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50个中英对照词,了解中华思想文化!完整版

50个中英对照词,了解中华思想文化!完整版
50个中英对照词,了解中华思想文化!完整版

春节已过,开始为目标努力了吗?和而不同、厚德载物、自强不息、化干戈为玉帛……这些你们知道用英语怎么说吗?英文翻译、中文释义都有!一起用英文传递中华思想文化!#开学季#,新起点。

1.安土重迁

【英译】Attached to the Land and Unwilling to Move

【释义】安于故土生活,不轻易迁往他处。

2.八卦

【英译】Eight Trigrams

【释义】由“—”(阳爻)和“- -”(阴爻)每三个一组合成的一套符号系统。三“爻”合成一卦,共有八种组合,故称“八卦”。“八卦”的名称分别是乾(?)、坤(?)、震(?)、巽(?)、坎(?)、离(?)、艮(?)、兑(?)。

3.比德

【英译】Virtue Comparison

【释义】用自然物包括动植物的某些特性比附人的道德品格。

4.别材别趣

【英译】Distinct Subject and ArtisticTaste

【释义】诗歌应具有的特殊题材和特殊的人生趣味。

5.楚辞

【英译】Chuci (Ode of Chu)

【释义】楚辞是由屈原创作的一种诗体,后来又成为代表中国古代南方文化的第一部诗歌总集,楚辞运用楚地(今湖南、湖北一带)的文学体式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域特色,因而得名。

6.辞达

【英译】Expressiveness

【释义】说话、写文章要能简明扼要地表达内心的意思。

7.道法自然

【英译】Dao Operates Naturally.

【释义】“道”效法、顺应万物的自然状态。这一命题出自《老子》。

8.法不阿贵

【英译】The Law Does Not Favor the Richand Powerful.

【释义】法律对一切人平等,对权贵也绝不徇情偏袒。

9.非攻

【英译】Denouncing Unjust Wars

【释义】反对、禁止不义的战争。“非攻”是墨家的基本主张之一。

10.刚柔

【英译】Gang and Rou

【释义】人和事物所具有的两种相反的属性或德性。

11.格物致知

【英译】Study Things to AcquireKnowledge

【释义】在与事物的接触中体认人伦日用之道。“格物”“致知”出自《礼记?大学》,与诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下并称“八条目”。

12.过犹不及

【英译】Going Too Far Is as Bad as Falling Short.

【释义】事物超过一定的标准和没有达到标准同样是不好的。

13.海内

【英译】Within the Four Seas

【释义】“四海之内”,古代指中国疆域以内。古人认为中国的疆域四周环海,各依方位称“东海”“南海”“西海”“北海”,合称“四海”。“海内”即指“四海”所环绕的疆土。

14.海外

【英译】Outside the Four Seas/ Overseas

【释义】“四海之外”,指古代中国疆域之外、国外,也指边远地区。古人认为中国疆域四周环海,各依方位称“东海”“南海”“西海”和“北海”,合称“四海”,所以称中国以外的地方为海外。

15.和而不同

【英译】Harmony But Not Uniformity

【释义】在尊重事物差异性和多样性的基础上实现整体的和谐共存。“同”与“和”是对待、安顿社会群体的两种态度。“同”是指对事物差异性的抹杀,“和”则意味着对事物差异性的保存与尊重。不同的事物彼此间相互辅助、补充,才能组成一个充满生机、富于创造性的和谐整体。

16.厚德载物

【英译】Have Ample Virtue and Carry All Things

【释义】以宽厚的德性承载天下万物。多指以宽厚之德包容万物或他人。它和“自强不息”一起构成了中华民族精神的基本品格。

17.化干戈为玉帛

【英译】Beat Swords into Plowshares /Turn War into Peace

【释义】消除仇怨,变战争为和平,变冲突为友好。“干”“戈”是用于防御和进攻的两种武器,借指战争、武力冲突;“玉”“帛”指圭、璋等玉器和束帛,是古代诸侯会盟、诸侯与天资朝聘时互赠的礼物,后来用于表示和平共处之意。它反映了华夏民族自古崇尚和平、愿意化解暴力冲突的美好期待。

18.画龙点睛

【英译】Adding Pupils to the Eyes of a Painted Dragon / Rendering the Final Touch

【释义】比喻文学艺术创作中在紧要处着墨或写出关键性的词句,以创造出最奇妙的神韵和意境来。

19.会心

【英译】Heart-to-heart Communication

【释义】不需言说而彼此心领神会。一般是指志趣、性情投合的朋友心意相通,能够互相理解和欣赏。特指自然美欣赏和文艺作品审美中主客体交融的境界。

20.活法

【英译】Literary Flexibility

【释义】指诗文创作在遵守规矩法度的同时,又不可死守规矩法度,要有所变化和创新。与拘泥于前人格套、不知变通的“死法”相对立。

21.兼爱

【英译】Universal Love

【释义】无差等地相互关爱。“兼爱”一说是墨家的基本主张。

22.京师

【英译】Capital of Country

【释义】国都,天子处理政事及所居的城邑。“京”本指高大的山冈、土丘,引申为“大”。“师”即帮助百姓,使之远离困境。

23.经世济民

【英译】To Govern and Help The People

【释义】治理世事,救助百姓。“经世”即治理国家和社会事务,使之有条理;“济民”即帮助百姓,使之远离困境。

24.居安思危

【英译】Be on Alert Against Potential Danger When Living in Peace

【释义】处在安宁的环境中,要想到可能出现的危难。历代有抱负的统治者都希望国家长治久安,常常提醒自己不要沉湎于安逸享乐,而要勤于政事,励精图治,及时化解社会矛盾,防患于未然。这是一种长远、积极的忧患意识。

25.君子

【英译】Junzi (Man of Virtue)

【释义】“君子”最初用以指称人的社会身份与地位,一般指统治者和贵族男子。但自孔子始,“君子”更多地被赋予了道德的意义,德行出众者被称为“君子”,反之为“小人”。

26.开物成务

【英译】Understand Things and Succeed inOne’s Endeavors

【释义】揭示事物的真相并据以做成事情。“开物”即揭开事物真相,弄清事物的内在联系和规律;“成务”即根据事物的内在联系和规律,确定适当方法,把事情做好做成。这是古人从《周易》的变化规律及社会功用中所悟出的认识世界、改造世界、服务自身的思想方法和行动纲领,蕴含着朴素的科学精神。

27.礼

【英译】Li (Rites / Social Norms)

【释义】社会秩序的总称,用以规范个人与他人、与天地万物乃至鬼神之间的关系。“礼”通过各种有关器物、仪式、制度的规定,明确了个人特定的身份及相应的责任、权力,从而

区别了个人在社会群体中长幼、亲疏、尊卑的差等。

28.民胞物与

【英译】All People Are My Brothers andSisters, and All Things Are My Companions.

