红色文化是新民主主义时期先进文

红色文化是新民主主义时期的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

历史印证价值功能。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。近代中国，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲，但都无法改变中国人民的悲惨命运。是中国共产党勇敢地担负起历史的重任，为中华民族的独立解放，为中国人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大牺牲。仅江西革命烈士纪念堂记载，为革命牺牲的江西籍烈士就达25万之多。一部红色文化史忠实地记载了中国共产党为人民利益而奋斗的历史，这是其一。其二，红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。新中国成立后，随着社会主义制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。邓小平曾指出：“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”中国共产党人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索，取得了巨大成就，使中国的社会主义呈现出勃勃生机。三是弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史和人民赋予的。传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解共产党执政地位的来之不易，有利于巩固党的执政地位。

文明传承价值功能。了解过去，目的是启迪和指导未来。红色文化的文明传承价值功能表现在：一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党就是先进文化——马克思主义同

中国工人运动相结合的产物，从成立的第一天起，就以马克思主义作为

自己的指导思想。在中国革命的征程中，中国共产党人创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理，又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化，它们一脉相承又与时俱进。正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，在毛泽东思想之后，又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。无疑，红色文化具有鲜明的传承性。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。深入发掘红色文化的传

承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。

政治教育价值功能。红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。红色文化资源内容丰富，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课都是鲜活的教材，都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。用鲜活的历史告诉青少年，老一辈革命家的丰功伟绩建立在他们对祖国深厚的爱之上。一个人对祖国爱得越深，历史的责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂，其感召力是学校和书本不可比拟的。二是红色文化形式的多样化，使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的，除了人们对那段红色年代充满向往之外，其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西，敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的，红色热土承载的红色文化也是美的。革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风，使旅游者在愉悦中感受山河之美，体验华夏民族的博大精深，感悟那段烽火连天斗争岁

月的艰辛和今天幸福生活的不易，从而主动地、真诚地接受红色文化的洗礼和理想信念的教育。通过红色旅游这一时尚方式将历史知识、革命传统和革命精神传输给大众，会收到事半功倍的效果。

试论红色文化在建设和谐社会中的功用

作者：陈安、聂红琴点击数：225文章来源：本站原创日期：2009-10-31 17:49:09

【内容摘要】红色文化是中国民族文化的重要组成部分，是中国共产党人继承弘扬民族优秀传统文化和积极吸纳人类先进文明的产物。在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。

【关键词】红色文化和谐社会和谐文

化功用

面对日趋激烈的国际竞争，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。2006年10月，党的十六届六中全会作出了“建设和谐文化”的重大战略决策，指出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。”建设和谐文化“必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地

位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础”。[①]2007年10月，党的十七大把和谐文化建设摆在重要战略地位加以阐述，指出：“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。”[②]作为民族优秀文化的重要组成部分，红色文化是新民主主义革命时期在中国共产党的领导下，由中国共产党人、一切先进分子和人民群众共同创造的、具有中国特色的先进文化。它以马克思主义为指导，继承了中国传统文化的精华，体现了马克思主义与中国优秀传统文化的有机结合。因此，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，要充分发挥红色文化的独特功用。

一、在建设和谐社会中，汲取红色文化中“理想信念”的价值取向

理想信念不仅是人们行动的精神动力，而且对人们的行为有着巨大的向心力和凝聚力。在构建社会主义和谐社会中，理想信念是建设和谐文化的核心问题，是建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。历史和实践证明，无论是

革命战争时期还是社会主义建设和改革开放时期，党都把理想信念作为一项重要的工作来抓。

理想信念不仅是红色文化的重要内容之一，也是红色文化的宝贵财富。比如中央苏区时期，共产党人的理想信念就是打土豪、分土地，建立苏维埃政权。为了实现这个目标，无数共产党人前仆后继，为之付了出宝贵的生命。正如邓小平同志指出：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力，没有这样的信念，就没有一切。”[③]可以说，正是不同历史时空下的阶段性的理想信念的引领，加上共产主义美好未来的召唤，我党才一步一步地领导人们朝着更高的理想迈进，最终取得新民主主义革命的胜利，建立了新中国。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，时代主题已由过去的战争与革命转变为和平与发展。在新的形势和环境下，要结合国际和国内两个实际，进一步精心挖掘红色文化中理想信念教育的经典题材，赋予理想信念教育新的时代内容，与时俱进地拓展和谐文化资源，引导共产党员在合理、合法追求自身利益的前提下，树立

具有鲜明时代特征的理想信念。因此，建设和谐文化，要继承、弘扬、发展红色文化中的理想信念的价值取向功用，形成具有时代气息的理想信念，让红色文化中的理想信念的价值取向在丰富和拓展和谐文化资源中更

好地发挥其动力支持作用，进而逐渐让共产党人汲取更具时代气息的理想信念教育的甘露，最终树立为共产主义而奋斗的坚定信念。

二、在建设和谐社会中，继承和弘扬红色文化“真心实意地为群众谋利益”的根本宗旨

人民群众是历史的主人，全心全意为人民服务，一切向群众负责，虚心向群众学习等等，都是马克思主义的群众观点。在革命战争年代形成的红色文化，其核心内涵之一便是“真心实意地为群众谋利益”。在中央苏区时，毛泽东把群众利益与革命的中心任务联系起来，把群众利益放在革命的中心任务的高度，反复教育中央苏区的党员和干部：“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”[④] “真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，

我们就能夺取全中国。”[⑤]中央苏区的党和苏维埃政府工作人员，以及广大红军将士，不仅牢记党和红军的宗旨，而且自觉付诸行动。他们处处为群众着想，关心群众生活，注意工作方法。这样，苏区广大群众“认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的”，才能“了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务，拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治口号，为革命的胜利斗争到底”。[⑥]。从某种层面来讲，我们党最终也正是依靠与群众的“鱼水”之情打败了国内外敌人，建立了新中国。可见，真心实意地为群众谋利益是红色文化的一个重要组成部分，也是红色文化的一个重要表征和宝贵资源。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，党要成为广大人民群众的根本利益的代表，就必须走群众路线，从群众中来，到群众中去，一切以群众的根本利益为出发点和落脚点，心里想着群众，一切依靠群众，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋，以全心全意为人民服务为宗旨。时代在发展，历史在变迁。我们党密切联系群众的优良作风也应与时俱进。特别是建设和谐文化中，要继承、弘扬、发展红色文化中关注“柴米油盐”，群众利益无小事的优良作风，并赋予其新的时代内涵，形成关注群众利益的优良作风，让红色文化中的群众利

益无小事的先进性因子在丰富和拓展和谐文化资源中

更好地发挥其动力支持作用。

三、在建设和谐社会中，要继承和发扬红色文化的“艰苦奋斗作风”

艰苦奋斗是我们党的优良传统和工作作风，是传家宝，是战胜敌人的精神支柱。毛泽东曾告诫全党：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向全党讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[⑦] 可以说，红色文化中艰苦奋斗的作风对于激励全党、全国人民致力于我国革命和建设事业，克服困难、不懈奋斗，产生了巨大的作用，是中国革命取得胜利的一个重要保证，也是红色文化的一个重要功用。

