社会化的条件及特点

第二节社会化的条件及特点

一、社会化的条件

从柏拉图起，历代的社会学家们就为人性及人类行为究竟是由遗传所决定（即本能论），还是后天教化所决定（即环境论）的问题所困扰，并为此而争论

不休。

（一）个体社会化的遗传基础

1．语言能力

人类的语言能力是人人社会化的生物基础。语言使人们之间可以通过口头语言或书面语言传递信息、交流情感、沟通思想。语言是上代人传递给下代信息的中介，通过上代人的信息下代可以吸收到社会化所需要的元素，文化得以传承。

2．思维能力

思维和语言有着密切关系，语言系统是人类思维的工具，人类能够利用言语和符号进行学习和记忆，并把所获得的经验感受、知识技能用语言的形式加工，从而使人脑有了更高的抽象和概括能力，拓宽了人类在周围世界中发展的范围，逐渐建立了诸如数学、哲学、和各种科学的概念系统，这些反过来又极大地促进

了人类思维的发展。

3．学习能力

人类的学习能力有着目的性和指向性，通过学习掌握基本生活技能、完善自我观念、培养社会角色，主动地把社会文化内化为自己的价值观，从本质上把握事物的特性，理性的指导社会行为。为培养出合适的社会人，社会也提供个人学习的机会和条件，使个体自我完善，反过来推动社会的发展。事实上，人的学习能力不仅包含了先天素质因素，而且还有社会教化和个体后天努力等相互作用的因素，只有当个体与社会相互促进才能收到比较理想的效果。

4．人有较长的生活依赖期

人的生理机制和心理活动是人类长期发展的产物。个体出生后，受生理发育的限制，生理上、生活上完全不能自理，必须依赖父母和其他养育者。正是这种依赖性使一个人生下来就开始了社会化的第一步，而不得不生活在社会中，与他人建立最初的交往关系，潜移默化地接受周围环境的影响和生活方式，养成适应其生活环境的生活习惯。由于这一时期个体在生理上、心理上完全依赖于抚养者，对其怀有依恋和敬畏的感情，甚至视其为权威性人物，这种情感可能导致个体对抚养者的完全模仿和绝对服从，在个体社会化中产生重要影响。因此，个体在依赖期的学习被认为是个人能否取得社会人的资格、成为合格的社会成员的一个重要环节。个体在依赖期的学习首先是自我认识，认识自己所处的生活环境以及自己在其中所处的地位，了解与周围之间的社会关系，学习怎样与他人相处。然后学习各种生活技能、知识文化，为承担社会所赋予的事业打下坚实的基础。人的这种生活依赖期一方面被迫地接受社会化，成为社会的人提供了足够的空间；另一方面，也为人类传递和创造文化，提高人的素质提供了可能性。

（二）个体社会化的外在条件

社会化除了人的内在因素以外，那些影响和作用于个体的所有的外部社会环境也是社会化的关键因素。这些因素主要是文化、家庭、学校、同辈全体、工作

单位和大众传播媒体等。

1．文化

文化是一个非常宽泛的概念，它既包含文学、艺术、教育、科学等精神财富，又包括社会的政治、经济、风俗、习惯传统等，是社会整体性的产物。特定的社会文化对其成员的共同人格和行为方式的形成起着决定性的作用，使他们的思维定式、观念形态、行为方式与生活实践自然地符合它的规范和要求，并以价值观念形态积淀于民族心理意识之中，发挥程度不同、功能不一的社会效应。

不同文化背景下的育儿方式对儿童社会化有不同的影响。例如，1970年美国学者布朗芬不伦那完成了对美国和前苏联两种文化儿童养育方式的比较。他发现由于美国注重“个人价值”，父母对孩子的管教少，儿童的自由时间多，个性发展空间比较大；前苏联则注重“集体主义”的价值观，父母关心孩子的时间比较多，国家也直接参与儿童的教育和培养，因此，前苏联在培养儿童遵守社会规范、关心集体方面比美国要强的多。虽然林肯总统签署了《解放黑人奴隶宣言》，但黑人的受种族歧视的地位一直没有改变，因此黑人和白人之间的矛盾一直存在，对黑人和白人孩子的社会化过程中价值观念的确立和行为准则的形成都有着

巨大影响。

2．家庭

家庭的教育反映了社会文化的要求，父母在与子女的关系中，将自身内化了的社会规范、价值标准、风俗传统潜移默化地传给子女。作为个体社会化的起点，

家庭的功能作用主要在于：

（1）家庭是和会结构的初级单位，在整个社会结构中占据着独特的地位，对每个人来说，家庭是最早的社会关系，从一出生起家庭就给予了他血缘、种族、宗教、经济条件、政治地位、地域文化等社会特征，而各种社会关系也要通过家

庭这个中介作用于儿童。

（2）儿童期是人一生中社会化的关键时期，对个人今后的智力水平、个性特征、道德情操的形成和发展将产生深远影响。而这一时期儿童在家里得到时间约占其全部生活时间的2/3，最基本的社会化主要是在家庭中进行的，故父母的文化素养、教育方式对个体心理和观念的影响具有相当强的渗透性。

（3）处于依赖期的儿童在生理和心理上对家庭的感情最为强烈，父母对儿童有强大的支配能力和权威作用，子女为取悦与父母、获得精神和物质的需要，就比较容易接受父母的教育，学习和模仿他们的行为，家庭启蒙教育对儿童日后

的社会化有着举足轻重的作用。

3．学校

对于进入学校的儿童和青少年来说，在社会化方面学校和教师的教育作用逐渐超过了家庭和家长的教育作用，而成为儿童和青少年社会化最重要的社会环境因素。学校作为社会化的社会环境条件之一，其特点主要有：首先，学校是专门为社会化目的而设立的学习机构，在这个特定的环境中为学生提供有组织，有目的的系统受教育的各种条件。学校社会化则强调专门的学习，带有半强制性，具有更强的指导意义；强调生活技能的培养。

其次，学校使青少年适应了组织生活。学校是一个有组织的社会群体，它有一系列的规章制度，学生必须学习和遵守这些行为规范和准则，按照规范的要求去扮演自己的社会角色，并理解和把握这种有组织群体中的人际关系。在学校里学生第一次参照他人的评价来评价和调整自己的行为。

再次，在科学技术飞速发展的今天，学校再对青少年传递知识、培养技能的同时，还起着一种人才筛选和过滤的作用，并在一定程度上他们今后的职业去向

和人生价值的实现。

4．同辈群体

所谓同龄群体指由那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。同龄群体也是个人社会化的一个重要环境因素。

首先，在同龄群体中的大多数活动不是由某种权威事先安排的，他可以以一种独立的姿态，在平等的基础上和他人进行交往，建立和中断关系。这种活动可以使儿童大大提高自身的独立意识，学会灵活的扮演多种社会角色，增强人际交

入和解决人际冲突的能力。

其次，个体在同龄群体中接受大量亚文化的影响。由于在同龄中个体可以接受大量亚文化的影响。由于在同龄群体中个体可以摆脱像家庭或学校环境中的权威的影响，在群体中进行沟通，形成共鸣。