【释义】世人都是我的同胞,万物都是我的同伴。北宋张载认为人和万物都是天地自然之气化生的,本性相同,因此提出“民胞物与”,主张爱世上一切人和物,是宋明理学思想的重要组成部分。

29.人道

【英译】Way of Man

【释义】为人之道,指人类社会必须遵循的行为规范(与“天道”相对),也是人类社会得以维持和运行的关系及法则。近代以后,西学东渐,它演变为以尊重和关爱人的生命、幸福、尊严、自由、个性发展等为原则的行为规范和权利。

30.上善若水

【英译】Great Virtue Is Like Water.

【释义】最完美的善就像水的品性一样,滋润万物却不与万物相争。出自《老子》,老子以水的这种柔弱之性比喻至善的执政者应有的品德。执政者面对百姓,应如水之于万物,辅助、成就百姓的自然而不与百姓相争。后多指为人处世时能像水一样滋润万物,尽己所能帮助他人却从不争名逐利,或者具有坚忍负重、谦卑居下的品格。

31.实事求是

【英译】Seek Truth from Facts

【释义】根据事物实际情况,正确地对待和处理问题。本指古人治学时注重事实,以求得出正确的见解或结论。后多指根据实际情况进行思考或表达,如实、正确地对待和处理问题。

32.温柔敦厚

【英译】Mild, Gentle, Sincere, and Broadminded

【释义】指儒家经典《诗经》所具有的温和宽厚的精神及教化作用。

33.吴越同舟

【英译】People of Wu and Yue Are in the Same Boat.

【释义】吴、越两国人同乘一条船。比喻双方虽有旧怨,但面临共同的危难困境,也会团结一致,相互救助。

34.逍遥

【英译】Carefree

【释义】人的心灵的一种自由、无待的状态。最初由庄子提出并以之名篇。庄子认为,人的心灵可以超越于形体无法逃避、无可奈何的境遇之上,消除对于物的依赖,进而达到心灵的自由、无碍。

35.元

【英译】Yuan (Origin)

【释义】事物发生的端始。《春秋》纪年以“元年”为“第一年”。“元年”标志着一个新的历史时期的开始,是万物终始交替的法则在人事上的一种体现。

36.止戈为武

【英译】Stopping War Is a True Craft of War.

【释义】能制止战争、平息战乱才是真正的武功。这是春秋时代楚庄王根据“武”字的字形提出的著名的军事思想。

37.自强不息

【英译】Striving Continuously toStrengthen Oneself

【释义】自己努力向上,强大自己,永不懈怠停息。它和“厚德载物”一起构成了中华民族精神的基本品格。

38.知行

【英译】Knowledge and Application

【释义】“知”指对人伦日用之道的认知和体察,“行”指践行人伦日用之道。中国古代所讨论的“知行”,并不是一般意义上的对外物的认知以及利用和改造外物的行为,而是针对人伦日用之道的体认与践行。

39.虚壹而静

【英译】Open-mindedness, Concentration, and Tranquility

【释义】荀子所提出的一种用以把握日用伦常之道的心灵状态。荀子认为,需要通过心的作用才能知“道”。但人心时常处于被遮蔽的状态,只有进入“虚壹而静”的状态才能发挥应

有的作用。

40.兴寄

【英译】Xingji (Association and InnerSustenance)

【释义】运用比兴、寄托等艺术手法,使诗歌情感蕴藉、内涵深厚、寄托感慨。由初唐时代的陈子昂首次提出。“兴”是由外物触发而兴发情感,“寄”是寄托某种寓意。

41.五经

【英译】Five Classics

【释义】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等五部儒家经典的合称。

42.四书

【英译】Four Books

【释义】《论语》《孟子》《大学》《中庸》等四部儒家经典的合称。

43.四端

【英译】Four Initiators

【释义】仁、义、礼、智四德的端始、萌芽。孟子认为仁、义、礼、智根于心。恻隐之心是仁之端,羞恶之心是义之端,辞让之心是礼之端,是非之心是智之端。“四端”是每一个人天生所具有的,是人之所以为人的本质特征。

44.四海

【英译】Four Seas

【释义】全国各地或世界各地。古人认为中国的疆域四面环海,各依方位称“东海”“南海”“西海”和“北海”,合称“四海”。它蕴含着远古中国人关于中国和世界的地理图景:“九州”居“天下”之中,“天下”由“九州”及其周边“四海”组成,中国是“海内”,外国则是“海外”。在古人那里,“四海”大多统指天下,并不确指某个海域,有时用来指陆地四周的海,有时又指“四海”所环绕的陆地。

45.诗史

【英译】Historical Poetry

【释义】指诗歌的内容能够真实反映某一历史时期广阔的社会现实和重大的历史事件而具有“史”的价值。唐代诗人杜甫的诗歌被称作“诗史”,就是因为他的诗能够反映“安史之乱”时的真实社会,体现出深刻的忧国忧民之情。

46.取境

【英译】Qujing(Conceptualize an Aesthetic Feeling)

【释义】指诗人在诗歌创作中,选取最能表达内心情感的物象并构思符合诗人自己的审美感受的意境。由唐代诗僧皎然在《诗式》中提出。

47.气象

【英译】Prevailing Features

【释义】原是自然界中景色物候的总称,也指某个时期社会的总体精神面貌。“气象”兼指气概、气势、景物两方面而言。

48.妙悟

【英译】Subtle Insight

【释义】一种特定情境下形成的心理体验状态,在精神自由放松的状态下,直接领会、感知美,然后呈现于诗歌作品中,从而使诗歌整体的美感超越具体的语言文字,达到极高的审美层次。

49.境界

【英译】Jingjie(Visionary World)

【释义】“境界”本指疆域边界、土地边界,后来在佛经翻译中,“境界”一词被用于精神领域,指人破除对于物质世界的沉迷后所达到的精神层次或修为境域。作为文艺术语,主要指文艺作品中所表现出的审美层次和境域,是作者的创造力、理解力和审美能力在精神层面的综合呈现。

50.经世致用

【英译】Study of Ancient Classics Should Meet Present Needs

【释义】学术要对国家和社会的治理发挥实际效用。“经世”即治理国家和社会事务,“致用”

即发挥实际效用。

中国传统文化活动主持词

中国传统文化活动主持词 【篇一】 男:尊敬的各位领导、老师 女:各位亲爱的同学 合:大家下午好 男:欢迎来到由xxxxxx研究生院和社会科学学院联合主办的上海理工大学第一届研究生“知中华文化魂识传统韵味情”中华传统文化知识竞赛决赛的现场,我是主持人XXX 女:欢迎大家!我是主持人xxx 男:一把把黄土塑造千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河,五千年文化是生生不息的脉搏 女:我们生长在辽阔广袤的国土,群山记载着中华民族不朽的历史,江河流淌着神州儿女心中的热血男:敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月 女:在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,想起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结成为一个主题 男:中华民族有着五千年的文明史,传统文化博大精深,蕴含着丰富的做人处事和治国理政的大道理。弘扬中华优秀传统文化知识,这是社会文化建设的需要、是社会道德建设的需要,是历史赋予我们的使命与重任! 女:同时也为丰富在校研究生校园文化生活,弘扬上理精神,增强校园文化氛围,发扬学术之风,激起广大同学对中华传统文化的热爱,让中华传统文化在校园能够尽情传扬,我们特此举办了此次xxxxxx首届研究生中华传统文化知识竞赛,经过紧张而激烈的预赛,从16支参赛队伍中产生了六支队伍进入到了今天的决赛。