在红色文化中有着无数的艰苦奋斗的经典题材。比如在中央苏区时期，由于国民党的经济封锁，苏区内的物质生活是异常艰苦的。广大党员干部带头以红薯、青菜充饥，节约粮食支援红军。苏区布匹匮缺，寒冬腊月，很多党员干部都是单衣过冬。没有盐吃，就发动群众收刮老墙土、地脚泥，弄到锅头里熬硝盐，又苦又涩，难以下咽。为了克服困难，节约经费，家住苏区本地的干部连伙食费也不要公家发，自己从家中背米办公。当时

有句很响亮的口号：“节省每个铜板为着战争和革命事业。”由此可见，艰苦奋斗的精神，不仅是我们党克敌制胜的重要法宝，而且是共产党人的政治本色，是红色文化的一个重要组成部分。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们党面临执政的考验、改革开放的考验、发展市场经济的考验，弘扬艰苦奋斗的精神，高举艰苦奋斗的旗帜，对于党自觉抵御各种腐朽思想侵蚀、保持党的纯洁，加强我们党的先进性建设，无疑具有十分重大的意义。正如江泽民同志深刻地指出：“对于共产党员和各级领导干部来说，保持和发扬艰苦奋斗的精神，说到底是牢固树立和坚持马克思主义的世界观、人生观问题。只有从根本上解决世界观、人生观问题，牢固树立群众观点，党的艰苦奋斗的好传统才能在自己的思想上和作风上真正扎根。”[⑧] 当然，在构建社会主义和谐社会的条件下，与革命战争时期不同，艰苦奋斗精神会有深深的时代烙印。建设和谐文化，应继承、弘扬、发展红色文化中的艰苦奋斗的精神。契合新时代的内涵，让红色文化中的艰苦奋斗精神的先进性因子在丰富和拓展和谐文化建设资

源中发挥其动力支持功用。同时，精心挖掘红色文化中艰苦奋斗精神的经典教育题材，让红色文化中的艰苦奋斗精神成为强国之本。

四、在建设和谐社会中，充分利用和挖掘红色文化的“经济发展”功用

经济建设是和谐文化建设的支撑，是和谐建设的中心任务，是重中之重。同时，和谐文化对经济发展也能够产生广泛而深刻的影响。国内外大量事实说明，发展文化可以直接带动经济的发展。发展文化不仅可以为经济发展提供精神动力、智力支持、道德推助和优良的文化环境，还能为其提供整合的力量，从而大力促进经济发展。相反，如果文化发展滞后，从而导致思想落后、素质低下、道德失范、缺乏凝聚力和精神动力等等，在一定程度上会严重地影响甚至阻碍经济发展。红色文化是一种文化资源，是具有很大的经济价值。

红色文化包含了精神和物质两个层面的内容。红色文化的精神层面主要是指党带领各族人民在革命斗争

和根据地建设过程中形成的伟大革命精神，如井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等等；红色文化的物质层面主要是指革命战争时期所保存下

来的遗迹、旧址、旧居、纪念物以及反映红色历史和革命精神的博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等等。红色文化资源的经济价值并不是指其自身内在的价值形态，而是指在经济发展条件下衍生的价值形态。起初，红色文化资源只是用于革命传统和思想品德教育，供人

们参观和学习。后来随着经济的飞速发展，人们的物质需求已经得到了相当满足。人们的消费形态也上升到更高层次的文化消费。红色文化资源作为稀缺的精神文化产品具有良好的知名度和品牌效应，具有较大的经济价值。一些革命老区凭借已有的知名度，转变观念，由单一的政治教育模式向市场经营模式转变，逐渐将红色文化资源推进市场，从而产生了红色文化资源的新型文化产业经济。由此可见，红色资源，不仅是党留给我们的一份宝贵财富，而且是红色文化“经济发展功用”不可或缺的载体。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，要充分认识到红色资源是在革命战争年代特定的历史环境下形

成的，具有稀缺性和不可替代性，是一笔不可再生的宝贵财富。因此，在挖掘、开发和利用红色资源的过程中，要进一步增强保护红色资源的意识，努力把历史和现实、优良传统和时代精神、传统展示与现代科技等全面地结合起来，丰富主题，挖掘精神内涵，拓展教育功用，让红色文化的丰富资源在丰富和拓展和谐文化建设资

源中发挥其经济发展功用，让红色文化成为促进经济发展的一个重要基础。

五、在建设和谐社会中，弘扬红色文化的“集体主义精神”

集体主义是无产阶级世界观的重要内涵之一，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论。在革命战争年代，党领导全国各族人民在血与火的洗礼中形成的井冈山精神、苏区精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等系列革命精神无不体现了中国共产党人的集体主义精神。集体主义是红色文化中的一种重要资源，也是一种宝贵的财富。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，要继承、弘扬、发展红色文化中的集体主义观念，形成“人类大我”的集体主义，让红色文化中的集体主义精神在丰富和拓展和谐文化建设资源中更好地发挥其动力支持作用。今天，建设和谐文化，同样要树立的以集体主义为核心的道德观念，体现我们党的先进性。这种集体主义不再是革命与战争年代所诉求的集体主义，而是继承植根于红色文化中的集体主义的因子，弘扬“人类大我”的集体主义，形成以“人类大我”的集体主义为核心的道德观念，从而体现我们党在和平与发展年代所具有的先进性。

六、在建设和谐社会中，继承和弘扬红色文化的“爱国主义”情操

爱国主义是“由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”[⑨]，是凝聚民族力量，推动民族、国家、社会向前发展的精神动力。爱国主义具有鲜明的时代特性，其内容随着时代的进步而不断丰富发展，从而使爱国主义呈现出一个与时俱进的动态发展过程。毛泽东指出：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。”[⑩] 红色文化是在革命战争这样的历史条件下形成的，其本身就包含着爱国主义的内容。因此，用红色文化中的先烈们为国家独立和民族解放而前仆后继、浴血牺牲的感人故事教育国人，特别是未成年人，向他们传递爱国主义情感，让他们认识到，今天的幸福来之不易。只有对中国的历史、现状和未来有着深刻的了解，才能从内心深处产生对祖国深厚的感情。

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，要继承、弘扬、发展红色文化中的爱国主义情操，让红色文化中的爱国主义情操的先进性在丰富和拓展和谐文化建设资源中更好地发挥其动力支持功用。今天，建设和谐文化，要与时俱进地弘扬红色文化的爱国主义情操，建立一种适应时代发展的爱国主义价值体系，对以爱国主义为核心的民族精神进行不断创新和发展，为之注入时代因子，增添新的内容；同时把爱国主义精神、民族精神

与以改革创新为核心的时代精神相结合，为构建社会主义和谐社会提供不竭的动力源泉。

总之，红色文化是新民主义革命时期留给我们的一笔宝贵精神文化和物质遗产。沧海桑田，时代在前进，生活在变迁，沉淀于历史的红色文化具有永恒的强大生命力。红色文化中的理想信念、密切联系群众、艰苦奋斗、经济发展、集体主义、爱国主义等功用，与时俱进地适应建设和谐文化的需要而发展、创新。问渠哪得清如许，为有源头活水来。对接和谐社会的文化热潮，传承红色文化，拓展和谐文化建设资源，必须秉承红色文化的根基，树立文化自觉意识，精心挖掘植根于红色文化中的先进性因子，让红色文化中的先进性因子在构建社会主义和谐社会、全面实现小康社会奋斗目标的伟大进程中更为有效地发挥其动力支持功用。

