人类文明发展史

人类文明发展史

现代智人的迁移路线图

人类从动物大家庭中衍生并脱离出来，始于800万年前的东部非洲，非洲猿的一部分，由于东非大裂谷的出现，被留在了其东至沿海的地带，当森林退化为草原，这部分猿随着环境的变化，逐渐进化为类人猿、猿人、人类，这些人类的多个分支，在漫长得令人窒息的年代里，曾经到过世界上的许多地方，但因为地球环境、气候、天敌等各种因素的侵害，大多成了散落各处的零星化石，只有非洲的一支人类得以繁衍，这就是当今人类共同的祖先――现代智人。

大约十万年前，地球气候变得异常寒冷，陆地上冰川广布，海平面比现在低得多，使得非洲与欧洲、亚洲陆地相连，亚洲与美洲、与澳洲相连，现代智人就从自然界取了雷火，有的拿火把，有的持棍棒，开始了走出非洲、征服地球的伟大历程。在漫长的几万年里，他们主要向着太阳升起的东方，顺着海岸线或者河流，追逐着某些兽群，先是来到了南欧和中东，一部分留下来；一部分继续东进，从南北陆、海两路，到达伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度、东南亚，再分作三线，一线经西藏、青海进入中国西北，一线经太平洋西岸进入中国东北，一线经东南亚群岛进入澳洲；从中东又有一部分，北上到达南高加索地区，再一直向北后分作

两路，一路向西到达北欧，一路向东经西伯利亚分作两线，一线跨过现在的白令海峡登陆美洲，一线南下与沿太平洋西岸北上的人群相遇，并扩散到朝鲜、日本。至此约在2.5万年前，人类的足迹已经遍及五大洲，由于历经的年代过于久远，且处于原始的采集食物时期，散布各地的人类彼此失去联系，各选自然条件相对好些的地方生存，慢慢地，外貌随环境产生了明显分别，有了后来的黑色、黄色、白色、棕色等人种。

事实上，人类迁移的脚步，从来就不曾停止。后边以欧洲人为主的探险，向美洲、澳洲的殖民等等，就对今天的世界格局，有着相当大的影响。具体到一国内部，比如说中国疆域内的移民浪潮，史上较大规模的也有多次，当然现在也没有停止。总之人类的迁移历程，对于人类发展史，具有非同寻常的意义。

史前大洪水开启了人类文明的源头

到了大约1万年前，地球气候逐渐变暖，空中雷电交加，陆地冰川融化，大小河流泛滥，海平面急剧上升，非洲与欧洲之间出现了地中海，亚洲与美洲之间被海峡截断，亚洲与澳洲之间为大海阻隔，非洲大陆则被后来出现的撒哈拉沙漠分野，渺小的人类七零八落，以至于同宗同源却彼此不相知了。

这次1万年前开始的气候变暖，而带来的灾难性的大洪水，将恐惧深埋于人类的灵魂，这从各地关于大洪水的诸多传说，都可以得到印证。但正是由于这些大洪水，在毁灭了许多人类生灵的同时，使幸存下来的人类，突然之间加速发展，最早是在中东

伊拉克的两河流域，人们在河流冲积出来的肥沃土地上，发现了植物从种子到发芽，再到成长、结果、得种的循环规律，从而开启了有意识种植农作物的历史，智力得到开发的人类，又逐渐学会了对某些动物的驯养，后来这里产生了古两河文明，再后来文明出现在东北非尼罗河三角洲地区的古埃及，南亚印度河、恒河流域的古印度，东亚长江、黄河流域的古中国。除了这四大文明古国，其他地方的文明也慢慢地产生，如南欧的古希腊、古罗马文明，源于中东巴基斯坦地区的犹太、基督、伊斯兰文明，南亚的波斯文明，美洲地区的玛雅文明、阿兹特克文明，以及南部非洲的一些文明，唯独澳洲缺乏有影响的古文明，当欧洲白人探险“发现”澳洲的时候，其土著仍处在采集食物的石器时代，被描述为仅具有人形的、世上最可怜的人。

