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新课改高二语文晨读素材

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月照高楼一曲歌

星期一:背经典诗文

赠少年

温庭筠

江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。

酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。

[注释] 客恨:离愁别恨。秋风句:化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句。淮阴:西汉名将韩信少年时曾在淮阴市上受辱,这里借用韩信的遭遇暗示少年的前途未可限量。

[简介]温庭筠(812—870?),字飞卿,太原祁(今山西省祁县)人。屡试进士不第,官终于国子助教。诗与李商隐齐名,世称“温李”。[赏析]

这是一乎首投赠诗。唐代士人为了谋求政治上的出路,在青年时代大多有一个所谓“仕游”时期,借以开拓眼界,廷揽声誉。在他们的思想中,有乐观进取、追求理想的一面,也有因现实挫折、消极失望的一面。这首诗就表现了这种矛盾。作品写诗人在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇又相别,抒写离愁别恨的同时,也流露出诗人落魄江湖的不遇之感。但诗的情调并不低沉,读来给人以豪放不羁、俊拔爽朗的感觉。诗的前两句融情入景,渲染“客恨”。第三句用典故寄托怀抱,

“夜别淮阴”暗用韩信故事,与写景叙事自然融为一体,不着痕迹。最后一句,“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语,点染了高歌而别的背景,展现着壮丽明朗的景色,与慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。

星期二:诵美文时文

说活

王力

说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁孩子也会说话;最难,因为擅长辞令的外交家也有说错话的时候。

会说话的人不止一种:言之有物,实为心声,一謦一欬,俱带感情,这是第一种;长江大河,源远莫寻,牛溲马勃,悉成黄金,这是第二种;科学逻辑,字字推敲,无懈可击,井井有条,这是第三种;嘻笑怒骂,旁若无人,庄谐杂出,四座皆春,这是第四种;默然端坐,以逸待劳,片言偶发,快如霜刀,这是第五种;期期艾艾,隐蕴词锋,似讷实辩,以守为攻,这是第六种。这些人的派别虽不相同,实有异曲同工之妙。普通喜欢用“口若悬河”四个字来形容会说话的人,其实这是很不恰当的形容词。泼妇骂街往往口若悬河,走江湖卖膏药的人,更能口若悬河,然而我们并不承认他们会说话,因为他们把这“会”字的标准定得和一般人所定的不同的缘故。

应酬的话另有一套,有人专门擅长此术。捧人捧得有分寸,骂人骂得很含蓄,自夸夸得很像自谦,这些技巧都是可以意会,而不可以言传的。尽管有人讨厌“油嘴”的人,但是实际上有几个人能不上油嘴的当?和油嘴相反的是说话不知进退,不识眉眼高低。想要自抬身价,不知不觉地把别人的身份压低;想要恭维别人,不知不觉地使用了些得罪人的语句。这种人的毛病在于冒充会说话,终于吃了说话的亏。我有一次听见某先生恭维一位新娘子说:“人家都说新娘子长得难看,我觉得并不难看。”这种人应该研究十年心理学,再来开口恭维人! 有些人太不爱说话了,大约因为怕说错了话,有时候又因为专拣有用的话来说。其实这种人虽是慎言,也未必得计。越不说话,就越不会说,于是在寥寥几句话当中,错误的地方未必比别人高谈阔论里的错误少些。至少专拣有用的话来说,这也是错误的见解。会说话的人,其妙处正在于化无用为有用,利用一些闲话去达到他的企图。会着棋的人没有闲着,会说话的人也没有闲话。

有些人却又太爱说话了,非但自己要多说,而且不许别人多说。这样,就变成了抢说。喜欢抢说的人常常叫人家让他说完,其实看他那滔滔不绝的样子,若等他说完真是待河之清!这种人似乎把说话看做一种很大的权利,硬要垄断一切,不肯让人家利益均沾。偶然遇着对话的人也喜欢抢说,就弄成了僵局。结果是谁也不让谁,大家都只管说,不肯听,于是说话的意义完全丧失了。

打岔和兜圈子都是说话的艺术。打岔往往是变相的不理或拒绝。“王顾左右而言他”,梁惠王就这样地给孟子碰过一回钉子。兜圈子往往

是使言语变为委婉,但有时候也可以兜圈子骂人。兜圈子骂人就是“挖苦”人;说挖苦话的人自以为绝顶聪明,事后还喜欢和别人说起,表示自己的说话艺术。但是,喜欢“挖苦”的人毕竟近于小人,因为既不大方,又不痛快。

说话的另一艺术是捉把柄。人家说过了什么话,就跟着他那话来做自己的论据。这叫做“以子之矛,刺子之盾”,往往能使对方闭口无言。不过,如果断章取义,或故意曲解,也就变为无聊了。

上面所说的打岔,兜圈子和捉把柄,相骂的时候都用得着。打岔是躲避,兜圈子是摆阵,捉把柄是还击。可惜的是:相骂的人大多数是怒气冲冲,不甘心打岔,不耐烦兜圈子,忘了捉把柄。由此看来,骂人决胜的条件是保持冷静的头脑。泼妇和人相骂往往得胜,并不一定因为她特别会说话,只因她把相骂当做一种娱乐,故能“好整以暇”,不至于被怒气减低了她平日说话的技能。

说话比写文章容易,因为不必查字典,不必担心写白字;同时,说话又比写文章难,因为没有精细考虑和推敲的余暇。基于这后一个理由,像我这么一个极端不会说话的人,居然也写起一篇“说话”来了。

[精要指导]

王力(1900-1986),字了一,中国著名的语言学家和作家。主要著作有《汉语音韵学》《古代汉语》、《龙虫并雕斋诗集》。

《说话》这一文章里,作者列举了6种会说话的人的说话特征,同时又举例证明不会说话的现象。意在表明:说话看起来容易,实则也需

要技巧。文章写得幽默有趣,充分展现出作者谈话的机智和生动。

说话,是我们日常生活中常见常做的事。但是如何把话说好、说巧妙,是需要艺术和技巧的。读完伟大的语言学家王力先生的《说话》一文,你一定会有很大收获的。

作者起笔谈到“说话是最容易的事,也是最难的事”,然后例举6种会说话的人的说话特征。作者认为他们之所以会说话,是因为他们的说话,不仅表达出了自己想要表达的意思,而且在语言艺术上很有造诣,便说话艺术达到了一种很高的水准。第一种人善于以情动人;第二种人善于把平常话、陈词滥调赋予新意,化腐朽为神奇;第三种人说话严谨有条理;第四种人嘻笑怒骂皆成文章,说话有很强的针对性和战斗性;第五种人话不多,但出语惊人;第六种人善于抓住对方说话的弱点,进而通过反驳来表达自己说话的目的。虽然他们说话的方式各不相同,但有异曲同工之妙。即他们不只是能够说话,而且能让说话变成一门艺术,使语言在说话过程中得到很丰富的表现。这才是语言学家追求和欣赏的。

接着又举出一些不会说话的现象,或太不爱说话,或太爱说话,意在告诉人们:说话看起来容易,实则也需要技巧。

然后作者列举打岔、兜圈子和捉把柄几种形式,说明说话的艺术性。打岔往往是变相的不理或拒绝;兜圈子往往是使言语变为委婉;捉把柄是利用对方说话中的漏洞来为自己辩解,起到“以子之矛,刺子之盾”效果。这几种说话形式的艺术性表现在遇到矛盾和争执时尽量避免和对方正面冲突,而是用迂回曲折的方式达到既打击对方又表明自

己观点的效果,能够体现出说话的技巧性。

最后,作者又将说话和写文章做比较,强调“说话”的艺术性更强。另外本文用正反对比手法,使作者的观点更明确,也更能表明作者的态度。语言幽默而有趣,用语精当,实为说话的艺术性、技巧性高超之作。