新民主主义革命的动力包括

新民主主义革命的动力包括 新民主主义革命的动力工人阶级是革命最主要的动力新民主主义革命总路线中所指出的人民大众就是中国革命的动力。人民大众包括：工人农民资产阶级民族资产阶级毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中指出："工业无产阶级人数虽不多，却是中国新的生产力的代表者，是近代中国最进步的阶级，做了革命运动的领导力量。""他们所以能如此，第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。" 2．农民是革命的主要力量。农民是指贫穷的，被雇用的农民和中农。他们占该国80％的人口，并负责社会的基本生产任务。同时，他们处于社会底层。他们大多数没有土地或土地不足。他们受到地主阶级的剥削和压迫，他们长期生活在贫困和痛苦中。它具有强烈的反抗精神和反帝反封建的革命性，是中国革命的主力军。由于农民和工人阶级具有相似的社会地位，他们都是社会底层的被压迫和剥削的工人，大多数工人阶级来自破产农民。两者之间存在自然联系。因此，农民是无产阶级中最可靠的。盟友和自然盟友。中国革命实际上是无产阶级领导下的农民革命，农民问题是中国革命的核心问题。农民问题实际上是解决农民迫切需要的土地问题。只有这样，才能调动农民的革命热情，发挥农民的主要革命力量。 3．小资产阶级是革命的基本动力小资产阶级包括广大的知识分子、

小商人、手工业者和自由职业者。他们有共同的特点：都是劳动者；同样受着帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫；时刻面临着失业、失学、破产的威胁，因而是革命的基本动力，也是无产阶级主要的同盟者。民族资产阶级也是革命的动力中国民族资产阶级一方面受到外国资本主义和本国封建势力的压抑，使他们具有革命性的一面；另一方面，他们与外国资本主义和本国封建势力有千丝万缕的联系，因而在革命的低潮时，又可能附和反革命。这是一个矛盾的具有两面性的阶级。"举起你的左手打倒帝国主义，举起你的右手打倒共产党"这两句话是其真实的写照。"民族资产阶级的这种两重性，决定了他们在一定时期中和一定程度上能够参加反帝国主义和反官僚军阀政府的革命，他们可以成为革命的一种力量。"中国农村中的富农就是农村的资产阶级，其也是革命可以争取和团结的对象。

新民主主义革命时期的开始和国民大革命

（新民主主义革命时期的开始和国民大革命、国共的十年对峙）【内容概述】 1919年爆发的五四运动，是一场彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动，它标志着中国新民主主义革命的开端。五四运动后，马克思主义在中国得到传播、共产党早期组织建立。1921年，中国共产党成立，1922年，中国共产党提出明确的反帝反封建的民主革命纲领。在中国共产党的领导下，出现了工人运动的第一次高潮。 1924年1月至1927年7月，是国民大革命时期。中共吸取二七罢工的教训，1923年召开三大，决定建立革命统一战线。1924年，国民党一大召开，中国共产党与孙中山领导的国民党实现了合作，国民大革命由此开始。进行东征，举行北伐，促进工农运动的迅速发展，沉重打击了北洋军阀统治。蒋介石发动“中山舰事件”，抛出“整理党务案”，在帝国主义支持下，1927年，国民党右派发动了“四一二”反革命政变和“七一五”反革命政变，第一次国共合作破裂，大革命失败。 1927年8月至1931年9月，是中国革命逐步复兴的阶段。南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，“八七”会议确立了土地革命和武装起义的总方针，秋收起义进行了夺取敌人中心大城市的革命尝试，文家市决策开始了中国革命在农村的发展。此后，中国革命进入了以武装斗争为主要形式、以土地革命为中心内容、以农村为基地和以农民为基本力量的新阶段。1931年冬，中华苏维埃共和国临时中央政府的成立，标志着国共政权对峙的局面正式形成。在创建农村革命根据地的实践中，以毛泽东为代表的共产党人把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合，提出了“工农武装割据”的思想，找到了中国革命的唯一正确道路。 1931年9月至1935年12月，是中国革命出现重大转折的阶段。国际上，20世纪30年代的大危机使日本加快了侵略中国的步伐，结果日本占领东北并逐渐深入到华北，中日矛盾上升为主要矛盾。在国内，国民政府坚持“攘外必先安内”的方针。由于共产国际“左”倾策略的影响，王明“左”倾错误占据统治地位，导致第五次反“围剿”失败，红军被迫进行长征。遵义会议在危急关头召开，结束了王明“左”倾错误在党中央的统治，确立了以毛泽东为核心的新党中央的正确领导，实现了中国革命历史上的重大转折。此后，革命重心由南方转移到北方，革命形势重新走向高潮。 1935年12月至1937年7月，是中国革命从国内战争向抗日民族战争转化阶段。随着民族危机进一步加深，爆发的“一二·九”运动掀起了全国抗日救国运动新高潮。瓦窑堡会议上确定了建立抗日民族统一战线的方针。美日矛盾逐步激化，美国对日本侵略逐渐由绥靖转向遏制。促使国民政府进一步分化为亲英美派和亲日派，对日不抵抗政策发生动摇。中国共产党及时放弃“抗日反蒋”口号，提出“逼蒋抗日”的总方针，促成西安事变的和平解决，揭开了国共两党由内战到和平、由分裂对峙到合作抗日的序幕，为全国规模的抗日战争的实现准备了必要条件。 【重点讲解】 考点1：对“五四爱国运动是一次彻底的反帝反封建运动”的理解 （1）反帝的根据： ①从斗争起因看：由山东问题引起，此问题是分赃的巴黎和会所导致的。 ②从斗争口号看：“外争国权”，不承认和会对山东问题的决议。

