品读永州 道州篇之乐福堂龙村
品读永州之
道州篇乐福堂龙村
【导语】这里是目前有记录的永州建村最早的村子；这个普通的村落居住着两位王侯的后裔；这里几百年历史的砖瓦楼阁风雅依然，散发着被时光浸润过的温暖与暗香。龙村——一幅被时代凝固的历史画卷。
（车辆行驶镜头）
【开场同期】王伟：品永州，观天下，道州有着非常丰富的水资源，桥下这条依山脚绕村而过的河流呢，叫做龙溪河，那么龙村也因此而得名，早在东汉时期，就有熊姓者，居住在此，到现在已经有2000多年的历史了，是永州有记录的最久最远古的村庄。
龙村，犹如一册木刻版的线装书，安详地闲散在青山绿水的怀抱中。原本神奇而美丽的村庄，加以典型的喀斯特地形的山峰做背景，悠悠岁月中，她不仅是道县乐福堂乡境内一处亮眼的风景，也默默地给了永州之野一笔精致的点缀。
龙村的史居者为熊氏，是东汉末年龙平侯熊尚的子孙。西晋时期道县另一位侯王蒋嵩的后裔也定居于此，蒋姓的姻亲柏姓在明末清初搬来龙村，成为一个整体，一个大村落。贯穿村子南北的青石板铺成的纵道是村子的中心轴，与这条纵道并行的是一条水渠，房屋沿水渠两边而建。我们不得不佩服古村的先民们，他们在村落的建筑设计上除了符合风水的内涵，更以生活方便、实用为主要目的。纵道中间有一座青龙阁，民国六年建成，青龙阁的修建见证了一段历史故事。
【同期】道县文物管理所杨雄心
他们老百姓叫八角楼，八角楼后来我了解以后，很有意思，一般我们在其他地方看到的话，隔里不同音，对不对，这个阁是什么呢，那边是姓蒋的，这边是姓柏的，姓柏的和姓蒋的很有意思，就是他们那边说的是土话，会说官话，这边呢，他不会说土话，能听懂他们的，建阁的原因是什么呢，因为历史上他们这两姓啊，这个蒋跟柏两姓啊，他们是老亲，亲家，他们以前两家呢，有一边，比较注意发财，做这个，然后那一边呢，过去，也很发财，后来就不注意这些东西了，就卖产卖地啊，他到老就什么都没有了，这两个家族本来是亲戚关系吧，就做出一个决定，为了避免以后两家出现争锋械斗，你们姓蒋的，我们姓白的，不能你到我这边买地，我到你那边买地，就做一个青龙阁，所以他们就是以青龙阁为中心，形成了一个条状性的发展，姓蒋的从那边发展，这个，姓柏的从上边发展，就形成这么一个格局。基本上这里就是这个村庄的中心了。（中间穿插青龙阁不同景别画面）
这种约定俗成的方式让村民之间和睦相处、长治久安。青龙阁外，一片如洗的天空在初秋的凉风里浸润着，光影斑驳的青石小道，载着岁月的亘古，由远及近，悠然地舒展开古朴祥和的神韵。凝聚着明清意象的古宅相连相峙[zhì]，经历了明清烟雨的马头墙，高耸凌空、气势轩昂，除了给人一种浓缩着上古特色的威严感之外，仔细地看去，在清新静谧的田园情韵的衬托中，更多地飘逸着浓郁的历史和文化的气息。和谐的村落文化使得耕读传家的精神如同这一如既往的青山绿水一般传承下来。
【同期】龙村村支书柏成六
柏成六：我们这四栋房子呢，是清朝乾隆，大约是27年的修建，那个时候，他有四个儿子，那四个儿子的话呢，从沙田来了一个老师，要进京去，带着学生进京赶考，那个柏进馥呢，就把这个老师留到我们家里来，就说，你看看我自己有四个儿子，他们也
请了四个老师，修了四个学堂在读书，你看这一次啊，能不能把他们一起带到京城里面，去参加考试。那个姓何的老师，去看了一下，他说可以，过两天，你跟我一起去参加考试，一起去，结果去的话呢，四个人，老大，老三，老四考上了文进士，老二中的是武进士。
王伟：一家出了四个进士？柏成六：恩，一家。
于乾隆年间修建的柏氏祠堂大门上就挂了一块嘉庆丁丑岁柏忠清的进士匾，门前左二右三五个旗杆石见证着柏氏家族的荣耀，村里人说柏忠清学问很好但考上进士后没有出去做官，而是在乡里成为一个土秀才。在封建社会，考上进士并不是都有官做的，还要有人引见。官场游戏规则只怕只有当事人才有深刻体会了吧。
蒋氏祠堂与柏氏祠堂门前格局相似，有坪有井。坪上四对十一个旗杆石更为气派。它不仅为村落增色，还为人们了解当地的历史、文化、民间风俗提供可参考资料。竖旗杆石也是为了激励后辈成才立业，造福桑梓，足见上一辈人用心之良苦。祠堂大门镌刻的楹联“道德文章双进士宜山圣水两侯王”更是村民们引以为傲的祖先荣光。那青幽闪亮的水磨石砖砌成的门墙，与门前肃穆了数百年的旗杆石，相依相望，互为辉映。尽管岁月的创伤已将它抚弄成苍老状，却依然是一副笃定的神色，在属于自己的尺寸里，安详地叙说着昔日的遗韵。
龙村除了南北纵道，每姓各有东西横巷道两条，鹅卵石铺路，巷道两旁保存着许多清代的古建筑。一个院落两栋连排，院前一堵风火墙围成一个整体，门墙上题字“阳春挹[yì]蔼[ǎi]”“朗团秋月”白底蓝字，清明醒目，倏忽之间，又将我们领进了农耕时代的意识和思维的边缘。柱门条石立框上苍劲质朴地镌刻楹联“储天地太和之元气”“诒[yí]子孙乍宅以安居”横批“维德之基”，讲述的是“温文尔雅，毕恭毕敬地待人，才是修持道德的基准”之类的道理。
【同期】龙村村支书柏成六
王伟：老支书随便带我走进一户人家就发现有很多石头打造的这些器具
这都干什么用的比如说这个
柏成六：随便走进一个家里都有这个是洗澡用的洗衣服洗澡
王伟：洗衣服洗澡都可以用
王伟：老支书，这些东西都是多少年了啊柏成六：100多年的历史了
王伟：都有100多年了啊柏成六：现在还能用吗
柏成六：还用试一下你看
王伟：真的将它堵住之后它真的不漏水不漏水还可以洗手
柏成六：洗手洗脸都可以
王伟：这就脸盆吗柏成六：石脸盆
王伟：很舒服的这个水也很实用然后在等洗完之后就是将这个布抽走啊
你看这水就慢慢慢慢的就已经放走了很方便也很卫生很干净
柏成六：对对对
王伟：这个是水缸是吧柏成六：这个是水缸
王伟：这个石头是一整块吗柏成六：合起来的
王伟：合起来的啊那它基本没怎么用一些比如说粘合剂去
柏成六：没有的它的结构设计很精巧好像是这样
王伟：用它这种机关这样拼凑起来的柏成六：对对
王伟：古人的工艺还是非常精湛的我看这些窗花什么的都很漂亮每家每户都是这样对吧柏成六：都是这样
王伟：很精美很精美可见古人在这方面在工艺方面很有讲究艺术造诣非常的高超
龙村窄巷的路面、老墙内的宅邸、天井，无论站在怎样的角度去看，布局形式都极为高雅。房间小巧，装修精细，各种木雕的动物花卉，栩栩如生，形象逼真。只是它们早已被世纪之风淡漠了，被新的时尚冷落了。旧日的风采，也只能蛰居在疲惫的身影上。龙溪流淌，如时光流逝，龙村一千多年的沉浮起落，一千多年的恬淡宁静，就这样被龙溪水牵引着，流淌成一段段遥远的故事。
【同期】王伟
在龙村探访了一天发现一些可以承载古村记忆的古碑刻古楼和古民居
现在已经遗失或者是损坏只能从老人的口耳相传中得到祖先的那些荣光
永州的村落文化是一个相对封闭的文化一代人或者几代人生活在几百年的老房子中
与外界很少联系今天呢在永州很多村落得以很好的保存
但仍有一些村落在逐渐的走向衰败逐渐富裕起来的村民们