5．职业场所

当一个结束自己的学校生活，就进入了社会，在工作单位里开始自己的职业生涯。这个过程意味着个人社会化在工作单位这一新的社会环境中又开始了一个

新的阶段。

首先，单位是个人进行职业社会化的主要场所。

其次，单位给个人提供了一个检验社会化成果的场所。

6．大众传媒

所谓大众传播媒介是指社会组织为在广大社会成员之间传递信息、互通情报采用的各种通讯手段，如广播、电视、报纸、书籍、杂志等。大众传播媒介通过新闻报导、舆论宣传、知识教育、生活娱乐、广告等方式，为广大社会成员理解和接受社会所倡导的价值观念、奋斗目标、社会规范和行为方式等，提供了一个

广泛的社会环境条件。

根据1996年，对中国城市独生子女的一项调查，在孩子们接触的媒体中，平均每天接触时间最多是课外书，为27分钟，其次是电视26分钟。而电视中的卡通角色又深刻地影响了儿童对现实世界的认识，譬如暴力。在美国，一项对电视暴力的研究表明，电视确实导致了观看此类电视节目的少年儿童的攻击性行

为。同样会影响成年人的攻击性行为。

电视媒体的另一项影响就是广告。相信人们都有这样的观察，儿童们常记不住大人教给的东西，却能够对电视上的广告词倒背如流。其实，广告不仅让儿童记住了广告词，更让儿童想念那就是真的，他们以此为据来对抗家长的权威。

二、社会化的特点

人的社会化具有以下几个基本特点，社会化过程的终身性，能动性和社会化

与个性化是辩证统一的过程。

1．终身性。人的一生是不断学习各种角色，不断社会化的一生，社会化过程有着明显的终身性。如美国学者W.巴克教授所说，在当今社会里，主要的生活抉择在整个成年时期都是未定的，社会化不再局限于童年，而是一个终身、自我定向的过程。因此完成每个基本社会化后，面临的是新的更复杂更长远的继续

社会化。

2．自主能动性。人的社会化过程，并非是无条件地，被动地接受他人与社会影响，而是会表现出一定程度的主动性，在接受外界影响的同时也在对外界发生作用，而这种主动性随着个体年龄的增加，自我意识的增强而日益明显。这使得社会化成为一个双向的过程。往往存在两种情况，个人改变行为适应社会期望，

这是正向社会化的典型表现；二是个人坚持自己的行为，迫使社会调整原来的期望，这是反社会化。正社会化是主要，反社会化不易觉察。

3．个人的社会化与个性化是辩证的统一过程。个性的形成和发展是在一定的生理基础上和一定的社会条件的作用下，伴随着社会化的过程而进行的。个体社会化的结果一方面是形成某些共同特性，如接受特定社会共同的价值规范，遵守共同的行为规则，具有某些共同的心理性等。但另一方面，社会化并不是把所有的人变得一模一样，而是一个使个体具有个性化的过程。因而，两者是辩证统

一不可分割的过程。

民族团结是社会和谐的基础

民族团结是社会和谐的基础。 构建社会主义和谐西藏是巩固发展社会主义民族关系的本质要求，需要西藏各族人民共同团结奋斗。在现阶段，西藏只有不断加强各民族的团结，巩固和发展社会主义民族关系，才能为构建社会主义和谐社会提供基本条件。 一、民族团结是构建社会主义和谐西藏的重要基础 民族团结是西藏各族人民的生命线。没有民族团结，就没有社会稳定，就没有经济发展，更无从谈起构建社会主义和谐西藏。 （一）民族团结是和谐西藏建设的本质要求 构建社会主义和谐西藏需要协调各方面的利益关系，维护全社会的公平正义。民族团结的基础是平等，团结的前提是根本利益的一致性。在社会主义新西藏，各民族共同团结奋斗发展共同繁荣发展具备根本政治条件，各族人民的根本利益是一致的。在中央关心和全国支援下，各民族相互学习、相互影响、相互帮助，共同因素会不断增多，但民族特色和民族差异、各民族在经济文化发展上的差距将长期存在。求同存异是搞好团结的重要原则。因此，在构建社会主义和谐西藏的过程中，必须切实维护各民族的根本利益，不断增加各民族共同因素，实现社会公平与正义，实现好维护好发展好各民族的大团结。 （二）民族团结是和谐西藏建设的前提条件 “兄弟同心，其利断金。”建设社会主义和谐西藏，形成各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是西藏各族人民的共同任务。如果没有民族团结，就不会有全社会的创造活力，更不会有互助互利的社会风尚。也就是说，没有各民族的共同团结奋斗

和共同繁荣发展，就不可能建设社会主义和谐西藏。因此，必须增强民族团结意识，以民族团结为前提条件，加快少数民族和民族地区经济社会发展，逐步缩小发展差距，与全国一道共同建设小康社会，最终建成各族人民共同富裕的和谐社会。 （三）民族团结是和谐西藏建设的迫切需要 团结出凝聚力。团结则兴盛，分裂则衰败。西藏是我国重要的边疆民族地区，长期面临着西方“西化”、“分化”的危险和达赖集团的渗透破坏。构建和谐西藏，就是要旗帜鲜明地反对民族分裂，反对西方敌对势力利用民族宗教问题进行的破坏活动，坚决维护社会安定和祖国统一。打铁必须自身硬。防止外部破坏，必须做到内部安定。为此，要大力加强马克思主义“四观”、党的民族政策和爱国主义教育，使“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族和少数民族之间也互相离不开”成为各族人民的行为规范和工作准则，积极巩固发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进西藏各民族的大团结，维护西藏稳定和国家安全。 二、在构建社会主义和谐西藏中影响民族团结的主要问题 当前，西藏民族关系总的形势是好的，但由各种因素引起的不同民族之间的磨擦和纠纷时有发生，有的甚至演化为群体性事件，影响了西藏和谐稳定。 （一）经济利益引发的问题 历史上，西藏的许多地方曾因土地、水源、森林、牧场等问题引起不同民族村寨之间的矛盾纠纷，这种利益冲突有时十分激烈，有的演变成械斗。民主改革后，西藏在党的领导下，许多矛

社会学概论作业至作业标准答案

社会学概论 单选题：（共10道试题，每题2分） 1．“老年保险”属于哪种需要（） A．归属与爱的需要 B．生理的需要 C．安全的需要 D．自尊的需要 2．第二次断乳是指青少年（） A．心理上的矛盾 B．心理上脱离各方面的监护 C．心理上的紧张 D．心理上与父母对立 3．以下哪一种活动不是集体行为（） A．同事一起春游 B．赶时髦 C．抢购 D．球迷闹事 4．人的一生都在不断学习、不断更新知识技能的 社会化，称作（） A．继续社会化 B．再社会化 C．特殊社会化 D．反社会化 5．由父母和未婚子女组成的家庭是（） A．主干家庭 B．联合家庭 C．核心家庭 D．其他家庭 6．符号相互作用论的开创者是（） A．库利 B．林顿 C．托马斯 D．米德 7．文化是指（） A．人类创造的物质财富 B．人类学到的科学知识 C．人类遵循的行为规范 D．人类创造的所有财富 8．马斯洛认为在不同时期内各种需要对行为的支 配力量是不一样的，支配力量最大的那种需要叫 （）