如何认识新民主主义革命对象

如何认识新民主主义革命对象 1919年“五四运动”揭开了中国新民主主义革命的序幕,从此无产阶级登上了中国革命的领导舞台,中国革命从旧民主主义革命时期的资产阶级革命向无产阶级革命转变,从此中国伟大的无产阶级革命者致力于建立无产阶级的社会主义社会。 当时中国的最基本国情是近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会，这种社会性质也决定了社会的主要矛盾，就是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。帝国主义以中国封建势力作为其统治中国的社会基础，中国封建势力则以帝国主义为靠山，二者相互勾结，共同压迫和剥削中国人民，成为近代中国贫穷落后、中华民族备受凌辱奴役的总根源。而帝国主义的侵略是近代中国沦为半殖民地半封建社会的根本原因，因此，帝国主义和中华民族之间的矛盾又是最主要的矛盾。所以中国革命的首要任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，实现中华民族的独立和人民解放。那到底是什么促使了旧民主主义革命向新民主主义革命的转变呢，那是近代中国历史发展的必然，那不仅是由于旧民主主义革命的失败，而且也是由于辛亥革命后，使这种转变有了现实的可能性。 第一，第一次世界大战和俄国十月革命是中国由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的国际条件。1914—1918年的第一次世界大战，把资本主义制度固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露出来，战争的空前残酷，战后社会的萧条与混乱，引起中国先进分子对资本主义文明价值的怀疑，他们第一次从世界范围内感觉到资本主义制度已丧失光明的前途和魅力，推动了中国先进分子在探索救国真理的途中，认识到必须改变学习的方向。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家，开辟了人类历史的新纪元。俄国十月革命的胜利，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代，标志着人类历史开始了由资本主义向社会主义转变的进程。由于俄国与中国相邻，地域广阔，人口众多，经济文化落后，其国情与近代中国有许多相似之处，因而，十月革命的胜利对中国人民和中国革命的影响就更为巨大和更为深刻，最终使中国的资产阶级民主主义革命，从原来属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴，转变为世界无产阶级社会主义革命的一部分。 第二，新文化运动的兴起及其深入发展和马克思主义在中国的广泛传播是中国由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的思想条件。1915年，以陈独秀主办的《青年杂志》(后改名为《新青年》)为起点，发动了新文化运动。新文化运动使中国的先进分子特别是青年知识分子冲出了统治人们几千年的封建传统思想的牢笼，提高了民主主义思想觉悟，唤起他们对民族命运的关心和继续追求救国真理的热情。他们创立各种团体，创办各种刊物，学习、宣传和研究马克思主义，并同各种反马克思主义的思潮进行斗争，扩大马克思主义的思想阵地，使马克思主义成为中国进步思想界的主流，成为中国革命的指导思想，为中国人民指明了斗争的方向。这就为旧民主主义革命向新民主主义革命的转变准备了思想条件。 第三，中国工人阶级独立登上历史舞台是中国由旧民主主义革命向新民主主义革命转变

新民主主义革命

第二课时 【史料探究】 1、材料1919年6月12日《上海学联告同胞书》：“学生罢课半月，政府不唯不理，且对待日益严厉。乃商界罢市不及一日，而北京被逮之学生释；工界罢工不及五日，而曹、章、陆去。” 五四运动取得了怎样的成果？五四运动取得胜利的关键是什么？ 2、材料1926年国民政府誓师北伐，国民革命如同狂风暴雨冲击着旧世界，国民革命军犹如秋风扫落叶撼动了北洋军阀的统治。 图一国民革命宣传标语图二北伐战争形势示意简图 (1)A城属于北伐战争的什么战场？北伐的主要对象是谁？北伐战争的最主要功绩是什么？

民族珍贵的历史文化遗产，如故宫、颐和园、雍和宫等。据所学知识判断，当时正在进行的与之有直接关系的战役是() A.辽沈战役 B.平津战役 C.淮海战役 D.渡江战役 6.学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导() A.自强与求富 B.进化与革新 C.改良与革命 D.民主与科学 7.中国大地从南到北、从珠江三角洲到长江三角洲，处处燃烧着革命的火焰，使“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就”。这一“革命的火焰”() A.促进了国共两党进一步合作 B.完成了民主革命任务 C.实现了孙中山的革命目标 D.动摇了帝国主义统治中国的根基 8.共和国成立首日，一则更正启事被《人民日报》郑重置于头版：本报二十九日所刊《义勇军进行曲》词“最大的吼声”应为“最后的吼声”，特此更正。《人民日报》刊发《义勇军进行曲》的时代背景是() A.国共两党由对峙走向合作 B.中日民族矛盾日益激化 C.中国的社会主义制度基本确立 D.新民主主义革命取得伟大胜利 9.阅读下列材料，回答问题。 材料一人民英雄纪念碑镶嵌着八幅巨大的汉白玉浮雕，浮雕镌刻着170多个人物形象，生动而概括地表现出中国人民100多年来，特别是在中国共产党领导下28年来反帝反封建的伟大革命斗争史实。 图一1839年图二1919年图三1937～1945年图四1949年4月21日材料二从1840年到1949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化…… ——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》请回答： (1)请写出材料一中四幅图片所反映的重大历史事件的名称。 (2)指出材料一中图二、图四所反映的重大历史事件在中国民主革命进程中的地位。 (3)根据材料二并结合所学知识，指出近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？辛亥革命为了“使国家民主化”做了哪些努力？

如何认识新民主主义革命的理论和现实意义

如何认识新民主主义革命的理论和现实意义? 1943年5月，共产国际解散，促使共产党以更加独立的姿态，运用马列主义的理论来探讨中国革命的实践，提出了新民主主义理论。其基本内容有：⑴中国革命的性质是新民主主义革命。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。毛认为，新民主主义革命的任务，从客观上来讲，是为资本主义的发展扫清道路，因为它的任务是反帝反封建。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。这一特殊性质的社会具有过渡性，它的目的是过渡到社会主义社会。这样，中国新民主主义革命的前途只能是社会主义社会。 ⑵新民主主义革命的政治、经济和文化纲领。毛认为，在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的；同样，现阶段社会主义的条件也不具备，只能建立一个全国大多数人民为基础的工人阶级领导的统一战线的国家制度，即使新民主主义国家制度。①在政治上，推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立有一个在无产阶级领导下，联合一切民主阶级统一战线的政治制度；②在经济上，要没收帝国主义和官僚买办大银行、大工业、大商业，归于这个共和国的国家所有，建立国营经济；没收地主的土地，实行耕者有其田；发展“友谊与国计民生的私人资本主义经济”和富农经济。以此消灭旧的经济制度，建立以国营经济为龙头的新民主主义经济体制。③在文化上，发展无产阶级领导的，民族的、科学的、大众的文化。1939年毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，第一次提出了新民主主义革命的科学概念和总路线的基本内容。1948年，他在《再晋绥干部会议上的讲话》中完整的表述了总路线的内容，即无产阶级领导的，人民大众的反对帝国主义，封建主义和官僚资本主义的革命。1、新民主主义革命的对象近代中国社会的性质和主要矛盾，决定了中国的主要敌人，就是帝国主义，封建主义和官僚资本主义。2、新民主主义革命的动力新民主主义革命的动力是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级，而根本动力是工人和农民。3、新民主主义的领导由于帝国主义要把中国变成他们的殖民地，由于中国资产阶级的软弱性和妥协性，领导中国革命取得胜利的重任，历史的落到了中国无产阶级及其政党的肩上。4、新民主主义革命的性质和前途近代中国半殖民地半封建社会的性质和中国革命的历史任务，决定了中国革命的性质不是无产阶级的社会主义革命，而是资产阶级民主主义革命。新民主主义革命理论的意义新民主主义革命理论是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，不断进行理论创新而形成的具有独特性的关于中国革人民革命的理论。新民主主义革命理论是指导中国革命取得胜利的指导思想，具有伟大的意思。新民主主义革命理论，解决了在一个以农民为主体的、落后的半殖民的半封建的东方大国进行革命的一系列理论问题，科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在新民主主义革命理论的指导下，中国共产党领导中国人民

