不求甚解读后感
不求甚解读后感
一、前言
最近，我有幸读到了一本引人入胜的书籍，书名为《不求甚解》。这本书给我留下了深刻的印象，让我思考了很多问题。在这篇文章中，我将分享我读后的感悟和心得体会。
二、主要观点
1.不坚持盲从
《不求甚解》这本书提醒我们不要盲从，要不断审视和思考我们所接受的信息和观点。我们不应该轻易相信通过媒体传播和社交平台传递的信息，而是要保持怀疑的态度，主动去了解事实真相。
2.权威性不等于正确性
书中提到了一个重要观点：权威性不等于正确性。即使一个观点来自于权威的专家或机构，也不意味着它是绝对正确的。我们应该学会自己思考，避免盲目地追随权威的意见，而是通过分析和研究来形成自己的判断。
3.媒体的审美观和偏见
《不求甚解》还探讨了媒体对审美观和偏见的影响。媒体通过选择性报道，传递特定的信息和价值观，导致了对事实的误解和扭曲。我们应该保持批判性思维，不轻易受媒体的影响，并努力寻找更全面、客观的信息来源。
三、读后启示
1.怀疑和追求真相
读完《不求甚解》后，我开始怀疑自己过去的观点和所接受的信息。
我明白了对于事实和观点，不应该盲目地相信，而是要动脑筋去寻找证据和真相。只有通过思考和探索，才能真正拥有属于自己的见解。
2.多方观点的价值
这本书还提醒我多方面地了解问题的不同观点和立场。只有通过了解不同的观点，我们才能拥有更全面、客观的认知。我决定每天读一些不同立场和观点的文章，培养自己思考问题的能力。
3.保持独立思考
《不求甚解》给我带来了对独立思考的重视。不论何时，我们都应该保持对事实和观点的独立思考能力，不受外部的干扰和影响。通过思考和自我探索，我们可以更好地理解世界，做出更明智的决策。
四、结语
《不求甚解》这本书给我带来了对知识和信息的重新思考。通过怀疑和深入思考，我们可以拥有更全面和客观的认知。我将继续努力独立思考，不局限于单一观点，通过多方面的了解来增强我的认知能力。这本书给予了我很多启示和动力，我愿意将这些思考和体会应用于我的日常生活中。
不求甚解读后感
不求甚解读后感 一、前言 最近，我有幸读到了一本引人入胜的书籍，书名为《不求甚解》。这本书给我留下了深刻的印象，让我思考了很多问题。在这篇文章中，我将分享我读后的感悟和心得体会。 二、主要观点 1.不坚持盲从 《不求甚解》这本书提醒我们不要盲从，要不断审视和思考我们所接受的信息和观点。我们不应该轻易相信通过媒体传播和社交平台传递的信息，而是要保持怀疑的态度，主动去了解事实真相。 2.权威性不等于正确性 书中提到了一个重要观点：权威性不等于正确性。即使一个观点来自于权威的专家或机构，也不意味着它是绝对正确的。我们应该学会自己思考，避免盲目地追随权威的意见，而是通过分析和研究来形成自己的判断。 3.媒体的审美观和偏见 《不求甚解》还探讨了媒体对审美观和偏见的影响。媒体通过选择性报道，传递特定的信息和价值观，导致了对事实的误解和扭曲。我们应该保持批判性思维，不轻易受媒体的影响，并努力寻找更全面、客观的信息来源。 三、读后启示 1.怀疑和追求真相 读完《不求甚解》后，我开始怀疑自己过去的观点和所接受的信息。 我明白了对于事实和观点，不应该盲目地相信，而是要动脑筋去寻找证据和真相。只有通过思考和探索，才能真正拥有属于自己的见解。 2.多方观点的价值 这本书还提醒我多方面地了解问题的不同观点和立场。只有通过了解不同的观点，我们才能拥有更全面、客观的认知。我决定每天读一些不同立场和观点的文章，培养自己思考问题的能力。 3.保持独立思考
《不求甚解》给我带来了对独立思考的重视。不论何时，我们都应该保持对事实和观点的独立思考能力，不受外部的干扰和影响。通过思考和自我探索，我们可以更好地理解世界，做出更明智的决策。 四、结语 《不求甚解》这本书给我带来了对知识和信息的重新思考。通过怀疑和深入思考，我们可以拥有更全面和客观的认知。我将继续努力独立思考，不局限于单一观点，通过多方面的了解来增强我的认知能力。这本书给予了我很多启示和动力，我愿意将这些思考和体会应用于我的日常生活中。
不求甚解 读后感