星期三:记精品成语

黔驴技穷

[释义]黔:今贵州省一带;穷:尽,完了。比喻有限的一点本领已经使完。

[故事]

古代时贵州一带没有驴,有人特意从别的地方买了一头毛驴运到贵州。可他不熟悉毛驴的习性,也不知该如何使用,只好把毛驴放到山下,让它随意吃草溜达。

一天,一只觅食的老虎从山上下来了看见这头毛驴,不由得惊呆了,“这么个庞然大物,是什么东西?”老虎以为它的本领很高强,心里有些害怕,远远地躲在树林里不敢出来。

过了好几天,老虎见没什么动静,就试探着走出树林,悄悄地走近毛驴,在一旁观看。没料想,正赶上毛驴仰着脖子大叫,那声音响彻整个山林。老虎吓了一跳,以为毛驴要吃它,拔腿就跑。

可是,毛驴并没有追老虎,仍然在草地上悠闲地吃着草,老虎又走近

毛驴观看,发现它除了会吼几声外,没有什么本事。日子久了,老虎也听惯了毛驴的吼叫,胆子越来越大了。它离毛驴更近了,还壮着胆子,用爪子逗逗毛驴,又用身子碰碰毛驴。

驴被激怒了,扬起后蹄猛地向老虎踢去,老虎高兴了:“原来你就会这点本领呀!”老虎摸清了毛驴的底,大吼一声,猛扑过去,一口咬断毛驴的喉咙,痛痛快快地饱餐了一顿,扬长而去。

强弩之末

[释义]弩:古代的一种弓。强有力的弩弓射击的箭,到了最后,没有什么力量了。比喻原来强大的力量已经衰微,起不了什么作用。[故事]韩安国是西汉时期一个小官,曾在平定叛乱中立过功。他后来触犯了王法,被削职为平民,赋闲在家。很长一段时间内,他不问政治,不理世事过着隐士的生活。

直到汉武帝当了国君,韩安国才决定再度出山。汉武帝任人唯贤,知道韩安国很有才能,便决定不计前嫌,命他为北地都尉。这韩安国也很会把握自己,上任之后表现不俗,没过多久,又得以升迁。

那时,汉朝和匈奴的关系时战时和。有一年,匈奴派来了使者,准备议和。是和是战汉武帝也举棋不定。此事在大臣中也颇有争议。

老臣王恢主战,他给大家分析道:“凭我们汉朝的军事实力,绝对能把匈奴打下,若是轻易和他议和,那等于是到嘴的肥肉不吃。因而我建议,必须立即进攻,发兵去边疆,先下手为强!”王恢曾多年驻守边疆,熟悉沿边少数民族情况,所以他的看法比较权威。其他大臣不

了解匈奴的情况,不敢发表意见,都保持沉默。韩安国见多识广,经验丰富,力主讲和。他向武帝及众大臣分析道:“你们可能不太清楚,匈奴今非昔比,其军事实力正在日渐壮大。他们是游牧民族,神出鬼没在边疆,根本把握不到他们的踪迹。如果我们发兵去围剿他们,他们采取以逸待劳,以静制动,以动克敌的战术,我们势必会成为送上门的羔羊。打个比方,射出的箭,飞行到最后没有力量的时候,连最最薄弱的丝绸也难以穿破。明智之举便是和他们的来人谈和,而不是发兵去征伐匈奴。”

相比较之下,在场的官员都认为韩安国分析得更有道理,汉武帝也听从大家的意见,同意和匈奴缔约谈和。

(出自汉·班固《汉书·韩安国传》)

星期四:读名人故事

戴高乐:为祖国而战

夏尔·戴高乐,法国总统,法国著名的军事、政治活动家,准将。是第二次世界大战期间反法西斯侵略和维护法兰西民族独立的坚强战士。

立志从戎刻苦磨练

1890年11月22日,夏尔.戴高乐出生于法国拉里。父亲是一个天主教大学的教授。戴高乐13岁立志从戎。18岁时考入圣西尔军事学

校,1912年军事学校毕业,授少尉衔,分配到第二步兵师三十三团服役,团长是贝当上校。戴高乐与团长在军事家上的见解一致,因而受到青睐,次年即晋升为中尉。第一次世界大战爆发后,被晋升为上尉,任连长。战斗中,戴高乐多次负伤,在凡尔登战役中,被德军俘虏,囚禁了两年零八个月,直到1918年11月11日第一次世界大战结束,才被释放。

释放后,戴高乐继续在军中服役。1921年10月1日调去西尔军事学校任战争史教员。为了更好地为国效劳,这时已31岁,仍是上尉衔的戴高乐,决定再当一次学生,于1922年11月回到巴黎,考入了法国军事学院。在这里,他刻苦学习,埋头于新军事学的研究,深信第一次世界大战的真正教训是:下一声战争将是坦克战,机械化程度的日益提高,意味着战争将是运动战。

严于治军一丝不苟

1926年底,戴高乐升为上校,受命指挥第十九步兵营。驻防德国莱茵河区的的特黑尔。

戴高乐对部队要求十分严格,一丝不苟。频繁进行军事演习,队列训练、打靶或各种竞技活动。他要求部队经常开展体育比赛,参加戏剧表演或者联欢会。还常常把士兵召集起来听他的讲演。

严中有爱,关心士兵。1928年、1929年之交,凛冽的寒冬笼罩着德国被占领区。气温下降到零下25摄氏度。一场流感袭击了整个地区。仅是驻莱茵区的法军就有143人丧生。公众舆论为之哗然,愤怒的国

会要求予以追究。法国陆军调查委员会为了弄清事实弄虚作假相,对戴高乐指挥的十九营业员也进持了调查。调查结果表明,尽管少校执行纪律严厉,查对士兵的关心却最为突出。国会调查委员会成员皮科上校在报告中说:“轻步兵第十九营有大批人死亡,但这次不是因为对士兵照顾不周所致。该营管理极为出色。”他接着对那些肃静下来的政治家们说,戴高乐少校在得知一名无亲无故的战士死亡时,坚持要亲自为那位年轻士兵服丧。

执行纪律,不畏权势。一次,法国最高军事会议副主席、法军总监贝当元帅访问特里尔,会见了戴高乐,视察了第十九营。他回到巴黎后,表示对所见所闻感到满意。可是不久戴高乐遇到了麻烦事。事情起因是新生兵们都讨厌在德国服役,尤其是在特里尔,那里气候寒冷,又是异国他乡,而且训练严格,生活紧张。新生兵中有人由于亲戚身居要职,或者与国会议员有些关系,便纷纷设法调回法国比较惬意的地方。戴高乐为此大发雷霆。他宣布,凡试图调往他处的士兵一律应受惩处,并通知全营士兵,对营长的这一通告天天读上一遍。恰巧,决定颁布不久,戴高乐收到一份正式电令,调他手下的一名士兵。戴高乐未按电文行事,反而把那个通过一位议员的关系想调走的年轻人关了两个星期禁闭。这下惹了祸,那位议员向陆军部告了一状。于是,陆军部下令调查此事。莱茵区驻军司令吉约马将军对戴高乐大加训斥,并提醒他说,由于拒不执行陆军部长的命令,他至少会受到关60天禁区闭的处罚;要是部长把事情看得再重一点,或许还会受到停职处分。为此,戴高乐赶往巴黎,向贝当元帅申述了事情的原委。

由于贝当元帅出面向陆军部长说情,才决定不予追究。

戴高乐在莱茵区按规定供职两年期满后,于1929年底调往驻在近东的部队。

远见卓识坚定不移

1931年,戴高乐从近东奉调回国,随后即任国防常设委员会最高军事会议秘书直至1936年。

在这一段时间里,戴高乐致辞力于宣传他抛弃旧观念,接受新生思想,远见卓识地预见到在即将爆发的战争中,拥有最精锐的装甲部队的一方将取得胜利的军事见解,以及不顾别人的不理解甚至敌意,以坚韧不拔的勇气坚持建立机械化部队的主张。

