四川大学中国语言文学与中华文化全球传播学科群

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跨学科研究创新基金

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二○一八年四月制

申请者的承诺：

我承诺对本人填写的各项内容的真实性负责，保证没有知识产权争议。如获准立项，我承诺以本表为有约束力的协议，遵守四川大学及学科群项目申报管理的有关规定，按计划认真开展研究工作，取得预期研究成果。

申请者（签章）：

年月日

一、数据表

* 论文：作者·题目·刊名·年份·卷（期）·页码专著：作者·书名·出版者·年份

五、经费预算

注：经费预算不能超过各类项目的经费总额。

六、所在单位意见

七、学科群意见

四川大学中华文化(丁元军老师)复习题

复习题 一、简答： （一）四部（分类法）；经史子集经学，七经，与七经有关的。史学，历史。子部，诸子。集部，剩下的文学。 （二）孔子作六经；孔子删诗、正礼、订乐、撰易、叙书、作春秋 （三）七经；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《孝经》 （四）道术与方术；古代完备的理想的社会方术-与道术相对的实际社会 （五）四科十哲； 首科德行（颜子、冉牛、闵子、仲弓）、 言语（子贡、宰予）、 政事（子路、冉求）、 末科文学（子游、子夏） （六）具体而微；最真实的东西最普遍（具体：全体）。与德行科相关 （七）为仁由己；去做仁义的事情完全取决于自己（孔子说给颜子的话） （八）得正而毙；曾子曰：“夫子之道，忠(尽己)恕(推己)而已矣。”形容曾子死时是得到正道 （九）思孟学派；思孟学派应该是子思学派和孟子学派的通称其中子思学派是儒家最正统的学派 （十）孟子辟杨墨；孟子辟杨墨是指《孟子》—书中记载的孟子对杨朱及墨翟的批判论述，处今之世，不拒扬墨者，非孔子之徒也 （十一）虚位与定名；“仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。” 虚位-从墨家看，儒家的道德是虚位的定名-从墨家看，儒家的礼乐是定名的 虚位：指道与德，形式性的概念，空洞。 定名：有实在的内涵的“仁义”。 儒学不论道，而是将道托付给了仁义。 （十二）罢黜百家，独尊儒术；不一定属于哪一个人独属的，（建元四年）由董仲舒提出的政治文化策略，汉武帝采纳，在中央设国学，回归一元，一次回归而非创新。 （十三）清议与清谈； 清议-汉代士大夫对时政的评论清谈-清议之后汉代士大夫对时政的评论 （十四）道统；道统（儒家的最高明的道理） （十五）十六字心诀；人心惟危、道心惟微；惟精惟一；允执厥中。

四川大学结构设计原理期末考试复习资料3套题

《结构设计原理》模拟试题一 一.填空题（每空1分，共计20分） 1. 可靠度指结构在规定的时间内，在规定的条件下，完成预定功能的（）。其中“规定的条件”是指（）、正常施工、正常使用。 2. 永久荷载的分项系数是这样取的：当其效应对结构不利时，由可变荷载控制的效应组合取1.2，由永久荷载控制的效应组合取（）；对结构有利时，一般取（）。 3. 热轧钢筋的强度标准值系根据（）确定，预应力钢绞线、钢丝和热处理钢筋的强度标准值系根据（）确定。 4. 砼徐变是指在压应力不变的情况下，（）随时间增长的现象，它使受弯构件挠度和柱的附加偏心距（）。 5. 适筋梁中规定ρ≤ρmax的工程意义是（）；ρ≥ρmin的工程意义是（）。 6．影响砌体抗压强度的主要因素有块体和（）强度、块体尺寸、砂浆特性以及砌筑质量等，当采用水泥砂浆时，其抗压强度设计值应乘以调整系数（）。 7．在受弯构件的正截面承载力计算时，可采用等效矩形压应力图形代替实际的曲线应力图形。两个图形等效的原则是（）和（）。 8．现行钢结构规范所示轴心受压构件的λ-?曲线是考虑初始缺陷按（）理论进行计算而确定的，并根据板厚和截面形式共分为（）条曲线。 9. 钢筋砼受力构件的平均裂缝间距随砼保护层厚度增大而（），随纵筋配筋率增大而（）。 10. 先张法轴心受拉构件完成第一批损失时，混凝土的预压应力为（），完成第二批损失时，混凝土的预压应力为（）。 二.单选题（每题2分，共计32分） 1．按使用功能划分的土木工程结构指以下何项？ A. 承重结构、框架结构、剪力墙结构、框架-剪力墙结构； B. 钢结构、混凝土结构、砌体结构、组合结构、木结构； C. 建筑结构、桥梁结构、岩土工程结构、水利工程结构； D. 网架结构、薄壳结构、悬索结构、特种结构。 2．若用S表示结构或构件截面上的荷载效应，用R表示结构或构件截面的抗力，结构或构件截面处于极限状态时，对应于下列何式？ A. R＞S； B. R＝S； C. R＜S； D. R≤S。 3．荷载代表值有荷载的标准值、组合值、频遇值和准永久值，下列何项为荷载的基本代表值？ A. 组合值； B. 准永久值； C. 频遇值； D. 标准值。