不求甚解读后感 不求甚解读后感 在这个信息充斥、快节奏的时代里，我们常常被要求快速掌握大量的知识，不留下任何遗漏。然而，当我们不求甚解地接受知识时，是否真的能够从中得到真正的收益呢？当一味地追求速度背后，我们是否失去了思考的空间和深度呢？ 《不求甚解》这本书，以其独特的视角，为我们提供了对这个问题的一种新的思考。 这本书由一系列独立的文章组成，涵盖了各个领域的知识和经验。每个文章都以一个小故事或是例子开头，引发我们的兴趣，并帮助我们更好地理解接下来的内容。作者通过对这些例子的全面解析和深入剖析，呼吁人们在学习和生活中不要过于匆忙，应该停下来思考、发现和探索。 阅读这本书给了我很多启示。首先，作者在书中提到了“顺其自然”的重要性。在纷繁复杂的世界里，我们经常倾向于追求掌握更多的知识和获取更多的信息。但是，当我们过于急于行动时，往往会忽视事物的本质，以及自身的需求和意愿。因此，我们应该学会放慢脚步，顺从自然的节奏，去体验和感受生活的本真。 其次，《不求甚解》也反映了作者对于学习与快速获取信息的批判。在当今社会，我们经常处于信息过载的状态，每天接收到大量的信息，使我们的大脑无法负荷。而很多时候，我们只是对这些信息有个简单的了解，并没有深入思考。然而，真正的学习不仅仅是积累知识，更重要的是能够将知识应用于实际生活中，培养自己独立思考和解决问题的能力。因此，我们应该建立更有意义的学习体验，去追求真正的深度而非广度。 除了对学习的批判，这本书还以其幽默的语言和风趣的描述，让读者在阅读之余也得到了一定的娱乐。这种风格给了我一种轻松的感觉，同时也让我更容易接受并理解其中的观点和思想。
读《不求甚解》有感
读《不求甚解》有感 读《不求甚解》有感 看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的读《不求甚解》有感，欢迎阅读与收藏。 《不求甚解》是我们新学的一篇马南邨的驳论文。 这篇文章批驳的论点是“不求甚解在任何时候都是不好的。” 然而，当我不知道这正是作者所批驳的论点时，一看到这个论点，就皱起了眉头，怎么回事？哪能这么绝对呢？就连我们学的书本知识，在讲述一个道理时（包括真理），也都有一个前提条件。再说了，不求甚解又有什么不好的呢？学知识，可以是打破沙锅问到底，又怎么不可以“不求甚解”了呢？ 我可以说，不求甚解是智者的选择。因为只有不求甚解，才能够博览群书，如果硬要咬文嚼字，说不定到最后连作者本人的意思都会误解了。 我带着这样的心情，有些不服气地继续阅读下去，读完全文，我的心情也不能平静下来。然而却不是因为不服气了。 作者先解释了“不求甚解”的真正含义，批判人们总是爱误解陶渊明的原意，将这句话的前一句“好读书”给忽略掉。又举出多个典型的例子，例如诸葛亮观其大略。最后，作者马南邨又着重强调了“重要的书要反复读”这个大道理。 我忍不住要为作者点个赞。这篇文章观点明确，反驳理由充分，又十分具有吸引力和感染力，自然而然地引起了我的共鸣。 作者说，有的书，第一次看没看懂的，放过它，下次看可能就懂了。还有的`书，你第一次看自以为懂了，可当你再看一次却发现并没有懂。 这使我想起了姐姐的话。 姐姐那天跟我说，小的时候看《大话西游》，笑啊笑啊笑，就像是个笑话。长大了又看一遍，才能体会到其中真正蕴含的是什么。
这不也是一个意思吗？ 还有的时候，我在看书，看着看着就会翻回前面再看一遍某个没看懂的地方，然后“哦”一声。知道为什么吗？ 正如作者所说，一本书看着糊涂起来，知道结局才恍然大悟。 这样的感受实在太多了，有时候看书，越看越懵。此时，如果你要一字一句地嚼烂来细看，我不知道你会不会真的懂，但我是越来越晕。不如做到不求甚解，再往下看，就一定会找到你想要的答案的！当然也要除了作者并不想让你懂。 也只有遇到不明白的，不求甚解才能够博览群书，将知识装进大脑，如果你硬要咬文嚼字的话，那么，祝你好运吧！你可能连一本小学课文都看不完了。 还有，请一定要记住“不求甚解”也是有前提条件的！那就是——“好读书”！
朝花夕拾每章内容读后感多篇
朝花夕拾每章内容读后感多篇 朝花夕拾每章内容读后感1 忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗———题记读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味！回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。 《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事
时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。 朝花夕拾每章内容读后感2 《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。 对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。 在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己