红色文化是新民主主义时期先进文

红色文化是新民主主义时期的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。 历史印证价值功能。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。近代中国，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲，但都无法改变中国人民的悲惨命运。是中国共产党勇敢地担负起历史的重任，为中华民族的独立解放，为中国人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大牺牲。仅江西革命烈士纪念堂记载，为革命牺牲的江西籍烈士就达25万之多。一部红色文化史忠实地记载了中国共产党为人民利益而奋斗的历史，这是其一。其二，红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。新中国成立后，随着社会主义制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。邓小平曾指出：“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”中国共产党人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索，取得了巨大成就，使中国的社会主义呈现出勃勃生机。三是弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史和人民赋予的。传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解共产党执政地位的来之不易，有利于巩固党的执政地位。 文明传承价值功能。了解过去，目的是启迪和指导未来。红色文化的文明传承价值功能表现在：一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党就是先进文化——马克思主义同

中国工人运动相结合的产物，从成立的第一天起，就以马克思主义作为 自己的指导思想。在中国革命的征程中，中国共产党人创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理，又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化，它们一脉相承又与时俱进。正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，在毛泽东思想之后，又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。无疑，红色文化具有鲜明的传承性。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。深入发掘红色文化的传 承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。 政治教育价值功能。红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。红色文化资源内容丰富，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课都是鲜活的教材，都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。用鲜活的历史告诉青少年，老一辈革命家的丰功伟绩建立在他们对祖国深厚的爱之上。一个人对祖国爱得越深，历史的责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂，其感召力是学校和书本不可比拟的。二是红色文化形式的多样化，使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的，除了人们对那段红色年代充满向往之外，其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西，敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的，红色热土承载的红色文化也是美的。革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风，使旅游者在愉悦中感受山河之美，体验华夏民族的博大精深，感悟那段烽火连天斗争岁

新民主主义革命最基本的动力

新民主主义革命最基本的动力：无产阶级 新民主主义革命的动力 新民主主义革命的动力包括工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。 1.无产阶级是中国革命最基本的动力。 中国无产阶级是新的社会生产力的代表，是近代中国最进步的阶级，是中国革命的领导力量。 2.农民是中国革命的主力军，其中的贫农是无产阶级最可靠的同盟军，而中农是无产阶级可靠的同盟军。 在半殖民地半封建的中国社会里，农民占全国人口的80％以上，他们深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和剥削，具有强烈的反帝反封建的革命要求。农民问题是中国革命的基本问题，新民主主义革命实质上就是党领导下的农民革命，中国革命战争实质上就是党领导下的农民战争。 3.城市小资产阶级是无产阶级的可靠同盟者。 城市小资产阶级，包括广大的知识分子、小商人、手工业者和自由职业者，同样受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫。因此，城市小资产阶级同样是中国革命的动力。 4.民族资产阶级也是中国革命的动力之一。 半殖民地半封建社会的民族资产阶级是一个带有两面性的阶级。一方面，民族资产阶级既受帝国主义的压迫，又受封建主义的束缚，它同

帝国主义和封建主义有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于它在经济上和政治上与帝国主义和封建主义有着千丝万缕的联系，没有彻底的反帝反封建的勇气，在革命的关键时刻表现出明显的动摇性。民族资产阶级的这种两重性，决定了它在一定时期中和一定程度上能够参加反帝反封建的革命，而在另一时期，又有跟在官僚资产阶级后面反对革命的危险。因此，它既不可能充当革命的主要力量，更不可能是革命的领导力量。中国共产党对民族资产阶级在政治上争取它，对其动摇性和妥协性进行批评和斗争，在经济上实行保护民族工商业的政策，又斗争又联合，是合乎实际的，是争取革命胜利的需要。

新民主主义革命与旧民主主义革命有什么区别

新民主主义革命与旧民主主义革命有什么区别？ 答：①领导阶级不同。旧民主主义革命基本上是民族资产阶级领导；新民主主义革命的领导者是无产阶级。②指导思想不同。旧民主主义革命以从君主立宪制到建立资产阶级民主共和国作为政治目标，主张走西方资本主义的发展道路；新民主主义革命以马列主义毛泽东思想作为思想武器，以争取创建人民民主专政的共和国为政治目标。③革命发展与群众发动的程度、广度不同。旧民主主义革命的纲领不彻底，群众发动不充分，土地问题不能彻底解决；新民主主义革命提出了彻底的革命纲领，广泛发动群众，解决了民主革命的中心问题，即土地问题。④结果与前途不同。旧民主主义革命有胜利的一面，但最后果实被窃取，革命任务没完成，社会性质没改变，在这一意义上讲是最终遭到了失败；新民主主义革命的胜利成为社会主义的必要准备，社会主义是新民主主义革命的必然结果。⑤所属的世界革命范畴不同。旧民主主义革命属于世界资产阶级革命的一部分；新民主主义革命发生在十月革命之后，属于无产阶级世界革命的一部分。新旧民主革命的比较 革命性质的确定主要决定于革命的领导者及其纲领，对象，结果等因素的综合 （1）：新，旧民主主义革命的相同点可以从三个方面来分析： A：社会性质相同。即都处在半殖民地半封建社会 B：革命任务相同。即反帝反封建 C：性质相同。即都属于资产阶级民主革命的范畴 （2）：其不同点可以从以下五个方面来分析 A：领导阶级不同。旧民主主义革命基本上是民族资产阶级领导；新民主主义革命的领导是无产阶级。 B：指导思想不同。旧民主主义革命以从君主立宪制到建立资产阶级民主党共和国作为政治目标，主张走西方资本的发展道路；新民主主义革命以马列主义毛泽东思想作为思想武器，以创建人民民主共和国作为政治目标。 C：革命发展与群众发动的深度，广度不同。旧民主主义革命的纲领不彻底，群众发动不充分，土地问题不能彻底解决；新民主主义革命提出了彻底的革命纲领，广泛发动群众，解决了民主革命的中心问题，即土地问题。 D：结果与前途不同。旧民主主义革命有胜利的一面，但最后结果被窃取，革命任务没有完成，社会性质没有改变，在这一意义上讲是最终遭到了失败；新民主主义革命的胜利成为社会主义的必要准备，社会主义是新民主主义革命的必然结果。 E：所属的世界革命范畴不同。旧民主主义革命属于世界资产阶级革命的一部分；新民主主义革命发生在十月革命之后，属于无产阶级世界革命的一部分。 A．革命指导思想不同B．革命领导权不同 C．革命前途不同D．革命对象不同