据研究者发现，人类古文明的产生及发展轨迹，与当地自然条件密切相关，也与后来各地之间的交流有关，那些自然条件差、难以与外界交流的地方，文明发展速度慢、程度低，相反，那些自然条件优越、与外界交流顺畅的地方，文明发展速度快、程度高，这是比较容易理解的一个现象。但正由于后来的文明可以交流，文明之间的碰撞和竞争也很激烈，导致了史上许多文明的失落，乃至某些族群的灭绝，只有那些强势或者运气好的部分，得以存活下来，并且有机会发扬光大。在这个过程里边，各文明创造的经济、军事、政治实力，往往起着决定性的作用，因此谈经济经常会涉及文明，现在通常也称为文化。

淹没于史的古两河与古埃及文明

细数四大文明古国，以及其他的一些曾经有影响的古文明，现在看来只有中华文明连绵不绝，其他的要么失落于历史的迷雾，要么被后起之秀征服并吸收。这里选取古两河与古埃及文明，放在一起描述，一则因为它们作为整体，已经在历史的长河中湮灭，还因为其地现在均属伊斯兰文明的范畴。

古代两河流域，公元8000年前，已出现农牧业，公元前4000年前，已产生世上最早的文明，南部靠近波斯湾口的苏美尔和北邻阿卡德组成古巴比伦尼亚，古巴比伦尼亚再往北是古西里西亚（亚述），首先是苏美尔人发明楔形文字，激发了高度发达的古两河文明，其鼎盛期持续到公元前2250年；古巴比伦原为阿卡德治下的一个小城，公元前2025年，来自叙利亚草原的一支闪族阿摩利人，攻占这座小城并建立国家，此后南征北战，最终统一了除亚述北部之外的两河流域，建立起强大的“古巴比伦王国”，产生过伟大的汉谟拉比法典，却在公元前1595年被来自小亚细亚（今土耳其地区）的赫梯所灭；赫梯洗劫巴比伦城退走后，来自东北方的加喜特人，占领巴比伦并建立王朝，公元前1157年喀西特王朝灭亡，此后亚述在这一带称霸，至公元前689年吞并巴比伦；公元前2000年左右自南高加索地区，游牧到波斯湾地带的一支叫做迦勒底人的部族，在公元前626—539年间突然崛起，建立新巴比伦王国，演绎过空中花园与“巴比伦之囚”的传说，该国并于公元前612年消灭亚述，公元前539年新巴比伦王国又被波斯

消灭，公元前331年，波斯帝国又被亚历山大帝国消灭，公元前325年亚历山大定都巴比伦，公元前323年亚历山大病逝，其部将塞琉古建立的王朝统治小亚细亚、叙利亚、两河流域、波斯和中亚的部分地区；公元前141年，两河流域又被波斯游牧民族帕提亚建立的帝国（安息，公元前247～公元224年）吞并；公元前64年罗马帝国消灭塞琉古王国，统治两河流域；632年－638年，伊斯兰教创始人穆斯默德的继续人、“安拉使者的代理人”第一任哈里发阿布·伯克尔占领两河流域，两河流域成为阿拉伯王朝的领土； 762年，阿拉伯的阿拔斯王朝迁都底格里斯河畔的巴格达，建圆形都城；1055年，来自吉尔吉斯草原突厥乌古斯联盟的一支部落，即塞尔柱人建立的帝国，突然入侵并占领巴格达，苏丹掌权，哈里发成为傀儡；1096年，欧洲十字军东征，两河流域上游成为十字军教国－爱德萨伯国的领土；1258年，蒙古帝国大汗蒙哥之弟旭烈兀，攻占巴格达并在西亚建立伊尔汗国；16－17世纪，两河流域成为奥斯曼土耳其帝国横跨亚、非、欧版图中的一部分；1917－1918年，英军占领两河流域；1921年费萨尔亲王建立伊拉克王国，1958年，伊拉克推翻君主制，建立共和国，由“逊尼派”统治，1979年萨达姆掌权伊拉克，此后这里战火不断，萨达姆已被绞死，伊拉克直到今天还是一副烂摊。古两河流域的文明曾经是世上最辉煌的文明，在其之后的古埃及文明和古印度文明，都是在古两河流域文明的促进下发展起来，此外，希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学，犹太人从那里学到了神学并传播于世，