不求甚解 读后感
不求甚解读后感 简介 《不求甚解》是一本探讨知识浅尝辄止的读书方法的书籍。作者通过自己的经历和观察，分享了一些有效的学习方法，帮助读者在日常生活中迅速获取知识，提高学习效率。本文将对这本书进行简要介绍，并分享个人的读后感。 主要观点 以下是《不求甚解》中的一些主要观点： 1.浅尝即止：作者建议读者在学习新事物时不要深入研究，而是应该 浅尝即止，抓住核心概念和关键信息。这样可以在短时间内掌握更多的知识。 2.效率优先：书中强调学习效率的重要性。作者提出了一些实用的技 巧，如选择性阅读、速读和关键信息整理，帮助读者在有限时间内提高学习效果。 3.知识践行：不仅要获取知识，还要将知识应用到实际生活中。作者 鼓励读者多实践、多尝试，并通过实际操作来加深对知识的理解和掌握。 4.持续学习：学习没有终点，持续学习是人生中一项重要的任务。作 者提出了一些方法，如养成读书习惯、学会利用碎片时间等，帮助读者在日常生活中保持持续学习的动力。 个人读后感 《不求甚解》这本书让我对学习方法有了新的认识。在过去，我常常陷入深入研究的泥潭中，花费大量时间精力，但收获并不理想。而通过阅读这本书，我意识到深入研究并不是学习的唯一方式，浅尝即止同样有其价值。在有限的时间内获取更多的知识，提高学习效率，这是我从这本书中学到的重要观点。 在实际操作中，我尝试了书中提到的一些方法，如选择性阅读和速读。我发现这些方法确实能够帮助我更快地了解一个新领域，并抓住其中的关键信息。通过整理关键信息，我能够快速建立起知识的框架，对整个领域有一个清晰的认识。这样不仅能够节省学习时间，还能够更好地提高学习效果。 书中还强调了知识践行的重要性。我意识到只有将知识应用到实际生活中，才能真正理解和掌握。因此，我尝试将学到的知识运用到工作和日常生活中。通过实际实践，我深入了解到知识的实际应用场景，并能够灵活运用。
不求甚解读后感
不求甚解读后感 不求甚解，引发的思考 有一种人，他们对生活中的各种事物都表现出浓厚的兴趣，不会轻易地将事物 简单地归类。他们不会停留在表面，而是深入了解，不求甚解。这种态度使他们在质疑中不断成长，激发出更多的独立思考和创造力。 不求甚解，并非是不重视事物的意思，而是对知识的探索有一个更加丰满的态度。正如我们在学校学习的科目，老师通常会告诉我们某个知识点的规则，而学生会奉行这个规则。然而，那些懂得不求甚解的人们却能够将规则和实际问题相结合，看到事物的本质。这种本质的理解让他们能够独立地思考并提出自己的见解。 对于不求甚解的人们来说，生活中的每个事物都是值得思考和探索的。他们不 仅仅关注表象，还会追溯到事物的起源和演变。比如，一个遗迹可能只是一个古老的建筑物，但是一个对古代文明的好奇者却能够通过这个遗迹了解到更多的历史和文化。在他们眼中，每个事物都承载着无限的可能性，不仅仅是某个表面现象。 不求甚解的人们在面对问题时，也能够表现出灵活多变的思维方式。他们不会 仅仅追求某个标准答案，而是会思考多个可能性和各种因素的综合影响。通过这种方式，他们能够在复杂的环境中找到解决问题的方法。这种思维方式使他们能够在各种复杂的情况下迅速应对。 不求甚解的人们通常还表现出一种不断学习和自我提升的态度。他们不会因为 已经了解了一些知识就停止学习，而是会不断寻求新的知识和经验。这种持续的学习不仅仅使他们在更广阔的领域中拥有更多的知识，也使他们在思维和思考能力上得到提升。 虽然不求甚解的态度可以带来很多积极的影响，但同样也存在一些潜在的问题。一些人可能会因为太过于追求深度而忽视了广度。他们会过于专注于某个领域，忽视了其他领域的知识。这种单一的追求可能会导致知识的片面和狭隘。
朝花夕拾第4章读后感五篇
朝花夕拾第4章读后感五篇 朝花夕拾第4章读后感1 我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。 我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。 印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山
