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诸葛亮巧布八阵图

诸葛亮巧布八阵图

孔明巧布八阵图

沽源县第五小学冯国英却说陆逊火烧刘备连营七百里大获全胜,引得胜之兵,往西追袭。陆逊在马上看见前面临山傍江,一阵杀气,冲天而起;急勒马对众将说:?前面必有埋伏,三军不可轻进。?陆逊看看日将西沉,杀气越重,心中犹豫,令心腹人前往探看。回报江边有乱石八九十堆,并无人马。心中十分疑惑,叫找土人问之。不一会儿,土人来报:?此处地名鱼腹浦,诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石头排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。?陆逊听罢,上马到坡上观看,但见四面八方,皆有门户。于是引军下山来,直入石阵。忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。急欲回时,无路可出。正惊疑间,忽见一老人立于马前,笑说:?将军想出这个阵吗?陆逊说:?愿请老人引我们出去。?于是老人领陆逊等出了石阵,并无阻碍。陆逊问老人是谁,老人回答:?老夫是诸葛亮岳父黄承彦。昔年小婿入川时,在此布下石阵,名‘八阵图’。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾吩咐老夫道:‘后有东吴大将迷于阵中,不要引他出来。’老夫刚才在山岩之上,见将军从‘死门’而入,料想你不识此阵,一定出不来。老夫好善,不忍将军陷没于此,所以从‘生门’引你等出来。?陆逊说:?您老曾学此阵法吗??黄承彦说:?变化无穷,不能学会。?陆逊慌忙下马拜谢而回。回到寨中,叹道:?孔明真‘卧龙’也!我不能及!?于是下令班师回朝。

三国演义中诸葛亮的故事

.. 三国演义中关于诸葛亮的故事 一、故事 诸葛亮的故事1、初出茅庐 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民 诸葛亮的故事2、火烧博望

.. 博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。 有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!” 诸葛亮的故事3、火烧新野 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,;. ..

诸葛亮的成功与悲剧分析

诸葛亮的成功与悲剧分析 诸葛亮是个对我们民族精神产生过重大影响的历史人物。“三个臭皮匠,抵个诸葛亮”、“三顾茅庐”、“万事俱备,只欠东风”、“鞠躬尽瘁,死而后已”……哪一个历史人物能产生这么多的“典故”,化为妇孺皆知的成语活在民族的语言之中!自六朝以来墨客骚人写过多少吟咏诸葛武侯的动人诗篇哪!诗圣杜甫“飘泊西南天地间”之际,“久游巴子国,屡入武侯祠”,直接凭吊,吟咏武侯的诗篇就不下十余首;像《蜀相》、《八阵图》、《咏怀古迹》都是千百年来广为传诵的名篇;“功盖三分国,名高八阵图”、“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛”、“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”等,早已成了脍灸人口的名句。人们常常借助于这些名句,表达自己对于这一历史人物的无限敬仰与无尽的叹惋之情。 “历稽载籍,贤相如林,而名高万古者莫如孔明。”诸葛亮作为一个分裂割据的蜀汉小国的丞相,是什么原因使他这样出名这样赫然地凌踞于有五千年历史的泱泱大国的许多著名的政治家之上呢?《三国演义》的批评者毛宗岗认为小说人物中有“三绝”,而诸葛亮为三绝之首。他说诸葛亮“其处也弹琴抱膝,居然隐士风流;出而羽扇纶巾,不改雅人深致。在草庐之中,而知三分天下,则达乎天时;承顾命之重,而至六出祁山,则尽乎人事。七擒八阵,木牛流马,既已疑鬼疑神之不测;鞠躬尽瘁,志决身残,仍是为臣为子之用心。比管乐则过之,比伊、吕则兼之,是古今来贤相中第一奇人。”毛宗岗以小说为依据,概括得很全面,但它还未能从民族的文化心理发展的角度进行历史的具体分析,所以说得还不够恳切。 诸葛亮出名的原因,这里不拟作全面探讨。但有一条肯定不能忽视,那就是他作为一个执着信仰、忠于托付、为之鞠躬尽瘁、死而后已的失败英雄,千百年来,在人们心目中凝聚为一种人人崇敬、赞叹、感喟不已的情结,从而成为一种观念或精神的象征,镌刻在我们这一古老的民族的心灵之上。

