西藏百万农奴解放纪念日 朗诵稿

新旧西藏双重天党的恩情永不忘

————新旧西藏对比朗诵稿。

合:今天是一个值得庆祝的重大节日，

五星红旗高高飘扬在这片雪域高原上，新旧西藏双重天。

次巴：“生命虽由父母所赐，身体却为官家占有。”这是旧西藏的真实写照。在封建农奴制的旧西藏，广大农奴和奴隶归农奴主所有，生活在社会的最底层，经常遭受剜眼、砍手、断足、剥皮等残酷刑罚，命如草芥，毫无保障，旧西藏在封建农奴制的压迫下，人民的生活苦不堪言，占人口95%的农奴和奴隶不仅遭受沉重的赋税，物纳差役和高利贷的剥削，而且还要遭受残酷的政治压迫和刑法，挣扎在死亡线上，主人叫他们往东走，他们往东走，叫他们往西走，他们往西走，农奴主指向哪儿，他们就得走向哪儿，只能农奴主说了算，而农奴就没有说话的权利。冷也不敢说冷，饿也不敢说饿，辛辛苦苦一整天为农奴主干活却吃的是半饥半饱，只能他们给，而农奴没有权利自己拿。有的农奴甚至睡在没有顶的房子里，吃不饱，穿不暖，过着人间地狱的生活。

普布吉宗：所谓农奴，差巴还是朗声，都已经不是人的概念，它是一种工具的概念。是一种会说话的、会做事的工具，农奴主可以买你，可以卖你，而且可以决定你的一生命运。如果农奴不小心触犯了家规就会遭受各种大小的刑罚，比如：沉重的石帽戴在农奴头上，用石头敲击将眼珠挤压出来，再用利刀把眼珠割下。挑断脚筋，剥皮等极

其残酷。

杨海培：这种活生生的实例在当时的西藏屡见不鲜，农奴只有在残酷的剥削和压迫中求得一丝的生存，

达娃林菁：西藏民主改革以后百万农奴获得了人身自由的权利，终于可以抬起头来堂堂正正的做人，藏族儿女沐浴着社会主义祖国大家庭的春风，快乐地生活在这片雪域高原之上。

合：布达拉宫巍峨矗立，见证了半个多世纪以来西藏百万农奴命运的沧桑巨变。

次巴：1959年3月28日，长期被禁锢在黑暗和苦痛中的百万农奴，在中央政府和全国人民的帮助下打破桎梏，带着对光明和自由的渴望，开启了崭新的生活。如今，西藏各族人民依靠自身的努力和各项惠民政策的支持，幸福的道路越走越宽广，越走越顺畅。从农奴到主人，西藏人民开启了幸福生活的序曲。

普布吉宗：翻身获得解放，对于西藏人民来说，并不是幸福的顶点，仅仅是幸福的起点。用自己的双手和劳动，西藏人民创造了今天的幸福生活。高尔基说过：幸福存在于生活当中，而生活存在于劳动当中合：“1959年后，我们成了自己的主人。贵族的太阳落下去了，

我们的太阳升起来了！”从这一天开始，民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。

杨海培：西藏百万农奴解放纪念日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。

我们不能忘记过去，忘记历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福美好的生活，只有在共产党的领导下，我们的生活才会变得越来越好，越来越幸福。

达娃林菁：雷锋有句名言：我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。西藏人民懂得，西藏的稳定和发展关系到中国社会主义现代化建设的全局。维护社会稳定，是西藏实现跨越式发展和各族人民享受美好生活的根本保证。只有更加坚定地维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结，才能拥有更加幸福的明天。“民主改革使我们成了自由、文明的公民，过上了好日子；跟着共产党走，西藏才有美好明天。

合：历史昭示未来，我们相信，在共产党的正确领导下我们社会主义新西藏的明天一定会更加美好！

党啊！我们的母亲，你是中国的希望，也是百姓的贴心人。

次巴：有了你，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，

合：党啊，我们的母亲，跟着你西藏洒满阳光！

普布吉宗：为什么现在的西藏鲜花朵朵？为什么大西部再不荒凉？合：红火火的好日子甜透心窝，富起来的老百姓笑声爽朗。

党啊，我们的母亲，今天是西藏百万农奴解放纪念日。

作为您的儿女，我们向您表示——最热烈最诚挚的祝贺。无论何时何地，您永远是儿女心中——最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。党啊，我们的母亲，您永远在我们心中

最后，让我们衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业更加灿烂辉煌！祝愿广大农牧民群众身体健康，扎西德勒!

3.28百万农奴解放纪念日

《我校开展庆祝西藏百万农奴解放纪念日活动方案》一、指导思想: 高举中国特色社会主义伟大旗帜, 以邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发 展观，全面贯彻党的十八大、四中全会和中央第五次 西藏座谈会精神，始终坚持中央关于新时期西藏工作 指导思想不动摇，不断增强广大师生“牢记历史、珍 惜现在”的意识，努力推进我校教育事业跨越式发展 和长治久安。为进一步加强学校反分裂反渗透斗争教 育，引导学生深刻认识旧西藏政教合一的封建农奴制 社会的反动性，激励广大师生坚定跟党走的信心和决 心，旗帜鲜明地反对分裂，坚定不移维护学校稳定大 局，特制定本实施方案。 二、组织领导: 组长：索朗扎西校长 副组长：格桑群培副校长 成员：加措德育主任丹增央吉办公室主任 白马朗杰教务主任格桑次仁教研主任各班 主任。 三、时间、目标: 本次活动从3月28日开始，3月28 日下午结束。3月28日前，开展“百万农奴解放纪念日”的宣传，张贴、悬挂标语、横幅，营造活动氛围。

本次活动，通过深化以新旧西藏历史对比为主要内容的爱国主义集中教育活动，切实使全校广大师生进一步认清新旧西藏变化，加强对西藏是祖国不可分割的一部分。同时，进行西藏历史、优秀文化和革命传统教育，党的基本路线、方针和社会主义现代化建设伟大成就教育，法制教育，国家观念和国防教育，增强民族团结，维护祖国统一教育，爱班、爱校、爱家乡等系列教育。 四、主要内容: （一）营造氛围阶段 3月28日之前，开展“百万农奴解放纪念日”的宣传，张贴、悬挂标语、并积极利用宣传展板、黑板报等宣传设立西藏“百万农奴解放纪念日”的重大意义，营造活动氛围。 （二）活动开展阶段 1. 3月28日9：30，进行庄严的升国旗仪式。 2.我校校长为“3.28”活动发表祝词。 3.我校德育室负责人讲解了“3.28”的意义及对学生进行了德育教育。。 （三）评比和总结表彰阶段 3月29日-3月30日，总结、评比、表彰及上报活动总结。

