“史铁生”写作素材 2
铁一样的生命——史铁生
【人物简介】
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争。
【考场可用名句】
直面死亡：死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必
然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题。
坚定且坚韧：生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。……从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。
达观与超脱：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
人生追求：永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
生命价值：对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
【运用范例】
话题1：摆渡自己
生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就被轰然击倒。倒在挫折的岸边，苦难的岸边。四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
21岁，忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他看穿了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，才在轮椅里给自己折了这只船，
将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。
话题2：束缚
21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的得与失，欢快与痛苦！”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。
话题3：希望
在冬季那个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒风吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂的背后，蕴藏着一种力量，一种等待春天、等待爆发的力量。这是一种生的希望。这正如人生的冬季。当史铁生失去双腿，他用坚强的
双手推着自己的轮椅走向了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。当贝多芬被放逐在无声的世界中，他毅然的竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然。在人生的冬季，他们用自己孤单的臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，扛起了希望的燃烧圣火。
话题4：宁静
宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。真正获得了宁静的人非但不是麻木的、生硬的，反而是极其敏感、极其温厚也是极其丰富、极其坚韧的。
他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他羡慕刘易斯的力量与速度，他对
已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
话题5：生命的内涵
世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降临苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
话题6：精神的永恒
二零一零的年尾，史铁生离开了我们。这个戏称自己“职业是生病，业余是写作”的作家，这个拥有伟大人格的人，终于走完了他痛苦而沉甸甸的一生，与他所熟悉的、抗争过几十年的死神一同离去。史铁生确实死去了，生命停止了，但他却依然在前行，在以另一种形式陪伴着我们一同向前走，甚至比他生前更为灿烂辉煌。他如同敛尽余晖的夕阳落下山去，却在另一边作为光耀喷薄的旭日冉冉升起。“生死同一”，史铁生曾如是说。原来死亡并不能停止任何人的脚步，只要还有人记得这个人，只要他曾在其他人的生命中留下痕迹，那他便依然在前进。生与死，走与停，不过一体两面。正如史铁生一般，只要他的精神还在人们心中，他便生生不息。
话题7：生命的价值
看来，一个人即使经过死亡的关卡也还在向前走，路途是无限的。可这不意味着光阴便任由我们挥霍。人生的价值并不由这无限的路来决
定，而是由有限的生命来衡量。一个农民死去了，他脚下的黄土地还有他的辛劳存在；一个诗人死去了，他的诗集中还有他的精神激荡；即使再平凡的一个生命离去，只要他曾为身边的人做过些什么，悼念者的泪水里也会有他的灵魂闪光。可如果这一生什么都不做，只是蹉跎放荡，那死神敲门的一刻便真的是灰飞烟灭之时了。这份虚度生命的停滞比死亡更为可怕，人死去了却还在走，人停下来就再也迈不到下一步。
用心活、用力活，就如同大踏步向前走，那么不需要上帝，无论生死，这里都是你的天堂。热爱生命，不断前行。
【精彩范文】
生命
他，咬着生命的印记，走下云间，那一串微笑俘虏了刚刚学会看见世界的他。他的名字叫史铁生。
他，年少狂妄的他，不知道打开世界的迷宫之门后，那深邃的眼底将流出什么，愁，离他好
远，这正是不知愁滋味的年少时期啊。如果可以，他还想剪下月光手帕，送给太阳，他还想将星星拦江送给最美的微笑。
可是，当他从梯子上一步步采集的时候，那令他微笑的狂妄瞬间被浸入毒针，咳嗽遽然侵袭，生命在那一刻开始将生存的含义转折。从来不为死亡烦恼的他将双手颤抖地放在它的身上，那个他最不想见到的人，却肆意地成为了他最亲密的伙伴——轮椅。
他，多希望那与身俱来的笑颜是他的胎记！
可是.......