三国演义中关于诸葛亮的文学常识

三国演义中关于诸葛亮的文学常识 一、“智绝”---- 诸葛亮 形象:面如冠玉,眉清目朗,纶巾羽扇,鹤氅皂绦。 性格:号卧龙。有经天纬地之才,鬼神不测之机。是“千古良相”的典范。谥为“忠武侯” 情节:火烧博望火烧新野舌战群儒草船借箭挥泪斩马谡借东风空城计三气周瑜智取汉中七擒孟获六出祁山 (二)精彩片段 如“三分隆中决策”、“博望皱初用兵(火烧博望坡)”、“火烧新野”、“吞战群儒”、“智激周瑜”、“草船借箭”、“七星坛祭风”、“三气周瑜”、“智取汉中”、“巧布八阵图”、“七擒盖获”、“智取三城”、“六出祁山”、“失街亭、“空城计”、“斩马谡”、“造木牛流马”等。 1、初出茅庐(第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵) 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 2、火烧新野(第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野) 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之

后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 3、舌战群儒(第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议) 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 4、智激周瑜(第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操) 孔明曰:操本好色之徒,久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容,闭目羞花之貌。操曾发誓:“愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南,其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计,何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒,离座指此而骂曰:“老贼欺吾太甚!” 5、用奇谋孔明借箭(草船借箭)(第四十六回用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑) 周瑜刁难诸葛亮,令其十天内造出十万支箭,诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。 6、祭七星坛借东风(第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火) 周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”,上面写着:“万事俱备,只欠东风。”说他能借来东风,他让周瑜为他搭起

三国演义中关于诸葛亮的故事

三国演义中关于诸葛亮的故事 一、故事 诸葛亮的故事1、初出茅庐 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民 诸葛亮的故事2、火烧博望 博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后

面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。 有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!” 诸葛亮的故事3、火烧新野 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 诸葛亮的故事4、舌战群儒

诸葛亮的经典讲解

《三国演义》 一、人物以及其故事 诸葛亮的经典: 隆中决策;火烧博望坡;火烧新野;舌战群儒;智激周瑜;草船借箭;智算华容;三气周瑜; 取西川;智取汉中;巧布八阵图;安居平五路;七擒孟获;六出祁山。性格特点:足智多谋、忠心耿耿 刘备的经典: 桃园三结义;三英战吕布;北海救孔融; 煮酒论英雄;跃马过檀溪;三顾茅庐;携民渡江;征吴赏六军;陆逊营烧七百里;刘先主遗诏托孤儿。性格特点:求贤若渴,礼贤下士、胸怀大志,不拘小节 曹操:孟德献刀、煮酒论英雄、跣足迎许攸、败走华容道、割袍断发错杀了吕伯奢全家…… 周瑜:群英会蒋干中计草船借箭赔人夫人又折兵

关羽:桃园三结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、千里走单骑、刮骨疗毒,…… 张飞:桃园三结义、三英战吕布、长坂桥头一声喝、义释严颜、大战马孟起大意失荆州” ,“走麦城…… 赵云:战文丑救公孙、七进七出、截江救阿斗、桂阳拒婚、斩杀韩家五父子…… 孙策:迎娶大乔、喝死一将夹死一将、大战太史慈、遭许贡门客刺杀、杀于吉…… 吕布:三英战吕布、连环计、濮阳之战、鸠占鹊巢抢徐州、命丧白门楼…… 董卓:废少帝立献帝、孟德献刀、连环计、凤仪亭、蔡邕哭董卓…… 袁绍:西园八校尉、十八路诸侯、灭韩馥、灭公孙瓒、官渡之战…… 周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。群英会中计草船借箭