在百万农奴解放纪念日升旗仪式上的讲话

在百万农奴解放纪念日升旗仪式上的讲话 尊敬的各位领导，同志们、同学们： 和风送春来，高原逢盛事。在全县上下认真学习贯彻中央第五次西藏工作座谈会精神，努力建设团结民主富裕文明和谐的社会主义新&&之际，今天，我们在这里举行隆重而庄严的“升国旗”仪式，庆祝西藏百万农奴解放纪念日这个全区各族人民的伟大节日。在此，我代表&&县委、县人大、县政府向全县各族人民致以节日的祝贺，向驻革部队、武警官兵、公安干警表示诚挚的慰问，向长期以来关心支持&&发展稳定的各位领导、各界人士表示衷心的感谢！ 1959年3月28日，国务院总理周恩来发布命令，解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使职权，领导西藏各族人民进行民主改革。这场举世瞩目、波澜壮阔的民主改革，彻底废除了万恶的封建农奴制，建立了社会主义制度，开创了西藏历史新纪元。这是一个值得纪念的重大政治节日。从这一天开始，在党的领导下，西藏百万农奴勇敢地向着千百年来压迫、剥削他们的反动制度冲击，同“三大领主”展开面对面的斗争，搬掉了千百年来压在自己头上的大山，废除了政教合一的封建农奴制度，推翻了“三大领主”对西藏人民的残酷经济剥削和政治压迫，实现了西藏社会制度的历史性跨越；从这一天开始，西藏开始实行民主改革，50年来，在党中央、国务院的亲切关怀和全国人民

的大力支援下，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，社会主义新西藏的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设不断取得新的伟大进步，各个领域发生了翻天覆地的变化；从这一天开始，西藏百万农奴翻身得解放、获得新生，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人，走上了社会主义的康庄大道，生活越来越好。这是在中国共产党的领导下，顺应时代发展趋势的伟大选择，是先进社会制度战胜腐朽、没落社会制度的历史必然。3月28日因此成了新旧西藏的一道分水岭，一边是历史中的农奴制旧西藏，一边是社会主义新西藏。我们纪念3月28日这一天，就是为了不忘过去，激励未来；就是为了顺应人民呼声，体现人民意愿；就是为了让西藏各族人民特别是青少年永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。 我们不能忘记过去，忘记历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福美好的生活，只有在共产党的领导下，我们的生活才会变得越来越好，越来越幸福。我们要分清基本政治是非，站稳政治立场，维护祖国统一和民族团结，旗帜鲜明地同达赖集团斗争到底。 最后，让我们衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣富强!祝愿西藏的事业更加灿烂辉煌！祝愿革吉县的明天更加美丽富饶！祝愿广大牧民群众身体健康，扎西德勒!

祝328西藏百万农奴解放纪念日讲话稿

328西藏百万农奴解放纪念日 尊敬的各位老师，亲爱的同学们大家早上好！我是九年级（3）班的同学，今天我在国旗下讲话的题目是《328西藏百万农奴的解放日》 2009年1月9日，自治区九届人大二次会议决定，将每年3月28日设立为西藏百万农奴解放纪念日。这是知足人平易近强烈愿望、顺应人平易近呼声、代表人平易近意志的重大抉择，具有重大的现实意义和深远的历史意义。今天我们在这里隆重举行328纪念活动称道祖国好、社会主义好、共产党好、平易近主更是好、更始开放好的主旋律，强烈热闹庆祝西藏百万农奴解放纪念日。值此之际，我谨代表我校全体教职工致以真挚的问候和节日的祝贺！这是一个值得纪念的重大政治节日。从这一天起头，在党的率领下，西藏百万农奴勇敢地向着千百年来榨取、抽剥他们的反动轨制冲击，同“三大领主”睁开面临面的斗争，失踪了千百年来压在自己头上的大山，铲除了政教合一的封建农奴轨制，推翻了“三大领主”对西藏人平易近的残酷经济抽剥和政治榨取，实现了西藏社会轨制的历史性跨越；从这一天起头，西藏起头实施平易近主更始，54年来，在党中心、国务院的亲切关怀和全国人平易近的鼎力支援下，西藏从漆黑走向光明、从落伍走向前进、从贫穷走向富裕、从专制走向平易近主、从封锁走向开放，社会主义新西藏的经济培植、政治培植、文化培植、社会培植不竭取得新的伟猛前进，各个规模发生了翻天覆地的转变；从这一天起头，西藏百万农奴翻身得解放、获得新生，泛博人平易近群众充实施使宪法、

平易近族区域自治法赋予的各项权力，旧日的农奴成为社会主义新西藏的主人，走上了社会主义的康庄年夜道，糊口越来越好。这是在中国共产党的率领下，顺应时代成长趋向的选择，是前进前辈社会轨制战胜陈旧迂腐、没落社会轨制的历史必然。3月28日是以成了新旧西藏的一道分水岭，一边是历史中的农奴制旧西藏，一边是社会主义新西藏。我们纪念3月28日这一天，就是为了不忘过去，激励未来；就是为了顺应人平易近呼声，浮现人平易近意愿；就是为了让西藏各族人平易近出格是青少年永远谨记54年前西藏平叛和平易近主更始这一伟年夜历史事务，知史鉴今，明示未来。 这是一个值得庆祝的重大政治节日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人平易近的一致愿望，它如统一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的未来。我们不能健忘过去，健忘历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福的生活，只有在共产党的率领下，我们的生活会变得越来越好，越来越幸福。我们要分清根基政治长短，站稳政治立场，维护祖国统一和平易近族团结，旗帜鲜明地同达赖集团斗争到底。 3月28日，这个翻身农奴的重年夜政治节日，已经载入历史史册。历史明示未来，我们相信，在自治区党委、政府的顽强率领下，西藏各族人平易近必然会深切贯彻中心关于新时代西藏工作的指导思惟，始终坚持“一个中心、两件大事、三个确保”，判定不移抓成长，旗号光鲜保不变，走有中国特色、西藏特点的成长路子，为培植小康西藏、安然西藏、协调西藏而全力奋斗，社会主义新西藏的明天必然会更加