2021年四川大学艺术学院644艺术综合考研核心题库之中国美术史纲要论述题精编

特别说明 本书根据历年考研大纲要求并结合历年考研真题对该题型进行了整理编写，涵盖了这一考研科目该题型常考试题及重点试题并给出了参考答案，针对性强，考研复习首选资料。 版权声明 青岛掌心博阅电子书依法对本书享有专有著作权，同时我们尊重知识产权，对本电子书部分内容参考和引用的市面上已出版或发行图书及来自互联网等资料的文字、图片、表格数据等资料，均要求注明作者和来源。但由于各种原因，如资料引用时未能联系上作者或者无法确认内容来源等，因而有部分未注明作者或来源，在此对原作者或权利人表示感谢。若使用过程中对本书有任何异议请直接联系我们，我们会在第一时间与您沟通处理。 因编撰此电子书属于首次，加之作者水平和时间所限，书中错漏之处在所难免，恳切希望广大考生读者批评指正。

重要提示 本书由本机构编写组多位高分在读研究生按照考试大纲、真题、指定参考书等公开信息潜心整理编写，仅供考研复习参考，与目标学校及研究生院官方无关，如有侵权请联系我们立即处理。一、2021年四川大学艺术学院644艺术综合考研核心题库之中国美术史纲要论述题精编 1．试述宋代绘画对后世的影响。 【答案】宋代绘画是我国古代绘画的黄金时期，各类绘画都发展到了高度成熟的阶段，此后数百年的发展都是在宋代基础上的不断完善。 （1）写实、工致画风的确立。宋代“院画”空前兴盛、职业画家十分活跃。宋徽宗赵佶酷爱和重视绘画，大力扩充画院，兴办画学，画院内一时人才济济，成为中古宫廷绘画最为兴盛的时期。画院的考试标准是“以不仿前人，而物之情态形色俱若自然，笔韵高简为工”，既要求状物绘形的严格和写实技巧，又强调立意构思。画院画风也影响了多数山水画、人物画创作，如北宋初成就最高的李成、范宽，中后期的郭熙等人，燕文贵集山水界画于一体的“燕家景致”等，南宋画家致力于塑造秀丽的山水画形象，其代表是合称“南宋四家”的李唐、刘松年、马远、夏圭。人物画如以李公麟为代表的白描人物画及张择端为代表的历史风俗画等。 （2）士大夫绘画潮流开始形成，明代董其昌的“南北宗论”将水墨提高到相当地位，清代宫廷绘画代表“四王”成为文人画的集大成者。文人画在宋代基本成型，成为中国绘画的一大传统，水墨画在日后成为大统。宋代文人士大夫把绘画进一步视为文化修养和风雅生活的重要部分，他们作画不完全拘泥于形似格法，多好水墨写意。宋代中后期以来文人画继续发展，文同、苏轼、扬补之、郑思肖等以绘画抒情寄兴，状物言志，爱画梅兰竹菊等题材，号称“四君子画”，以表现高洁品格。同时法常的水墨写意花鸟用笔恣肆而形神兼备，也对明清水墨写意画产生重大影响。 （3）绘画的题材风格多样化和专门化。宋代绘画题材内容广泛，绘画分科变细，有佛道、人物、山水、屋木、走兽、花卉、翎毛、蔬果、墨竹、龙鱼等门类。优秀画家往往各有专长而又兼善其他，但总的趋势是向专门化发展。 2．试比较院体画和文人画的不同。 【答案】中国传统绘画中，有两种绘画风格备受瞩目，即院体画和文人画。这两种风格大都在五代出现端倪，至宋代，作为中国绘画的鼎盛期，同时出现院体画和文人画的潮流，这两种风格历经元、明、清，其差异在画家身份、绘画技法与整体艺术特征上表现出来，逐一分析为：（1）宋朝在建国之初就建立了翰林图画院。 ①出自院画作家的作品，反应了最高统治者的审美标准，谓之“院体画”。 ②其艺术特征表现为造型准确，格法严谨，精微细腻；赋色浓艳，华贵富丽；既有精密不苟之长，某些作品又有萎靡柔媚的倾向，形成“院体”画的独特风格。 ③院体画多作宣传教化、粉饰太平之用，有一定的政教功能。宋代是院体画发展的高峰期，宋代院画“高洁为工”的鲜明风格特征，给后代的传统绘画以深远的影响。