A．生理需要 B ．安全需要 C．优势需要 D．归属与爱的需要 9．中国社会学的起始人是（ ） A．严复 B． 康有为 C． 梁启超 D． 陈千秋 10．人们通常把围绕着某一社会地位而形成的一 组角色叫做（ ） A．角色丛 B．复式角色 C． 先赋角色 D．实际角色 单选题：（共10道试题，每题2分） 1．可以称为社会群体的是（） A．交通事故围观的人群 B．火车上的乘客 C．青少年 D．学校 2．提出人文区位学的分析框架是（）。 A．芝加哥学派 B．社会进化论学派 C．华盛顿学派 D．哈佛大学学派 3．兄弟姐妹分别结婚后仍在一起生活组成的家庭 是（） A．主干家庭 B．联合家庭 C．核心家庭 D．其他家庭 4．社会组织与外部环境的关系是（） A．奉献关系 B．索取关系 C．对立关系 D．交换关系

家庭对个人社会化的影响

家庭对社会化的影响 摘要：社会化就是人的个性或人格的形成和发展的过程，家庭是个人最初遇到 并贯穿于人的一生的最重要的社会化的执行者。本文作者分别从不同的家庭教育方式，尤其是青少年时期各种不同的家庭教育方式对他们以后的行为，性格特点、价值观念等的影响。然后通过对不同的家庭结构的分析，论述了由于家庭结构的原因对个人社会化产生的影响，最后论述了家庭背景对个人接受教育机会和择业、就业的影响，深刻分析了家庭对个人一生成长发展的重要性。 关键词：家庭社会化影响 一、绪言 一个人从出生那一瞬间开始，一直到成年、老年甚至死亡，都无时不与社会发生着各种关系，与社会中的其他个人不断的接触、交流、同化或被同化着。家庭是社会生活中最基本的单位，不仅是个人终身的生活基地，也是接受教育的第一场所。在个人社会化的过程中，尤其在个人成长的最初几个阶段，家庭对个人人格特征的形成，心理品质、价值取向等都会造成非常明显的影响。不同的家庭结构也会使个人社会化的过程变得复杂，影响着个人社会化的发展。总之，由于组成家庭的各种原因的不同，使得社会中每个人都经历着不同的社会化过程，但相同的是在个人人格及行为生活方式的塑造形成过程中，家庭的影响是非常巨大的，甚至伴随一生的。 二、家庭教育方式的影响 在社会化过程中，一个人从最初的懵懂状态到能完全独立的适应社会生活及应对社会中发生的各种问题，这主要归功于社会生活中的各种教育机制。其中，家庭是个人最早接触的教育场所，父母及各个家庭成员成为了最早授予个人社会技能的教育者。由于父母教育方式的不同对个人的性格品德和人际交往等形成有很大的影响。进而影响其人际交往能力及人际关系。我们将父母教育态度分为民主、专制、溺爱和放任四种类型。这种影响对其一生的人际关系起着“定型”的作用。 （一）民主型家庭。父母以民主的态度对子女进行教育的，这种情况下父母一般都比较尊重子女的想法与行动，对于子女提出的问题，父母一般采取讨论的方法，在认为不正确的时候对子女进行教育引导，促使他们做出更合理的决定，在这种家庭中，两代人的关系比较融洽，家庭生活比较和睦。此类家庭的子女一般比较有主见，自信心强，性格开朗，易于为同龄人所接受。 （二）专制型家庭。父母对子女多采取高压政策，如果子女在行为方式上稍有过失，就采取打骂等体罚手段。这样做的结果使子女缺乏自尊，不懂尊重他人，同时也有可能造成子女对父母的害怕、疏远甚至厌恶等心理，子女缺乏对家庭依恋之情。在这种家庭环境中，子女不但没有和父母进行感情交流，而且有时还处在一种对立的情绪中。这种教育方式会造成子女在步入社会后可以与他人保持距

政治社会化专题报告

當代儿童和青少年的政治社會化的专题报告 政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。政治社会化的过程实际上是两个运动过程的辩证统一。一方面，对于政治体系中的个体成员来说，政治社会化是社会成员通过教育和其他途径，获得政治态度、政治信仰、政治知识和政治情感，从而形成政治人格，成为政治人的过程。另一方面，对于政治体系来讲，政治社会化又是政治体系塑造其成员的政治心理和政治意识的过程。个体的政治社会化开始于童年，贯穿于人的毕生，是一种终身文化适应的过程。 儿童时期的政治社会化 当代儿童政治社会化发生的时间主要在儿童晚期（6～12岁）。儿童时期对于形成一生的政治价值取向至关重要。这个时期的儿童社会化发展的特点是：发展个性、多样，与社会之间的互动频繁、深入；思想活跃，价值多元，崇尚自我，反感束缚；人生目标和价值追求主动，但是单一，心理较为脆弱；处于寄托家庭、社会期望值最大，最受社会瞩目的社会角色状态，生存压力大；道德的自觉性有所提升；儿童的社会认知发展；儿童对政治制度的认同首先建立在情感认同上，而不是以理性认识为基础等。儿童时期的政治社会化一般以政治认同、政治归附、政治忠诚、政治服从等带有情感性色彩的政治认知和感情培养为主要内容，以直观的、感性的、形象的政治事物和政治行为作为学习对象，以服从和直接模仿为学习方式。儿童的政治社会化过程被分为四个阶段：政治化、拟人化、理想化、制度化。 儿童政治社会化的主要途径是家庭和学校和政治组织，家庭成员和教师是儿童政治社会化的启蒙老师。 家庭对儿童政治社会化的影响 家庭是社会成员最初的、影响最为直接的政治社会化的媒介。一个人从出生到成为社会的一员，最主要的生活场所就是家庭。与其他媒介相比，家庭在对儿童的人格的塑造、基本人生观的形成以及政治常识的启蒙等方面起着特别重要的作用。 学校对儿童政治社会化的影响 一般而言，学校是儿童脱离家庭后所进入的第一个专门的社会化机构。有资料显示，在目前世界上的大多数国家，大部分儿童都有义务教育的机会，这表明学校教育的影响是十分强大的。 社会组织对儿童政治社会化的影响 社会政治组织是为了某种政治目的而组成的社会成员的集合体。社会政治

【自考真题】2017年10月00034社会学概论真题含答案

2017年10月00034社会学概论真题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.【题干】帕森斯认为，任何社会若要生存就必须具备维持系统所必须的一般条件，这些必要功能条件包括了（）。 【选项】 A．两个方面B．三个方面C．四个方面D．五个方面 【答案】C 【解析】帕森斯认为，任何社会若要生存就必须具备维持系统所必须的一般条件，这些必要功能条件包括了四个方面。即适应、达鹄、整合和维模。 【考点】社会学主要理论流派 2.【题干】社会学符号互动论的主要代表人物之一是（）。 【选项】 A．吉登斯B．布鲁默C．默顿D．布劳 【答案】B 【解析】吉登斯是当代社会学理论的代表人物。默顿是结构功能论的代表人物，布劳是交换理论的代表人物。 【考点】社会学主要理论流派 3.【题干】费孝通用“五胜六腑”来比喻社会学的建设，其中所谓六腑，是指一个社会学专业至少要有（）。 【选项】 A．六门基础课程B．六个学会组织 C．六种出版物D．六种学说 【答案】A 【解析】费孝通用“五胜六腑”来比喻社会学的建设，其中所谓六腑，是指一个社会学专业至少要有六门基础课程。它们是社会学概论、《社会调查研究方法》、社会心理学、城乡社

