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《风雨桐香》之泸州油纸伞

《风雨桐香》之泸州油纸伞
《风雨桐香》之泸州油纸伞

《风雨桐香》之泸州油纸伞

(探索·发现https://www.wendangku.net/doc/f416312476.html,/video/2011-07/13/c_121659365.htm)

这是一把普通的油纸伞,假如你没有研究过它的历史,那么你一定不会相信,作为雨具,油纸伞已经被我们人类使用了一千多年。

为了更好的了解油纸伞的历史,我们不妨先来了解一下泸洲油纸伞,它所采用的传统制作技艺至今被誉为中国民间伞艺的活化石。而早在1882年的《泸县志.》上就曾有文字记载:“泸制(桐油)纸伞,颇为有名。城厢业此者二十余家,崇义分水岭亦多此业,而以分水岭所制为佳。近又有美美,工作益精巧。”

在四川省泸洲市江阳区的分水岭镇,至今已有400多年的制伞历史了。作为雨具,油纸伞已经逐渐退出了历史的舞台,即使这里是曾经盛极一时的泸洲油纸伞的制作基地,现在也只仅存一家还保留着传统手工制伞的工厂了。

之所以泸洲油纸伞能在我国油纸伞中占有很重要的地位,其中有它地理环境上的优势,这里地处四川盆地向云贵高原的过度带,四季雨水丰富,竹子种类众多,柔韧性好,同时这里还是国内桐油的主要产地。

传统的一把泸洲油纸伞的制作工艺需要多达一百道的繁琐工序,并且全部靠手工制作完成。

备料是制作油纸伞的基础,如果没有好的材料,再好的工匠也很难制作出一把合乎规矩的油纸伞。

在海拔800米以上的楠竹林,做伞骨的批子与衬子选用的就是这里三年以上,并且向阳的楠竹。选择这样的竹子主要是因为它的柔韧性强。

据说在泸洲油纸伞销售最鼎盛的时期,年产可达两千万把,那么如此庞大的数量,是否会对当地的生态环境起到破坏的作用呢?

如果我们能够了解一下竹子的家史,或许我们就不用这么担心了,其实,楠竹是竹子家族中,生长最快,材质最好的竹种,恢复一棵60英尺的楠竹只需要59天左右的时间,而且,根据现代科学的研究表明,适度的砍伐不仅不会造成竹林的毁灭,而且更有利于竹林的发展,从而达到人于自然的和谐共存。

由于这里距离泸洲市区至少二十多公里,交通很不方便,一般采伐好的楠竹就在这里,直接加工成伞骨所需的批子和衬子了。

批子和衬子的制作是否合乎规格,就决定了一把伞骨的质量好坏。制作的工序虽然复杂,但用到的工具却很简单实用。这把尺子已经很古老了,据说还是父亲那辈传下来的。为了方便测量,它的长度与传统的批子长度相等,都是50公分。

油纸伞制作工序中的几道工序比较简单,却依然无法替换。所有的工序似乎都有他不可替代的作用,哪怕是最细小的一个环节。

像划线,看似简单随意,其实却是在为后面的工序做了记号。

刀也是有规矩的,刀上的刻度是八分,大约三厘米多,每个像这样的竹筒一般要被分成七十分之一。

据说在油纸伞销售非常不景气的那几年,当地的工匠们制作的批子都堆在家中,没有了销路,后来其中的一些的工匠将批子改制成了竹筷子,由于两者的做工相差不大,制作好的竹筷子在当时的销量也还不错。

在经过刨槽加工后,这些竹条还要拼在接一起,这时刚才划的那两条线就起了作用,先对好横线,然后再找齐斜线。古人的智慧与经验往往就体现在这最细微的环节之中。

经过钻眼和穿线后。我们几乎可以看到它们没有被拆分时的样子,这也保证了伞面最终合拢后的紧密状态。

上面介绍的是石批子的制作,衬子的制作与批子的制作几乎一致,只是衬子的长度大约为批子长度的一半左右。批子与衬子的制作工序总共多达二十道,但在这个过程中,由于选用的材料全部为竹子,制作过程又全部由手工完成,不消耗一点能源,这样就非常符合了我们今天提倡的环保理念。

制作手柄、木顶和伞托,选用的是岩桐树和杉木树的木料,这些看似简单的制作的过程,其实极具科学性,这其中还包含了一个非常有意思的传说。

相传,有一个徒弟在跟师傅学了一段时间后,觉得自己已经掌握了制作油纸伞的全部工艺,便出师自立门户,但在自己独立制作过程中,却被看似简单的木顶这个木疙瘩给难住了,无论怎样精细的制作,最终在插接伞骨的时候,木顶都会开裂,无奈之下,只好回来求助师傅,当他推开院门的时候,发现师母正在院子里洗衣服,便询问师母,师傅在哪里?师母随口说道,师傅在后院泡伞疙瘩呢,这一句话就将徒弟许久的疑问解答了出来,徒弟赶忙跑回了家中,将木顶经过泡制以后,再也没有发生过断裂情况。那么泡制木顶的秘密究竟是什么呢?

经过验证,这是由于木头含有胶质,在干燥的时候就会发生收缩,造成木头开裂。用水泡的目的是使木头的胶质溶于水,再晾干后就不会开裂了。

伞杆是一把伞的主干,如何选择伞杆的材料也是非常的重要,像泸洲油纸伞一般选用的都是产自四川宜宾的水竹,这是因为这种竹子的竹身细长,材质柔韧,富于弹性,制成的伞杆不易折断。

跳子是油纸伞中最小的部件,用来支撑几乎整个伞骨和伞面的重量。它运用的是最简单的力学原理,靠竹子自身的韧性,借力反弹。

一把油纸伞的基本骨架材料都已经准备齐全后,就到了组装这一工序了,组装对工匠的技术要求很高,同时也有很强的科学原理隐含在里面。

批子与衬子需要相互支撑才能构成伞骨,在当地对于批子的数量还是有着一个比较严格要求的,一把普通油纸伞需要二十八个批子,并且可以根据油纸伞的大小,增加或减少批子的数量,但是每次要以四批的数量来增加或减少,这样做的目的主要是为了达到整个伞面的受力均匀,是合乎力学原理的。由于批子起到支撑伞面的作用,相同道理,批子的数量越多,相应的伞面的支撑点就多,承受的力就大,反之就越少,我们今天所熟悉的降落伞,最初就是根据伞的这个原理而发明出来的。

另外,批子的数量还决定了一把油纸伞的工艺复杂性,批子的数量越多,相对应的衬子也就越多,后期穿线的难度也就越大,但穿出来的效果就会越好。

将大辊子上的长线分缠到小辊子上这一工序被称为道线,这是为了方便后面的网伞。

将组装好的伞架撑开后,就可以进行网伞了,工匠手中这个两边微弯的工具叫折子,主要是用来调整批子间的距离,看似很随意的一道工序,实际上真正熟练掌操作起来也是要花费很长一段时间的。一般工匠们在给批子缠线的时候并不是只缠一道,而是要缠五道以上,那么缠这么多道就只是为了反复固定批子之间的距离吗?

当然不是,这是在固定批子间距的同时,也是在为后面的糊伞做准备。

缠好线后,一把伞的基本雏形就已经出现在我们眼前了。

切纸也是一道很重要的工序,这道工序会非常考验工匠的手劲,刀上要沾油,切的时候要一次切到底,这种切纸的方法与我们今天的裁纸有很大的不同,但看到五百张的厚厚一领纸像切豆腐一样被切开,可以肯定的是,这样的方法是很实用的。

在今天,伞面选择的依然是延续了传统工艺制作的手工皮纸,在蔡伦发明造纸术之前,伞面一般还都是以丝帛为主,造价昂贵,油纸伞的出现改变了伞的历史,让更多的寻常百姓

也可以拥有自己的一把雨伞。

最早的油纸伞对用纸是没有什么可选择性的,随着后期皇室贵族对油纸伞的喜爱,油纸伞的伞面选料也更加的讲究,在经过了近千年的不断改良后,逐渐发展成为了今天的这种手工皮纸,那么这种手工皮纸都有哪些特点呢?

说到手工纸,在今天用处最广,最为著名的就是供人书画用的宣纸,而手工皮纸与宣纸的制作工序基本一致,都是要经过泡料、煮料、洗料、晒白、打料、捞纸、榨干、焙纸等这几大步骤,

两者唯一最大的不同就是在原料选择上的巨大差异,宣纸选用的原料主要以竹子为主,而手工皮纸选用的原料是以楮树皮为主,这样制出的皮纸,质地细柔、富有轫性,吸油性强,就非常的适合制作油纸伞的伞面了。

油纸伞的出现在很长的一段时间里,都是以单一的颜色来示人的,虽然中间也曾出现过一些能工巧匠对伞面作过一些改进,增加了一些图案和花色,但都无法形成规模。

直到19世纪初期石印艺术的传入,才真正促进了油纸伞伞面的图案和花色的大规模的改进,很多代表着中国传统文化的图片被大批量的印刷在伞面之上。那么石印,到底是一种什么样的印刷技术呢?