2021年继续解放思想大讨论心得体会3

精编word文档下载可编辑 根据镇党委的部署安排，继续解放思想大讨论活动已转入查找问题阶段。在整个大讨论活动中，查找问题阶段起承上启下的作用。承上，就是要在学习动员阶段取得成效的基础上，通过查找问题，把学习动员阶段所取得的成果用于指导解放思想的实践；启下，就是要通过查找问题，把握实情，讨论分析问题，形成对策思路，为下一阶段完善整改措施奠定坚实基础。我们要扎扎实实做好这一阶段的各项工作，认真查找问题，找准突出问题，确保取得实效。 开展继续解放思想大讨论活动，是为了解决制约实现科学发展、加快发展在思想观念、体制机制和做法等方面存在的突出问题。解决问题首先要找准问题。问题找得准不准，直接关系到解决问题的成效，进而关系到整个大讨论活动的成效。查找问题的过程，就是深入调研的过程，是摸清实际情况的过程。我们要通过深入调查研究，把握我镇镇情，了解本地区、本部门、本单位的实际情况和存在的主要问题，并围绕解决存在的主要问题开展集中大讨论，通过广泛讨论认真查找差距和不足，进行分析梳理，形成决策意见，为下一阶段完善整改措施做好准备。 深入调研，找准问题，必须在深入上下功夫。要深入基层，深入群众，深入工作第一线，广泛听取各方面的意见和建议，摸清实情。既要听取专家学者的意见和建议，又要听取广大干部群众的意见和建议。既要到工作开展得好的地方和部门去，分析总结在科学发展、加快发展方面的成功经验和好做法，又要到工作打不开局面的地方和部门去，找出工作停滞不前的深层原因。调查研究不能浮在面上，也不能只“身入”不“心入”。“蜻蜓点水”、“水过鸭背”、“走马观花”等等，都是搞形式主义、做表面文章，这样是了解不到实情，找不准存在的突出问题的。 深入调研，找准问题，既要调查，更要研究。深入调查只是第一步，了解和把握基本情况和材料后，还要对了解和把握的情况和材料进一步深入分析研究，由表及里、由此及彼、去伪存真，弄清问题的实质，挖出问题存在的深层根源，有针对性地提出解决问题的对策措施，形成实现科学发展、加快发展的工作思路和科学决策。开展调查研究的另一个重要方面，就是要认真总结干部群众在实践中创造的好经验、好办法，在凝聚群众智慧中解放思想，把已为实践证明的好经验、好办法上升为指导面上工作对策措施，推动科学发展、加快发展。 深入调研，找准问题，还要创新方法和载体。调查研究能不能深入，与方法和载体密切相关。创新方法和载体是把调查研究引向深入的有效途径。因此，开展调研要在方法和载体上与时俱进、大胆创新。要根据实际情况，在用好传统的、行之有效的方法和载体的同时，还要根据新形势、新情况和新问题，创新方法和载体，比如利用网络，开设“网民热议”、“网民之声”等；采取报刊、电视、电台、网络互动等等，以拓展调研面，不断把调查研究引向深入。 1

《农奴》拍摄始末

《农奴》拍摄始末 “我现在的手是人的手，现在的脚是人的脚了！” 1959年，西藏上层反动分子发动的武装叛乱被平息后，时任八一电影制片厂编剧的黄宗江决定创作一部反映旧西 藏农奴生活的作品，并为此先后四次去西藏体验生活，其中最长的一次达半年之久。四次进藏，黄宗江采访了许多翻身农奴，听他们讲述自己在新旧西藏的生活经历，积累了大量素材。然而，当黄宗江回到北京提笔创作时，面对这些资料，却一时不知从何处下手。 正当黄宗江为此苦恼不已时，有一天，他从报纸上看到一则报道：一个农奴被农奴主砍伤，解放军立即用飞机送他到北京301医院进行抢救。农奴、农奴主、解放军……看到这些熟悉的字眼，黄宗江眼前一亮，直觉告诉他，这是一个不可多得的好素材。他立即赶到医院进行采访。“我现在的手是人的手，现在的脚是人的脚了！”被砍农奴的话虽不多，但却深深地印在黄宗江的脑海里。原来被砍农奴入院后，护士细心地把他的手脚洗得干干净净，他生平第一次感到自己被当做人来对待。“农奴连自己的手脚在农奴制下都不是自己的，只有解放了，农奴的手脚才成了自己的。我的这部作品就应当反映农奴生活的这种变化，通过农奴在新旧社会的

不同经历来揭露旧西藏农奴制的罪恶，歌颂我党对西藏民主改革的必要和成果。”被砍农奴的叙述，使黄宗江豁然开朗，作品的主题就此确定。 为此，黄宗江又一次来到西藏。好像是特意安排好似的，黄宗江一到拉萨便观看了一幕名为《强巴的遭遇》的活报剧。“强巴”在西藏是一个比较普遍的名字。剧中主人公强巴从小就受到农奴主的压迫，像个哑巴一样没说过话。平叛以后解放了，强巴终于开口说话。戏虽然有点粗糙，却非常真实感人。台上在演戏，台下许多观众都哭了，黄宗江也跟着观众抹起了眼泪。“旧社会使农奴成了哑巴，新社会让农奴开口说话。”黄宗江从这个戏里找到了创作灵感。他要通过农奴强巴变哑巴来揭露残酷的农奴制度和西藏上层反动分子 背叛祖国的罪行，再通过强巴重新说话来展示西藏人民获得的新生，而且主人公就用“强巴”这个名字。 主题有了，突破口也找到了，平时所积累的关于农奴制下农奴悲惨生活的资料在黄宗江笔下化成了一段段令人悲愤、窒息的文字。剧本前后共写了五稿，对剧本的名字也是再三斟酌，先是《装哑巴传》、《强巴的遭遇》、《铁匠与哑巴传》，最后才定名为《农奴》。剧本通过选取一系列生动而典型的情节和艺术细节，突出地刻画了主人公强巴的艺术形象。对其他人物也是疏密得当，描写得各具特色，其中对反面人物土登活佛的刻画冲破了公式化、脸谱化的旧模式，勾