海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。 一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。 曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。 朝花夕拾第4章读后感2 暑假中，我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。 《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。 初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深
【不求甚解的意思】读完《不求甚解》的读后感
【不求甚解的意思】读完《不求甚解》的读后感 文章标题是“‘不求甚解’解”，我使用的是引号，表示关注的问题是“不求甚解”，对此语进行分析、求证。下面是小编为大家提供的读完《不求甚解》的读后感，欢迎参考! 读完《不求甚解》的读后感1 在未解《不求甚解》之前，我们先要搞清楚陶渊明“不求甚解”的本意是什么，这样做既对于理解这篇课文有意义，又对讲解这篇课文有意义。我们不妨先看一看钱钟书先生关于“不求甚解”的辨析： 林云铭……《〈古文析义〉序》：“陶靖节‘读书不求甚解’，所谓 ‘甚’，以穿凿附会失其旨耳。《南村》云，‘奇文共欣赏，疑义相与析’;若不求‘解’，则‘义’之析也何为乎?”窃谓陶之“不求甚解”如杜甫《漫成》之“读书难字过”也，陶之“疑义相与析”犹杜甫《春日怀李白》之“重与细论文”也。培根论读书云，“书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者”，即谓有不求甚解者，有须细析者。语较周密，然亦道着一半：书之须细析者，亦有不必求甚解之时……因时因事而异宜焉。 (《钱钟书论学文选》，钱钟书著，舒展选编，花城出版社1991年9月版，第133页) 这是一段很有趣味很有学术风格的辨析。 林云铭是清初顺治时的一名学者，著有《古文析义》。他认为陶渊明的“不求甚解”不是不注重对书中的道理进行认真、深入的探究，而是不要作过分的“穿凿附会”的解释。其理由是陶渊明在《南村》诗中说：“奇文共欣赏，疑义相与析。”从诗中可以看出，陶渊明很注重对书中的道理进行辨析，有了“疑义”便和朋友进行切磋。所以说，是很认真的，很在意求“解”书中的道理。在林云铭看来，陶渊明“不求甚解”是不追求过分的“穿凿附会”的理解罢了。林云铭的解释也算一家之言吧!他的理解有他的道理。 钱钟书不赞成林云铭的辨析。钱先生巧妙地以杜甫的诗句来解释陶渊明的“不求甚解”和林云铭提到的“疑义相与析”。所谓“不求甚解”，就是杜甫《漫成》诗句所云——“读书难字过”，即不要为某些个别的字句所绊。而
《论语》8则读后感
《论语》8则读后感 《论语八则》道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。下面是店铺整理的《论语》8则读后感，欢迎阅读 《论语》8则读后感篇一 这个学期，我学了一篇文章，叫《论语八则》我也对其中的一些句子深有感悟。其中，对我最有影响的，是那两句：“知之为知之，不知为不知，是知也。”和“学而不思则罔，思而不学则殆。” 以前，我学什么都似懂非懂、不求甚解，导致学的只是一点也不扎实，还自以为什么都懂，虽然有一些知识自己都知道自己不会，但总是认为只有一点不会无所谓。一句“无所谓”让我对学习更加不重视，“无所谓”成了我的护身符。 有一次，真在写作业，同学来找我玩，我禁不住诱惑，就骗爸爸说作业写完了，第二天，因为我没写完作业被老师批评了，我还想：不就是一次没写作业么，搞得这么严肃，就跟我天天不写作业似的，真是少见多怪! 这时，孔子告诫我：“知之为知之，不知为不知，是知也。”从此，我学会里实事求是的学习态度，学习成绩提高了不少。 但，过了一段时间后，我发现很多的知识我根本学不明白，一开始，我总是认为有不懂的地方很正常，问问老师，看看辅助教材就行了，可是慢慢的我发现不会的地方越来越多，学什么东西总是越学越迷惑。 有一次，我把辅导教材丢了，恰巧老师路预习作业，我越预习越迷惑，往天二十分钟就能干完的预习作业我干了半个多小时，害的老爸说我边学边玩。 这时，孔子告诉我：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句换让我知道，如果学习而不思考，就会越学越迷惑，从那以后，我十分注重培养自己的学习方法、学习习惯。这也使我懂得了,读书就要用心
2023年最新的不求甚解读后感