印刷术最早出现在我们中国,曾先后出现过雕版印刷、木板印刷、活字印刷等多种印刷技术,比如今天被我们熟知的杨柳青年画,便是采用的木板印刷技术。那么是什么原因让我们国家传统的印刷技术无法应用到伞面图案的印刷中呢?石印与木板印刷又有那些区别呢?

其实,早在木板印刷术的发明之初,就有人尝试过用这个方法来给伞面制图,但是由于制版的工作量太大,效率又非常的低下,还没有人工绘画的来的快,最终人们放弃了这个尝试。而石印是平版印刷的一种技术,至今已有200多年的历史了,最早由德国人发明,它所依据的主要是石材吸墨及油水不相容的原理创制的。

首先要进行版面的制作,用添加了糖和盐的浆糊涂抹在纸上,这样做的目的是为了在纸的表面形成一层薄膜,并且让纸在被凉干后还能保持一定的湿度。

接下来就是要将刚才那张纸上作好的图案拓印到石板上,大理石的板面要被打磨得十分光亮,这样才能利于制好的版面被拓印到石板面上,在每个图案的左上和右下两处还要作好直线标记,这样做是为了在套色的时候不会出现差错。

看到这里,不禁让我们联想到我们小时侯玩的印人,其实他们的方法非常的相似。

这种墨被称为药墨,是二十年前在上海买的,由于它里面含有一定的腐蚀性,那么着过墨的地方会比没有着过墨的地方粗糙许多。

大约要经过两到三个小时之后,版面就已经被晾干了,这时要在石板上涂上醋,利用醋的酸性洗净了刚才制出的版面。这里面利用的是最简单的化学原理。

这就是石印的最核心技术了,没有着过药墨的地方,油墨是吃不进去的,像这样的两遍之后,图案就已经清晰的显现出来了。

那么,像这样的印刷,一般可以印出多少张呢?在我们眼前这些图案各异的油纸伞中,花式最多的图案又需要多少种颜色呢?

我们了解到,只要板面保护的好,最多可以印一千张。然而关于伞面的图案,虽然样式繁多,但即使是最复杂的图案最多也只能套用红、黑、绿、蓝四种颜色,这是目前还无法改进的。

板面在每天不用的时候还要涂上酱油、松香、油胶,来保持板面的湿润。用最简单的材料依据最基础的化学原理,从而达到最实用的效果。将印好的花纸根据图案的顺序排好后,就差不多可以进行糊伞了,

在兑色之前,胶水中先要兑入一定比例的豆浆,这样是为了在糊伞的过程中,保持伞面

的平整与光滑。据说,早先兑入的是鲜桐子外壳浸泡之后制成的柿油。由于两者的功效相差不大,所以现在改用了制作更为方便的豆浆。

糊伞是油纸伞的制作中最重要的一道工序。整个伞的纸面贴得是否干净漂亮都要看工匠们的巧手了,纸和竹子的粘合,胶水上得厚薄,都会直接影响到最后伞的成型。

根据南宋的《玉屑》这本书上记载,早在两千五百年前的春秋时期,鲁班的妻子云氏就利用了竹子的韧性,发明出了世界上第一把雨伞。

传说鲁班的妻子云氏也是一位巧匠,她常常看到鲁班在野外作业的时候被风吹雨淋,非常辛苦,于是受启发于路边可以避雨的亭子,她把竹子劈成细条,在细条外蒙上兽皮,样子很像“亭子”,而且收张自如。

雨伞在经历了几千年的演化后流传到了今天,然而,它的最基础原理却始终没有改变。

在一把伞糊好之后,也许我们会突然明白了一个道理,如此重要的一个工序,其实并没有什么技术含量,最主要就是对工匠们的认真与耐心的考验。

晾伞是比较耗时的一道工序,需要阴干,阳光不能直射,这主要是因为阳光的直射会导致伞面的开裂,以及伞面图案颜色的减弱,同时,这样被阴干的胶水,可以比较均匀的附着在伞纸上。像今天这样的好天气,至少也要一天的时间才能晾干。

毕师傅手里拿的这个像竹刀一样的工具叫扎签,他不停的用扎签插入到伞面折叠的缝隙中,这样做的目的是为了防止伞面的粘连。

晾干后的纸伞还需要再进入烤箱烘烤,按照要求,炉子的温度一般要控制在七八十度,然而,对于温度的控制,这里并没有借助科学的仪器,而是全靠工匠们长年积累的经验来判断。炉火将水泥地板烤热,水泥地板的热量再传递到烤箱内将纸伞烘干。那么,在经过了晾干后的纸伞为什么还要进入烤箱进行烘烤呢?

从毕师傅那我们了解到,这个烤箱的作用就是使纸伞能够更快的定型,达到收撑自然的效果,像这样的烘烤需要一天的时间。

油纸伞最早出现在东汉末年,到了唐代就已经开始被广泛的流传到了国外。

我们今天看到的日本传统舞蹈中所使用的唐伞,就是从我国唐代的油纸伞中演变出来的。

红色是我们国家的传统颜色,代表着富贵与吉祥,因此,红色伞面的油纸伞历来都是最为畅销的,而有人曾经作过统计,在上世纪70年代以前,全国使用的红色雨具油纸伞中,有三分之二来自泸洲。那么,是什么原因让泸洲油纸伞如此的畅销呢?

据说在太平天国的时候,有一个身材魁梧、相貌堂堂的男人,自乐山大渡河的上游乘船而下,他的背上背着一把红伞,上面现出“羽翼王府”四个字,伞被打开后字就没有了,但在红伞的伞面上却印有“泸州制”的图章。当时在船上有人看到后,觉得羽翼王府是“翼王府”三字,怀疑他就是翼王石达开,上岸后便匆忙前去报告官府,但等到衙役前来追捕的时候,石达开早已不见踪迹了。

从此之后,泸州红伞便成为了保佑好人一生平安、化凶为吉的吉祥之物,人们争相购买泸州红伞,或自己使用,或馈赠亲友。

一把传统的油纸伞在制作过程中,所有的部件全都取材于自然,没有任何一块金属材料。

在经过糊顶和裹顶后,就可以上桐油了。

早在一千多年以前,桐油就被利用到了油纸伞的制作工艺里面,油纸伞也因此而得名。但是,在给纸伞上油之前,工匠还要事先把生桐油熬熟。

据说,熟桐油具有祛湿的功效,在四川这个潮湿的地区,制伞的师傅们却没有得风湿之类的病史。

其实这还要归功于桐油的本身特性。最早的桐油,由于它的光泽度好,当时还主要被用作油漆来使用。在经过了一段时间的使用后,有人突然发现熬熟的桐油还具有防水、防腐、

防蛀等特点,于是很快便被广泛的应用到各个领域之中,熬油这一工序也得以延续到了今天。

桐油在伞的正反两面都要各上了一道,这样既增强了纸的强度,又可起到防雨的作用。

上完桐油的纸伞还不是最具代表性的油纸伞,这因为还有最后一道工序没有完成,这道工序是所有工序中最有特色的,也是最烦琐的一道工序,将事先编好的五色丝线,按照顺序,穿渡在伞骨之间,每一层的颜色图案都不相同,穿渡的针法也各不相同。

一把油纸伞,被穿成五个层面,至少渡两千多针,在当地被称为“满穿伞”,据说是从四百年前朝廷的贡伞演变而来的。美观的同时,还能给伞的衬子起到加固的作用。

之所以泸州油纸伞能够闻名全国,其实最主要的原因还是因为泸州油纸伞作为雨具,能够经久耐用,伞骨反复支撑上千次不变形,能经受5级大风的吹打,连续使用3年以上不破损、不漏水。

一把油纸伞从最初的选料,到最后的成品,大约要花费几个工人一周到半个月左右的时间才能制成。它的价格也是由30元到200元不等。

在实用的前提下,油纸伞曾经面临一度消失的边缘,而在今天,这个注重文化与品位的时代,泸洲油纸伞已经被定名为国家级非物质性文化遗产,它所蕴涵的文化与美感,在泸洲得以继续传承下来。