八阵图教案资料

王寨小学课时教案设计 年级_ 学科_ 校本(古诗词)总 11 课时 题目八阵图课型阅读 教学目标1.正确、流利地朗读、背诵、默写四句古诗词曲。 2.理解诗句的意思,想象诗句所描绘的画面,体会诗人的思想感情。 教学重、难点 引导学生想象诗词的意境,理解、感悟、体会这首诗词所表达的感情。 教学准备1.预习课文,搜集与古诗词曲有关的资料。 2.多媒体课件。 教学过程二次备课 一、谈话导入新课 杜甫(712-770),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县), 是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野 老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安, 仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安 史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾 遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成 都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工 部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、 湘一带,贫病而卒。 二、初读古诗,理解诗题 1.自由读《八阵图》,注意读准字音。自己读熟练后再读 给同桌听。 2.指名分别读诗词。注意生字的发音。 3.结合注释和搜集的资料说一说两首诗词的写作背景。 [多种形式的读文,促使学生多次与生字见面,在读中识字, 在读中感知诗的大意。 三、吟诵感悟,想象画面学习《八阵图》。

1.带着问题,再读古诗《八阵图》。 (1)作者是心情怎样? (2)沿途作者都看到了什么?想到了什么?,与小组内的同学交流一下。 (3)想一想作者的心情怎样? 2.学生自主学习,合作交流。 3.全班交流 《八阵图》杜甫 功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。 这首诗颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中,为创立蜀国基业的立下了丰功伟绩,并批评蜀国的吞吴失策,抒发了诗人对诸葛亮壮志未酬的惋惜与感慨。 板书设计 《八阵图》杜甫 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

历史人物电子小报(诸葛亮)

主编:祖宇轩 出版日期:2014∕01∕24 版面数:共一版 导 读 生平简介 大年事表 八阵图 人物的评价 诸葛亮名言 历 史贡献 生平简介 诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。死后被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 大年事表 181年 诸葛亮 诞生于琅邪阳都(今山东沂南县)。 199年诸葛亮 与友人徐庶等从师 水镜先生司马徽。 207年刘备三 顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计。 208年参与赤壁之战获胜。 221年刘备登基,建立蜀国。诸葛亮任丞相。 223年刘备白帝城托孤诸葛亮。 228年北伐街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡。 231年诸葛亮北伐攻祁山。 234年诸葛亮于病故于五丈原。 的葛 亮 名言 诸 1、志当存高远。 2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。 3、有文事必有武备。 4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。 6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。 7、图以于易,为大于细。 人 物 的 评 价 诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权 制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域 之内,咸 畏 而爱之,刑政虽峻 而无怨者,以其用心平 而劝戒 明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动 众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤! 历史贡献 1, 帮助刘备三分天下。 2, 平定西南少数民族叛乱。 3, 发展了四川的工农业。 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。

诸葛亮

诸葛亮,字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。 三顾茅庐(第三十七回) 由于徐庶的推荐,刘备带着关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备冒雪来访,只见到诸葛亮的弟弟诸葛均,就留下一封信表达敬慕之情。第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。 (“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家,有时也表示多次拜访才见到对方。) 隆中对(第三十八回):占领荆州、益州,北拒曹操,东和孙权,鼎足而立。 207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中草庐拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见。《隆中对》中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师,刘备集团之后的种种攻略皆基于此。 火烧博望坡(第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵) 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 火烧新野(第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野) 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 舌战群儒(第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议) 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮沉着冷静,通过分析天下形势,分析敌我军事实力,以雄辩的口才舌战群儒,有力批驳了东吴儒生的“降曹”论,并最终智激孙权、周瑜,促成了孙刘联合抗曹的统一战线,才有后来的赤壁之战。 智激周瑜(第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操)

关于诸葛亮的14个故事

关于诸葛亮的14个故事 1、初出茅庐 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民 2、火烧博望 博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。 有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功~” 3、火烧新野

火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 4、舌战群儒 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 5、智激周瑜 孔明曰:操本好色之徒,久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容,闭目羞花之貌。操曾发誓:“愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南,其实为此二女也。将军何不以千金买此二女(差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计,何不速为之?周瑜听罢(勃然大怒,离座指此而骂曰:“老贼欺吾太甚!” 6、用奇谋孔明借箭(草船借箭) 周瑜刁难诸葛亮,令其十天内造出十万支箭,诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。 7、祭七星坛借东风 周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”,上面写 着:“万事俱备,只欠东风。”说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星