阿拉伯人从那里学到了建筑学，以及很多的学问并曾教化中世纪野蛮的欧洲。可如今呢？

古埃及在公元前6000年农业已发达，公元前5000年出现塔萨文化，公元前4245年南北王国首次联合，公元前3200年第一王朝开启文明史，公元前525年、343年两次被波斯帝国征服，公元前332 年被希腊马其顿大帝亚历山大征服并终结其文明史，公元前30年被古罗马帝国征服，公元395年成为东罗马帝国一个行省，公元640年被阿拉伯帝国征服，公元1517年被奥斯曼帝国征服，公元1798年被法国征服，公元1869年被英国征服，公元1922年取得独立、1953年建立阿拉伯共和国，曾经多么久远，令人神往的古埃及文明，早已被埋没于历史的沙漠。

这两大古文明的失落，足让人唏嘘不已！

近现代西方文明的源头―古希腊文明

近现代西方文明崛起后，随着不断的殖民扩张，对世界格局产生了重大影响。这里回顾一下其文明的源头，也就是古希腊文明了。

古希腊的地理范围，包括现在的希腊半岛、爱琴海区域、马其顿和色雷斯，以及亚平宁半岛和小亚细亚部分地区。所谓古希腊人是一个泛称，其间有着许多的族群，一般认为来自欧亚草原，操印欧语系。受古两河、古埃及文明等影响，那里产生了欧洲最早的古代文明，发展出了自己的特点。

先是地中海东部岛屿的克里特文明，公元前3000年出现象形

文字，进入铜器时代，公元前1600年左右，该文明可能遭到火山毁灭，抑或迈锡尼入侵摧毁；公元前1550年左右，伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼等地，接过了克里特文明的火炬。

公元前1200年，一支叫做多利亚人的部族入侵，并完全毁灭了迈锡尼文明，此后300年间，希腊陷入封闭贫穷的“黑暗时代”，再以后随着“大移民时代”的到来，这里的文明重新兴起，出现了若干城邦，比较强大的是雅典与斯巴达，各城邦之间混战不休，人口多的就向外殖民。

公元前5世纪，波斯帝国开始入侵小亚细亚的希腊城邦，公元前490年入侵雅典，经马拉松战役雅典获胜，十年后波斯帝国再次进攻，希腊城邦联合抗敌，经温泉关战役、萨拉米湾海战击退波斯。希腊城邦继续混战，先是雅典称霸，后来典雅与斯巴达爆发伯罗奔尼撒战争，最终斯巴达战胜，但称霸时间也不长。

期间希腊北部的马其顿兴起。公元前338年，马其顿大败希腊联军，取得对整个希腊的控制权。公元前336年，马其顿帝国亚历山大即位，迅速平定希腊城邦反抗，两年后率军渡海东征。公元前331年，亚历山大攻克巴比伦，灭亡波斯帝国，继续东进到印度河流域，因部下要求折返，公元前323年，亚历山大病死，其庞大帝国陷入分裂，古希腊历史结束，不过，希腊文明随亚历山大征程，进入对外传播的希腊化时代。

古希腊文明比较发达，哲学、文学、建筑、民主、殖民、体育等成就较大，后来古希腊地区被古罗马帝国征服，其文明被破

坏性地吸收到古罗马文明当中，即古罗马一方面毁灭了许多古希腊文明，另一方面又学习吸收了一部分。及至古罗马帝国衰落，后起的阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等，相继统治过一些古希腊地区，伊斯兰文明一度取而代之。

所幸东罗马帝国在西罗马帝国灭亡后，顽强地延续了近1000年，从而继承了部分古希腊、古罗马文明。到了欧洲“文艺复兴”时期，留存下来的一些古希腊、古罗马典籍，重新受到人们的重视，促进了当时欧洲的精神启蒙，为近现代西方文明的兴起，可以说作出了巨大贡献。