部编版六年级语文上册五单元第16课《盼》 类文阅读含答案

类文阅读-16 盼 爸爸的花儿落了(节选) 林海音 当我在一年级的时候,就有早晨赖在床上不起床的毛病。每天早晨醒来,看到阳光照到玻璃窗上了,我的心里就是一阵愁:已经这么晚了,等起来,洗脸,扎.(zhāzā)辫子,换制服,再到学校去,准又是一进教室就被罚站在门边。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的, 他不管你晚不晚。 有一天,下大雨,我醒来就知道不早了,因为爸爸已经在吃早点。我听着,望着大雨,心里愁得了不得。我上学不但要晚了,而且要被妈妈打扮得穿上肥大的夹.(jiājiá)袄(是在夏天!),拖着不合脚的油鞋,举着一把大油纸伞,走向学校去!想到这么不舒服的上学,我竟有勇气赖在床上不起来了。 过了一会儿,妈妈进来了。她看我还没有起床,吓了一跳,催促着我,但是我皱紧了眉头,低声向妈妈哀求说: “妈,今天晚了,我就不去上学了吧?” 妈妈就是做不了爸爸的主意,当她转身出去,爸爸就进来了。他瘦瘦高高的,站在床前来,瞪着我: “怎么还不起来,快起!快起!” “晚了!爸!”我硬着头皮说。 “晚了也得去,怎么可以逃学!起!” 一个字的命令最可怕,但是我怎么啦?居然有勇气不挪窝。 爸爸气极了,一把把我从床上拖起来,我的眼泪就流出来了。爸爸左看右看,结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿,藤鞭子在空中一抡,就发出咻咻的声音,我挨.(āi ái)打了! 爸爸把我从床头打到床角,从床上打到床下,外面的雨声混合着我的哭声。我哭号,躲避,最后还是冒着大雨上学去了。 (选自《城南旧事》) 1.给文中加点的字选择正确的读音,用“√”标出。 2.在括号里填上合适的词语。 ()的夹袄()的眉头()的油鞋 3.用“”在第一自然段中画出心理描写的句子。 4.你认为作者的爸爸为什么不许小孩子乘车去上学?

我的油布伞阅读答案

我的油布伞阅读答案 我的油布伞阅读答案——语文阅读是语文学习的一大板块。无论在考试还是在平日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。为快速提高同学们的阅读能力,语文网小编给大家整理了“我的油布伞阅读答案”,希望对同学们的语文学习有帮助。 飘飘洒洒的雨丝,(飘、织、网)成了一幅遮天盖地的珠帘。 放学了,从小巷深处(涌、撑、冒)出了许多花花绿绿的伞。 看见伞,我便想起了母亲,想起了令我难忘的一件往事。 小时候,我们村里没有学校,要跑到八里路以外的镇上去上学。来回走读,最怕遇上雨天。半路上冷不丁地下起大雨,便被浇成“落汤鸡”。那时候,我多么盼望有一把伞哪! 有一回,放学的路上,我又淋了雨。回到家就病倒了,浑身烧得滚烫滚烫的。娘摸着我的额头,眼圈儿便红了。那时候我还小,不懂事,竟不能体谅娘的难处,便说:“娘,要有把伞就好了,咱买一把吧!”娘好久没做声,最后才说:“买,咱买一把!” 那时,我们家依靠娘织些土布来贴补生活,还要给我交学费。她哪有钱给我买伞呢?可是,我知道娘的脾气,对孩子,她从来都是说一句是一句的。 从那以后,她每天晚上总是一吃完晚饭就上了织布机,“哐哩哐当”,满屋子都是织布的声音。我每天(伴、枕、听)着织布声入梦。一觉醒来,织布机还在响着。一天,我轻轻地走到娘跟前,颤抖地喊了声:“娘。”娘用熬红了的眼睛看着我,笑了笑。我的泪水夺眶而出,说:“娘,你别再熬夜了,俺不要伞了!”娘笑笑,说:“傻孩子,伞,咱还是要买的。娘多熬几夜就有了。” 终于有一天,娘割了布。她从集市上卖布回来,喜滋滋地对我说:“拿去吧,你要的伞!” 啊,伞!我惊叫着,从娘手里接过来。这是一把八角黄油布伞。我撑开,合上,再撑开;又举起来,拧动伞柄,让它在空中旋转。偶一回头,我望见了娘那带笑的黄油布似的脸,心里一酸,眼里涌出了泪水…… 从此,那把黄油布伞一直伴随着我。渐渐地,那把黄油布伞很落伍了,我却舍不得扔了它。熟悉我的朋友说我艰苦朴素;不知内情的人,笑我寒酸小气,我都不去管它,只是笑笑。殊不知,我带着这把伞,母亲仿佛就在我身边似的,使我忘不了母亲和母亲对我的爱。 《我的油布伞》阅读练习题: 1.在括号内选择合适的字打钩。 2.为什么我一开始提出:“咋买一把吧!”后来又说:“俺不要伞了!”这两句分别表达了作者什么思想感情? 3.文章多处直接表达自己的思想感情,请复制在这个问题下面! 4.概括本文主要内容。 我的油布伞阅读答案由语文网小编整理,仅供参考: 1.织涌枕 2.开始是“我”不懂事,不能体谅娘的难处,后来“我”知道了娘的辛苦,不想让娘为自己熬夜,所以说不要伞了。第一句表达了作者对伞的渴望,第二句表达了作者对母亲的体谅和关心。 3.①那时候,我多么盼望有一把伞哪!②她哪有钱给我买伞呢?③殊不知,我带着这把伞,我带着这把伞就仿佛母亲在我身边似的,使我忘不了母亲和母亲对我的爱。 4.写了“我”小时候想要一把伞,可家境贫寒,母亲为此连续几天熬夜织布给“我”买伞,这件事在作者心中扎下了深根。

油纸伞推广最终策划

分水岭油纸伞媒体选择及推广案 一、背景介绍: 因“伞”是我国首创,历史悠久,在历史的长河中曾扮演着重要角色,是历史的见证,同时也是艺术创作素材,是我国劳动人民的智慧结晶。故为了不让“绝技”绝迹,所以我们将通过对产品市场的综合调查分析,开展市场推广策划来提高分水油纸伞厂的知名度,从而塑造品牌、畅通销售渠道。 二、 SWOT分析: (一)、省内市场竞争对手综合分析: 1)综合性手工油纸伞生产企业——四川泸州弘艺油纸伞厂 主营产品或服务:泸州油纸伞蓑衣斗笠草鞋生、熟桐油 主营行业:雨具、太阳伞民间工艺品 企业类型:私营独资企业 经营模式:生产加工 公司成立时间: 2002 2)泸州原生态油纸伞厂 泸州原生态油纸伞厂位于四川南部名城--酒城泸州, 在全国油纸伞行业中首家开发成功了加香型油纸伞,克服了传统桐油纸伞刺鼻的味道,深受客户喜欢。主营产品或服务: 油纸伞,工艺伞,油布伞,熟桐油,光油 主营市场:大陆,港澳台地区,北美,东亚 主要经营地:江阳区

成立时间:2006 3)泸州古典油纸伞厂,专业从事泸州传统手工油纸伞的制作 与销售。 1、灵活的菜单式订做模式 2、先进的彩印技术 3、伞面图案可手绘,也可数码彩印; 4、经久耐用可长期在室内外使用; 省内市场调研结论: 省内竞争对手概况: ?泸州弘艺油纸伞厂、原生态油纸伞厂和古典油纸伞厂的经营模式都是生产加工型模式,虽然采用了许多现代技术提高了产量,但却已脱离了传统的手工艺形式,文化底蕴不深,收藏价值不 高。 分水岭厂的优势: ?保持传统工艺的形式,非遗传人,有文化底蕴,收藏价值高。 (二)、省外市场竞争对手综合分析: 1)江西甲路油纸伞 江西婺源甲路村生产的油纸伞技艺古朴、造型美观大方,坚固又轻巧,所谓“金溪斗笠甲路伞”。江南地区有一首民谣:“景德镇的瓷器、甲路的伞、扬州的女子不用拣。”赞赏甲路伞,又有“甲路纸伞甲天下”的美誉。 2)浙江余杭油纸伞

我的油布伞 阅读理解

我的油布伞 小时候,我们村里没有学校,要跑到八里外的镇上去上学。路途远,最怕遏上雨天。冷不丁半路上下起了大雨,便被浇成“落汤鸡”。那时候,我多么盼望有一把伞呀! 有一回,放学的路上,我又淋了雨。回到家,就病倒了,通身烧得滚烫滚烫的。妈妈摸着我的额头,眼圈儿便红了。那时候我小,不懂事,竟不能体谅妈妈的难处,竟对妈妈说妈咱能买把伞吗有伞就不会被雨淋了妈妈沉思了一会儿买咱买一把伞妈妈一字一句地说着听了妈妈的话,我半信半疑。那年月,家里穷,队里收成不好,全指望着妈妈织卖土布贴补家里,换回个油盐钱,还要给我交学费、买书和本子。她能有钱给我买伞吗?可是,我知道妈妈的脾气,对孩子,她从来都是说一句是一句的。 这天晚上,她早早地上了织布机,脚一蹬,手一搬,“哐哩哐当”,满屋里都是机声了。 这一夜,我枕着机声入梦。一早醒来,机声还在响。啊,妈妈织了一夜布。我悄悄地走到妈妈跟前,颤抖地喊了一声:“妈妈。”妈妈用熬红了的眼睛看着我,不自然地笑笑。我的泪水夺眶而出,说:“妈妈,你别再熬夜了,我不要伞了!” 妈妈笑笑,说:“傻孩子,伞,咱还是要买的,妈妈多熬几夜就有了……” 终于有一天,妈妈从集市上卖布回来,一脸喜气。见了我,立即打开了印花包袱,喜眉笑眼地说:“拿去吧,你要的伞!”“啊,伞!”