男:本次活动得到了多位领导和老师的注重,获得了充足的重视 和大力的支持,接下来我很荣幸介绍各位到场嘉宾,他们是: 女:让我们再次以热烈的掌声对各位领导和老师的到来表示热烈 的欢迎和衷心的感谢,接下来介绍参加此次决赛的六支队伍,他们分 别是:(说一个让他们自我介绍展示一个)。 男:感谢各支队伍的精彩的展示。下面让我们来看一下本场比赛 的流程和竞赛规则。本场决赛共有四个环节,但是在第二个环节结束后,将有一支队伍面临淘汰,而剩下的五支队伍将继续比赛,在第三 个环节过后,将有两支队伍面临淘汰,留下三支队伍角逐冠军的宝座。比赛过程中,根据各支队伍的答题表现实行加减分,根据分数的高低 实行淘汰和评奖。 女:请在座的观众将手机调至静音或震动状态,务必保持赛场安静。下面我们正式开始今天的决赛,首先实行第一环节“集思广益” 的比拼 本环节分为单项选择题,每组5题,每题10分。答题规则: ①各队派一名代表从大屏幕显示的1-9组题中 抽取其中一组实行作答; ②选择后可看到试题,答题组有20秒的时间作答; ③答题组的3名组员推选一名代表作答。 ④答对一道题得10分,答错不得分也不扣分。下面第一环节比 赛开始 下面由我宣读本场的得分情况: 男:第一环节的比赛真的很精彩,下面我们实行第二环节“谁与 争锋”的比拼

《中华诗词之美》叶嘉莹答案

《迦陵诗词稿》之咏荷(一) 1【单选题】叶嘉莹的《咏莲》写于()夏。 A 1962年 B 1956年 C 1940年 D 1938年 2【单选题】阴历的六月按照中国的传统是那种花的月份? A 栀子 B 桂花 C 荷花 D 蔷薇 3【单选题】“莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是()。 A 颜色鲜艳欲滴的样子 B 随风摇摆的样子 C 娇美的样子 D 花瓣浓密的样子 4【单选题】《爱莲说》的作者是()时期的()。 A 南宋;朱熹 B 唐;韩愈 C 北宋;周敦颐 D 北宋,程颐 5【判断题】拟诗在中国古代的时候是不存在的。× 6【判断题】《拟采莲曲》的湖云和湖水代表相思的双方。√ 7【判断题】“江南可采莲,莲叶何田田”中,“田田”二字用以形容荷叶茂盛。√ 8【判断题】中国乐府中的很多字常常是谐音字。√ 9【判断题】中国古代乐府诗中的“莲”常常通“怜”字,即为爱的意思。√ 10【判断题】电影《云水谣》是改编自叶嘉莹的《水云谣》。× 迦陵咏荷.(二) 1【单选题】《尔雅》中解释荷花时将荷花的叶称为()。 A 薏 B 蔤 C 茄 D 蕸 2【单选题】“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”节选自李商隐的()。 A 《赠荷花》 B 《登乐游原》 C 《夜雨寄北》 D 《暮秋独游曲江》 3【单选题】“何当百忆莲花上,一一莲花见佛身”这句诗出自? A 《东下三旬苦于风土马上戏作》 B 《赠荷花》 C 《暮秋独游曲江》 D 《送臻师》4【单选题】叶嘉莹人生很曲折,几经飘零,最后定居在哪里? A 多伦多 B 巴黎 C 渥太华 D 温哥华 5【单选题】《木兰花慢·花前思乳字》中“愁听”的“听”是()。 A 仄声 B 平声字 C 入声字 D 韵字 6【单选题】《木兰花慢》的体裁是 A 赋 B 小令 C 散文诗 D 长调 7【单选题】下列诗句中,与荷花无关的是()。 A 出淤泥而不染 B 胭脂泪,相留醉,几时重 C 植本出蓬瀛 D 花前思乳字,更谁与,话生平 8【单选题】“枨触于心”中的“枨”字读音同()? A 畅 B 诚 C 帐 D 张 9【判断题】义山诗就是李商隐的诗。√ 10【判断题】《妙法莲华经》是道教的经典经书之一。× 11【判断题】叶嘉莹的乳名叫“荷”√ 12【判断题】叶嘉莹回国讲诗词是因为中国给的报酬很多。× 13【判断题】“珠泪暗中倾”中的“珠泪”指的是荷叶上的露珠。√

传统文化专题讲座主持词

传统文化专题讲座主持词 尊敬的各位同仁,大家上午好! 新年伊始,万物复苏,在这春光明睸的大好日子,我们十分荣幸地邀请到了:xx省中华传统美德xx讲堂组委会主任、x市著名心理专家、高级心理咨询师、心理咨询师培训师、高级音乐治疗师、家庭指导师、x广播电视心理访谈节目做客嘉宾陆老师到我局给我们作《中国传统文化专题讲座》。陆老师多年潜心于中华传统文化、心理学、音乐等学习研究,多年志立于传统文化的传播和宣传,心理咨询与社会救助等工作,从理论上为社会大众授业解惑、从心理上为问题群体排障释难,让不少人在迷茫中看到希望,在困惑中走向新生。近期。陆老师已在曲靖及周边地区开办过7场专题讲座,深得社会各界的欢迎和好评,今天陆老师以自己搏爱善良的情怀放弃自己的休息时间,前来我局为我们进行“讲责任、重奉献、怀感恩”的专题传统文化讲座,机会难得、时间宝贵,请大家检查自己的手机,一律关闭或调至振动撼动卖状态,认真听、认真记,确保学有所获。下面就让我们以热烈的掌声有请陆老师给我们讲课。 同志们: 千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。 当我们沉迷于《诗经》紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音…… 传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。 古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。 反思我们中华上下五千年文明之所以能够传承至今,中华民族历今磨难之所以至今屹立于世界民族之林,根本的一条,就是我们世世代代中华儿女的血液里,始终流淌着中华传统文化的精神气脉。以儒家为代表的中华优秀传统文化,是中华民族的立国之本。当前孙子学院开设于世界各地,传统文化学习热潮一浪高过一浪,不论何时何地举办的中华传统文化讲座且不说讲坛上各位老师的讲课有多么的精彩,单就说参加听讲的人那么多,会场秩序那么井然,义工服务那么周到热情,反响那么热烈,就充分说明了广大人民群众是多么的强烈呼唤中华传统文化的复兴。 我此次听了陆老师的讲座之后深受启发,深受教育,深受感染。在长达两天的讲座中陆老师声音宏亮,义正词严,声情并茂,神采飞扬,这么长的时间靠什么支撑?我认为,第一来源于于陆老师对中华民族博大精深传统文化的深情敬畏,第二来源于于陆老师对弘扬中华传统文化的历史责任感和历史使命感,第三来源于于陆老师身上所展示出来的那一种天地正气和浩然正气。这些我想就是于陆老师多年来不遗余力弘扬中华传统文化的精神力量所在。