总结新民主主义革命胜利的基本经验及基本意义

总结新民主主义革命胜利的基本经验及基本意义。 中国共产党领导的新民主主义革命经过二十八年的英勇奋斗，终于在1949年10月取得了最后的胜利。中国革命的胜利为我们提供了许多宝贵的经验，这些经验是中国人民的宝贵精神财富，也为马列主义的理论宝库增添了新的内容。 首先，必须坚持马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于她坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是党的一条最基本的经验。自从鸦片战争到五四运动的近80年的时间内，中国人民的反抗斗争从来都没有停止过的。但是，中国人民没有什么思想武器来武装自己，只是在十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。马克思主义是无产阶级的科学世界观和社会革命论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。毛泽东和他的战友们以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，从而形成毛泽东思想。中国的新民主主义革命正是在毛泽东思想的正确指引下取得了胜利。 其次，必须建立一个无产阶级的革命政党。这个政党，必须以马克思列宁主义武装自己，并善于把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，制定正确的斗争纲领、方针、政策；必须同人民群众保持密切联系，代表人民的利益和要求，领导人民进行胜利的斗争；必须坚持集体领导和民主集中制，勇于坚持真理并修正错误，开展批评与自我批评，加强自身的建设。中国共产党就是一个这样的政党，没有中国共产党的领导，就没有新中国。这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的一个科学的结论。 再次，必须建立一支党领导的人民军队，坚持武装斗争。这支军队，必须有正确的建军原则和战略战术；把武装斗争、土地革命和建立农村革命根据地三者相结合，坚持以农村包围城市、最后夺取城市、夺取全国政权的路线。 第四，必须建立一个最广泛的革命统一战线，这是中国革命胜利的基础。中国新民主主义革命的革命对象是极强大的，同时，无产阶级和地主、大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民、城市小资产阶级以及其他中间阶级。因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间势力。在新民主主义革命的过程中，中国共产党始终坚信这一点，并且坚持了在革命统一战线中以无产阶级为领导，以工农联盟为基础的原则，从而在反帝反封建的旗帜下，把全国各族和各阶层人民紧密地团结在自己的周围。中国共产党在统一战线中，坚持自己的独立性，对资产阶级同盟者执行又斗争又团结、以斗争求团结的政策，坚持发展进步势力，孤立右翼势力，不断地扩大和巩固统一战线。虽历尽千辛万苦，却战胜了许多艰难险阻，最终推翻了压在人民头上的三座大山，取得了中国新民主主义革命的胜利。这是中国革命胜利的另外一条重要的经验。 第五，必须坚持独立自主，自力更生的原则。无产阶级革命从来都是国际性的。无产阶级在革命斗争中，必须尽力争取一切可能的国际援助。但是，任何国家的革命，都必须坚持独立自主，自力更生的原则，决不可把胜利的希望寄托在任何别国身上。无产阶级只有依靠对本国情况的深刻了解，制定正确的政策，紧紧地依靠本国人民，把全国人民动员起来，才能取得革命的最后胜利。中国共产党形成了独立自主领导中国革命的理论和政策，取得了中国革命的胜利。 中国革命的经验是极其丰富的，它包含的内容是多方面的，他们是经过无数次实践反复证明了的客观真理，有着重大的借鉴意义。 中国革命的胜利，有着极其伟大的历史意义。

新民主主义对大众文化的启迪

新民主主义对大众文化的启迪 一、新民主主义文化的主要表现形式 新民主主义文化是对中华民族的优秀传统文化的充分继承，但反对一 切落后的糟粕的文化内容，充分考虑人民的感受和时代发展。其主要 形式具有鲜明的民族特色，体现中华文化的特色、作风和气派，又充 分考虑到当时中国老百姓的整体文化素养比较低的现实，为了劳苦大 众都能理解和享受，采取了人民群众喜闻乐见的方式。比如中国传统 文化中的扭秧歌、戏剧、说唱画报、腰鼓等，都既能够彰显民族特色 又为群众所喜闻乐见。扭秧歌，腰鼓起源于陕北、延安一带地区，扭 起秧歌打起鼓，它是一种表现人民群众热情高涨的艺术形式，人民群 众将对生活的热爱，对劳动的态度转化为一种精神享受，以此来表达 对美好生活的憧憬与向往。随着时间的推移，扭秧歌、腰鼓等文艺活 动逐渐被广大人民群众所接受和喜爱。这些文化形式不但成为庆祝节 日的必不可少的活动之一，而且已经成为社区、乡村广场文化的主要 形式之一。同时，这些带有明显民族特色的活动也被广大国际友人所 喜爱，他们竞相模仿，不亦乐乎。 二、毛泽东新民主主义文化的特点 毛泽东提出了新民主主义文化是民族的、科学的、大众的，使其具有 了三个方面的特点。 (一)民族性。民族性是指文化的民族形式。新民主主义文化是马克思 主义中国化的产物，在内容上，要求反对一切帝国主义与封建文化的 侵蚀;在形式上，要求不与帝国主义文化、封建文化、奴化文化等落后 的文化为伍，具有自己的特色。新民主主义文化要充分显示其独立性，把争取民族独立和文化复兴紧密结合在一起，反对帝国主义文化与封 建文化。新民主主义文化是扎根于中国文化土壤中，体现着鲜明的民 族精神和民族内涵，在表达方式上使用自己独特的话语体系也具有鲜 明的中国特色。中国共产党为反对封建礼教、破除陈规陋俗，采用丰 富多彩的形式向农民灌输新的文化思想。在新文化的指引下，千百年

1新民主主义革命理论的意义

1新民主主义革命理论的意义 新民主主义革命理论是吧马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，在认真总结中国革命实践经验基础上形成的具有独创性的革命理论。解决了在中国进行革命的一系列理论问题，科学的回答了近代中国革命向何处去的问题，解决了中国革命的发展阶段问题，节食了近代中国革命的发展规律，丰富了马克思主义理论宝库。是马克思主义中国话的重要理论成果，开辟了马克思主义中国话的发展道路。从革命实际出发，是共产党集体智慧的结晶。在它的指导下建立了中国，劳动人民成为主人实现了中国人民社会政治地位的根本变化。为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提。 2资本主义工商业社会主义改造 （1）方式：在对资本主义工商业的社会主义改造中，国家对资本家占有的生产资料实行赎买的政策，即按全行业公私合营时资本家的资本发给定息，这种赎买政策，实现了和平过渡，是我国社会主义改造中的创举。 （2）过程：a.1953年以前，国家对私营工业采取加工订货，统购包销，对私营商业采取经销、代销的形式，将其逐步纳入初级形式的国家资本主义轨道。b.从1954年起，有计划地发展公私合营企业，即向高级形式的国家资本主义阶段发展。c.1955年11月确定把对私营工商业的社会主义改造从单个企业的公私合营推进到全行业公私合营的阶段。d.1956年底，实行了全行业的公私合营，基本上完成了对资本主义工商业的社会主义改造。 3确定社会主义基本制度的重大意义 社会主义基本制度的确立，极大地提高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性，极大地促进了我国社会生产力的发展。 社会主义基本制度的确立，使广大劳动人民真正成为国家的主人。这是中国几千年来阶级关系的最根本变革，极大的巩固和扩大了工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政国家政权的阶级基础和经济基础 中国社会主义基本制度的确立，这是世界社会主义发展史上有一个历史性的伟大胜利。进一步改变了世界政治经济格局，增强了社会主义的力量，对维护世界和平产生了积极影响 社会主义基本制度的确立，是以毛泽东为主要代表的中国共产党人对一个脱胎于半殖民地半封建的东方大国如何进行社会主义革命问题的系统回答和正确解决，是马克思列宁主义关于社会主义革命理论在中国的正确运用和创造性发展的结果 4简述毛泽东关于正确认识和处理社会主义社会矛盾的思想 答：一、关于社会主义社会的基本矛盾在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。社会主义社会的基本矛盾是非对抗性矛盾，可以经过社会主义制度，不断地得到解决。二、关于我国社会主要矛盾和根本任务主要矛盾：我国国内的主要矛盾已经是人民对建立先进的工业国同落后的农业国的实现之间的矛盾，已经是人民对于经济文化需求和不能满足人民经济文化需求之间的矛盾。 根本任务：把主要精力转到经济建设上来，集中力量发展社会生产力，把我国尽快从落后的农业国变为先进的工业国。三、关于社会主义社会矛盾的学说毛泽东同志指出，在我国社会中存在着两类性质完全不同的矛盾，一类是敌我之间的矛盾，一类是人民内部的矛盾。在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会