2023年最新的不求甚解读后感 不求甚解读后感600字(3篇) 不求甚解读后感600字1 今天我读了一个成语故事叫《不求甚解》。 陶渊明是东晋末年的著名诗人，他写了一篇名为《五柳先生传》的文章，是特地为自己而作的。他写他自己特别喜爱闲静，不多说话，很喜欢读书，但对所读的书不斟酌于字句的解释。每当对书中的意义有一些体会的时候，他便高兴得忘了吃饭。 读到这里我突然明白了我在学习上就有不求甚解的毛病。学习不够认真，总是一知半解。每天晚上读故事的时候，总认为是完任务一样草草了事，没有深刻理解。当写日记时脑子空空，优美的词句总是想不到，用不上。 不求甚解的毛病让我不能取得好成绩。我要和它绝交，跟好学不倦做朋友。 不求甚解读后感600字2 字字珠玑，串起一句句经典;篇篇精彩，汇成巨大的海洋。这里摆渡不须桨，这里故事似星辰，这里是我的乐园书的海洋。 我无意中闯入，便再也不舍离去，缘份好似天注定一般。那时的我还是个扎着蝴蝶结的小丫头，拿起的第一本书便是鼎鼎大名的《水浒传》，我从此便再也没有放下，一百零八个人物，一百零八种经历，一百零八种生活态度。他们的豪气义薄云天，他们的故事为我展开了一幅宋朝的生活画卷，我学到了重义、正直、无所畏惧。我没有金圣叹先生那么高深的思想，从林冲草料场下雪
的紧字体味到气氛的紧迫，也无法从景阳冈山神庙落破读出人迹的罕至，我一直把书当成是我的好友，好读书，不求甚解是我欣赏的读书态度。 我当然无法与如野鹤般闲逸的五柳先生相比，淘到一本好书，还得看看课程紧不紧，作业多不多，还要躲开母亲的严密监控，才能尽情畅游在书籍之中。其实我早已把读书当成了生活中的一部分，有它在的日子里，天空才是蓝色的。 和书有关的日子，我从不感到孤独，书中有我无数的好友，无数的知音，我读他们的故事，体味他们人生的酸甜苦辣，看他们在战争中挥洒热血，商海中翻云覆雨，生活中忙忙碌碌，从他们身上我看到了生活中的阳光和人生的艰辛，在无数次想跌倒的时候，都有他们的力量支撑我一直走下去，前方的道路虽然泥泞，但生活的春天早已到来。 与书有关的日子，我也把自己的情感加在书的里面，陪他一起哭，一起笑，为他所遭遇的不幸伤心难过，为他所取得的成功欣喜若狂，那之中有泪有笑，有香有色，在书中体味情感百态，在书中翻看云卷云舒，花开花落，甜蜜的滋味淌在心里。 与书同行，左边是爱，右边是真，踏着荆棘不觉有痛，有泪可落，却不是悲凉。 不求甚解读后感600字3 英仕生下来就叫英仕，既不随父姓，亦不随母姓，在户口登记的时候办理人员问名字的时候，答曰英仕，这名字也就定下来了。 英仕是个极聪明的孩子，也十分的好学，总是对一些奇奇怪怪的事感兴趣。那个时候英仕尚小，还未入学，总是缠着大人问为什么彩虹是七种颜色的，
读书读后感作文十篇
读书读后感作文十篇 读书读后感作文十篇 无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的读书读后感作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。 读书读后感作文篇1 读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门－－就是说，拍地合上书面－谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！ 壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书－不论小说，戏
谈读书不求甚解读后感
谈读书不求甚解读后感 一、不求甚解的读书方式 1.1 了解读书的目的 •读书是为了获取知识，提高自己的认知能力和思维能力。 •不求甚解的读书方式是指只阅读书籍的表面内容，而不深入理解书中的细节和主题。 1.2 快速阅读的优势与劣势 •快速阅读可以帮助读者迅速了解书籍的大致内容，节省时间。 •然而，快速阅读也容易导致对书籍的理解不够深入，无法得到全面的知识。 二、不求甚解读书的问题 2.1 表面理解的局限性 •不求甚解的读书方式只关注书籍的表面内容，无法深入理解书中的细节和主题。 •这种读书方式容易导致对知识的一知半解，无法真正掌握书籍的精髓。 2.2 缺乏思考与批判性思维 •不求甚解的读书方式往往缺乏对书籍内容的思考和批判性思维。 •这种读书方式无法培养读者的批判性思维能力，缺乏对知识的深入思考和探索。 三、深入阅读的价值 3.1 深入理解书籍的内涵 •深入阅读可以帮助读者更好地理解书籍的内涵和主题。 •通过深入阅读，读者可以发现书籍中的细节和隐含的意义，得到更全面的知识和思想启发。 3.2 增强批判性思维能力 •深入阅读可以培养读者的批判性思维能力，提高思考问题的深度和广度。 •通过深入阅读，读者可以学会思考和分析书籍中的观点和论证，培养独立思考的能力。