古罗马帝国的历史及其文明

古罗马帝国发端于意大利半岛中部，泰伯河谷一个叫做罗马的小城邦。

公元前2000年左右，来自中亚印欧语系的萨宾人、翁布里亚人和拉丁人，从北部和东部的阿尔卑斯山和亚得里亚海，到达意大利中部定居下来，形成古意大利人，过着农耕生活。公元前1000年，进入铁器时代，开始建立许多城邦。这一时期，又从安那托利亚迁入埃特鲁斯坎人，占据意大利北部；处于鼎盛时期的古希腊人，殖民到意大利南部，这两个文明程度均高于中部地区。

公元前753年，拉丁人中的一支始建罗马城，邻近埃特鲁斯坎人的地盘，其文化深受埃特鲁斯坎人和希腊人影响，比如埃特鲁斯坎人学来希腊字母，又被拉丁人学来发展为拉丁字母。罗马城邦先是实行王政，七任国王中前4任是罗马人和萨宾人，后3

任是埃特鲁斯坎人，就是说罗马城曾被埃特鲁斯坎人占领，罗马人在公元前509年奋起反抗，夺回了政权，埃特鲁斯坎人的势力走向衰落。夺回政权的罗马人改行共和制，实行对外扩张，元前396年攻陷埃特鲁斯坎人的维爱城，将领土扩大1倍，但在公元前387年，凯尔特人的一支游牧部族高卢人，突然侵入意大利半岛，将罗马城夷为平地，幸因疫病流行撤离，罗马人对城邦进行了重建。

公元前 343—280年，罗马与埃特鲁斯坎人之间，进行了艰苦的萨莫奈战争，先后打了三次，最终罗马获胜，控制了意大利中部。公元前 282—265年，罗马人对南部希腊人征战，并取得胜利，征服了除波河流域以外的全部意大利，但未组成统一国家，而是“分而治之”的政策。公元前264－146年，为争夺西地中海控制权，与当时北非的强国迦太基，先后进行了3次“布匿战争”，最终迦太基被消灭。为控制东地中海，公元前 215—168年，罗马通过3次马其顿战争，征服了马其顿王国及其统辖下的希腊；公元前192—188年，继续东进发动叙利亚战争，兼并小亚细亚等地区。

随着对被征服地区实施霸权，以及统治阶级内部矛盾激化，奴隶起义和内战频繁，罗马共和国走向末路。公元前31年，屋大维打败安东尼和埃及女王克利奥帕特拉，罗马占领埃及。公元前27年，屋大维获得“奥古斯都”称号，建立元首制罗马帝国，并继续对外征战，帝国版图扩大到多瑙河以北。14年提比略继位，

开创朱里亚·克劳狄王朝，克劳狄一世（41年－54年）时，对外发动战争，攻占不列颠南部、日耳曼尼亚、叙利亚和非洲北部地区。69年韦斯巴芗建立弗拉维王朝。96年涅尔瓦于继位，开创安扥尼乌斯王朝，罗马帝国进入最强盛时期，但到了奥列里乌斯（161年-180年）在位时，帕提亚帝国屡犯边疆，北方蛮族乘虚而入，帝国开始出现颓势，192年安扥尼乌斯王朝告终。

193年－284年间，随着叛乱事件增加，军队势力不断增强，威胁到皇帝施政，3世纪危机时期，有26位军人篡位，史称“三十僭主”。259年－273年，在西方形成包括高卢、西班牙和不列颠在内的高卢帝国，262年－272年，在东方形成叙利亚和美索不达米亚之间的帕尔米拉帝国。284年-305年，戴克里先把皇帝权力和整个帝国，一分为四，分别由两位正帝、两位副帝共同治理，成为后来罗马帝国分裂的渊源。306－337年，戴克里先之子君士坦丁一世，重新统一帝国，废除四帝共治制，于313年公布米兰敕令，将基督教定为国教，国都迁往东部拜占庭，改国都名为君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡）。君士坦丁一世死后，其三个儿子和两个侄子分治帝国。

379年－395年，狄奥多西一世恢复帝国的统一，但他死后，两个儿子实行分治，395年帝国正式分裂，阿卡狄奥斯统治东部，定都于君士坦丁堡，霍诺里乌斯统治西部，定都米兰。分裂的原因是：帝国内外交困，庞大的疆域难以有效治理，加之皇室内讧，两部分治希望抵御危机；另外，当时基督教罗马国教，该教又分