为了唤起法国公众舆论,警惕日益增长的外来危险,戴高乐努力使自己的军事见解理论化。他曾相继出版过几部军事理论著作,阐述在未来战争中战斗行动的机动性,以及大量使用坦克与空军、步兵协同作战的必要性,建议在法国建立一支能实施积极进攻行动的职业机械化军队。在《建立职业军》一书中,一开头就描绘了法国的地形,令人信服地指出与比利时接壤的法国边界是明显的薄弱环节。正如他所说的,英国和美国由于海洋阻隔,难以进攻,德国的权力中心和工业中心十分分散,不易一举摧毁;西班牙有比得牛斯山为屏障;而意大利则受到阿尔卑斯山的保护。相比之下,法国的心脏却对任何来犯之敌敞开着大门,因为巴黎周围的平原开阔平坦,无法防守。戴高乐争辩道,处在这样的情况下,惟一可靠的防御措施不是构筑要塞,而是建

立一支由10万人组成的精悍职业军,分编成六个机动装甲师。6年之后,德国军队进攻法国的事实,证明戴高乐的论著是正确的。但是,法国最高统帅部中贝当、魏刚等高级将领,年事已高,思想早已退化,比较保守,身边无干练的辅佐人才,自己也缺少现代化战争的远大目光、勇气及胜利的信念。因此,对戴高乐建立职业军的建议,一直充耳不闻。不论戴高乐怎么宣传,都不足以消除人们对新生思想的偏见和对戴高乐本人的敌意。

关于建立机械化部队的辩论一直进行着,直到1937年底,才被新任陆军部长达拉第所重视。戴高乐被列入晋升名册,之后,任命为驻梅斯的第五七坦克上校团长。在这段时间内,戴高乐感到如鱼得水,大搞坦克战和快速出击演习,并在实际中去检验他的理论。他对此兴致勃勃劲头十足。于是人们怀着敬意半开玩笑地给他起了个外号,叫做“摩托上校”。

第二次世界大战开始时,戴高乐在阿尔萨斯负责指挥第五集团军的坦克部队,曾建议组建强大的坦克预备队,以便消灭可能在正面突破的德军。尔后的事态发展证明,戴高乐的建议是完全正确的,但可惜这一次的建议,又没有被子法国军事统帅部所采纳。

拯救祖国-不屈不挠

1940年5月11日,戴高乐受命指挥第四坦克师,参与了5月16日至20日的装甲部队大会战。索姆河战役失利后,法国失败已成定局。在这种情况下,戴高乐被召至巴黎,在内阁中就任国防部副部

长。

在这国家危难的关键时刻,戴高乐曾运用他的全部力量,以及他那对于胜利的狂热的信心,企图说服每一位高级官员,使之继续作战,他曾两次到伦敦与邱吉尔会晤,并由于他的警告,英国立即建议把英国两大国联合起来,以应付当前的国家危机。但是,法国大部分官员愿意屈膝求和,投降德国。结果,6月14日德军进入了巴黎,6月16日,贝当投降政府上台。

鉴于国内政府已完全失去了抵抗外来侵略的能力,戴高乐决然离法赴英。于6月18日从英国通过广播,号召法国人民继续进行反抗德国法西斯的斗争,并在伦敦发起“自由法国”运动,宣布成立“法兰西民族委员会”。贝当政府对此很恼火,指责戴高乐叛国,第十七军区军事法庭对他缺席判决为死刑。

为了从军事上有效地反对德国法西斯,戴高乐在英国着手组建“自由法国”武装力量,并以司令的名义宣称接受英国统帅部的统一指挥。1940年11月,“自由法国”的军队发展到3.5万人(其中有1000人是飞行员),拥有军舰20艘,运输船60条。这支“自由法国”军队积极参加在近东的非洲对法西斯德国和意大利部队作战。1941年9月,苏联政府承认戴高乐为“世界各地自由法国人的领袖”。根据戴高乐的建议,在苏联成立了由法国飞行员组成的“诺曼底”空军大队,参加了苏德战争。由于战功卓著,后扩编为一个飞行团。1934年,戴高乐任法兰西民族解放委员会主席。根据英、美同盟国的协议,“自由法国”部队的四个师组成法国远征军,参加了在意大利的战斗行动。

1944年7月,欧洲开辟第二战场,法国坦克师与英美军队一起,在诺曼底登陆。8月,法国第一集团军在法国南部登陆,参加了解放祖国的行动。由于戴高乐的坚决要求,法国坦克师开往巴黎,支援了首都人民的起义。1944年6月,戴高乐担任了法兰西共和国临时政府主席。

戴高乐在祖国危急的历史时期,在为争取法兰西的独立和复兴而进行的斗争中,表现了勇敢刚毅的坚韧不拔的精神。

1958年6月1日,戴高乐担任了法国总理。1959年1月8日任法国总统。1965年12月再次当选总统,任期7年。1969年4月辞去总统职务。1970年11月9日病逝。

星期五:赏名家名作

诵美文时文:

[走近作者]

刘白羽 (1916~),现代作家。北京人。著有长篇小说《第二个太阳》,散文集《红玛瑙集》、《芳草集》等。他的散文具有强烈的时代感,笔墨雄健,意境豪迈,形成了独有的抒怀风格。

[代表作品]

日出

刘白羽

登高山看日出,这是从幼小时起,就对我富有魅力的一件事。

落日有落日的妙处,古代诗人在这方面留下不少优美的诗句,如像“大漠孤烟直,长河落日圆”、“落日照大旗,马鸣风萧萧”,可是再好,总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海岩头,面对着弥漫的云天,在一瞬时间内,观察那伟大诞生的景象,看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间,我却没有机缘看日出,而只能从书本上去欣赏。

海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景:

我们一言不语地观看,那绯红的小球在天边升起,一片冬意朦胧的光照扩展开了,群山像是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以为是站在一座小山丘上。在洪本泛滥的平原中间,只是这里或那里露出来一块块干的土壤。

善于观察大自然风貌的屠格涅夫,对于日出,却作过精辟的描绘:……朝阳初升时,并未卷起一天火云,它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。太阳,并不厉害,不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热,也不是在暴风雨之前的那种暗紫色,却带着一种明而柔和的光芒,从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来,露了露面,然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇;亮得像擦得耀眼的银器。可是,瞧!那跳跃的光柱又向前移动了,带着一种肃穆的欢悦,向上飞似的拥出了一轮朝日。……

可是,太阳的初升,正如生活中的新事物一样,在它最初萌芽的瞬息,

却不易被人看到。看到它,要登得高,望得远,要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说,看日出的机会,曾经好几次降临到我的头上,而且眼看就要实现了。

一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦,到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路,乘三小时汽车,到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极,就是一望无际的、碧绿的海洋,中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象,那雄浑的天穹,苍茫的大海,从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光,燃起第一支火炬,这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛,凌晨起来,一层灰蒙蒙有云雾却遮住了东方。这时,拂拂的海风吹着我们的衣襟,一卷一卷浪花拍到我们的脚下,发出柔和的音响,好像在为我们惋惜。还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林,峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力,否则从这儿俯瞰江、浙,一直到海上,当是历历可数。这种地势,只要看看黄山泉水,怎样像一条无羁的白龙,直泄新安注、富春江,而经钱塘入海,就很显然了。我到了黄山,开始登山时,鸟语花香,天气晴朗,收听气象广播,也说二三日内无变化,谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇:“深雾弥漫,抵狮子林,风愈大,雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风声雨声,至于日出当然没有看成。

但是,我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过,那既不是在高山之巅,也不是在大海之滨,而是从国外向祖国飞航的飞机飞临