原来走下云间的时候，真的沾染了云的仙气，将自己变化得如此迅速，他觉得自己生活在生命的迷雾森林里，没有了方向，只看到死门处有一只手在向他挥舞，从没认识过这只手的他却仿佛一股残忍的力量牵引着，茫茫然向那只手跑去，跑着跑着，却蓦然有一个声音当头棒喝下来：“出去走走也好”。那声音不是狮子吼，那么平静，那声音的主人，是如此努力地不让她提起的
破碎表现出来的。缓缓的他回转头，他才惊醒，只有在泥泞的路上才留下了痕迹，而沙滩上的脚印早已被风吹干，被水洗尽，然而它会留在他的记忆里，只要他还活着。即使在火中。
原来当上帝喜欢一个苹果的时候，真的会在它身上咬一口。
原来一个人的出生，“真的不是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的日子。”
也许他就本就不该是飞龙，就让他做一个活跃在渊的潜龙吧。
他终于明白有些事情已经无法改变，而能改变的事情正等着自己去做。
他不再飞奔而去，只是缓缓走向生之门。
那条路上有他走过来的痕迹，如今他啊依然要离去，那胎记终于又回到了他的生命里。
他召唤着那将他唤回的神明，却见她渐渐消失，与死之门一起。
生命在那一刻停顿。他再次明白了还没有得到的、正努力争取的和已经失去的同样美丽和珍贵。
【运用练习】
话题：“对抗苦难”，请运用本节的素材，写一段话。
作文素材——史铁生
高考作文素材——史铁生 【史铁生简介】 史铁生,男,汉族,1951年生于北京。1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工,7年后因病情加重回家疗养。 1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等；散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。 2003年,史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出作家奖,同年,《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。 ?我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。?著名作家、北京市作协副主席史铁生曾写下这样的句子,现在,死神对他说:“嘿,走吧。”2010年12月31日3时46分,史铁生因脑溢血突发抢救无效在北京病逝,享年60岁。 年轻时即瘫痪,随后又罹患尿毒症,史铁生用文学构筑起另一 种更明亮而幽深的生命。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家,他还是一个用灵魂体验生命的思想家。
【生命】身体虽残缺,精神却圆满 史铁生1972年21岁时双腿瘫痪,30岁那年患上了严重的肾病,1998年恶化为尿毒症,开始做透析。对于他来说,生命的意义更加特别。 至今,经过1000多次针刺的史铁生,动脉和静脉点已经成了蚯蚓状。史铁生坚强的意志力使他的医生都受到震动,以至于有人宣称:?史铁生之后,谈‘生’是奢侈的,谈‘死’是矫情的。?看史铁生对于生的态度,人们终于能够了解?乐观积极?这个词到底是何意思。文学评论家谢有顺曾前往史铁生家中拜访过他,他对本报记者说:?他虽然身体残缺,精神却健全圆满,而且没有一丝阴郁和怨气,文字气质积极而明亮。他是当代少有的能把灵魂的力量展示出来的作家。? 看史铁生对于死的态度,人们能够了解?处之泰然?是什么意思。在《我与地坛》中,史铁生这样平淡地看待死亡:?死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。?在《记忆与印象》中,他说得更加具体:?现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一 夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。? 【写作】职业是生病,业余写东西
作文备考人物素材——史铁生
作文备考人物素材——史铁生 孤独的朝圣者——史铁生 学习目标： 1.诵读《我与地坛》的精彩语句，揣摩并积累语言； 2.从课内走到课外，理解作者的人生感悟，丰富其情感底蕴； 3.掌握并运用素材积累法，使写作不仅新颖而且有深度厚度。 教学重难点： 掌握并运用素材积累法，使写作不仅新颖而且有深度厚度。 教学课时：共1课时 教学过程： 一、导入： 世界上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。 每个人正是靠着自己孤独的追求加入人类精神传统的， 而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。 ——周国平《各自的朝圣路》 史铁生走的就是这样一条路，他不单单只是你们笔下素材“坚强”的代名词。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、走进史铁生 1.生平简介： 1951年1月4日出生于北京，河北省涿县人； 1967年毕业于北京清华大学附属中学； 1969年到陕西延川插队落户；1972年回北京； 1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病停薪留职，回家养病； 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》； 从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称；