会学、文化人类学、国外社会学说。 【考点】中国社会学百年 4.【题干】社会学研究中实验法的不足之处主要是（）。 【选项】 A．实验过程的自然性B．实验对象的重复性 C．实验结果的广泛性D．实验环境的人为性 【答案】D 【解析】实验法的缺点包括实验环境的人为性；实验过程的反应性；实验对象的有限性；实验结果的适应性。 【考点】社会学的研究方法 5.【题干】社会学研究中文献法的优点之一是（）。 【选项】 A．文献资料的客观真实性B．文献法可直接获得第一手资料 C．文献均有标准化的资料D．文献法适于作纵贯分析 【答案】D 【解析】文献法的优点包括文献法的资料信息恒存不变；文献法的费用较低，文献法可以研究其他方法不可及的历史现象；文献法适于作纵贯分析。所以D正确。 【考点】社会学的研究方法 6.【题干】法兰克福学派所主张的理论道路是（）。 【选项】 A．散进主义理论B．社会批判理论 C．后现代主义理论D．社会有机体理论 【答案】B 【解析】社会批判理论是法兰克福学派所主张的理论道路。 【考点】社会学主要理论流派

论自我社会化

论自我社会化 人只有生活在一定的社会生活条件下，他的智力、心理、行为才能得到正常发展。如果离开了人所特有的社会生活条件，处于某种动物生活环境中，那只能发展到动物那样的水平，永远达不到人的智力水平，产生不了人的情感。一个人从一无所知的婴儿成长为社会的有用之才，需要一个较长时期，在此期间，他要学习社会最基本的知识、技能，掌握社会的各种必要的规范，以此指导自己的行动，而社会也会以多种不同的方式千方百计地对个人施加影响，使其符合社会的需要。首先让我们了解社会化的定义： 社会化(socialization)社会化是指一种全面的过程，在这个过程中个人发展出一种人类的人格且学习成为一位社会行动者。因此社会化可以从两个不同的分析角度来观察：我们可能强调人格发展当他在孩童时期的成熟以及成年生活的全部，或者是我们可能强调对于参与组织化的社会生活的各种必要技能的学习过程。社会化的过程，无论是在他的「人格型塑」或者是「社会学习」的面向上，经常被想像为主要发生在孩童时期，但是这是一种粗略的过度简化。当然孩童时期，以及特别是最初几年，乃是个人的生命历程中一个特别重要的时期，在这个时期里头，个人获得了基本人格特质，以及学习到许多重要的互动的技巧－最重要的一个就是语言。虽然如此，社会化的过程从未在青少年时期结束，而是相当持续地在个人整个生命历程里头开展。我们的人格是持续地发展及改变，且无论何时当我们进入一个新的社会关系或组织里头，我们必须学习适当的互动类型及文化理念。 初始社会化是发生在生命早期的社会化，其主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。家庭是儿童生活成长的基地，是个人进行社会化的最初场所，家庭成员尤其是父母的行为方式，是儿童社会化的直接模式，正像人们所说的，家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任老师。初始社会化主要发生在儿童时期，是整个社会化过程的基础。 继续社会化指成年人经过基本社会化之后，为了适应社会文化环境，继续学习社会文化知识、价值观念、行为规范的过程。继续社会化表明人的社会化即人的社会行为的模塑贯穿人的一生。继早期社会化之后的成年人的社会化，一个人经过童年与青少年时期的社会化，基本上掌握了作为社会一般成员应具备的最基本的知识、技能与行为规范。但是，社会在不断发展变化中，青年人步入成年之后，为适应社会发展的需要，还必须继续学习新的知识、技能与规范，参与新的生活。在现代社会中，既是一个学习和接受的过程，同时又是一个创造的过程。 逆向社会化，也叫反向社会化，它同一般的长辈向晚辈施教的正向社会化是相对，是晚辈对长辈传授知识和规范的社会化过程。所谓“反向社会化”是指年青一代将文化知识传递给年长的一代；或者说是传统的受教育者对施教者反回去稍加影响，向他们传授社会变化知识。反向社会化的实质是由于各种电子媒介技术对于社会各个方面，特别是信息传播方面的巨大影响和干涉使得接受新事物能力较高的年青人比起接受新事物能力较低的老一代更能够对社会新变化、新知识做出反应和接触。 从自身来看，当我初到人世的时候，第一眼看到的父母，第一个接触到的环境是家庭。家庭是我生活成长的基地，是我进行社会化的最初场所，家庭成员尤其是父母的行为方式，是我社会化的直接模式，正像人们所说的，家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任老师。在影响人的社会化的全部因素中，毫无疑问，家庭是一个极为重要的社会化因素，因为我在家庭中生活的时间最长，从我接受教育的顺序来看，也是首先接受家庭环境的影响，然后才是幼儿园、学校的影响。从我身上可以看出我父母的品格。而我父母的一言一行都可

吴志华《政治学概论》笔记和课后习题详解(政治社会化)【圣才出品】

第十二章政治社会化 12.1 复习笔记 一、政治社会化的内涵 政治社会化实际上关心的是一个自然人如何向具有一定的政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向的社会政治人的转变过程。 1．政治社会化研究的缘起与发展 （1）现代意义上的政治社会化研究，主要开始于20世纪二三十年代美国政治学者梅里亚姆和威尔逊所进行的公民教育研究。真正开始勃兴是在20世纪四五十年代行为主义政治学兴起之后，那时研究者开始对人们的各种政治行为类型感兴趣，并致力寻找影响其行为的因素。 （2）1958年，戴维·伊斯顿和罗伯特·赫斯发表论文《政治社会化研究中的若干问题》，首次提出政治社会化这一术语。 （3）1959年，社会心理学家赫伯特·海曼出版了《政治社会化：政治行为的心理研究》一书，对政治社会化进行系统梳理，标志着政治社会化正式成为一个独立的研究领域。 （4）1977年，美国伦肖恩主编的《政治社会化手册：理论与研究》一书出版，使政治社会化的研究走向体系化。 2．政治社会化的含义 政治社会化一直是多学科交叉研究的领域，学者们关注的角度和研究侧重点不同，对政治社会化的定义内容存在差异。大致说来，主要有以下代表性观点：