的万仞高空上。现在想起,我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻,宇宙便把它那无与伦比的光华、丰采,全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时,下面还是黑沉沉的浓夜,上空却已游动着一线微明,它如同一条狭窄的暗红色长带,带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦,晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔,愈升愈高,也不知穿过多少云层,远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像惟恐惊醒人们的安眠,马达声特别轻柔,两翼非常平稳。这时间,那条红带,却慢慢在扩大,像一片红云了,像一片红海了。暗红色的光发亮了,它向天穹上展开,把夜空愈抬愈远,而且把它们映红了。下面呢?却还像苍莽的大陆一样,黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻,这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去,黑夜还似乎强大无边,可是一转眼,清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线,这线红得透亮,闪着金光,如同沸腾的溶液一下抛溅上去,然后像一支箭一直冲,这时我才恍然大悟,原来这就是的光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇,不知这是什么?再一看,几个小片冲破云霞,密接起来,溶合起来,飞跃而出,原来是太阳出来了。它晶光耀眼,火一般鲜红,火一般强烈,不知不觉,所有暗影立刻都被它照明了。一眨眼工夫,我看见飞机的翅膀红了,窗玻璃红了,机舱座里每一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了,宁静极了。

整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静,充满清新、幸福之感。再向下看,云层像灰色急流,在滚滚流开,好让光线投到大地上去,使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳,自由自在,向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色,都不见了,只有上下天空,一碧万顷,空中的一些云朵,闪着银光,像小孩子的笑脸。这时,我深切感到这个光彩夺目的黎明,正是新中国瑰丽的景象;我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴,而喜悦,我却进入一种庄严的思索,我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。

一九五八年

[名师导读]

古往今来,写日出之文颇多,有飘忽茫茫大海之上者,有身临奇峰绝壁之巅者……飞临万仍长空,游弋于层云之际观日出文者鲜见,自然别有一番景象。

《日出》是一篇写景散文,但却融景于情,借景抒情,虽于抒情着墨不多,但其热烈之情却如红日初升,霞光乍现。尤其是文章最后,作者在描绘了他所看到的日出景象之后,写道:“这时,我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴,而喜悦,我却进人了一种庄严的思索,在体会着我们是早上六点钟的太阳那一句诗那般最优美、最深刻的涵义。”

结尾如诗如画、平和自然,意境深远而余味久长。

[资料联网]

黄山,在安徽歙县西北。风景秀丽,有莲花峰、天都峰等三十六峰,桃花溪等二十四溪,洞十二、岭八、山间云气弥漫,有黄山云海之称。古今文人画家多寻觅至此留连观赏,汲取灵感。

每周一练

宋史·章得象传

章得象字希言,世居泉州。高祖仔钧,事闽为建州刺史,遂家浦城。得象长而好学,美姿表,为人庄重。进士及第,为大理评事、知玉山县,迁本寺丞。真宗将东封泰山,以殿中丞签书兖州观察判官事,知台州,历南雄州,徙洪州。杨亿以为有公辅器荐之或问之亿曰闽士轻狭而章公深厚有容此其贵也得象尝与亿戏博李宗谔家一夕负钱三十万而酣寝自如。他日博胜,得宗谔金一奁;数日博又负,即反奁与宗谔,封识未尝发也。其度量宏廓如此。未几,召试,为直史馆、安抚京东,权三司度支判官,累迁尚书刑部郎中,使契丹,遂以兵部郎中知制诰。逾年,为翰林学士,迁右谏议大夫。帝谓得象曰:“向者太后临朝,群臣邪正,朕皆默识之。卿清忠无所附,且未尝有所干请,今日用卿,职此也。”陕西用兵,加中书侍郎兼工部尚书兼枢密使,辞所加官。明年,以工部尚书为昭文馆大学士。庆历五年,拜镇安军节度使、同平章事,封郇国公。徙判河南府,守司空致仕,薨。故事,致仕官乘舆不临奠,帝特往焉。赠太尉兼侍中,谥文宪。皇祐中,改

谥文简。得象在翰林十二年,章献太后临朝,宦官方炽,太后每遣内侍至学士院,得象必正色待之,或不交一言。在中书凡八年,宗党亲戚,一切抑而不进。仁宗锐意天下事,进用韩琦、范仲淹、富弼,使同得象经画当世急务,得象无所建明,御史孙抗数言之,得象居住自若。既而章十上请罢,帝不得已,许之。

(选自《宋史·章得象传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句.正确的一项是()A. 杨亿以为有公辅器/荐之或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚有容/此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

B. 杨亿以为有公辅器/荐之/或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚/有容此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

C. 杨亿以为有公辅器/荐之或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚/有容此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

D. 杨亿以为有公辅器/荐之/或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚有容/此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 及第,指古代科举考试应试中选,因榜上题名有甲乙次第,故名。

B. 翰林学士,也简称翰林,供职于朝廷,是皇帝的文学侍从官。

2021高三语文晨读材料汇编四

2021高三语文晨读材料汇编四 一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。) 《陋室铭()》刘禹锡 山不在高,有仙则。水不在深,有龙则灵。斯()是陋室,吾德。 痕上绿,草色入。谈笑有鸿儒(),往来无白丁()。可以调素琴(),阅金经。无丝竹()之乱耳,无之劳。南阳诸葛(),西蜀子云()亭。孔子云():何陋之()有? (答案在本期最后) 《陋室铭》理解性默写: 1.刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是“____________,____________”。2.刘禹锡在《陋室铭》中“_______________ ,_____________”两句举古人古迹,“____________,_____________”引古语自慰自勉,机趣横生,意味深长。 3.刘禹锡在《陋室铭》中借陋室喻志的句子是:“_________,____________”。 4.《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是:“___________,_____________”。 5.刘禹锡《陋室铭》用来表现自己摆脱了喧嚣生活和复杂公务的欣喜之情的句子是:“_____________,_____________”。 6.《陋室铭》中,诗人从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊,情趣高雅的句子是:“_______________,_______________”。 7.刘禹锡《陋室铭》中,作者以古代名贤自比的句子是“________________,________________”。(答案在本期最后) 二、翻译快车(选取最新模拟题上的一个句子,因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中,尽量选择受文本干扰少的句子,逐字直译,并告知学生得分点。) 时功状盈几,郎吏不能决,(张)嘉贞为详处,不阅旬,廷无稽牒。 时:当时。功状:报告立功情况的文书。盈:满。几:桌案。郎吏:郎官。决:断。详处:审阅处理。阅:经历,过。旬:十天。廷:朝廷稽:核查。牒:文书。 整句翻译:当时报告立功情况的文书放满桌案,兵部的郎官不能决断,张嘉贞帮他审阅处理,不到十天,朝廷就没有了待核查的文书。( “盈几”“详处”“阅”“稽”“牒”各1分,共5分) 三、文化长廊(选取8个知识点,两个选择题,在重点处黑体标注出。) 1.寝疾,指卧病。大渐,指病危之意。不豫,有时也可以指天子或尊长有疾。 2.近幸,指受到帝王宠幸的人,其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。既包括皇妃、宫女等宫中女子,也包括“中官(即宦官)”。 3.起居注,记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后,几乎历代都有起居注,是撰修国史的基本材料之一。(注意:起居注不记录皇子后妃的言行)

高中语文 晨读材料

2月12号晨读材料 一、背诵默写 ◆1《〈论语〉十则》 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) [助记]本则讲学习方法和态度以及个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。 ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) [助记]本则讲个人修养,“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。 ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》) [助记]本则讲学习和修养的过程,这一过程是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。 ④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。 ⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度,强调学习要实事求是,虚心求教。 ⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) [助记]本则讲学习态度和个人修养,强调随时都该反省自己。 ⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) [助记]本则讲学习方法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。 ⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) [助记]本则讲个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 ⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) [助记]本则讲个人修养,强调要经受住时间的考验。

高三一轮复习语文晨读资料(一)

