压贷，增加信用贷款和中长期贷款——多项金融支持措施为企业引“活水”……招招给力，为企业纾困解难。
各地方谋发展各显神通—— “今年春耕有新招，几台机器加几个人就能解决。”在陕西西安五台街道西甘村，不见村民扎堆忙碌的场景。村民王引道指着田里的“大家伙”说：“喷雾机半小时能喷30多亩，一天就能把村里麦地全喷完!” 浙江派专车、专机、专列接员工复工，设立企业复工复产补助奖励资金;北京针对受疫情影响的文化企业提出28条举措;江苏重大项目投资高于往年……各地一手抓疫情防控，一手抓经济发展。 各企业自救互助信心足—— 过去，守在景区门口检查门票;如今，站在流水线前检查电机产品。在浙江东阳，横店景区员工张巧被“借”给了东磁股份有限公司。受疫情影响，有的企业用工荒，有的企业闲得慌，怎么办?东阳多家企业“共享员工”，开展互助互救。 汽车企业“云卖车”、手机新品“云发布”、远程教育、远程医疗……许多企业缓解疫情冲击的新创意、新做法，给中国经济带来新气象。 2020高考作文时政热点素材篇二 “大块头”能扛大风浪 物质技术优势是经济发展的坚实基础 1月23日到2月2日，短短10天，建筑面积3.4万平方米、编设床位1000张、设施完备的火神山医院在武汉知音湖畔拔地而起。 这是一场与时间赛跑的建设：24小时绘出设计图;108种输水管件配备一天内齐全;近2000间架设箱式板房、5万平方米防渗膜火速到位…… 世界卫生组织总干事谭德塞惊叹：“中方行动速度之快、规模之大，世所罕见。” “中国速度”的背后是新中国成立70多年，特别是改革开放40多年来社会主义现代化建设积累的雄厚物质技术基础。世界第二大经济体、制
曾国藩成大事者不纠结
曾国藩：成大事者不纠结 曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响，可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。这样一个站在历史兴衰节点上的人物，他的方方面面，都值得去挖掘探讨。 破纠结最好的法门：专注于当下 我想通过《战天京》这本书里描述的故事，还有曾国藩这个人，来破解一个话题：两难中的纠结。 很多人在日常生活当中都会遇到两难。举个例子，有朋友找你借钱，你舍不得，可是又怕得罪他，这不就纠结了吗?在这种情况下，仔细分析一下你纠结的具体事情，马上就能捕捉到原因——你是把未来可能发生的两个矛盾的结果，放在了现在。其实，只要你往前走，你会发现根本没有矛盾。这话怎么理解?我们举一个简单的例子。 有一个朋友在网上问我，说最近与一个女孩网恋，但是父母坚决反对。他要是跟女孩在一起，就是对父母不孝;要是跟父母在一起，又断送了一段美好的爱情，所以很纠结，这该怎么办? 我说很简单，该爱这个女孩你就去爱，该结婚就结婚;同时，该孝顺父母，你就孝顺父母，哪有父母会一辈子记恨子女的?只是你把未来可能发生的事情调到了现在，所以才让它产生了矛盾。 因此，专注于当下，就是破纠结最好的法门。 我自己为人处世其实就是这样。我这个人有点直，说得不好听一点儿，就是个二杆子。二杆子一定不好吗?不见得。比如说遇到事情的时候，我该发火就发火，然后该跟别人好就跟别人好。时间一长，别人就知道我是这样的性格，谁也不会把我当坏人来看，会觉得我具有很大的确定性，跟我交往的时候不需要玩什么心眼，这反而成了一件好事。