四川大学现当代文学考研真题(分题型)

中国现当代文学史真题（分题型） 现代部分 一、填空 （一）请在空白处填上下列作品的作者 1.《我之文学改良观》2 刘半农 2.《妖梦》林纾 3《美文》周作人 4.《赤都心史》瞿秋白 5.《梦珂》丁玲 6.《雨巷》戴望舒 7.《大堰河—我的保姆》艾青 8.《咀华集》刘西渭 9.《风雪夜归人》吴祖光 10.《表现新的群众的时代》周扬 11.《沉沦》郁达夫 12.《锻炼》茅盾 13.《逼上梁山》杨绍萱 14.《匪徒颂》郭沫若 15.《建设的文学革命论》胡适 16.《在医院中》丁玲 17.《春风沉醉的晚上》郁达夫 18.《摩罗诗力说》鲁迅 （二）请在空白处填上下列形象出自哪位作者的何种作品 1.屠维岳茅盾《子夜》 2.刘振声田汉《名优之死》 3.方治国沙汀《在其香居茶馆里》 4.孟祥英赵树理《孟祥英翻身》 5.张裕民丁玲《太阳照在桑干河上》 6.老通宝茅盾《春蚕》 7.赵子曰老舍《赵子曰》 8.爱姑鲁迅《离婚》 9.汪文宣巴金《寒夜》 10.花金子曹禺《原野》 11.夏瑜鲁迅《药》 12.赵惠明茅盾《腐蚀》 13.杜大心巴金《灭亡》 14.祁瑞宣老舍《四世同堂》 15.陈白露曹禺《日出》 16.俞实夫夏衍《法西斯细菌》 17.金素痕路翎《财主的女儿们》 18三仙姑赵树理《小二黑结婚》

19萧涧秋柔石《二月》 20.金佩璋叶圣陶《倪焕之》 （三） 1.1917年，陈衡哲的短篇小说《一日》发表于《留美学生季报》第四卷夏季2号上，标志着新文学第一篇白话小说的诞生。 2.中国现代文学史上的第一篇白话体短篇小说是鲁迅的《狂人日记》。4 3.《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集。5 4.现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》，初版于1920 年3月。 5.“三大主义”是由陈独秀在其发表的《文学革命论》一文中提出来的。2 6.《我之文学改良观》的作者是刘半农。3 7.胡适提出的“八事”包括不用典、不讲对仗、不模仿古人、不避俗词俗字、不作无病之呻吟、 须言之有物、须讲求文法、务去陈词滥调。（举出八事中的五事即可）3 8.“八事”是胡适在《文学改良刍议》一文中提出来的。 9.《女神之时代精神》系闻一多所作。3 10.鲁迅在《灯下漫笔》一文中将中国历史概括为这二段话：“一想做奴隶而不得的时代；二暂时做稳了奴隶的时代。” 11.谈及“五四”时期的散文成就，鲁迅认为：“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”。 12.吕纬甫出自小说《在酒楼上》。 13.鲁迅第一本杂文集是《热风》。 14.“墨写的谎说，绝掩不住血写的事实”是鲁迅的至理名言。 15.巴金的“人间三部曲”包括《憩园》、《寒夜》、《第四病室》。5 16.巴金晚年创作的散文集是《随想录》。 17.巴金的“激流三部曲”包括《家》、《春》、《秋》。 18.茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》、《动摇》、《追求》。5 19.茅盾“农村三部曲”包括《春蚕》、《秋收》、《残冬》。 20.茅盾写于40年代的《腐蚀》的女主人公叫赵惠明。 21.屠维岳是茅盾的长篇小说《子夜》中的人物。 22.老舍《四世同堂》分为小羊圈、偷生、事在人为。 23.面对腐败的黑暗和现实，常四爷发出“我爱咱们的国呀！可是谁爱我呢？”这一悲愤、心酸的呼号。 24.王利发出自《茶馆》。 25.《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的诗集《猛虎集》中的作品。3 26.《月下雷锋影片》是新月派诗人徐志摩诗集《我的一片天空》中的作品。 27. 胡适在《追忆志摩》一文中说：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。” 28.“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，/我一定认清我的方向----/飞飏，飞飏，飞飏，----/这地面上有我的方向。”选自诗歌《雪花的快乐》。 29.袁可嘉是“中国新诗派”的重要诗人和理论家。 30.“中国新诗派”的代表诗人是穆旦、郑敏、陈敬容、袁可嘉。 31.“湖畔诗人”包括汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰。 32.九叶诗派包括曹辛之（杭约赫）、辛笛（王馨迪）、陈敬容、郑敏、唐祈、