学习思想解放心得体会

学习思想解放心得体会 《学习思想解放心得体会》是一篇好的范文，好的范文应该跟大家分享，这里给大家转摘到。 党的十七大报告在引言中开宗明义地指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。我们党在十七大继续强调解放思想，归根到底是因为，党领导的中国特色社会主义伟大事业进入了新的历史起点，因此，解放思想也必须进入一个新的更高境界。也就是说，新的思想解放要站在坚持改革开放的新的历史起点上，站在推动科学发展新的历史起点上，站在夺取全面建设小康社会新胜利的历史起点上。 新的思想解放的根本方向和目的，是坚持和发展中国特色社会主义 党的十七大报告把解放思想称作“一大法宝”，充分说明我们党对解放思想的高度重视，充分说明当前新的思想解放的重要性和紧迫性。由于改革开放已经进入新的历史时期，由于现今的问题既涉及经济也包含政治，既涉及社会更包含民生，所以，今天在解放思想上所面临的形势更为复杂，担负的任务更重，尤其是当政治与经济、社会与民生这些问题交织一起的时候，解放思想与改革开放的难度更大要求更高。范文TOP100因此，新的思想解放的“主题”是什么，“指向”是什么，“切入点”应该选择在哪里，改革从哪里入手，路径如何选择，经济如何转型等等，是我们回望三十年思想解放与改革开放历程时，需要认真思考并加以解决的问题。 十七大提出了一系列理念、观念、和意识的创新，这是我们党思想解放的伟大成果。在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义，就必须把新的思想解放的要求统一和落实到十七大提出的一系列重要的理念、观念和意识的创新上来，举一反三、由此及彼，破除那些不合时宜的理念、观念和意识的束缚，从而真正做到用科学发展观这一发展着的马克思主义，指导发展中国特色社会主义这一新的实践。

西藏百万农奴解放纪念日 朗诵稿

新旧西藏双重天党的恩情永不忘 ————新旧西藏对比朗诵稿。 合:今天是一个值得庆祝的重大节日， 五星红旗高高飘扬在这片雪域高原上，新旧西藏双重天。 次巴：“生命虽由父母所赐，身体却为官家占有。”这是旧西藏的真实写照。在封建农奴制的旧西藏，广大农奴和奴隶归农奴主所有，生活在社会的最底层，经常遭受剜眼、砍手、断足、剥皮等残酷刑罚，命如草芥，毫无保障，旧西藏在封建农奴制的压迫下，人民的生活苦不堪言，占人口95%的农奴和奴隶不仅遭受沉重的赋税，物纳差役和高利贷的剥削，而且还要遭受残酷的政治压迫和刑法，挣扎在死亡线上，主人叫他们往东走，他们往东走，叫他们往西走，他们往西走，农奴主指向哪儿，他们就得走向哪儿，只能农奴主说了算，而农奴就没有说话的权利。冷也不敢说冷，饿也不敢说饿，辛辛苦苦一整天为农奴主干活却吃的是半饥半饱，只能他们给，而农奴没有权利自己拿。有的农奴甚至睡在没有顶的房子里，吃不饱，穿不暖，过着人间地狱的生活。 普布吉宗：所谓农奴，差巴还是朗声，都已经不是人的概念，它是一种工具的概念。是一种会说话的、会做事的工具，农奴主可以买你，可以卖你，而且可以决定你的一生命运。如果农奴不小心触犯了家规就会遭受各种大小的刑罚，比如：沉重的石帽戴在农奴头上，用石头敲击将眼珠挤压出来，再用利刀把眼珠割下。挑断脚筋，剥皮等极

其残酷。 杨海培：这种活生生的实例在当时的西藏屡见不鲜，农奴只有在残酷的剥削和压迫中求得一丝的生存， 达娃林菁：西藏民主改革以后百万农奴获得了人身自由的权利，终于可以抬起头来堂堂正正的做人，藏族儿女沐浴着社会主义祖国大家庭的春风，快乐地生活在这片雪域高原之上。 合：布达拉宫巍峨矗立，见证了半个多世纪以来西藏百万农奴命运的沧桑巨变。 次巴：1959年3月28日，长期被禁锢在黑暗和苦痛中的百万农奴，在中央政府和全国人民的帮助下打破桎梏，带着对光明和自由的渴望，开启了崭新的生活。如今，西藏各族人民依靠自身的努力和各项惠民政策的支持，幸福的道路越走越宽广，越走越顺畅。从农奴到主人，西藏人民开启了幸福生活的序曲。 普布吉宗：翻身获得解放，对于西藏人民来说，并不是幸福的顶点，仅仅是幸福的起点。用自己的双手和劳动，西藏人民创造了今天的幸福生活。高尔基说过：幸福存在于生活当中，而生活存在于劳动当中合：“1959年后，我们成了自己的主人。贵族的太阳落下去了， 我们的太阳升起来了！”从这一天开始，民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。 杨海培：西藏百万农奴解放纪念日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。

解放思想心得体会_解放思想抢抓机遇凝心聚力科学发展与解放思想心得体会范文4篇汇编

解放思想心得体会_解放思想抢抓机遇凝心聚力科学发展与解放思想心得体会范文4篇汇编 解放思想心得体会:解放思想抢抓机遇凝心聚力科学发展 当前，我县解放思想大讨论活动正如火如荼地开展。此次大讨论的目的是要动员和组织全县广大干部群众以科学发展观为指导，进一步解放思想、更新观念、深化改革、扩大开放、科学发展，着力营造干事创业的良好氛围，努力促进澂江经济社会又好又快发展。通过对党的十七大精神，省委书记白恩培同志的重要讲话，市委书记孔祥庚、市长高劲松在市人大三届一次会议澂江代表团讨论时的讲话精神等篇目的再次深入学习、悉心体会，围绕如何使澂江经济社会实现又好又快发展这一主题深入思考，结合澂江县情和政协工作实际，谈谈个人对解放思想的几点体会和认识。 一、充分认识和体会到开展解放思想大讨论活动的必要性和重要性。 解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器，解放思想是一项永不竣工的工程，是一个不断进步与发展的过程。邓小平同志指出：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是、创造性地工作。”从解放思想本身看，是一个长久的、循序渐进的过程。客观事物不断变化，我们的思想、认识也必须随之发展变化。二十年前，我们的发展是领