我惊叫着,从妈妈手里接过伞来。这是一把八角黄油面伞。我撑起,合上,再撑开,再合上,举起来,拧动伞柄,让它在空中旋转。 欣喜之余,我偶一回头,望见了妈妈那带笑的黄油布似的脸,心里一酸,眼里涌出了泪水…… 从此,一把黄油布伞伴随我,从初中升高中,读大学,一直到参加工作,渐渐地,这把黄油布伞很落伍了,我却舍不得扔掉它。熟悉的朋友说我艰苦朴素;不知内情的人,笑我寒酸小气。我都不去管它,只是笑笑,却不知,我带着这把伞就仿佛母亲在我身边似的,使我忘不了母亲和母亲对我的爱。 1.联系上下文理解“喜出望外”的意思。 喜出望外: __________________________________________________________________ 2.写出下面词语的近义词或反义词。 近义词:坚决——()反义词:快活——() 3.给短文第二自然段的画线句加上恰当的标点符号。 4.用横线画出一处描写“我”心理活动的句子,体会一下“我”此时的心情。 __________________________________________________________________ 5.请写出第三自然段的主要内容。 __________________________________________________________________ 6.为什么“我”开头提出“咱能买把伞吗?”后来又说“我不要伞了!”这两句话分别表现了作者怎样的思想感情?

油纸伞品牌创新设计与推广.docx

油纸伞品牌创新设计与推广 1泸州油纸伞品牌发展现状 油纸伞的发展历史源远流长,四川泸州、江西甲路、湖南长沙、浙江余杭、云南以及福建、台湾等地因得天独厚的自然地理条件,都成为油纸伞制作的繁盛地区。随着时代的变迁以及人们审美习俗的改变,加之油纸伞制作成本高、周期长,利润低等特点,到目前只剩四川、江西和湖南及台湾仍在坚持制作传统油纸伞。其中比较典型的就是四川泸州分水生产的油纸伞,因其独特的制伞工艺以及石印技术,于2008年成功列为国家非物质文化遗产目录,毕六福也成为国家级法定油纸伞非物质文化遗产传承人。2009年,泸州市毕六福伞业有限公司成立,“毕六福”油纸伞品牌正式创立,一改过去泸州油纸伞分散、无序发展的局面。至此,分水油纸伞历经繁荣与衰败,走上了复兴及快速发展之路,并经历了从无品牌到有品牌的历程。但据笔者多次实地调研发现:申遗后,分水油纸伞的社会影响力较之前有了大幅提升,但企业品牌品牌形象的发展却远远滞后于企业规模的扩张,一直停滞不前,目前只有品牌的标志、产品包装、名片,远未形成有效、统一的品牌整体视觉形象,影响了社会大众对分水油纸伞产品的识别与辨认。因此,在泸州甚至国内有很多其他地方的油纸伞生产厂家都以国家非物质文化遗产自称,并通过线下专卖店以及线上网店同时销售油

纸伞,这些类似产品的出现使国内油纸伞的品质良莠不齐,导致真正的国家非物质文化遗产泸州分水的“毕六福”油纸伞品牌识别度、差异性都不鲜明,严重阻碍了该品牌的健康发展。 2泸州油纸伞品牌创新设计 目前,我国正处在一个经济快速发展时期,传统文化与现代文化的交织,传统工艺技术与现代科技手段之间的冲突使传统民间工艺的发展受到了前所未有的冲击。“毕六福”品牌油纸伞在现代与传统地夹缝中艰难地生存和发展。研究发现要实现分水油纸伞品牌的创新设计,在社会大众中树立良好、稳定统一的整体视觉新形象,应从以下几个方面去思考。 2.1树立油纸伞品牌建设意识 现代社会,品牌对于创造经济价值、塑造企业形象以及社会大众对企业接纳起着至关重要的作用,油纸伞一直定位于传统民间手工艺,传统民间手工艺作为一种经济生产一直是以个体家庭、作坊生产的形式,或是自主经营或是在国家政府政策扶持下进行生产[1]。泸州大多制伞公司早期都是采用家族企业的形式,后逐渐形成“公司+散户”形式,公司负责订单的接收和销售,分水四周分散的农户闲时制作油纸伞,这种模式最大的弊端在于没有建立明确的现代企业发展理念,难以形成有效的管理机制,创新、策划及营销意识都不强。难以实现产业化、

人教部编版六年级语文阅读训练50带答案解析

人教部编版六年级语文阅读训练50带答案解析 一、部编版六年级下册语文课外阅读理解 1.课外阅读。 妈妈的手(节选) 从我有记忆开始,母亲的一双手就是粗糙多骨的。她整日地忙碌,从厨房忙到稻田,从父亲的一日三餐照顾到长工的“接力”。一双放大的小脚没有停过。手上满是裂痕,西风起了,裂痕张开红红的小嘴。那时哪来像现在主妇们用的“萨拉脱、新奇洗洁精”等等的中性去污剂,洗刷厨房用的是强烈的碱水,母亲在碱水里搓抹布,有时疼得皱下眉,却从不停止工作。洗刷完毕,喂完了猪,这才用木盆子打一盆滚烫的水,把双手浸在里面,浸好久好久,脸上挂着满足的笑,这就是她最大的享受。泡够了,拿起来,拉起青布围裙擦干。抹的可没有像现在这样讲究的化妆水、保养霜,她抹的是她认为最好的滋润膏——鸡油。 然后坐在吱吱咯咯的竹椅里,就着菜油灯,眯起近视眼,看她的《花名宝卷》。这是她一天里最悠闲的时刻。微弱而摇晃的菜油灯,黄黄的纸片上细细麻麻的小字,就她来说实在是非常吃力,我有时问她:“妈,你为什么不点洋油灯呢?”她摇摇头说:“太贵了。”我又说:“那你为什么不去爸爸书房里照着明亮的洋油灯看书呢?”她更摇摇头说:“你爸爸和朋友们作诗谈学问。我只是看小书消遣,怎么好去打搅他们。” 她永远把最好的享受让给爸爸,给他安排最清净舒适的环境,自己在背地里忙个没完,从未听她发出一声怨言。有时,她真太累了,坐在板凳上,捶几下胳膊与双腿,然后叹口气对我说:“小春,别尽在我跟前绕来绕去,快去读书吧。时间过得太快,你看妈一下子就已经老了,老得太快,想读点书已经来不及了。” 我就真的走开了,回到自己的书房里,照样看我的《红楼梦》《黛玉笔记》。老师不逼,绝不背《论语》《孟子》。我又何曾想到母亲勉励我的一番苦心,更何曾想到留在母亲身边,给她捶捶酸痛的手臂? (1)写出下列词语的近义词。 忙碌——________ 满足——________ 讲究——________ 悠闲——________ (2)说说画线句子的妙处。 (3)短文通过记叙母亲________,流露出作者________之情。 (4)作者从小就受到《论语》《孟子》《红楼梦》等文学作品的熏陶,积累了深厚的文化底蕴。你也一定阅读了大量的中外文学名著,请选择你熟悉的任意一部,结合作品内容或你的感悟,补全下联。 上联:读《论语》,不耻下问 下联:________ 2.在阅读中学习方法 心愿 巴黎有许多街道公园。离我们的公寓不远处就有一座。 一个假日,我夹着一本书来到这个小公园,坐在花丛中间的长椅上。这是我最爱坐的长椅,因为我喜欢那几丛花,在春天的北京,这样的花是最经常见到的。 我翻了几页书,忽然听到一个孩子的声音:“先生,你是中国人,是吗?”