四、如何进行深入阅读 4.1 逐层阅读书籍 •首先，进行快速阅读，了解书籍的大致内容和结构。 •然后，逐层深入阅读，重点关注书中的重要观点和论证。 4.2 反复阅读和笔记记录 •反复阅读可以帮助读者更好地理解书籍的细节和内涵。 •同时，可以通过记录笔记的方式进行总结和深化对书籍的理解。 五、结语 不求甚解的读书方式虽然可以节省时间，但它的局限性也是明显的。深入阅读 可以帮助我们更好地理解书籍的内涵，培养批判性思维能力，并得到更全面的知识。因此，在进行阅读的过程中，我们应该尽可能采用深入阅读的方式，去发现书籍中的细节和隐含的意义，从而获得更多的收获。
不求甚解 读后感
不求甚解读后感 我们生活在一个信息爆炸的时代，每天都要面对大量的信息和知识，而我们往 往只是匆匆浏览，不求甚解。这种现象在现代社会非常普遍，几乎成为一种习惯。然而，我们是否应该换一种态度，更加深入地了解我们所接触的事物呢？这是我在读了一本对我产生深远影响的书后开始思考的问题。 这本书名为《深入探究：从表面到内核》，作者是一位著名的心理学家。 这本书首先给了我一个非常直观的比喻：如果我们把知识和信息比作一个大海，那么大多数人只是在波浪的表面，只看到了一些皮毛，而没有勇气和耐心去深入探索。这种表面现象在我们的学习和思考中非常常见，有时候我们只是为了应付考试而学习，只掌握一些零散的知识点，而没有真正理解其中的原理和内涵。这种学习方式虽然可以大致了解一些概念，但是很容易被遗忘，也很难运用到实际生活中。 然而，深入探究并不是一件容易的事情。我们所接触的信息是如此丰富， 我们的时间和精力是如此有限。面对一个问题，如果我们要从表面到内核，就需要耐心和毅力。我们需要收集更多的材料，阅读更多的书籍，进行更多的研究，通过不断的思考和实践来深入理解问题的本质。只有这样，我们才能真正掌握知识，形成自己的观点，并且能够运用到实际生活中。 深入探究不仅仅是学习的一种方式，更是一种思维方式。当我们面对一个 问题时，如果我们只是停留在表面，那么我们只会看到问题的一部分，而无法全面地了解整个问题。然而，如果我们能够深入探索，我们就能够看到问题背后的更深层次的原因和影响。这样，我们就能够做出更明智的决策，并且更好地解决问题。 深入探究也是一种思考的能力。当我们面对一个观点或者一个理论时，如 果我们只是简单地接受或者反对，那么我们的思考就是肤浅的。然而，如果我们能够深入探究，我们就能够更好地理解观点的起源、逻辑和内在的价值。只有通过深入探究，我们才能够做出真正独立和客观的判断。
谈读书不求甚解读后感
谈读书不求甚解读后感 读书是一项古老而伟大的活动，它不仅可以带给我们知识和乐趣，还能通过引 发思考和触动情感，对我们的内心世界产生深远的影响。然而，对于很多人来说，读书就像是一场漫长的旅行，我们可以选择只停留在某个地方，也可以选择继续前行。那么，对于读书，我们是否应该追求甚解呢？ 读书不求甚解，字面上理解就是不追求对书中内容的深入理解。这样的观点引 发了一些争议。有人认为，读书不求甚解可以让我们更加自由地享受阅读的过程，不必过度纠结于理解每个细节，而可以更加随性地阅读。这种观点强调了“阅读的 自由”，即读书就应该是一种自由而愉悦的体验，而不应该把阅读束缚在对知识的 吸收和学习上。 然而，另一些人持有相反的观点。他们认为，读书应该是一种积极主动的行为，每一本书都是一座智慧的宝藏，我们应该尽力去理解其中的精髓。这种观点将读书视为一种学习的过程，通过深入地理解书中的内容，可以获得更多的知识和见解。同时，深入理解读书也能够让我们对于世界有更深刻的认识，提升我们的思考能力和见识。 对于我个人而言，我认为读书不仅仅是追求甚解的问题，更重要的是读书的目 的和心态。如果我们只是为了完成任务或者应付考试而读书，那么读书的意义将大大降低。相反，如果我们对于一本书抱有兴趣并且愿意花时间去理解，不管是阅读速度还是阅读深度都有了更高的保证。 读书不仅仅是阅读文字，更重要的是与作者进行一种心灵的对话。当我们读一 本书时，我们与作者心灵相通，与他们思想的碰撞和交流是读书的最大乐趣。这种对话不仅仅是指对文字的理解，更是指对作者意图的推导以及与自身经验的关联。只有通过这种意义上的对话，我们才能真正领悟到读书的力量。
《经典常谈》读后感（精选6篇）