先的，我县在全市率先走“磷电结合”的工业发展之路；旅游业蓬勃发展，有效带动运输、消费、服务、劳动力就业等。近年来，我们明显地落后了。正如高劲松市长讲话中提到的“澂江旅游业在……快速发展后，提档升级放慢，没有跟上转型的步伐，优势资源没有真正培育成优势产业，资源优势没有真正转化为经济优势。”究其原因也是由于思想观念滞后、思想不够解放带来的。 因为，实践是解放思想的基础，实践活动具有永恒前进性，但相对于实践发展，我们的思想观念往往具有相对稳定性。这就要求我们必须要不断适应实践的发展变化，及时转变和更新观念，否则，曾经正确的思想、方法也会变成僵化的东西，造成主观认识和客观实际相脱节。解放思想是伴随实践的发展而发展的。这次解放思想大讨论是我们站在新的起点上谋求更大发展的关键时期。针对目前我县有的干部职工存在的思想保守，观念滞后，缺乏敢闯敢试、争分夺秒、干事创业的意识；个别企业和部分个体私营业主，存在的小富即安、小进即满的思想，缺乏干大事、创大业的意识；下岗工人和城镇待业人员中，存在的悲观失望、怨天尤人、得过且过以及等、靠、要的思想，缺乏自立自强、自主创业的意识；一些农民群众中，存在的“吃穿不愁、心满意足”的自给自足的小农经济思想，发家致富的愿望和本领不强等问题。这次解放思想大讨论活动开展十分及时，要着力引导全县广大干部群众以思想的大解放推动经济的大发展。因为思路决定出路，观念决定财富。没有观念的更新，就不会有发展的突破；没有观念的超越，就不会有发展的跨越；没有观念的领先，就不会有发展的率先。一些陈旧的观念禁锢着我们的思维，束缚着我们的手脚，制约着我们的发展。必须通过持续不断的解放思想，坚决破除不合时宜的

纪念西藏百万农奴解放纪录片《废奴》观后感

纪念西藏百万农奴解放纪录片《废奴》观后感 《废奴》着力于表现“西藏百万农奴解放”这一20世纪人类发展史上的伟大篇章，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要性，同时展现新西藏的发展进步。 废奴观后感(一) 高清纪录片《废奴》从2015年4月9日中央新影集团参加中宣部人权局组织的关于筹拍“西藏百万农奴解放”纪录片会议，至纪录片制作完成，历时十一个月。 创作团队接到这一选题后，立即着手展开资料疏理、专家研讨等工作，分别同外交部、统战部、广电总局、社科院、藏研所、清华大学传媒学院、北京师范大学传媒学院、中央新影影视专家等各方面专家进行研讨。 摄制组2015年9月14日进藏，拍摄周期43天，摄制组成员8人;涉及拍摄地点：拉萨、山南、日喀则、那曲、林芝等五个区县及所属十余个乡镇。先后采访拍摄了农奴、僧人、贵族、商人、藏学专家近二十位亲历者及其后代及部分专家学者;拍摄了博物馆、档案馆、历史遗迹、遗物等以及个人珍藏的遗物、档案资料;拍摄西藏风土人情、风光、当今西藏的风貌等等。在北京拍摄了藏研所专家，十八军战士王贵汉族，摄影师陈宗烈等等，另外还搜集到一些国外图片资料，有一些是刚刚从德国带回来的资料。 本片在立足真实的基础上，力图找到不同于以往类似题材的新视角，更加生动、平实、客观地表达主题。基于中央新闻纪录电影制片厂(集团)自1950年开始拍摄的上百分钟的真实影像资料和国内拍摄西藏历史图片权威专家的大量图片，该片还披露了上世纪初外国人拍摄西藏的图片资料，这些大部分都是来自德国、英国等国家最新的图片、文字资料，这些珍贵的视频及图片资料成为真实表达主题最直观的素材。同时，为了叙述视角更加客观、全面，该片引入了大量上世纪初国外旅行家、学者、记者的手记和原文书籍，并且采访了当下国际上著名的藏学家、引用当下权威国外藏学家的论文、书籍，大大增加了该片的说服力和权威性。为了更加生动、平实地表达主题，在创作思路上，该片将人物故事的讲述

西藏的发展历程

平顶山市中学生纪念祖国建国60周年征文 学科：历史 西藏的发展历程 西藏是中华民族大家族中不可或缺的一个成员。西藏领土是中华民族版图的一部分。西藏的发展历程突出证明了在中国共产党的领导下，西藏与其他55个民族一样，都在经历了不同的灾难后，重获了新生。西藏人民与中国人民一起建立了和谐发展的今天，并得到了更进一步的发展。 西藏的发展历程大致经历了以下几个过程： 1、 政教合一的农奴制 1959年民主改革以前，西藏长期处于政教合一，僧侣和贵族专政的封建农奴制社会。其黑暗与中世纪西欧农奴制相比有过之而无不及。 “我们是农奴，农奴只拥有两样东西；我们的肚子和身后的影子。”—西藏农奴中的谚语 是呀！在这种农奴制，人性、人格、人权、人道都受到摧残。人的高贵价值沦为领主权和神权的祭品。 在西藏，农奴主主要是管家、贵族和寺院上层僧侣三大领主。他们人口不到西藏人口总数的5%，却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分牲畜。据17世纪（清朝初年）的统计，当时西藏实有耕地300多万克（15克相当于1公顷）其中管家占30.9%，贵族占29.6%，寺庙和上层僧侣占39.5%。1959年民主改革前，全西藏有世袭贵族197家，大贵族25家，其中最大的贵族有七八家，每家有几十个庄园，几万克土地。 而农奴的数量超过旧西藏人口的90%，藏语叫“差巴”（即领种份地，向农奴主支差役的人）和“堆穷”（即小户人家）。他们不占有土地，没有人身自由，都依附于某一领主的庄园主为生。此外还有5%的“朗生”，他们是世代家奴，没有任何生产资料，也没有丝毫的人身自由，每一个农奴自出生开始就被农奴主所占有，农奴主把他们当作自己的私有财产随意支配，并可以买卖、转让、赠送、抵债或交换。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定了人们在法律上的地位不平等。 在封建农奴制中，神权对公众精神进行控制与禁锢，在剥夺了农奴人身自由之外，又剥夺了普通百姓思想的自由。 由于历史文化的原因，西藏很多百姓信奉佛教，相信来生转世