高三语文晨读资料(一) 一、成语积累 1、翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。【易错点】易误解为:气势宏伟。 2、繁文缛节:指繁琐的仪式和礼节。【易错点】易误解为:语言繁琐、罗嗦。 3、反戈一击:掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【易错点】易误解为:反击。 4、沸沸扬扬:形容人声喧闹。【易错点】易误解为:场面热闹。 5、风流倜傥:形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。【易错点】易误解为:作风不检点。 6、风声鹤唳:惊慌疑惧,自相惊扰,常与“草木皆兵”连用。【易错点】易误解为:战斗激烈。 7、风雨飘摇:比喻局势动荡,危机四伏。【易错点】易误解为:自然现象的风雨或摇摇欲坠。 8、风雨如晦:形容政治黑暗,社会不安。【易错点】易误解为:有风有雨的坏天气。 9、逢人说项:比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。【易错点】易误解为:到处说人坏话。 10、富丽堂皇:形容建筑物、装饰等豪华气派。【易错点】易误解为:人有风度,有气派。 11、改头换面:比喻只改外表和形式,内容实质不变。【易错点】易误解为:旧貌换新颜。 12、甘之如饴:指为了从事某项工作,甘愿承受艰难痛苦。【易错点】易误解为:生活甜蜜。 13、高山景行:指崇高的德行。【易错点】易误解为:高山美景。 14、高山流水:比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。【易错点】易误解为:大自然的山水;自然流畅。 15、高山仰止:比喻道德高尚。【易错点】易误解为:望着高山就停止,像山一样的高度。 16、高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡的形势。【易错点】易误解为:行为高尚,觉悟或水平高。 17、格格不入:形容彼此不协调,不相容。【易错点】易误解为:互不相同,不能结合。 18、更仆难数:形容人或事物很多,数也数不过来。【易错点】易误解为:更换的仆人很多。 19、耿耿于怀:形容事情老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。【易错点】易误解为:怀恨在心。 20、功败垂成:将成功时遭到失败,含有惋惜之意。【易错点】失败后又取得成功。 二、文化常识 (三)科举制度 1.科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历时1300余年。 从官制史角度看,科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台,使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主,即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式,特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁,暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。 2.科举前选拔官员 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。 征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。 辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。

2021高三语文晨读材料汇编二

2021高三语文晨读材料汇编二 一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书写,括号为需要 解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。) 臣本布衣,躬()耕于南阳,苟全性命于乱世,不求____________()于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)(),____________(),三顾()臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激(),遂许先帝以____________()。后值____________,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字,通“又”,跟在数词后面表示约数。所以读yòu】 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,____________(),恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,____________(),____________()奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于____________(),进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(),不效,则治臣之罪,以告()先帝之灵。若无兴德()之言,则责攸之、祎、允等之慢(),以____________()。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu____________)()善道,____________(),深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离,临()表涕零(),不知所云。答案在本期最后 依据《出师表》,理解性默写 9、诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是:“________________________,__________________________.” 10、《出师表》中诸葛亮分析天下形势,其中国内有利的主观条件是:“____________________________,_______________________________” 11、《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠,奋不顾身的原因是:“__________________________,___________________________________” 12、《出师表》中诸葛亮认为,刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情,就会有“________________,______________________”的稳定局面。 13、《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划,“______________,___________________”深切追念先主临终留下的教诲。 答案在本期最后 二、翻译快车(选取最新模拟题上的一个句子,因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中,尽量选择受文本干扰少的句子,逐字直译,并告知学生得分点。) 竺法深在简文坐,刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见其朱门,贫道如游蓬户。” 竺法深:和尚名;在:存留于某地点;简文:晋简文帝司马昱,据记载简文帝当时还没有登帝位,只是封为会稽王;坐:通“座”,座上宾;刘尹:刘惔;道人:和尚;何以:以何,凭什么、为什么(介词宾语前置);游:交游;朱门:红漆的大门,指达官贵人之家(借代修辞);答:回答;君:您;自:

2021高三语文晨读材料汇编一

2021高三语文晨读材料汇编一 一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书写,括号为需要 解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。) 先()帝创业未半而中道____________(),今天下三分,____________(),此诚()危急存亡之秋()也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身()于外者,盖()追先帝之殊遇(),欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(),以光()先帝遗(yí)德,____________()志士之气,不宜____________(),引喻失义(),以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,____________(),不宜异同()。若有____________()及为忠善者,宜付有司()论其刑赏(),以昭陛下平明之理,不宜____________(),使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,____________(),是以先帝简拔()以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能____________(),有所广益()。 将军向宠,性行(xíng)____________(),晓畅()军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵()和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以()兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以____________()也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨()于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节()之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 答案在本期最后 依据《出师表》,理解性默写 1、诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇,后用对偶句式,以“____________________,____________________”两句写自己临危受命、勇于担当。 2、《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见,并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是____________________ ,___________________ 。 3、《出师表》中,表达作者淡泊名利的高尚节操的语句是“__________________,__________________________”。 4、《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己、说话不恰当的句子是:“______________________ ,________________________________” 5、诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”是为了:____________,___________. 6、《出师表》中诸葛亮认为要严明奖惩,对于功过好坏的评判要一视同仁的句子是“______________________________,__________________________________”。 7、在《出师表》开头,诸葛亮向后主指出,先帝去世,“__________________,_______________________,正是国家危急存亡之时。 8、《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是:“_______________” 答案在本期最后

高三语文:晨读材料六.docx

高三语文高效课堂资料 高三语文晨读材料(六) 【美文欣赏】《飞鸟集》(接晨读材料五) 绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转,它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。 权势对世界说道:“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。 爱情对世界说道:“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。 浓雾仿佛是大地的愿望。它藏起了太阳,而太阳原是她所呼求的。 安静些吧,我的心,这些大树都是祈祷者呀。 瞬刻的喧声,讥笑着永恒的音乐。 我想起浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代,以及这些时代之被遗忘,我便感觉到离开尘世的自由。 我灵魂里的忧郁就是她的新婚的面纱。这面纱等候着在夜间卸去。 死之印记给生的钱币以价值,使它能够用生命来购买那真正的宝物。 白云谦逊地站在天之一隅。晨光给它戴上霞彩。 尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。 只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。 根是地下的枝。枝是空中的根。 远远去了的夏之音乐,翱翔于秋间,寻求它的旧垒。 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。 无名的日子的感触,攀缘在我的心上,正象那绿色的苔藓,攀缘在老树的周身。 回声嘲笑她的原声,以证明她是原声。 当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时,上帝却羞了。 我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。 人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 终止于衰竭是“死亡” ,但“圆满”却终止于无穷。 太阳只穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。 山峰如群儿之喧嚷,举起他们的双臂,想去捉天上的星星。 道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。 权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。 今天大地在太阳光里向我营营哼鸣,像一个织着布的妇人,用一种已经被忘却的语言,哼着一些古代的歌曲。 梦是一个一定要谈话的妻子。睡眠是一个默默忍受的丈夫。

高中语文晨读材料

河南省郸城县第二高级中学《晨读材料》002 主备:赵会敏辅备:常晓宁审核:高一语文组 晨读说明:要求本早自习掌握成语,背诵新课标必备篇目《蜀道难》,识记古代文学常识以及相关文言字词,另识记理解性默写习题,积累相关作文素材,后十分钟完成相关练习。 一、成语积累 沧海桑田:大海变成农田;农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”;又简称“沧桑”。 沧海一粟:大海中的一粒谷子。比喻非常渺小;微不足道。也作“大海一粟”。涎皮赖脸:厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。 走投无路:指陷入绝境。 繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 万恶不赦:罪恶多端不可饶恕。 残羹冷炙:可泛指吃剩下的饭菜。旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭;生活清苦。 节外生枝:比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 归根结底:归结到根本上。 稍纵即逝:稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 先声夺人:先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 耳濡目染:耳朵经常听到;眼睛经常看到;不知不觉地受到影响。 二、新课标必备篇目理解性默写 1.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。” 2.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。” 3.李白在《蜀道难》一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。 4.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。 5.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 6.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。” 7.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。 8.从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 三文学常识积累——官职任免升降术语 【举、辟】举:举荐;辟:招用,如:“举孝廉不行,连辟公府不就。”(范晔《后汉书》) 【征】君征召臣。如“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”(范晔《后汉书》)【拜】用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。

