《中外教育史》期末考核答案
《中外教育史》
满分100分
一、名词解释（每题5分，共30分）
1、克己内省
答：克己是传统道德教育一个非常重要的特点和普遍的教育方式。是指严格要求、约束和克制自己的言行使之合乎一定的道德规范。内省是指积极开展自我主观思维活动，使个体言行所应遵循的道德规范成为内在的自觉要求。
2、《劝学篇》
答：《劝学篇》又名《劝学》，是荀子的名作。在《劝学》里，作者否认有“生而知之”的“天才”,强调后天学习的重要性，提出了要顺应自然规律，“善假于物”的学习方法，揭示了学习的内部规律是知识的积累，并指出只要发挥人的主观能动作用，坚持不懈、专心致志地进行学习，就能取得成效。3、苏维埃教育总方针
答：是1934年由毛泽东正式提出的，即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争和阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人”。
4、科学主义教育思想
答：科学主义教育思想是伴随科学的功能显现发展起来的哲学社会思潮，体现为：教育要随着社会的发展而变化；教育必须对人的社会生活有用。
5、五项竞技
答：五项竞技最初起源于斯巴达城邦。斯巴达人利用这种运动来训练士兵，使他们在灵巧、准确、体力、耐力和速度等方面得到全面、协调的发展。它是古代奥运会上最令人注目、用以确定希腊最佳全能运动员的一项重要竞赛项目。五项竞技在公元前708年第18届古代奥运会上成为竞赛项目，包括短跑、跳远、掷铁饼、掷标枪和摔跤。五项竞技的竞争十分激烈，所以在比赛中设置3名裁判员。在比赛中，五项竞技的各项运动按下列次序进行：短跑、跳远、掷铁饼、投标枪、摔跤。
6、骑士教育
答：骑士教育是指宗主文化传承的扈从培养和沿袭的使命追寻熏陶，自己本身也是小封建领主的子弟去爵位比自己高一级的勋贵那里成为侍从，在上帝的指引下护从自己的主人，贯彻神圣的使命和责任，获得更高阶的恩赐和封赏，追求那种崇高使命感并不惜为之付出生命，是为骑士教育。
二、简答（每题5分，共30分）
1、孔子的德育思想是什么？
答：孔子的德育思想是其修身养性和实现发展的核心理念,这些理念不仅在思想方面引领着人们正确的实现为人处世之道,同时在实践中也体现了道德的重要性.仁爱、礼义、忠恕、明智和诚信是孔子德育思想中的主要内容.。
2、简述董仲舒三大文教政策的内容。
答：是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议，包括：1.罢黜百家、独尊儒术，实现思想的统一；2.兴太学，行教化而美习俗；3.重选举以选用贤才等三个方面。董仲舒的这三大建议适应了当时政治、经济、文化教育发展的需要，被汉武帝采纳，促进了汉代思想的统一和文化教育的发展，并对中国整个封建社会思想和文化教育产生了深远的影响。
3、简述教会学校的产生和发展概况。
答：早在鸦片战争前，西方国家的一些传教士就来到中国沿海一带进行传教活动，并且开始设立学校。鸦片战争后，随着英国军事入侵，各国的传教士也相继拥入中国。除传教外，他们陆续开办教会学校。从1840年至1900年六十年间，教会学校的发展大致可以分为三个阶段：
（一）第一阶段
1840年一1860年为第一阶段。主要是传教士在当时开放的几个港口开办一些附设在教堂的学校，均属小学程度，规模也很小，目的主要是“传教”。这一阶段教会创办的学校主要有：①1843年英国伦敦会传教士马礼逊在香港创办的英华书院；②1844年英国传教士霭尔特色（Miss Aldersay）在宁波创办的女子学校，这是外国人在我国设立女子学校的开始。
（二）第二阶段
1860年一1875年为第二阶段。这一阶段教会学校发展迅速，和前一阶段相比，虽仍以小学为主，但已开始出现了教会中学，从比例上看中学约占百分之七左右。这一阶段创办的比较著名的教会学校主要有：①1863年法国天主教在上海创办的圣芳济书院；②1864年美国长老会传教士狄考文（C·W·Mateer）夫妇，在山东登州创办的蒙养学堂1876年改称文会馆，为济南齐鲁大学的前身。
（三）第三阶段
1875年一1900年为第三阶段。这一阶段的教会学校从数量上看有恶性的发展，教会中学的数量增加，同时出现了教会大学。这一阶段创办的教会学校著名的主要有：①1879年美国圣公会在上海创办的圣约翰书院，后来在1894年改为上海圣约翰大学；②1881年美国圣公会在上海创办的圣玛利亚女校。
4、简述终身教育思想。
答：“终身教育”这一术语自1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间，由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗·朗格朗（Paul Lengrand）正式提出以来，短短数年，已经在世界各国广泛传播，近30年来关于终身教育概念的讨论可谓众说纷纭，甚至迄今为止也没有统一的权威性定论。这一事实不仅从某一侧面反映出了这一崭新的教育理念在全世界所受到的关注和重视的程度，同时也证实了该理念在形成科学的概念方面所必需的全面解释与严密论证尚存在理论和实践上的差距。
5、简述皮亚杰的结构主义教育思想。
答：结构主义教学思想是20世纪50年代末产生于美国的一种教学理论，该理论提出要让学生掌握学科的基本结构；提倡早期学习；倡导广泛应用发现法等。结构主义教学理论的代表人物是美国心理学家、教育家布鲁纳。结构主义教学理论极大地促进了20世纪60年代美国中小学以课程改革为中心的教育改革运动，并获得了广泛的国际声誉。
6、简述杜威教育思想的主要内容。
答：杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。
（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”
教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论
在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。
（三）“学校即社会”
杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
（四）教学论
杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论
杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。
（六）儿童中心论
杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何
地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。
三、论述（每题10分，共40分）
1、关于教育的宗旨或目的，朱熹与颜元的观点有何差异？
答：朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年（1313）复科举，诏定以朱熹《四书集注》为标准取士，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年（1369）科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。