两派，西部主要信奉天主教，东部主要信奉东正教，内部有矛盾；语言文化方面西部拉丁语为主，东部希腊语为主，也有所不同。总之，诸多深层次因素，最终导致了罗马帝国的分裂。

北方蛮族继续入侵，西罗马帝国日益衰落。410年，西哥特人洗劫罗马城，后于418年在高卢西南部建立西哥特王国；439年，汪达尔人在北非建立汪达尔-阿兰王国；452年，匈奴人入侵意大利，457年在高卢东南部建立勃艮第王国；476年，日耳曼人雇佣军长官奥多亚克，废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕卢斯·奥古斯图卢斯，西罗马帝国灭亡。

东罗马帝国与西罗马帝国分野后，逐渐以希腊文化、希腊语和东正教立国，政治上实行君主制，历经12个王朝、93位皇帝。最初的疆域包括欧洲东部、亚洲西部和非洲北部，核心地区色雷斯、希腊和小亚细亚西部，其他的有亚美尼亚、叙利亚、巴勒斯坦、美索不达米亚和埃及，之后1000多年的时间里，其领土不断变动，总体讲越来越小，直到1453年为奥斯曼帝国所灭。

西罗马帝国的财富被蛮族洗劫，文明成果付之一炬，476－1453年被人称为欧洲的“中世纪”，其实主要指西欧地区，期间陷入文明的“失落”，前有古罗马文明，后有文艺复兴，中间这段便成了“中世纪”。古罗马、古希腊文明主要被东罗马帝国留存于世，其古典希腊和罗马史料、著作和思想，涉及政治、军事、法律、宗教、哲学、文学、史学、建筑以及自然科学等诸多领域，对现在的东欧国家影响甚大。东罗马帝国灭亡后，其又流散欧洲

各地，成为“文艺复兴”的精神源泉。

“中世纪”的欧洲建立了许多蛮族国家，相互争战不休，最终也未能统一。后来，这些蛮族搞起“文艺复兴”，通过学习、吸收、创新古罗马、古希腊文明，发展出所谓的西方文明，成为“后起之秀”，并走上四处扩张、全球掠夺的道路，这就是近现代的那些欧美列强了。

犹太教、基督教、伊斯兰教

在关于古罗马帝国的历史及其文明中，一个影响后世西方的重大因素，就是关于基督教的传承，东罗马帝国则为信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国所灭；在关于古两河、古埃及文明部分，其地现在归属伊斯兰文明。基督教与伊斯兰教在历史上既有渊源，在今天的现实中依然碰撞，因此，有必要对这些宗教问题作一番梳理。这还得先从犹太教说起，因为基督教和伊斯兰教都是源自犹太教。

(一)关于犹太人和他们的犹太教

公元前2000－1800年间，从最早产生人类文明的两河流域，一支游牧部族跨越幼发拉底河，来到现在的巴基斯坦地区，当时一个叫做迦南的地方，这支部族称为希伯来人，意思是从河那边过来的游牧民。部族的首领名叫亚伯兰，后来更名亚伯拉罕，他的儿子名叫以撒，以撒的儿子名叫雅各，雅各有12个儿子，日后发展成12个部落，并称以色列人。

亚伯拉罕的故乡大多信奉萨比教，崇拜日月星辰多神，太阳

是主神。亚伯拉罕可能想到，日月星辰从哪里来，应该有个造物主的神，于是声称比太阳更伟大的造物主，才值得人们敬拜，为此，他曾遭到反对、关押和流放。当他移居迦南后，就彻底放弃了多神教，以唯一的神即上帝为崇拜对象。据说他之所以迁移迦南，正是受了上帝的指使，上帝允诺在迦南那里，给他们的族人以大国和福祉。但此处系既有大国争雄之地，哪里轮得到他们建立大国？结果为了躲避战乱和饥荒，约公元前1720年，以色列人从迦南来到埃及，开始了长达430年之久，寄人篱下并受奴役的苦难史。