这套心法我是从哪儿学来的呢?我是通过观察我一个同学认识到的。我这个同学在一个很大的机构里工作，那里面人际关系非常复杂。但是他有一个特点，就是他的政治敏感度几乎为零，我总说他“政商”为零。 他对很多人的阴谋诡计完全无感，看见就跟没看见一样。但是他专注于自己的业务，在业务上非常棒。这样一个人，最后反而成了那个环境里面的最后赢家，现在官还当得挺大。 从他的身上，我就得出了这样一个结论：为人处世切忌“目光远大”，一定要“鼠目寸光”，把眼下该办的事办好。这样所有的矛盾，都会在你往前走的过程当中自然化解掉。 一个“诚”字走天下 曾国藩用的其实也是这样一套心法。有个字在古代儒家的修身当中非常重要，就是诚恳的“诚”字。李鸿章在晚年回顾自己一生的时候，就说我的老师曾国藩，教我最重要的就是这个“诚”字，这真的是让我受益无穷。 曾国藩曾经问李鸿章：“你跟外国人打交道，打算用什么方法?”李鸿章说：“我跟他们打痞子腔，跟他们耍无赖。”曾国藩说：“不好，你要跟他们用一个‘诚’字，不管是外国人还是中国人都是人，人都讲道理。只要你用一个‘诚’字，该怎样就怎样，对方就不会欺负你;即使他欺负你，那也只是实力差距带来的正常结果，总比你耍无赖、使巧计，最后吃一个大大的暗亏要好得多，对谁我们都应该秉承一个‘诚’字。” 在人际关系的处理过程当中，经常就是这样的。《战天京》这本书里还写到一个例子——同治九年(1870年)，两江总督马新贻遇刺，这就是晚清史上着名的刺马案。慈禧怀疑是曾国藩和他的湘军干的，于是把他叫来，阴阳怪气地问：“此事甚奇呀!”曾国藩回答得非常简单：“我也觉得此事甚奇。”一个字也不多说，完全不跟老佛爷辩解。老佛爷拿他一点儿招都没有。 另外一个例子，朝廷要封曾国藩的弟弟曾国荃一个官，曾国荃嫌小，就打算撂挑子，给
人生有四件大事儿不能错
人生有四件大事儿不能错 咱们先说说“投错娘胎”人生有很多无奈，投错了娘胎生错了时辰，而这些恰恰是我们无法控制的，都是自身根本无法选择的。我们生在一个普通的家庭里，既没有权势的背景，又没有财富的依靠，也没有书香的门第，所以，我们只有靠自己奋斗了。出生的时代背景和家庭背景的不同，造就了每一个人的不同人生轨迹。但是，“投错娘胎”不可能注定你的一生，古人所谓“王侯将相，宁有种乎”“贫贱出豪杰”，“穷人家的孩子早当家”等等，说的就是每一个人的命运是能够通过自己的不懈努力来改变的，只不过，我们付出的代价比那些口衔宝玉出生者要付出的多一些，甚至是非常的多。但是这种付出有时候是很值得的：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身”，可能恰恰是“天降大任于斯人”的一种修炼吧。现在接着说说“配错郎”我们在现实社会的生活中，总会因为一些面子或是考虑到别人的忧虑和烦恼、感受等等，而自己做出一些错误的事情来，比如说现在年轻人的婚姻问题，一个女孩子本来自己并不想现在结婚，但是在父母、亲友的催促下，同学好友的关心问候下，被问的烦了，心想不如结婚算了，就稀里糊涂的嫁了一个不该嫁的人，最后后悔了。娶错老婆嫁错郎，这是一个非常严重的错误！你的父母，你的出生时辰你选择不了，但是你的伴侣你可以选择，你也必须选
择！因为你选的这个人，你要考虑到：一、你选的这个人将来是能给你带来一辈子的幸福快乐呐，还是给你带来一辈子的烦恼和麻烦；二、你选的这个伴侣将来会和你生一个或是多个小孩，你们能否共同把一个小孩或多个小孩培养成你们希望的那样的好孩子吗！这两个错误的选择将伴随你的终生，它不是一般的小错误！我们再说说“做错事情”一个人每天在 生活中所做的事情很多，这些事情里总是有对有错的，不可能每件事情都做得那么完美那么正确。但是，有一些事情必须做对了，因为这样的事情它可能影响你的一生。譬如：孝顺父母，该孝顺而不孝顺，不要等到“树欲止而风不息，子欲孝而亲不在”的状况，到了那个时候，你今生都没有机会了。还有，在儿女的成长的关键阶段，你当官忙，工作忙，经商忙，应酬多，孩子的事情顾不上，就是在陪孩子同时，也是手里拿个手机一刻不停地忙着，等到孩子学坏了，辍学了、吸毒了，后悔已经来不及了。有句民话讲：“好好的香蕉你玩到它流脓”，意思就是说啊，一件本来很好的事情硬让你活生生的搞坏了，譬如，一个很好的女孩子嫁给了你，你不珍惜，不用心去爱，结果人家走了。还有句民谚：“自己家的孩子（好），别人的老婆（老公）（好）”，骑马的羡慕骑驴的，这山望着那山高，“吃着碗里的，望着锅里的”，说的就是此类心态。 这一类错事，它会影响人的一生。最后说说“入错行”每一个 人的人生选择当中，不光是选择伴侣很重要，选择一个行业