如何对待祖先文化的传承
我想这是生活在村子里和已经走出村子的人需要考虑的问题
品永州观天下下期继续带您品读永州
【《兰亭集序》阅读答案】 兰亭集序阅读答案
【《兰亭集序》阅读答案】兰亭集序阅读答 案 兰亭集序阅读答案兰亭集序阅读答案阅读下文，完成第 22 26 题。 13 分兰亭集序①永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ②夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云“死生亦大矣”，岂不痛哉③每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 22．书法史上，作者被称之为“”；
兰亭集序被誉为“”（ 2 分） 23．概述第①段内容。（ 2 分） 24．对“况修短随化，终期于尽”句理解正确的一项是（）（ 2 分） A．更何况生命的长短，随时变化，最终走向灭亡。 B．更何况生命的长短，听凭造化，最终都要死亡。 C．更何况生命的长短，听凭造化，最终归结于灭亡。 D．更何况生命的长短，随时变化，最终归结于死亡。 25．第②段中两次使用了“俯仰”一词，说说它在结构上的作用。（ 3 分） 26．简析本文的情感变化。（ 4 分）参考答案 22．（ 2 分）“书圣”“天下第一行书”（一处 1 分） 23．（ 2 分）记叙兰亭山水胜景和聚会盛况及与会者“乐”之心情。 24．（ 2 分） C 25．（ 3 分）第一处“俯仰”上承第一段“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，下启有关两种人的论述，（ 1 分）有结构上的过渡作用。（ 1 分）第二处的“俯仰”主要是感叹聚散无定、人生短暂，为由“乐”转“痛”张本（或铺垫）。（ 1 分） 26．（ 4 分）文章开头叙游宴之事，以“乐”字起笔； （ 1 分）接着由乐生忧，感慨死生之大，道出心中之“痛”； （ 1 分）最后抒写在悲伤深沉的感叹中蕴含对人生的珍惜之情，归结于一个“感”字。（ 1 分）作者的情感变化跌宕有致，自然天成。（ 1 分）
品读永州之南有新田 南国武当山
品读永州——南国武当山 【导视】新田石羊，秀丽山川，如诗如画，也谓武当。108峰鬼斧神工连绵起伏，神奇美丽的传说古朴厚重，当神秘的面纱渐渐揭起，这，就是南国武当山。 【车辆行驶镜头】 【记者匡一冰：品永州观天下咱们永州新田人杰地灵山川秀美民风朴实博得了一代伟人毛泽东“南有新田”的赞誉我们现在是在新田的南国武当山下可能大家都和我一样只知道在湖北有一座全国闻名的武当山那么这里怎么会有一个南国武当山呢带着这个疑问我们就从这里的秀美风光开始一一品读】 南国武当山位于新田县石羊镇境内，有群峰108座，总面积46平方公里。因位于湖北武当山之南故名为南国武当山。南国武当山碑刻证明，武当山之名自宋代已有，其宗教历史渊源有可能早于湖北武当山。“武当”意为“非真武不足以当之”，即谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”的居修圣地。远望武当，一边是感受到群峰连绵不断的起伏，一边是山峰形态各异，栩栩如生，充满着写意。 【记者匡一冰：站在我这个位置武当群峰尽收眼底可以说是横看成岭侧成峰远近高低各不同在永州在新田像这样的亿万年时间形成的喀斯特地貌真的是非常的奇特也是非常的秀美顺着我手指的方向这里有大片大片的田野种植着烤烟和水稻烟农在田地里辛勤的劳作这种景象与我背后的武当群峰相映成趣形成一幅美妙的图画】 虽然连日的阴雨天气，并不适合攀爬，但是早就听闻这座南国武当包裹着种种神秘与传说，《品读永州》摄制组按捺不住好奇和向往，在天空稍有放晴的迹象就迫不及待的向南国武当山最高处进发。64岁的村民老宋，正从山上耕种归来，他误以为我们是来寻访神仙的踪迹，神秘的把我们带到一堆巨石前。 【村民老宋：仙人盖到的嘛仙人棋盘下棋的时候一个手印按上去这里都是些窝窝盖住了】 因为棋局尚未结束，仙人只得暂时封盘，但又顾忌世人的好奇破坏了残局，遂将大石置于棋盘之上。老宋告诉我们，山里遍布的三三棋棋盘，也是村民为了效仿神仙，闲暇时刻的消遣。神仙虽已不见，但蜿蜒依旧的青石古道，却似乎在反复诉说，南国武当昔日佛道共存、香火兴盛的辉煌荣光。 【记者匡一冰：一路走来荆棘丛生但是披开荆棘之后有一条保存完好的石板小路从这石板路上光滑的印记来看可以想象得到当时这条山路上川流不息的繁荣景象】 据清代《重修武当山路碑》碑文记载，当年白面峰顶上建有玄帝殿，香火鼎盛时期上山朝觐的信徒接踵摩肩、络绎不绝，拥挤时只能侧身而过。从山脚到山顶，不知要铺就多少这样的青石。一级一级的台阶，也把人们对征服自然、规避灾祸的渴望无限向天穹拉伸。 【记者匡一冰：现在我们走到这里发现一块很大的石头它长得很像一只羊听当地的老乡说这里曾经有一个传说当时有一位神仙赶着一群羊路过这里发现这里的风景秀美如画于是羊群也舍不得走了神仙就挥了一鞭子羊群化作了石头因此石羊镇也因此而得名】
永州大事记(上)
永州大事记（上） 编者语零陵(永州)具有二千多年的文明历史，为了让更多的人了解永州，借鉴历史，为建设新永州服务，我们依据馆藏资料将永州自唐虞至撤地区建市(1995年底)期间发生的一些重大事件编印成册，供领导和其他利用者参阅。由于水平有限，编写中存在不少错漏，敬请指正。永州市档案局(馆) 2003年9月目录 1、唐虞 (1) 2、夏 (1) 3、战国 (1) 4、秦 (1) 5、西汉 (2) 6、东汉 (3) 7、三国 (4) 8、西晋 (5) 9、南北朝 (6) 10、隋 (6) 11、唐 (7) 12、五代 (8) 13、宋 (9)
14、元 (12) 15、明 (14) 16、清 (18) 17、中华民国 (24) 18、中华人民共和国（1949~1995）………………34大 事记 （唐虞~1995年） 1、唐虞舜帝封其弟象于有庳(一作有鼻，即今双牌县江村一带)。 舜帝南巡狩，崩于苍梧，葬于宁远九疑。 2、夏禹南巡，至衡山，筑紫金台，望九疑而祭舜。 3、战国楚怀王时，屈原作《九歌·湘夫人》，有“九疑宾兮并迎，灵之来兮如云”句，“九疑”一词始载典籍。 4、秦秦始皇二十六年(前221)实行郡县制，设长沙郡，置零陵县。 王翦平定江南，修都庞之戍，请设营浦县(今道县)，获诏准。同期，置舂陵(今宁远)、泠道(今宁远)、南平(今蓝山)、龄道(今蓝山)县。 秦始皇三十三年(前214)尉屠睢率军进攻岭南，两路主力取道零陵征伐南越。 监御史禄率戍卒在广西兴安县开凿灵渠，沟通湘、漓二水。 5、西汉文帝时期{前179~157)在萌渚岭九疑山修建深