（1）政治社会化是社会成员学习政治知识和技能的过程 这种定义方式从微观层面出发，将个体放在主体地位，偏重强调社会成员在形成特定的政治心理和政治观念中的主动性，但忽视了政治系统在传播政治文化中的强制性。 （2）政治社会化是社会塑造其成员的政治心理和政治意识的过程 这一观点强调了政治统治系统在政治社会化过程中的主导作用，这也意味着他们把社会成员的政治认识和政治学习当作是消极接受的过程，忽视了社会成员在政治认知过程中的主观能动性。 （3）政治社会化是政治文化的传递和延续过程 在这一观点影响下的政治社会化理论着重研究人们怎样获取以社会政治文化为基本特征的政治信念、政治准则和政治价值。 （4）实际上政治社会化的过程是两个方面的辩证统一过程 ①就社会个体成员来说，政治社会化是社会成员通过教育和其他途径，形成政治心理和政治思想，进而形成政治人格，成为政治人的过程。 ②对于政治体系来说，政治社会化又是政治体系塑造其成员的政治心理和政治思想的过程，是社会统治阶级借助于社会公共权力，通过各种途径把本阶级的政治文化传播到全体社会成员使之成为社会共同政治文化的过程。 （5）政治社会化含义 政治社会化是社会成员在社会中通过学习和接受一定的政治文化而获得政治属性、形成政治人格的过程，同时也是政治系统传播主导政治文化的过程，是两者的有机统一。 3．政治社会化的特征 （1）政治社会化是一个持续不断的过程 ①首先从个体的角度来讲，个体在成长过程接触到政治生活，开始了解制度、习得政治

促进社会和谐的关键

促进社会和谐的关键 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 从法学角度看，虽然构建社会主义和谐社会要做的事情千头万绪，但其中最关键、最根本的事情，是要切实提升公民基本权利的保障水平。 为了这个目的，首先需要充分认识在构建和谐社会的时代提升公民基本权利保障水平的地位和意义。 1、保障基本权利就是发展生产力。保障基本权利与发展生产力是统一的。《共产党宣言》有这样一段话：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代所创造的生产力还要多，还要大。”为什么是这样的呢？从政治经济学上，马克思、恩格斯把它归结为生产关系的变革，但在法律上，他们却是将其与“自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制

度”联系起来展开讨论的。换句话说，从法学角度看，那个时代生产力突飞猛进发展的原因在于人的基本权利，其中首先是生命、自由和财产权利，随后是政治权利，得到了此前从来没有过的尊重和保障。人是生产力中最活跃的因素，生产力的解放的核心内容是人的解放——人的人身的解放，人的思想的解放，即人身自由、思想自由、言论自由。事实上，在今天的中国，改革开放以来，就是因为给了人们以较多的人身自由、思想自由、言论自由和经济生活领域的自由，财产权得到了较大程度的保障，经济才得到了与日俱增的发展。经验的事实表明，基本权利的保障水平与生产力的发展有直接的对应关系。 2、基本权利应该是法治、法制的首要价值；提升基本权利保障水平应该是法治、法制的基础性内容。过去这个问题我们谈得不清楚。确认法治、法制的价值涉及到对它们的使命、任务的认识。我国的主流法意识，过去在这方面的失

大学生政治社会化的特点及功能

大学生政治社会化的特点及功能⒍杨曦 （一）大学生政治社会化的特点 人是社会的动物，又是政治的动物。人的成长的过程，就是其融入社会的过程，是其社会化的过程，也是其逐步参与政治的过程，是其逐步政治化的过程。对于每一个社会成员来说，政治社会化是一个必然的过程，这个过程包括两个方面：一是政治人格的形成过程。社会成员在社会政治生活中，通过一定的途径和媒介，逐步获得政治知识，从而形成了特定的政治心理和政治思想。这种政治心理和政治思想的总和共同构成一个人特定的政治人格。一个人政治人格的形成过程也就是其获得政治知识，形成特定政治心理和政治思想的过程。二是政治能力的形成与提高过程。一个人政治能力的形成与提高是其通过不断地参与政治生活和政治实践活动而逐步获得的。一个人在成长的过程中，通过不断地参与政治生活，逐步认识各种政治现象、政治事件，逐步掌握各种政治生活规则，逐步提高自己的政治素质和政治生活技能，而这些都是通过人的政治社会化过程来实现的。由此可见，政治社会化是帮助社会成员融入社会、适应和参与社会政治生活的桥梁。在我国现阶段，大学生政治社会化的过程是大学生获得政治知识、形成政治人格、逐步参与社会主义民主政治生活的过程，是提高大学生政治素质的基本途径。大学生所学的理论知识较多，文化层次较高，他们比一般的社会成员更关心国家大事，政治敏锐性也较强；但由于年龄和环境等因素的制约，也存在社会经验和政治经验不足等问题。因此，大学生政治社会化过程除了具有一般社会群体政治社会化的普遍特征之外，还具有一些独特的特征。 1.大学生政治社会化方向选择上的可塑性 大学生是社会群体中一个特殊的群体，他们接受学校教育的时间长，在知识层次、修养水平和综合能力等方面明显高于同龄青年群体。他们在一定程度上已开始接触社会，接触和认识一些社会政治现象，具有一定的政治鉴别力，初步具备了选择政治社会化方向与内容的能力，开始把政治社会化与实现个人的政治理想结合起来。但是，另一方面，大学时期仍处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，其社会经验不足，政治意识不成熟，政治态度具有相对性和可变性，所以，在他们政治社会化方向的选择上容易摇摆，遇到政治生活的挫折也容易变换。因此，大学生在政治思想上具有可塑性。 这一方面增大了对大学生进行思想政治教育的难度，但另一方面也为矫正大学生政治社会化方向上的偏差提供了有利条件。 2.大学生政治社会化环境的校园群体性 环境对人们的成长起着非常大的影响，相似的环境会对大致相同的人群起着相似的影响，而且在一个知识层次、兴趣、爱好大致相同的人群中，人们之间相互影响。大学生活正是这样一个环境。相似的生活环境、文化层次、社会兴趣，一致的群体意识和群体归属感，使大学生对社会政治现象、政治问题的关注角度、关注程度具有相似性，他们对政治问题有更多的探讨机会，并且这种探讨常伴有理论上的寻求。同时，处于同学群体的较大影响下，极易受到同学群体的相互感染。大学校园把大量分散的有知识的青年集中为群体，必然使大学生群体的政治影响扩大化。在群体感染下，那些大学生容易接受的政治思想和政治行为方式极容易被迅速传递和相互强化。大学生活的群体性特点对大学生政治态度的改变和政治行为的走向有很大的影响。 3.大学生政治社会化过程的主体自觉性和整体发展创新性 大学生的理性思维能力有了较大发展，进行理性选择的能力有了一定提高，对政治社会化的内容有一定的理性选择能力。同时，由于其特殊的社会地位，使大学生对政治社会化有较高的自觉性。因此，在大学生政治社会化过程中，大学生主体的理性选择在增强，主体的自我导向越来越起到关键作用。同时，大学生的政治社会化是在动态中发展变化的，表现出随着大学生的成长，由低级到高级、由简单到复杂、由不完善到完善