第四单元新民主主义革命的开始

第四单元新民主主义革命的开始 题组一聚焦河南中考 选择题 1.(2018河南,5,1分)把科学和民主结合起来,作为衡量一切社会现象的价值原则,合之者则接受、信仰,反之者则摒弃、批判。在近代中国首先倡导这一“原则”的代表人物是( ) A.魏源 B.严复 C.孙中山 D.陈独秀 2.(2018河南,6,1分)1921年李大钊指出,中国现在没有一个真能表现民众势力的团体,若能成立一个强固精密的组织,那么中国彻底的大改革将有所附托。这段话表明李大钊的主张是( ) A.建立中国同盟会 B.成立无产阶级政党 C.创办黄埔军校 D.实现国共两党合作 3.(2017河南,5,1分)上海的这次会议除遭到暗探和巡捕的骚扰外,在当时的社会上并没有引起太多的注意。但是,一个新的革命火种已在沉沉黑夜的中国大地上点燃起来了。这次会议( ) A.标志着中国共产党的诞生 B.促成了第一次国共合作 C.提出彻底的民主革命纲领 D.推动了北伐战争的胜利 4.(2016河南,3,1分)这一时期“科学”的呼声响彻云霄,仅以“科学”命名的杂志达70余种,卷入这一科学浪潮的刊物更有数百种之多。这一时期是( ) A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期 5.(2014河南,4,1分)“女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘列女传’(修身课)。在操场的树荫下,在宿舍里,她们常常聚在一起,争得面红耳赤,后来由争论变成抗婚、逃婚,以实际行动反抗旧礼教,争取婚姻自由。”这则材料反映的是( ) A.维新启蒙思想开始传播 B.民主共和思想深入人心

C.近代学校开设修身课程 D.民主科学思想冲击封建礼教 6.(2014河南,5,1分)“胶州亡矣!山东亡矣!国不国矣!”在中国历史的紧要关头,青年学生首先奋起抗争;中国无产阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台。这反映了中国近代哪一历史事件( ) A.五四运动 B.中国共产党成立 C.国民大革命 D.南昌起义 题组二模拟创新预测 一、选择题 1.(2018焦作一模)“关于这场运动的是非功过,如同当初一样,今天仍然聚讼不已,最大的争论是在于其对传统的态度……陈独秀等否定中国的文化传统,全面西化,主张西学为体,断定中学没用。”材料中“这场运动”是( ) A.五四爱国运动 B.新文化运动 C.抗日救亡运动 D.国民革命运动 2.(2018南阳二模)民国九年,北京政府下令改全国国民学校国文为语体文(白话),随后改“语体文”一词为“国语”,确立白话(语体文)的法律地位。这一变革与下列哪一历史事件的内容有关( ) A.洋务运动 B.百日维新 C.辛亥革命 D.新文化运动 3.(2018平顶山一模)史学界通常把五四运动作为中国新民主主义革命开始的标志,最主要的依据是( ) A.受俄国十月革命和马克思主义传播的影响 B.它提出的反帝反封建的口号更为彻底 C.它有广泛的群众基础 D.无产阶级开始登上政治舞台 4.(2018郑州二模)参加过五四运动的罗家伦说:“自从受了‘五四’这个大刺激以后……无论是谁,都觉得从前的老法子不适用,不能不别开生面,去找新的,这种潮流布满于青年界。”由此可以看出五四运动最直接的影响( ) A.是新民主主义革命的开端 B.为中国共产党的成立奠定了基础 C.促进了马克思主义的传播 D.沉重打击了北洋军阀的黑暗统治 5.(2018安阳一模)“学生罢课半月,政府不惟不理,且对待日益严厉。”后来改变这一局面,使五四运动取得初步胜利的主要因素是( ) A.新文化运动的开展 B.工人阶级的罢工 C.上海商人的罢市 D.学界精英的支持 6.(2017焦作二模)1916年5月,李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死,专制活则自由亡。”材料中李大钊的主张是( ) A.提倡科学,反对迷信

讨论：学习新民主主义革命理论的现实意义

讨论：学习新民主主义革命理论的现实意义 【指导学生准备讨论发言】 指导学生发言的思维方法和思路。 指导学生准备讨论发言的思维方法和思路。指导学生运用联系、比较的思维方法，思考学习新民主主义革命理论的现实意义。 一是联系、比较新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践。比较二者的不同点和共性思路。二者的共性思路——学习新民主主义革命理论对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义。 二是将学习新民主主义革命理论对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义与对于大学生成长和发展的现实和长远启发意义联系起来。 【组织学生发言讨论】 【评价总结学生课堂讨论】 1、新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践的不同点

2、新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践的共性思路 第一，共同的指导思想——马克思主义。 第二，共同的价值追求——人民利益至上。 第三，共同的思想路线——解放思想、实事求是、与时俱进。 第四，共同的创立因素——中国共产党集体智慧的结晶。 第五，共同的理论形态——中国化的马克思主义。 第六，共同的目标追求——社会主义、共产主义。 从二者的共性思路来看，学习新民主主义革命理论，对于今天和今后中国特色社会主义建设过程中进一步坚持马克思主义的指导思想，坚持人民利益至上价值求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，坚持中国共产党，发展中国化的马克思主义，坚定社会主义、共产主义信念具有现实和长远的意义 3、新民主主义革命理论的具体内容对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义 例如： （1）农村包围城市理论对于今天和今后我国重视三农问题具有