平军事防区。 景帝后元二年(前142)将今零陵地加封给长沙定王刘发。 武帝元朔五年(前124)封长沙定王之子刘贤于泉陵(今永州)、刘买于舂陵(今宁远)为侯。 武帝元鼎二年(前115)司马迁年二十，临九嶷探寻舜陵。 武帝元鼎五年(前112)遣归义越侯严为戈船将军，“出零陵下漓水”，进击南越。 武帝元鼎六年(前111)置零陵郡，治所在今广西壮族自治区全州县西南，辖今邵阳以南资水上游、衡阳与道县之间的湘江、潇水流域，以及广西桂林、永福以东与阳朔以北地。 孺子婴居摄元年(6)王莽摄政，在九疑修建“虞帝园”，改零陵郡为九疑郡，泠道县为泠陵县，营道县为九疑亭。 6、东汉光武帝建武年间(25~56)零陵郡治所移至泉陵(今永州市)，湘乡皋(今湘乡、双峰县地)和昭阳(今邵东地)、烝阳(今衡阳县)二侯国划人零陵。 光武帝建武十九年(43)伏波将军马援镇压交趾(今广东、广西地)农民起义，将义军首领家口300余人迁居零陵郡。 章帝建初八年(83)大司农郑宏奏开零陵、桂阳峤道，便利交趾等7郡的交通。 顺帝建康元年(144)零陵太守刘康因滥杀无辜，被下狱至死。桓帝延熹五年(162)零陵、长沙农民起义军合七八千人，自称将军，进攻南海、桂阳、苍梧、交趾等地。
统编版高考文言文阅读专项练习含答案
统编版高考文言文阅读专项练习含答案 一、高中文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成各题。 文学徐君家传 [清]魏禧 徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生①，君天资英敏，读书观大略，慕古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。 明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。” 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。 【注释】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。 （1）解释下列加下划线词在句中的意思 ①纠里中壮士为守御________ ②没葬而岁祀之________ （2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项 ①君一言折之（） A.使……屈服 B.指责 C.使……折服 D.证明 ②全活甚众（） A. 全、都 B.保全 C.成全 D.整个 （3）下列句子中加下划线词的意义和用法，相同的一组是（） A. 君不以贫故竭力佽助犹不能不以之兴怀 B. 民殣于道路河内凶，则移其民于河东 C. 上下相安，而盗贼不作秦以城求璧而赵不许，曲在赵
2019版人教版高中语文必修二：8兰亭集序课后巩固提升含答案
第三单元DISANDANYUAN 8兰亭集序 课后篇巩固提升 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 永和九年,岁．在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极．视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂．得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由．,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 1.对下列加点词的解释不正确的一项是() A.永和九年,岁．在癸丑岁:时间。 B.足以极．视听之娱极:穷尽。 C.暂．得于己,快然自足暂:一时。 D.每览昔人兴感之由．由:经过。 项,“由”,原因。 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是() A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。 B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。 C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。 ”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。 项,“三月下旬”应为“三月上旬”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。 B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。 C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。 D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。 项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。
品读永州 南有新田之龙家大院下
品读永州—— 南有新田之龙家大院（下） 导视：“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”；“诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”，这是世外桃源，又是对联之村、书法之村，一门一对联，书法风格各异。本期的《品读永州》南有新田之龙家大院（下）期，一起感受龙家大院的精致楹联、太守遗风。 【记者匡一冰：品永州，观天下，品读永州上一期我们看到了龙家大院的先辈们把儒家思想天地人和谐的精髓，环境学和建筑规划学有机的融入到龙家大院的每一个角落。龙家大院还有一个特色就是门额上的堂名和墙头彩绘，以及一门一对联。现在在我身边的这一位呢就是龙家大院从北宋至今第27代子孙，龙大哥，请他和我们一起来品读龙家大院深厚的文化底蕴。龙大哥，您从小是在这里长大的吗？ 龙上保：这就是我的家，我从小在这里出生。】 龙上保，根据龙氏宗谱推算，他是自北宋以来至今的龙氏后裔第二十七代子孙。据《龙氏宗谱》记载，龙家大院的村民都是东汉刘秀时期零陵太守龙伯高的后裔，其始祖龙自修作为龙伯高的守墓人，大约在宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来，由于龙氏祖先崇尚恬淡自然，返朴归真农家生活，数百年在这里平静地过着农耕生活，享受着儿孙绕膝的天伦之乐，直到清道光年间龙云沧以两亩薄田起家，村里传说，龙云沧曾得一巧遇，开始发家，在龙家大院大兴土木，基本建成龙家大院现在的规模。 