2016年中考语文现代文阅读训练题及答案:油纸伞

2016年中考语文现代文阅读训练题及答案:油纸伞 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 温新街《油纸伞》初中散文阅读及答案 ⑴油纸伞不知何时就淡出了我们的生活,悄无声息地。 ⑵取而代之的起先是布伞,后来是五花八门的折叠伞。 ⑶后来见到油纸伞多半是在影视作品中,而且多是表现的江南水乡,一俏丽女子举着油纸伞行走在江南的雨巷,迎面的石桥上正立着如戴望舒一般多情的才子……江南的雨真是好雨,有多少爱意的种子在细雨中萌芽,有多少缱绻的情丝在小雨中梳理,这其间,往往有件不经意的道具------油纸伞,那颜色多是粉红,在江南的粉墙黛瓦之间,在水

乡的朦朦水雾之间,点缀为一团灿然的意境。油纸伞真是一件好道具,一旦从雨巷中飘出,就将好些个目光牵了过来,目睹着举伞的人过了石桥,下了石阶,上了乌篷船,那伞依旧是恰到好处地斜撑着的,船随水去,在密密的雨幕中渐行渐远,只有油纸伞的粉红依旧明亮,当然,它也渐渐地被细雨调成了一点红晕,最后在远处完全融进了雨幕,直把失落和怅惘写满了那些从窗格子里伸出的男人们的头颅。 ⑷江南总是多雨,油纸伞就会经常在小巷中游弋,就有人窥得了油纸伞下姣好的面庞,就有胆大的约了喝茶、听戏、逛园子,一来二去,竟然就走到一把油纸伞下了,执了纤纤素手,还去挠那手心,那手心已有些潮了,同样潮的还有那举伞的手,就有些持不住,两人拥到了一起,那伞就顺着石阶跌了下去,径直滚到水中,被淘米者拾起,摆落了水珠,悄悄地立在后生和女子身边,端着米箩走了……

⑸在江南,油纸伞并非仅仅是遮雨的工具,它的确还是爱情喜剧中的一件具,是诗歌和散文的意境。 ⑹其实,油纸伞并不是江南才有,在我的家乡也是有的,当然并不是每家每户都有,而是有钱且生活仔细的人家才有。我记得二姑妈家里就有一把油纸伞,她家虽算不上富裕,却也是过得去的人家,一家三口两个人劳作,二姑父又有裁缝手艺,经济上不算困难,家里就有一把油纸伞。打油纸伞是二姑妈的专利,二姑父和祖庭哥在雨中出门都是戴箬叶斗笠,只有二姑妈雨中出行才打那把油纸伞。那时祖父还在,二姑妈便时常来看她的父亲,而且多半是下雨时来,因为下雨出不了工,出不了工的时间正可以培植亲情。远远地看到对门山岭上有一把红色的油纸伞在移动,就知道是二姑妈来了,这时母亲便忙从火塘里取下一块腊肉,烧、洗、剁,上了鼎锅煮上了,二姑妈还没有到,她裹了一双小脚,加之怕摔坏了她的油纸伞,走

我的油纸伞阅读答案

篇一:我的油纸伞阅读答案 渐淅沥沥的春雨开始飘在小镇的青石板路上时,街上就会突然出现许多的油纸伞。谁都知道这是陈三做的伞。陈三是济宁来的制伞户,他在镇东头开了一家伞店,他的生意一直都很好,因为老天一直都喜欢下雨。陈三喜欢倚在门框上,看着街上来来往往的伞,伞下是穿着旗袍穿着西装穿着各式衣裳的人,伞里伞外烟雾蒙蒙地上演着一种人生。陈三的目光很散淡,他的工作使他热爱着每一个下雨天。陈三看到穿着长衫的骆先生向他的店里走来,骆先生温文地笑笑,买下了一把油纸伞。坚实的竹木骨架和质地很好的油布让骆先生很满意。骆先生撑开伞向对面不远的屋檐下走去,陈三顺着他的方向,看到穿着学生装的梅小姐正在对面屋檐下对着骆先生微笑。梅小姐很文静,走路也是无声无息的。陈三看到梅小姐也向自己微笑了一下,陈三就笑着点点头。陈三想,天造地设的一双。然后,骆先生和梅小姐就消失在满是油纸伞的人群中。 陈三叹了一口气,又叹了一口气。陈三想着在家乡的自己的女人。女人长得很中看,有一天去河边洗衣服就再也没回来,人们只看到一只盛衣裳的篮子放在河边,另外,只有烟雾锁着的热腾腾的河面。陈三后来不曾回到故乡,陈三让油纸伞像黄花一样开遍了异乡的小镇。 战争的炮声一直离小镇很近,近是近了,但是小镇的人们还是平静地生活着,有一些年轻人出去了,没有再回来。后来,陈三很长时间没看到温文尔雅的骆先生。再后来,梅小姐一家也在小镇销声匿迹了。要知道梅家是镇上的望族,现在,空空的宅院只留了一个看院的老头。没人再去留意骆先生了,也没人再提起梅小姐一家。时光像箭一样从陈三的耳畔唰啦而过,转眼半个世纪,陈三的头上爬满了白发。陈三对他的儿孙们说,他一直在等一个人的出现,可惜,恐怕会等不到了。陈三后来生了一场病,弥留的时候,突然一个两鬓苍苍的女人出现了。女人,就是梅。 梅老了,梅的声音却没有老。梅手里捏着一把油纸伞。梅轻声问,陈三,还认识它吗。陈三吃力地点了点头,陈三一看就知道那是自己亲手做的伞。梅说,这是骆先生送给我的伞,他去参加革命了,我就再也没有见到他。我在台湾已经住了半个世纪。陈三的眼里忽然有了一滴泪,陈三握紧了梅的手,让梅将耳朵俯在他的嘴边。 陈三讲了几句话,除了梅,谁也没听到。后来陈三就轻轻笑了,笑着离开了人间。梅走了,梅捏着油纸伞走出了陈三的家。梅的身后,响起了一阵哭声。梅没有哭,只是有泪。梅的泪是留给骆先生的,因为骆先生早死了,骆先生死在十年动乱中。陈三还告诉梅小姐,动乱的时候,数他揭发骆先生最多了,他是罪人。梅没说话,梅心里说,你不是罪人,罪人是我们自己。 梅回了台湾,从此没有再出现。梅的伞,一直都挂在客厅洁白的墙壁上。一位商人看见了,说,多么好的壁挂,他想做这种伞的生意,问梅小姐哪儿能批发。梅小姐摇了摇头。梅小姐说,那个叫陈三的人,已经不在了。但是,梅小姐不知道,家乡小镇,依然有许多人使用着老掉牙的油纸伞。油纸伞能在小镇像花一样开遍,那都和一个叫陈三的优秀制伞匠有关(有删改) 1.下面对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) a.作品《油纸伞》的时间跨度不大,故事也十分简单,作者巧妙地将陈三、骆先生和梅三个人物纯洁美好的内心世界勾勒了出来。 b.骆先生是坚定的革命者,在文革中被迫害致死,陈三曾经揭发过骆先生,但是他最终悔悟了,作品在矛盾纠缠中透出人性问题。 c.作品细节描写很成功,如写陈三见到梅时笑着点点头,一个细微的动作写出了他对美好姻缘的羡慕和对自己失妻的懊丧。 d.作品开头写淅淅沥沥的春雨开始飘在小镇的青石板路上,通过阴森凄凉的环境描写,营造清冷哀伤的氛围,为故事埋下伏笔。

泸州分水油纸伞教案

泸州分水油纸伞教案 泸州分水油纸伞厂位于泸州市江阳区分水岭乡,距离泸州市城区35公里。位于长江南岸,四川盆地向云贵高原过度带,云贵川渝四省结合部,是茶马古道,南丝绸之路起点之一;位于合江佛宝,贵州赤水,重庆四面山旅游金三角门户。分水油纸伞厂的油纸伞制作历史悠久,现在难以考证,但至少在明清两代,此地已广泛制作和使用油纸伞了。据清光绪八年壬午(1882年)《泸县志~卷第三》载:“泸制(桐油)纸伞,颇为有名。城厢业此者二十余家。崇义分水岭亦多此者,而已分水岭所致最佳。近有美美,工作益精巧。”由此可见,至少在清代,分水油纸伞已在泸州城乡广泛运用,且其制作工匠之多,工艺水平之高,使用者之众,却是有案可稽的。据泸州史学界的广泛说法:分水岭油纸伞厂的油纸伞工艺的使用和传承,至少可以上溯到明代,制作历史起码四百年以上。2007年4月5日泸州市江阳区旅游局根据(泸江旅发)【2007】20号文件。把泸州分水伞厂的“分水油纸伞制作工艺”申报为“国家级非物质性文化遗产”,被专家誉为“中国民间伞艺的活化石”,中央电视台曾专题采访报道。分水岭入选中国世界纪录协会世界油纸伞第一镇候选世界纪录。(图右 郭庶英赠送毕六富亲笔字 (郭沫若之女)图中毕六富(国家非物质文化遗产法定传承人)图左央视主持人) 主要特点 1、历史悠久、文化底蕴厚重,具有j较深远的历史文化性,是极具中国特色的民间工艺品、仿古工艺品。 2、保留几百年的传统制作手工艺制作方式,誉为“中国伞工艺的活化石”,具有较高的收藏价值与传承性。 3、制作工艺特殊,继续保留湿糊伞技术与特殊的熟桐油配方,伞面经久耐用具有雨具功能,把美观性与实用性有机结合在一起。 制作工艺 伞骨选用蜀南竹海等地海拔800米以上的深山老楠竹,韧性大、弹力强,并经防霉、防蛀等工序处理;伞面选用拉力强的特制手工棉纸,伞面手工精绘彩图,如花鸟、人物、山水、风景等,并在伞面刷上绿色环保的特

