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古代散文名篇朗诵稿5篇

 古代散文名篇朗诵稿5篇
 古代散文名篇朗诵稿5篇

古代散文名篇朗诵稿5篇

朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术。朗诵者必须具备一定的文学修养,要能分析欣赏各种体裁的文学作品,这是朗诵表情达意的前提。下面整理了古代散文名篇朗诵稿5篇,希望你喜欢。

古代散文名篇朗诵稿篇1

爱莲说(宋周敦颐)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

【分析】

周敦颐(1017-1073)是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书,在家乡颇有名气,人们都说他"志趣高远,博学力行,有古人之风"。他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习,其中最著名的,就是程颐、程颢两兄弟,他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名"濂溪",并自号"濂溪先生"。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名"莲池",以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》,其佳句"出淤泥而

不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

古代散文名篇朗诵稿篇2

登泰山记(清姚鼐)

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天,云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠,皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

山多石,少土,石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石

罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观,数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

古代散文名篇朗诵稿篇3

兰亭集序(东晋王羲之)

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:"死生亦大矣!"岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

古代散文名篇朗诵稿篇4

岳阳楼记(宋范仲淹)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?噫!微斯人,吾谁与归!

古代散文名篇朗诵稿篇5

秋声赋(宋欧阳修)

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:[异哉!]初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其融于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马

之行声。

予谓童子:[此何声也?汝出视之。]童子曰:[星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。]

予曰:[噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为壮也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂廖;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。

嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百犹感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲于草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!]

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。="art-foot-relate">推荐阅读:古代口才好的人古代关于口才的故事中国古代法的几个基本问题述评演讲范文中国古代的法治思想及其对后世的影响演讲范文法学形态考——“中国古代无法学论”质疑演讲范文中国古代的女子社交礼仪

描写春天的优美散文名篇

描写春天的优美散文名篇 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 春天的格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。那么关于春天的优美散文又有哪些呢?下面美文閲读网小编为大家带来描写春天的优美散文名篇的容,希望对你有用。 描写春天的优美散文名篇一:春天 春天是姑娘的胴体,展现的是大地赤裸裸的,不加装饰的美。 春天是希望的开始,给人以昂扬向上,朝气蓬勃的前进动力。 春天是耕耘的季节,预示着硕果累累,满园飘香的脚步已不远。 从毛毛细雨降落在大地上的那一刻起,春天的脚印就已深深地烙在大地之上。连绵起伏的山峦蒙上了一层薄薄的面纱,给人以神秘和向往的感觉,山脚下空旷的田野里零星的散落几个黑色的小点,不时还能看见他们在移动。就在不远处的山谷里正有几股炊烟

正在袅袅升起,隐隐约约地还能看见几座格局一致的茅屋。 离茅屋不远处是一条长满青苔的阶小路,弯弯曲曲一直延伸至山脚下,期间还有有几个斗笠装扮的农夫行走在其间。空旷的田野被纵横交错的田埂分成无数块,有的呈三角状,有的呈梯形状,有的是不规则状。田野的中间还长满了多一时间也叫不全名字的野花和野草,有紫的,有红的,有粉的……. 当微风拂过时杂草向你弯腰,野花向你招手。不时你还会嗅到泥土芳香的气息,仿佛是在看一部色,香,味俱全的3D电影,让人沉醉其中,忘却了城市的喧嚣与嘈杂,犹如置身人间仙境一般。 当然如果仅仅用这些只言片语来描绘春天的话显然是远远不够的,她的美并不能在简短的时间里就能说完道尽的。不论是山川还是原野都是那么的美,那么的静谧。这正是春天的魅力所在,也是他最吸引人们驻足观赏的原因。是作为洗涤城市红尘俗世的心灵圣水,让人们充满了开始对人生向往,对人生的驰骋.春天这个诱人的季节在扭动着妙曼的身姿吸引你的抚摸和观赏。世界上好多美好的东西在这里面得到了发现,在这里得到了思索,在这里得到了诠释。如果你想体会它的美,那么请你带好行囊回归到大自然去品

中国古典散文发展史

中国古典散文发展史 外语二班陈紫珺1421611033 散文是我国古代的主要文体之一。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期: (一)先秦时期 1. 第一部散文集《尚书》。自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上很有影响。 2。历史散文 随着时代的需求,产生了描述现实的历史文学,这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。 3. 诸子散文 春秋战国时期,列国纷争,游说之士蜂起。在百家争鸣的政治文化环境中,产生了一批政治家和思想家,写作了大量以说理透辟、逻辑严密、言辞锋利、善用比喻为特点的论说散文,又称诸子散文。诸子散文各具特色:《论语》雍容和顺富有哲理性、《孟子》雄畅犀利富有鼓动性、《墨子》朴实谨严富有逻辑性、《荀子》淳厚富赡富有学术性、《韩非子》峻峭透辟富有政治性、《老子》玄妙精警富有思辨性、《庄子》汪洋谲怪富有浪漫性。在诸子散文中,文学性最强当数《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》。与诸子散文辉映一时的,是以记言记事为主的历史散文。《左传》、《国语》和《战国策》,或以年为序,或以国为别,多出于各国史官之手。其中许多优秀篇章,情节曲折,人物生动,剪裁得体,有很高的艺术性,如《左传》中的《鞍之战》、《郑伯克段于鄢》,或叙述激烈的战争进程,或表现统治集团内部的争斗,在叙事写人方面均很出色。《战国策》中的人物形象更有个性光彩,描写技巧愈加高明,是历史散文中文学价值最高的一部。 (二)两汉 两汉崇文,大一统的鼎盛帝国,要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。赋是两汉最流行的文体,是一代文学的标志。其体式导源于荀子的《赋篇》,并吸收了楚辞的某些形式要素而形成的。汉初贾谊、淮南小山的赋,尚未脱楚辞形迹,被称为骚体赋;枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格局;至汉武帝时代,献赋诵赋风气大盛,产生了一大批赋家。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,极写帝王苑囿之盛、田猎之乐,稍后的扬雄,有《甘泉》、《羽猎》诸赋。这些赋写得铺张扬厉:多以歌功颂德为宗旨。到了东汉,班固的《东都赋》《西都赋》,张衡的《东京赋》《西京赋》仍是散体大赋中的煌煌巨作。随着社会矛盾的日益激化,帝国强势不再,一些有识之士开始用辞赋来抒情志、来刺时世。张衡的《归田赋》,赵壹的《刺世疾邪赋》,蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。他们的创作突破了大赋原有的体制,对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。 1. 政论文 贾谊的文章《过秦论》,晁错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。 2. 史传文