【龙上保：我们堂上有一块木匾，这木匾是清代的一位进士出身的一位人士送给我们祖上的，所以至今有一百多年的历史。它上面有四个大字，。。。。它大概的意思就是说锐气凝聚，人才荟萃，华夏生辉。赞扬的意思。对我们这个当时建房子的时候送的贺匾。】 作为东汉零陵太守后裔的居住地，龙家大院自有其诗礼相传的家风，一门一对联尽显其独有的文化特色，他们崇尚祖先“敦厚周慎，谦约节俭”的八德，甘心情愿地尽着龙伯高守墓人的本职，数百年如一日。龙家大院现存对联128幅，其中一些因经年的风雨侵蚀，字迹已经模糊。从余下的可以辨别的来看，大多数对联内容均表现的是恬淡平和与质朴厚道，令人疑为置身于世外桃源。 【龙上保：这一对是最有代表性，体现我们龙家大院先祖他们一种生活的态度。我们左边这一副是居同靖节先生宅；家衍零陵太守风。靖节先生是谁呢？陶渊明。陶渊明是中国古代伟大的田园诗人，我们的先祖是依照他们这种生活的态度，淡泊明志，宁静致远，过着这样一种恬淡的田园生活，零陵太守就是我们的鼻祖龙伯高，我们龙氏的后代是以他的这种风范自成渊源，流传至今。】 秉承太守遗风，安居世外桃源，数百年来龙家大院居民的生活写照，一副楹联足以概之。 【龙上保：我们这里还有一副楹联就是继承前一副楹联的一些就是反映这个田园生活。你看我们这里是“诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”，诗礼是我们儒家的经典，耕桑是农作，也就是说，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。我们上面还有堂名，体现出我们先祖他们这样一种内心的生活态度跟精神的一种寄托。】
《兰亭集序》课后练习答案
《兰亭集序》课后练习答案 1.下列加点字注音无误的一项是( ) A.癸丑(kuǐ) 会稽(kuài) 修禊(xì) 巳日(sì) B.峻岭(lǐn) 激湍(tuān) 流觞(shānɡ) 骋怀(chěnɡ) C.娱乐(yú) 会晤(wù) 形骸(hái) 国殇(shānɡ) D.虚诞(xián) 酣畅(hān) 玄理(xián) 清冽(liè) 答案：C 解析：A.癸：ɡuǐ;B.岭：lǐnɡ;D.诞：dàn，玄：xuán。 2.下列句子中不含通假字的一项是( ) A.后之视今，亦由今之视昔。 B.虽趣舍万殊，静躁不同。 C.愿伯具言臣之不敢倍德也。 D.况修短随化，终期于尽。 答案：D 解析：A“由”通“犹”，如、像;B“趣”通“取”，往、取;C“倍”通“背”，背叛。 3.下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A.又有清流激湍，映带左右映带：映照围绕，指景物互相衬托。 B.夫人之相与，俯仰一世相与：相互结交。 C.虽无丝竹管弦之盛管弦：竹管琴弦。 D.永和九年，岁在癸丑癸丑：古人以天干地支纪年，永和九年正值癸丑。 答案：C 解析：C项，“管弦”属于借代的手法，此处代指音乐。 4.下列各句中加点字的解释正确的一项是( ) A.会于会稽山阴之兰亭会：会议。 B.群贤毕至，少长咸集毕：
完毕。 C.或取诸怀抱，悟言一室之内或：或者，也许。 D.向之所欣向：从前。 答案：D 解析：A项，“会”，是“集会”的意思;B项，“毕”，“都、全”的意思;C项，“或”，指有的人。 5.下列句子中的加点字是使动用法的一项是( ) A.当其欣于所遇，暂得于己。 B.未尝不临文嗟悼。 C.况修短随化，终期于尽! D.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。 答案：D 解析：D项“游目骋怀”的“骋”是使动用法，可解为“使……抒发”的意思。 6.下列各句中停顿有误的一项是( ) A.夫人/之相与，俯仰一世 B.此地/有/崇山峻岭 C.不知/老之将至 D.足以/极视听之娱 答案：A 解析：A项，“夫人”中的“夫”是句首发语词，应该与主语“人”分开使用，改为“夫/人之相与”。 7.下面对句式判断有误的一项是( ) A.当立者乃公子扶苏(判断句) B.于是与亮情好日密(省略句) C.死生亦大矣(宾语前置句) D.欣于所遇(状语后置句) 答案：C 解析：C项应为判断句。 8.下列句中加点词的解释不正确的一项是( ) A.列坐其次(它的旁边，指水边) B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
品读永州 东安吴公塔
品读永州 紫溪第一景：吴公塔 【导语】一座古塔被誉为东安“紫溪第一景”；塔形奇特，建造严谨，历经260年风雨磨难，依然屹立挺拔；品读永州今天一起来品读吴公塔的历史沧桑和高超的建筑艺术。 东安县紫溪市镇，有着厚重的历史人文底蕴和优美的自然景观，自宋雍熙元年（984）至民国36年（1947），为县治所在地。紫溪市镇的紫溪河北岸，紧靠湘桂铁路的石山上，有一座保存完好的清代砖石塔，名曰“吴公塔”，古称“塔峰插汉”，被誉为“紫溪古城第一景”，成为紫溪镇这一东安千年县治的标志性建筑。 清乾隆十四年（1749）冬，时任东安知县吴德润主持，在县城边建造这座塔。起初取名叫“回隆塔”，希望此塔能开启一方文运，“回涧紫水文光射”，主要是起教化作用的。塔还没建好，这位为官清廉、善断讼事的好知县吴公就调走了，建塔工程停了下来。续任县令荆道乾是个为政为人都很正直的厚道人，接着建这转风水、得民心的塔。历时三年，于乾隆十七年（1752）竣工。为纪念前任知县吴德润的为政功绩和亲民爱民的风范，把这塔命名为“吴公塔”。据清光绪《东安县志》记载：“知县吴德润与荆道乾先造浮图，塔建成后，民众将此塔以‘吴公’命名，以示纪念。”1944年，日寇入侵，紫溪镇被夷为平地，全城被毁，县治迫迁白牙市镇，吴公塔侥幸逃过劫难，依然屹立在紫溪河畔，每天，迎着初升的朝阳站立着，以一颗仁慈的心，向这篇神奇的热土致意。2002年，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。 古塔，是神州数千年文明史的载体之一，由此可以深入到古人的文化信仰层面。它们不仅在文化传承上起了举足轻重的作用，而且还体现着高超的建筑技术和艺术特色。 【同期】东安县文物管理所所长副研究馆员雷建林 按道理来说今年的6月份的文化遗产申报的时候 要公布为第七批国保由于各种原因国务院没有批下来 不过我们这些专家和 说明有它的独到的特点 吴公塔为楼阁式砖石结构建筑，塔形奇特，建造严谨，七层八面，高28米，底座直径11米。第一、二、四、六层周围砌有青条石回廊，可供游人凭栏远眺。第三、五、七层设腰檐。平座、腰檐以青石板为主，檐角凌空飞翘。塔内有石级可回旋至塔顶，空间每层八面八角，顶为藻井。 【同期】东安县文物管理所所长副研究馆员雷建林