2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给有需要的患者。 2.名字涵义：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。” 3.生活状态：自嘲：职业是生病，业余是写作。 当生病越来越成专业时，透析开始占去一星期中的3天时间和越来越多的力气。剩下的4天，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生还是在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。 三、走进《我与地坛》，思考并讨论以下问题： 1.他对痛苦的体验 明确：（“痛苦”分两个层面，一层面是自身的痛苦：“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”；另一层面是来自于亲人的痛苦：“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。 陀思妥耶夫斯基说过：我只怕自己配不上我所遭受的痛苦。史铁生之所以伟大，就因为他对痛苦的体验和把握，进而直接地体验和把握到了生命的本质。有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它，体味它，咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。） 2.他与地坛的对话 明确：（“地坛”分为两个层面：一层面是地坛的景：荒芜但并不衰败（充满着生机）“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”；“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”；另一层面是地坛的人：一对老人、爱唱歌的小伙子、最有天赋的长跑家、漂亮而不幸的小姑娘…… 正是在生命的低谷之中，史铁生感到了自己生命的卑微，才会重新打量生命，才会获得这样低的视角来
最新高考作文热点人物素材-史铁生
高考作文热点人物素材:史铁生 史铁生：笑看生死 著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。” 史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。 对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。 史铁生的好友、著名作家陈建功说：“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说，有《午餐半小时》、《没有太阳的角落》，当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋，也因为他的平实、沉静、宽厚，还因为他的乐观、顽强……” 【深度评论】 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的
生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。 【多维解读】 ★坚强的心灵。史铁生身残志坚、不懈写作的经历，诠释了坚强的心灵。 ★生与死的感悟。生命的质量在于其精神的高度，而不在于年龄的长度。 ★乐观。乐观是一种积极的人生态度，它能使人战胜磨难，勇敢而坚强地生活。 ★生命。生命的意义在于不断发挥和挖掘它对于人类和社会的价值，史铁生做到了。 ★磨难。面对人生的磨难，我们无法选择逃避，只有把它当成人生的一笔巨大的财富，我们才能发现它带给我们的是生命的魔力。
高中课本作文素材
高中课本作文素材 1、《我与地坛（节选）》（史铁生） ◆史铁生，北京市人，“*”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京 潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” ◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的的诠释。 ◆在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到：“午后，如果阳光静寂/你是否能听/往日已归去哪里？/在光的前端，或思之极 处时间被忽略在存在中/生死同一”“生死同一”，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里 的死，有着回家的温馨。 ◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔刘易斯也不例外。而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。 ◆2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己
作文素材(关于史铁生和季羡林)
【史铁生】 史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。 1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 2.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 3.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 4. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。 赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。 5.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。 6.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。 赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。 7.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸
作文素材之史铁生
有关史铁生的作文素材 史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。 史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。 我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。”所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。 记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。 2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的…写作之夜?，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。” 精彩作文片段： 观点：①心中绳索由我解 19岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦！”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。 ②摆渡自己 生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折，苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在挫折的岸边，苦难
作文素材之经典素材.01史铁生
铁一样的生命——史铁生 【人物简介】 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争。 【考场可用名句】 个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题。 不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。 “更”字。 心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。 生命最大的价值。 人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
【方法指导】
【运用范例】 话题1：摆渡自己 生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就被轰然击倒。倒在挫折的岸边，苦难的岸边。四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。 21岁，忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他看穿了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。 话题2：束缚 21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的得与失，欢快与痛苦！”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。 话题3：希望 在冬季那个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒风吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂的背后，蕴藏着一种力量，一种等待春天、等待爆发的力量。这是一种生的希望。这正如人生的冬季。当史铁生失去双腿，他用坚强的双手推着自己的轮椅走向了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。当贝多芬被放逐在无声的世界中，他毅然的竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然。在人生的冬季，他们用自己孤单的臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，扛起了希望的燃烧圣火。 话题4：宁静 宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。真正获得了宁静的人非但不是麻木的、生硬的，反而是极其敏感、极其温厚也是极其丰富、极其坚韧的。 他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担
史铁生_关于史铁生的作文素材
