《声律启蒙》注解与译文四支

上：四支

茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。

四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏，一架白荼縻⑤。

几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。

【注释】

①赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。

②落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空中飘荡的蛛丝。

③四目（jié）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓?5有四目，汉字为仓狮斤创。

一足（kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣"，后人误认为夔只有一只脚。

④（qú yù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。

⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。（túmí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。

【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。

⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候: 与气候相应。

⑦这是两个典故。

上联出自《战国策?赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵（xiāng）襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。

下联出自《晋书?羊祜传》。羊公，对晋人羊（hù）祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。

【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。

行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。

汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。

去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【注释】

①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。

②竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史?史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？

③汾水鼎：据《史记?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。岘山碑：即堕泪碑，参考前注。

④（pí）罴：一种野兽，俗称人熊。

【原文】行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笑对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。

【译文】行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。信纸和草字相对,竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎，岘山里竖"堕泪碑"，虎豹和棕熊相对。

⑤琉璃：天然形成的各种有光的宝石的统称。

⑥这是两个典故。

上联出自《汉书?王吉传》。王吉，字子阳，西汉人，品行高洁。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家，其妻摘树上的枣子给王吉吃。王吉知道枣子的来历后，认为妻子这是偷盗，便将其妻赶出了家门。邻居知道原因后，就要砍掉这株枣树。后经邻里再三劝阻，坚决请求，王吉才让妻子回来。去：离开，此处是“让……离开”，即休弃的意思。

下联出自《前汉纪》。公仪休，春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜。后来又看见妻子亲自织布，忽然想到这是与靠种菜织布谋生的人争利，便拔掉自家菜园的葵菜，并休弃了他的妻子。出：让……出去，即休弃的意思。葵，冬葵，一种蔬菜，子可入药。

【原文】花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。

【译文】花开时万紫千红，水流时流光异彩。汉朝王吉的妻子被休，是因为她摘了邻居家的枣，周时鲁人公仪林的妻子被休，是因为她种菜纺织，和百姓争利。

⑦（yī yà）咿轧：摇槽的声音。

【原文】笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。

戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉①。

三弄笛，一围棋②，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟③。

张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗④。

晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟⑤。

【注释】

①李苦：李子很苦。《世说新语?雅量》说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。小孩们都争着去摘，只有王戎不去。有人问他为什么，他说：李树长在大路边，果实还没被路人摘去，这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝，果然苦涩不能入口。青眼：瞳孔是黑色的，正视对方时眼球是黑色的，称青眼，表示重视对方；其旁为白色，斜视对方则白色出现，表示轻视对方。《世说新语?简傲》注引《晋书?阮籍传》说，晋人阮籍不拘于世俗的礼法，看见才干普通的人，就翻着白眼对着他。只有当时的名士（jī）嵇康去见他，阮籍才青眼相对。白眉：三国时蜀人马良（字季常）有兄弟五人，都以“常”字排行，其中马良的才学在兄弟当中最为突出。马良眉有白毛，当时有俗语说“马氏五常，白眉最良”。（见于《三国志?蜀志》。）后世便称兄弟中才干最突出者为白眉。

【原文】戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。

【译文】兵器和铠甲相对，战鼓和旗帜相对，紫燕和黄鹂相对。酸的梅子和苦的李子相对，阮籍的青眼和马良的白眉相对。

②三弄笛：这是一个典故，见于《世说新语?任诞》。晋人王徽之（宇子献，王羲之之子）曾听说桓伊（宇叔夏，小字野王）善吹笛，但互不相识。有一天，王徽之乘船出城，桓伊正驾车从岸上经过，别人告诉王徽之：“这个人就是桓伊。”王徽之便叫人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”当时桓伊已经担任过淮南太守、豫州刺史等高官，但久闻王徽之的名气，便下车替王徽之吹了三支曲子，吹完以后，未交谈一句，使各奔东西了。弄：本为双手把玩宝玉的意思，此处引申为双手持笛演奏，有一支古笛曲名便为《梅花三弄》。