社会学概论答案

社会学概论作业参考答案 作业一 一、名词解释： 1、社会学：社会学是从变动着的社会系统整体出发，通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学。 2、优势需要：是指人在同一状态下可能会有多种需要，但其中只有一种需要占据主导地位，对人的行为起主导作用，我们把这种需要称之为优势需要。 3、社会交往：社会交往是指个人与个人、个人与团体、团体与团体之间为了满足某种需要而进行的相互作用、相互影响的活动。 4、心理上的断乳：是心理学家对人的青年期的一种比喻说法，也叫“第二次诞生”。生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯，是一次生理危机，而青年走入社会也是重大转变，又一次行成危机，可以认为是心理上的断乳。 二、填空题：1.孔德；2.群学肄言；3.哲学基础；4.普遍的社会现象； 5.社会性； 6.1943； 7.情景主义； 8.情感性； 9.互相发展；10.条件反射学说。 三、选择题：1A 2C 3B 4D 5B 6A 7B 8B 9B 10D 四、简答题： 1、答：社会是人们交往的产物，是各种社会关系的总和。人的社会区别于动物社会的特征是劳动。人类社会是自然界长期发展的产物，是与自然界有重大区别的特殊领域。马克思主义认为,所谓社会,是人类历史发展的产物,是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要,创造性的结合成不同社会关系,进行不同社会活动的生活共同体。 2、答：社会需要在社会生活中处于非常关键的位置。需要是人的行为动力。人的行为追求一定的目的，包括物质利益、成长条件、社会关系和精神食粮，这些目的构成人们行为的动力，构成人们向自然和社会进取的、积极的动力源泉。社会需要是人们社会关系构成的基础。社会需要与人的劳动、实践结合，相辅相成，推动着社会的发展。 3、（1）人类离不开交往。（2）社会交往是个人成长的条件，个人通过社会交往习得知识、形成自我概念并认识自己。（3）社会交往是文化传播的手段，同代人交往可以扩大文化的享用范围，不同世代间的交往可以传递社会文化。（4）社会交往是社会构成与发展的基础。人们通过交往而形成社会关系，进而形成社会。人们的共同活动或交往推动着社会发展。 4、答：（1）传授生活技能。包括基本生活的各种动作技巧；社会交往的技能，即学习语言和其他文化；谋求一定职业所需的专业知识技能。（2）教导社会规范。社会规范是社会成员的行为准则。它约束人们的行为，调整人们的关系、维持整个社会的秩序。规范先于个人存在，一个人要参与社会生活必须学习这些规范，才能同他人交往共事。（3）指点生活目标。生活目标即人生观。一个人的人生观对于他的一生有重大影响。（4）提供角色人选。通过人的社会化过程。其最终目的是向社会输送合格的社会角色人选。 五、论述题： 答：人的个性是个人社会化的产物，是随着个人社会化的进程而逐步发展和形成的。一个人的个性形成和发展，受以下条件的限制：第一，个性的形成有其生理、心理基础。先天的遗传，人的身体方面的因素对个性形成是有影响的。第二，一个人的个性形成和发展，既受自身生理和心理条件的制约，更受社会关系的制约。在人的个性的形成过程中，生理、心理因素都以社会因素为中介发挥作用。因此，人的个性是个人社会化的产物，是随着个人社会化的进程而逐步形成和发展的。 作业二 一、名词解释： 1、初级社会群体：初级社会群体也叫首属社会群体，是由面对面的交往形成的，具有亲密的成员关系的社会群体。它反映着人们最简单、最初步的社会关系。 2、科层制：科层制是韦伯提出的行政管理模型。它是组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。 3、：社区：社区是聚居在一定的地域内的相互关联的人群形成的生活共同体，即地域性社会生活共同体。 4、社会分层：按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列叫做社会分层。 二、填空题：1.初级社会群体；2.血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭四；3.泰罗；4.社会人；5. 人性的角度6. 滕尼斯；7.吴文藻；8.社区分析；9.等级论；10.剥削。 三、选择题：1B 2A 3A 4B 5D 6A 7B 8C 9D 10C。 四、简答题： 1、答（1）初级社会群体形成的条件： 1）保持较小的规模； 2）进行直接地面对面地互动； 3）保持相互持久的互动关系。（2）初级社会群体的功能： 1）人的社会化的基本场所。人的社会化的初始是在初级社会群体中进行的，为人进一步社会化奠定了基础，而且对个人的成长影响深远。 2）能够满足人们多方面的需要，人们为了需要结成群体。但不同的群体满足成员需要的程度不同。 3）人们走向社会的桥梁。人们经过初级群体这个桥梁，沟通与社会的联系，并跨越这道桥梁走向社会。4）初级群体有助于实现社会控制，人们对初级社会群体的认同感和责任感，使他们愿意自我约束，不做有损于本社会群体的事，这就在客观上维持了社会秩序。 2、答：社会组织的特征：（1）社会组织是有目的组织起来的群体。（2）社会组织的目标简单、明确。（3）成员间的关系不那么亲密。（4）成员的关系、行为常由事本主义的、对事不对人的规则指导和调节。（5）成员的可替代性强。 3、答构成社区的要素：（1）以一定的社会关系为基础组织起来的、进行共同的社会生活的人群。相当数量的具有相互联系的人群是社区的存在的首要条件。（2）一定的有界线的地域。包括土地及地域中所能提供的资源。这是人们活动的场所，是人们进行共同生活的依据。（3）共同的社会生活。这是社区的本质特征。（4）有自己的社区文化。表现为社区风俗和基本相同的价值观念。不同的社区其文化不同。（5）社区居民在情感及心理上对自己所属的社区有归属感和认同感。上述社区要素在不同社区其强弱不同。 4、答：从人类历史的发展来看，社会分工造成了社会的大分化。历史上三次大分工，使畜牧业、手工业、商业从农业中分化出来，三次大分工，促进了生产力的发展，又形成了不同的阶级；因而一般说来社会分工引起社会分化，社会分工越精细，社会分化就越复杂；但社会分化并不一定都是由社会分工造成的，因为同一职业的内部也有分化。社会分化是指社会中的个人或群体之间产生的，被社会认可了的区别。 五、论述题：答：马克思主义认为，阶级的产生是由于社会剩余产品的出现和生产资料私人占有制的建立而出现的。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。剩余产品的出现就导致了生产资料的私人占有，生产资料的私人占有导致了剥削阶级与被剥削阶级的出现。马克思主义揭示了阶级的本质就是剥削。由于一些集团在一定的社会经济结构中所处的地位不同，它们对生产资料的关系不同。在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多少也不同。由于这些不同，其中一个集团占有另一个集团的劳动，其本质是剥削。阶级必然随着私有制的消灭而消灭。 作业三 一、名词解释： １、制度化优先：是指当社会中有几种社会规范发生冲突时，有一种比较定规的社会规范占优先地位，这种现象称为制度化优先。 ２、社会控制：社会控制就是运用社会力量对人们的行动实行制约和限制，使之与既定的社会规范保持一致的社会过程。 ３、社会问题：社会问题是指人文环境失调，影响了广大社会成员的正