颜元：以实学代理学。批判传统教育，尤其是批判宋明理学教育，这是实学教育思潮的一个显著特征，颜元是这一思潮中的重要代表。颜元以大无畏的战斗精神，深刻揭露和猛烈抨击了传统教育，尤其是程朱理学教育，并在批判中创立了以“实学”为特征的教育理论体系。他主张学校为“人才之本”，必须培养“实才实德之士”，提出应该传授包括诸多门类的自然科技知识，各种军事知识和技能在内的“真学”、“实学”强调接触实际，从躬行获得知识的“习行”教学法，重视向学生进行劳动教育等，颜元的这些见解在当时独放异彩，别具一格，对中国近代教育的产生和发展也产生了一定影响。
2、论述梁漱溟的教育思想。
答：梁漱溟（1893——1988年），原名焕鼎，出生于北京一个数代官宦家庭，是我国现代著名的哲学家和教育家，新儒家代表者，乡村建设实验的重要领袖之一，也是山东邹平及菏泽等实验县的实验理论设计师。
1、重视乡村教育
梁漱溟认为中国是一个“伦理本位，职业分途”的社会。他断言中国自古就没有什么阶级及阶级对立。中国之所以出现问题，是因为西洋文明的输入，使儒学根基松动，这使得破坏了中国传统伦理本位的礼俗秩序，使中国出现严重文化失调。中国早启理性也不充许退回去走资本主义道路。社会主义在中国因缺乏阶级对抗的形势而行不通，唯一合理的路就是通过乡村教育来进行乡村建设。
2、乡村教育的实施
（1）乡村教育组织形式：梁漱溟把村学、乡学、乡农学校作为乡村教育的组织形式。村学、乡学是他在邹平实验时采用的实验体制，乡农学校是他后来的实验机构，先在荷泽试行，后推广到其他14个县的实验区。但这二者从组织形式上看没有实质差异。梁漱溟办的村学、乡学与一般学校不完全相同，是一个教育与政治、经济混为一体的“政教合一”、“以教统政”的机关和团体。
（2）课程设置：成人教育部。农闲时上课，所有男性成人均须参加。妇女教育部。一般为下午开
课，以妇女为教育对象。课程基本上与男性成人教育相同，同时增加了育婴及家政等内容。儿童教育部。每天上课（妇女上课时只上半天），农忙时停课。课程有国语、算术、常识和公民等。以“适用”为原则，重视精神陶冶。
（3）精神陶冶：梁漱溟十分重视精神陶冶，认为它比知识技能训练更为重要。因此精神陶冶成了重要的课程。“目的在于使学生更明确的认识其如何‘为人’的至德，更彻底的能为‘中国人’的道理。”乡村居民活起来，是要乡村建设人员去推动的，所以乡村服务人员尤其要进行精神陶冶，“启发同学大家的深心大愿”。
精神陶冶主要包括三方面内容：“即合理的人生态度与修养方法的指点，人生实际问题的讨论，及对中国历史文化的分折”。
3、自然主义教育思想代表人物有哪些？请选取一位为例谈谈自然主义教育思想的基本主张及其影响。答：（1）卢梭（Jean-Jacques Rousseau），1712-1778。法国著名思想家、文学家及教育学家，也是影响现代社会民主制度最重要的思想家之一。笔尖带有感情的大文豪，引发法国大革命的先锋。对社会改造运动极有贡献。改变教育发展趋势的学者，被称为教育史上的哥白尼革命。其强调教育必须配合儿童发展序阶的观念，鼓动了近代研究儿童心理发展的教育科学化风潮，可说是促成教育“现代化”的关键思想家。
卢梭生于瑞士日内瓦，出身新教家庭，母亲早逝，“出生是其悲惨命运的开始”。在姑姑及乳母的照顾下。自幼孱弱多病。父亲以鐘錶业为主，不仅是一个能干的手工业者，也是一个嗜读古籍思想先进感情丰富的爱国者。卢梭七岁时已读一些文学和歷史书籍，其中Plutarch的《传记集》对其影响最大。自述其养成他自由和民主的精神，养成高傲不受屈辱的性格。卢梭后来从新教改宗为旧教，十七岁开始学习和研究音乐，并研读英国思想家培根、洛克、霍布斯的法著，法国笛卡儿、蒙田、帕斯卡、伏尔泰等人的作品，以及德国莱布尼兹的著作。这时大概是其廿五岁的时候。他几乎完全是靠自学的。
1740年起卢梭担任过家庭教师一年，使得他对教育有兴趣。自称Emile 是构思廿载，执笔三载的產物。似乎构思就在此时。后来他和狄德罗(Diderot)熟识，并结识伏尔泰、霍尔巴哈、F. M. Grimm 等人。，因而和法国啟蒙运动的百科全书学派有关，参与编纂百科全书的工作。1743年担任法驻威尼斯大使祕书一年。
1756年，卢梭开始厌倦都市生活，移居巴黎附近乡村，一心著述。包括《社会契约论》( Social Contract, 1762)及《爱弥儿》等重要著作。Emile于1762年问世时，其攻击来自两方面，一方面是教会，一方面则是来自伏尔泰和百科全书派。因其特别强调情感的重要性，也反对经验主义所导致的感觉论。在爱弥儿中，卢梭鼓吹新的教育思想，摘引一些教士的神学理论，痛斥教士的荒诞愚昧。引发轩然大波，巴黎大主教亲自干涉，焚书于巴黎。甚至有议员喊出”光烧书没用，一定要烧死作者”。后来卢梭被迫逃亡，出走日内瓦，又到处逃亡，最后逃到英国Hume处。1778年逝世，1794年获得隆重仪式国葬。
（2）、卢梭的基本思想
1.基本概念─自然与社会
（1）自然─返回自然(Back to Nature)，与文明对立。（2）社会─是使人类堕落的主要原因。
卢梭的思想体系中充满著矛盾的对立。在政治方面他发表过”社会民约论”，使政治思想的啟蒙运动达到了高潮，但在歷史哲学方面，他却是一个浪漫主义者，对于啟蒙思想抱持著一种反对的态度。他的”返回自然”的自然主义可说是对啟蒙思想的反抗。但他的教育思想却又道地地是啟蒙思想。
2.卢梭的教育学说─
(1)自然主义的教育学说
卢梭的教育思想属于启蒙思想，但为了避免啟蒙思想的极端─主知主义，所以卢梭提出了重”情”与”意”的浪漫主义来予以纠正。浪漫主义对于卢梭来说仅是手段。卢梭在爱弥儿中所阐发的教育思想虽有许多言过其实及不正确的推论、欠缺之处，但却暴露了当时形式化教会教育之种种限制、缺点与弊端，对整个欧洲影响甚深。他实可视为推翻古旧宗教教育基础，并奠立新式儿童教育之基础的第一位重要作家。
（2）卢梭的自然教育学说要点
A.去除外在束缚及形式作风，纠正矫揉造作的恶习。痛恨耶穌会的“学府”作风，认为学校规章多如牛毛。“无非要把孩童训练成一头驯马，修剪得像花园裡的树。”
B.自然教育就是negative education。
C.自然教育就是教育者要了解儿童及大人的天性，了解儿童的天然需求及生理本能，然后顺著天性来教育。“顺其自然”是教育的最高指导原则。自然就有教育作用，因为自然就是善。“凡来自造物主手中一切都是好的，但一经人手就变坏了。”
D.主张自然惩罚说，认为“自然仍有约束力，因此有教育作用。
E.自然教育就是实物教学的教育。儿童不要太早接近书本。认识实物需要经过感官，所以感官的培养很重要。
F.自然教育就是尊重学童价值的教育。不要以成人的眼光衡量儿童。儿童不是成人的缩影，不应附属于成人之下。给予儿童自由，就是尊重的表示。
（3）、卢梭在《爱弥儿》的教育构想
《Emile》是一部教育小说。卢梭将教育看成一种过程，故将每一年龄阶段都看得相当重要。在成长过程中，其分几个段落加以叙述，每一段落都有生理及心理上的特征。其分法较有学理依据，弹性也较大。
其将出生到青年期分成下列阶段：
1.婴儿期：0-2，以会说话为分界限。父亲是天然教师，母亲是天然护士，但母亲较重要。母亲应自己教养孩子。本期最重要工作是注意保健。以自然为原则，让婴儿儘量活动，不要妨碍。不要包扎太多衣服。最好居住乡村。
2.儿童期：3-12。以感官发展为主，不要进行知识及道德方面灌输。“儿童期是理性睡觉期”。实物及感官教学与自然惩罚最适此期教育。“游玩”是儿童的生命。身体锻鍊持续进行。
3.青年前期：12-15。心理特徵是好奇，生理特徵是精力旺盛。学童形同“雄鹿”。是劳动、学习及研究的适当时期。“自我发现科学”，问一些适合其能力的问题，让他们自己解决。善用其好奇心。为了要学习及发洩精力，必须学习手工。手工教育是手脑并用的教育，是一技之长的教育。在学习手工过程中，教师应与学生一同工作。15岁之前不应有书，非有不可的话，只要有《Robinson Crusoe》即可。