诸葛亮1

诸葛亮—诫子书 理解主旨: 勤学励志,修身养性 导入: 课前播放《诫子书》歌曲 本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。中国是世界上四大文明古国之一,有五千多年的文化历史,历朝历代的文人墨客为我们留下了许多脍炙人口的文章。杜甫的《蜀相》中的诗句:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物? 诸葛亮(181—234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。 诸葛亮在民间与官方的影响都很大,后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等,如诸葛亮草船借箭——有借无还,三个臭皮匠—抵个诸葛亮,挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁,死而后已、七擒孟获、既生瑜,何生亮等。 《三国演义》中是这样描述诸葛亮的:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,飘然有神仙之慨! 在大诗人陆游的心中,也只有诸葛亮才有于千钧一发之时,化解危机的锦囊妙计。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。 诸葛亮,9岁就没了母亲,三年后父亲又去世了。诸葛亮的童年是悲惨的,他的流浪生活给了他思考天下大事的基础,苦难出英雄。

黄承彦曾对诸葛亮说:“听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事,迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”,但也有一种说法指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 博才多能的诸葛亮 政治 诸葛亮作为蜀汉的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力即使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧何相媲美。 经济 诸葛亮在汉中休士劝农期间,利用了汉中的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用,与诸葛亮当年在汉中休上劝农时,开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

诸葛武侯之八阵图

天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。 地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。 风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。 云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。 龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。 鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。 “八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为元武蛇(阵),虚其

中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。” “八阵”即天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。“八阵图”乃是诸葛亮创制的一种军事阵法,其最早历史文字记载,可以追溯到《三国志·蜀志》中的“诸葛亮传”:亮“推演兵法,作八阵图”。其后,《晋书》“恒温传”载:“诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之下,垒石为八行,行相去二丈。温见之,谓此常山蛇势也。文武皆莫能识之。” [在诸葛亮之前,古书上早有八阵的记载。“窦宪尝勒八阵击匈奴。晋马隆又用八阵以复凉州。”至于八阵之说,来源于旧题黄帝时大臣风后撰《握奇经》的附篇。实兵法之要,其说实合乎伏羲氏之卦画。奇正相生,变化不测。诸葛亮得之以为八阵。李靖得之以为六花阵

《三国演义》中与诸葛亮有关的诗词

一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。 三顾茅庐(37 、38 回) 博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功! 火烧博望坡(39 回) 一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。 草船借箭(46 回) 七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能? 七星坛祭风(49 回) 曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。 智取华容(50 回) 周瑜决策取荆州,诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳,不知暗里钓鱼钩。 三气周公瑾(51 、55 、56 回) 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。 巧布八阵图(84 回) 羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德,为选高原立庙堂。 七擒孟获(90 回) 瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。 空城计(95 回) 失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。 挥泪斩马谡(96 回) 剑关险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法,输将安得使人愁? 造木牛流马(102 回) 谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝! 上方谷困司马(103 回) 长星半夜落天枢,奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑,头颅犹问有和无! 死诸葛走活仲达(104 回) 诸葛先机识魏延,已知日后反西川。锦囊遗计人难料,却见成功在马前。 预伏锦囊计(105 回) 董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身! 当时诸葛隆中卧,安肯轻身事乱臣。 (9回192年诸葛亮才十余岁,还没到“隆中卧”,这首诗不通) 豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。 (38回) 身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。 (38回,这首写得不错) 高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌,纷纷四海生豪杰:曹操专权得天时,江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下,独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽! (38回) 数万阴兵绕定军,致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民。 (116回)

八阵图详解

三国时,诸葛亮创造了一种神奇的行兵遁甲金函玉镜图,即八阵图。御敌时以乱石堆成石阵,按奇门遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万精兵。八阵图包含八个阵式:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图 八阵图的特点是“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对”,“内圆外方”。八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。 八阵示意图 纵观《唐太宗李卫公问对》全书,可发现八阵图的发展和改进的全过程: 黄帝《握奇文》------五阵,握机阵,丘井之法 ↓↓↓ 姜尚《太公兵法》-----太公阵 ↓↓↓ 司马穰苴《司马法》---五行阵 ↓↓↓ 管仲--------重新整理《太公兵法》