四川大学2017年艺术类文化课分数线

四川大学2017年艺术类文化课分数线 2017年录取分数线 省份专业名称 文化成绩+专业成绩文化成绩专业成绩 最高分最低分最高分最低分最高分最低分 山东 环境设计775 758.66 美术统考满分的80% 视觉传达设计791.33 773.33 动画775 750 绘画770 740.34 中国画741.67 734 江苏 美术学326 320 美术统考本科合格服装与服饰设计317 291 安徽 环境设计795.25 743.01 按该省固定投档规定视觉传达设计793.5 755.76 动画783.25 703.75 中国画746.76 693 绘画784.75 779.01 新疆 美术学300 300 美术统考本科合格服装与服饰设计359 327 湖北 美术学683.2※682※ 美术统考本科合格服装与服饰设计690※677.2※ 广播电视编导523 413 校考合格

表演 艺术本科合格线 350.72 333.73 舞蹈表演341.5 341.5 山西 动画676.3 650.7 专业统考满分的80% 环境设计720.3 637.4 视觉传达设计729 641.4 绘画657.4 638 中国画637.7 635.7 书法学515.36 488.88 表演艺术本科合格线336.74 336.74 河南 美术学488 481 美术统考本科合格服装与服饰设计513 500 广播电视编导564 564 校考合格 河北 舞蹈表演艺术本科合格线348.8 338.3 服装与服饰设计534 491 美术统考本科合格 广东 环境设计658 608 按该省固定投档规定视觉传达设计680 619 动画733 641 绘画632 611 中国画606 588 广西中国画644 632 按该省固定投档规定书法学639 635

新版四川大学出版考研经验考研参考书考研真题

若在几十年前，我们的父辈们或许还可以告诉我们，未来从事怎样的职业，会有很好的发展，不至于失业。而如今，他们大抵再也不能如此讲话了，只因这个世界变化的如此之快，在这变化面前，他们大概比我们还要慌乱，毕竟他们是从传统的时代走来的，这个更新换代如此迅速的世界只会让他们措手不及。 但是，虽然如此，他们却可以告诉我们一条永远也不会过时的生存法则，那就是掌握不断学习的能力。 所以，经过各种分析考量我终于选择了考研这条路，当然，这是只是，千万条路中的一条。只不过我认为，这条路可操作性比较强，也更符合我们当下国情。幸运的是，我如愿以偿，考到自己希望的学校。 一年的努力奋斗，让自己从此走上了截然不同的人生道路。 秋冬轮回，又是一年春风吹暖。 在看到录取名单之后，我终于按捺不住发了我一条朋友圈，庆祝考研胜利。当时收到了很多平时不太联系的同学，发来的询问信息，这也促使我想将我的备考经验写下来，希望真的可以帮助接下来备考的学弟学妹们！ 因为想要讲的话太多，所以这篇文章会比较长，希望各位能够一点点看完。或许会从我的经验教训中找到自己的方向以及方法来面对考研。 在结尾处会奉上我的学习资料供大家下载。 四川大学出版的初试科目为： (101)思想政治理论 (202)俄语或(203)日语或(204)英语二 (335)出版综合素质与能力 (441)出版专业基础

参考书目为： 《大众传播学通论》，李苓等，四川大学出版社 《中国编辑出版史》，肖东发，辽海出版社 《世界书业概论》，李苓，四川大学出版社 《新闻传播法教程》（第三版），魏永征，中国人民大学出版社 《编辑出版实务与技能》，李苓、黄晓玲，四川大学出版社 《出版专业实务（初级）》，中国编辑学会 《出版专业基础（初级）》，中国编辑学会 先说英语吧。 词汇量曾经是我的一块心病，跟我英语水平差不多的同学，词汇量往往比我高出一大截。从初中学英语开始就不爱背单词。在考研阶段，词汇量的重要性胜过四六级，尤其是一些熟词僻义，往往一个单词决定你一道阅读能否做对。所以，一旦你准备学习考研英语，词汇一定是陪伴你从头至尾的一项工作。 考研到底背多少个单词足够？按照大纲的要求，大概是5500多个。实际上，核心单词及其熟词僻义才是考研的重点。单词如何背？在英语复习的前期一定不要着急开始做真题，因为在单词和句子的基础非常薄弱的情况下，做真题的效果是非常差的。刚开始复习英语的第一个月，背单词的策略是大量接触。前半月每天两个list，大概150个单词左右，平均速度大概1分钟看1个，2个半小时可以完成一天的内容。前一个月可以把单词过两遍。 历年的英语真题，单词释义题都是高频考点，这一点在完型中体现的非常突出，不仅是是完型，其实阅读中每年也都有关于单词辨析的题目，掌握了高频单词，对于做题的帮助还是非常大的，英语真题我用的是木糖英语真题手译。