③这是两个典故。

上联出自《太真外传》。唐明皇（玄宗李隆基）在沉香亭召见杨贵妃，而杨贵妃宿醉未醒。明皇叫侍女将杨贵妃扶至沉香亭，杨贵妃带醉补了一下妆，但不能下拜。唐明皇笑着说：“岂醉？是海棠睡未足耳!”（怎么是醉了呢？是海棠花还没睡够呀！）后来宋朝苏轼的《海棠诗》“只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆”，用的就是这个典故。

下联出自《三辅故事》，据说汉朝宫苑中有株柳树，树形像人，称之为人柳，“一日三眠三起”。清历鹗的《台城路?蚕》词中写养蚕人“守定芦帘，三眠三起似人柳”，用的就是这个典故。

【原文】三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。

【译文】吹三次笛子，下一局围棋，雨打和风吹相对。海棠在春天的早晨醉眼迷离，还未睡醒，杨柳在阳光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡觉。

④张骏：晋代人，字公庭，十岁能属文。年四十而卒，着有文卷。

杜陵：指杜甫，唐襄阳人，居杜陵，自称杜陵布衣，又称少陵野老。

⑤一斑之豹：晋时王献之年数岁,尝观门生樗蒲，曰："南风不竞。〃门生曰："此郎管中窥豹，时见一斑。〃意思是以小见大，举一反三的能力。

五总之龟：唐殷践猷博览经书，精通典籍，号为五总龟。

【原文】张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。【译文】西晋张骏曾往凉州移植柳树，但都没能成活，只有酒泉宫生有槐树，因此作《槐树赋》。在众多的杜甫诗中，唯独没有写海棠的诗篇，是因为杜甫的母亲名海棠。晋人王献之小时候看人玩掷色子，便知胜负，父亲王羲之称赞他为"管中窥豹，时见一斑";唐朝学者殷践猷学识渊博?诗人贺知章称之为"五总之龟"。

《声律启蒙》注解与译文(整理打印版,适合孩子自己阅读理解记忆)

上：一东 “东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。 “一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。 三尺剑，六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。 ②清暑殿：洛阳的一座宫殿。广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

《声律启蒙》最全注解与译文(三江-)

上：三江 楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐①，玉斝对银釭②。 青布幔，碧油幢③，宝剑对金缸④。忠心安社稷，利口覆家邦⑤。 世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄⑥。 秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗⑦。 【注释】 ①蓉裳：绣有芙蓉花的衣裳，这里指绣有荷花的衣裳，比喻高洁； 蕙帐：用惠草做的帷帐,比喻芳美. ②（jiǎ）斝：古代一种铜制的饮酒的器具。（gāng）釭：灯。意思为镶嵌在车（gǔ）毂之中的用来插车轴的铁制套环。 ③幢：古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有两种：在圆形的长筒状的绸伞上书写佛经叫经幢，在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。此字还另有一个意思，指张挂于车或船上的帷幕，属于去声绛韵。这里是用前者的读音、后者的意思来构成对仗，是“借对”的一种。 ④釭：原文作“缸”，疑误。东汉刘熙的《释名》说，函谷关以西的方言，称箭簇为“釭”。金釭，金属铸成的箭睐，只有此义方能与“宝剑”构成对仗。 【原文】楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。 【译文】楼和阁相对，户和窗相对，浩瀚的大海和滾滾的长江相对。蓉裳和蕙帐相对，玉制的酒器和银制的灯盏相对。青色的布幔,碧绿的油幢，青绿色的油布帷幕，锋利的宝剑和金色的酒缸相对。 ⑤社稷：国家。社和稷分别指祭祀土神和谷神的庙，是国家最重要的神庙，故用以代指国家。利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。家邦：国家。邦：国。 【原文】忠心安社稷，利口覆家邦. 【译文】忠诚之心能使江山安定,尖利的嘴使国家毁灭。 ⑥这是两个典故。 上联出自《后汉书•马武传》。世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘姓的天下，故被称为中兴之主。马武字子张，骁勇善战，刘秀在一次宴会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二，在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之一。延：请。 下联出自《庄子•人间世》。（jié）桀王指夏朝的亡国之君夏桀，据说他十分残暴。龙逄指夏朝的贤臣关龙逢（“逄”：为“逢”的俗字，音páng）。夏桀荒淫，关龙逢屡次直言进谏，后被囚杀。 ⑦黄花：此处特指菊花。扶疏：植物错落有致的样子。 【原文】秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗 【译文】秋风冷雨，黄花飘落,铺满山路，微微的春风，茂盛的绿竹正遮挡住窗户。