《人生为一大事来》读后感
《人生为一大事来》读后感永恒的话题永远的追求 ——读《人生为一大事来》有感 难得的假期，难得的空闲，终于放缓了马不停蹄的脚步，停下了批改作业的红笔，可以坐在书桌前静静地看看书，享受阅读的乐趣，收获一份精神大餐。 《人生为一大事来》是人大附中刘彭芝校长所写，有近50万字，500页，是《中国当代教育家》丛书里的第一本。刘彭芝的教育思想很突出，她雄才大略，一心要争一流，要把人大附中办成世界一流的中学，包括具有一流的办学理念、一流的老师队伍、一流的学生来源、一流的课程深度和广度、低于世界水平的师生比例、一流的硬件设施、充足的财源、毕业生能有考入一流大学的较高的比例、在国内外享有很高的知名度，以及一流的校园文化和精神气质。这十个“一流”是刘彭芝校长1997年提出来的，她自当“领跑员”，不歇脚地为此奔跑了7年，结果是她跑成功了。书中列举了相当多的例子，描写人大附中怎样把外国名校在不同领域里比了下去，以及许多学生夺得了世界级的金奖，人大附中真的成了世界一流，真是了不起呀！ 读人大附中刘彭芝校长的新作《人生为一大事来》，我一直被一种浓得化不开的爱所感动。她爱事业、爱学生、爱
同事、爱朋友、爱家人，如果要用一个字来概括她的人生，那就是“爱”。 她热爱自己所从事的事业。因为她认为，教育是塑造人灵魂的事业，教育是编织一个国家未来的希望，能得天下英才而教育之，是快乐的、幸福的。她欣赏教育家陶行知先生的话“人生为一大事来”，在他眼里，做一名好教师、当一名好校长就是人生的大事，为这一大事而奋斗，即使呕心沥血，即使衣带渐宽，也是快乐的、幸福的。 正是对自己所从事的事业的热爱，使她站在“领跑人”的位置，瞄准“国内领先，国际一流”的目标，领着全校教职员工不停地奔跑，领着一茬又一茬的孩子不停地奔跑。在奔跑中，破旧的校舍不见了，又潮又暗的食堂不见了，坑坑洼洼、尘土飞扬的操场不见了。取而代之的是一幢幢现代化的教学楼，是宽敞明亮的食堂，是整修一新、铺着塑胶跑道的体育场。在奔跑中，校园网建起来了，远程教学教室建起来了，鼠标代替了粉笔，屏幕代替了黑板，学生足不出户就能遨游世界，就能和来自不同国家、不同肤色的孩子听同一堂课，讨论同一个问题。在奔跑中，一个个让学生充分展示自己才能、个性的舞台搭建起来了；鼓励学生走进科学研究前沿的科学沙龙、虚拟科学实验室建起来了。
办天下之大事者,有天下之大节者也阅读答案翻译
办天下之大事者，有天下之大节者也阅读答案翻译 《办天下之大事者，有天下之大节者也》出自文言文《伊尹论》，其古诗全文翻译如下： 【原文】 办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。夫以天下之大而不足以动其心，则天下之大节有不足立，而大事有不足办者矣。 今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也，使其果洁廉而忠信，则其智虑未始不如王公大人之能也。惟其所争者，止于箪食豆羹，而箪食豆羹足以动其心，则宜其智虑之不出乎此也。箪食豆羹，非其道不取，则一乡之人，莫敢以不正犯之矣。一乡之人，莫敢以不正犯之，而不能办一乡之事者，未之有也。