中国武术的文化内涵

中国武术的文化内涵 在外国,中国的武术被称作“功夫”。长久以来,作为功夫的武术文化在很长一段时间里,成为了世界人民了解中国文化的一个窗口,有很多人因为爱上了功夫,最终爱上了中国。 我们都知道,中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技,也不是银幕上漫天飞舞的剑仙。真正的中国武术,是清晨老人们的打太极拳,行如流水,意似闲云。是如游龙般潇洒自如的剑舞,是如猛虎般威风八面的刀术。中国的武术,发于防身,立于健身,搏于赛场,习于日常,载于武艺,归于武德。从来无需证明自己,只是通过刻苦的锻炼不断完善自己,以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人,而只是以武会友,互通有无。从不炫耀武力,只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中国的武术,中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化,传承着中国人自强不息,厚德载物的精神。 武德,中国武术文化的核心 武德,早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展,武德的涵义也在不断地变化发展。过去,大多以“尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良”“虚心请教,屈己待人,助认为乐”,“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。武术的各拳种流派,也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”,并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要决”等作为武德的标准。今天,也有不少学者对武德进行概括,有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”,有的学者认为武德是“一种美德”,也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。1987年全国武术学术研讨会,将武德规范概括为“尚武崇德,修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括,但是,武德事实上是一种伦理观,所以我们应该从论理学的角度去定义武德。 我们认为,武德是从事武术活动的人,在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之,就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律,并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范;“德”即得,人们认识“道”,遵循“道”,内得与己,外施与人,便称为“德”。“道”主要指一种外在的要求,“德”则指内心的精神情操或境界。“道德”两字连用,始见于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止,夫是之谓道德之极”。 武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德,又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。由于武术有着区别于其它体育活动的特殊性,受着民族道德的影响和渗透,所以形成了自身独特的道德规范------武德。 武德的实质亦是社会公正原则,即正义、公平、公道,是人类最古老的道德观念之一。武德同样是通过社会舆论的作用,大众的压力,良心的不安,使人们“择其善者而从之,择其恶者而攻之”,来调整人与社会之间的关系。 自从有了中国最早的成文法律《隋律》、《唐律》至今,武德从未与法律发生过冲突。和道德一样,武德的实用范围也比国家法律更广泛。我们提倡武德,应在国家法律前提下,和国家宪法及其相应的一切规章制度相统一,相一致。 今天,传统的武德已不适应社会发展的需要,如耍英雄、逞好汉、为朋友两肋插刀的“哥们义气”,以及带有三纲五常思想的“唯师命是从”的行为等,所以应对传统武德进行分析,继承传统武德中合理的成分,批判过时的旧武德,树立新的武德观。 继承传统武德中的精华,要把习武同发扬祖国灿烂文化,热爱祖国联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严;有宽广的心胸,对人民要以礼待人,不恃武伤人,不以强凌弱;对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管,见义勇为,疾恶如仇,协助公安部门维护社会治安,维护国家和人民的利益;保持不盗名、不夺利、不保守,热于助人的美德;尊老爱幼,尊师重道,对前人和长辈的著作和经验要虚心学习,认真专研,努力学习技

中华诗词之美章节测验答案

1 【单选题】下列哪一本著作属于四书五经中“四书”?() ?A、《诗经》 ?B、《礼记》 ?C、《大学》 ?D、《春秋》 我的答案:C得分:20.0分 2 【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先?() ?A、国风 ?B、正声 ?C、颂 ?D、雅 我的答案:C得分:20.0分 3 【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”?() ?A、《诗经·毛诗序》 ?B、《诗言志辨》 ?C、《论语》 ?D、《尚书》 我的答案:D得分:20.0分 4 【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。()我的答案:×得分:20.0分 5 【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情()。 我的答案:×得分:20.0分

1 【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为()。 ?A、雅乐 ?B、宴乐 ?C、胡乐 ?D、清乐 我的答案:D得分:20.0分 2 【单选题】关于《尚书》的翻译,下列选项正确的是()。?A、Book of Songs ?B、Book of Rites ?C、Book of Change ?D、Book of Documents 我的答案:D得分:20.0分 3 【多选题】 对于词的认识,下列选项正确的是()。 ?A、 是一种微妙的文学体式 ?B、 产生背景是歌台舞榭 ?C、 来源于现实生活

?D、 是先有音乐然后按照乐调填写 我的答案:ABD得分:20.0分 4 【判断题】诗是作者集体无意识的活动。() 我的答案:×得分:20.0分 5 【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。()我的答案:√得分:20.0分 1.3已完成成绩:100.0分 1 【单选题】《花间集》的词主要取材于()。 ?A、田园生活 ?B、志向、理想 ?C、美女、爱情 ?D、山河美景 我的答案:C得分:20.0分 2 【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素?() ?A、清乐 ?B、胡乐 ?C、法曲 ?D、雅乐 我的答案:D得分:20.0分 3 【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的?()?A、被人忽视,无人整理

2020《中华诗词之美》期末考试答案

《中华诗词之美》考试题二 1最早的词学来源于()。 B A、上古诗经B、宋人笔记C、唐代诗歌D、唐代小说 2辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自()。 A A曹丕B、司马相如C、庄子D、张华 3古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。 D A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C 4“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”是()时期的作品。 D A、南唐B、五代C、清代D、北宋 5《尚书》在西方被翻译为()。 C A、Book of Songs B、Book of Rites C、Book of Documents D、Book of Change 6“众芳芜秽,美人迟暮”出自()。 A A、《离骚》B、《人间词话》C、《诗经》D、《文赋》 7对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。 C A《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》 8关于黄山谷的介绍,不正确的是()。 C A、号山谷道人B、其诗书画号称“三绝”C、与苏澈并称“苏黄”D、晚号涪翁 9“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”出自() B A、《人间词话》B、《文赋》C、《礼记》D、《文选》 10张惠言认为欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》是一首描写()的词。 C A、山川B、怨别C、当时的党争D、闺中思妇 11“莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是()。 B A、花瓣浓密的样子 B、娇美的样子 C、随风摇摆的样子 D颜色鲜艳欲滴的样子 12“一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍”是()的词句。 C A、李煜B、温庭筠C、冯正中D、李璟 13《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友()的作品。 D A、欧阳修B、王安石C、司马光D、章质夫 14《鹊踏枝》词牌名,又名()。 D A、《黄金缕》B、《卷珠帘》C、《一箩金》D、以上都对 15下列文人中不属于建安七子的是()。 D A、孔融B、王粲C、应玚D、曹丕 16对李霁野先生描述不正确的是()。 D A、民进成员B、中共党员C、著有小说集《影》D、江苏人 17下列选项中不属于词牌名的是()。 A A、天净沙B、蝶恋花C、永遇乐D、西江月 18“倚天万里须长剑”一句引用了()的赋。 C A、宋玉B、曹丕C、司马相如D、杜牧 19南唐作为五代十国的十国之一,中主是指()。 D A、李煜B、李昪C、李寿D、李璟 20古代中国的三纲五常中,“三纲”不包括()。 B A、君为臣纲B、兄为弟纲C、父为子纲D、夫为妻纲