我的油布伞阅读答案

篇一: 我的油布伞阅读答案 篇二: 我的油布伞阅读答案 篇三: 我的油布伞阅读答案 《我的油布伞》阅读答案我的油布伞下雨了.小巷深处,涌出许许多多的伞儿,红的、花的……(a)看见伞,我便想起了我小时候的一把油布伞,想起了母亲,心里涌起一种温暖的感觉……(b_百度作业帮《我的油布伞》阅读答案我的油布伞下雨了.小巷深处,涌出许许多多的伞儿,红的、花的……(a)看见伞,我便想起了我小时候的一把油布伞,想起了母亲,心里涌起一种温暖的感觉……(b)‖小时候,我们村里没有学校,要跑到镇上去上学.遇上下雨天,常被浇成“落汤鸡”.那时候,我多以盼望有一把伞呀!有一回,放学的路上,我又淋了雨.回到家,就病倒了,通身烧得滚烫的.娘摸着我的额头,眼圈儿便红了.那时候我小,不懂事,竟不能体谅娘的难处,却说: “娘,要有把伞就好了,咱买一把吧!”娘沉思良久,最后一字一句地说: “咱买一把吧!”听了娘的话,我半信半疑.那年月,家里穷,队里收成不好,全指望着娘织卖土布贴补家里,换回个油盐钱,还要给我交学费、买书和本子.她能有钱给我买伞吗?可是,我知道娘的脾气,对孩子,她从来都是说一句是一句的.‖这天晚上,她早早地上了织布机,脚一蹬,手一搬,“哐哩哐当”,满屋里都是机声了.这一夜,我枕着机声入梦.一早醒来,机声还在响.娘织了一夜布.我悄悄地走到娘跟前,颤抖地喊了一声: “娘.”娘用熬红了的眼睛看着我,不自然地笑笑.我的泪水夺眶而出,说: “娘,你别再熬夜了,俺不要伞了!”娘笑笑,说: “傻孩子,伞,咱还是要买的,娘多熬几夜就有了……”‖终于有一天,娘从集市上卖布回来,一脸喜气.见了我,立即打开了印花包袱,喜眉笑眼地说:

《带伞的女人》阅读训练及答案

阅读下面的文字,完成6-9题。 带伞的女人 吴富明 很多年以前,我还是报社的一名见习记者,我的第一个采访对象是一名舞蹈教师。她的《伞舞》获得了全国文艺大奖。 那天,她正在指导学生排演舞蹈。她显得活泼、开朗、动作轻盈,可说是个人见人爱的姑娘。我的采访很顺利。 可是当我和她从少年宫出来时,天却下起了大雨。她就将自己带的油纸伞撑开。我心想,她真有先见之明呢。 我的采访稿第二天就见了报,反响不错。我从报社出来时,正好又碰到她。我发觉她又带了那把油纸伞。我想,她真是个敬业的人,走路还忘不了自己的舞具。不过,天正火热,也许是为遮阳。 后来,她结婚时请了我。过不久,她和她的先生去旅游了,在旅途中就发生了变故。在她住的宾馆里,她的那把油纸伞弄丢了。 那个晚上,她颤抖不已,并不时抱住头,往墙角躲。她的丈夫不住地劝慰:不就一把伞么,买一把就得了,干吗闹成这样?丈夫的话并没改变她的态度。这事让在宾馆住宿的人都觉得可笑,有人开始怀疑丈夫所为了,这让做丈夫的感到难堪。 就在让人不可思议的时候,宾馆服务员送来了伞。走时说了句:您的伞忘在楼底了。不就一把伞,还是把油纸伞,就这么急的,要是丢了别的不就…… 看服务员出去,丈夫才想起是自己在妻子睡着时,带伞出去买烟了,天正下雨。没想,到楼底进了趟厕所,就忘记伞了。 她见了伞后,一把夺过,忽地打开,罩在头上叫道:来呀,来呀,我不怕!丈夫这时才发觉自己的女人是疯了。丈夫就不理她了,由她闹去。在极度困乏中丈夫睡去了。她下意识地发现了自己的失态,就吃了一惊,只好无奈地一笑,把伞放在床边,也睡去。 可以想象,结婚的旅程就被打乱了。他们不得不回了家。丈夫要带她去找医生,可她却说,我没事,干吗找医生?丈夫说,你肯定是练舞过头了,那么多舞蹈,非要用伞当道具不可?没有说话,只有无尽地泪流。 当我第二次采访时,她的又一个伞舞获了奖。只是,她已是一个离了婚的女人。 你们不是很般配吗,怎就……我问她。 男人护不了我的,在我无助时,还不如我这伞呢。她笑了下说。稍顿,她发觉我在发愣,忙说,不包括你这样的男人的。 我就笑了。可心里却想,这个女人是不是真有毛病,还是心理有障碍呢? 你在想什么?她说,你们当记者的就是敏感。 再次祝贺你。愿你的伞舞更加成功。我热情地说。 太谢谢你了。她真诚地向我伸出了手。那手真柔滑,可以想象,伞在她的手里该是怎样的一种景象呀! 待我大学毕业的那年,我正式成为报社的一名记者。能取得如今的这个职位,对她的成功报道,正是对我的最好回报。我在心里十分感激她。 不过,我却一直不明白,她在无人时,为何总在腋下夹着那把油纸伞呢?我渴望解开这个谜。 那时,我开始对武侠小说感兴趣。常读到小说中武林中人用伞当武器,抵挡来自各方的暗器,我想,她带伞可不会是挡东西吧,除了雨、太阳,又能挡什么呢?我对自己有这种想法觉得可笑。然而,她突然打来的电话让我吃了一惊。 她说,我不知怎的,老记起你。我知道你在注意我的伞,今天就告诉你……她的话里流

高中作文素材 油纸伞 传统工艺品

油纸伞是汉族传统工艺品,作为起源于中国的一种纸制或布制伞,亦传至亚洲各地如日本、朝鲜、越南、泰国、等地,并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着大陆客家人迁移至台湾定居,也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上,新娘也会被红色油纸伞遮着。琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞,送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具,茶道表演时有的要用“番伞”。 宗教庆典中,也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上,此是取其圆满的意思,作为人们遮日避雨、驱恶避邪的象征。现时日常所用的伞多是洋伞,油纸伞多作为艺术品和游客纪念品售卖。 2008年,分水油纸伞制作工艺列入“国家级非物质文化遗产名录”。分水油纸伞厂是中国仅存的唯一一家保持桐油、石印传统工艺纸伞生产企业,分水油纸伞传统制作技艺被专家誉为"中国民间伞艺的活化石",也是目前油纸伞行业中唯一的"国家级非物质文化遗产"。2009年,分水油纸伞第六代传人毕六福被文化部列入国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,从而成为中国唯一的手工油纸伞代表性传人。 起源 油纸伞是汉民族传统的日用雨伞,使用历史已有1000多年。以手工削制的竹条做伞架,以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。油纸伞是世界上最早的雨伞,纯手工制成,全部取材于天然,是中国古人智慧的结晶。 经常使用的尼龙钢架伞是19世纪英国人根据中国油纸伞的开合原理,使用现代材料,工业化生产改进而来,虽然方便携带、价格低廉,但却是毫无生命的工业品,传统油纸伞那种雅致天成的美感,是尼龙钢架伞永远无法比拟的。 客家方言中,“油纸”与“有子”谐音,故客家女性婚嫁时,女方通常会以两把纸伞为嫁妆,含“早生贵子”的意思;“伞”的正体字“伞”字里有五个人字,象征着多子多孙,伞面张开后形成圆形,为祝福新人生活美满圆满的意思。男子16岁成年礼时,父母会赠予一把油纸伞,希冀支撑门户之意。 道教庆典中,也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上,是因为油纸伞有趋吉避秽的功效。 传播 中国制伞历史悠久,最早的伞由鲁班的妹妹发明。 春秋末年,中国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业,若遇下雨,常被淋湿。鲁班妹妹想做一种能遮雨的东西,她就把竹子劈成细条,在细条上蒙上兽皮,样子象“亭子”,收拢如棍, 张开如盖。这就是最早的雨伞。东汉蔡伦发明纸以后,出现了在伞纸上刷桐油用来防水的油纸伞,文人雅士亦会在上油前在伞面上题诗作画,以遣情怀。宋时称绿油纸伞。以后历代均有改进,有纸伞,油伞、蝙式伞,最后形成今天的大众用品,使用至今已1000多年。 油纸伞在唐朝传至日本、朝鲜,日本早期将油纸伞称为“唐伞”。油纸伞传至亚洲其他地区如越南、泰国、老挝等地后,又结合了当地的文化,有了各自的风格和名称。明朝《天工开物》提到:“凡糊雨伞与油扇,皆用小皮纸。”,沈括《梦溪笔谈》也提到:“以新赤油伞,日中覆之。”在一些文学作品如《白蛇传》等也可以看到油纸伞的踪影。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,喜娘会用红色油纸伞遮著新娘以作避邪。 制作过程编辑 传统的油纸伞的制作过程非常繁琐,全部依赖手工完成。民间有谚语:工序七十二道半,搬进搬出不肖算。大致来讲,分成如下几步: 1.号竹:即选竹 2.做骨架:削伞骨,并进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理,然后钻孔、拼架、穿线、串联伞柄伞头制成骨架。 3.上伞面:把裁好的纸粘上骨架,修边、定型,曝晒 4.绘花:于伞面绘上图案,晒干 5.上油:最后在伞面刷上熟桐油,待完全干后就可以使用了 目前中国内传承较好的油纸伞作坊,如秦风汉月油纸伞、若水堂油纸伞等,仍然以传统古法制造油纸伞,86道工序全手工操作,从削竹到绘制图案都是全手工,没有使用机器。材质也固守传统,为的是保持其古法天成的韵味,不使其沦于工业化。比如伞托,必须是从大山里砍伐下来的通木。制作工具也历史悠久,品质控制严格,要求“四沟”平整不露接头、“牙子”不露口,“胚子”、“托子”不露“猪鼻孔”,涂桐油也要求均匀。伞面绘制也很讲究,由专业画师完成,主要取材于传统国画题材。也有各种民间题材,切合不同喜庆场合,比如婚聘的油纸伞。