高中生励志诗歌朗诵稿(20201027142316)

咼中生励志诗歌朗诵稿 励志学,不仅仅是要激活一个人的财富欲望,更要激活一个人的生命能量,那么,想知道有哪些高中生励志诗歌朗诵稿吗?下面是给大家整理的高中生励志诗歌朗诵稿,供大家参阅! 车窗,是苹果手机的显示屏, 火车的手指梭动舞蹈的风景。 树的溃退,山的旋转, 团团绿云顷刻间分合聚散。 河的奔涌,路的纵横, 万千的沟坎分秒间抖落磨平。 车窗,把无边的风景撕裂分崩, 让人生的五幕话剧 滑稽跳跃地提速上演; 朦胧的诗,印象派的画, 意识流的小说,伤感的散文。 车窗,掠过的风和景, 清晰时不见玻璃, 模糊时不见物体。 染色缤纷的梦象, 杂串纷繁的思忆;

超越时光隧道, 把昨天今天和明天叠起。 夏日的阳光, 涂鸦临窗的脸, 眼球布满血丝, 夸张了你的醉意; 冬夜的冷月, 跌落窗前你的眼底, 化作了 最晶莹的泪珠一滴。 车窗,是苹果手机的显示屏, 无线互联了半生的风景。 高中生励志诗歌朗诵稿《那年,那棵枇杷树下》那年夏天,我毕业了, 去了向往已久的云南。 —天骄阳高悬的中午, 我背起了简单的行囊, 一步又一步地离开 生活了二十年的房屋和菜园。 我慢慢地走着,不忍回头, 在一个即将看不见房屋的转弯处,

我还是停了下来,回头望了一望。房前那棵高大的枇杷树下, 母亲像一尊石雕静静地站立着,面向我行走的那条路。 我看不清她的面容, 更看不清她的眼。 我只看见 母亲像一尊石雕静静地站立着。 我咬紧了牙,咬了又咬, 只恨眼里为什么长不出牙齿,最终我还是张了嘴松了牙。 母亲看不清我的面容, 也看不清我转身离去的眼, 就像我看不清她的面容和眼一样。 那年夏天,那天中午, 那棵高大的枇杷树下, 母亲像一尊石雕静静地站立着, 千年不化! 高中生励志诗歌朗诵稿《夜,心绪》月明星稀本是打坐佳境。一步之遥就有莲花台座白鸟,突然折返 燃烧的翅 在月光下激情地飞 一直静不下来,总有一些风掠动不肯剃度的头发 60个季风之后 我,依然是

散文译文赏析

竭诚为您提供优质文档/双击可除 散文译文赏析 篇一:散文诗名篇赏析《Youth青春》中英文 经典英语名篇文章:青春 作者:samuelullman 青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、宏伟的想象、炽热的感情;青春是生命的深泉在涌流。 经典英语文章《青春》背后的故事: 太平洋战争打得正酣之时,麦克阿瑟将军常常从繁忙中抬起头,注视着挂在墙上的镜框,镜框里是篇文章,名为《青春》。这篇文章一直伴随着他,也跟着他到了日本。后来,日本人在东京的美军总部发现了它,《青春》便开始在日本流传。 一位资深的日本问题观察家说,在日本实业界,只要有成就者,没有哪一个不熟知不应用这篇美文的,就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当作他的座右铭。

还有这么一件趣事,足以证明《青春》在日本的魅力。一天,美国影片销售协会主席罗森菲尔德参加日本实业界的聚会,晚宴之前的谈话,他随意说了一句:“《青春》的作者,便是我的祖父。”在座的各位实业界领袖大为惊讶,其中有一位一边激动地说“我一直随身带着它呢”,一边从口袋里掏出了《青春》。 Youthisnotatimeoflife;itisastateof mind.Itisnotamatterofrosycheeks,redlips andsuppleknees.Itisamatterofthewill,a qualityoftheimagination,vigorofthe emotions;itisthefreshnessofthedeepspring oflife. Youthmeansatemperamental predominanceofcourageovertimidity,ofthe appetiteforadventureovertheloveofease. Thisoftenexitsinamanof60,morethana boyof20.nobodygrowsmerelybythe numberofyears;wegrowoldbydeserting ourideas.Yearsmaywrinkletheskin,butto giveupenthusiasmwrinklesthesoul.worry, fear,self-distrust1bowstheheartandturns thespiritbacktodust.青春不是年华,而是心境;青春

励志短篇散文诗精选

励志短篇散文诗精选 散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。以下是我为你整理的励志诗,希望你会喜欢! 励志诗精选一:原野何其辽阔 堆雪 大雪过后,原野何其辽阔。 风,在旷野上奔跑。云,在旷野上奔跑。心胸何其辽阔。 千里之外,无须纸笔。只有天空按下的蓝和大地呈上的白。 大雪过后,鸦雀无声。只有裸奔的阳光和泪水,长发与爱情。 没有脚印和蹄声,只有歌谣和呼吸。大雪过后,我们不借羽毛和翅膀,只用心血飞翔。 大雪过后,谁喜极而泣,呐喊:自由,我上下求索,眼里只剩一片空白。 励志诗精选二:冬天,我们吹响骨头的洞箫 堆雪 与雪无关,与风有关吗?孤独是与生俱来的。 孤独徘徊在我们的眼睛里,日子久了我们会失眠甚至失明。孤独流落在我们的血液里,时间长了我们会消瘦甚至河一样枯竭。