直到约公元前1290年，以色列人中出了个人物叫摩西，率领他的同胞逃脱法老控制，出埃及、越红海，到达西乃旷野，并在那里游荡了40年。传说期间上帝赐予他们法律，与他们有个约定，上帝选择以色列人做子民，通过摩西这个中间人，用牛羊的血，要求以色列人单单敬拜耶和华上帝，除此之外不可有别的神，如果以色列人遵守此约，上帝便世世代代赐福给他们，而作为个人，死后则可以进入天国，活时享受平安与富有。摩西把有关内容进行录述，形成“摩西律法”，核心即著名的“摩西十诫”，摩西并编撰《摩西五经》，至此犹太教正式形成。关于上帝与以色列人的这个约定，后来被基督教称为旧约，因为传说后来有了新的约定。

摩西去世前传位给约书亚，约书亚带领以色列人返战迦南，获得相当于现在以色列和约旦的土地。约书亚死后200年间，以

色列人和周边民族继续争战。公元前1028－1013年，首领扫罗建立以色列王国，扫罗之后大卫继任国王(公元前1013－973年)，定都耶路撒冷(大卫城)。大卫的儿子名叫所罗门，即位后在耶路撒冷建造圣殿，史称第一圣殿。所罗门去世以后，以色列王国分裂为两个小国，南方2个部落组成犹太国，北方10个部落的仍叫以色列国。公元前721年，亚述帝国攻克以色列国，10个部落被掳往亚述，后逐渐被同化消失。公元前586年，南方的犹太国被新巴比伦帝国攻灭，2个部落被掠到巴比伦50年，史称“巴比伦之囚”，这部分自称犹太人，以显示其血统的纯正。公元前539年，波斯帝国消灭新巴比伦帝国，波斯王居鲁士特发敕令，允许犹太人返回家园，后重建圣殿，史称第二圣殿。

公元前333年，马其顿帝国的亚历山大扫平迦南，取代了波斯帝国在此处的统治。公元前198年以后，统治者强迫犹太人放弃犹太教，接受希腊文化，犹太人奋起反抗，分别于公元前161、142年两战获胜，暂时获得了自由与和平。公元前63年，罗马帝国的庞培开进巴勒斯坦，取代了希腊人对犹太人的统治。后亲罗马帝国的犹太人希律，控制了巴勒斯坦大部，建立起一个傀儡政权，希律死后其三个儿子内讧，以色列人陷入内乱，民众大量外逃，流亡到世界各地。公元70年，罗马军队烧毁第二圣殿。1948年，世界各地的犹太复国主义者，建立了现在的以色列国。

犹太人不是一个大的族群，却长于记忆和录述族史，形成了《圣经·旧约》、《塔木德》和《米德拉什》三部典籍。他们始终

信奉犹太教，尽管内部也有4个派别，但对上帝的信仰不变，坚守与上帝之约，使得犹太人及其犹太教合二为一，族群的坚韧性之强，经受了历史的考验。犹太人中多有聪明者，我们熟知的有马克思、爱因斯坦等人，善于赚钱的更是不少，直到今天，美国的经济金融就是被犹太财团掌控。

（二）关于基督教的源起与传播

基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教，也是当今世界第一大宗教。

传说，公元元年之际，上帝耶和华选中一个女子，名叫玛利亚，就使她受孕，以产下上帝之子，这个孩子出生后，取名叫耶稣。玛利亚嫁给凡人约瑟前，约瑟因其不明怀孕，就不想要她，当听说是上帝所为，就欣然接受了。据称耶稣出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，其如何成长没人清楚，到了30岁左右的时候，突然出现在巴勒斯坦地区传教。

当时罗马帝国统治这一地区，犹太教高层亲罗马，享有一定的权利，他们支持罗马帝国的统治，却无法向底层民众解释，上帝耶和华为什么不来，将民众从罗马的残酷统治下解救，只是坚称，上帝许诺的先知弥赛亚（复国救世主）还没有到来，应继续等待。在这种背景下，耶稣顺应民众盼望解救的心意，声称自己就是上帝之子，上帝派他来解救受苦受难者，他的使命，不是要取代旧约圣经的律法，而是要成全它，于是宣讲天国的福音，要求人们“尽心尽意尽力爱上帝”，以及“爱人如己”，则天国将降