中国传统文化活动主持词范文

中国传统文化活动主持词范文 【篇一】 S:进入21世纪的中国,无论是经济还是文化已经与世界逐渐融 为一体,世界渴望了解中国,中国更需要把自己优秀的文化介绍给世界。中国传统文化博大精深,孕育了底蕴深厚的民族文化,今天的主 题班会,我们便以中国的传统文化为主题。 W:下面我宣布,x年级x班“中华传统文化”主题班会现在开始。 S:首先离开了解一下我国的两个核心思想,儒家思想和道家思想。 S:说起中国的传统文化,我们便不得不说中国的古诗词, W:不管在哪个朝代,都有无数名人佳作源远流长,它们是文化 艺苑中经久不衰的瑰宝。S:而写出千古佳句的诗人们也同样有着我们 的民族精神 W:下面有请同学们阅读关于刘禹锡的资料,去感受他的情思。 (ppt打到刘禹锡) S:现在,让大家放松一下自己的耳朵,来听一曲长笛演奏的传 统歌曲《江南好》,请xx同学上台 W:动听的乐曲,为我们体现了美丽的江南画卷,令我们听后意 犹未尽。你是否联想到了中华民族的锦绣词赋?在词赋中,我们同样能 了解到美丽的自然风光、荒芜的战乱时代,那么,词赋诗人的情思有 哪些值得我们学习呢?下面请看屈原的故事。 (PPT打到屈原)

S:了解了屈原,让我们听一听他的作品《离*》的节选,这个段是离*的前部分,表达了表达屈原对祖国对君王的赤诚忠心,并痛惜楚王毁约和反复多变。请xxx同学上台为大家诵读。 (xxx朗诵《离*》) W:下面请欣赏xxx带来的古筝曲《秦桑曲》。《秦桑曲》是根据李白的乐府诗《春诗》所创作的。乐曲描写一个女子怀念远方的亲人和盼望早日团聚的急切心情,引用了“燕草如碧丝、秦桑低绿枝”这两句诗。作者长期居于秦筝的祖地西安地区,使用秦筝的韵律加以创新发展,古意盎不过富有新声。它是近年来筝曲创作中不可多得的佳作。 W:一曲古筝将情感发挥的淋漓尽致,在以上的内容中,我们感受着古诗词的魅丽与文化。同时更深的了解了中华的传统文化,不过对于发展迅速的现代,我们是否应该继续学习或者说继承我们的传统文化呢?(PPT转页) S:下面请正方xxx等人,反方xx等人就这个话题展开辩论,正方辩题——应传承传统文化,反方辩题——应摒弃传统文化,请老师为我们作裁判。 (PPT转页) S:辩论会结束了,整个过程是比较激烈的,那么,你觉得我们到底应该如何来看待我国的传统文化?请小组讨论。 请老师总结。 W:现在让我们了解一下曲艺。 S:通过资料的了解,相信大家也对曲艺有了一定的兴趣。对了xxx,这传统文化、就是诗、词、曲、赋,最精粹的就是古人的诗句了吧。 W:是啊。

文化的内涵是什么

文化的内涵是什么?文化是相对于政治,经济而言的人类全部精神活动及其产品 传统文化的含义?传统文化是在长期历史中发展形成并保留在现实生活中的,具有相对稳定性的文化,具有稳定性,多样性,民族性,继承性 什么是文化?其本质性的、深刻的内涵是什么?“文化,是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此,文化是一种历史现象,是历史发展的体现。正因为如此,不论人们承认与否,文化从客观上存在着一种极其强烈的、割不断的历史传统性质。虽然,文化的历史传统,在长期的历史传承过程中,可以使其性质逐渐地得到改变,但这种改变,需要蔚成一种社会风气,在很长的历史发展过程中才能实现。文化传统的历史性改变,是一个长期的潜移默化的历史过程,往往是人们对它并不多么在意。但是,这种文化传统的性质一经改变,哪怕是部分的改变,就将反转过来对人类社会生活产生巨大的影响,或祸或福。无论何种文化,其本质性的、深刻的内涵是哲学,是价值观、人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现。第一,中国传统文化,是以中国的天道、地道、人道、时变四维一絷哲学思想理论体系为其灵魂的,这是它在世界各种历史文化中显著的特点之一,也是其博大精深的根本性原因;第二,中国传统文化,是与国家制度密切相关的,“五帝时期”形成的是以民为本、爱地亲民、以道立法、以法治国、选贤任能、刑德相养、执法有度、富民强国、明民而治的思想文化;自夏禹以来,所形成的是唯皇作极、以官为本、任人唯亲、神道设教、愚民而治的独裁专制封建文化;自百家争鸣以来,民主法制与独裁专权两种思想文化相互交织而存于诸子之说中。因此,弘扬中国传统文化,首先就有一个分清精华与糟粕的工作必须仔细地进行;第三,中国传统文化,是与仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,忠、孝、节、悌等行为规范的社会教化相关联的,抽去了社会教化,缺少了具体的道德规范,就无以传承。不能进行历史传承,造成了文化的历史缺位,就谈不上文化的弘扬;第四,中国的传统文化,其最为显著的特点之一,就是人与自然万物的和谐相处,更是人与人之间的和谐相处之道,这个特点不是如何教导别人,而是内省,“吾日三省吾身”,“克己复礼为仁”,此之谓也。中国传统文化是中华民族从古至今发展起来的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,是内部凝聚力的文化,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种和谐,一种天人合一的境界。但是中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来文化的兼容。中国传统文化突出理学知行合一的学风,它以研究天人之际为出发点,落脚于修身、齐家、治国、平天下的豪迈情感,所谓,达则兼济天下,穷则独善其身,这影响了几千年饱学之士的价值观,成为一双无形的手牵动着文明的进步!文化,尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化是一种有机的活体,有她或她们的历史生命和灵魂。看一个文化是不是活着的,就要看她的基本精神是否还能打动现实的人群,与实际生活和历史进程有呼应。中国文化基本精神有四点:1.刚健有为;2.和与中;3.崇德利用;4.天人协调。 中国文化的基本精神有七点;1.人文化成——文明之初的创造精神;2.刚柔相济——穷本探原的辩证精神; 3.究天人之际——天人关系的艰苦探索精神; 4.厚德载物——人格养成的道德人文精神; 5.和而不同——博采众家之长的文化会通精神; 6.经世致用——以天下为己任的责任精神; 7.生生不息——中华人文精神在近代的丰富与发展。 1.“天人合一”的自然世界观。在中国的传统思想中,对于人与自然、人与宇宙的思想认识以“天人合一”的自然世界观为代表。中国古代思想家大多数主张天人协调,而反对把天和人割裂、对立起来,在他们看来,天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的,因而可以达到统一。而这实际上就是将人与自然和谐统一,强调人的发展与自然的循环相适应,人与自然和谐相处。与之相区别的,西方文明则强调人要征服自然、改造自然,才能求得自己的生存和发展。大陆文明与海洋文明对自然世界的不同理解,最终形成了截然不同的文化传统和民族精神。 2.“以人为本”的人文主义思想。“以人为本”的人文主义思想,是中国传统文化中独特之处,也是中国传统文化基本精神的重要内容。“以人为本”,就是指以人为考虑一切问题的根本,在天地人之间,以人为中心,