永州民俗文化
永州民俗文化——女书文化 “女书”，是一种只有妇女懂得专供妇女使用的十分神秘的文字。它产生于中国湖南永州市江永县。 女书从历史的尘埃里被发掘出来以后，引起了世界各国的高度重视。法国女学者芭芭拉说：“女书是女人的圣经。真想不到在地球上某个角落还有一种只供妇女使用的文字。”美国著名学者哈里·诺曼说：“这是世界最令人惊奇的发现之一。”美国一位女学者在中国湖南江永女书流行的农村住了半年多，专门学习女书文字。日本由女知识分子为主成立了女书学习小组，加拿大、美国、法国的一些博士生纷纷选择女书做博士论文。 女书，这种神奇的文字，到底是怎样一种文字呢?原来，在中国湖南江永一带，深受歧视和压迫的妇女，为了互通心迹，诉说衷肠，便产生了这种只有妇女才能读懂的女书。 一块用女书在手帕上绣着的歌谣，倾诉了女书产生的哀怨起因：“中华女子读女书，不为当官不为名，只为女人受尽苦，要凭女书诉苦情。” 女书文字的学习和传授，一般是在家庭和妇女之间代代相传，传女不传男。姑娘长到几岁，开始懂事了，对母亲和祖母绣在手帕上、写在纸扇上的女书开始发生兴趣，母亲和祖母便开始教她认女书文字。学了一些女书以后，姑娘便跟自己的小伙伴们一起认，一起唱。为了结交更多的姐妹，就动手用女书写结交书和通信，这样，她们的女书的水平就逐渐提高了。而女书也由上辈传下辈，女人传女人，一代一代传下来，并丰富起来。 女书为什么产生在中国湖南江永一带呢?这是因为江永一带独特的社会环境。这里十分盛行出嫁姑娘不落夫家的习俗，男女却又不能自由交往。这样，一个姑娘婚前被严锁在闺房里，不让与男交往。婚后，仍不能与丈夫真正组织家庭。于是，女性便只能在娘家与同性伙伴一起纺纱织布。所以，这里的妇女对娘家女性伙伴的感情，远远超过对丈夫的感情。江永一带广为流传这样一句话：“姐妹面前不讲假话，丈夫面前不讲真话。”最后，这里便形成了一个十分独特的与男性社会隔绝的女性社会，这就是女书产生的社会背景。 女书只在妇女范围内使用，对男人是一个秘密。女人用女书表达感情，诉说身世，一般都回避着男人。男人永远无法知道这些秘密。这种只传女不传男的女书“密码”，为妇女圈产生出了一个男人无法进入的神秘世界。
2020-2021高考语文文言文的综合热点考点难点附详细答案
一、高中文言文试题 1．阅读下面的文言文，完成各题。 文学徐君家传 [清]魏禧 徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生①，君天资英敏，读书观大略，慕古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。 明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。” 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。 【注释】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。 （1）解释下列加下划线词在句中的意思 ①纠里中壮士为守御________ ②没葬而岁祀之________ （2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项 ①君一言折之（） A.使……屈服 B.指责 C.使……折服 D.证明 ②全活甚众（） A. 全、都 B.保全 C.成全 D.整个 （3）下列句子中加下划线词的意义和用法，相同的一组是（） A. 君不以贫故竭力佽助犹不能不以之兴怀 B. 民殣于道路河内凶，则移其民于河东 C. 上下相安，而盗贼不作秦以城求璧而赵不许，曲在赵 D. 其庶几于是者与尔其无忘乃父之志
兰亭集序练习题及答案
《兰亭集序》练习题 一、1．下面各字注音无误的一项是（） A．诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn) B．殇(shāng) 稽(jī) 骸(hái) 晤(wù) C，悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì) D．嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水 2．下列词语中黑体字解释全都正确的一项是( ) A．群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水) B．畅叙幽情(幽深，内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时) C．感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前) D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地) 3．下列各句中没有通假字的一项是( ) A．趣舍万殊，静躁不同 B．此小大之辩也 C．因寄所托，放浪形骸之外 D．天下云集响应，赢粮而景从 4．以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是 ①仰观宇宙之大②趣舍万殊，静躁不同 ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹④修短随化，终期于尽 ⑤死生亦大矣⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 5.“或因寄所托，放浪形骸之外”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A．原因 B．凭借 C．就着 D．由于 6“况修短随化，终期于尽”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A．修饰 B．整治 C．高，长 D ．美好 7“曾不知老之将至”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A．竟 B．曾经 C．重叠 D．连……都 8“向之所欣，俯仰之间”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A．朝向 B．奔向 C．从前 D．假如 9．对下列句式判断正确的是( ) ①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒 A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句 B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句 C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句 D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句 10．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是( )