4.青年期：15-20。正式教育的开始，因理性从此期开始自然地运作，故可从事知识、道德及宗教的学习。另性教育及异性朋友的交谊也应展开。15岁之前“自我”的生活，之后应体认到还有群居生活。15岁之后，“还得给他一颗心”。宗教教育方面不是某个特定的宗，而是要他善于运用理性从事信仰的选择。培养同情心，带学生参观一些医院、养老院、贫民窟、监狱等处，能同情他人不幸处境。并研读歷史人物传记及文学作品，以扩大其人际关系。
4、评述人本主义教育思想。
答：人本主学习观与教学观深刻地影响了世界范围内的教育改革，是与程序教学运动、学科结构运动齐名的20世纪三大教学运动之一。
（一）教学目标上强调培养“完整的人”
人本主义主张教育目标应该是促进变化和学习，培养能够适应变化和知道如何学习的人格充分发挥作用的人。在人本主义者看来，教育要培养的人应该是“完整的人”和“自我实现的人”，也就是身体、心智、情感、精神融为一体的人，即知情合一的人，因此说这种教学目标既包括知识的学习和认知能力的发展，也包括情感、意志的培养和对整个人的教育。
（二）教学模式主要是“以学生为中心”
以罗杰为代表的人本主义者提出了“以学生为中心”的教学模式，将学生视为教育的中心：学校为学生而设教师为学生而教，强调过程的学习方式。作为教师要以真诚、关怀和理解的态度对待学生的情感和兴趣，创造一种促进学习的良好氛围。把自己融入到班集体中，给学生创设“真实问题”并且和学生一起讨论和思考，课程的安排是无结构的，主要是从事自由的讨论，使学生能形成和表达他们自己的看法和感受，学习主要是促进学习过程的不断发展，促进学生的成长，鼓励思考，而学习内容退居第二位。
（三）在学习过程中主要强调意义学习
人本主义者认为学生的学习应当是自由为基础的有意义学习。学生本身就具有学习的内在潜能，老师的任务不是学生学知识，而是为学生创设一种良好的学习环境，使学生能够根据自己的兴趣爱好以及自我理想来选择相关的学习内容，所选教材必须符合学生的经验，有助于实现学生的生活目的。
（四）教学评价注重学生的自主评价
学习评估主要是由学生自己来做。人本主义者认为，学习是个人的事情，学习目标、学习内容、学习方法都是自己制定和选择的，只有自己最清楚自己学的怎么样，因此只有自己才能作出最恰当的评价。“自主评价”就是由自己制定评分标准，并实际执行评价，看自己的行为是否达到预定目标的评价方式。
中外教育史测试题及参考答案
中外教育史测试题及参考答案 一、填空题 1、原始的教育活动，起源于人类__________________的需要和人类___________ 的需要。 2、西周的学校教育内容主要表现为"六艺"，它们分别是指______________ 、__________ 、_________、____________ 、_____________ 、__________ 六方面知识和技能。 3、"立五经博士"的文教政策是__________________统治的时期确立的。 4、《___________ 》被认为是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育指导书，它的作者是南北朝时期的______________________。 5、《四书》包括《___________》、《___________ 》、《___________》、《___________》。它是由编定的。 6、朱熹将人性分成"___________ "与"___________ "两个方面，强调学校教育的目的是" ___________"。 7、柏拉图的教育代表作是___________ 。 8、在中世纪的僧院学校和大主教学校里，___________是全部学科的"王冠"。 9、《大教学论》是___________的教育代表作。 10、基佐法案是法国___________ 时期著名的教育法案。 11、德国最早的一所实科中学是___________创办于___________ 年的"数学、力学、经济学实科中学"。 12、美国的教育在学制上是___________ 制。 13、日本从___________世纪初开始实行免费义务教育。 14、洛克从培养___________ 出发，讨论了范围广泛的教育问题。 15、赫尔巴特的教育代表作是___________。 二、选择题 1、孔子所认为的最高道德准则是什么？（） A、孝 B、礼 C、忠 D、仁 2、汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁? （） A、王充 B、董仲舒 C、贾谊 D、郑玄 3、韩愈的教育思想区别于其他教育家的最显著特点是什么? （） A、人才思想 B、教学思想 C、师道思想 D、"性三品"思想 4、第一部在全国实施的学制是哪一部？（） A、癸卯学制 B、壬寅学制 C、壬子学制 D、癸丑学制 5、陶行知最早创办的学校是：（） A、晓庄学校 B、育才学校 C、山海工学团 D、自然科学园 6、斯巴达教育的基本特点是强调（）。 A．智育B．美育C．劳动教育D．军事体育 7、埃拉斯谟是文艺复兴时期著名的（）人文主义教育家。 A．英国B．法国C．尼德兰D．意大利 8、美国教育史上著名的《摩雷尔法》旨在资助各州大办（）学院。 A．民族B．赠地C．商贸D．社区 9、洛克认为人的好坏乃是（）的结果。 A．先天禀赋B．后天教育C．环境影响D．上帝决定 10、赫尔巴特提出的教学"形式阶段"的第3个阶段是（）。
(全新整理)1月全国自考中外教育简史试题及答案解析
全国2018年1月高等教育自学考试 中外教育简史试题 课程代码：00464 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．在儿童发展的早期，卢梭反对压抑人性的教育，而主张( ) A．积极的教育B．城市的教育 C．知识的教育D．消极的教育 2. 我国最早创办私学的教育家是( ) A．老子B．孔子 C．孟子D．荀子 3．“稷下学宫”是战国时期哪国的高等学府?( ) A．鲁国B．齐国 C．赵国D．楚国 4．先秦诸子百家中，被韩非称为“显学”的是( ) A．儒、墨B．儒、道 C．儒、法D．儒、黄老 5．元代书院的主要特点和变化是( ) A．出现官学化趋向B．具有民族特色 C．八股文学习D．管理松弛 6．陶行知创建的推进乡村教育的实验学校是( ) A．晓庄乡村师范学校B．河南村治学院 C．浙江诸家桥农村改进试验学校D．四川育才学校 7．洋务运动教育的代表人物是( ) A．龚自珍B．张之洞 C．康有为D．黄炎培 8．南京鼓楼幼儿园是谁创建的? ( ) 1
A．陶行知B．蔡元培 C．陈鹤琴D．张宗麟 9．京师大学堂创办于( ) A．1862年B．1898年 C．1900年D．1902年 10．著名的儿童教育家陈鹤琴提出的有名的教育理论是( ) A．实用主义B．活教育 C．生活教育D．乡村教育 11．首创“成绩测验”及其量表的教育家是( ) A．帕克B．莫·伊曼 C．赖伊D．桑代克 12．西欧中世纪大学的教学语言是( ) A．英语B．德语 C．拉丁语D．希腊语 13．夸美纽斯认为人受教育的最好时期是从出生到( ) A．6岁B．12岁 C．18岁D．24岁 14．美国现代教育家康南特的教育理论属于( ) A．要素主义教育流派B．永恒主义教育流派 C．新托马斯主义教育流派D．改造主义教育流派 15．在美国公立学校运动中，被称为“公立学校之父”的教育家是( ) A．富兰克林B．杰佛逊 C．帕克D．贺拉斯·曼 16．1944年英国颁布的重要教育法是( ) A．巴尔福教育法B．费舍教育法 C．巴特勒教育法D．中等教育法 17．近代英国教育家洛克主张进行绅士教育应当在( ) A．家庭B．学校 C．教会D．社会 18．1755年俄国建立的莫斯科大学，只设法律、哲学、医学系，不设( ) 2
浅谈中外教育史