油伞阅读答案

油伞阅读答案 【篇一:五年级语文阅读之我的油布伞】 小巷深处,涌出许许多多的伞儿,红的、花的……(a)看见伞,我 便想起了我小时候的一把油布伞,想起了母亲,心里涌起一种温暖 的感觉……(b)‖ 小时候,我们村里没有学校,要跑到镇上上学。遇上下雨天,常被 浇成“落汤鸡”。那时候,我多以盼望有一把伞呀! 有一回,放学的路上,我又淋了雨。回到家,就病倒了,通身浇得 滚烫滚烫的。娘摸着我的额头,眼圈儿便红了。那时候我小,不懂事,竟不能体谅娘的难处,却说:“娘,要有把伞就好了,咱买一把吧!” 娘沉思良久,最后一字一句地说:“咱买一把吧!”听了娘的话,我 半信半疑。那年月,家里穷,队里收成不好,全指望着娘织卖土布 贴补家里,换回个油盐钱,还要给我交学费,买书和本子。她能有 钱给我买伞吗?可是,我知道娘的脾气,对孩子,他从来都是说一 句是一句的。‖这天晚上,她早早地上了织布机,脚一蹬,手一搬,“哐哩哐当”,满屋里都是机声了。这一夜,我枕着机声入梦。一早 醒来,机声还在响。啊,娘织了一夜布。我悄悄地走到娘跟前,颤 抖地喊了一声:“娘。”娘用熬红了的眼睛看着我,不自然地笑笑。 我的泪水夺眶而出,说:“娘,你别再熬夜了,俺不要伞了!” 娘笑笑,说:“傻孩子,伞,咱还是要买的,娘多熬几夜就有了……”‖ 终于有一天,娘从集市上卖布回来,一脸喜气。见了我,立即打开 了印花包袱,喜眉笑眼地说:“拿去吧,你要的伞!” “啊,伞!”我惊叫着,从娘手里接过伞来。这是一把八角黄油面伞。我撑起,合上,再撑开,再合上,举起来,拧动伞柄,让它在空中 旋转。欣喜之余,我偶一回头,望见了娘那带笑的黄油布似的脸, 心里一酸,眼里涌出了泪水……‖ 从此,一把黄油布伞伴随我,从初中升高中,读大学,一直到参加 工作,渐渐地,这把黄油布伞很落伍了,我却合不得扔掉它。熟悉 的朋友说我艰苦朴素;不知内情的人,笑我寒酸小气。我都不去管它,只是笑笑,却不知,我带着这把伞就仿佛母亲在我身边似的, 使我忘不了母亲和母亲对我的爱。‖ 1.写出下列词语的近义词。

泸州分水油纸伞作文【小学六年级800字】

泸州分水油纸伞 泸州分水油纸伞厂位于泸州市江阳区分水岭乡。关于油纸伞制作的历史,据专家考证,至少在明清两代,分水岭乡已广泛制作和使用油纸伞了。 发展历史 该油纸伞厂起源于明末清初,它生产制作的历史与泸州老窖差不多。上世纪四五十年代,是泸州分水油纸伞厂的“黄金时期”。在那时,它的大小分厂有100多家,主要以生产雨具“大红伞”为主。 上世纪70年代以后,随着钢架伞的普及,它的方便、实用,渐渐胜过了油纸伞,大多生产油纸伞的商家纷纷行,只有为数不多的人仍在生产。 渐渐地,国家壮大了,人们意识到了油纸伞的丰富文化内涵,喜欢油纸伞的人越来越多,分水油纸伞厂慢慢走向了光明大道,走向了复苏。 据泸州史学界的广泛说法,分水岭乡油纸伞厂的造伞工艺的使用

和传承,至少可以上溯到明代,制作工艺历史起码四百年以上。 2007年4月5日,泸州分水油纸伞厂的“油纸伞制作工艺”成功申报为“国家级非物质性文化遗产”,被专家誉为“中国民间伞艺的活化石”。 话说泸州油纸伞 话说,清朝后期太平天国的时候,在乐山大渡河的船上,有一位武士,他的背上背着一把印有“羽翼王府”的大红伞,当他将伞打开,四个字即刻消失,但又出现了“泸州制”的图章。船上的官员发现后,怀疑他是翼王石达开,就立刻奔告官府。当衙役追来捕捉时,他已经逃得杳无音讯了。 很快,这个故事就传遍国内,人们都说,泸州红伞能保佑好人一生平安、化凶为吉,因此,泸州红伞又引起了一波购买热潮。 制作工艺 油纸伞的伞骨,是选用海拔800米以上的深山老楠竹,它的韧性大、弹力强,并经过防霉、防蛀等处理。伞面选用特质手工棉纸,并在伞面上刷了一层特质熟铜油,能保证一把油纸伞反复撑收3000

部编版六年级语文上册《16盼》拓展阅读题及答案

部编版六年级语文上册《16.盼》拓展阅读题及答案 一、阅读短文《童年笨事——追屁(节选)》,并回答问题。 童年笨事——追屁(节选) 赵丽宏 如果回想一下,每个人儿时都会做过一些笨事,但做笨事并不一定是笨人,聪明人和笨人的区别在于:聪明人做了笨事之后会改,并且从中悟出一些道理,而笨人则屡错屡做,永远笨头笨脑地错下去。 我小时候笨事也做得不少,现在想起来还会忍不住发笑。 五六岁的时候,我有个奇怪的嗜好:喜欢闻汽油的气味。而汽油味中,我最喜欢闻汽车排出的废气。有一次跟哥哥出去,他发现我不停地用鼻子吸气,便问:“你在做什么?”我回答:“我在追汽车放出来的气。”哥哥大笑道:“这是汽车在放屁呀,你追屁干吗?”哥哥和我一起在马路边前俯后仰地大笑了好一阵。 笑归笑,可我的怪嗜好依旧未变,还是爱闻汽车排出来的气。一次,一辆摩托车停在我家弄堂口。我想,如果离那排气管近一点,一定可以闻得很过瘾。当摩托车的主人准备发动时,我动作敏捷地趴到地上,将鼻子凑近排气管的出口处等着。摩托车的主人当然没有发现身后有个小孩在地上趴着,只见他的脚用力踩动了几下,摩托车呼啸着箭一般蹿了出去。而我呢,趴在路边几乎昏倒。 那一瞬间的感觉,我永远不会忘记——随着那机器的发动声轰然而起,一团黑色的烟雾扑面而来,把我整个儿包裹起来。根本没有什么美妙的气味,只有一股刺鼻的、几乎使人窒息的怪味从我的眼睛、鼻孔、嘴巴里钻进来,钻进我的脑子,钻进我的五脏六腑。我又是流