我们渴望孤独又害怕孤独,我们亲近孤独又远离孤独。我们始终充满矛盾的内心始终装满孤独带来的不安和恐惧。 冬天,我们显得更加孤独和无助。我们用烤火的方式恢复日渐麻木的神经,我们用喝酒的方式煨烫着日趋冷漠的心灵,我们怀抱塑料鲜花,歌唱我们昨日倒闭的爱情,我们高举灵魂的旗帜,却从未停止对这个我们赖以生存的物欲横流的现实的颠覆。 我们的表情虚伪而丑陋,我们的心情复杂而沉闷。 我们在冬天的风里感受到了,一块岩石,一棵树甚至一个人被裸露的寒冷,一朵花,一只鸟以至一片亲情被分割窒息的郁闷。长满了芳草和钢筋水泥的城市,开满了霓虹广告、扎满了栏杆和画满了密密麻麻标记的城市,正在迎来自己前无古人后无来者的荒凉。 冬天的长夜,就让我们吹响骨头的洞箫,让我们脸上的悲怆更真实些。 励志诗精选三:围坐炉火 堆雪 红红火火,冬天的日子在炉火边度过。 这一刻贫寒、温暖,充满真实感和长久的幻觉。我的祖辈和父辈都这么热爱和享受过生活。 炉火欢畅地怒吼,像是摇滚歌手火辣辣的嗓子。火苗舔舐着发红的炉盖,仿佛一个燃烧的舌头席卷着一个燃烧的胸腔。茶罐激情四溢,溢出的醇香朵朵炸响。

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经典励志散文诗精选 散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁,有什么短篇励志的散文诗?下是为你整理的经典励志散文诗,希望能帮到你。 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头大陆在那头 励志的短篇散文诗精选二:教我如何不想她刘半农 天上飘著些微云, 地上吹著些微风。 啊!

微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱著海洋, 海洋恋爱著月光。 啊! 这般蜜也似的银夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流。 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什麼话? 教我如何不想她? 枯树在冷风裏摇, 野火在暮色中烧。 啊! 西天还有些儿残霞, 教我如何不想她? 励志的短篇散文诗精选三:跨越自己汪国真我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己 当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜

向上的路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜 当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己 励志的短篇散文诗精选四:热爱生命汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中 励志的短篇散文诗精选五:我微笑着走向生活汪国真

我微笑着走向生活, 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗? 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗? 我是一座大山庄严地思索。 报我以幸福吗? 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以挫折吗? 我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声, 没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱,我微笑着走向火热的生活!

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佳作名篇赏析 吹箫人(耿林莽) 不是瀑布,不是缓缓而流的山泉,是有人在吹箫。木筏散了,号子声远。我们的船顺流而下,江声已经睡去。只有一管箫在吹着,吹着,呜呜咽咽。 无语的悲凉,反反复复。抚摸,伤口流着血。 找不着人诉说,沉甸甸的竹叶,滴着露。 屈原、李白、苏东坡,一代代人传下来的那条江,在流。 神女无恙吗?她老了。 经不住秋风,发已稀疏。云哦雨哦雾哦,朝朝暮暮。帝王之恋已老化为衰草,不再返绿。 (是她在吹箫么?) 神女峰边,流出来洁白的羊群。 (箫声将它们唤出?) 穿紫衣的牧羊女,在寻觅失踪了的小哥哥。 (骑在水牛背上,溜进了哪一座山谷?) 云哦雨哦雾哦,山脚下的黄昏来了。

羊群咩咩地叫着,寻不着哥哥。 (剪不断的箫声,该换一支曲了。) 吹着,吹着,吹了两千年。 不知道吹箫人在哪里坐着…… 耿老散文诗有一种流淌和飘逸美。像月光挥洒下来,像清风拂过河面。《吹箫人》可推为早期代表。“不是……,不是……,是有人在吹箫。” 起句即特有舒展之姿。继而,是平静如睡的江面,木筏、号子都仿佛消隐在昨日,一管箫显得是那样悲凉,孤独。时光逝去,岁月不在,那“伤口流着血”,而又找谁诉述呢?如果,此时诗人只把箫固定在吹箫那个特定人身上,这章散文诗可能就会大打折扣。但诗人的高明之处就在于此:“屈原、李白、苏东坡,一代代人传下来的那条江,在流”。那么,是什么没有衰老?是箫声?不!是美丽的传说,是不老永恒的爱情。“穿紫衣的牧羊女,在寻觅失踪了的小哥哥。”这是凄婉的歌唱,述说不尽的爱情的歌唱。江水无情,而江水流淌的纯洁的爱有情。两千年了,“不知道吹箫人在哪里坐着……”,不知便是知,知便

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一路欢声一路歌唱追逐梦想奔向远方 5分钟青春励志朗诵稿篇2:青春 云彩还在天空徘徊 青春之花却毫不犹豫地粲然开放了 有人说 珍藏在人生册页中的青春花瓣 或许只是 一双永不能忘的双眸 一个令人心动的微笑 我想说 青春的光芒 在冉冉升起时会很明亮 青春的花朵 在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉 青春的历程 在不断搏击后才能谱写壮丽篇章 2.《青春》 青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋。 深远辽阔,富于幻想。 青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原。 充满无限生机和活力。 青春是红色的,像燃烧的火焰,像初升的太阳。 朝气蓬勃,充满希望,愿把光和温暖无私地奉献。 青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。 青春是无色的。像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。 放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。 青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。

中国经典散文欣赏精选版

中国经典散文欣赏精选版 中国经典散文欣赏精选版江山依旧 中国经典散文欣赏精选版 编辑:山间溪流 读一篇优美的散文,如品一杯茗茶,馨香淡雅而令人回味无穷。 一:中国当代著名作家散文选集列表 中国名家散文选集列表 中国名家散文选集列表 朱自清经典散文选集 巴金的经典散文选集 张爱玲经典散文选集 郁达夫经典散文选集 林清玄经典散文选集 季羡林经典散文选集 史铁生经典散文选集 张抗抗经典散文选集 作家周国平散文选集 老舍经典散文选集 李广田经典散文选集 作家罗兰散文选集 张洁经典散文选集 作家亦舒散文选集 钱钟书经典散文选集 作家张晓风散文选集 徐志摩经典散文选集 作家张悦然散文选集 丰子恺经典散文选集 邵燕祥散文集 张承志散文随笔集 孙犁散文集 林语堂经典散文选集 冰心的经典散文选集 贾平凹经典散文选集 余秋雨经典散文选集 池莉经典散文选集 毕淑敏经典散文选集 王蒙经典散文选集 冯骥才经典散文选集 余光中经典散文选集 杨朔经典散文选集 林徽因经典散文精选 莫怀戚经典散文选集 作家萧红散文选集