浅谈中外教育 安徽建筑工业学院11测绘韩体忠 一，我国教育史简介 提起我国教育史，首先想到的就是春秋时期教育家孔子，他兴办私学，有教无类，突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。在汉朝，汉武帝推行儒学教育，在长安兴办太学，还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。到了隋唐时期科举制度的完备推动了教育事业的发展，从中央到地方，建立了一整套学校体制。而到了宋代学校制度更为完备，在中央有太学、国子学等，宋代私人讲学的书院兴起。书院注重依照封建伦理观念培养学生的道德品行，在学习方法上也鼓励讨论、辩难和让学生自讲心得，风气比较活跃。在明朝强化了前代的科举制度。为了严厉控制士人的思想，实行八股取士，这体现出君主专制的强烈色彩。明代中期以来，书院比较兴盛，明朝后期东林书院以其评识朝政的活动而著名。在清朝前期的科举和学校，基本承袭明代的制度，在教育方面进一步加强思想控制和文化专制。在清朝末期废除科举建立京师大学堂为新式学校。洋务运动时期设立的京师同文馆是中国第一所洋务学堂。而民国初年的教育改革制定教育方针。1912年，中华民国临时政府教育部颁布了新的教育方针，“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。基本体现了蔡元培五育并举的教育观点，新文化运动时期教育思潮和教育改革运动。二，外国教育史简介 在世界教育发展史上，古代东方国家的教育是人类社会发展史上最早的教育。苏美尔人发明了"泥板书"和楔形文字文字，这就为两河流域教育的发展奠定了基础。随着文化的进一步发展，在苏美尔时期出现了最早的学校，到巴比伦时期，学校有了进一步发展，出现了初等教育和高等教育。古代印度是世界文明古国，先后出现了婆罗门教教育，佛教教育，但古代印度的教育操于宗教之手，成为神学附庸。在中世纪西欧早期，文化和教育于几乎全部为教会所垄断，教育、科学和文化处于衰退状态，公元6世纪以后，西欧封建制度得到进一步发展。随着封建制度的发展，世俗教育形式开始出现。例如；查理曼的教育改革，骑士教育。而阿拉伯教育是以伊斯兰教为中心的，其教学内容也由最初的传授实用知识变为以诵习《古兰经》为主。早期的清真寺是伊斯兰教徒聚会礼拜的圣地，也是兼施初、中、高三级教育的教育场所。中世纪晚期西方出现了中世纪的大学、城市学校和经院哲学院，进入近代各国资产阶级革命和改革使资本主义制度确立和巩固下来,在文艺复兴期间产生了文法学校和公学属中等教育性质的学校，最为
《中外教育史》期末考核答案
《中外教育史》 满分100分 一、名词解释（每题5分，共30分） 1、克己内省 答：克己是传统道德教育一个非常重要的特点和普遍的教育方式。是指严格要求、约束和克制自己的言行使之合乎一定的道德规范。内省是指积极开展自我主观思维活动，使个体言行所应遵循的道德规范成为内在的自觉要求。 2、《劝学篇》 答：《劝学篇》又名《劝学》，是荀子的名作。在《劝学》里，作者否认有“生而知之”的“天才”,强调后天学习的重要性，提出了要顺应自然规律，“善假于物”的学习方法，揭示了学习的内部规律是知识的积累，并指出只要发挥人的主观能动作用，坚持不懈、专心致志地进行学习，就能取得成效。3、苏维埃教育总方针 答：是1934年由毛泽东正式提出的，即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争和阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人”。 4、科学主义教育思想 答：科学主义教育思想是伴随科学的功能显现发展起来的哲学社会思潮，体现为：教育要随着社会的发展而变化；教育必须对人的社会生活有用。 5、五项竞技 答：五项竞技最初起源于斯巴达城邦。斯巴达人利用这种运动来训练士兵，使他们在灵巧、准确、体力、耐力和速度等方面得到全面、协调的发展。它是古代奥运会上最令人注目、用以确定希腊最佳全能运动员的一项重要竞赛项目。五项竞技在公元前708年第18届古代奥运会上成为竞赛项目，包括短跑、跳远、掷铁饼、掷标枪和摔跤。五项竞技的竞争十分激烈，所以在比赛中设置3名裁判员。在比赛中，五项竞技的各项运动按下列次序进行：短跑、跳远、掷铁饼、投标枪、摔跤。 6、骑士教育 答：骑士教育是指宗主文化传承的扈从培养和沿袭的使命追寻熏陶，自己本身也是小封建领主的子弟去爵位比自己高一级的勋贵那里成为侍从，在上帝的指引下护从自己的主人，贯彻神圣的使命和责任，获得更高阶的恩赐和封赏，追求那种崇高使命感并不惜为之付出生命，是为骑士教育。 二、简答（每题5分，共30分） 1、孔子的德育思想是什么？
外国教育史试题及答案
一、单选题：（每题1分，共20分） 1.外国教育史上最古老的学校是（）的宫廷学校。A．古代埃及B．两河流域C．古代印度D．古代希腊 2.古代埃及的寺庙学校着重（）。A.文雅教育 B.职官教育 C.书吏教育 D.科学教育 3.雅典的初等学校全由（）办理。A.私人 B.企业 C.国家 D.私人和国家共同 4.斯巴达教育的基本特点是强调（）。 A.智育 B.美育C.劳动教育D.军事体育 5.古代希腊体育的五个竞技项目是赛跑、跳跃、掷铁饼、（）和角力。A．游泳B．射箭C．投标枪D．击剑 6.苏格拉底法也称为（）。 A.相互教学法 B.发现法 C.知识助产术 D.雄辩术 7.柏拉图在公元前387年建立（）。 A.阿卡德米学园B．吕克昂学园C．雅典大学D．亚历山大大学 8.中世纪最典型的教会教育机构是（） A.教堂 B.修道院 C.学院 D.学校 9.下列选项中哪一项不是基督教信条中的组成部分（）A.禁欲 B.苦行C.修行 D.行善 10.弗吉里奥是率先阐述人文主义教育思想的学者，其思想大大受益于古罗马的一位教育家，这位教育家是（） A. 昆体良 B.奥古斯丁 C.西塞罗 D.格里诺11.教育史上第一部论述学前教育的专著是（） A.《大教学论》 B.《世界图解》 C.《母育学校》 D.《论天赋才能的培养》 12.17世纪初，被称为“近代科学之父”的哲学家是（） A.洛克 B.弥尔顿 C.培根 D.裴斯泰洛齐 13.16世纪之后，英国初等教育由（）掌管。 A.天主教教堂B国家政府 C 罗马教堂 D 国教会 14.培根以提倡（）和科学教育而著名。A.普及教育B.自然科学C.要素教育D.古典教育 15.裴斯泰洛齐认为初等教育最重要的问题是( ) A.道德教育 B.要素教育 C.自然教育 D.智育教育 16.教育史上，首创“没有书本的学校”，被人们誉为“幼儿园之父”的教育家为（）
中外教育史
绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 中外教育简史试题 课程代码：00464 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．汉代奉行“罢黜百家，独尊儒术”文教政策始于 A．汉高祖时 B.汉武帝时 C．文景之治时 D.东汉灵帝时 2．唐代确定的文教政策是 A．重振儒术 B.独尊儒术 C．遵用汉法 D.崇玄重道 3．《问孔》《刺孟》的作者是 A．董仲舒 B.王充 C．颜之推 D.韩愈 4．首开我国近代公费留学教育先河的是 A．顽固派 B.革命派 C．维新派 D.洋务派 5．提出“尚自然、展个性”思想的教育家是 A．蔡元培 B.陶行知 C．陈鹤琴 D.黄炎培 6．张之洞在《劝学篇》中系统阐述的理论体系是 A．中体西用 B.中体中用 C．西体中用 D.西体西用 7．创办北洋水师学堂的是