《声律启蒙》最全注解与译文(四支)

上：四支 茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。 四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏，一架白荼縻⑤。 几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ① 赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。 ② 落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空中飘荡的蛛丝。 ③四目（ ji é）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓?5 有四目，汉字为仓獅斤创。 一足（ kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣 "，后人误认为夔只有一只脚。 ④（qúy ù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。 ⑤（hàn d àn）菡萏：荷花。（ t úmí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。 【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。 【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。 ⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候:与气候相应。 ⑦这是两个典故。 上联出自《战国策 ?赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵（xiāng） 襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。 他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。 下联出自《晋书 ?羊祜传》。羊公，对晋人羊（ hù）祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓 皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山 立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。 【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘 愿吞炭变哑去为智伯报仇 ;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。 汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ① 围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 ② 竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制 成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史 ?史弘（ zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是 长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？ ③汾水鼎：据《史记 ?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。岘山碑：即堕泪碑， 参考前注。 ④（pí）罴：一种野兽，俗称人熊。 【原文】行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笑对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。 【译文】行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。信纸和草字相对 , 竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎， 岘山里竖 " 堕泪碑 " ，虎豹和棕熊相对。 ⑤ 琉璃：天然形成的各种有光的宝石的统称。 ⑥这是两个典故。 上联出自《汉书 ?王吉传》。王吉，字子阳，西汉人，品行高洁。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家，其妻摘树上 的枣子给王吉吃。王吉知道枣子的来历后，认为妻子这是偷盗，便将其妻赶出了家门。邻居知道原因后，就要砍掉这株 枣树。后经邻里再三劝阻，坚决请求，王吉才让妻子回来。去：离开，此处是“让??离开”，即休弃的意思。 下联出自《前汉纪》。公仪休，春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜。后来又看见妻子亲自织 第1页共2页

声律启蒙注解与译文四支

燕了对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。 鹑鸽对曹遵④。半池红萌苗，一架白荼縻⑤- ?犁春雨甚知时⑥- 智伯恩深，国士吞变形之炭：羊公總大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ① 赋：我国古代的■种文体，通常是用铺陈的方式來写景叙事.盛行于汉魏六巾 儿 ② 落絮：飘落的杨柳花劉。游丝：在空中飘荡的蛛统。 ③ 四U (jid)颉：四U 颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓?5有四B,汉字为仓 狮斤创。 一足(kuQ 夔：舜的臣子，舜说过一夔足矣，后人误认为夔只有一只脚。 ④ (qd yCi)够鸽：鸟名，俗称八哥。 ⑤ (hon dan)苗苗：荷花。(tu mi)荼縻：也写作醉醉、荼歸，又名木香，一-种藤类植物，晚 春开白花。 【原文】四目颉一足夔鹑鸽对曹鸳半池红菌荐一架白荼縻。 苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的 【译文】 口花开满藤架。 ------------------- ⑥ 候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候：与气候相应。 ⑦ 这是两个典故。 上联出自《战国策?赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分 争，被赵(Xiong)襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待-位侠士豫让，豫让为 r 报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，呑下 烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄了。 下联出自《晋书?羊祜传扎羊公，对晋人羊(hCO 祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸:事，在任十年， 勤政亲民，深得百姓皮了?下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后來, 其部下在羊祜生前游玩休息的地方觇山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此 碑为堕泪碑。邑人：同乡。 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深-国士呑变形之炭：羊公德大，邑人竖堕 泪之 碑。—— 【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让 有知遇 之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓 每次看 到他的墓碑都会潸然泪下- --------------------------------- 行对」1:,速对迟，舞剑对鬧棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。. 汾水鼎，觇山碑③，虎豹对熊黑④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇伏I 探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐，仙管恰从云里降：橹声咿轧，漁舟正向雪中移⑦。 【注释】 ① 圉棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 ② 竹简：古代用來写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因 为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史？史弘（zhGo ）肇传加 史弘 上：四支 茶对酒，赋对诗①， 四目颉，一足夔③， 几阵秋风能应候，