作家张小娴散文选集 安妮宝贝作品选读 作家三毛散文选集 鲁迅经典散文选集 沈从文经典散文选集 莫言散文作品选编 汪曾祺散文集 宗璞散文集 二:中国现代精美散文选读 中国现代精美散文选读 中国现代精美散文选读 荷塘月色:朱自清 背影:朱自清 林语堂:秋天的况味 海上的日出巴金 鲁迅文:秋夜 更衣记张爱玲 谈女人张爱玲 故都的秋 郁达夫 书海茫茫余秋雨 这里真安静余秋雨 李广田:回声 杨朔:茶花赋 老舍:又是一年芳草绿 老舍:我的母亲 张抗抗:故乡在远方 张抗抗:守望西湖的青藤 柔和毕淑敏 毕淑敏:素面朝天 人生三境界:池莉 话语是一个美丽的陷阱:池莉池莉:熬至滴水成珠 林徽因:悼志摩 林徽因:蛛丝与梅花 莫怀戚:散步 亦舒:假如丈夫有外遇 张小娴:幸福总被思念所淹没我所知道的康桥:徐志摩 张悦然:这年冬天的家书 爱的履历梅洁 散文:人就这么一辈子刘墉 散文欣赏:染绿的声音(徐迅)榕树,生命进行曲(刘再复)

古代散文概论精彩试题库

古代散文概论 1、散文作为文体名词,是南宋人最早提出的,见于南宋末年罗大经的 《》一书。 鹤林玉露 2、孔子的{ }说对文学的社会作用作了全面的分析与肯定,也为后世的文统、道统之争埋下伏笔。 兴观群怨 3、{ }是我国古代散文发展的奠基石。 先散文 4、司马迁作史记是为了{ , } 成一家之言。 究天人之际,通古今之变 5、丕《》是我国散文理论史上的第一座丰碑。 典论-论文 6、柳宗元是唐代第一个大量写作山水游记的作家,《》是其代表作. 永州八记 7、桐城派的优秀散文作品,记人叙事如方苞的《》,写景的名作则以鼐的《》为代表。 左忠毅公逸事、游泰山记 8、古代散文分为四大类:记叙性散文、议论性散文、{ }、 {} 应用性散文、赋和骈文 9、用散文写成的一部体系完整的历史著作是《》,为中国第一部编年体的历史提纲。 春秋 10、孔子的{ }说对文学的社会作用作了全面的分析与肯定,也为后世的文统、道统之争埋下伏笔。 兴观群怨 11、《》开了中国古代散文单篇史论的先河。

过论 12、鲁迅誉《史记》为{,} 史家之绝唱、无韵之离骚 13、散体大赋最富代表性的作品是司马相如的《》。 子虚上林赋 14、从袁宏道到岱,晚明小品文在写景、{ }、叙事等方面开拓了散文的领域,丰富了散文的表现手法。 记人 15、散文是文体的基本样式之一。中国古代“散文”文体名词在————出现。 南宋 16、以表达方式为主,兼顾应用与语言特点将古代散文分为四大类:————性散文、议论性散文、————性散文、赋和骈文。 记叙性、应用性 17、史传文起源于先历史散文,如《左传》等。正式出现以人物为描写中心的史传文则从汉代————的《史记》开始。他在史学上开创了纪传体的史学体例,在文学上则首开传记文学。 司马迁 18、记叙文容很复杂,除人物传记、山水游记、亭台楼阁记外,其他记叙器物杂事而不易归类的文章,都可归入其他杂记一类。如清代学伊的《》、————的《病梅馆记》等名篇。 核舟记、龚自珍 19、历史论文是指议论历史事件、历史人物和专门探讨历史理论的论说文章。其一是直接评论历史的专论,如————的《过论》、洵的《》。 贾谊、六国论 20、应用文,即实用文。这类文章在古代散文中所占比例很大。常见的如:书信、序跋、赠序、公牍、————、哀祭、————七种。 碑志、箴铭 21、古代散文的发展过程,可以分为四个时期:即————时期、两汉晋南北朝时期、————时期、元明清时期。 先、唐宋

高中生励志诗歌朗诵稿

高中生励志诗歌朗诵稿 励志学,不仅仅是要激活一个人的财富欲望,更要激活一个人的生命能量,那么,想知道有哪些高中生励志诗歌朗诵稿吗?下面是给大家整理的高中生励志诗歌朗诵稿,供大家参阅! 车窗,是苹果手机的显示屏, 火车的手指梭动舞蹈的风景。 树的溃退,山的旋转, 团团绿云顷刻间分合聚散。 河的奔涌,路的纵横, 万千的沟坎分秒间抖落磨平。 车窗,把无边的风景撕裂分崩, 让人生的五幕话剧 滑稽跳跃地提速上演; 朦胧的诗,印象派的画, 意识流的小说,伤感的散文。 车窗,掠过的风和景, 清晰时不见玻璃, 模糊时不见物体。 染色缤纷的梦象,

杂串纷繁的思忆; 超越时光隧道, 把昨天今天和明天叠起。 夏日的阳光, 涂鸦临窗的脸, 眼球布满血丝, 夸张了你的醉意; 冬夜的冷月, 跌落窗前你的眼底, 化作了 最晶莹的泪珠一滴。 车窗,是苹果手机的显示屏, 无线互联了半生的风景。 高中生励志诗歌朗诵稿《那年,那棵枇杷树下》那年夏天,我毕业了, 去了向往已久的云南。 一天骄阳高悬的中午, 我背起了简单的行囊, 一步又一步地离开 生活了二十年的房屋和菜园。 我慢慢地走着,不忍回头, 在一个即将看不见房屋的转弯处,