孙武《孙子兵法》------八卦阵 ↓↓↓ 诸葛亮《八阵图法》----八阵图 ↓↓↓ 韩擒虎------九军阵法,即八阵图的别名 ↓↓↓ 李靖《卫公兵法》------六花阵 可以看出《八阵图》渊源极深,可以追溯到上古华夏的黄帝。后经姜太公、司马穰苴、管仲、孙武等人的不断改进和完善,到三国时期,诸葛亮使他达到了顶峰,完善为八阵!唐代的李靖觉得其舅父韩擒虎的九军阵法在指挥时过于复杂而把九军阵简化为六花阵。 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。 地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。 风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。 云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。 龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。 虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。 鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。 蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。 八阵图是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,

诸葛亮大事年表

诸葛亮大事年表 时间地点人物故事景点古历今历年龄古称今称具体 光和四年181 年, 农历 七月 二十 三 出生琅琊国阳 都县 山东临 沂市沂 南县 诸葛亮故 里纪念馆” 和 阳都故城 出生诸葛亮故里纪 念馆”和阳都 故城 光和七年184 年 3岁母亲章氏母亲去世 中平六年189 年 8岁琅琊国阳 都县—豫 章—荆州 南阳邓县 山东临 沂市沂 南县— —江西 南昌— —南阳 山东沂南— 南昌—河南 南阳 父亲诸葛珪 弟弟诸葛均 叔父诸葛玄 父亲去世。与弟弟诸葛均一起跟随由 袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄 到豫章赴任,东汉朝廷派朱皓取代了 诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘 表。 诸葛亮故里纪 念馆——南昌 ——南阳武侯 祠,又名“诸 葛亮庵” 1

建安二年197 年 16岁隆中湖北襄 阳西20 里 湖北襄阳诸葛玄 刘表 诸葛玄病逝,在刘表处谋职不得。隐 居隆中,躬耕陇亩 襄阳古隆中 建安五年200 年 19岁好友徐庶、崔州平、 水镜先生司马徽 与好友徐庶、崔州平师从水镜先生司 马徽 建安十三年208 年 27岁刘备、关羽、张飞三顾茅庐,《隆中对》柴桑浙江九江市西南周瑜、孙权、群儒舌战群儒 建安十三年11月赤壁湖北省赤壁市周瑜、程普、鲁肃、 曹操、 赤壁之战、火烧赤壁、三分天下湖北赤壁景区 章武三年223 年 43岁白帝城重庆奉节县城东 部 刘备、刘禅白帝托孤白帝城景区 2

建兴三年225 年 45岁蜀国国都 ——不毛 之地 成都— —南亚 地区 成都——缅 甸北境八莫 刘禅、赵云、魏延、 孟获 南伐、木牛流马、八阵图、七擒孟获、 “飞军” 成都、缅甸 建兴六年,春228 年, 春 48岁蜀都、魏国 南安、天 水、安定、 箕谷、街亭 四川、 甘肃、 陕西 成都、甘肃 陇西、天水、 济川、陕西 褒城西北 赵云、邓芝、马谡首出祁山,第一次北伐,挥泪斩马谡 建兴六年,冬356 年, 冬 散关、陈仓陕西陕西省宝鸡 市西南,宝 鸡市东 王双第二次北伐 建兴七年229 年 49岁武都、阴 平,建威 浙江古 城区 甘肃省成县 周边,文县 周边,西和 县西 陈式,雍州刺史郭 淮 第三次北伐 3

杜甫《八阵图》高考诗歌鉴赏

杜甫《八阵图》鉴赏 古诗鉴赏 0203 0839 八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。 这是初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。 “功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。 头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。 “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。 当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮

简析《三国演义》中诸葛亮的人物形象

简析《三国演义》中诸葛亮的人物形象 《三国演义》中塑造的诸葛亮是一个家喻户晓的人物,是一直被大家所传颂和喜爱的人物,被人称为智慧的化身。特别是蜀汉的兴衰,三国之间的每一次重大军事、政治斗争,几乎都与诸葛亮有着密切的联系,这些充分显示了诸葛亮不仅在政治上有远大的抱负,在军事上有卓越的才能,在技术发明上有巧妙的构想,而且在文学素养上也无不体现着他的高尚情操。为我们更好地认识和了解诸葛亮这一人物形象,本文从以上四个方面对诸葛亮的形象进行扼要的分析: 一、诸葛亮是一位杰出的政治家 诸葛亮作为一个杰出的政治家,他在辅助刘备建立蜀国之后,他采取了打击豪强、任人唯贤、改善与西南少数民族的关系等方针政策,这些方针对于稳定社会,发展经济有很大的帮助。比如在赤壁之战前,诸葛亮向刘备分析了当时形势,帮助刘备确定联孙抗曹的方案。联孙抗曹是诸葛亮一贯的主张,所以诸葛亮一开始就十分重视这层关系,建立起了联盟从而在赤壁大战中打败曹操,形成三国鼎立的初步形势。在赤壁之战时,诸葛亮从政治利益角度向孙权说出了各方面的利害关系,为联刘抗曹奠定了基础从而取得了战役胜利。在赤壁之战以后,刘备总算有了荆州作为立足之地,诸葛亮

又开始将眼光投向了益州,益州的谋取将会进一步巩固赤壁之战后的成果。蜀国建立之后诸葛亮做为蜀国的丞相,更是以吸引人才、团结内部、激励群臣、搞好民族关系为主要政治手段。其中选贤任能是诸葛亮治国的首要措施,他坚决摈除用人唯亲的做法,为了招纳贤士,他在成都筑起了招贤台,广揽人才,他先后提拔了杨洪、何祗等人,当时是最受老百姓称道的。诸葛亮也把严明法令、整顿吏治放在首位,从而获得了良好的政治局面。经过诸葛亮大力整治,蜀汉朝廷法威大振,政令严明,官吏不敢作恶,百姓人人向善,“道不拾遗,风化肃然”,从而提高了各级官吏的积极性。 诸葛亮死后,蜀汉的人民思念他,几十年不曾稍减,史家说:犹如西周人民思念召公。诸葛亮的品质作风,无疑在政治上产生了极其良好的作用和影响。由此可见,诸葛亮是一位杰出政治家。 二、诸葛亮是一位杰出的军事家 诸葛亮做为一位杰出的军事家,在草船借箭、借东风、火烧赤壁、七擒孟获、空城计等经典中将他的运筹帷幄、神机妙算的形象活生生的展现在人们眼前。公元225年3月,经过近两年的“闭关息民”之后,诸葛亮在平定南中叛乱中采用了“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”的策略。诸葛亮先采取反间计杀了叛乱首领雍?]、朱褒,全歼高定部后,五月渡过泸水,开始征讨孟获。作为少数民族的首

诸葛亮与周瑜人物形象之比较

诸葛亮与周瑜人物形象之比较 ----------《三国演义》中瑜亮情结之探析 摘要《三国演义》中诸葛亮和周瑜联手在赤壁打败曹操,从而形成了三足鼎力之势,二人曾经亲密合作过,而在赤壁之战之后,二人分属两个政治集团,也曾两军对垒,最终周瑜始终不敌诸葛亮,发出:“既生瑜,何生亮?”的感叹之后抱憾离世。本文试图从二人的经历、人物形象进行分析,分析二人的共同点和不同之处,探索两个人悲剧结局,依次来警醒当世。 关键词:诸葛亮,周瑜,人物形象比较