四川大学艺术学院博士参考书

2012年四川大学艺术学院攻读博士学位入学考试参考书 130100艺术学理论： 《人类的艺术》，（美）房龙著，衣成信译，河北教育出版社。 《艺境》，宗白华著，安徽教育出版社。 《中国艺术精神》，徐复观著，广西师大出版社。 《中国美学史大纲》，叶朗著，上海人民出版社。 《中国美学史资料选编》（上、下），北京大学哲学系美学教研室编，中华 书局 《西方美学史》，朱光潜著，人民文学出版社。 《二十世纪西方美学史》，朱立元主编，上海译文出版社。 《二十世纪西方美学名著选》（四卷），蒋孔阳主编，复旦大学出版社 《艺术与历史》，曹意强著，中国美术学院出版社 《艺术批评学》，黄宗贤、彭肜著，河北美术出版社 《中西雕塑比较》，（中英文）黄宗贤、吴永强，五洲传播出版社 《西方艺术批评史》，（意）文杜里著迟轲译，江苏教育出版社 130400 美术学 《中国美术史纲要》，黄宗贤著，西南大学出版社 《中国美术史》，洪再新著，中国美术学院出版社 《中国近现代美术史》，潘耀昌著，北京大学出版社 《中国近现代美术史》阮荣春胡光华著，天津人民美术出版社 《中国书法史》，刘恒等编著，江苏教育出版社 《中国画论选读》，俞剑华编，江苏教育出版社 《艺术发展史》，（英）贡布里希著，范景中译，天津人民美术出版社 《西方美术史》，吴永强主编，湖南美术出版社 《西方美术理论文选》（上、下），迟轲主编，江苏教育出版社 《西方美术史学史》，陈平，中国美术学院出版社 《西方当代美术批评文选》，（上、下），易英主编，河北美术出版社 《艺术批评学》，黄宗贤、彭肜著，河北美术出版社 《美术批评学》，孙津著，黑龙江美术出版社 《全球化与中国图像》，彭肜著，四川美术出版社 130500 设计学 《世界现代设计史》，王受之著，中国青年出版社 《工业设计史》，何人可编，北京理工大学出版社 《中国工艺美术史》，卞宗舜等著，中国轻工出版社 《中国建筑史》，梁思成著，百花文艺出版社 《外国建筑史——从远古至19世纪》，陈平编著，东南大学出版社 《世界现代建筑史》，王受之著，中国建筑工业出版社 《1945年以来的设计》，彼得?多默著，梁梅译，四川人民出版社 《非物质社会：后工业世界的设计、文化与技术》，马克·第亚尼，滕守尧译，四川人民出版社 《设计美学》，徐恒醇著，清华大学出版社 《设计学概论》，尹定帮著，湖南科学技术出版社

四川大学艺术生职业生涯考试参考资料

艺术类大学生职业生涯规划书 一、自我分析 1.职业兴趣——喜欢干什么 我个人职业兴趣方向，通俗一点说就是以扎实的艺术理论知识为基础向艺术绘画方面，也就是纯艺（绘画）方面发展。这也许与我之前的学习生活经历有关，我小学、初中、高中都是美术专业生。因此我对艺术方面的东西比较感兴趣，虽然大学选的是环境艺术设计，但未来的职业并只想在设计方面有所发展，我的兴趣在艺术行业管理以及艺术绘画方面，当然所有的艺术是通的，设计也是一门艺术。从小到大的绘画基础给我的综合发展打下良好的基础。 2.性格特征——适合干什么 如果从性格方面分析就比较简单了，人和人之间都是不一样的，没有任何两个人有完全相同的性格。不存在完全的外向也不存在完全的内向。这要看每个人对自我的认识了，我对自己的理解是——内外双向。至于说我的这种性格到底该干什么工作，我个人认为以性格来决定行业选择是不可行的，性格是随着时间和环境不断变化的，只能作为参考。如果非要参考性格因素的话，我想我选择综合发展因该是个很好的解释。 3.职业能力——我能够干什么 之前我说过，以扎实的艺术理论知识为基础向艺术绘画方面，也就是纯艺（绘画）方面发展。所以我对自己的职业能力定位要求较高，既要有丰富艺术理论知识，较深后的绘画经验，也要有较好的艺术表现手法。再通俗一点说，就是既能够搞一些研发工作，也能从事管理及艺术创作。 4.职业价值观——什么是我看重的 我个人认为，对一个刚刚就业的大学生来说，一个职业或者职位是否适合自