(完整版)《声律启蒙》最全注解与译文(五微)

上：五微 来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗①,露重对烟微。 霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶②。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑③. 夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣④。 春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归⑤。 【注释】 ①朗:月光明亮。 ②（jī）矶:水边的石滩或突出的大石头. 【原文】来对往，密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶. 【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸,经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。 ③朝：早晨.珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。 ④(qī）欹:不正、倾斜,这里是斜靠着、斜倚着的意思。念:想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳.古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送. 【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑.夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。 【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候,身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡,秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。 ⑤莎：草名，即香附.其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。 【原文】春水才深，青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。 【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。 宽对猛，是对非①，服美对乘肥②.珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑③。 桃灼灼，柳依依④，绿暗对红稀⑤。窗前莺并语，帘外燕双飞. 汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣⑥。 吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满送春之酒，惟憾春归。 【注释】 ①宽对猛:宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说:“宽以济猛，猛以济宽,政是以和。”（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。） ②乘：乘坐.此处动词做名词用，指乘坐的马匹。是一种借代的修辞手法。也可能出自《论语•雍也》：“乘肥马,衣轻裘。”如此，则“服"和“乘"都应该是动词，而“美”和“肥”才应该看做借代，分别指“美丽

《声律启蒙》最全注解与译文（五微）

《声律启蒙》最全注解与译文（五微） 【译文】汉高袓刘邦凭借三尺剑平定了天下,周武王伐纣时凭一件戎衣使天下平定。刚将赏月的情怀写成了诗，月亮偏偏在这个时候西沉了;斟满美酒为春天浅行，只是感叹春天即将离去。 声对色，饱对饥①，虎节对龙旗②。杨花对桂叶，白简对朱衣③。 尨也吠，燕于飞④，荡荡对巍巍⑤。春暄资日气，秋冷借霜威⑥。 出使振威冯奉世，治民异等尹翁归⑦。 燕我弟兄，载咏“棣棠韡韡”；命伊将帅，为歌“杨柳依依”⑧。 【注释】 ①声：特指音乐。色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。 ②虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。节：符节。龙旗：上面绣有龙的旗子。 ③白简：古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。朱衣：官员所穿的一种红色的官服，也可代指有资格穿此类服装的官员。汉代祭宫、唐宋四品五品的官员都穿朱衣。 【原文】声对色，饱对饥，虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。 【译文】声音和颜色相对，饱食和饥饿相对，古时军中令牌'虎符'和五侯将相用作仪卫的龙形军旗相对。杨花和桂叶相对，古时御史向皇帝上书用白色竹简书写的奏折和古代官员身着红色的官服相对。 ④（máng）尨也句出白《诗经?国风》。 上联出自《召南?野有死靡》，原文为：“无感我帨兮，无使尨也吠。”（不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。）尨：多毛狗。 下联出自《邶风?燕燕》，原文为：“燕燕于飞，差池其羽。”（燕子在飞翔，羽毛参差不齐。）于飞：飞翔；于：词头，无义。 ⑤荡荡：很宽广的样子。