泪,又是咳嗽,只感到头晕眼花、天昏地黑,恨不得把肚皮里的一切东西都呕出来…… (选自《中国作家人生历程童年》) 1.联系上下文,理解词语的意思。 嗜好: 窒息: 2.作者认为聪明人和笨人的区别是什么?用“”在文中画出。 3.用“”画出文中的比喻句。 4.“我”的嗜好是,短文围绕“我”的嗜好写了件事,分别是 。 【参考答案】 1.特别爱好。无法呼吸。 2.聪明人做了笨事之后会改,并且从中悟出一些道理,而笨人则屡错屡做,永远笨头笨脑地错下去。 3.摩托车呼啸着箭一般蹿了出去。 4.喜欢闻汽油的气味 2 在马路上追闻汽车放出来的气;闻摩托车尾气,被熏得呕吐 二、阅读短文《爸爸的花儿落了(节选)》,并回答问题。 爸爸的花儿落了(节选) 林海音 当我在一年级的时候,就有早晨赖在床上不起床的毛病。每天早晨醒来,看到阳光照到玻璃窗上了,我的心里就是一阵愁:已经这么晚了,等起来,洗脸,扎.(zhāzā)辫子,换制服,再到学校去,准又是一进教室就被罚站在门边。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的, 他不管你晚不晚。 有一天,下大雨,我醒来就知道不早了,因为爸爸已经在吃早点。我听着,望着大雨,心里愁得了不得。我上学不但要晚了,而且要被妈妈打扮得穿上肥大的夹.(jiājiá)袄(是在夏天!),拖着不合脚的油鞋,举着一把大油纸伞,走向学校去!想到这么不舒服的上学,我竟有勇气赖在床上不起来了。 过了一会儿,妈妈进来了。她看我还没有起床,吓了一跳,催促着我,但是我皱紧了眉头,低声向妈妈哀求说: “妈,今天晚了,我就不去上学了吧?” 妈妈就是做不了爸爸的主意,当她转身出去,爸爸就进来了。他瘦瘦高高的,站在床前来,瞪着我:

泸州民间文化

走进泸州民间文化 1、踩山节是苗家人的传统节日,现泸州南面山区的叙永、古蔺县苗族聚居区每年春节期间年举办。据史书记载,从苗族祖先蚩尤起便开始流传,最初是姑娘小伙笙歌定情、交换信物的好日子,而今演变为苗家人交流情感的一次盛会。踩山节这天,男女老少身着本民族的节日盛装,十分耀眼,姑娘和小伙子跳起了欢快的芦笙舞。鞭炮声齐鸣,芦笙悠悠,男女老少在悠扬的芦笙音乐中,跳起蹬脚舞,耍狮灯等,一派欢腾的景象。吹芦笙者有的边徜吹边舞,有的对吹对舞,或边跳边吹,或作半蹲状吹跳,姿势丰富多样。舞蹈结束之后,老年人在一起喝酒拉家常,谈农活,青年男女一群一对地向树林中或山坡上走去,或对歌,促进相互之间的了解。到晚上,山上燃着篝火,人们围在篝火旁喝酒谈天,通宵达旦。在踩山活动中,男女青年通过交往,产生感情的,回去禀报父母后,结成终生伴侣。踩山节具有浓郁的苗族民族特色,又兼有商贸、旅游价值的民族文化节日,促进了少数民族的开放及地域经济的发展。 2、泸州雨坛彩龙为首批“国家级非物质性文化遗产”。历史悠久,原为古代设坛耍龙以祈求风调雨顺,五谷丰登的习俗,雨坛由此得名。雨坛舞龙盛行于明末清初,龙头彩绘精美,其形额高嘴短,双目凸出能动,下颌开合自如。雨坛彩龙”的表演重在一个“活”字。表演时,舞龙者“动于中而形于外”,“心有性情,手显神色”,人与龙的情感融为一体,使观赏者不仅从中领略到巨龙夺宝的恢宏气象,而且可以感受到中国龙鲜活灵动的生命情态及不屈不挠的民族性格。鉴于此,“雨坛彩龙”获得“东方活龙”的美誉。雨坛彩龙表演中造型精彩,套路丰富,在连贯变化的太极图形中相继呈现“龙出洞”、“龙夺宝”、“龙拖宝”“龙抱蛋”、“龙擦痒”、“龙叹气”、“龙脱宝”、“龙脱衣”、“龙翻滚”、“龙砌塔”、“龙背剑”、“太子骑龙”、“黄龙滚”等数十个动作。整个表演以热烈且川味浓郁的锣鼓吹打乐伴奏,音乐紧密配合龙的表现情绪和动作速度,既有旋律的可听性,又增强了龙舞场面的恢弘气势。

我的油布伞阅读答案

我的油布伞阅读答案文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

篇一:我的油布伞阅读答案 篇二:我的油布伞阅读答案 篇三:我的油布伞阅读答案 《我的油布伞》阅读答案我的油布伞下雨了.小巷深处,涌出许许多多的伞儿,红的、花的……(a)看见伞,我便想起了我小时候的一把油布伞,想起了母亲,心里涌起一种温暖 的感觉……(b_百度作业帮《我的油布伞》阅读答案我的油布伞下雨了.小巷深处,涌出 许许多多的伞儿,红的、花的……(a)看见伞,我便想起了我小时候的一把油布伞,想起 了母亲,心里涌起一种温暖的感觉……(b)‖ 小时候,我们村里没有学校,要跑到镇上去 上学.遇上下雨天,常被浇成“落汤鸡”.那时候,我多以盼望有一把伞呀! 有一回,放学的 路上,我又淋了雨.回到家,就病倒了,通身烧得滚烫滚烫的.娘摸着我的额头,眼圈儿便红了.那时候我小,不懂事,竟不能体谅娘的难处,却说:“娘,要有把伞就好了,咱买一把吧!” 娘沉思良久,最后一字一句地说:“咱买一把吧!”听了娘的话,我半信半疑.那年月,家里穷,队里收成不好,全指望着娘织卖土布贴补家里,换回个油盐钱,还要给我交学费、买书和本子.她能有钱给我买伞吗?可是,我知道娘的脾气,对孩子,她从来都是说一句是一句的.‖ 这天晚上,她早早地上了织布机,脚一蹬,手一搬,“哐哩哐当”,满屋里都是机声了.这一夜,我枕着机声入梦.一早醒来,机声还在响.娘织了一夜布.我悄悄地走到娘跟前,颤抖地喊了 一声:“娘.”娘用熬红了的眼睛看着我,不自然地笑笑.我的泪水夺眶而出,说:“娘,你 别再熬夜了,俺不要伞了!” 娘笑笑,说:“傻孩子,伞,咱还是要买的,娘多熬几夜就有了……”‖ 终于有一天,娘从集市上卖布回来,一脸喜气.见了我,立即打开了印花包袱,喜眉笑眼地说:“拿去吧,你要的伞!” “啊,”我惊叫着,从娘手里接过伞来.这是一把八角黄油面伞.我撑起,合上,再撑开,再合上,举起来,拧动伞柄,让它在空中旋转.欣喜之余,我 偶一回头,望见了娘那带笑的黄油布似的脸,心里一酸,眼里涌出了泪水……‖ 从此,一把 黄油布伞伴随我,读大学,一直到参加工作,渐渐地,这把黄油布伞很落伍了,我却合不得扔 掉它.熟悉的朋友说我艰苦朴素;不知内情的人,笑我寒酸小气.我都不去管它,只是笑笑, 却不知,我带着这把伞就仿佛母亲在我身边似的,使我忘不了母亲和母亲对我的爱. 阅读练习 1.写出下列词语的近义词. 盼望—()体谅—() 2.联系上下文,选择带点的字最合适的解释.(选填序号)“酸”在字典里的解释: a、酸味 b、疼痛 c、难受 d、不大方心里一酸()寒酸小气() 3.第一段中两处省略号,(选填序号)省略号常见用法:①表示列举省略②表示语气停顿③表示主语意未尽④表示时间延长 a处省略号应取 _____________; b处省略号应取_____________ . 4.根据短文内容, ①“娘”答应买伞,“我”为什么半信半疑? ②开始“我”提出要买伞,为什么后来又说“俺不要伞了”? ③为什么“我”一直舍不得扔掉这把黄油布伞? 6.用“~”画出与短文最后一句 照应的句子. 语文fjhvitub2014-10-18 期望谅解 c d 序号1 序号3 因为我家经济条件困窘,没有那个能力 因为我是一个懂事的孩子,心疼母亲熬夜织布 因为这包含着母亲深深的爱,给予我温暖与勇气 应该是第二自然段 篇四:我的油布伞阅读答案 看见伞,我便想起了母亲,心中涌起了一种温暖的感觉........小时候,我们村里没有学校,要跑到八里路以外的镇上去上学。来回走读,最怕遇上雨天。半路上冷不丁地下起大

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