A．顽固派 B.洋务派 C．革命派 D.维新派 8．洋务派创建的外国语学堂主要是为了培养 A．外语教师 B.外语研究人员 C．翻译人员 D.文秘人员 9．1905年清政府设立的统辖全国教育的最高行政机关是 A．学部 B.教育部 C．提学使司 D.学务处 10．提出“大学者，研究高深学问者也”的教育家是 A．毛泽东 B.杨贤江 C．张骞 D.蔡元培 11．在彼得一世进行教育改革以前，俄国教育的主要管理者是 A．天主教教会 B.东正教教会 C．国家机构 D.地方机构 12．1879年日本颁布的《教育令》，放宽中央对地方教育的限制，主要依据是A．美国经验 B.法国经验 C．德国经验 D.俄国经验 13．卢梭认为，促进人的才能和器官内在发展的是 A．自我的教育 B.事物的教育 C．人的教育 D.自然的教育 14．20世纪前半期在美国教育史上被称为 A．理想主义教育时期 B.人本主义教育时期 C．进步主义教育时期 D.结构主义教育时期 15．现在日本最高的教育领导机构是 A．教育部 B.文部省 C．科学部 D.科学教育部 16．现代著名幼儿教育家蒙台梭利是 A．美国人 B.英国人 C．意大利人 D.德国人 l7．存在主义教育流派要求教师与学生在教学中的关系是 A．“我与你们” B.“我与你” C．“我与物” D.“我与它” 18．在西欧中世纪占主导地位的教育机构为 A．宫廷学校 B.城市学校 C．体育馆 D.教会学校 19．1801年，拿破仑与罗马教皇签订了旨在控制教会的条约，一般称为
中外教育简史
【题型：论述】【分数：14分】得分：14分 [1] 论述亚里士多德的自由教育思想及影响。 答： 论自由教育在亚里士多德的教育思想中，对后世影响最大的是他提出的自由教育理论。一个人仅仅把理性用来控制情感还是不够的，还应当追求更高级的东西，即自由思考的生活。这种教育就是自由教育。自由教育的对象是人的理性灵魂，人的理性灵魂的功能是沉思。自由教育的实施，要想达到沉思的效果，需要两个基本条件：（1）闲暇；（2）自由学科。沉思活动需要充分的闲暇。闲暇并非无所事事，闲暇与沉思相联系。沉思的活动也是一种有为的活动，他本身既有较高的严肃的价值。自由学科是自由教育实施的另一个必备条件。亚里士多德认为，只有不具有任何功利目的的自由学科，才是自由人应当学习的知识。所谓自由学科，包括读写算、体操、哲学、音乐、绘画等。 总之，亚里士多德自由教育思想的核心是：自由教育是唯一适合自由人的教育，它的根本目的不是进行职业准备，而是促进人的各种高级能力和理性的发展；自由教育以自由学科为基本内容，并且应避免机械的、专业化的训练。 答案：理性|目的|闲暇|自由学科|自由人|职业准备|高级能力|理性的发展|自由学科|影响 【题型：单选】【分数：1分】得分：1分 [2] 欧洲“新学校运动”中最早开设的一所新学校是（）。 A 乡村教育之家 B 罗杰斯学校 C 艾博茨霍姆学校 D 公民学校 答： C 答案： C 【题型：简答】【分数：5分】得分：5分 .
[3] 唐代书院产生的主要原因是什么？ 答： 唐代书院产生的主要原因有以下几点： 1、社会的动荡和需要。 2、书籍聚集和传播。 3、私人讲学的传统。 4、佛教禅林讲学制度的影响。答案：①社会的动荡和需要。 ②书籍集聚和传播。 ③私人讲学的传统。 ④佛教禅林讲学制度的影响。 【题型：填空】【分数：1分】得分：1分 [4] 明代第四次禁毁书院是专门针对书院。 答： 东林 答案：东林 【题型：多选】【分数：2分】得分：2分 [5] 以下属于宋代六大院的有（）。 A 白鹿洞书院 B 岳麓书院 C 太极书院 D 石鼓书院 E 嵩阳书院 答： ABDE 答案：ABDE .
中外教育史笔记
中外教育史笔记 2007年07月14日星期六15:03 外国教育史笔记 第一章东方文明古国的教育 第一节教育的起源与史前的教育 一、教育的起源 教育的起源探讨涉及两个问题，其一是，教育起源于生物进化的哪一个阶段；其次是教育根植于何种基础。意义：科学地解释教育的起源，对于把握教育与其他社会现象的本质区别，把握教育在人类社会发展中的地位和作用具有重要的意义。 教育起源的几种代表性学说： (一)教育的生物学起源论 这是西方近代关于教育起源论的第一个有代表性的观点，创导者有法国哲学家、社会学家利托尔诺将教育视为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活动。在利氏看来，人出生之后便继承了业已形成的现成的教育形式，教育在人类社会中只是不断改变和演讲，只是获得某些新的性质，但本质上和动物界毫无两样。 (二)教育的心理学起源论 其代表人物是美国教育史学家孟禄。孟禄根据原始社会中系统知识、教材、教学形式及教学方法尚未形成的事实，断定原始人的教育过程从未表现出是有意识的过程，儿童仅凭观察和尝试成功的方法，学习如何使用弓箭与射击，其技巧几乎全部是通过失败越来越少的重 复模仿的方式学到的。根据孟禄的上述观点，将教育的起源归之为心理现象。 (三)教育的劳动起源论 这是苏联学者最先提出来并被我国学术界普遍接受的一种观点。教育的劳动起源论者据此认为：劳动实践是人们认识的主要源泉，是知识的主要来源，是手脑等生理结构进步完善并通过遗传给后代的必要条件；原始社会的人们为了保持并延续原始公社的生活，必须由有经验的长辈对年轻一代传授制造工具和使用工具的知识经验，即在劳动过程中逐渐积累起来的经验，教育是在传授劳动经验的情况下产生的，故教育起源于劳动。 (四)教育的需要起源论 也有人认为上述第三种观点不够准确。他们并不否认劳动是区别人和动物的本质特征，以及劳动是整个人类生活的第一基本需要，但指出：社会生活内容是多样性的，除了劳动经验外，原始社会形成的一些集体习惯、行为准则、仪式风俗等也需要通过教育活动传授给下一代，但这些内容不能纳入，至少不能完全纳入劳动的范畴，因此他们认为，更准确的提法是：教育起源于社会生活实际的多方面需要。 上述关于教育起源的观点虽说法不一，但大体可分为两类。前两种(即生物学、心理学起源论) 在西方有一定代表性，可算做一类；在社会主义国家流行，大多为教育的劳动起源论的变种，可算做另一类。 比较：第一类中，不管是将教育解释成生物学现象还是心理学现象，实际上都视教育为一种无意识、无目的的活动。教育的生物学起源论强调人与动物的联系，有其合理的一面，因为人是从动物进化而来的；但进而否认人与动物的本质区别，则失之偏颇。教育的心理学起源论注意到了模仿在儿童学习中的意义，有其合理性，现代心理学理论仍在强调这一观点；但这一理论又进而否认了成人在儿童教育中的指导作用，同样失之偏颇。
中外教育史
期末作业考核 《中外教育史》 满分100分 一、名词解释（每题4分，共24分） 1、墨子 答：墨子，名翟，鲁国人，春秋战国时杰出的思想家、卓越的政治家、躬行实践的伟大教育家，墨家学派的创始人。墨翟“兴天下之利，除天下之害”的政治思想的一项重要内容，就是推行教育，主张建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。教育目的是培养实现这一理想的人，这就是“兼士”或“贤士”。 2、学而优则仕 答：学而优则仕原话出自孔子的弟子子夏，意思是学习达到德业优长的程度就应该入仕从政，原意在鼓励读书人做官，让大量主要是来自平民的“贤士”从政，以改变官僚队伍的结构，促进世袭政治向“贤人”政治的转化。孔子显然赞成这一主张，他在《论语·先进》中说过：“先进于礼乐、野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，吾从先进。”即明显包含了“学而优则仕”的思想。“学而优则仕”在春秋时有打破世袭制的时代意义，后来发展为中国古代选官制度的一条基本原则，对保证官僚队伍的基本文化素养起到了重要作用。 3、万木草堂 答：是维新教育时期建立的学堂，是康有为的讲学之地，1893年选定仰高祠为讲舍，定名为“万木草堂”。为培养维新骨干，传播维新思想而设立的学堂，它继承了传统书院的办学方式和教学方法，但在形式中注入了新内容。教学内容沿袭了义理、考据、经世和文字等传统提法，但包括了西方哲学、地理学、数学等学科内容，成为酝酿维新变法理论的场所，造就了一大批维新人才。万木草堂是一所旧式学堂向新式学堂过渡的学校。 4、夸美纽斯 答：17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家，是人类教育史上里程碑式的人物。 5、人文主义教育思想 答：人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级思想家所提倡的新文化、新思潮。它代表资产阶级的利益和要求，以资产阶级个人主义为核心，提倡以“人”为中心，歌颂“人”的价值和力量。反对封