一年级下册语文晨读资料

第一单元我的快乐家园有人说,家是温暖的港湾,家是娃娃的摇篮,我说家是我和爸爸妈妈,可是妈妈告诉我,我们都有一个小小的家,也共有一个大大的家。

1敲门 胡顺猷 我一个人在家的时候 总想爸爸妈妈来敲门 我和爸爸在家的时候 总想妈妈来敲门 我和妈妈在家的时候 总想爸爸来敲门 我们全家都在家的时候 来敲门的一定是客人 头小颈长四脚短,硬壳壳里把身安,别看胆小又怕事,要论寿命大无边。(打一动物)。

2摇篮 黄庆云 蓝天是摇篮, 摇着星宝宝, 白云轻轻飘, 星宝宝睡着了。 大海是摇篮, 摇着鱼宝宝, 浪花轻轻翻, 鱼宝宝睡着了。 花园是摇篮, 摇着花宝宝, 风儿轻轻吹, 花宝宝睡着了。 妈妈的手是摇篮, 摇着小宝宝, 歌儿轻轻唱, 宝宝睡着了。 头像绵羊颈似鹅,不是牛马不是骡,戈壁滩上万里行,能耐渴来能忍饿。(一动物)

3灯塔妈妈 天黑了, 浪睡了, 大海静悄悄, 只有灯塔妈妈睡不着。 睁着眼, 到处瞧, 看看有没有—— 还没回家的船宝宝。 长相俊俏,爱舞爱跳,飞舞花丛,快乐逍遥。(打一动物)

4.小脚丫走天下 小脚丫,走天下, 走到海边捉鱼虾, 鱼儿多,虾儿大。 小脚丫,走天下, 走到雪山摘莲花, 冰雪寒,我不怕。 小脚丫,走天下, 走到西藏看晚霞, 天很蓝,塔很大。 小脚丫,走天下, 祖国江山美如画, 我爱你,大中华。 像条带,一盘菜,下了水,跑得快。(打一海洋动物)

5 我真希望 我真希望,烟囱里飘出来的 不是浓浓的黑烟,而是轻盈洁白的云彩。 我真希望,烟囱里喷出来的 不是灰灰的粉尘,而是清澈晶莹的泉水。 我真希望,烟囱里吐出来的 不是难闻的气味,而是淡淡的芬芳。 我真希望啊,我真希望, 我们居住的地球上, 树更绿,花更红, 小鸟的歌声更动听更悠扬。 …… 海南宝岛是我家,不怕风吹和雨打,四季棉衣不离身,肚里有肉又有茶。(打一植物)

高考语文晨读材料一

第一周星期一 哲言 人皆可以为尧舜。——《孟子?告子下》 [解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去做,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想言行去做,自己也就可以迅速成长了。尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。 人孰能无过,过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》 [解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝柬他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“人孰能无过,过而能改,善莫大焉。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了 人一能之,己百能之;人十能之,己千能之——《礼记?中庸》 [解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分力气学好它;人家花十分力气就能学好的,自己就花千分力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。 如切如磋,如琢如磨。 ——《诗经?卫风?淇奥》 [解读]像切,像磋,像琢,像磨。切、磋、琢、磨(qiè 、cuō、zhuó、mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。 诗词 东溪梅尧成 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。 [注](1)东溪:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪水发源于天目山,溪中多石,水波翻涌,奇变可赏。(2)孤屿:指水中大石。以上两句,学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”的风格。(3)野凫“野鸭。(4)蒲茸:初生的菖蒲。(5)住不得:再不能停留下去了。(6)薄暮:黄昏。 [赏析]皇祐五年(1052),梅尧成因丧母回到家乡,他徜徉于家乡秀丽的景色中,写了不少诗,讴歌山水,寄托性情。这首诗作于至和二年(1055),写家乡的美丽风光与自己的闲情逸趣,造语平淡,描绘缜密,尤其是中间两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,有浓郁的感情色彩。胡仔、方回、纪昀、陈衍等人交口称赞颔联,说是“当时名句,众所脍炙”“名下无虚”。这联出句写岸边野鸭自在而眠,虽然出自杜甫《漫兴》“沙上凫雏傍母眠”,但加入“有闲意”三字,便让物我得到统一,进入了相对两忘的境界。对句写溪边老树枝条伸展,繁花盛开,意承李白《长歌行》“枯枝无丑叶”、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“病树前头万木春”句。诗人不选溪边桃李,却着意老树,从不堪处表现生机,正是他自身思想的表白。诗写得如此细腻、情景交融,受到称赞,自非偶然。

2021高三语文晨读材料汇编十

2021高三语文晨读材料汇编十

三、文化长廊(选取8个知识点,在重点处黑体标注出。) 【中国古代官员考核制度】 1、考核在中国古代也称为考绩、考课、考校或考功 2、据史籍记载,在中国古代原始社会,黄帝时设置了百官,尧、舜时就有了考课制度。 3、明代的官员考核分文武两大系统进行,文官考绩方式主要是“考满”、“考察”,武官考绩亦称“军政”。 4、考满,即按任职年限考核,规定任满三年举行第一次考核,称初考;满六年举行第二次考核,称再考;到九年一个任期举行第三考核,称通考。 5、“考察”是不论官员的个人任职时间,统一对所有官员的定期考核,并根据考察结果作出相应处置。“考察”又分“京察”和“外察”。 6、京察是针对全体京官的考察,明代一般六年举行一次; 7、外察是对京城以外官员的考察,又称为“大计”,明代一般三年举行一次。 8、清代对各级官吏的考核仍为“考满”和“考察‘两种。考满即实行一年一考,三考为满。颁布”四格八法“制度,所谓“四格”,即守、政、才、年。所谓“八法”,系指贪、酷、罢软无力、不谨、年老、有疾、浮躁,才力不及八者,八法与明制同。。 四、时文简评 像弱者一样感受世界的是强者吗? 来源:中国青年网 ①查理·芒格说:“对于一个手里拿着锤子的人来说,满世界都是钉子。”同样,对于一个自诩为强者的人,眼里所见皆为弱者。 【引用名言+化用名言,类比说理开篇】 ②今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏,有媒体评价,叶敬忠院长的致辞,充满浪漫的情怀和朴素的思想,希望毕业生能够保持纯真与真实,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音;同时他告诉学生,要记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。(引出观点) 【引入热点社会现象,关注当下,关联现实】 ③向弱者一样感受世界,是因为他们是强者吗,当然不是。这样温情的表达,只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习,将来避免不了要跟农村农民打交道,而农民向来是所谓强者眼中的弱者。 当然,这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事情时,不妨站在对方的立场上进行思考。 【透过现象看本质,对热点现象提出个性解读,主张换位思考。】 ⑤或者说,他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里,寄语学生沉下去像弱者一样感受世界,其实就是希望学生能够知晓,平凡并不可怕,自视甚高,目中无人才可怕。 【深入理解教授对学生的深切寄望:拥有包容的精神和博爱的情怀。】 ⑥可到底什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪里有标准答案,只不过是世俗的功利观催生的一种带有先天性歧视的表达。 【笔峰一转,引入核心话题,引出对强弱的定义与理解的深入探讨。】 …… ⑾布施与他三尺地,休夸谁弱又谁强。保持一颗平常心,不激进,不妄为,才能感受到这世界没有强弱之分,高下之别,才能让这个社会更和谐友善。 【卒章显志,保持平常心,世界本无强弱之分】 五、诗歌鉴赏