史铁生_关于史铁生的作文素材 当我从文学作品中认识了史铁生以后，他就牵动着着我的情感，感化着我的灵魂，成为我精神上的支柱，心中的丰碑。 进入初三，学业繁重，每个人都任重而道远。然而在这充满挑战的生活中，浮躁的我们没有一个精神强人的陪伴，怎能一如既往的在这漫漫人生路上下求索呢？因为学业所累，世俗的迷惑，我觉得我的意志力慢慢薄弱，整天拖着疲惫的身体在这三点一线的象牙塔中狼狈生活，有时候，我内心真的好想放弃，但又不忍心看见关爱我的人那双双充满希冀的眼神。于是我每天就这样"半死不活"地挥霍着这宝贵的时光，茫然不知所措。直到我遇见了史铁生--一个生活上的强者，我才从地狱中解脱出来。 正如作家韩少功所说："他是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯中至强；他是一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新了当代精神的高度；他又是一个千百万人心痛的温暖，让我们在瞬息中接触永恒，在微粒中进入广远，让我们生活在艰难和痛苦中，仍打心底里宽厚地微笑。"确实如此，他用生命、用行动向我们诠释了生命的意义。每当我为学业繁多而抱怨之际，耳畔就会情不自禁的想起他的话："微笑着去唱生活的歌谣，不必抱怨生活给予了太多的苦难，不要抱怨人生有太多的曲折，如果大海失去了巨浪的翻腾，就会失去雄浑，沙漠就会失去了狂沙的飞舞，就会失去壮观。"，是阿，我这点困惑算什么，坦然面对，迎难而上，是出路；自暴自弃，自甘堕落是对生活真谛的亵渎。不经风雨无，怎么能见彩虹呢？于是我又重整旗鼓，走进学习的新天地。 史铁生，是我精神的引导者。他时刻牵动着我的情思，引领着我走向铺满鲜花的康庄大道。他生命的长度可能比不上别人，然而他生命的宽度却是我们远远所不及的。 他短暂的一生满是伤痛，他是一个真正的强者，遍布荆棘的人生道路上遍体鳞伤，几乎每天都在病魔的折磨与煎熬中度过，但他仍以乐观的心态顽强面对面，在病痛之余作坚持写作，为人类提供了最美好的精神食粮。对此他诙谐地称自己的职业是生病，业余是写作。他长年坐在轮椅上，却比许多能够站立的人看得更远，比游走四方的人拥有更辽阔的心。在这个不轻言伟大的时代里，他无愧于伟大的生命。 史铁生，牵动着的情思，他的精神永远铭刻在我的心中，是我心中永远的丰碑。
人物素材积累——史铁生word版本
人物素材积累——史 铁生
人物素材积累 一、姓名及身份 史铁生——名作家、残疾人 二、人物生平（人物熟悉度较高略写） 早年失双腿，郁郁寡欢、喜怒无常、常迁怒于亲人；同期，母丧，悲痛万分；地坛数年，苦思，走向豁达；致力于写作；后得尿毒症等重病，常常昏迷，但笔耕不辍；散文与小说广受好评，《务虚笔记》颇有争议；临终各项事宜准备充分。 三、名言锦句 ①多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 ②人所不能者，即是限制，即是残疾。 ③不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。 ④人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。 ⑤不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。 ⑥只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。 ⑦发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。 四、人物评价 ①2010年的最后一天。从突发脑溢血到完成遗体捐献，短短十几个小时的应对，从容坚定，表明史铁生对自己的死准备得有多么充分。一切都按照他的预嘱和他们夫妇的约定在进行，而那些预嘱与约定显示出一种透彻：想透了，谈透了，洞透了。 ②人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ③但史铁生似乎又“信命”。他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。”难道一个人所走的路不都是“这一条”路？但这并非不要把握“命运”。铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。他只是不强求什么，不做欲望的奴隶，因为欲望是无边的，人哪有完全“心满意足”的一天！ ④想到史铁生就会想到《我与地坛》。在荒草淹没的地坛里,哪些年月,一颗绝望的心,我想只有两种结果:要么随同这些荒草渐渐枯萎,要么在次年的春天随风重生。而如何选择,这是一个没法选择的问题。 五、同类素材 §1、乌台诗案之于苏轼，既是断崖，又是起点。雄心壮志于仕途的苏轼失足坠落，一去不返；豁达超脱于人生的东坡应运而生，缓缓走来。或许命运在冥冥之中早有安排，一定要让天才的能力充分地显露，而苏轼则顺应天意，很快领悟了自己的命运，并最终走向永恒。 §2、苏格拉底曾言：智慧是在闲暇中产生的。此言之闲暇并非指摆脱繁忙生计，取得自由支配的时间，而是更进一步，摆脱外物的干扰，独自面对自己的内心。而这样的心境的产生，往往起源于孤独。古之言“圣人不凝滞于物”，亦即此理。黄州岁月，苏轼好友与其通讯禁绝，身边无一人可与诉衷肠，这样的孤独之于常人或至于毁灭，至于天才则催其奋进。 §3、倘若这个世界上再也没有清醒认识自己的人，毫无疑问，整个社会便只能走向盲目。而实际上，商业化的时代里，迷失自我已经逐渐变成一种常态。日本作家江本胜在《水知道答案》里企图说服读者水能看、能听如此荒谬的观点，尽管内容丰富语言优美，但就其本质而言，不过是一味驱逐利益。作为作家，他本应表达自身的思考，为探求知识与美
高考语文作文人物素材积累
高考语文作文人物素材积累 高考语文作文人物素材 1、身残志坚——史铁生 身残志坚的名人有很多，国内国外的都有。但在国内的名人中提到身残志坚出镜率最高的就是史铁生了，高考作文一号人物! 2、追求梦想——梵高 追求梦想的名人里面，这两年梵高莫名其妙的火了，就如同他死后作品价格暴涨一样，反正提到追求梦想就是梵高了，饿着肚子还追求艺术! 3、爱国——屈原 一年一度的端午节就是为了纪念屈原大夫的，这位怒投汨罗江的爱国诗人是中国历史上鼎鼎有名的爱国者! 4、怀才不遇——苏轼 虽然如今苏轼名满天下，但在他生活的那个年代里他确实是个怀才不遇的选手，只可惜当初他既当诗人又当厨子! 5、淡泊名利——陶渊明 采菊东篱下悠然见南山的陶渊明是淡泊名利的代表人物，古代隐士很多，但属他隐得特别出名。 6、为国为民奉献牺牲——袁隆平 做为享誉世界的杂交水稻之父，他的成就值得所有人肯定，因为他让几十亿人填饱了肚子!他是个还活着的当代人，