全国2016年1、4、7、10月自学考试中外教育简史必考试题和答案
全国2016年1、4、7、10月自学考试中外教育简史必考试题和答案 课程代码：00464 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.西周学校的教育内容主要是( C )上2-19 A.《四书》 B.《五经》 C.“六艺” D.六经 2.春秋末期学术扩散到民间的主要原因是( B )上3-25 A.学术官守 B.士阶层的崛起 C.官学不修 D.王室内部斗争 3.以下诸子中，最早创办私学的是( A )上3-31 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 4.孔子所认为的最高道德准则是( D )上3-43 A.孝 B.礼 C.忠 D.仁 5.综观中国封建社会，其文教政策基本处于主导地位的是( C )上4-72 A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 6.“罢黜百家，独尊儒术”的首倡者是( C )上4-74 A.汉武帝 B.公孙弘 C.董仲舒 D.王充 7.元代书院在管理上的主要变化是( D )上4-99 A.具有民族特色 B.管理松弛 C.八股文 D.出现官学化倾向 8.王守仁教育思想的哲学基础是( B )上5-151 A.性即理 B.心即理
C.即物穷理 D.天理 9.《劝学篇》的作者是( C )上6-197 A.冯桂芬 B.沈寿康 C.张之洞 D.孙家鼐 10.“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨确定于( B )上7-208 A.洋务运动时期 B.晚清“新政”时期 C.北洋政府时期 D.南京国民政府时期 11.古希腊非常重视女子教育的城邦国家是( B )下1-286 A.雅典 B.斯巴达 C.罗马 D.古埃及 12.亚里士多德提出和谐教育的理论基础是( C )下1-299 A.心理学 B.逻辑学 C.灵魂说 D.哲学 13.在西欧中世纪的修道院学校，儿童10岁左右入学，学习期限为( C )下2-312 A.3—5年 B.5—8年 C.8—10年 D.10—15年 14.法国人文主义教育家拉伯雷的经典著作是( C )下3-330 A.《论学究气》 B.《愚人颂》 C.《巨人传》 D.《散文集》 15.英国资产阶级革命后，非国教派教师创办的具有实科性质的学校是( A )下4-344 A.“学园” B.“文法学校” C.“公学” D.“所罗门宫” 16.美国最早的研究型大学是1876年创办的( D )下4-376 A.哈佛大学 B.耶鲁大学 C.哥伦比亚大学 D.霍普金斯大学 17.标志着教育学科成为独立学科的著作是夸美纽斯的( D )下5-383 A.《教育论》 B.《教育漫话》 C.《母育学校》 D.《大教学论》 18.英国现行的教育制度中，初等教育阶段进入幼儿学校的年龄是( C )下6-445 A.3—5岁 B.4—6岁 C.5—7岁 D.6—8岁
中外教育史名词解释
中国教育史名词解释： 1、学在官府：学在官府又称学术官守，指教育机构设立于官府之中，官府垄断着学术典籍。学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。 主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。 由于只有官府有学，民间无学术，所以要学习专门知识只有到官府之中才有可能。这种历史现象有其客观原因： （1）、奴隶主阶级是社会物质和精神生产资料的垄断者。 (2)、社会生产发展的水平较低。 (3)、氏族宗法制度形成的家有世业传统导致官学不分的状况。 (4)、社会分工的状况：官与师尚未分离。 2、私学：私学是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。春秋战国时期，出现了第二次社会大分工，士阶层兴起，随着文化教育的下移，私学骤兴。 根据现有的历史材料来看，私学的首创者是孔子，它是由学在官府向百家之学的转折点。直接促进了文化下移和士阶层的兴起，推动了历史潮流。稍后一些大办私学的是墨子。此外，还有道、法、名、农诸家都有私学，从师成为一时的风尚。各学派都有自己的信仰，以私学为中心，结成政治集团，虽未掌握政权，但活动量很大，由于这时期私学的巩固和发展，为几千年的私学打下了牢固的基础。私学的创立是中国古代教育史上的划时代的革命。它冲破了政教合一的枷锁，教育从政治活动中分离出来，完成了学校教育的独立化过程。这也是学校教育和自然形态教育的第二次分离。 3、有教无类：有教无类是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的对象，是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。“有教无类”中的“类”是指“种类”即族类。不分族类就是不分庶鄙，不分贵贱。“有教无类”的本意是在教育对象上，无分贵族与平民，不分华夏与华夷诸族都可以入学。孔子有教无类的提出是针对奴隶主阶级有教有类而言的，表现在：一方面华夷诸族为异类，华夏诸族中被统治的氏族皆同教育无缘；另一方面，居统治地位的氏族内部也有森严的等到级性。孔子冲破了这二个界线，不仅把教育及于蛮夷之邦，而且打破了“礼不下庶人”的等级制度。 4、《大学》：《大学》是《礼记》中的一篇。《礼记》则是儒家重要典籍之一。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。它着重阐明大学教育的纲领，被认为是与论述大学教育之法的《学记》互为表里之作。《大学》对大学教育的目的、程序和要求作了完整、扼要、明确的概括，以其对为学过程表述的严密逻辑性和程序的一定合理性，对后人的为学、为人产生莫大影响。大学从年龄阶段来看,是15岁以上的教育；从内容来看，是在初步文化知识和道德品质教育之后的儒家经术教育和儒学思想教育。 三纲领八条目：大学之道在明明德、在亲民、在止于至善；为学过程是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》的特点首先在于强烈的伦理性和人文色彩。其次表现出较强的逻辑性。 5、三纲领八条目:大学之道在明明德、在亲民、在止于至善；为学过程是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是使人弃旧图新、去恶从善。这里的“亲”同“新”，是革新、弃旧图新之意。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“八条目”是实现“三纲
中外教育史