推此而上，其不取者愈大，则其所办者愈远矣。让天下与让箪食豆羹，无以异也。治天下与治一乡，亦无以异也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是箪食豆羹之积也。天下之大，是一乡之推也。非千金之子，不能运千金之资。贩夫贩妇得一金而不知其所措，非智不若，所居之卑也。 孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。”夫天下不能动其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失
乱其中，而荣辱夺其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。 孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让，孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。 夫太甲之废天下未尝有是而伊尹始行之天下不以为惊以臣放君 天下不以为僭既放而复立太甲不以为专。何则？其素所不屑者，足以取信于天下也。彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？ 后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行，则天下群起而诮之。不知求其素，而以为古今之变时有所不可者，亦已过矣夫。 【注释】 ①无 【翻译】 做天下大事业的人，是具备天下崇高节操的人；树立了天下崇高节操的人，是把天下看得十分狭小的人。凭借着广大的天下却不足以打动他的心，那么，天下的崇高节操就有不够他树立的，天下的大事业也有不够他做的了。 现今那些普通的男男女女，都知道廉洁、忠义、守信是美好的，如果他们果真廉洁、忠义、守信，那么他们的思虑、智慧未必赶不上王公大人们的所能。只是由于他们争夺的不过是一竹筐饭、一盘肉汤，而一竹筐饭、一盘肉汤足以打动他们的心，那么他们的思虑、智慧，
集中力量办大事
发挥社会主义制度能够集中力量办大事的优势”，是小平同志在南方讲话中提出的。改革开放30多年来，我国经济社会取得的一系列重大成就，与发挥“集中力量办大事”这一社会主义制度的优势有很大关系。在此方面，近年有关总结改革开放30年经验成就的文章、著作中已有很多论述。毫无疑问，“集中力量办大事”是社会主义制度的一种优势。但是，优势的正确有效发挥总是有一定条件的，而且优势有时也与劣势相互关联、乃至相互转化。近年来，对于“集中力量办大事”，也有人提出不同看法；在实践中，某些地方政府不能科学理解“集中力量办大事”这个道理，结果也做出了不少违背科学发展的事情。因此，有必要对“集中力量办大事”进行辩证地分析，以防止出现认识上的偏差和实践上的错误。 首先是“事”字，即办事的性质上，要分清是好事还是坏事。“集中力量办大事”成为优势的一个前提，就是要求所办的“大事”是好事、是正确的事。如果所办的是坏事、错事，那么它就不仅不是优势，反而是劣势了。古今中外的历史上，这样的例子不少见。秦始皇集中力量造阿房宫、修秦皇陵，以及建驰道，也算是集中力量办大事了，但所办的并非是“好事”。古埃及的胡夫金字塔，据估计要10万人修建近30年，也是那时的大事，但同样也不是什么“好事”。当然，这些都是奴隶社会、封建社会的事情，政权的性质决定他们办事的价值取向。我们今天所说的“集中力量办大事”是优势，是就社会主义社会而言的。社会主义社会是人民当家作主的社会，“集中力量办大事”的价