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”[1]三国时代是一个时势造英雄的时代,是一个英雄辈出的时代:有一代奸雄曹操,人中之龙刘备,还有紫髯碧眼能使臣僚肯尽忠的孙权,更有千里走单骑,单刀赴会的关羽、长坂桥独退曹家百万兵的张飞,一时间在这段历史舞台叱咤风云的英雄是数不胜数。这当中有两位人物不能不提,因为正是他二人的合作才奠定了三足鼎立的历史局面,三国的历史由此而继续书写。这便是在赤壁之战中合力战胜曹操八十三万大军的诸葛亮和周瑜。然而一直以来对着两个人的评价却截然相反:对于诸葛亮,人们往往把他当做智慧的化身,当做贤相的楷模,“三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”“出师一表真明志,千载谁堪伯仲间。”正是这样的情形;然而对于周瑜人们往往以气量小,嫉贤妒能,不能容人来评价。许多人读了《三国演义》后往往将周瑜与诸葛亮的交往过程用“周瑜三害诸葛亮,诸葛孔明三气周公瑾”来概括,加上有周瑜临终前的叹息:“既生瑜,何生亮?”[2]更进一步地凸显了周瑜心胸狭窄,不能容人的形象。但如果简单如此地就对二人这样下结论,难免有失偏颇,很难公允。本人想从二人的性格经历及其结局,并将二人放在三国时代的时代背景中去分析评价。 一、诸葛亮的人物经历和形象 诸葛亮出身于官吏世家,因父亲早逝而家道中落,自幼博闻强记,才能突出,因为刘备三顾茅庐而出仕,在隆中茅庐中就为刘备制定了三分天下的政治战略,从而为刘备建立蜀国明确了战略定位,使刘备从此有了明确的奋斗目标。当刘备在新野被曹军打败之后,诸葛亮在东吴鲁肃的邀请下出使江东,舌战群儒促成了孙权联合刘备共同抗击曹操,又帮助周瑜借来东风,终于打败了曹操的大军。然后又借周瑜追击曹军之际突袭荆州,为刘备建立了最初的根据地,为日后蜀国的建立奠定了基础,后面又为荆州根据地的巩固出谋划策。还为刘备推荐了被称为凤雏的庞统,后来庞统在落凤坡战死,诸葛亮又入川辅佐刘备取得西川和汉中之地,确立了蜀国的基本版图。在先主猇亭战败之后,诸葛亮又巧布八阵图,延缓了东吴陆逊的进攻,保住了刘备半生打下的基业。后来刘备在白帝城给诸葛亮托孤,诸葛亮精心辅佐后主,使蜀国从猇亭之战的困局中渐渐恢复过来,同时和东吴重修旧好,结为联盟,又带兵平定了南方的孟获之乱,为蜀国建立了安定的后方。此后,诸葛亮又带兵六出祁山,希望能够打败曹魏,恢复汉室。然而终究因为蜀国力量弱小,有具有天然的战略缺陷(失去了荆州),加上一些战术的失误,终究无果,最后星落五丈原,遗憾离世。死前安排好了所有的撤退方案,保证了他死后蜀国的安定。 从诸葛亮的一生经历中我们可以看出他为蜀国的建立和巩固建立了卓越的功勋,展现了其卓越的才能,其才能主要表现在一下几个方面:

三国演义--智绝

“智绝”---- 诸葛亮 形象:面如冠玉,眉清目朗,纶巾羽扇,鹤氅皂绦。 性格:号卧龙。有经天纬地之才,鬼神不测之机。是“千古良相”的典范。谥为“忠武侯” 情节:火烧博望火烧新野舌战群儒草船借箭挥泪斩马谡借东风空城计三气周瑜智取汉中七擒孟获六出祁山 【精彩片段】 如“三分隆中决策”、“博望皱初用兵(火烧博望坡)”、“火烧新野”、“吞战群儒”、“智激周瑜”、“草船借箭”、“七星坛祭风”、“三气周瑜”、“智取汉中”、“巧布八阵图”、“七擒盖获”、“智取三城”、“六出祁山”、“失街亭、“空城计”、“斩马谡”、“造木牛流马”等。 1、初出茅庐(第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵) 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 2、火烧新野(第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野) 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 3、舌战群儒(第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议) 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。

关于诸葛亮的故事20个

关于诸葛亮的故事20个 关于诸葛亮的故事 关于诸葛亮的故事(一): 初出茅庐 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自我的威望。 故事反映诸葛亮的性格:留意谨慎旷世济民 关于诸葛亮的故事(二): 用奇谋孔明借箭(草船借箭) 周瑜刁难诸葛亮,令其十天内造出十万支箭,诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。 关于诸葛亮的故事(三): 武侯弹琴退仲达(空城计) 空城计:诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱

残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,还派人到城门口洒扫。诸葛亮自我却登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱。司马懿来到城前,见此情形,心生疑窦,爬城中有埋伏,因此不敢贸进,便下令退兵。 故事反映诸葛亮性格:智勇双全沉着冷静知己知彼胆识过人 关于诸葛亮的故事(四): 火烧新野 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 关于诸葛亮的故事(五): 舌战群儒 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有之后的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 关于诸葛亮的故事(六): 火烧博望 博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:能够埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两

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