我还是停了下来,回头望了一望。 房前那棵高大的枇杷树下, 母亲像一尊石雕静静地站立着, 面向我行走的那条路。 我看不清她的面容, 更看不清她的眼。 我只看见 母亲像一尊石雕静静地站立着。 我咬紧了牙,咬了又咬, 只恨眼里为什么长不出牙齿, 最终我还是张了嘴松了牙。 母亲看不清我的面容, 也看不清我转身离去的眼, 就像我看不清她的面容和眼一样。 那年夏天,那天中午, 那棵高大的枇杷树下, 母亲像一尊石雕静静地站立着, 千年不化! 高中生励志诗歌朗诵稿《夜,心绪》月明星稀本是打坐佳境。一步之遥就有莲花台座 白鸟,突然折返 燃烧的翅

外国经典散文名作欣赏

外国经典散文名作欣赏 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 外国经典散文名作欣赏:海燕在苍茫的海面上,风,聚集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电高傲地飞翔。一会儿,翅膀碰着浪花,一会儿,箭一般的直冲乌云,它叫喊着....... 在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听到了欢乐。 在这叫喊声里,充满着对暴风雨的渴望! 在这叫喊声里,乌云听到了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心。 海鸥在暴风雨到来之前呻吟着,----呻吟着,在大海上面飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。 海鸭也呻吟着,----这些海鸭呀,享受不了生活战斗的欢乐,轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。 愚蠢的企鹅,畏缩地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下。。。 只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在翻起白沫的大海上面飞翔。 乌云越来越暗,越来越低,向海面压了下来; 波浪一边歌唱,一边冲向空去迎接那雷声。雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼啸着,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一堆巨浪,恶狠狠地扔在峭崖上,把这大块的翡翠摔成尘雾和水沫。

海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般的穿过乌云,翅膀刮起波浪的飞沫。看吧,它飞舞着像一个精灵----高傲的,黑色的暴风雨的精灵,----它一边大笑,一边高叫。。。它笑那些乌云,它为欢乐而高叫! 这个敏感的精灵,从雷声的震怒里早就听出困乏,它深信乌云遮不住太阳,----是的,遮不住的! 风在狂吼。。。雷在轰响。。。 一堆堆的乌云像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住金箭似的闪电,把它熄灭在自己的深渊里。闪电的影子,像一条条的火舌,在大海里蜿蜒浮动,一晃就消失了。 ---- 暴风雨! 暴风雨就要来啦! 这是勇敢的海燕,在闪电之间,在怒吼的大海上高傲地飞翔。这是胜利的预言家在叫喊: ---- 让暴风雨来得更猛烈些吧! 外国经典散文名作欣赏:与书为伴书如同人,都可成为伴侣 ;读其书,如同读其人,同样,观其朋友,也如同观其人。无论以书为友还是以人为伴,每个人都应有自己的知己。 一本好书可以成为我们最好的朋友。昨天如此,今天亦如此,这一点亘古不变。书是我们最有耐心和最使人愉悦的朋友。无论身处逆境,还是遭遇苦难,它都不会背弃我们。它总是怀着善意接纳我们,年轻时,它给予我们快乐并指引我们;年老时,它给予我们心灵的慰藉并鼓励我们。 因为对一本书的热爱,我们发现彼此之间的亲密无间。书是更为

中国古代散文发展概述

中国古代散文发展概述 古代散文包括汉以后的赋与骈体文,也包括说理著作中具有文学色彩的作品。 古代散文与诗歌历史同样悠久。殷商甲骨文的某些卜辞,已可算作片段的散文,而成篇的散文可以追溯到《尚书》。《尚书》是商周记言史料汇编。《尚书.盘庚》是商代国王盘庚迁都于殷(今河南安阳西北)的报告辞,古朴艰涩,语言带有感情色彩和形象性,“若网在纲,有条而不紊”等比喻,至今仍活在我们的语言中。 先秦散文尚处在应用阶段。哲学家用以说理,史学家用以记事。前者有《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》等,后者有《春秋》《左传》《国语》《国策》等。这些书,虽属于哲学和史学著作,但都具有很强的文学色彩。 诸子散文往往寓理于形,借助形象陈义说理,其中含有叙事成分,还有许多寓言故事和生动的比喻。《论语》是记录孔子言论的语录体散文,精炼简洁,含义深刻。所记孔子言论,,如“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“岁寒然后知松柏之后凋”,大都带有格言的意味。书中不仅孔子的音容笑貌,就连子路、颜渊、子贡等人的性格,也能给人留下深刻的印象,如《侍坐》一章,已能给人以真实具体的感受。 《孟子》属于对话式论辩著作,是孟轲晚年和他的弟子们一起编篡的。它言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻。孟子讲究养气,文章有充沛的气势,但又往往曲折生姿,富有幽默感。《孟子》议论正大,深入浅出,气盛言宜,对后代散文,特别是唐宋散文影响很大。 《庄子》一书,在文章主旨的统领下,从不同角度、不同层面,加以形象地展示。庄子总能为他所说的道理,创造出确切生动的寓言故事,全书仿佛是由寓言故事连缀而成。《庄子》丰富的想象力,及其汪洋恣肆、变化莫测、挥洒自如的风格,对后世文章多有沾溉。鲁迅评《庄子.》说:“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子,莫能先也。” 其他诸子百家,如《墨子》富于逻辑性,议论透彻,行文流畅;《荀子》朴实深厚,说理透辟,取譬精审;《韩非子》严峻峭刻,深抉隐微,对后代都有相当的影响。先秦时期的史传文以记言、记事为主。《尚书》以记言为主,而孔子根据鲁国史料编纂的一部编年史------《春秋》则是一部大事记,记述十分简括。相传为鲁太史左丘明所著的《左传》是为阐释《春秋》而写的,它详细叙述了事情的本末,以及有关的轶闻琐事。在不违背历史真实的前提下,使历史事件故事化,引人入胜。如《郑伯克段与鄢》从头到尾,常常出人意料,波澜迭起,精彩地刻画了几个人物的性格。《晋公子重耳出亡》中能够见出人物个性的情节更多,而且写出重耳性格发展变化的历程。《左传》出色记述了当时的许多外交辞令,描写了复杂的战争场面。《晋楚城濮之战》,《秦晋殽之战》、《晋楚邲之战》都能用简洁的语言,描绘出头绪纷繁、波澜壮阔的战争场面与过程。《左传》被推为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的初步成熟。《国语》是一部国别史,是各国史料的汇编,记言多于记事,文学性不如《左传》,但也有许多精彩的部分。《战国策》主要记录战国时代游说之士的策谋,以记言为主,塑造了一系列“士”的形象。如苏秦、张仪、冯谖、鲁仲连等人,莫不情态毕现。其中有许多出于虚构想象的文学性描写。《战国策》铺张扬厉、议论纵横、文辞瑰丽,是战国纵横捭阖的时代特征的体现。 先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和叙事文。虽然当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒不可掩饰。 汉代散文可分为史传文、政论文、赋三类。 汉代史传文作家,西汉有司马迁,东汉有班固。