初一语文晨读材料(一)

姜堰励才实验学校初一语文备课组设计人:陈慧娟2011/9/8 初一语文晨读材料(一) ※唐诗 我怀抱寂静的孤独/ 端坐岁月的河边/ 汲水的女子/ 头顶辉煌的诗歌/ 凌波而去 有一种文字深藏不露/ 隐于内心交织成愁/ 并使我沉默千年/ 思想的大漠/ 谁策马扬鞭剑指苍穹/ 谁抚琴而歌英雄迟暮/ 那声雁鸣那片残照那壶浊酒/ 那串越来越远的驼铃/ 让我想到春天/ 想到风言花语的河边/ 那些遥望故土的影子。 ※宋词 语言的花朵/ 在历史的暗处/ 悄然绽放/ 雨水的坠落/ 打湿月光的台阶/ 江南三月/ 桃花依旧庭院空空/ 那架秋千是否还有乱红飞过/ 流水的嘴唇能否读懂清照的心笺。 昨夜,伊人临镜画眉/ 素袖轻拭、泪痕脂香/ 花窗外小桥系着木船/ 独上西楼月如钩。 ※自然 “青青的野葡萄,淡黄的小月亮,妈妈发愁了,怎么做果酱?我说,别加糖,在早晨的篱笆上,有一枚甜甜的红太阳。”顾城的这首诗《安慰》,吟唱了自然的香甜芬芳。自然是温暖的,自然是包容的,自然是色彩斑斓的,我们这样爱着自然的时候,自然也把同样的爱给了我们。 ※快乐 草地上,有许多房子,蚂蚁和鸟儿还有草儿都来居住。只有一间是空房,用来贮藏我的快乐。不要门窗,也不要房梁,只要将大门紧紧关上。盛一瓢快乐,再装进一瓢,被风吹落的星光。拍拍沾满手心的水滴,再抖落几下手心的花粉,趴下来,看一看,我那小小的房子里,快乐,还在不在?※喝彩 雄鹰可以在万丈高空中自由翱翔,不仅仅是因为它有强壮的翅膀;月亮能够在中秋之夜映照大地,不仅仅是因为它有太阳的希冀;大海可以在寂静之夜波涛汹涌,不仅仅是因为它有浪花的冲击;蜡梅能够在寒冬之夜花开不败,不仅仅是因为它有树枝的支撑。同样,我们能够在浩瀚的宇宙争得立足之地,也不仅仅是幸运之神的青睐。 ※生活的细节 学会关注生活的细节。雨后泥土的气味,午间的阳光或树影,月光透过窗纱流泻在红木地板上,青蛙从池塘跳上陆地后留下的趾印,芍药花开的声音,站在等红灯停的少女的脚踝。城市是坚韧且压抑的,但却可以捕捉瞬间的美好。也许它们在来不及记录前就会消逝,但只要用心体会,是可以在内心留下积累的。 ※选择与放弃 为了自己想要的生活,必须勇敢地放弃一些东西。这个世界自有公正之处,却没有两全之策。若想自由,就要牺牲安全;若要闲散,就不能获得别人评价中的成就;若要愉悦,就无须计较身边人给予的态度;若要前行,就得离开你现在停留的地方。我们选择什么,就得放弃什么,得到什么,就要舍弃什么,总是这样。要有对自己纯粹而坚韧的标准,才可以跟着直觉和信念去走。 爬上窗台的绿色 窗台在二楼,那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。 望着这线积极蓬勃的生命,真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许,这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。 确切地说,这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧,在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着,暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志,它们的信念,永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬,已经没有什么能让这群绿色在小院中消失,尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。 这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感,带着大地和秋天独有的体温,干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你,让你怦然心动,让你热血奔涌。 仰望天空,仰望这线执著的绿色,总令我心旷神怡,思绪万端,无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样,也向往自由,追逐光明,真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的?江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。而我只相信在宇宙规律的作用下,世间万物都有生命有情感有思维,你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚,秋空如洗,夜凉如水,银河横波,一盘银月垂至天幕中央,说不出是欲升欲沉还是欲远欲近,最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色,它笼在迷人的夜色里,梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱,轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热,算计着丰硕的收成,说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情,刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福与快乐说给你听。 若是在晌午呢,秋天的阳光并不火辣,只是响脆脆地跌在这线绿色上,那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透,却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处,建筑工地上不知歇息的轰鸣,也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量、和宁静,同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。 终于爬上窗台了,为实现这个简洁纯真的心愿,黄瓜和莓豆共同托举着绿色,克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽,选择惟一向上的道路来到我的窗前,让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落,它相信有爱的地方就应该有绿色,有家的地方就该布满生机。这时候,绿色的内心便会感到不虚此行,并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。

高中语文 晨读材料

每天晨读一刻钟,应战高考很轻松! 一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书 写,括号为需要解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。) 沉吟放拨插弦中,整顿()衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾善才服,妆成每被秋娘。五陵年少争缠头(),一曲红不知数。击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故()。门前冷落鞍马稀,老大()嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干()。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落()人,!我从去年辞帝京(),居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作()《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?。 【答案】在本期最后。理解填空: 1. 白居易在《琵琶行》中直接表达自己对琵琶女同情的诗句是: ----------------------------,---------------------------。 2. 琵琶女听了诗人的话后,所弹曲调一改前风,使得“------------------------------”,然后用“座中泣下谁最多”设问,将诗人与他人对比,一句“------------------------”尽显其悲伤凄切。 3. 《琵琶行》中,白居易被贬江州,卧病浔阳,无丝竹之声,早晚只能听到 “-------------------”,即使有一些山歌村笛,但也是“------------------”。 二、翻译快车(选取最新模拟题上的一个句子,因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中,尽量选择受文本干扰少的句子,逐字直译,并告知学生得分点。)原句:两淮招集敢勇,不难于招而难于处。若非绳以纪律,课其勤惰,必为后害。(宋史·列传)【逐字翻译】 两淮:两淮。招集:招募。敢勇:果敢英勇,形容词活用为名词,勇猛的士兵。 不难于:不难在。招:招募。而:连词,表并列。难于:难在。处:管理。若非:如果不。绳:约束。以:介词,用。纪律:纪律。绳以纪律:介词结构后置,“以纪律绳”。 课:考核。其:代词,他们的。勤:勤勉。惰:懒惰。必:一定。为:成为。后害:后患。

2021高三语文晨读材料汇编九

2021高三语文晨读材料汇编九 一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。) 《江城子·密州出猎》苏轼 老夫()发少年狂(),左牵黄,右苍,锦帽,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲虎,看孙郎。 酒胸胆尚()开张,微霜,又何妨!持节()云中,何日冯唐()?会雕弓如满月,西北望,射天狼()。 《江城子·密州出猎》理解性默写: 1.词人以孙权自喻,表明自己想要建功立业的句子是 “,,。” 2.词人以魏尚自喻,表达自己渴望得到重用的句子是 “,。” 3.“,,”表达词人立志报国、为国杀敌的强烈愿望。 4.词人用“,,,”表达了对年华易逝、人生易老的无限感慨。 答案在本期最后 二、翻译快车 洪谟矜庄寡合,与万安同乡,安居政府时颇与之善。万安以谋逆诛。 【逐字翻译】洪谟、万安:皆为人名。矜:矜持;庄:庄重;寡合:很少与人交往;居政府:掌权;之:代指洪谟;善:交好;以:介词,因为;诛:被诛杀;万安以谋逆诛:被动句,万安因谋反被诛杀。 【整句翻译】洪谟端庄持重,与人极少交往,他与万安同乡,万安掌权时与洪谟关系很好。万安因谋反被诛杀。(矜庄、居政府、善、万安以谋逆诛各1分,句意1分) 三、文化长廊 1.五音:古人把宫、商、角jué、徵zhǐ、羽称为五音。从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成一个五声音阶。后来再加上变宫、变徵,就形成七个音阶。 2.阳春白雪。《阳春白雪》又名《阳春古曲》,春秋时期晋国的师旷所作。在战国时代成为楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。 3.下里巴人。“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。 4.汉字的演变:殷商甲骨文、商周金文、西周晚期大篆(籀文)、秦小篆、汉隶,以及后来的草书、行书、楷书。 5.六书。古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,这六种皆为造字法。(×) 解析:象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式,与造字无关。 6.科举,开创于隋朝,完善于唐朝,武则天开武举和殿试。唐宋科举考试,以明经和进士为主,地方举荐考生,由礼部统一组织考试。明清时期,科举分童生试(地方考试)、乡试(省城)、会试(京城礼部)、殿试(皇帝)四级,内容以四书五经为主,中榜者分别称为秀才(生员)、举人、贡士、进士。