所以在作文里就有了极高的曝光优先权。 7、不怕挫折失败——爱迪生 这个天生的发明家一生失败无数也发明无数，所有人写作文时能准确写出他失败了999次，以及他流过的99%的汗水。 8、为了事业牺牲自我——居里夫人 当作文里需要一个为事业牺牲自我的人时，就一定少不了居里夫人。高考作文里能拿来用得女人本就不多，她是最耀眼的那一个。 9、万能型选手——司马迁 高考语文作文人物事例素材 1居里夫人“幸运”的失恋 1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去
材料作文史铁生在小说《命若琴弦》里讲了一个故事(整理精校版)
材料作文史铁生在小说《命若琴弦》里讲了一个故事作文辅导 1013 1805 【文题要求】 材料作文阅读下面的文字，根据要求作文。 史铁生在小说《命若琴弦》里讲了一个故事： 瞎子艺人的弟子也是瞎子。老艺人临终时，告诉弟子一个秘密，当弹断第1000根琴弦的时候，就可以打开琴，里面藏着复明的秘方。艺人的前辈无一人能弹断1000根，而老人一生，刚好弹断了999根，他们全都无缘秘方。那时的弟子，20出头，强烈地渴望着光明，他接过那把藏有秘方的琴，开始了一生辛苦地弹奏。 终于，当华发满头时，他弹断了第1000根琴弦！ 他迫不及待地打开琴，琴中根本就没有什么秘方！平静下来之后，老瞎子明白了：他不是早就得到了那个秘方吗？因为有这个秘方，他才有了生存的勇气。他努力地说书弹弦，受人尊敬，他学会了爱与被爱。于是，老瞎子叫来自己的弟子，送给他一把琴，把当年师傅的秘密又重复了一遍，只不过，把1000根变成了1200根。 听着小瞎子淙淙的琴声，老瞎子想：也许，他一生都弹不断1200根琴弦…… 要求：①全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。②立意自定，角度自选，题目自拟。不要脱离材料内容及其含义。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭， 【例文展示】
希望点亮生命 （54分，771字） 希望，是万籁俱寂时的一声鸡鸣，划破一片死寂，扬起激越的生命乐章。 希望，是穿越黑暗途中的一把火炬，给人以前行的光明与战胜恐惧的勇气。 希望，是人生的一个省略号，让生命和奋斗延续。只要拥有希望，人生的每一天尽在掌握之中。 遥看古今中外的伟大之人，任谁的成功都离不开希望。音乐天才贝多芬是如此的爱好着音乐，可是偏偏命运不公，让他失聪。这对于一个音乐痴迷的他而言，无异于灭顶之灾。可是他并没有就此被打倒。听力的损伤根本无法动摇他对音乐的那种痴迷执着。他相信，只要他坚持对音乐的那份热爱，他一样可以有所成就。的确，他抱着这种希望，他成功了，他战胜了自身条件对他的限制，在听力损伤之后创作出了《生命交响曲》。 人生难免会遭遇波折，难免会遇到前行的绊脚石。但是只要拥有对美好未来的希望，就一定可以获得无限的勇气与力量，冲破艰难险阻，拥抱未来。 科学怪人——霍金，是另一位拥有点滴希望而最后获得成功的典范。他在年轻时，被告知自己活不了多久时，他放弃了，他觉得自己的生活已毫无意义。可是，他对宇宙充满了好奇，他希望自己可以去揭露宇宙的秘密。由此，他开始了自己的探索，而疾病仅仅摧残了他的身体，他对宇宙的探索却在这种希望之下取得了巨大的成功。
高二作文之知恩图报高中作文素材
知恩图报高中作文素材 【篇一：高中作文素材】 一、理想志向 1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的 理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》） 2、马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同 胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》） 3、夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》） 4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地 选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》） 二、恒心毅力（逆境成才） 1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最 终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我和地坛》） 2、贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最 终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》） 3、越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆， 暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》） 4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉， 故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》）