适合集体朗诵的励志诗歌4篇_诗歌

适合集体朗诵的励志诗歌4篇_诗歌 适合集体朗诵的励志诗歌4篇 适合集体朗诵的励志诗歌一: 我想知道 为什么晨风吹醒大地 露珠就会睁亮晶莹的眼睛 谁能告诉我 为什么月光挥舞清纱 夜空就会点燃满天的星星 我想知道 为什么蓝天飘飞白云 山川就会荡起遥远的歌声 谁能告诉我 为什么太阳对着雨雾微笑 彩虹就会飘舞七彩的衣裙 我想知道 为什么海天遥隔的思念 在月光下就会格外温馨 谁能告诉我 为什么漫天飞舞的雪花 落在树枝就变成一种精神 我想知道 为什么打开灵魂的窗户 起伏的心潮就难以平静 谁能告诉我 为什么思绪飞向远方 往昔的回忆就变得年轻 让我来告诉你,朋友, 因为我们的声音 把文字的琴弦拨响 美妙的情感就叩击我们的心襟 让我来告诉你,朋友 因为我们的心灵 让艺术的灵魂在舞蹈 精神的家园就遍布绿树浓荫! 适合集体朗诵的励志诗歌二: 我们从泥土的芬芳中走来 借着竹简和甲骨文的幽光 照亮象形文字的神奇 领略金木水火土的风采! 我们从诸子百家的卷册中走来 跟着先人踱出的方步

寻觅唯物论和辩证法的河床 把天地君亲师一一叩拜 我们从春秋战国的鼓点中走来 顺着千军万马的足迹 凭吊合纵连横的血色黄昏 在文韬武略的传说中感怀! 我们从秦砖汉瓦的苔藓中走来 踏着河山一统丈量出的豪迈 把人心的向背砌进万里长城 在帝王将相的风云际会中感慨!我们从唐诗宋词的墨香中走来 举着盛满葡萄美酒的夜光杯 听边寨角声吹响征妇的寒夜哀唱让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白我们从元曲羌笛的音韵中走来 望着古道西风中摇响的风铃 总也唤不回天涯孤旅的断肠人 失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑!我们从明清小说的情节中走来 跋山涉水,一座座险峰留在身后穿街走巷,一场场梦幻化为云烟,登堂入室,一群群狐仙置之度外!我们从”五四”的白话文中走来 穿过十里洋场的拥挤和喧嚣 驻足山乡小镇的店铺和客栈 在兵荒马乱的流离中把岁月剪裁!我们就这样一路走来 走进文学的殿堂,走进声音的精彩在心灵与心灵的撞击中 我们自有我们的情怀! 我们就这样一路走来 踏上灵魂的净土,踏上艺术的舞台在情感与情感的对话中 我们自有我们的气概! 适合集体朗诵的励志诗歌三: 我们朗诵高山 缭绕的云雾就飞向远方 我们朗诵云雾 幽深的峡谷就豁然开朗 我们朗诵江河 飞舞的浪花就欢声歌唱 我们朗诵浪花 沉默的风帆就张开翅膀 我们朗诵太阳

散文名篇欣赏

白色山茶花 ——席慕容 山茶又开了,那样洁白而又美丽的花朵,开了满树。 每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽儿开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放;从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。 所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。 匆匆 朱自清 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋

转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 春天吹着口哨 刘湛秋 沿着开花的土地,春天吹着口哨; 从柳树上摘一片嫩叶, 从杏树上掐一朵小花, 在河里浸一浸,在风中摇一摇;于是,欢快的旋律就流荡起来了。 哨音在青色的树枝上旋转,它鼓动着小叶子快快地成长。 风筝在天上飘,哨音顺着孩子的手,顺着风筝线,升到云层中去了。 新翻的泥土闪开了路,滴着黑色的油,哨音顺着犁铧地镜面滑过去了。

古代有名散文

古代有名散文 篇一:我最喜欢的古代散文 我最喜欢的古代散文 作品原文 枯树赋殷仲文[1]风流儒雅,海内知名。世异时移[2],出为东阳[3]太守。常忽忽不乐,顾庭[4]槐而叹曰:此树婆娑[5],生意尽矣。至如白鹿贞[6]松,青牛文梓[7]。根抵[8]盘魄,山崖表里[9]。桂[10]何事而销亡,桐何为而半死[11]?昔之三河[12]徙植,九畹[13]移根。开花建始[14]之殿,落实[15]睢阳之园。声[16]含嶰谷,曲[17]抱《云门》。将[18]雏集凤,比翼巢[19]鸳。临[20]风亭而唳鹤,对月峡[21]而吟猿。乃有拳曲[22]拥肿,盘坳[23]反覆。熊彪[24]顾盼,鱼龙起伏。节[25]竖山连,文[26]横水蹙。匠石[27]惊视,公输[28]眩目。雕镌[29]始就,剞劂[30]仍加。平鳞[31]铲甲,落角摧牙[32]。重重[33]碎锦,片片真花。纷披[34]草树,散乱烟霞。若夫松子[35]、古度、平仲、君迁,森梢[36]百顷,搓[37]枿千年。秦则大夫受职[38],汉则将军坐焉[39]。莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿。或低垂于霜露,或撼顿[40]于风烟。东海[41]有白木之庙,西河[42]有枯桑之社,北陆[43]以杨叶为关,南陵[44]以梅根作冶。小山[45]则