《经典常谈》读后感（精选6篇） 读后感，是我们读书经验积攒的方式之一，好的读后感让人受益终身。我们读了朱自清写的《经典常谈》以后，心中常有许多感想，优秀的读后感可以写出自己独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引他人或感染他人。在读了《经典常谈》后，您自己有什么感想呢？下面是由编辑为大家整理的“《经典常谈》读后感（精选6篇）”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。 篇一：《经典常谈》读后感 脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。 以上便是这篇读后感的由来了。 但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。 依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，
优秀读后感800字范文初二5篇
优秀读后感800字范文初二5篇 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心境愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心境愉快时。下面就让小编来告诉你优秀读后感800字，欢迎大家阅读! 优秀读后感800字1 走在图书馆里，我的眼睛急切地寻找着,突然一本儿封面灰色的书引起了我的注意，我抽出了它，蹦蹦跳跳地走了出去. 它们的妈妈生下了他们两个不同的人：小木人身体坚硬，是个熊孩子，整天在学校打架，到了冬天就要穿上厚厚的衣服，小木人身体是木头做的，小布人身体柔弱，学习成绩好，爱学习，不堪一击。身体用棉花做的。他们共同的特点就是怕火。有一天，日本鬼子攻城了，他们的舅舅也被炸死了，那天小泥人舅舅来看他们，突然半路上一个导弹直朝他打来，砰的一声，泥巴四处飞溅，小木人再也忍不住了，自己背上干粮悄悄出发了。还告诉小布人，等他走后再告诉妈妈。小木人一直像日本人打仗的地方前行，天黑了，他走到了一个客栈前，他借宿了一宿，大家听了小木人自述后，不由得十分敬佩，第二天出发前塞给了他几个包子吃。小木人一直往前走，终于，他走到了城楼前，人们都在惶恐逃生，他跑去打倒了一个日本兵。因为他是木头做的，所以他的拳头非常坚硬，很快就干掉了他。抢过枪和手榴弹，他爬上了城楼顶端，有几架敌机从头顶飞过，小木人趁机丢了枪一下跳上了敌机。那把枪就永远留在了城楼顶上，他想：“敌机飞向日本人的军事基地，我就可以炸毁几架敌机了”!在飞机上飘飘悠悠的过了一段时间之后，敌机缓缓降落。小木人趴在敌机上等待出手时机，天黑了，他从飞机上跳下来，拿出一颗手雷。抽出弦往地上敲了敲，扔向了飞机，手榴弹炸了，一架敌机毁了，小木人又炸了一架，敌人就出来了，可小木人很矮，再加上夜黑了，没人打得中小木人，小木人往前一直跑，一直跑到了八路军阵地上，于是他加入了八路军一起抗日，有一天，小布人在学校做操，广播里传来小木人炸毁敌机数架，立下了赫赫战功的声
不求甚解 读后感
不求甚解读后感 导语 《不求甚解》是一本引人深思的书籍，作者通过讲述自己的亲身经历和思考， 提出了让人反思的问题。本文将从以下几个方面进行阐述。 1. 书籍概述 《不求甚解》是一本探讨人生意义和价值的哲学读物。作者通过自己的实际经历，提出了一系列问题，引发读者对人生的思考和重新定义。 2. 作者的观点 作者在书中提出了一个重要观点，即人们往往只是追求表面的知识和生活功能，而缺乏对深层次问题的深入思考。他认为，只有通过不求甚解地思考，并对问题进行探索，才能获得深入理解和真正的智慧。 3. 为何不求甚解 作者认为，不求甚解是一种被社会大多数人所接受的思维方式。人们通常只关 注问题的表面，而不愿意深入思考和探索问题的本质。这种思维方式对于解决问题和取得进步带来了阻碍。 4. 如何不求甚解 4.1 提出问题 作者鼓励读者积极提问，探索问题的本质。他认为，通过提出问题，我们可以 更深入地理解自己、他人和世界。只有用不求甚解的态度去追问，才能有更全面的视角。 4.2 深入思考 不求甚解需要人们抛开表面的一切，深入思考问题的本质。作者提倡对问题进 行分析、对自己的思考进行反思，进而获得更深层次的洞察和理解。 4.3 探索答案 作者鼓励读者不断探索答案，通过实践和思考，不断学习和成长。他认为，人 生是一个持续的学习过程，只有不断地追问和探索，才能获得更多的知识和智慧。