5、后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》） 6、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》） 三、爱我中华 1、鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》） 2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》） 3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》） 5、屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》） 6、蔺相如为了国家的利益，他主动避开和廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 四、崇高母爱 1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。（《我和地坛》） 2、“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》）
人物素材积累——史铁生
一、姓名及身份 史铁生——名作家、残疾人 二、人物生平（人物熟悉度较高略写） 早年失双腿，郁郁寡欢、喜怒无常、常迁怒于亲人；同期，母丧，悲痛万分；地坛数年，苦思，走向豁达；致力于写作；后得尿毒症等重病，常常昏迷，但笔耕不辍；散文与小说广受好评，《务虚笔记》颇有争议；临终各项事宜准备充分。 三、名言锦句 ①多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 ②人所不能者，即是限制，即是残疾。 ③不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。 ④人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。 ⑤不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。 ⑥只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。 ⑦发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。 四、人物评价 ①2010年的最后一天。从突发脑溢血到完成遗体捐献，短短十几个小时的应对，从容坚定，表明史铁生对自己的死准备得有多么充分。一切都按照他的预嘱和他们夫妇的约定在进行，而那些预嘱与约定显示出一种透彻：想透了，谈透了，洞透了。 ②人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ③但史铁生似乎又“信命”。他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。”难道一个人所走的路不都是“这一条”路但这并非不要把握“命运”。铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。他只是不强求什么，不做欲望的奴隶，因为欲望是无边的，人哪有完全“心满意足”的一天！ ④想到史铁生就会想到《我与地坛》。在荒草淹没的地坛里,哪些年月,一颗绝望的心,我想只有两种结果:要么随同这些荒草渐渐枯萎,要么在次年的春天随风重生。而如何选择,这是一个没法选择的问题。五、同类素材 §1、乌台诗案之于苏轼，既是断崖，又是起点。雄心壮志于仕途的苏轼失足坠落，一去不返；豁达超脱于人生的东坡应运而生，缓缓走来。或许命运在冥冥之中早有安排，一定要让天才的能力充分地显露，而苏轼则顺应天意，很快领悟了自己的命运，并最终走向永恒。 §2、苏格拉底曾言：智慧是在闲暇中产生的。此言之闲暇并非指摆脱繁忙生计，取得自由支配的时间，而是更进一步，摆脱外物的干扰，独自面对自己的内心。而这样的心境的产生，往往起源于孤独。古之言“圣人不凝滞于物”，亦即此理。黄州岁月，苏轼好友与其通讯禁绝，身边无一人可与诉衷肠，这样的孤独之于常人或至于毁灭，至于天才则催其奋进。 §3、倘若这个世界上再也没有清醒认识自己的人，毫无疑问，整个社会便只能走向盲目。而实际上，商业化的时代里，迷失自我已经逐渐变成一种常态。日本作家江本胜在《水知道答案》里企图说服读者水能看、能听如此荒谬的观点，尽管内容丰富语言优美，但就其本质而言，不过是一味驱逐利益。作为作家，他本应表达自身的思考，为探求知识与美做出一份贡献，却在面对物欲横流的世界时，为了金钱与名誉，放弃了最初的理想，选择与科学对立。他的心已经被利益与欲望吞噬干净，永远失去了那片只属于自己的净土。如今，为利益困扰的心可还记得你的初衷吗那么你又是谁呢是你自己，还是仅仅这股热流里的一朵不起眼的浪花，彼此如此相似，又如此彷徨 六、感悟评论 §1、独处固然可能形成孤独，但却未必然。天生喜好热闹的人注定要追求繁华，落了单儿就内心空虚。这样的人独处也不懂得真正的孤独的滋味，充其量只是寂寞难耐。反观之，史铁生残疾以后、丧母以后，他的孤独便一步步加深：从身体残疾却没有同样深受残缺之痛的人相交流，到丧亲之后无法寻找到共鸣，再加上在他母亲最后的岁月里，他对母亲态度恶劣所引起的悔恨无以言说，更加重了那种痛苦。这样的孤独是被各类朋友包围也无法摆脱的，同时也意味着，他的孤独是身处繁华也挥之不去的。周国平说史铁生“用半生时间走完了西方哲学走了千年的道路”，大概是他的人生很好地印证了苏格拉底的话。 §2、当一个人为无事烦恼，至于一种既无琐碎任务又无其他消遣的境地，名为孤独的感觉即生。许多人认为孤独是情感生活的调味品，其实不然，孤独是智慧的源头。陷入轮椅囹圄之中的史铁生在经历了