《中外教育史》辅导建议及备考思路（新） 与此前考试相比，2012年10月份的这次考试在题目的组织形式上有所变化，以往是中、外教育史两张卷，这次考试把中外教育史的内容融合在一起，但考试内容要求依然是紧扣大纲来进行的。下面将首先对本次考试试卷内容进行分析。 从试卷中选择题与填空题的命题看，可以说考查的知识点非常细，不仅考查典型的教育制度与著名的教育人物，还会考到与之相关的知识。例如，2012年10月份的考试题目中，选择题第10题“早在1906年便提出了美育的学者是（）”，答案是王国维，而这一知识是讲到蔡元培的美育知识时提到的，见课本225页。又如，选择题第13题，“1897年，盛宣怀在上海创办南洋公学，学堂分为外院、中院、上院和师范院，其中外院程度相当于（）”，此题考查了洋务运动时期新式学堂的创办情况及学堂等级。落实到课本上，此知识点是在讲到洋务运动时期设立的师范学堂时提到的，见课本173页。由此可见，考试中考查的知识非常细致，因此在复习过程中应仔细阅读教材，在把握主干知识框架的同时注意一些与此相关的细节性知识。看书的时候，对于书中用“最早”、“终极”等定语来阐述的知识一定要特别留意，这是选择题常考的知识点。 名词解释题分别考核了教材中第三、五、七章的知识点，这些考核点在大纲考核要求中的识记部分都已明确列出。因此，在复习时，应以名词解释的要求来掌握大纲中规定的识记知识点。 本次考试中，主观题部分的考核内容与以往有所不同，此前的主观题主要考典型人物的教育思想，而这次加大了教育制度史的考试比重。因此，在复习过中，不要忽视教育制度的重要性。主观题的考核内容并没有溢出大纲的要求，在大纲中各章考核知识点部分都已明确指明。 对照考试的题目和大纲、教材来看，考试题目基本上都没有超出大纲及教材的范围，教师备课时应尽量吃透大纲，把大纲要求的知识点进一步细化、具体化，然后再把这些知识点进一步落实到书本上。 总体而言，中外教育史的知识体系可分为教育制度史和教育思想史两条线索，对教育制度史的复习可以采用画树形图的方法，例如关于唐代学制系统，可采用以下结构图帮助学生记忆。
《中外教育史》期末考试试卷附答案
《中外教育史》期末考试试卷附答案 一、填空题（每题2分，共50分） 1、西周的学校设置可分为两类：设在天子王城和诸侯国都的称_________，按年龄层次上可分为________ 和________ 两级；设于郊、野范围内的学校称_________。 2、我国最早一篇专门论述教育和教学问题的论著是《__________》。 3、汉代太学内部的考试基本上采用_______的形式。 4、唐代中央官学中的“六学一馆”是指：________ 、________ 、________ 、________ 、________ 、和________。 5、宋元私塾中最为流行的识字教材有：《________》、《________》、《_______ 》等。 6、从明代开始，科举考试分为________ 、乡试、会试、殿试4个步骤。 7、古代罗马共和早期的教育目标是培养________ 。 8、文艺复兴时期意大利著名的人文主义教育家维多里诺创办了一所宫廷学校，称________ 。 9、英国教育史上著名的“初等教育法”颁布于________ 年。 10、1919年法国政府通过的《阿斯蒂埃法》突出了________ 题。 11、最早在德国出现的实科中学排除了教学科目、课程内容的纯________ 主义的倾向。 12、日本明治政府文部省最早公布的重要教育法令是________ 。 13、二十世纪初，俄国形成了以________ 性十分明显的双轨制为特征的完整的教育体系。 14、裴斯塔洛齐是十九世纪初________ （国）著名的民主主义教育家。 15、教育与社会，教育与________ 是杜威教育理论中的两个主要方面。 二、选择题（每题2分，共20分） 1、道家的教育主张是什么？（） A、“不言之教” B、“以法为教”
中外教育史试题5套
https://www.wendangku.net/doc/1a6406671.html, 中外教育简史试题1 1.《对于教育方针的意见》作者是（） A.蔡元培 B.陶行知 C.黄炎培 D.陈鹤琴 2.我国近代留学教育的创始人是（） A.张之洞 B.容闳 C.梁启超 D.严复 3.“教育”概念最早出现在哪部典籍中？（） A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《墨子》 4.康有为为培养变法人才创办了（） A.万木草堂 B.学海堂 C.时务学堂 D.上海大学 5.“生活教育”的创行者是（） A.梁漱溟 B.晏阳初 C.陶行知 D.蔡元培 6.魏晋南北朝的取士制度是（） A.察举制 B.九品中正制 C.科举制 D.乡举里选 7.1905年清政府在中央设立的教育行政机构是（） A.国子监 B.国子学 C.学部 D.教育部 8.朱熹理学教育的理论核心是（） A.心即理 B.性即理 C.致良知 D.知行合一 9.科举制创始于（） A.汉代 B.唐代 C.隋代 D.宋代 10.明末清初实学思潮主要代表人物是（） A.王夫之 B.朱熹 C.王守仁 D.周敦颐 11.西周国学天子之学称“辟雍”，诸侯之学称（） A.明堂 B.国子监 C.乡校 D.泮宫 12.孟子人性论的主张是（） A.性善论 B.性恶论 C.性三品说 D.性相近说 13.“玄学”属于哪个学派？（） A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 14.王守仁“心学”主张继承了哪位思想家的思想？（） A.张载 B.陆九渊 C.周敦颐 D.程颢 15.“重振儒术”是哪个朝代的文教政策？（） A.唐代 B.隋代 C.宋代 D.元代 16.骑士教育是一种特殊形式的（） A.学校教育 B.宫廷教育 C.教会教育 D.家庭教育 17.美国在19世纪30年代掀起了一场公立学校运动，其倡导者是（） A.科南特 B.杜威 C.贺拉斯·曼 D.克伯屈 18.二次世界大战后联邦德国于1964年签署了一个统一教育制度的重要法令，它是（） A.柏林协定 B.汉堡协定 C.法兰克福协定 D.尼勒协定 19.美国在1958年颁布了第二次世界大战后最重要的一个教育法令，它是（） A.高等教育法令 B.职业教育法令 C.国防教育法令 D.中等教育法令 20.1931年9月5日前苏联颁布了一个重要的教育法令，简称“九·五”决定，它是（） A.关于大学的决定 B.关于职业教育的决定 C.关于师范教育的决定 D.关于小学和中学的决定 21.倡导现代公民教育和劳动教育的德国教育家是（） A.赫尔巴特 B.凯兴斯·坦纳 C.福禄培尔 D.费希特 22.提出“儿童之家科学教育方法”的意大利教育家是（） A.蒙台梭利 B.德可乐利 C.爱伦凯 D.富禄培尔 23.德国教育家莫伊曼和赖伊提出的一种现代教育理论是（） A.实用主义教育学 B.实验教育学 C.科学主义教育学 D.心理教育学 24.赫尔巴特认为，教育目的可以分为两部分，即可能的目的和（） A.一般的目的 B.具体的目的 C.个别的目的 D.必要的目的 25.永恒主义教育思想流派竭力主张推行的是一种（） A.科学主义教育 B.新人文主义教育 C.复古主义教育 D.宗教神学教育 26.马卡连柯的教育活动主要着重于对（） A.幼儿的教育 B.成人的教育 C.职业的教育 D.违法青少年的教育 27.最早实施“6∶3∶3”学制的国家是（） A.英国 B.法国 C.德国 D.美国 28.法国自拿破仑颁布“帝国大学令”后，教育管理上实施的是（） A.地方分权制 B.中央集权制 C.教会特权制 D.民主参与制 29.联邦德国在职业教育上领导管理体制实施的是（）
中外教育史论述题整理