高中语文晨读材料

河南省郸城县第二高级中学高一语文《晨读材料》030 主备:师春雪辅备:谢宽审核:高一语文组 早安,新的一天。 读书的时候偷懒,考试的时候,你只能对着默写题生闷气。上学的时候偷懒,同学们一个个念名校、入名企的时候,你又只能在深更半夜里抱怨怀才不遇。人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。新的一天,大声背吧,加油! 一、高考常考近义词积累 1、暴发·爆发 暴发:强调突然性,适用范围较窄,经常与大水、洪水、山洪等同水有关的词语搭配。若用于人,则多指以不正当的手段突然发财或得势。 爆发:强调爆炸性,使用范围较广,经常与革命、战争、运动、起义、危机、掌声、欢呼声等词语搭配;用于自然物,则多与火光、火山等同火有关的词语搭配2、反映·反应 前者指反照,或把有关情况、别人的意见等告诉上级或有关部门;后者指由外来刺激引起的某种活动或回应。例如:“反映情况”、“反应迅速”。 3、功夫·工夫 前者一般指本领、造诣;后者也可用于前者的意思,但一般用来指时间、时候。例如:“功夫很深”、“闲工夫”。 二、每日一成语 萍水相逢 少年时代的王勃已经显露出高超的才华。他与杨炯、卢照邻、骆宾王都以文章写得好而出名,初称为“初唐四杰”,也并称为“王杨卢骆”。著名的《滕王阁序》就是王勃的代表作品。滕王阁的故址在江西省南昌市赣江之滨。唐高祖李渊的儿子滕王李元婴任洪州刺史时修建此阁。以后多次修建,后被焚毁。 公元676年,王勃去交趾(今越南境内)看望父亲,父亲被贬,任交趾县官。王勃路经洪都(今江西南昌市)时,洪州牧阎伯屿刚刚修好滕王阁,重阳节在滕王阁宴请宾客。出席宴会的有江南学者名流一百余人,王勃也应邀参加。

高三语文晨读材料精选

高三语文晨读材料 【成语积累】 106.如临深渊,如履薄冰:《诗经》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.”意思是战战兢兢地好像来到深水潭边,好像踩在薄冰上面一样.形容谨慎戒惧. 107.如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义.考妣,(死去的)父亲和母亲. 108.如数家珍:形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉. 109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口.缄,闭. 110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能. 111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心怯懦.荏,软弱. 112.闪烁其词:形容说话吞吞吐吐. 113.身无长(cháng)物:再没有别的东西.形容贫穷.长物,多余的东西. 114.身体力行:亲身经验,努力实行. 115.生灵涂炭:百姓像掉在烂泥和炭火中一样.形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中.涂炭,烂泥和炭火. 116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿.东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚. 117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭. 118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话. 119.石破天惊:多用来形容事情或文章议论新奇惊人. 120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧.后泛指恶劣风气的创始者.

【诗词鉴赏】 踏莎行·雪似梅花 吕本中 雪似梅花,梅花似雪.似和不似都奇绝.恼人风味阿谁知?请君问取南楼月. 记得去年,探梅时节.老来旧事无人说.为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别. 【注释】 ①雪似梅花:唐东方虬《春雪》:“春雪满空来,触处似花开.” ②梅花似雪:古乐府:“只言花似雪,不悟有香来.” ③阿谁:谁,何人. ④去年:往年. 【赏析】 词的上片以“似”与“不似”写梅与雪交相辉映的奇绝之景.梅花与飞雪同时的情景之下,写梅往往说到雪,以雪作背景.正因为梅与雪同时,加之梅花与雪花有相似之处,诗人便常常将它们联系起来.梅花和雪花形相似、色相近,而质相异,神相别,因而本词中词人写了“雪似梅花,梅花似雪”之后,即拔起一笔:“似和不似都奇绝”.“似”是言色,“不似”则言香.朦胧月色之中,雪白梅洁,暗香浮动,这确实是种奇妙的境界. 月下奇景,本应是令人赏心悦目的,可是词人认为是“恼人”的.“恼人”即“撩人”,此解释诗词中屡见不鲜.那么为什么会撩拨起人的心事?词人没有直接回答,只是含糊地说:“恼人风味阿谁知?请君问取南楼月.”词人此处设下了悬念,令人揣想.因为心中本有事,见了这乐景则与她心情抵触不入,反而触景添愁. 词的下片则点明词人心事的由来:“记得去年,探梅时节.老来旧事无人说.”原来是去年梅花开放时节,曾同情人共赏梅花,南楼之月可作见证,而今与情人离别了,风物依旧,人事已非,怎么能不触景生情!词到结句时才点明词人为什么别来频醉频醒,是为了“轻离别”的“恨”.

高三语文晨读资料之十五

晨读资料之十五 一、文言文翻译 (1)屡被劾,帝曲宥之,命所司征其赃。懋自陈用巳尽,诏贷免。 (2)其冬,寇掠镇番,懋遣兵援之,解去,以斩获闻。 译文:1)屡次被弹劾,皇帝曲意宽恕他,命令有关官员没收他的赃物。陈懋自己陈说已经用光,皇帝下诏宽免了他。(句意通顺2分,“宥”“征”“贷”各1分) (2)这年冬天,贼寇侵犯镇番,陈懋派兵救援,贼寇解围后离去,拿斩杀敌人、俘获物品报告皇帝。(句意通顺2分,“掠”“解”“闻”各1分) (3)(1)及宣帝嗣位,以技佞见狎,出入宫掖,宠冠一时。 (4)(2)昉勃然谓忻日:“事形如此,何叩头之有!”于是伏诛,籍没其家。译文:(1)等到北周宣帝继位,(刘昉)凭着谄媚而被室帝亲近,出入宫廷,宠幸冠绝一时. (“嗣”“见”“狎”各1分,句意2分) (2)刘昉生气地对宇文忻说:“形势已经如此,有什么磕头的(必要)呢!”于是伏法,(朝廷)登记没收了他的家产。(“何…之有”“伏诛”“籍没”各1分,句意2分) 二、文言实词 讹:谣言恶:哪里,讨厌遏:阻拦而:你,表并列、转折、顺承、修饰迩:近贰:副的,从属二主,背叛 伐:夸耀,讨伐,功劳法:效法,法令藩:篱笆 凡:总共反:通“返”,违反范:模子方:正在、比作 斐:有文采匪:不是奉:两手捧,尊奉,俸禄 黼:古代礼服上的花纹伏惟:表敬副词,无意义 服:佩带甫:刚刚 三、谦敬词 卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 惠赠:敬辞,指对方赠予(财物) 惠允:敬辞,指对方允许自己做某事 家父:谦辞,对别人称自己的父亲 家母:谦辞,对别人称自己的母亲 驾临:敬辞,称对方到来 见教:客套话,指教(我),如“有何见教”

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