值取向与他们根本不一样。但是也应该注意到，在我国社会主义建设史上，也曾出现过集中力量办诸如“大炼钢铁”之类的事情。即使改革开放以后，有的地方和部门也出现过以集中力量办大事的面目，搞一些好大喜功的面子工程等所谓“大事”。这些实际上反映的是某些地方官员的意志，并不符合人民利益。这些对社会发展、国计民生来说，都不是什么好事。因此，在进行“集中力量办大事”的决策时，首先要考虑所办的事情符不符合人民的根本利益。因为是“大事”，一旦办坏了、办错了，可能就是大坏事、大错事，就可能产生严重的后果。 其次是“大”字，即办事的规模上，要统筹大事与小事。“集中力量办大事”诚然不错，但不能只偏好办“大”事，而忽视与人民群众切身利益相关的“小”事。现实中，有的地方官员对搞面子工程之类的事情，认为是“大事”，搞得轰轰烈烈，而对人民群众衣食住行、柴米油盐之类事情，认为是“小事”，却不够重视。但是，在我国当今社会，绝大多数的民生事情都是这种“小事”。总的来说，大事数量少，小事数量多；大事不寻常，小事是日常。只有将大事和小事统筹起来看，才能做总体评判。在真真切切办好小事的基础上，办好大事才是正途。如果只办大事、不办小事，用大事挤压小事，这种“集中力量办大事”就要大打折扣。 第三是“集中力量”，即办事的机制和方式上，要讲究民主和效率。究竟是集中力量好，还是分散力量好，要看办事效率。需要集中的就
成大事者也拘小节 质询与自由辩环节
成大事者也拘小节质询与自由辩环节 二辩质询 1.请问对方辩友，您认为成大事者不拘小节，那成大事者要不要拘大节 ——要（那依您的观点成大事者要拘泥大节，而拘泥的定义又是固守、不知变通，对方辩友，这里拘的解释显然是不合理的，拘应该如我方所说的是顾及、注重、谨慎才行啊） ——不要（那您的意思是成大事者既不拘大节，又不拘小节，您把主次矛盾都抛弃了，如何正确把握事物，何以成大事） 2.对方辩友既然承认小节是次要矛盾，可是哲学上认为次要矛盾会转化为主要 矛盾，您方不拘小节，又怎么能确定次要矛盾不会转化为主要矛盾呢？ 3.牛顿因苹果落地的现象发现了万有引力定律；伽利略因吊灯摇晃发现了单摆， 发明了摆钟；请问对方辩友：若不是拘于这些小节，他们又怎么能成就大事？ 4.请问对方辩友，如果您精心栽培的花盆里长出其他物种的小花，您会清除掉 它，还是任由它自由发展？ ——清除（没错，对方辩友正是意识到这朵小花现在是小节，但可能随着时间的推移影响原有盆栽的生长，如此正是拘小节的表现啊） ——任其自由发展（对方辩友真是不拘小节啊，但如果这朵小花最终破坏了原本的盆栽，那您最终将追悔莫及啊，可见小节在特定条件下是要拘啊） 三辩质询 1、请问对方辩友，您认同细节对大事的影响吗？ ——认同（在我方一辩稿中就有说，细节是细小的情节或环节，细节包含于小节。对方辩友您不拘小节如何把握具有重要影响的细节，这样是成不了大事的。 2、对方辩友认为穿正装是拘小节吗？ ——是。谢谢对方辩友对我方观点的肯定 ——不是。辩论靠的是思想、口才和反应，您当今天是选秀、选美啊。 若是不拘小节，您大可不穿啊。看来，你是行动上拘小节，为了您方的辩题思想上不拘小节啊。 3、请问对方辩友，婚姻中是感情重要还是生活小节重要？ ——小节。竟然您都同意是小节重要了，重要的东西必然要拘啊。 ——感情。据民政局统计数据显示，近五年来离婚率增幅高达7.65%，其中77、8%是因为生活小节意见不合离婚的。小节已经打败了感情，对方辩友在婚姻大事中也是要拘小节的啊 4、为什么在招聘面试的时候，考官要出类似捡起扫帚这样的小节来考验应 聘者呢?我看未必是想聘请您做清洁工吧 由此可见，社会都没有掀起“成大事者不拘小节“的空谈之风，反而更加注重小节的影响，这是个人道德素质的体现。所以，为成大事也拘小节就更加重要了