中外教育史论述题整理 1、中国儒学的发展历程及其对教育的影响 一、儒学的思想体系发展 1、春秋时期： 是儒学的初创时期。孔子初创了儒学体系，其思想体系的核心是“仁”，主张以爱人之心调节与和谐人际关系。维护周朝的“礼”，主张贵贱有序。孔子的主观愿望是通过伦理道德来规范人，从而回到西周尊卑、长幼有序的奴隶制社会。他提出的“仁”是儒学思想的创新，奠定了古代教育思想的基础，对教育产生了深远影响；借由“礼”和“仁”的关系——克己复礼为仁，巩固窃位之后的封建社会的统治地位。 2、战国时期： 孟子沿着“性善论”的方向发展完善了以德治国的王道政治思想体系。基于“性善论”的观点，他认为教育的作用是扩充善性，致良知；教育的目的是明人伦。孟子建构的一个比较完整的唯心主义的思想体系使孔子开创的儒学朝着系统化、伦理化方向迈进了一大步。与之并列的荀子沿着“性恶论”的方向发展完善了王道与霸道相结合的政治思想体系。基于“性恶论”的观点，他认为教育的作用是化性起伪；教育的目的是培养推行礼法的贤能之士，以培养大儒作为理想目标；教育内容上应重视以儒家经典为内容的文化知识传授。他的学说反映了儒法合流的趋势，丰富了儒家政治学说，为封建统治阶级提供了一套比较完备的统治方法，也促进了教育理论的发展。 3、汉代： 董仲舒倡导的“天人感应”的学说，为原始儒学提供了一层神秘化的外衣，并对原始伦理道德规范进行了概括提炼，提出了封建宗教道德规范——“三纲五常”，作为建立“法度”，化民为俗的根本，从而在文化政策上为后来以儒为宗的教育模式提供了蓝本。 4、北宋： 以朱熹为代表的程朱理学为儒学寻找到了本体论的依据，就是“存天理、灭人欲”。以儒家为主体，融合了佛、道的新儒学——理学思想体系使儒学成为封建社会后期的统治思想。 二、儒学的社会地位变化 二、儒学对教育的影响 1、不同朝代儒学的官定版本是这个朝代的教育内容，直接影响着当时的教育内容。 每个朝代都有儒学官定的版本，如唐代的《五经正义》，宋代的《十三经正义》（王安石变法时颁布的《三经新义》）等。这意味着儒学的内容要适应不同朝代的统治需要作出调整，这也是儒学本身发展的表现。而不同朝代儒学的官定版本既强化了儒学的思想地位，同时规范了这个朝代对儒学内容方面的改造，直接使这个朝代的教育内容与其他朝代不同。 2、不同朝代儒学的地位确认影响着当时的文教政策。
中外教育史名词解释
xx教育史名词解释： 1、学在官府： 学在官府又称学术官守，指教育机构设立于官府之中，官府垄断着学术典籍。学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。 学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。 主要体现在： ①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。 由于只有官府有学，民间无学术，所以要学习专门知识只有到官府之中才有可能。这种历史现象有其客观原因： （1）、奴隶主阶级是社会物质和精神生产资料的垄断者。 (2)、社会生产发展的水平较低。 (3)、氏族宗法制度形成的家有世业传统导致官学不分的状况。 (4)、社会分工的状况： 官与师尚未分离。 2、私学： 私学是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。春秋战国时期，出现了第二次社会大分工，士阶层兴起，随着文化教育的下移，私学骤兴。 根据现有的历史材料来看，私学的首创者是孔子，它是由学在官府向百家之学的转折点。直接促进了文化下移和士阶层的兴起，推动了历史潮流。稍后
一些大办私学的是墨子。此外，还有道、法、名、农诸家都有私学，从师成为一时的风尚。各学派都有自己的信仰，以私学为中心，结成政治集团，虽未掌握政权，但活动量很大，由于这时期私学的巩固和发展，为几千年的私学打下了牢固的基础。私学的创立是中国古代教育史上的划时代的革命。它冲破了政教合一的枷锁，教育从政治活动中分离出来，完成了学校教育的独立化过程。这也是学校教育和自然形态教育的第二次分离。 3、有教无类： 有教无类是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的对象，是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。“有教无类”中的“类”是指“种类”即族类。不分族类就是不分庶鄙，不分贵贱。“有教无类”的本意是在教育对象上，无分贵族与平民，不分华夏与华夷诸族都可以入学。 孔子有教无类的提出是针对奴隶主阶级有教有类而言的，表现在： 一方面华夷诸族为异类，华夏诸族中被统治的氏族皆同教育无缘；另一方面，居统治地位的氏族内部也有森严的等到级性。孔子冲破了这二个界线，不仅把教育及于蛮夷之邦，而且打破了“礼不下庶人”的等级制度。 4、《大学》： 《大学》是《礼记》中的一篇。《礼记》则是儒家重要典籍之一。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。它着重阐明大学教育的纲领，被认为是与论述大学教育之法的《学记》互为表里之作。《大学》对大学教育的目的、程序和要求作了完整、扼要、明确的概括，以其对为学过程表述的严密逻辑性和程序的一定合理性，对后人的为学、为人产生莫大影响。 大学从年龄阶段来看,是15岁以上的教育；从内容来看，是在初步文化知识和道德品质教育之后的儒家经术教育和儒学思想教育。 三纲领八条目：
(完整版)00445中外教育管理史试卷及参考答案201104
2011年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 中外教育管理史试卷 （课程代码 00445） 1、2、6、10、11、12、15、16、17、19、21 一、单项选择题(本大题共24小题，每小题1分，共24分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．民国初年教育部设立的教育行政视导机构名称为【】132 A．视学室B．视导处C．督学处D．督导室 2．西周时期诸侯设立的大学名称为【】3 A．上庠B．頖宫C．乡学D．辟雍 3．在教育对象方面明确提出“有教无类”的教育家是【】 A．孔子B．墨子C．孟子D．荀子 4．稷下学宫创办的时期是【】 A．商朝B．西周C．春秋D．战国 5．汉代太学中执掌经书教授弟子的教师称为【】 A．教授B．博士C．直讲D．先生 6．中国古代法律分科设学始于【】37 A．西汉B．东汉C．魏晋D．唐朝 7．唐朝科举考试的标准教材是【】 A．六经B．四书五经C．五经正义D．三经新义 8．我国古代的学田制创行于【】 A．唐朝B．宋朝C．隋朝D．元朝 9．洋务派最早创立也最为重视的新式学堂是【】 A．外国语学堂B．军事学堂C．技术学堂D．师范学堂 10．我国对小学教师施行教师资格检定制度始于【】 A．清朝末年B．民国初年C．北洋政府时期D．国民政府时期 11．我国普通学校校长资格等级制创立于【】 A．清朝末年B．民国初年C．北洋政府时期D．国民政府时期 12．苏区时期小学在领导体制上实行乡教委领导下的【】192 A．委员会负责制B．校长负责制 C．党支部书记负责制D．指导员负责制 13．在公元前2500年左右，古埃及王宫为了培养王子王孙而设立了【】 A．职官学校B．宫廷学校C．书吏学校D．寺庙学校 14．古希腊城邦斯巴达教育制度的性质是【】 A．民主制B．共和制C．寡头制D．军事专制 15．古罗马的修辞学校的培养目标是【】223 A．教士B．演说家C．商人D．教师 16．西方提出“自由教育”思想的教育思想家亚里斯多德是【】228 A．古埃及人B．古印度人C．古希腊人D．古罗马人 17．欧洲最早的师范教育设施出现在【】