《声律启蒙》最全注解与译文(四支)

上：四支之吉白夕凡创作 茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。 四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏，一架白荼縻⑤。 几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ①赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。 ②落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空中飘荡的蛛丝。 ③四目（jié）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓®5有四目，汉字为仓獅斤创。 一足（kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣"，后人误认为夔只有一只脚。 ④（qú yù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。 ⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。（tú mí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。 【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。 【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。 ⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候:与气候相应。 ⑦这是两个典故。

上联出自《战国策•赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵（xiāng）襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了酬报智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使他人认不出自己，多次谋刺赵襄子。 下联出自《晋书•羊祜传》。羊公，对晋人羊（hù）祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得苍生皮子下敬爱，死后襄阳苍生痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其手下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。 【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得苍生敬爱，羊祜死后，苍生每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。 汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 ②竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五

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《声律启蒙》最全注解与译文 ( 四支 )

上：四支 茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。 四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏，一架白荼縻⑤。 几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ① 赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。 ② 落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空中飘荡的蛛丝。 ③四目（ ji é）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓?5 有四目，汉字为仓獅斤创。 一足（ kuí）夔：舜的臣子，舜说过 "一夔足矣 "，后人误认为夔只有一只脚。 ④（qúy ù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。 ⑤（hàn d àn）菡萏：荷花。（ t úmí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。 【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。 【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤 架。 ⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候:与气候相应。 ⑦这是两个典故。 上联出自《战国策 ?赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵 （ xi āng）襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意 替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己， 多次谋刺赵襄子。 下联出自《晋书 ?羊祜传》。羊公，对晋人羊（ hù）祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓 皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘 山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。 【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘 愿吞炭变哑去为智伯报仇 ;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。 汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ① 围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 ② 竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史?史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱 靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？ ③汾水鼎：据《史记 ?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。岘山碑：即堕泪碑，参考前注。 ④（pí）罴：一种野兽，俗称人熊。 行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笑对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。 【译文】行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。 信纸和草字相对, 竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎，岘山里竖" 堕泪碑 " ，虎豹和棕熊相对。

《声律启蒙》最全注解与译文

上：五微来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗①，露重对烟微。 霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶②。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑③。 夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣④。 春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归⑤。 【注释】 ①朗：月光明亮。 ②（j i）矶：水边的石滩或突出的大石头。 【原文】来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。 【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。 ③朝：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。 ④（q i）欹：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队 战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。 【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。 【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空；早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的 珍珠。盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。 ⑤莎：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。 【原文】春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。 【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。 宽对猛，是对非①，服美对乘肥②。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑③。 桃灼灼，柳依依④，绿暗对红稀⑤。窗前莺并语，帘外燕双飞。 汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣⑥。

【声律启蒙】分段解释之四支原文及翻译

【声律启蒙】分段解释之四支原文及翻译 四支 茶对酒，赋对诗1，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝2。 四目颉，一足夔3，鸲鹆对鹭鸶4。半池红菡萏，一架白荼蘼5。 几阵秋风能应候6，一犁春雨甚知时。 智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑人竖堕泪之碑7。 [译文] 苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 [注释] 1赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。 2落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空中飘荡的蛛丝。 3四目颉(音jié)：颉指仓颉(亦作苍颉)，传说中创造文字的人，据说他“四目灵光”，创造文字后，“天雨粟，鬼夜哭”。一足夔(音kuí)：此典故有两种说法。其一出自《山海经·大荒东经》，说夔为一种怪兽，似牛，青色的毛，无角，只有一只脚。另一说见于《韩非子·外储说左下))，夔为人名，是尧(一说舜)的乐正(管理朝廷音乐的官员)，鲁哀公听说“夔一足”，以为夔只有一只脚，就去问孔子，孔子就说“夔一而足，非一足也”(夔这样的人有一个，就足以将音乐的事管理好了，不是说他只有一只脚)。但传说既久，慢慢也就衍生出夔是只有一只脚的音乐之神的说法了，长沙马王堆汉墓出士的漆器上就绘制有一只脚的夔的图形。从对仗的角度来看，此处理解为“一只脚的音乐之神”较好。 4鸲鹆(音qǘyǜ)：鸟名，俗称八哥。