社会化概述

第一节社会化概述 一、社会化的含义 所谓社会化，概括地说，就是指个体通过学习群体文化，学习承担社会角色，把自己一体化到群体中去的过程。由此可知，广义的社会化指生命的整个过程，“活到老，学到老”即是，狭义的社会化指未成年人变成成年人的过程。 微观意义上讲，人的社会化是指作为生物个体的人（自然人）成长为社会人的过程，社会通过各种教育方式，使自然人逐渐学习社会知识、技能和规范，从而形成自觉遵守与维护社会与价值观念和行为方式，取得社会人的资格，这一教化过程就是社会化。因此，人的社会化过程也是抛弃生物性，增加社会性的过程，也就是不能以生物性的冲动来支配自己的行为。 宏观意义上讲，人的社会化是指一个社会群体，为了自己的群体发展，延续下去，按照一定的方式方法，培养一代代的新人，把工作接替下去的过程。 综上所述，社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，自然人变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应 社会生活的过程。 二、社会化的实质 社会化是人的需要和教育的辩证统一，是个体自我选择和社会教化的矛盾统 一，是个体社会互相作用的双向过程。 （一）人的需要 人的需要是个人生理和心理的内部要求，是个人积极活动的内因，也是个人行为不断向前发展的动力。人的需要是人的社会化的基础和前提，人的需要只能 在社会实践中产生并得到满足和发展。 （二）社会教化 社会按照自己的意志和品格来塑造个人，它力图把业已形成的社会关系，文化传统和制度灌输给个人，以使其在原有的，既定的轨道上运行，社会教化具有强制性特点。社会赋予它的各种机构以教化大众的职能，它总是把社会中的个人当作客体进行整合，不同时代，不同区域的人明显带有该社会的烙印，就是社会 教化的结果。 （三）自我选择 个人根据自己的需要，自己的兴趣、爱好，自己的发展目标，自己已有的知识和经验，来接受社会的文化和知识，来形成自己独特的人生。自我选择明显具有差异性，不同的人具有不同的选择，不同的选择构成社会的多样性。 三、社会化的类型 社会学一共区分了五种类型的社会化：初始社会化、预期社会化、发展社会化、逆向社会化和再社会化。这五种类型，有的是人生的必须经历的，比如初始社会化；有的则是不一定会经历的，比如再社会化。 （一）初始社会化 初始社会化是发生在生命早期的社会化。其主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。初始社会化主要发生在儿童时期，是整个社会化过程的基础。 （二）预期社会化 初始社会化是这样一种社会化的形式：人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色，而是将来要扮演的角色。比如，学生在大学里进行的大量学习都是为

政治社会化综述

政治社会化综述 摘要：政治社会化开始于20世纪20年代到30年代美国对公民教育问题的研究，自这一概念被提出之后，国内外政治学界的诸多专家学者对此进行了不同视角的分析研究，通过对国内外政治社会化研究资料的收集整理，对政治社会化的概念、国内外专家学者对政治社会化的研究概况进行综述，并对当前中国推行当代中国马克思主义大众化，即中国马克思主义主流意识形态的社会化进行思考，提出自己的一些看法。 关键词：政治社会化综述 一、政治社会化的概念综述 什么是政治社会化？学术界对此众说纷纭，国外比较有代表性的见解有如下几种。K.P.兰顿认为：“政治社会化是人们把自己所属的社会团体对社会的信仰和观念融合到自己的态度和行为模式中去的过程，是政治社会代代相传政治文化的方式。” [1]阿尔蒙德也说：“政治社会化是政治文化形成、维持和改变的过程。”[2]理查德·道森和肯尼斯·普鲁伊特说：“政治社会化是公民学习获得的、对政治世界形成一定认识的过程，是将其政治标准和信仰从一代传给下一代的方式。”[3]陈秉公认为：“公民政治社会化是政治文化实现的过程，是指一定的政治统治体系为了维护其政治统治，通过一定的渠道将政治文化传授给社会成员的过程。”[4]格林斯坦认为：“政治社会化包括生活史上每一阶段中，正式的和非正式的、有意的和无计划的政治上社会态度的学习。这种政治学习不仅包括明显的政治学习，也包括影响政治行为意义上的非政治学习，如政治上社会态度的学习，及政治人格特征的学习等。”[5]詹姆斯·施瓦兹则把政治社会化看成是培养政治人的过程：“政治社会化是获得为扮演政治角色所必需的价值、规范、知识和技术。以上价值包括爱国心、信仰现存政府的合法性、民主的意识形态、信仰政府人员的合法权威、容忍少数人的看法、参与等。政治社会化的目标是创造…政治人?；那就是在心理上涉及政治决策的发展。”[6]理查德·布朗加特和玛格丽特·布朗加特则把政治社会化看成是“一个通过社会互动而形成政治态度和政治行为的过程”。[7] 国内的政治学家对此也提出了他们的看法，如黄甫生、刘凤健认为“政治社会化是社会有意识地塑造其成员政治意识、培养其成员政治人格的过程。”[8]施雪华对此也作出了自己的界定，他认为“政治社会化是人们通过学习和接受一定的政治文化而获得政治属性，形成政治人格的过程，同时也是一定的政治文化传播的过程，是二者的有机统一。”[9]张关宏、胡雨春认为“政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程，也就是一个社会内政治取向模式的学习、传播、继承的过程。”[10] 从以上的见解可以看出，研究者视角和出发点的不同直接导致了对政治社会化解读的差异，而且差异还比较明显。大体而言，学界关于政治社会化的理解可以归纳为如下几个类型：第一，政治社会化是社会政治文化的传播、维持与创新的过程。 第二，政治社会化是个体学习政治知识和政治技能，内化政治文化以适应政治角色的过程。 第三，政治社会化是政治体系利用政治文化塑造政治人的过程。 第四，政治社会化是培养政治人格的过程。 第五，政治社会化是政治文化的代际传递方式。 二、现代西方政治学者的政治社会化研究综述 （一）现代西方政治学者的政治社会化研究综述 现代意义上的政治社会化研究是在20世纪初期开始的，其发源地是资本主义经济发达的美国。政治社会化开始于20世纪20年代到30年代美国对公民教育问题的研究，其中移民同化和爱国主义是最主要的话题，这方面的成果大量出现在当时与教育相关的文献中。美

自我和谐是社会和谐的基础

自我和谐是社会和谐的基础（艾·青） 人是社会最基本的组成部分，没有个体的自我和谐，就不会有社会的整体和谐。自我和谐是一种境界、一种情操、一种态度。实现自我和谐的过程，是一个人不断提高思想觉悟、加强道德修养的过程。要做到自我和谐，须以“学”为途径，以“知”为根本，不断改造自身的世界观、人生观和价值观。 要知“中”。《周易》以“中”为正，以“中”为德。孔子在《论语·雍也》中提出：“中庸之为德也，其至矣乎！”宋代儒学大师朱熹在给《中庸》作注时说：“中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极。”做人做事要讲中庸、中道，即适度。不持守中道，不以礼制节之，崇敬之心就会显得粗野，恭维之行就会显得谄媚，勇敢之举就会显得叛逆。所以，为人做事要把握住一个较为合适的尺度，惟“中”是求，不能“缺度”或“过度”。中庸之道并非“和稀泥”，更不是模棱两可，明哲保身，而是在一个复杂的时空中，在诸多可供选择的可能性中，以积极进取的态度，遵循客观规律，作出最合适的选择，既把握永恒的原则，又顺应变化的环境，因时、因事、因势、因地、因人制宜，力求做到恰如其分，恰到好处。 要知“容”。“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”。宽容是人的道德修养达到较高水平的一种体现，是一个人气度、胸襟、坚强和力量的检验，是处理人与人之间关系的道德准则。做到知“容”，一要节制欲望。“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大”，人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。二要讲“恕道”，学会宽恕他人。“己所不欲，勿施于人”，多责备自己，少责备别人，自己不愿意做的事情，也不要强加给他人。三要坚持忍让。“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”。什么事情都要沉得住气，不争一时之短长。尤其是在自己失意之时，更需如此。要懂得委曲反能保全、屈枉反能伸直、低洼反能充盈、敝旧反能生新、少取反能多得、贪多反而迷惑的道理。四要理解别人。人与人之间要“兼相爱”，互相包容，互敬互爱，互相理解。要站在别人的角度考虑问题，尊重他人独特的成长经历和生活经验，尊重他人独特的情绪感受。 要知“恩”。有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。在这个纷繁的世界里，我们需要感恩的人和事太多太多。从根本意义上来说，一个人从细胞的形成那一刻起，到生成、成长、存在的全过程，都是社会、自然和他人恩惠的结果。在这个世界上，谁也离不开社会、自然和他人而独立存在。人常念感恩之心，常怀报恩之志，社会就会形成恩恩相报，“人人为我，我为人人”的良性互动循环和和谐状态，整个社会就会和谐发展。对父母要感恩，“哀哀父母，生我够劳”，天大地大不如父母之恩大。“孝道”是中华民族传统文化之精髓，是中华民族的传统美德，常思父母之恩，常尽儿女之情是做人的本分。对朋友也要感恩，朋友总在我们最困难的时候来到身边，伸出无私援助的手，鼓励我们渡过难关，给我们自信和温暖。对自然和社会更要感恩，大自然和社会给予我们的恩赐太多太多，要感谢它为我们奉献的一切。感恩明月照亮了夜空，感恩朝霞捧出了黎明，感恩春光融化了冰雪，感恩大地抚育了生灵……