中华诗词之美课后答案完整版

中华诗词之美课后答案 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

已完成 1 【单选题】下列哪一本着作属于四书五经中“四书”() A、《诗经》 B、《礼记》 C、《大学》 D、《春秋》 我的答案:C 2 【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先() A、国风 B、正声 C、颂 D、雅 我的答案:C 3 【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”() A、《诗经·毛诗序》 B、《诗言志辨》 C、《论语》 D、《尚书》 我的答案:D 4 【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的着名诗人的作品。() 我的答案:× 5 【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情()。 我的答案:× 已完成 1 【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为()。 A、雅乐 B、宴乐 C、胡乐 D、清乐 我的答案:D 2 【单选题】关于《尚书》的翻译,下列选项正确的是()。 A、Book of Songs B、Book of Rites

C、Book of Change D、Book of Documents 我的答案:D 3 【多选题】 对于词的认识,下列选项正确的是()。 A、 是一种微妙的文学体式 B、 产生背景是歌台舞榭 C、 来源于现实生活 D、 是先有音乐然后按照乐调填写 我的答案:ABD 4 【判断题】诗是作者集体无意识的活动。() 我的答案:× 5 【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。()我的答案:√ 已完成 1 【单选题】《花间集》的词主要取材于()。 A、田园生活 B、志向、理想 C、美女、爱情 D、山河美景 我的答案:C 2 【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素() A、清乐 B、胡乐 C、法曲 D、雅乐 我的答案:D 3 【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的() A、被人忽视,无人整理 B、言辞低俗,错字百出 C、无人刊刻流传 D、当时传唱度低 我的答案:D 4 【判断题】民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。()

《中华诗词之美》期末考试2016

一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 《花间集》集中收录了晚唐至五代()位词人的作品。 1.0分 ?A、 10 ? ?B、 13 ? ?C、 15 ? ?D、 18 ? 我的答案:D 2 “鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”是对()作品的评价。 1.0分 ?A、 温庭筠 ?

?B、 冯正中 ? ?C、 韦庄 ? ?D、 李煜 ? 我的答案:B 3 《咏柳絮词》“粉堕百花洲,香残燕子楼”出自()。 1.0分 ?A、 《冷斋夜话》 ? ?B、 《蕙风词话》 ? ?C、 《红楼梦》 ? ?D、 《文赋》

我的答案:C 4 柳永的《定风波》是一首()。1.0分 ?A、 小令 ? ?B、 中调 ? ?C、 单调 ? ?D、 长调 ? 我的答案:D 5 中国南北朝时期民间的音乐称为()。 1.0分 ?A、 雅乐

?B、 清乐 ? ?C、 宴乐 ? ?D、 胡乐 ? 我的答案:B 6 “云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”写得女子是()。 1.0分 ?A、 阿娇 ? ?B、 庄姜夫人 ? ?C、 杨贵妃 ? ?D、

歌伎 ? 我的答案:C 7 王国维认为古今成大事业、大学问者,必有()种境界。 1.0分 ?A、 1 ? ?B、 2 ? ?C、 3 ? ?D、 4 ? 我的答案:C 8 关于词的说法,表述错误的是()。 1.0分 ?A、

是一种微妙的文学体式 ? ?B、 产生背景是歌台舞榭 ? ?C、 是先有音乐然后按照乐调填写 ? ?D、 来源于现实生活 ? 我的答案:D 9 “生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是()。 1.0分 ?A、 男子 ? ?B、 父辈 ? ?C、 成年男女 ?

最新中国传统文化活动主持词

中国传统文化活动主持词 S:进入21世纪的中国,无论是经济还是文化已经与世界逐渐融为一体,世界渴望了解中国,中国更需要把自己优秀的文化介绍给世界。中国传统文化博大精深,孕育了底蕴深厚的民族文化,今天的主题班会,我们便以中国的传统文化为主题。 W:下面我宣布,x年级x班“中华传统文化”主题班会现在开始。 S:首先离开了解一下我国的两个核心思想,儒家思想和道家思想。 S:说起中国的传统文化,我们便不得不说中国的古诗词, W:不管在哪个朝代,都有无数名人佳作源远流长,它们是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 S:而写出千古佳句的诗人们也同样有着我们的民族精神 W:下面有请同学们阅读关于刘禹锡的资料,去感受他的情思。 (ppt打到刘禹锡) S:现在,让大家放松一下自己的耳朵,来听一曲长笛演奏的传统歌曲《江南好》,请xx同学上台 W:动听的乐曲,为我们展现了美丽的江南画卷,令我们听后意犹未尽。你是否联想到了中华民族的锦绣词赋?在词赋中,我们同样能了解到美丽的自然风光、荒芜的战乱时代,那么,词赋诗人的情思有哪些值得我们学习呢?下面请看屈原的故事。 (PPT打到屈原) S:了解了屈原,让我们听一听他的作品《离骚》的节选,这一段是离骚的前部分,表达了表达屈原对祖国对君王的赤诚忠心,并痛惜楚王毁约和反复多变。请xxx同学上台为大家诵读。 (xxx朗诵《离骚》) W:下面请欣赏xxx带来的古筝曲《秦桑曲》。《秦桑曲》是根据李白的乐府诗《春诗》所创作的。乐曲描写一个女子怀念远方的亲人和盼望早日团聚的急切心情,引用了“燕草如碧丝、秦桑低绿枝”这两句诗。作者长期居于秦筝的祖地西安地区,运用秦筝的.韵律加以创新发展,古意盎然而富有新声。它是近年来筝曲创作中不可多得的佳作。