2019年解放思想大讨论学习心得体会4篇

解放思想大讨论学习心得体会 4 篇
作为一种思想的常态，解放思想最根本的要解决思维方式问题，即从主观主 义、形而上学的思维方式中解放出来。形而上学是一种普遍存在的思维方式，在 我们这样有着几千年封建社会历史的国家，形而上学思维方式是根深蒂固的，其 表现形式又是多种多样的，在不同的历史条件下、在不同的领域和问题上，会有 不同的表现。在形而上学思维方式作用下，再好的东西在实践中都会被变形，被 扭曲，正确的指导方针、政策都可能在贯彻落实中走样，甚至被歪曲。所以深入 贯彻落实科学发展观，最重要的是要高度警惕和防止形而上学思维方式的干扰， 要自觉把我们的思想从形而上学思维方式的束缚下解放出来。解放思想需要制 度、体制环境，更需要主体素质、价值观基础。解放思想是着力解决思想观念问 题，要深入贯彻落实科学发展观，还必须在继续解放思想的前提下，坚持改革开 放，进一步解决制度体制方面的问题。同时要以深化改革为继续解放思想、不断 开拓创新提供良好的社会环境和制度体制保障。 解放思想作为社会主体的自觉行动，还必须重视主体素质条件，要求我们全 面提高主体自身素质，要加强社会主义核心价值体系建设，引导全体人民，特别 是全体党员、干部树立正确的世界观、人生观、价值观，勇于破除旧的思想观念、 勇于开拓创新。胡锦涛总书记在十七大报告中指出，实践永无止境，创新永无止 境。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会 主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，

勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰 所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加 灿烂的真理光芒。我们应当自觉地把这一要求落实到我们的实际工作中，肩负起 这历史的使命。思想是行动的先导，只有开放的思想才能有效地指导社会主义各 项事业的发展。我党革命和建设的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢， 激发工作活力，就能改进生产关系，解决先前落后的生产力，解放思想是适应形 势，抢抓新机遇，寻求新发展的客观需要。b5E2RGbCAP 因此，这次我校的解放思想大讨论非常及时，十分必要，对适应新形势，抢 抓新机遇，寻求新发展，壮大我校有十分重大的意义。如何使这场大讨论深入开 展，取得实效，结合我校的实际，我认为应扎扎实实抓好三个方面的工作：一是 激活全体教职员工的思想。要通过学习讨论，查问题、找差距、激发职工的思想 活力， 形成人人动脑筋想办法， 个个转变观念谋发展的局面， 使领导和普通职工， 干部和群众思维互动，同步调解放思想。要通过各种形式的座谈会使全校党员干 部群众，解放思想，统一到加快我校发展上来。二是坚持与时俱进，弘扬创新精 神，就是要在学校的各项工作中勇于进取，开拓创新，不断增强全校的创造力、 凝聚力和战斗力。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动 力”，只有创新，才能更好地发挥我校在服务全市经济发展中的作用。三是敢于 转变工作作风。p1EanqFDPw 我们在工作的过程中，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解 决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。我们在为学 生服务的过程中，既要灵活多变，又要把握好原则性。同时，在教学中要能够开 拓创新，破除旧思想、旧观念，经常深入到学生中去，与学生拉近距离，热情的

庆祝西藏百万农奴解放五十八周年活动总结

庆祝西藏百万农奴解放五十八周年活动总结 一．活动背景和目的： 1959年3月28日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，领导西藏各族人民一边平叛一边进行民主改革，百万农奴翻身获得了解放。为了纪念这一民主改革历史事件，我校在2017年3月28日开展了庆祝西藏百万农奴解放五十八周年的纪念活动。进一步营造了我校师生“爱祖国、爱家乡”的爱国主义教育氛围，激发师生的爱国热情。而我们作为一年级的老师，有责任让我们才入学的西藏小公民了解这一历史事件，珍惜我们来之不易的幸福生活，更加热爱祖国，热爱党，学会感恩，明白只有努力学习，学有所成才能报效祖国，建设我们的家乡西藏。 二．活动的内容以及开展情况： 我们的老师在活动前几天积极收集资料，围绕这一主题活动自行设计了班级海报，内容与西藏百万农奴解放五十八周年的主题相吻合，充分体现了新旧社会的对比和新西藏给人民带来的好处以及优越感。而我们一年级的同学也参与了板报的书写以及设计，他们也知道了在这一事件前，人们过着的是水深火热的悲惨生活，而解放后，人们的生活一步步的从贫穷到富裕，而同学们的爷爷奶奶，爸爸妈妈就是这个过程的见证人。 除了板报，我们还组织了全年级同学高唱《没有共产党就没有新西藏》、《歌唱祖国》、《翻身农奴把歌唱》、《社会主义好》等歌曲，在歌唱的过程中，同学们积极踊跃的上台演唱，极大的表达了对现在生活的珍惜和热爱。同时我们一年级的同学还演唱了自己家乡的歌曲，歌声中带着他们无法言喻的喜悦，也表达了对这一主题活动的兴趣。 由于一年级的同学年龄比较小，我们的班主任老师还用藏语朗诵了一些西藏改革变化的课文，主要反映从旧社会到新社会的改变过程，特别是改革开放后，西藏所发生的翻天覆地的变化，同学们认真听了西藏的改变，也和老师交谈了发生在自己家乡的变化，明白了现在的幸福生活来之不易，懂得了珍惜和感恩。 三．活动的意义： 通过这次纪念活动，同学们受到爱国思想教育，激发了他们的爱国爱党热情，提高他们为建设美好未来而勤奋学习的积极性。同时作为一个集体活动，也为同学们提供了交流思想，增进友情，关心集体荣誉等高尚品德的锻炼场所。对学校而言，我们的宗旨是办一所让人民满意的学校，这样的爱国主题活动对学校的成长和发展极为重要，也展现了我们学校师生的风采，精神面貌。 四．活动存在的问题及建议： 首先由于低年级的同学语言能力有限，不能很好的理解和消化这次活动的意义，建议以后开展类似的活动时，根据年级开展不同形式的活动，可以有多样化的选择，更能表现活动的意义，取得不一样的成效。其次在活动内容上，可以深入浅出，让每位同学都参与进去，多一些互动，同时也可以让家长参与其中，甚至可以作为一个亲子互动活动，让家长看到孩子的成长改变，更加放心把孩子交给学校。 一年级组 2017年3月30日