5菡萏(音hàndàn)：荷花。荼蘼(音túmí)：也写作酴釄、酴醾，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。 6候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。 7这是两个典故。上联出自《战国策·赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。下联出自《晋书·羊祜传》。羊公，对晋人羊祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。 行对止，速对迟，舞剑对围棋1。花笺对草字，竹简对毛锥2。 汾水鼎，岘山碑3，虎豹对熊罴4。花开红锦绣，水漾碧琉璃5。 去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵6。 笛韵和谐，仙管恰从云里降;橹声咿轧，渔舟正向雪中移7。 [译文] 行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。信纸和草字相对,竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎，岘山里竖"堕泪碑"，虎豹和棕熊相对。花开时万紫千红，水流时流光异彩。汉朝王吉的妻子被休，是因为她摘了邻居家的枣，周时鲁人公仪林的妻子被休，是因为她种菜纺织，和百姓争利。笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。 [注释] 1围棋：此处不是名词，而是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 2竹简：古代用来写字的一种竹片(也有用木制的)，一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故

《声律启蒙》最全注解与译文(四支)

精心整理 茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②。 四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏，一架白荼縻⑤。 几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。 【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。 汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。 ②竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史?史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？ ③汾水鼎：据《史记?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。岘山碑：即堕泪碑，参考前注。 【原文】笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。 【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。 戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉①。 三弄笛，一围棋②，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟③。 张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗④。 晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟⑤。 【注释】

声律启蒙注解与译文

声律启蒙注解与译文 ①沿对革，异对同：沿和革是相似的，异和同是相反的。这里指对比的事物既有相似之处，又有不同之处。 ②白叟对___：白叟指老人，___指年幼的孩子。这里指对比的事物既有老年，又有少年。 ③颜巷陋，___：___和___都是贫穷的地方。这里指对比 的事物都是贫困的。 ④池中濯足水，门外打头风：池中濯足水指安逸自在，门外打头风指艰苦奋斗。这里指对比的事物既有舒适，又有困难。 ⑤___讲经同泰寺，___置酒未央宫：___在同泰寺讲经， ___在未央宫设宴。这里指对比的事物既有宗教，又有政治。 ⑥尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；___满鬓，羞看百炼青铜： 尘虑萦心指烦恼缠绕，懒抚七弦___指懒散自得。___指年老，羞看百炼青铜指自卑。这里指对比的事物既有烦恼，又有自得，既有年轻，又有年老。 沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。___和海雾相对，牧童和渔翁相对。___甘居陋巷，___ 哭于途穷，冀北和辽东相对。

池中水可以浴足，迎面的风往往打头。___曾在同泰寺讲经谈佛，___曾在未央宫宴请功臣。世间烦恼事，萦绕心头，懒得抚弄七弦绿琴。鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆。 贫穷和富有相对，阻塞和畅通相对，山林老翁和溪边幼童相对。鬓间白发和乌黑眉毛相对，洁白的牙齿和鲜艳的红唇相对。 ___穿___，芳池鱼戏___。女子眉弯如新月，男儿气壮如___。天空广阔，阳光温暖；佩剑和弯弓相对，半溪流水绿，千树落花红。 天空宽广无边，阳光温暖融融，佩剑和弯弓相对，浅浅的溪水清澈碧绿，千树丛林落英缤纷。在乡村渡口，杨柳嫩绿，燕子在柔软纤细的枝条中穿飞，犹如在雨中翻飞。在绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿在荷叶和___下游来游去。女子的蛾眉纤细，额下似挂着一弯新月；男儿心胸宽广，胸中充满着凌云壮志。