临到他的子民。自称上帝之子的耶稣的出现，让犹太教的祭司团深感地位不保，欲除之而后快，因耶稣的门徒犹大告密，罗马帝国总督彼拉多将耶稣逮捕，钉死在十字架上。据说，耶稣早就知道犹大所为，只是为了赎世人的罪，甘愿流自己的血，还复活给门徒们显现，复活日成为后来的复活节，于是门徒们奉耶稣为基督，基督的意思是“受膏者”，指上帝选出来完成其特殊使命的人。后来，基督的信徒们宣扬耶稣的教诲，组成基督教会。

当时有一位叫圣·保罗的人，是犹太血统的罗马公民。在耶稣死后，保罗参加了对基督教的迫害，但据说有一次在迷津之中，仿佛感到耶稣同他讲话，从此由基督教的反对者，摇身变成基督教最强有力、最有影响的支持者。保罗进行了大量传教活动，显然遭到了犹太教的反对，以及罗马帝国的迫害，但却在非犹太人当中，获得了极大的成功。他的主要思想包括如下内容：耶稣不仅是一位开明的人类先知，而且实际上还是一位神；人是有原罪的，耶稣由于人们犯了罪行，而甘愿捐躯献身，他的受难挽救了人们的生命；人们不能通过按照圣经上的训谕办事，而得到解救，只能通过接受耶稣，而得到解救；反过来说，如果一个人接受了耶稣，他的罪行就会得到宽恕；由于只遵守法规并不能得到解救，所以改信基督教的人们，没有必要接受犹太教的饮食限制，没有必要遵循“摩西律法”的礼拜式，甚至也没有必要行割礼。信奉这些观点的人越来越多，基督教迅速地传遍整个罗马帝国。

起初，罗马帝国把基督教看作犹太人的教派，与犹太教差不

多，都对帝国的统治不利，都要进行镇压。但由于基督教教义是不分种族，不分社会地位贫富贵贱，甚至是奴隶，只要承认基督信仰，加入教会都可以平等相处，称兄道弟，这样越来越多的人加入基督教会，在教会的组织下进行集体活动。随着基督教广泛传播，教义中加进一些新内容，如：强调服从和维护现存的社会制度，提倡人们忍辱负重；把追求幸福的希望，寄托于死后进天国，寄托于基督再临人世，等等，就对罗马帝国减少了威胁，帝国也慢慢地改变了策略。313年，罗马皇帝君士坦丁大帝颁布米兰诏书，使基督教成为政府所允许的宗教；325年，尼西亚信经在第一次尼西亚公会议上通过，成为基督教的最基础的原则；392年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，基督教得到了更加迅速地发展。

总体来看，基督教原属犹太教的一个教派，相对比较异端而已。后来，基督教从犹太教中分离出来，并一度成为罗马帝国的国教，信仰人数远高出犹太教不知多少倍。基督教最终形成完备的典籍，也就是《新约·圣经》全书，是耶稣基督，及其使徒言行和故事的纪录，由福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）、使徒行传、使徒书信和启示录组成。

简单来说，基督教与犹太教之间，一方面存在传承关系，基督教继承犹太教关于对上帝耶和华，这个唯一之神的信仰和拜敬，相信先知会奉上帝之命拯救世人。另一方面，二者教义有所不同：犹太教坚持上帝与摩西之约，犹太人是上帝的唯一选民，

而基督教认为上帝与摩西之约为旧约，已经不能体现正义，上帝与耶稣之约则是新约，已经取代旧约；犹太教坚持先知尚未奉上帝之命，来兑现向以色列人的允诺，基督教则宣称先知已经降临，他就是上帝之子耶稣，耶稣捐躯拯救犯下原罪的世人，因此不论是什么人，只要信仰耶稣基督，都会得到拯救；犹太教的宗教仪式多而严格，犹太人始终认真去做，基督教则大为简化，主要保留了洗礼和圣餐，洗礼就是加入基督教的时候，举行个仪式洗去原先的罪行，圣餐就是以酒代表耶稣的血、以饼代表耶稣的肉，食用后信徒的灵魂就属于耶稣了。