丛桂留人,扶风[46]则长松系马。岂独[47]城临细柳之上,塞落[48]桃林之下。若乃[49]山河阻绝,飘零[50]离别。拔本[51]垂泪,伤根沥血。火入[52]空心,膏[53]流断节。横[54]洞口而敧卧,顿[55]山腰而半折,文[56]斜者百围冰碎,理[57]正者千寻瓦裂。载瘿[58]衔瘤,藏[59]穿抱穴,木魅[60]睒睗,山精[61]妖孽。况复[62]风云不感,羁旅[63]无归。未能采葛[64],还成食薇[65]。沉沦[66]穷巷,芜[67]没荆扉,既伤摇落[68],弥[69]嗟变衰。《淮南子》[70]云“木叶落,长年悲”[71],斯[72]之谓矣。乃[73]为歌曰:建章[74]三月火,黄河万里槎[75]。若非金谷[76]满园树,即是河阳[77]一县花。桓大司马[78]闻而叹曰:“昔年种柳,依依[79]汉南。今看摇落,凄怆[80]江潭。树犹如此,人何以堪[81]! ”[2] 篇二:古代散文 中国古代散文发展概述 ? 一、先秦历史散文; ? 二、汉代历史散文; ? 三、魏晋六朝的传记文; ? 四、唐代的传记文; ? 五、宋代的传记文; ? 六、元明清的传记文

青春励志朗诵文章

青春励志朗诵文章 青春宣言 朋友们,看吧!那黄河如万马奔腾、如万人攒动,热情、奔放、不带束缚地咆哮着,呼啸着冲向天际——这就是我们的青春! ——题记 青春之诗 青春是一首诗,一首浪漫的诗。 年轻得我们总爱幻想:幻想自己最能成白雪公主,幻想自己能中100万大奖;幻想自己有一双走遍天涯也不会疲惫的…… 富有激情的音乐家舒伯特曾说过:“让我们的青春再多几个幻想的音符吧!”然而,年轻得我们更富有理想。我们要站在科学的颠峰,做科学家;我们要主宰文学的世界,做作家;我们要拿奥运会冠军,作运动员…… 青春赋予我们诗的灵气、诗的热情、诗的活力。年轻的我们总会偶尔偷个小懒,幻想一番,但大部分时间里,我们不总朝着我们理想的方向前进吗?青春是一首诲人的诗,时刻在我们耳边吟哦:前进吧,年轻的生命总带着希望,理想就在远方! 青春之剑 青春是一把剑,一把经千锤百炼才得以铸成的剑。 年轻的我们总会遇上磨难:前天的数学考试不及格;昨天被老师批评了一顿;今天与同学大吵了一番;明天又要考最不擅长的跳远…… 世界著名的文学家高尔基说过:“来吧,来吧,让暴风雨来得更加猛烈些吧!”年轻的心总为磨难而痛,为磨难而伤,然而从不屈服。今天我们会恶补数学;明天我们会向老师道歉;后天我们会于同学和好;大后天我们会苦练跳远…… 青春给了我们铸剑时的苦难,但更给了我们宝剑铸成后的锋利、闪亮和光辉。年轻的我们总会为磨难而流几滴眼泪,但眼泪干凅后,我们不是总会不顾艰辛、千方百计地去战胜困难吗?青春是一把无坚不摧的剑,时刻拍打我们的胸膛高喊,前进吧,年轻的生命总充满力量,在锐利的荆棘,再湍急的流水也阻挡不了我们的步伐! 青春之烛 青春是一支蜡烛,一支生命短暂的蜡烛。