己，虽然薪酬是一个很重要的因素，不过更重要的是这个工作是否适合自己，是为是自己喜欢的，以及在未来的几年、十几年、甚至几十年里对自己来说是否有足够的发展潜力。 5.自我分析小节 从兴趣、价值观、能力、性格以及职业测评等因素综合看，我还是比较适合做啊、绘画艺术类工作，我的优势在于对艺术的热爱、多年的绘学习经验，并且坚持综合全面发展。 二、职业目标与路径设定 我的霍兰德职业类型：AIS【艺术型A、研究型I、社会型S】 艺术型（A）：“喜欢自我表达，喜欢文学、音乐、艺术等具有创造性、变化性的工作，重视有创意的想法，追求自由和美。” 研究性：I思想家而非实干家,抽象思维能力强，求知欲强，肯动脑，善思考，不愿动手。喜欢独立的和富有创造性的工作。知识渊博，有学识才能，不善于领导他人。考虑问题理性，做事喜欢精确，喜欢逻辑分析和推理，不断探讨未知的领域。 社会型（S）：“喜欢与人合作，热情关心他人的幸福，愿意帮助人成长或解决困难，为他人提供服务，寻求公正、理解、平等和理想。” 这一职业代码最适合的职业有： 画家、剧作家、编辑、评论家、时装艺术大师、家具设计师、包装设计师、布景设计师、服装设计师、新闻摄影师、男演员、文学作者。 1. 你的霍兰德类型建议你考虑的职业 根据你的兴趣探索结果，列出至少十种与你的霍兰德类型相对应（或近似）的职业, 并标出每种霍兰德代码。 职业霍兰德代码（3 个字母） （1）剧作家（2）编辑（3）家具设计师（4）室内装潢设计师（5）美术教师ASI（6）服装设计师（7）时装艺术大师（8）文学作者（9）广告经理ASI（10）歌星ASI

2013四川大学丁元军《中华文化》哲学篇复习思考题

第一、第三周复习题 一、四部； 二、国学为什么不是“国故学”？ 三、为什么要说“国学惟欲其旧”？ 四、通过以下对于道的两组说法，谈谈你对于道的理解： （一）表诠（正的说法、肯定的说法）的三种： 1，“天不变，道亦不变” 2，“放之四海而皆准” 3，“人同此心，心同此理” （二）遮诠（负的说法、否定的说法）的三种 1，“此一时也，彼一时也”者非道 2，“十里不同风，五里不同俗”者非道 3，“公说公有理，婆说婆有理”者非道 第五周复习题 一、从“文学通情，史学明故，哲学达理”的比较出发，谈谈你对哲学的理解。 二、请比较庄子“道行之而成”与王船山“行而后知有道”两种说法。 三、“虚位”、“定名” 四、为什么说，只用“道德”两个字说儒家还不够，一定要说“仁义道德”才足以表达儒家 之为儒家的根本含义？ 第六周复习题 一、五经、六经、七经 二、孔子对于六经分别做了哪些工作？（删诗、叙书、订礼、正乐、赞易、作《春秋》） 三、辨析下面的说法： （一）“《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。” （二）“《春秋》是中国最早的一部编年体史书。” 四、分析： 王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文；其文则史；孔子曰：“其义则丘窃取之矣。”（《孟子》总章一一〇） 第七周复习题 一、四书、思孟学派 二、先秦诸子十家 三、辨析下面的说法： 孔子不是与诸子并列的先秦诸子之一；《论语》也不是诸子类的作品，而应当被归为六经的范围。 四、分析： （一）《论语》总章二七八 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （二）《论语》总章一九一