中国西藏百万农奴解放纪念日

中国西藏百万农奴解放纪念日 西藏，这是一个可以给予所有人视觉和心灵以强烈冲击的地方。纯净的天与地、简单的藏民，好像这里与外隔绝。西藏圣地，矗立在云端，是梦想中的天空之城。 然而，就在这样一片明净的土地上，曾经有一群生活在阴影里的人——农奴。他们终身依附于官家、贵族、和寺院上层僧侣三大领主。他们没有人身自由，农奴主可以随意打骂、处罚、出卖、赠送，乃至监禁、处死。换句话说，占西藏人口不到5%的农奴主们，却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及牲畜。在漫长的封建农奴制社会里，农奴中流传着这样的话：“能带走的只是自己的身影，能留下的只有自己的脚印。”可以说，旧西藏是世界上侵犯人权最为严重的地区之一。 面对封建农奴制度的残酷统治，总有人会在平凡中起身，西藏劳动人民从未停止过反抗斗争。他们采用请愿、逃亡、抗租抗差，直至武装斗争等形式争取自己的人身权利。但是，他们的要求遭到三大领主的残酷镇压。终于，58年前，腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策如火炬，给千百万在那摧残生命的黑暗中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚农奴的漫漫长夜。 在2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设

立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。 我们都应有一个梦想，这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。 我梦想有一天，我的祖国更加繁荣昌盛。一个国家是由一个个具体的人构成的，它由这些人创造并且决定。而我们所需要的也正是那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够不言放弃的人。 距离农奴制度废除已然过去五十八年，我仍坚信当年的信念依然影响着中华儿女。我从未对中国梦感到失望，因为它从来也不在于那些高谈阔论者的口中，不在洋洋洒洒的华丽词藻中，它只存在于那些昂然前行的人身上。我们的心中都有光。 2017.3.27 高二三班宣

学校解放思想大讨论心得体会

学校解放思想大讨论心得体会 解放思想大讨论教师个人心得体会 思想是行动的先导，只有开放的思想才能有效地指导社会主义各项事业的发展。我党革命和建设的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力，就能改进生产关系，解决先前落后的生产力，解放思想是适应形势，抢抓新机遇，寻求学校新发展的客观需要。学校在认真贯彻落实党的十八大精神，开展了“解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展”大讨论活动。现结合自身工作特点及学校的实际情况，就这段时间的学习心得总结如下： 一、激活了自身的思想。教育是培养人才的关键，最需要解放思想，在教育战线，由于思维模式、思维定势和陈旧观念，已经成为教育发展的一大障碍。通过学习讨论，查问题、找差距，极大地激发了我的思想活力，能动脑筋想办法，转变观念谋发展，解放了思想，统一到扩大开放，加快发展上来。认识到只有坚持解放思想，才能准确完整地把握党的十八大精神，才能结合新的实际，贯彻落实好党的十八大提出的科教发展任务，才能在新的历史起点上开创新局面，为发展教育事业作出新贡献；只有进一步解放思想，深化改革，戒骄满，找差距，才能开拓创新，促进教育大发展。

二、扩大开放。通过讨论，认识到我们教师每个人都是学校主人，个个都是发展的重要一环；树立了发展意识、明了了开放需求，确立了教学工作中心地位的理念，明确了学校在新时期的发展目标、战略定位与办学特色，以育人统揽全局，统一思想，与时俱进的解放思想、实事求是的办学理念。掌握了以往学习中学不到的知识点，对教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了对学校的认识，更加明确了努力方向，明白了作为教师的职责和任务。 三、转变作风。本次大讨论活动，是深入学习贯彻党的十八大精神和“ __”重要思想的重要举措，它以科学发展观为统领，以解放思想、加快发展为目的，以自我学习、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高为主体，利用一切时间认真学习相关篇目文章，加强政治理论学习，加深对党的认识，不断提高了我们自身政治素养。我们必须高举邓小平理论伟大旗帜，坚持贯彻“ __”重要思想，我们要突破前人，后人也会突破我们。我们一定要适应实践前人，后人也必然会突破我们。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉把思想认识从那些不合适的观念、做法和体制的束缚中解放出 来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。要坚持解放思想，实事求是，要发扬革命传统，要创新经验，善于在解放思想中统一思想，用发展

西藏百万农奴解放纪念日-朗诵稿。

西藏百万农奴解放纪念日-朗诵稿。

新旧西藏双重天党的恩情永不忘 ————新旧西藏对比朗诵稿。 合:今天是一个值得庆祝的重大节日， 五星红旗高高飘扬在这片雪域高原上，新旧西藏双重天。 次巴：“生命虽由父母所赐，身体却为官家占有。”这是旧西藏的真实写照。在封建农奴制的旧西藏，广大农奴和奴隶归农奴主所有，生活在社会的最底层，经常遭受剜眼、砍手、断足、剥皮等残酷刑罚，命如草芥，毫无保障，旧西藏在封建农奴制的压迫下，人民的生活苦不堪言，占人口95%的农奴和奴隶不仅遭受沉重的赋税，物纳差役和高利贷的剥削，而且还要遭受残酷的政治压迫和刑法，挣扎在死亡线上，主人叫他们往东走，他们往东走，叫他们往西走，他们往西走，农奴主指向哪儿，他们就得走向哪儿，只能农奴主说了算，而农奴就没有说话的权利。冷也不敢说冷，饿也不敢说饿，辛辛苦苦一整天为农奴主干活却吃的是半饥半饱，只能他们给，而农奴没有权利自己拿。有的农奴甚至睡在没有顶的房子里，吃不饱，穿不暖，过着人间地狱的生活。 普布吉宗：所谓农奴，差巴还是朗声，都已经不是人的概念，它是一种工具的概念。是一种会说话的、会做事的工具，农奴主可以买你，可以卖你，而且可以决定你的一生命运。如果农奴不小心触犯了家规就会遭受各种大小的刑罚，比如：沉重的石帽戴在农奴头上，用石头敲击将眼珠挤压出来，再用利刀把眼珠割下。挑断脚筋，剥皮等极