经典散文欣赏50篇

经典散文欣赏50篇 月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。下面小编为大家带来与月亮有关的经典散文欣赏的内容,希望对你有用。 与月亮有关的经典散文欣赏篇一:深山里的月亮 窗外,月光很明亮,使这早已经沉睡了的夜空,变得晶莹剔透。对面不算太高的楼房洁白的外墙,把这明亮的月光,反映了过来,和着马路上有些刺眼的路灯光,直照得房间里跟白天没有多少区别。 在床上躺着,心里久久不能平静。打开手机查看了日历,才明白这一天是农历十六日,自己从长沙来到芷江来工作,已经有二十多天时间了。 我对十五的月亮,历来就没有太多的感触,何况又在军营里呆了那么长的时间。在经历了二十几年三百多个“一家不圆万家圆”的明月夜后,我才终于有所感悟:“十五的月亮十六圆”,对于军人来说,这也算是自我安慰的最好的托词了,真正也只有这“十六的月亮”才属于军人。如今,在离开军营两年多时间之后,我又一次过上了一个人看月亮的生活。 站到窗前,望着舞水河里被清澈的河水撕碎了的那轮圆圆的月亮的倩影,我不由的想起当兵之初的很多个满弦日,在夜深人静的时候,我独自沿着流经我们营房前面的那条小溪,走进大山的深处,看深山里的月亮,放飞自己的万千思绪。 沿着这条从半山腰上飞泄下来的小溪,有一条简易公路,直通到越南去了。路面不宽,却非常平整,上面铺着细细的一层沙石。老兵们说,这条公路已经有很长的历史了,但它到底有多长的历史,他们也说不清楚,只知道它是我们防区内与临国相接的唯一一条通道。在进行那场战争的那几年里,这条路也被折磨得满目疮痍,到处坑坑洼洼。经过无数次修补,虽然已经恢复了它原来的面目,却也依稀还看得出那些疤痕来。经过无数车轮无数次的碾压和打磨,留存在路面上的沙石,早没有了它们原来的轮廓,一个一个,变得非常地坚硬,都深深地扎进路基的泥土里,只露出被磨砺得光滑圆溜的一面。石头间的缝隙里,塞满了被车胎从这些细细的石头上磨下来的变成了尘埃的石头粉末,路基上的泥土也无法固定它们,往往汽车一过,便激起一阵长长的尘烟,漫天飞舞着,隐湮了路面的天空,把公路两边的草和树木都染成了一层灰白的色。任再大的风雨洗刷,这层灰白色,始终都没法透去。 月光下,公路雪白雪白,有时像一条爬行着的蛇,绕过一座一座山,伸到远方去了。有时就是一把刺刀,直直的,捅穿远处深暗的山体后,从另一个或连着几个拐弯处再露出锋芒来。 溪水欢快地淌着,无忧无虑,在浅滩上跳跃着,翻起几波白浪,撕碎了如水般柔美的月光,只留下一条一条弯弯曲曲、断断续续的白线。几条调皮的小鱼,在水中嘻戏,忽儿跃起,翻过条条白线,跌进深水里去了,发出一阵阵叮咚叮咚的响声。 深山里,一声声野兽低沉的哀叫,一次一次撕裂了宁静的夜空,在山谷里久久回荡着,令人身上时刻布满着鸡皮疙瘩。虽然在心里对自己说,“你已经是军人了”,但这声声的野兽的哀鸣,伴着一股寒意,像高压电一样,瞬间便在我脆弱的心上,书写着一页一页无助和无赖,缀满了思念和坚韧。 夜,很深了,街道上早没了行人的踪影。我把思绪从边境简易公路上拉了回来,却依然没有一丁点儿睡意,脑子里总想着村里那几条路。它们是生活在那里的村民们世世代代行走的路,却也无法与伤痕累累的那条边境简易公路相比较,它们其实跟边境深山里运送木材的栈道没有多大的差别,坑坑洼洼,高低不平。真的是“晴天一身灰,雨天一身泥”。每一次行走在这些道路上,我的心里,总会有这么一种冲动:不把这些路修整好,老百姓进出都困难,何言交通?我们的工作,不就失去意义了么? 我干脆穿好衣服,独自开着车,顺着舞水河岸边那条同样弯弯曲曲的水泥公路,来到坐

中国古代散文发展概述

文档从网络中收集,已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 中国古代散文发展概述 古代散文包括汉以后的赋与骈体文,也包括说理著作中具有文学色彩的作品。 古代散文与诗歌历史同样悠久。殷商甲骨文的某些卜辞,已可算作片段的散文,而成篇的散文可以追溯到《尚书》。《尚书》是商周记言史料汇编。《尚书.盘庚》是商代国王盘庚迁都于殷(今河南安阳西北)的报告辞,古朴艰涩,语言带有感情色彩和形象性,“若网在纲,有条而不紊”等比喻,至今仍活在我们的语言中。 先秦散文尚处在应用阶段。哲学家用以说理,史学家用以记事。前者有《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》等,后者有《春秋》《左传》《国语》《国策》等。这些书,虽属于哲学和史学著作,但都具有很强的文学色彩。 诸子散文往往寓理于形,借助形象陈义说理,其中含有叙事成分,还有许多寓言故事和生动的比喻。《论语》是记录孔子言论的语录体散文,精炼简洁,含义深刻。所记孔子言论,,如“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“岁寒然后知松柏之后凋”,大都带有格言的意味。书中不仅孔子的音容笑貌,就连子路、颜渊、子贡等人的性格,也能给人留下深刻的印象,如《侍坐》一章,已能给人以真实具体的感受。 《孟子》属于对话式论辩著作,是孟轲晚年和他的弟子们一起编篡的。它言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻。孟子讲究养气,文章有充沛的气势,但又往往曲折生姿,富有幽默感。《孟子》议论正大,深入浅出,气盛言宜,对后代散文,特别是唐宋散文影响很大。 《庄子》一书,在文章主旨的统领下,从不同角度、不同层面,加以形象地展示。庄子总能为他所说的道理,创造出确切生动的寓言故事,全书仿佛是由寓言故事连缀而成。《庄子》丰富的想象力,及其汪洋恣肆、变化莫测、挥洒自如的风格,对后世文章多有沾溉。鲁迅评《庄子.》说:“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子,莫能先也。” 其他诸子百家,如《墨子》富于逻辑性,议论透彻,行文流畅;《荀子》朴实深厚,说理透辟,取譬精审;《韩非子》严峻峭刻,深抉隐微,对后代都有相当的影响。先秦时期的史传文以记言、记事为主。《尚书》以记言为主,而孔子根据鲁国史料编纂的一部编年史------《春秋》则是一部大事记,记述十分简括。相传为鲁太史左丘明所著的《左传》是为阐释《春秋》而写的,它详细叙述了事情的本末,以及有关的轶闻琐事。在不违背历史真实的前提下,使历史事件故事化,引人入胜。如《郑伯克段与鄢》从头到尾,常常出人意料,波澜迭起,精彩地刻画了几个人物的性格。《晋公子重耳出亡》中能够见出人物个性的情节更多,而且写出重耳性格发展变化的历程。《左传》出色记述了当时的许多外交辞令,描写了复杂的战争场面。《晋楚城濮之战》,《秦晋殽之战》、《晋楚邲之战》都能用简洁的语言,描绘出头绪纷繁、波澜壮阔的战争场面与过程。《左传》被推为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的初步成熟。《国语》是一部国别史,是各国史料的汇编,记言多于记事,文学性不如《左传》,但也有许多精彩的部分。《战国策》主要记录战国时代游说之士的策谋,以记言为主,塑造了一系列“士”的形象。如苏秦、张仪、冯谖、鲁仲连等人,莫不情态毕现。其中有许多出于虚构想象的文学性描写。《战国策》铺张扬厉、议论纵横、文辞瑰丽,是战国纵横捭阖的时代特征的体现。 先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和叙事文。虽然当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒不可掩饰。 汉代散文可分为史传文、政论文、赋三类。

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