四川大学中华文化哲学篇期末满分论文范本2

观“己学” ——读《“己学”发略：本体的综合构造与儒家的生命哲学》 郑蓁芃法学院2015141021172 【摘要】“己学”是对于传统儒学的新发展。通过对“己”和“己学”的发展沿革，小至人伦日用，大至哲学体系建构，广至精神层面的剖析，浅谈我对“己学”的理解和认识。 【关键词】己学；儒家；生命哲学；人伦日用；为己精神 一、何为“己学” “己”既是至大无外，至小无内，在宇宙意义上立论的，也是事实上我们每一个生命个体。“己学”就是以“己”为本体，“理”、“物”、“心”不即不离，浑然一体，上达宇宙本体，下致人伦日用的一门即本体即功夫即境界的超融意义的现代新儒学。孔子言其学问为“为己之学”，一般认为这是“己学”的前身。“己学”是近代以来对于传统儒学的改造，它挣脱升华于儒学，同时又与传统儒学保持着一脉相承。它以自我为宇宙的本体的，“一己遍照” 是“己学”的全幅的统摄。 二、“己学”的发展沿革 “己学”的发源可以认为十分悠久，在孔孟之前，就已经有了对“己” 的关注。i在“己”概念觉醒之后，孔子对于“君子”概念的阐述又丰富了“己” 的内涵。之后，在儒家发展中，“己”在不同时代因主流思想家的不同侧重，而展现出不同的形态，朱子言“理”、阳明言“心”，龙川水心言“物”，这些都是“己学”在不同时代背景下的展现。无论是气、理的范畴还是心、物的范畴，都是在对先秦儒家“己”和“仁”的延续。“己学”所展现出来的内涵是包容的，广泛的。 特别注意的是，在隋唐三教合流时期，“己学”是作为历史的受益者存在的。“己学”得以突破传统的视野，汲取佛学中看破尘世涅槃升华的佛性思维以及西方基督教消解人世间的自己的自我实现的原罪观念，建立了一种具有广泛基础的道德性秩序，在对自我生命虚无的肯定（西方基督教）和对自我生命真实的肯定（儒学）的碰撞之中，建立起具有普适性的生命哲学体系。 新中国建立以后，观解的形上学之说，由牟宗三先生首先阐述，经由唐君毅、徐复观、方东美先生发展，和成中英、余英时等的完善，新佛学、新心学最终到新易学的发展渐渐向“己学”过渡。 三、“己学”的人伦日用 根据对于“己”以及“己学”的定义，我们可以知道，“己学”不是高高在上的，它渗透在生活的方方面面，一言一语皆关乎“己”，一举一动皆源于“己”。“己学”是由体涉用，体用不二的体系。

四川大学艺术学院2017年考研参考书目

四川大学艺术学院2017年考研参考书目参考书目：642923 《从原理到形态—普通艺术学》黄宗贤主编湖南美术出版社出版 《艺术概论》彭吉象著北京大学出版社出版 《艺术批评学》黄宗贤彭肜著河北美术出版社 《中国美学史》叶郎著上海人民出版社出版 《西方美学史》朱光潜著人民文学出版社出版 《现代西方美学史》朱立元著上海文艺出版社出 《西方美术史》吴永强著湖南美术出版社 《大学美术》黄宗贤著成都时代出版社 03—06方向 参考书目：642、923 《从原理到形态—普通艺术学》黄宗贤主编湖南美术出版社出版 《艺术概论》彭吉象著北京大学出版社出版 《中国美学史》叶郎著上海人民出版社出版 《西方美学史》朱光潜著人民文学出版社出版 《现代西方美学史》朱立元著上海文艺出版社出 《西方美术史》吴永强著湖南美术出版社 《西方舞蹈史》刑晓瑜译四川人民出版社 《舞蹈美学》欧建平著《美的历程》李泽厚著 07—10方向 参考书目：642923 《从原理到形态—普通艺术学》黄宗贤主编湖南美术出版社出版 《艺术概论》彭吉象著北京大学出版社出版 《中国美学史》叶郎著上海人民出版社出版 《西方美学史》朱光潜著人民文学出版社出版 《现代西方美学史》朱立元著上海文艺出版社出 《西方美术史》吴永强著湖南美术出版社 《大学美术》黄宗贤著成都时代出版社

《中国音乐的神韵》刘承华著福建人民出版社 《音乐美学通论》修海林罗小平著上海音乐出版社 参考书目：642、923 《从原理到形态—普通艺术学》黄宗贤主编湖南美术出版社出版《艺术概论》彭吉象著北京大学出版社出版 《中国美学史》叶郎著上海人民出版社出版 《西方美学史》朱光潜著人民文学出版社出版 《现代西方美学史》朱立元著上海文艺出版社出 《西方美术史》吴永强著湖南美术出版社 《大学美术》黄宗贤著成都时代出版社 文章来源：文彦考研旗下四川大学考研网