永州边界行 盛夏的果实
永州边界行 盛夏的果实 【导视】水果基地一望无际，鲜果飘香垂涎欲滴，农家小楼矗立在果园之中；丰收的夏橙走遍大江南北；本期永州边界行《盛夏的果实》一起探寻粗石江水果产业的发展之路。 湘桂边界的粗石江镇属亚热带季风湿润气候，土质深厚肥沃、气候湿润、水源充足，可利用土地面积广，具有发展水果、蔬菜等产业得天独厚的条件，素有“水果之乡”的美誉。品读永州《永州边界行》摄制组在粗石江的路线上看到的都是成片的水果基地，一串串金黄色的夏橙挂满枝头，令人垂涎欲滴。循着随风飘来的果香，我们走进一片夏橙果园，感受着林茂果丰的喜悦和忙碌，这里的夏橙似乎享受到了与别的地方不一样待遇。 【同期】 我看这个夏橙跟别的不一样用纸包起来的包起来有什么好处 冬天防风防霜防冻可以打开看一下吗可以可以 撕开就行了撕开就行了漂亮些 这个皮包起来皮上没有虫蛀好像一个保护膜一样一般什么时候包这个纸 农历是十二月元月份的时候去年就要包这个纸在树上要挂半年多 卖的价钱有没有高一些高了几毛钱最少要高5毛钱 高5毛钱所以这个纸包上去还是划算的一种科学的种植方法 粗石江的水果产业已经形成了明确的分工协作，施肥、套袋、采果、洗果、分级、包装都有专业的队伍。采果队手法娴熟、动作迅速，一整片夏橙几个小时就采摘、清理完毕，他们带着自己的工具又赶往下一个果林。这片果林是粗石江桂阳村的邱福海承包收购的，今天请了桃川的采果队来帮忙采摘。 【同期】粗石江桂阳村邱福海编导孙健 我看到他们的速度好像很快刚跟他们一起过来一下子一片就采的差不多了 是啊他们动作很迅速的他们一个人平均一天能采多少 差不多三千斤左右吧可以采三千斤一个人采三千斤那就是速度效率很高 效率很高他们每天很早就来天一亮就开始干活 我看他们这些箩筐桶子剪刀都自己带的自己带的 那这相当于一个专业的摘果队哪里采果打个电话马上就过来 整个流程就形成一个很系统的分工 粗石江出产的夏橙，“果形端正、橙黄亮滑、肉脆化渣、酸甜适度、香气浓郁”等特点，是柑橘错季销售、调节水果市场的时令果品，很受国内外消费者青睐，夏橙已成为当地百姓增收致富的“黄金果”。黄月强是粗石江一家洗果场的老板，在外面跑了十几年的水果生意，积累了广泛的商业人脉和信息资源，洗果场去年才建起，生意就做的红红火火了。 【同期】粗石江锦标果业黄月强 那边是发四川成都的四川成都广东佛山的这车能装多少斤 这个好像是两万斤左右这一车能装两万斤夏橙今天发车明天就 明天凌晨4点钟就到了 4点钟就到了 照这样来说整个桃川洞的夏橙只要敢说第二没人敢说第一 你有这么自信对随便你说湖北秭（zǐ）归那边跟四川那边夏橙都没这个口感粗石江的水果产业链让分工更细致，许多果农不再种果树，他们参与合作社的其他
文言虚词训练题组
2.文言虚词 (时间：45分钟 分值：38分) 题组一 语段练 1.阅读下面的文言文，完成文后题目。(3分) 文学徐君家传 [清]魏禧 徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生【注】。君天资英敏，读书观大略，慕古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以． 贫故竭力佽助。 崇祯末，旱蝗相仍，民殣于． 道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方，每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。” 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而．盗贼不作。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其． 庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。 (选自《魏叔子文集》，有删节) 【注】 附学生：明清科举生员名称之一。 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.???君不以．贫故竭力佽助犹不能不以．之兴怀 B.???民殣于．道路河内凶，则移其民于． 河东
C.???上下相安，而．盗贼不作秦以城求璧而．赵不许，曲在赵 D.???其．庶几于是者与尔其． 无忘乃父之志 2.阅读下面的文言文，完成文后题目。(3分) 《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而．刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以．忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃．以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之． 。 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.???而．刘表性缓，不晓军事涂有饿莩而． 不知发 B.???我聊以．忘忧耳即除逆阉废祠之址以．葬之 C.???乃．以上客礼之今其智乃． 反不能及 D.???《九州春秋》所言亦如之．君为我呼入，吾得兄事之． 3.阅读下面的文言语段，完成文后题目。(3分) 及裴延龄诬逐陆贽、张滂、李充等，帝怒甚，无敢言。城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃． 约拾遗王仲舒守延英阁上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子，为
《兰亭集序》的阅读练习及答案