基督教在传播的过程中，后来出现了分裂。根源是基督教在罗马帝国的西部和东部地区，宗教语言、教义、仪式等诸多方面，产生了一些分歧。语言方面，西部以拉丁语和日耳曼语为主，受拉丁文化和日耳曼文化的影响较多；东部以希腊语为主，受希腊文化的影响较多；宗教理论方面，西部具有伦理化、法律化和讲求实际的特点，东部具有偏重神学理论和神秘主义化的特点；教义方面，西部把“圣灵”改为“圣灵出自圣父和圣子”，体现了“三位一体”的信条，东部则强调耶稣基督是人，不是神，品级低于上帝，反对“三位一体”的信条；修道制度方面，西部注重自食其力，认为懒惰是罪恶之母，认为体力劳动可以消除罪恶，拯救灵魂，东部注重神秘主义和玄虚思考，其宗教隐士不愿劳动，追求苦行，靠施舍捐赠维持生活；举行圣餐仪式方面，西部用未经发酵的饼，东部则用发酵的饼；政权与教权关系方面，西方部

形成了教皇，统治教皇国，垄断宗教文化教育，教权一度高于政权，东部教会由皇帝控制，皇帝被神化为最高权威，政权高于教权；教阶制度方面，西部实行教皇制，东部实行牧首制。

上述差异，最终导致了1054年的基督教分裂，西部天主教与东部东正教对峙，不过，他们都称自己是基督教的正统，而指责对方违背了耶稣的一些教诲，天主教徒组织“十字军”，进行东征的时候，将东正教、犹太教、伊斯兰教，统统视作敌人，对东罗马帝国造成的打击，加速了东罗马帝国的灭亡。东正教亦为斯拉夫人接受，当东罗马帝国被伊斯兰的奥斯曼帝国灭亡之后，东斯拉夫的俄罗斯，接过了东正教的大旗，曾宣称自己是罗马帝国的合法继承人，负有拯救人类的历史责任。

自14世纪开始，天主教内部产生了一些改革派，最终形成了新教。当时西欧许多新兴的民族国家，确立了以王权为中心的中央集权制度，王权与教权进行斗争，而且资本主义萌芽已经出现，“文艺复兴”冲击人们的思想观念，以人为本位的新思想，逐渐压制以神为本位的旧思想。1520年代，马丁·路德在德国发起宗教改革运动，产生了深远影响，之后经过宗教战争，1555年签订的奥格斯堡和约，1648年签订的威斯特法伦和约，等等，确立了教随国定的原则，逐步奠定了新教在欧洲的布局。

新教的教义方面，主要表现为强调“因信称义”，即主张得救既因蒙恩，也可以凭着信，以信心蒙恩称义，因信称义的信条，否定了天主教关于世人得救，必须以教会、神职人员、圣事为中

介的主张，因此信徒皆可为祭司，不仅可以相互代祷，还可宣传福音。同时新教认为《圣经》具有最高的权威，信徒可以借助圣灵的指引直接与上帝相遇，接受对启示的光照，从而否定了天主教坚持的教会释经权，为此新教各派都注重用民族语言诵经，取消了拉丁语圣经的垄断地位。新教反对圣母及圣徒崇拜，一般也不赞同炼狱之说。

目前，基督教在全球的信徒近22亿，其中，信奉天主教的约二分之一，信奉新教的约三分之一，信奉东正教的约六分之一。目前，以信奉天主教和新教的北美、西欧国家，即平常所讲的美、欧，依然是世界的强者，在其维系国际霸权方面，既有妥协的方面，亦有内斗的方面，主要还是国家利益为主。

值得注意的是，美国知名的国际政治理论家亨廷顿·塞缪尔，在1996 年出版了《文明冲突和世界秩序重建》一书，系统提出了所谓“文明冲突论”，认为冷战之后的世界格局，决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明，他认为当今世界的冲突，基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。

(三)关于伊斯兰教的渊源及有关国家民族简史

当今世上的人类，本是同宗同源，但在漫长的迁移与发展过程中，形成了6000左右的语种。根据语言发生学分类法，人类语言分为若干语系，语系之下分出若干语族，语族之下分出若干语