其残酷。 杨海培：这种活生生的实例在当时的西藏屡见不鲜，农奴只有在残酷的剥削和压迫中求得一丝的生存， 达娃林菁：西藏民主改革以后百万农奴获得了人身自由的权利，终于可以抬起头来堂堂正正的做人，藏族儿女沐浴着社会主义祖国大家庭的春风，快乐地生活在这片雪域高原之上。 合：布达拉宫巍峨矗立，见证了半个多世纪以来西藏百万农奴命运的沧桑巨变。 次巴：1959年3月28日，长期被禁锢在黑暗和苦痛中的百万农奴，在中央政府和全国人民的帮助下打破桎梏，带着对光明和自由的渴望，开启了崭新的生活。如今，西藏各族人民依靠自身的努力和各项惠民政策的支持，幸福的道路越走越宽广，越走越顺畅。从农奴到主人，西藏人民开启了幸福生活的序曲。 普布吉宗：翻身获得解放，对于西藏人民来说，并不是幸福的顶点，仅仅是幸福的起点。用自己的双手和劳动，西藏人民创造了今天的幸福生活。高尔基说过：幸福存在于生活当中，而生活存在于劳动当中合：“1959年后，我们成了自己的主人。贵族的太阳落下去了， 我们的太阳升起来了！”从这一天开始，民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。 杨海培：西藏百万农奴解放纪念日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。

教师解放思想学习心得3篇(完整版)

教师解放思想学习心得3篇 教师解放思想学习心得3篇 教师解放思想学习心得范文1： 随着时代的发展，如何做一名优秀的教师，这是值得我用一生去思考的问题。优秀的教师不是终身的。过去是不进则退，现在是慢进则退，不进将会很快被淘汰，昨天的合格教师，今天不一定合格。只有与时俱进，努力提高自己的业务水平，不断的学习、探索，才能成为一名合格的教师。 那么怎样才能迅速成为一名适应当代潮流的合格教师呢?经过解放思想大讨论活动，我认为必须要做到如下几点： 1、教师必须做到爱岗敬业，加强师德修养。学校是培养人才的基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我们时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。 2、教师必须做到博学多才。教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会亲其师、信其道。教师要不断地吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己。教师要自觉地接受继续教育，始终站在知识的前沿。这样学生才能从教师处学到源头活水的知识。

3、教师必须拉近与学生心灵的距离。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，教师更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。教师要善于了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦。教师首先应与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。其次教师要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。 围绕今年学校教育强乡这一中心，我们要以审视的眼光去看待我们的教育事业，看看我们的优势所在，看看我们在教育中存在的不足之处。树立起对教育的忧患意识。我们更要敢于放下架子，不耻下问，虚心向他人学习，要增强进取意识，大胆学习和借鉴他人的经验，不断新教育教学方法，使我们乡的教育事业实现跨越式的发展。 通过大讨论活动使我认识到解放思想，更新观念就是使自己的思想认识，随着不断发展的客观实际变化而变化。所以作为我们个人就要敢于探索、勇于实践、打破习惯思维和主观偏见的束缚，不断解放思想，更新观念，研究新情况，解决新问题。我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶! 教师解放思想学习心得范文2： 3月12日，我院召开了解放思想、赶超跨越大讨论动员大会。学院党委书记黄永蓬作了动员讲话。围绕这一主题，我们要深入剖析

西藏百万农奴解放纪念日

背景资料： 2009年3月28日是第一个“西藏百万农奴解放纪念日”，这一天西藏各地举行多种活动，热烈庆祝首个西藏百万农奴解放纪念日，晚8：00中央一套现场直播了由中宣部组织的以“走向阳光”为主题的大型文艺节目。西藏作为我国最后一个解放后成立的名族自治区，历经五十年的风雨，取得了举世瞩目的成就——民主政治建设开天辟地，经济发展实现巨大飞跃，文化事业繁荣发展，社会事业全面进步，人民生活水平大幅度提高，创造了50年跨越上千年的人间奇迹，一个崭新的社会主义新西藏屹立在世界屋脊。 读图及材料，回答下列问题： １．与图中城市Ａ形成和发展无关的因素是（） Ａ．地形Ｂ．宗教Ｃ．铁路Ｄ．资源 ２．图中流经A城附近的河流a是，最后在（国家）注入（海洋）。 ３．图示铁路线ｂ是，沿途经过的省会城市有、。 并分析该铁路兴建的区位因素。 ４．图示区域有哪些新能源？并以任意一例说明该能源丰富的成因及主要利用方式。 ５．图中所示地区的农业特色是什么，为什么？ ６．图中Ａ城一处被列入“世界文化遗产名录”的文化景观是，并对该城旅游资源开发条件进行简要评价。

附答案： １．Ｄ ２．雅鲁藏布江孟加拉国印度洋 ３．青藏铁路西宁拉萨合理布局铁路网；促进沿线地区经济的发展； 加强少数名族的团结和繁荣；科学技术是保证。 ４．地热太阳能 地热：地处亚欧板块和印度洋板块的消亡边界，地热资源丰富地热温泉、 地热电站 太阳能：地处青藏高原，海拔高，空气稀薄，对太阳辐射的削弱作用弱，太阳辐 射强太阳能热水器、太阳灶 ５．河谷农业青藏地区地势高，气温低，热量不足，河谷地区地势较为低平，气温较高，更利于农作物生长 ６．布达拉宫旅游资源游览价值高，地域组合状况好，交通便利，地区接待能力较强。集群状况较差，市场距离远 ７．保护生态环境，保护生物多样性，协调经济发展与环境保护之间的关系，走可持续发展的道路。