中考作文素材：史铁生-笑看生死
中考作文素材：史铁生-笑看生死中考作文素材：史铁生——笑看生死著名作家史铁生20xx年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。” 史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命。命运对史铁生不能不用“残酷”来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。
适用方向：坚强;乐观;奋斗;磨难;生命 坚强的名言1、如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德 2、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生 3、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人 4、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。——英国 5、自信与自靠是坚强的柱石。——英国 6、坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国 7、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 8、顽强能引导人们走向幸福。——土耳其 9、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍 10、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思 11、胜利属于坚韧不拔的人。——英国 12、失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦 13、坚韧是意志的最好助手。——欧洲 14、事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗 15、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国
完整word版,高考作文素材史铁生历史一样的作品,铁一样的生命
历史一样的作品，铁一样的生命 史铁生走了。在2010年的最后一天，悄悄地走了——再过20来个小时，就将迈入新的一年。 史铁生就这样走了，没来得及挥一挥衣袖，也没有带走一片云彩。或许真的象他在《我与地坛》所说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”“职业生病业余写作的那个轮椅哲人走了”。 遵照史铁生先生的遗嘱，他的脊椎、大脑将捐出，用作医学研究，肝脏捐献给需要者；他的骨灰将撒在他引以为精神家园的地坛公园…… 21岁因冰雹冻雨，致双腿残疾。28岁，不幸又患尿毒症。五十九年的生命历程，近四十年在轮椅病榻度过。 他的生命总徘徊于泥沼，踟蹰于低谷。坏掉的肾脏全靠透析维持。常年的透析，无穷尽的针刺，血管成了蚯蚓状躯体犹如蜂窝。但，残酷的病魔没磨灭意志，困苦的生活未困顿精神。史铁生不懈读书、思考、写作，始终坚持坚守坚忍不拔。他说：“生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。……从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。”有坚韧壮行，生命怎能不挺立挺拔？ “左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”他描述死亡：“你要是悲哀于这世界上终没有了你，要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。”他叙述幸福：“生病的经验是一步步懂得满足。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字”。艰难中依旧微笑，困苦中永远达观，谁敢说先生不是勇者不是英雄？ 他总是谦逊到低微。《信与问》中，他回答南海一中师生：“第一个问题：称呼。我想，同学们讨论的结果十分准确：先生。我先于你们出生，此事千真万确、铁案如山。但抢先出生并不意味着优势，后生可畏才是一定。”他曾说：“我一直惭愧并且怀疑我是不是个音乐盲，后来李陀说我是，我就不再怀疑而只剩了惭愧。我确实各方面艺术修养极差，不开玩笑，音乐、美术、京剧，都不懂。有时候不懂装懂，在人们还未识破此诡计之前便及时转换话题，这当然又是一种诡计，这诡计充分说明了我的惭愧之确凿”。先生如此伏低伏小，却何尝不是抵达了另一种高度？ 这就是史铁生，爱好体育渴望竞技的史铁生；这就是史铁生，坚韧、豁达、睿智的史铁生；这就是史铁生，体魄无力心却辽远的史铁生；这就是史铁生，写作与生命完全同构的史铁生；这就是史铁生，用残缺身体说出最丰满思想的史铁生；这就是史铁生，体验生命苦难却表达明朗欢乐的史铁生；这就是史铁生，用睿智言辞照亮幽暗心灵用作品激励众人不懈前行的史铁生；这就是史铁生，获过全国优秀小说奖、鲁迅文学奖、华文传媒大奖杰出成就奖的史铁生；这就是史铁生，史一样作品铁一样生命的史铁生……。 史铁生走了，走在这个寒冷的冬天，但灵魂不灭精神不朽光亮永存。 白岩松 座右铭：人格是最高的学位 苦难 8岁的时候父亲就去世了，10岁时，从小抚养我的爷爷也离我而去，整个家庭只剩妈妈拖着我和哥哥，靠很低的工资过日子。 平时给人印象总是不苟言笑的白岩松，小时候却是个淘气包，常常因为惹妈妈生气而挨打，