《兰亭集序》的阅读练习及答案 一、在括号内写出下面句中加点字的通假字。 悟言一室之内( ) 二、写出下列句中加点词语 的古义。 1. 列坐其次 今义：居于次一等的 古义：______________ 2. 俯察品类之盛 今义：物品的种类 古义：______________ 3. 夫人之相与，俯仰一世 今义：低头抬头 古义：______________ 4. 所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 砍一?/p>今义：表因果关系的连词 古义：______________ 5. 信可乐也 今义：书信 古义：______________ 6. 亦将有感于斯文 今义：文雅 古义：______________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1. 一 所以兴怀，其致一也( ) 固知一死生为虚诞( ) 一觞一咏，亦足以畅叙幽情( 2. 期 况修短随化，终期于尽( )
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期年之后，虽欲言，无可进者( ) 不期而遇( ) 良马期乎千里( ) 3. 致 所以兴怀，其致一也( ) 假舆马者，非利足也，而致千里( ) 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士( ) 家贫，无从致书以观( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1. 死生亦大矣( ) 2. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作( 3. 群贤毕至，少长咸集( ) 4. 足以极视听之娱( ) 五、指出下列句子 的句式特点并翻译。 1. 会于会稽山阴之兰亭。( 2. 当其欣于所遇。( ) 3. 亦将有感于斯文。( ) 参考答案 )
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一、“悟”通“晤”。 二、1. 是两个词，它旁边；2. 自然界的万物；3. 一俯一仰之间，表示时 间短暂；4. 用来；5. 实在；6. 这次集会的诗文。 三、1. 相同，一样/意动用法，把……看作一样/一点，少量；2. 至、及/ 满一年/约定/期望；3. 思想情趣/达到/招纳/得到。 四、1. 大，形容词用作名词，大事； 2. 一、齐，意动用法，把……看作一样、把……看作相等； 3. 贤、少长，形容词用作名词，贤能的人、年纪轻和年纪大的人； 4. 极，副词用作动词，穷尽。 五、1. 省略主语 (名士们)会集在会稽山阴的兰亭。 2. 状语后置句 当他对所接触的事物感到高兴。 3. 状语后置句 也将对这次集会的诗文有所感慨。
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品读永州南有新田之龙家大院上
品读永州—— 南有新田之龙家大院（上） 导视：青龙、白虎的护卫之下，一座零陵太守后裔繁衍生息的古村落隐约其中；二十四巷、四十八栋明清建筑，不得其法如同迷宫，处处显现出人与自然的和谐、匠心独到的设计，本期的《品读永州》南有新田之古村遗韵龙家大院（上）期，带您一同领略古民居龙家大院的和谐之美。 （车辆） 【记者匡一冰：品永州，观天下，我们品读永州摄制组现在来到的是新田县大观岭山脉深处的一个山坳间。这里“村连幽径托青黛，门瞰群山拥翠微”，在两山之间树木掩映之下，隐隐约约可以看到一座错落有致，青砖黛瓦的古村落。今天品读永州就带您来细细品读龙家大院。】 龙家大院距新田县城15公里，以前村名叫黑砠岭村，因全村为龙姓，故又称为龙家大院。龙家大院坐西南朝东北，处于山冲之中，后高前低，左拥龙山，右抱和岭，于精巧中见大气。为史籍记载以“敦厚周慎、口无择言、谦约节俭、廉公有威”之“八德”而著称于世的东汉零陵郡太守龙伯高的后裔，宋神宗元丰年间迁居至此，已有近千年历史。离村不远，是古村牌楼，上书“龙家大院”四个苍劲大字。 （小孩在牌楼里玩耍。记者与小狗嬉戏） 【记者匡一冰：老人家您好，您是住在这个院子里的吗？是的。您今年高寿啊？ 74了。我刚看到这个塘的形状很奇怪，能不能给我们介绍一下。这个叫月塘，那个是用来赏月的。我看那口井很奇怪，那是什么井啊？不是井。哦，它可以排水，可以装鱼。我刚看到这个院子有两个大门。这边一个，那边还有一个。走这个门。能不能带我进去给我介绍一下？要的。】 月塘近圆形，塘水清冽，经年不干，为全村消防和洗衣之用；塘堤坝宽为两米，全用宽大精致的青石砌成，也为进村道路，塘的东北面有一青石砌就的半圆形三级洗衣码头。整个村在塘后作扇面展开，临塘一面可见护院墙、吊脚楼和两个巷口楼门，中间临水植杨柳数株，柳叶随风摇曵，在青砖黛瓦中极显风韵。村后有高达数米的两层护墙与外界相隔，使全村俨然成为一个整体，仿佛是一个大院落。顺着月塘旁宽丈余的青石板前行，便来到龙家大院门楼。门楼高达10余米，古朴典雅，闭上大门，便无别道进入龙家大院。 【龙柏旺：这以前是个大门，关紧的。外面的人进不来也出不去。匡：当时是怎么想到在这里安个这么大的石门？龙：这里还有这里以前有个柱子，搭成一个横梁。 上面盖了瓦的。匡：上面就盖瓦，刚刚龙爷爷告诉我们，这里曾经有两个柱子，在当时会在上面铺一层瓦，可以挡雨，可以挡太阳。】 在门楼两侧的青砖墙院上，留有多处三寸见方的斜洞。 【记者匡一冰：龙爷爷，这边有三个孔，是什么意思？龙：打枪的。以前是用来打枪的。匡：走近看一下，这个怎么是一个斜的呢？龙：这边打起出，你可以打他，他打不进。匡：这当时是跟谁打枪呢？土匪。当时这里发生过一场战争。有土匪抢老百姓东西，土匪打我们不到，因
永州古称零陵
永州古称零陵，缘名于舜帝，是湖南省历史文化名城。 零陵是个重要的古地名。永州在隋朝以前称零陵。隋朝以后，永州、零陵成为一地二名。零陵的得名 陵得名于舜葬九疑。这里所说的零陵，实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称。 把舜陵称为零陵，源于娥皇、女英千里寻夫的动人故事。舜帝南巡死于九疑后，舜的两个妃子娥皇和女英，千里迢迢从中原来到九疑，想要找到舜帝的陵墓。她们一路寻找，一路伤心落泪，直到泪尽泣血。泪血洒到竹子上，留下泪斑，使竹子成为泪竹，又称为斑竹。毛泽东的诗句“斑竹一枝千滴泪”，用的就是这一典故。但是，娥皇、女英最终没有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，双双投水自尽于洞庭湖。 为了纪念娥皇、女英的多情，人们将舜陵改称为零陵。在这里，零陵的“零”字，是“涕零”即落泪、掉眼泪的意思。 现在，有的人误以为零陵的“零”字，是表示没有或表示无穷大的意思，认为零陵表明舜帝死后没有坟墓或是一座空墓，甚至认为零陵表示舜陵是世上最伟大的陵墓。实际上，在汉代以前，“零”字根本没有表示数字的功能。零”用来表数，则是明代以后的事。因此，零陵就是舜陵，是舜陵的别称或美称。 