中国饮食文化的内涵

中国饮食文化的内涵 尤随炬 药科学院制药工程08(1)0803509114 摘要:纵观中国的发展历史,饮食除了满足人类的发展需求外,在社会,养生 等方面尽体现了其博大精深的文化作用,中国的饮食能有如此大的魅力,是与其中的文化内涵休戚相关的。 关键词:饮食文化;社会文化;养生文化 中国饮食文化历史悠久,博大精深。它经历了几千年的历史发展,自原始社会发端以来,一直保持着发展势头,经久不衰,,成为中华民族引为骄傲的物质文明和精神文明的重要载体,成为中华民族的优秀文化遗产、世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。 饮食在社会活动中对政治、文化、军事、宗教、艺术以及民风民俗等领域所产生的具体影响即为饮食文化的深厚内涵。饮食被赋予并反映了人的意识、人的思维和人的心理状态。它结合且融人了历史的、地理的、文学的、艺术的以及教育的、科学的等精神财富。下面主要从饮食的文化根源、社会文化与养生文化等方面简要论述了中国饮食文化的内涵。 一、中国饮食文化的根源 中国饮食文化的形成与中国哲学思想发展是密不可分的,中国饮食文化的渊源是东方古老的阴阳学说及儒家伦理道德观念,这是一种带有浓厚浪漫色彩的哲学,至今仍在影晌我们的饮食生活。[1]作为儒家代表的孔子对饮食文化的建树颇多,其思想直接影响并丰富了中国饮食文化的发展民间饮食在中国饮食文化的发展中也起到了巨大的作用.民间饮食的主流是崇尚‘吃’德,崇尚节俭,既保持着淳朴的意蕴,又善于创新,它们才是中国饮食文化之根。”人民大众是人类文化的创造者,民间饮食理所当然是中国烹饪乃至饮食文化发展的力量之源。民间饮食既包括民间菜肴.特殊烹饪原料,又包括民间烹饪技艺,当然还包括富有民族和地方特色的风俗习惯及其他精神层面相关的内容。 中国上下五千年的悠久历史,同时也是一部举世无双的中华民族饮食史,中国有关饮食保健、养生哲学、烹调心得、菜品欣赏等著作汗牛充栋。从古人的文化遗产中汲取养分,进一步丰富、发展中国饮食文化是大有裨益的。 二、中国文化的社会功能 中国饮食文化的功能,除了其果腹、营养和医疗功能以外,还有许多特有的社会功能。 在中国古代饮食内容,礼仪、规模等方面都有严格的等级礼制,如周代天子食宴要有十二鼎,其他诸候依次递减.到普通百姓时,连食肉都受到限制;在家庭内.父子不同席,并且家长的饮食内容要比晚辈丰盛一些;其次,美食、美器的结合也要体现“札”。因而.中国人只要一进入饮食活动的氛围就开始别昭穆、分长幼,然后再以“长幼有序”、“卑尊有等”的原则,按规定秩序相互挟菜、敬酒。 中犀古代的饮品可划为酒和茶两大类,主要用于陶冶性情,酒在饮品中表现为阳,它刺激人兴奋、发狂,可产生灵感,同时,也可以捧解忧愁。在徽醉时或大醉后,能让饮者暂忘人间之忧愁。中屋士人在忧愁和不得志之对,往往是以滔解忧。古人也往往采用烹茶饮茶的方式来陶冶心性、情操和消闲遣暇,或自煎自饮或邀客举杯共品.均自得其乐。 聚餐和宴饮往往是中国一切年节活动的最高潮。婚礼上,新人要喝“合卮”酒.以示感情融洽。除夕、春节、元宵节要吃“团圆饭”,端午节吃粽子、冬至吃汤圆等,在大家共食、共同敬神的过程中,调和了人际关系,用饮食来敦睦亲友、邻里,并通过对菜品的安排、环境

中华诗词之美题目和答案

题目类型题目标题 单选关于词下面说法不正确的是? A.歌词B.填词C.要眇宜修D.自来很受重视 单选中国从《诗经》开始让你的诗歌写作成功,有三种写作方式。下面哪个不是?A.兴B.拟C.比D.赋单选关于兴说法不正确的是?A.从真正眼前的景物引起来的感发B.“怅望西溪水,潺湲就奈尔何”C.用物来比喻心D.“人间从到海,天上莫为河” 单选关于莲花、荷花的诗词,这里认为最有名的是?A.《爱莲说》B.《莲花》C.《咏睡莲》D.《爱莲》单选下面哪句不是叶嘉莹原创?A.何以度苍生B.植本出蓬瀛C.相望不相即D.莲叶何田田 单选关于《尔雅》说法不正确的是?A.中国古代的一本词书B.解释很多的名物C.解释了很多草木的名字D.诗集 单选谁由小令开拓出来长调?A.柳永B.温庭筠C.李煜D.苏轼 单选关于周邦彦说法不正确的是?A.声音的拗折B.行文用笔常常意料之中C.前后若不相蒙D.说的不直接 单选关于词的演变说法不正确的是?A.从赋化之词到歌化之词B.从诗化之词到赋化之词C.从歌辞之词变成诗化之词D.从小令变成长调 单选关于诗说法不正确的是?A.诗言志B.读诵C.诗言情D.情动于中就形于言 单选下面不属于中国语言文字的特质的是?A.破音字B.两字可对偶C.多音节D.独体单音 单选西方说诗歌里边表现情意有几种关系,下面哪个不正确?外应物象B.寓托C.象征D.显喻 单选关于西方的诗说法不正确的是?A.注重表演B.注重高潮、情节C.包括戏剧D.包括史诗 单选“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”出自?A.李煜B.叶嘉莹C.李商隐D.李白 单选关于《南溟》说法不正确的是?A.名字取自《庄子》B.一九五零C.台湾时期作品D.美梦消散 单选关于《浣溪沙》说法不正确的是?A.为南开马蹄湖的荷花而做B.“荷花凋尽我来迟”C.“云天字字写相思”D.“来送黄昏一抹红” 单选关于《人间词话》说法不正确的是?A.中国古代诗话、词话的形式B.白话形式C.“境界说”D.最早是零碎的 单选哪个不属于晚清的四大词人?A.王国维B.况蕙风C.朱祖谋D.王鹏运 单选“余生何地惜余阴”是何时发出的感慨?A.申请回国B.回国前C.居住台湾D.回国后 单选王国维求学途中到上海先进了?A.时务报馆B.农学社C.东文学社D.强学社 单选王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响?A.黑格尔B.叔本华C.马克思D.康德 单选古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界,下面哪个不是?A.昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路B.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴C.欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听D.众里寻他千百度,蓦然回 单选下面不是王国维所认为诗词区别的是?A.词言长B.诗景阔C.词能言尽诗之所言D.词体要眇宜修单选关于张惠言说法不正确的是?A.“意内而言外谓之词”B.“兴于微言、以相感动”C.“贫而乐、富而好礼”D.“低回要眇、以喻其志” 单选临桂词派是受了谁的影响?A.张惠言B.端木埰C.王国维D.况蕙风 单选西方的文学理论说语言是什么?A.表达方式B.一种符号C.沟通工具D.记事途径 单选《越调斗鹌鹑》是叶嘉莹什么时候作的?A.避难B.结婚C.生子D.美国 单选“风飘万点正愁人”中“飘”的是什么?A.树叶B.柳絮C.清风D.花瓣 单选“不辞镜里朱颜瘦”中的“镜”表示什么?A.反省B.现实C.镜子D.照镜子 单选关于温庭筠说法不正确的是?A.用鸾镜、花枝、娥眉B.《花间集》里收集的作者C.以词言志D.给人一个深刻的、高层次的联想 单选关于韦庄的《菩萨蛮》说法不正确的是?A.有一个系统B.第三人称C.美女与爱情D.致思唐之意单选关于李煜的《虞美人》说法不正确的是?A.后期作品B.写他破国亡家的悲哀C.复国之心D.永恒跟无常的对比 单选关于李后主及《相见欢》说法不正确的是?A .是变伶工之词为士大夫之词B .雕章琢句C .美好短暂易失 D .前期作品 单选“一晌”在中国的诗词里边是什么意思?A.短暂B.一上午C.一夜D.一天 单选关于李璟的《摊破浣溪沙》说法不正确的是?A.上七下七B.思妇C.众芳芜秽D.美人迟暮 单选“美人迟暮”哀叹哪一个?A.“美志不遂”B.人老色衰C.时间无几D.希望渺茫