社会化的条件及特点

第二节社会化的条件及特点 一、社会化的条件 从柏拉图起,历代的社会学家们就为人性及人类行为究竟就是由遗传所决定(即本能论),还就是后天教化所决定(即环境论)的问题所困扰,并为此而争论不 休。 (一)个体社会化的遗传基础 1.语言能力 人类的语言能力就是人人社会化的生物基础。语言使人们之间可以通过口头语言或书面语言传递信息、交流情感、沟通思想。语言就是上代人传递给下代信息的中介,通过上代人的信息下代可以吸收到社会化所需要的元素,文化得以传 承。 2.思维能力 思维与语言有着密切关系,语言系统就是人类思维的工具,人类能够利用言语与符号进行学习与记忆,并把所获得的经验感受、知识技能用语言的形式加工,从而使人脑有了更高的抽象与概括能力,拓宽了人类在周围世界中发展的范围,逐渐建立了诸如数学、哲学、与各种科学的概念系统,这些反过来又极大地促进 了人类思维的发展。 3.学习能力 人类的学习能力有着目的性与指向性,通过学习掌握基本生活技能、完善自我观念、培养社会角色,主动地把社会文化内化为自己的价值观,从本质上把握事物的特性,理性的指导社会行为。为培养出合适的社会人,社会也提供个人学习的机会与条件,使个体自我完善,反过来推动社会的发展。事实上,人的学习能力不仅包含了先天素质因素,而且还有社会教化与个体后天努力等相互作用的因素,只有当个体与社会相互促进才能收到比较理想的效果。 4.人有较长的生活依赖期 人的生理机制与心理活动就是人类长期发展的产物。个体出生后,受生理发育的限制,生理上、生活上完全不能自理,必须依赖父母与其她养育者。正就是这种依赖性使一个人生下来就开始了社会化的第一步,而不得不生活在社会中,与她人建立最初的交往关系,潜移默化地接受周围环境的影响与生活方式,养成适应其生活环境的生活习惯。由于这一时期个体在生理上、心理上完全依赖于抚养者,对其怀有依恋与敬畏的感情,甚至视其为权威性人物,这种情感可能导致个体对抚养者的完全模仿与绝对服从,在个体社会化中产生重要影响。因此,个体在依赖期的学习被认为就是个人能否取得社会人的资格、成为合格的社会成员的一个重要环节。个体在依赖期的学习首先就是自我认识,认识自己所处的生活环境以及自己在其中所处的地位,了解与周围之间的社会关系,学习怎样与她人相处。然后学习各种生活技能、知识文化,为承担社会所赋予的事业打下坚实的基础。人的这种生活依赖期一方面被迫地接受社会化,成为社会的人提供了足够的空间; 另一方面,也为人类传递与创造文化,提高人的素质提供了可能性。 (二)个体社会化的外在条件 社会化除了人的内在因素以外,那些影响与作用于个体的所有的外部社会环境也就是社会化的关键因素。这些因素主要就是文化、家庭、学校、同辈全体、 工作单位与大众传播媒体等。 1.文化

社会化的过程和机制

第三节社会化的过程和机制 一、关于社会化的若干理论 （一）自我意识和人格发展理论 社会化的结果是形成每个人不同的个性。个性的核心是自我，即个人对于自己有别于其它所有的人和物的独特的个人身份的自觉体验。人和其它动物是不同的，人是充分自觉的。在考虑自己的时候，既能把自己作为主体，也能把自己作为客体。但我们在刚出生时并没有自我观念，也不知道自己有着一种独立的身份，婴儿在出生后的大约前6个月里并没表现出能认出别人，至早要到两岁才开始使用“我”、“我的”这样的词汇。直到两岁以后，幼儿才逐渐意识到别人也有其各自的自我，也有着与自己不同的需要和见解。那么，自我在童年期内是怎么样出现的？在整个生命周期中又是怎么样被改变的？我们将引入5种理论来阐释人的社会化。尽管理论的详细内容有所不同，但都强调自我的概念是通过社 会相互作用而来的。 1．弗洛伊德的理论 弗洛伊德（1856—1939）是现代心理学的创始人之一。她被视作上个世纪内学识最渊博、最有独创性的思想家之一，他的理论中的某些说法至今仍然很有影响。弗洛伊德对个性的主要看法是：人类的行为动机中有许多（如果不是大多数的话）是无意识的——我们常常并不知道自己行为的真正原因。弗洛伊德认为，虽然儿童长大以后常常不再能清晰地记起他在童年早期的经验，这些经验对其后来的个性发展却十分重要。他论证说，有时，可以通过分析梦、失言和长时间地与一位训练有素的专家进行探寻性的会晤来查明指导着大量人类行为的无意识的动机，这就是他所谓的精神分析法。 弗洛伊德将人格划分为三个部分：本我（id）、自我（ego）和超我（superego）。本我是人格结构中最原始、最隐秘的部分，其基本成分是人类的基本需求和冲动，特别是性冲动。本我受本能的驱动，遵循快乐原则。自我是从本我中分化出来的。由于本我的各种需要在现实中不可能立即和全部满足，个体必须接受现实的限制，学会在现实中获得需要的满足。于是，这服从现实的一部分即从本我中分离出来，成为自我。自我遵循的是现实原则。它在本我、超我和现实环境之间起着调节作用。超我是从自我中分离出来的，是人格结构中的最高部分。它是个体接受社会道德规范的教养而后逐渐形成的，服从社会的道德要求，在整个人格结构中居于管制地位，对人格的其他部分进行审查和监控，它遵循的是完美原则。在三者中，自我和超我属于意识层次，本我属于潜意识层次。后者长期处于前者的压抑和控制之下，处于无意识状态。在人格发展过程中，本我、自我和超我三者如