新民主主义革命的主要革命对象是帝国主义

为什么说：新民主主义革命的主要革命对象是帝国主义 中国的新民主主义革命是从五四运动开始的，当时的中国社会性质是半殖民地半封建社会，一方面第一次世界大战期间，日本、美国加紧侵略中国。另一方面，北洋军阀政府对外投靠帝国主义，大肆出卖国家利权；对内大量掠夺土地和工矿业，赋税猛增，人民负担更加沉重；军阀之间不断混战，人民苦不堪言。国内阶级矛盾日益加深。当时帝国主义、封建主义、官僚资本主义是长期压在中国人民头上的“三座大山”。中国在各方面对受到压迫和侵略，尤其是帝国主义： 政治上：自鸦片战争以后，列强侵略中国，瓜分中国，奴役中国，签订了许多丧权辱国的不平等条约，赔款割让国土。就是在推翻清朝政府后的民国时期，美国、英国、法国、德国，就连小小的日本都在中国大地上建立租界，“华人与狗不得入内”，这些都是帝国主义侵略中国的事实和罪行。中国社会处于半殖民地状态，国家并没有在真正意义上的完全独立。鸦片战争使中国丧失了独立自主地位，开始沦为半殖民地半封建社会，中国社会性质发生了巨大变化。从半殖民地化来看，鸦片战争以后，中国的领土、领海、司法、关税和贸易等主权开始遭到严重的破坏，中国在政治上已经丧失了独立自主的国家地位。特别是列强建立的租界，完全独立于中国行政系统和法律权限以外，是“国中之国”，成为列强推行侵华政策的基地。帝国主义各自扶持代理人，“以华制华”，造成军阀割据，连年混战的局面。 经济上：鸦片战争后，以小农业和家庭手工业为主要标志的自然经济开始解体。一方面，东南沿海地区以棉纺织业为主的家庭手工业受到外来商品的巨大冲击，另一方面，以丝茶为主的农产品日益商品化。资本帝国主义控制了掌握了中国的海关，垄断了中国的航运，大肆的向中国倾销商品，加重人民的负担。同时获得了兴办工厂企业、铁路、进出口贸易的特权。牢牢掌握了中国经济的命脉。 文化上;资本帝国主义通过传教、办医院、学校、报纸和吸引留学生，实施文化侵略政策，麻痹中国人民的精神，培养为他们侵略的买办之人。 帝国主义是中国革命的首要对象，是中国人民第一个和最凶恶的敌人。近代中国所遭受的最大的压迫是来自帝国主义的民族压迫。帝国主义发动的一系列侵略战争，给中华民族带来了无尽的战祸和灾难，使近代中国变成半殖民地半封建的社会。帝国主义通过野蛮的侵略战争，不但操纵了近代中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量，是阻碍中国社会进步和发展的首要因素，是近代中国贫困落后和一切灾祸的总根源。推翻帝国主义的压迫是中国走向独立和富强的前提。 帝国主义和封建主义相互勾结，残酷地压迫和掠夺中国人民，严重地阻碍着中国社会向前发展。中国革命“主要地就是打击这两个敌人，就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命，而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。民族革命和民主革命两个基本任务，既是相互区别，又是相互统一的。因为帝国主义是封建地主阶级的靠山，如果不推翻帝国主义的统治，就不能消灭封建地主阶级的统治。反之，因为地主阶级是帝国主义统治中国的主要社会基础，如果不推翻地主阶级，就不能彻底铲除封建制度的根基，组织起强大的革命队伍，推翻帝国主义在中国的统治。 官僚资本主义是依靠帝国主义、勾结封建势力、利用国家政权力量而发展起来的买办的封建的国家垄断资本主义。反对官僚资本主义并非因为它是资本主义，而是因为这种资本主义同外国帝国主义、本国地主阶级和旧式富农密切地结合着，具有买办性、封建性和垄断性。

论新民主主义革命理论的意义

新民主主义革命的意义 新民主主义革命理论是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体相结合，不断进行理论创新而形成的具有独创性的关于中国人民革命的理论。新民主主义革命理论揭示了中国革命的发展规律，丰富和发展了马克思主义革命理论。新民主主义革命理论使中国走出半殖民半封建社会，使革命走向成功，为中国的发展奠定了基础，改变了世界的面貌。 无产阶级领导的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人民大众的革命。首先，这种革命是资产阶级民主革命的性质，其次，它不是资产阶级领导的资产阶级民主革命，而是无产阶级领导的资产阶级民主革命，因此称作为新民主主义革命。 新民主主义革命理论是在不断总结大革命、土地革命、抗日战争、解放战争的实践经验的基础上，逐步形成、成熟和发展起来的。 总之，没有中国革命的实践，没有对实践经验的概括和总结，就不会有新民主主义革命理论的形成和发展。新中国成立前夕，毛泽东系统的论述了人民民主专政的思想，指出人民民主专政是中国革命的主要经验和主要纲领，为新中国的成立奠定了理论基础。 新民主主义革命总路线是党在民主革命时期的政治路线，其内容主要是：人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。 新民主主义革命的对象，是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。它们压是在中国人民的头上三座大山，推翻三座大山，才能迎来新民主主义革命的伟大胜利。新民主主义革命的动力是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。“中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。”中国无产阶级是中国革命最基本的动力。农民阶级是无产阶级最可靠的同盟军。新民主主义革命不是无产阶级社会主义革命，而是资产阶级民主主义革命。 新民主主义革命道路就是以农村包围城市，农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路。 中国革命走农村包围城市、武装夺取政权的道路，是有具体国情决定的。事实证明，中国的无产阶级根本不可能向资本主义国家一样由城市的合法斗争到组织武装起义，夺取政权。只有符合国情的斗争道路才有实现的可能性。 新民主主义革命道路不同于欧洲革命，也不同于苏联革命道路，这是由近代中国的国情所决定的中国革命胜利的必由之路。

毛概论文-论新民主主义革命理论的意义.

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论——论新民主主义革命理论的意义 姓名：张杨 学号：12013248241 班级：电气3班

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 ——论新民主主义革命理论的意义 摘要：新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起，解决了中国革命的发展问题以及以后去向，丰富了马克思主义的理论宝库。使中国走出半殖民半封建社会，使革命走向成功，为中国的发展奠定了基础，改变了世界的面貌。对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。 关键词：近代国情新民主义革命革命道路及经验 新民主主义的形成——近代国情的需要，历史的使命 1840年鸦片战争后，帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约，在中国割占和强行借租土地，划分势力范围，驻扎军队，不断干涉我国的行政和司法权，而当时的清政府昏庸无能，使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。一方面，各国列强还通过控制关税，倾销商品，索取战争赔款，如：道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计，合银1470万两)；咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两；光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两，退还辽东半岛偿款3 000万两)；光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两。等。以此来垄断金融，操控中国的经济命脉，使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。把中国变成它们的殖民地和半殖民地。 另一方面，帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为中国仍然存在着剥削阶级，地主阶级对农民阶级的剥削，买办资本同高利贷资本的剥削相结合，在中国经济中占有很大优势。再加上民族资本的先天不足，重工业的比重不高，技术、设备的缺乏，因此，不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。在外国资本和本国官僚资本的组织挤压下，中国不再是完全的封建社会，也没发展成资本主义社会，而是变声了半殖民地半封建社会，仍是落后的农业国。 近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了近代中国的革命根本任务，即推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义的统治，从根本上推翻反动腐朽的上层建筑，变革阻碍生产力发展的生产关系，为国家的发展，人民的当家做主扫清障碍，创造必要前提。 从1914爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以后，产生了新的变化。俄国十月革命的胜利，开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元，标志着人类历史开始了由资本主义向社会主义转变的进程。 在十月革命的影响下，1919年五四运动之后，中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，由自在的阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播，马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端，进入新民主主义革命阶段。 但正如邓小平指出：“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗？不！因为制定和执行反帝反封建的正确战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段中，应当如何反帝反封建，依靠什么力量，团结什么力量，打击什么力量，这些问题，我们党在一个相当长的时期内没有解决，没有搞清楚。”事实证明，新民主主义革命理论经过了一个