“传承中华优秀传统文化”主持人稿

“传承中华优秀传统文化”主持词 亲爱的同学们,大家下午好!今天我们团日活动的主题是“传承中华优秀传统文化”,我是主持人,我是。 首先请允许我为大家介绍今天到场的院干们,她们是。。。。,欢迎她们的到来。 女:我们都知道,传统文化和其所弘扬的美德是一个国家的灵魂。中华文明源远流长,在漫长发展中沉淀形成的优秀中华传统文化是中华民族的强大精神纽带。传统文化和美德对于丰富人的精神生活,提高人的综合素质,促进人的全面发展,形成良好的社会风尚,具有不可替代的作用。 男:在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设社会主义文化的重要内容。本次团日活动,旨在让大学生了解中华传统文化,引起共鸣,唤起对祖国传统文化的热爱,并将其传承下去。 女:说起传统文化,大家最为熟悉的就是诗词了吧。从小学到高中一直都在背,里面有这么一首词,王菲把它唱得家喻户晓,相信大家都听过,下面就来欣赏苏轼的《水调歌头》,从优美旋律和淡雅歌词中体会中华诗词的韵味 男:女,你听了这首歌是否有所触动呢。那么大家在刚刚听的这首歌中你想到了什么?或者说你感受到了什么?(找托) 女:(可以补充下) 男:听完了意境优美的歌曲,接下来就要考考大家一些国学小知识了。女:刚才考的是歇后语,那我们一起来了解一下歇后语。歇后语是中

国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。 男:在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。 五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。 女:欧阳你一说起歇后语,我还想起了一个传统文化里不可或缺的文化。 男:哦?是吗?你且说来听听。 女:三光日月星,四诗风雅颂。知道了吗? 男:原来是对子啊,这个可有点难度 女:对于我们而言是有点难度的,但古人们可是对对子的行家呢。这里也有几个对子,大家来对对看,当然不会为难大家,我们出的是简化了的对子 男:(大家都对得不错)不过,大家对对子的了解又有多少呢,下面我们就来了解一下对子的文化。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)

浅析中国传统文化的内涵

浅析中国传统文化的内涵 篇一:浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 摘要:中国优秀传统文化不仅是我们国家和民族的瑰宝,也是推进我国现代化建设的推动力。因此,应重视传统文化的传承和创新。大学生作为国家建设的栋梁,其传统文化素质如何,影响着未来我国物质和精神文明的发展方向。作为传承中国传统文化的主要阵地的高校,只有先廓清传统文化的基本内涵以及其具有的发展创新性、融合性、凝聚性、民族性和世界性、两面性等特点,才能更好地实现优秀传统文化的教育。 关键词:中国传统文化;内涵;特点 中国优秀传统文化是民族强大和团结的源泉,是国人心灵的活水,也是国家建设和发展的推动力。中华传统文化历经艰辛,经过数千年的演绎与扬弃,已深深地融入全体华人的思想意识和行为规范之中,渗透到社会政治、经济,特别是精神生活的各个领域,成为影响社会历史发展,支配人们思想行为和日常生活的强大力量。因此,作为传承中国传统文化的主要阵地的高校,要想更好地实现传统文化教育,首先应廓清传统文化的基本内涵和特点。 一、传统文化的基本内涵 中国传统文化作为一个概念,不仅是指“文化”,而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”,

指人区别于动物,人类社会区别于自然界的本质特征,是人类卓立于自然的独特生活方式,是人类生活的总和,包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”,则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分,即只包括精神创造及其成果,是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言,我们通常使用和研究的文化,主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化,涵盖古今。所以,这里我们又要突出中国文化的传统性。 “传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素,是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和,具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。 将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化,作为中华民族生息繁衍过程中形成的,影响着民族发展进程的一切物质和精神,从纵向分析主要指我国传统社会的文化,到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统,除儒家、道家、法家和佛教学说外,还包括自然科学、人文科学的各个门类,如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、文物、书法、服饰、陵墓、医学、天文、农学等古籍文书。总之,中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体,于清晚期以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。[1]传统文化中有精华有糟粕,

2016中华诗词之美 叶嘉莹期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 词学家刘永济在晚年的号是()。 1.0分 ?A、 弘度 ? ?B、 知秋翁 ? ?C、 宏度 ? ?D、 诵帚 ? 正确答案:B 我的答案:B 2 关于词的理解,错误的是()。 1.0分 ?A、

可以称为曲子词 ? ?B、 可以称为长短句、诗余 ? ?C、 词本来是一个文学体式 ? ?D、 是配合宴乐乐曲而填写的歌词 ? 正确答案:C 我的答案:C 3 “倚天万里须长剑”一句引用了()的赋。 1.0分 ?A、 宋玉 ? ?B、 曹丕 ?

?C、 司马相如 ? ?D、 杜牧 ? 正确答案:C 我的答案:C 4 “众芳芜秽,美人迟暮”出自()。 1.0分 ?A、 《离骚》 ? ?B、 《人间词话》 ? ?C、 《诗经》 ? ?D、 《文赋》

? 正确答案:A 我的答案:A 5 中国诗词中“一晌”的意思是指()。 1.0分 ?A、 长久 ? ?B、 田亩单位 ? ?C、 短暂 ? ?D、 A和C ? 正确答案:D 我的答案:D 6 词被称为“小词”的原因是()。1.0分

?A、 不是言志的 ? ?B、 不是载道的 ? ?C、 可以歌唱的 ? ?D、 A和B ? 正确答案:D 我的答案:D 7 《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指()。 1.0分 ?A、 眉毛 ? ?B、 美女

?C、 美貌 ? ?D、 才德美好的贤士 ? 正确答案:D 我的答案:D 8 《词选序》的作者是()。 1.0分 ?A、 王鹏运 ? ?B、 王水照 ? ?C、 王国维 ? ?D、 张惠言

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