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 毛主席的这首七律《答友人》， 永州素以“锦绣潇湘”驰名中外，自古以来就是人们的游览胜地。这里有(宁远)九嶷山、阳明山（双牌县）、舜皇山（东安县）三个国家森林公园和五个省级自然保护区。 永州历史文化悠久，有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处，已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处；舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等，在国内外享有盛名。 永州是瑶族聚居地区，历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动，热闹非凡、引人入胜。永州的地方文化古老多姿，瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调，地方气息浓郁。
(文言文阅读题)文学徐君家传阅读答案
文学徐君家传阅读答案 文言文阅读题 徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生○1君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公○2得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。 明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：此真读书人。于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革○3初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：斯人死，我辈无所侍矣。 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有
所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与?嗟乎，是非独为徐氏言之也。 (选自《魏叔子文集》，有硎节) 【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。 1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.不以科兄弟科：分摊 B.全活甚众全：全部 C.其女字君从子字：许嫁 D.纠里中壮士为守御纠：聚集 2、下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是 A、君不以贫故竭力佽助 犹不能不以之兴怀 B、民瑾于道路 河内凶，则移其民于河东 C、上下相安，而盗贼不作 秦以城求璧而赵不许，曲在赵
《兰亭集序》试题练习及答案
9 兰亭集序 (时间：4５分钟满分：６0分) 积累与运用 １.下列加点字的注音无误的一项是?（)(4分) Ａ.癸．丑（kuǐ）会．稽(kuàｉ) 修禊．(xì) 巳．日（sì) B．峻岭．(lǐｎ）激湍．(tuān) 流觞．（shānɡ)骋．怀(chěｎɡ) C．娱．乐(ｙú) 会晤．(wù) 形骸．(ｈái）彭殇．(sｈānɡ） D．虚诞．（xiáｎ) 酣．畅（hān) 玄．理(xián) 清冽．(liè) 解析A．“癸”应读ɡｕǐ；Ｂ．“岭”应读lǐnɡ;Ｃ.“诞”应读ｄàｎ，“玄”应读xuán。 答案 C 2.下列词语中,加点字的解释有误的一项是?( )（4分) A．会．于会稽山阴之兰亭会：恰逢。 B.信．可乐也信:诚,确实。 C.虽无丝竹管弦之盛．盛：?多,这里指“热闹”。 Ｄ．感慨系．之矣系：附着。 解析会：聚会,集会。 答案 A 3.下列句中,加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( ）(4分) A.列坐其次 ．．之盛 ．．Ｂ．俯察品类 C．夫人之相与，俯仰 ．．一世 D.放浪形骸 ．．之外 答案 D 4．下列句中加点字的活用现象，与其他三项不同的一项是（）（4分) A．群贤．毕至 B.齐．彭殇为妄作 C．少长．咸集Ｄ．死生亦大．矣 解析“齐”为意动用法。其他均为形容词用作名词。 答案Ｂ ５.名句默写。(3分) (1)此地有崇山峻岭，＿＿____________。 （2)＿＿＿___＿__＿____，俯察品类之盛。 (3)及其所之既倦,_____＿________,感慨系之矣。 答案(1)茂林修竹(2)仰观宇宙之大 (3)情随事迁 阅读与鉴赏
一、课内精读 阅读下面的文字,完成６～9题。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀；况修短随化,终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 6．下列句子中,加点词的解释错误的一项是?（ )(4分) Ａ.虽趣舍万殊．，静躁不同殊:不同。 Ｂ.修短 ．．随化修短:长短，这里指寿命的长短。 C.终期．于尽期：约定。 Ｄ.虽趣．舍万殊趣：往,取。 解析期：期限。 答案 C 7.对下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )(4分) 错误!错误! A．两个“其”相同,两个“之”也相同 B.两个“其”相同,两个“之”不同 C.两个“其”不同，两个“之”也不同 Ｄ.两个“其”不同，两个“之”相同 解析其：前者为代词，他们;后者为指示代词，那。之：前者为助词,用于主谓之间，取独;后者为结构助词，的。 答案 C 8．下列分析,错误的一项是( )(4分) A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 B.本部分,承上文“乐”字而来,谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头, 人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。 C．转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 D.文章结尾处，作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 解析“以旷达的话作结”错。 答案 D 9．翻译下列句子。(6分) (１)及其所之既倦，情随事迁,感慨系之矣。(3分）