5. 读后感 《不求甚解》给我留下了深刻的印象。在阅读这本书的过程中，我开始反思自己对问题的看法和处理方式。我发现自己常常只是满足于表面的应对，而缺乏深入思考和探索问题的勇气。 通过阅读这本书，我意识到不求甚解的态度是多么重要。只有我们不断追问、深入思考，才能获得真正的智慧和成长。我决心改变自己的思维方式，更加勇敢地提问和探索。 不求甚解的态度能够让我在工作、生活中更加全面地看待问题，并寻找更好的解决方案。我相信，只有通过不求甚解的思维方式，我们才能不断进步、取得更大的成就。 结语 通过阅读《不求甚解》，我开始重新思考问题的本质和深度。不求甚解不仅是一种思维方式，更是一种学习和成长的态度。我相信，只有通过不求甚解的探索，我们才能获得更多的智慧和成就。 希望更多的人能够读到这本书，并从中受益。不求甚解的思维方式将帮助我们更好地理解自己、他人和世界。让我们一起改变自己的思维方式，追问问题，并通过深入思考和探索，不断取得进步和成长。
劝学诗读后感5篇
劝学诗读后感5篇 第一篇：劝学诗读后感 劝学诗读后感 当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的劝学诗读后感，欢迎阅读与收藏。 劝学诗读后感1 学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：”一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。 学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：“君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。 专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：“学莫便乎近其人”，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在
不求甚解读后感
不求甚解读后感 第一篇：不求甚解读后感 不求甚解这则成语的原意是读书只领会精神，不在一字一句的解释上多花工夫。现在则指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况。下面是关于的内容，欢迎阅读！ 不求甚解读后感 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。想一下子完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而
《谈读书》读后感（精选18篇）
《谈读书》读后感（精选18篇） 当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的《谈读书》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《谈读书》读后感篇1 我选择去解释“敏而好学，不耻下问”。这句话的意思是聪明好学的人，不以向地位或者学问不如自己的人请教为耻辱。 知识渊博的伟大历史名人孔子，也虚心的求教别人。有一次，他和弟子开车在路上，遇见一位小孩在马路中间玩石头。孔子很生气地说：“你怎么在路中间玩石头。”小孩说：“你看我这块石头像不像兵。”孔子一听，便坐下来认真观察，观察完后问了小孩叫什么，几岁了。孔子最后说了一句：“我要拜你为师，让你当我的师父。” 还有一次，孔子遇到了几个不会的题。孔子并没有去找什么大人物求教，而是向自己的弟子去提问解决那一个个题。人们说：“孔子真是热爱学习，勤勉学习，而且也向别人去虚心学习。 我们班也有几位同学，遇到问题不会时，会时常向学习不如自己的人请教。 所以，我也要虚心地去向别人请教，这样知识才会越来越多。而不是目中无人，藐视那些学习不如自己的人，让自己的知识捉襟见肘。学无止境，我要让知识满满的如滔天巨浪一般，取之不尽，用之不尽。《谈读书》读后感篇2 今天我们学习了《古人谈读书》这篇课文，深受启发。 陶渊明说过：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”既然学习如此重要，那么怎么学？这个问题让《古人谈读书》来回答你。对我来说，第五句“学如不及，犹恐失之”的启发最大。这句话的意思是学习像在追赶什么东西，总怕追不上，追上了又怕失去。“学而不厌”，如果追上了就认为不会失去，这说明你满足了，这是不可能学好的，你总会遇到比自已厉害的人。