一九八四影评

《一九八四》影评

今天想介绍一部比较小众的电影，是由乔治·奥威尔的同名政治讽刺小说《一九八四》改编而来，作者写作该书的时候是1948年，因此将书命名为《一九八四》。这部电影在故事情节上高度还原原著，虽然出于电影艺术自身的限制，对一些抽象的思维表达得不够完善，有时让人觉得难以理解，但如果能结合原著，相信会让观众感受到身体和灵魂的双重颤栗，强烈推荐给大家。

整个故事发生在乔治·奥威尔虚构的一个国家——“大洋国”，其统治阶级是一个被称为“内党”的组织，而这个内党的领导人是一个被称为“老大哥”的人物。

老大哥从来都不亲自露面，但不论屋内屋外、大街小巷，都贴满了老大哥自己的照片，配合无处不在的“电幕”，他的目光如老鹰一搬锐利，不会放过大洋国里的每一个角落。

男主人公温斯顿并不是内党成员，他只是一个“外党”成员，为大洋国的“真理部”服务，每天和普通的工人一样，穿着蓝色的工人服去上班。

在大洋国这个极权主义的国家，人们只是知道：战争即和平，自由即奴役，无知即力量。

好了，故事的背景先交代到这里，让我们一起进入正题：

电影开篇是一场两分钟仇恨会，政府正在通过播放宣传片来给群众洗脑。

目光呆滞、思维迟钝的群众。

戈德斯坦，党塑造的假想敌，两分钟仇恨会的仇恨对象。

愤怒的人民群众，用各种恶毒的语言诅咒戈德斯坦，表达自己对党的忠心。那个腰系红丝带，挥舞“无产阶级革命铁拳”的，就是女主裘丽娅。

一脸茫然的男主人公温斯顿。

从未真正出现，却又无处不在的“老大哥”。

好了，现在男女主角都已经出场，让我们把镜头移到男主人公工作的地方。

“真理部”。注意那个“电幕”，老大哥在无时无刻地看着你。

男主人公温斯顿的工作就是改写历史，把以前的新闻按照现在的情况进行修改，比如说更改一下老大哥的预言，使他成为智慧的先知；更改一下去年的巧克力产量，使今年的数据看上去是增加了。至于过去的、毫无价值的新闻：

都被扔到“忘怀洞”里烧毁了。果然是“谁控制了过去，就等于控制了未来；谁控制着现在，就等于控制着过去。”比如，主人公温斯顿创造了一个一个小时之前还根本不存在的奥尔维吉同志，现在已经成为了事实。虽然奥尔维吉同志从来没有活过，但是现在已经存在于过去之中，真实便存在了。

废墟一样的城市。

到处都有一双监视的眼睛，他们时刻偷窥、偷听他人的谈话，跟踪邻居、亲人乃至父母，如果发现有对党不忠的行为或任何可疑迹象，就会举报给思想警察，这些人就有可能被蒸发掉。

男主人公回到了家，躲在角落里，一个“电幕”的死角，开始了他的“犯罪”活动。毕竟在“大洋国”，独立思考就是犯了“思想罪”。

在“大洋国”，一切都是为了党而服务的，而党是不讲感情的，在这样一个人性压抑的社会里，温斯顿收到了一张来自女主裘丽娅的字条，两人便逐渐坠入爱河，走上了一条“反党”的不归路。

初次约会。

两个人过着没羞没臊的幸福生活。

男主人公在床上思考过去，思考人生。

男女主人公一起思考过去，思考人生。

他们在一家商店的二楼上，构筑起自己的新家，温斯顿真切地感受到爱情的美好，人性也开始慢慢苏醒。但幸福总是甜蜜而短暂的，剧情很快反转，两人的“反党行动”没能持续多久，因为，“思想警察”来了。

男女主人公被捕了，男主人公在“101号刑讯机关”中开始了思想改造的过程。

比如这样。

或者这样。

主人公温斯顿不得不承认自己有罪，认为2+2=5，但这样还不行，因为他并非发自内心的这样认为，党是不想让一个人说假话的。

在经过肉体的痛苦后，“思想警察”头子奥勃良向主人公伸出了橄榄枝，在野外和温斯顿谈人生，温斯顿最终大彻大悟，出卖了裘丽娅，出卖了自己的灵魂。他跟着奥勃良讲：“自由即奴役，二加二其实等于五，上帝就是真正的权力。”

最后，温斯顿这个本来已经觉醒了的“人”，被彻底扼杀了人性，“战胜”了自我的意识，无比衷心地热爱老大哥。

除了这条叙事主线之外，影片还交代了一个插曲：党在不断试图改革语言，减少单词量，以求从根本上断绝人们“思想异端”的可能。毕竟，没有语言这个载体，任何思想都无从表达，想想就让人觉得不寒而栗。

有些观众看了这部电影后，可能会对人类的未来充满了悲观，但事实上，随着人类科技的不断进步，关于人类究竟是走向光明还是走向毁灭的讨论从未停止过。乔治·奥威尔在《一九八四》中为我们展示了一幅反面的末日景象，只是两种思潮中的一极罢了。站在今天，我们回望过去，发现事情的发展还算乐观，作者所想象的“电幕”不就是今天的监控摄像头吗？但这个摄像头到底是有利于独裁，还是有利于我们普通群众呢？我看他还是站在人民这一边的，因为人民能够获取信息的渠道、方法就越多，政客们想要搞独裁、专制的可能性就越小，毕竟人民可能受蒙蔽，但不会被欺骗。