2018上四川大学中华文化哲学篇(丁老师)-笔记整理-新版.doc

复习题 第一周 一、简答： （一）经史子集； 经学，七经，与七经有关的。史学，历史。子部，诸子。集部，剩下的文学。 （二）论道； 中国人所说的哲学。讨论研讨，道理。论道者：哲学家。 二、分析： 张南皮曰：“以忠孝为本，以中国经史之学为基础，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成才，各适其用，以仰副国家，造就通才，慎防流弊之意。” 张之洞《厘定学堂章程折》：“无论何等学堂，均…… 俾：希望。心术：心思。壹：彻底。纯粹端正。瀹yuè：疏通。智慧才识。技艺能力。务：追求。期：盼望希望。仰：旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令。副：相称，配得起。造就：培养。流弊：滋生或沿袭而成的弊端。 张之洞生于晚清社会，处于社会转型阶段的中国。典型的“过渡型”人物，他的基本立足点是中华传统文化。一方面反对、否定新文化新思想的政治伦理层面，一方面又愿意接受其技术艺能方面。 “中学为体，西学为用”的体现。 今天依旧适用。 三、论述： 《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善。”请

据此谈谈大学对于人生之意义，以及你关于大学之理想。 大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。 “明德”就是明明白白的德，性德，天生具有的品德。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么，应该如何做人。 “新民”包括自新和新民两层意思。自新就是日新其德，不断改变自己，完善自己，做一个有创新精神和创新能力的人；新民就是化民成俗，为生民立命，让老百姓树立新观念，过上新生活。 “至善”就是最高的善，最高的善也就是无善。无善就是不刻意为善而善，无善的外在形式而有一颗真正的善心. 大学是人生很重要的一个阶段，大学时应当学习三件事，一是学知识学文化，为将来人生道路尤其是事业打好基础。二是丰富内心情感，一般来说现在的大学生都要远离家乡、父母、曾经的伙伴，大学的友情、爱情、师生情将会是一段美好的回忆。三是提高自身文化素质，大学里能接触到更多的哲学课堂哲学大师，把握好这个机会开始对人生系统的反思，并且将这种反思持续下去，争取成为一个德性高的人。其实不论是大学还是人生的什么阶段，都应当是做人第一，修业第二。 大学要学专业的深度，学科的广度，哲学的高度，战略的远见。 第三周 一、简答： （一）孔子作六经； 删诗，叙书，订礼，正乐，传易，作春秋。

2017二战逆袭四川大学美术学最考研干货答题方法最全必看

2017二战逆袭四川大学美术学最考研干货答题方法最全必看 先说一下我的大致情况吧。 我本科是成都一所二本师范院校美术学专业。一战八大美院之一的某院校，考的是艺术批评，初试成绩375分，排名还不错，但是复试58点几分吧被刷了，具体情况我懒得赘述了。 二战换学校了，四川大学，算是换专业了吧，但是区别不大，现当代美术研究，初试384分，复试169点几（满分200）。初试美术学理论类第一，复试第一（但是我们方向只有我一个人上线。大方向的话就是第二）总分第一拟录取了。 写这篇经验帖我主要谢谢二战的一些情况和一些艺术类考研的小tips吧。 一、公共课复习 我这次的分数考的不算好，简单说一下吧。政治68 英语66。考完政治我就崩了吃不下饭感觉今年算是完蛋了硬撑着去考了个英语还是想吐。回了酒店我去对了个答案（大家不要学我。千万别对答案啊安心考试）。政治选择34比想象中好太多了所以总分这样看起来也比较合理。英语客观对了三个老师的在44－48不等我膨胀了想着这会不会一不小心上80。 结果不知道是四川压分还是我作文写的太烂最后只有66作为一个四级考了三次最后考了424的人这个分数我也比较满意了。 A．政治篇 这个分数实在有点低甚至比我一战还低所以我说一下我的经验教训吧。千万千万不要拖到最后才复习政治啊！那样是不可能得高分的！我两年都是十一国庆节以后才开始复习政治的特别今年我国庆节还失恋了我去疗伤了疗了快半个月所以真正开始政治已经是中下旬了。仗着自己是文科生又是二战我对待政治总是慢吞吞的，大家千万不要学我啊，特别是记性还不好的，那最后冲刺的时候真的会崩溃的。

政治就认准一个人就行了那就是肖秀荣，其他的人吹的再上天都没用。在我并没有怎么复习政治的情况下一年70 一年68真的算是性价比超高了总之肖爷爷就是牛逼啊！就是牛逼！ 买了她的《精讲精练》《命题人讲真题》《1000题》《八套卷》《四套卷》冲刺前我还买了《风中劲草》（这个好！我喜欢！花哨的很我看着不犯困如果后期不像看肖老那个老厚老厚的书就看这个） 两年我政治都没报班因为我试想了一下如果我报面授我肯定会睡着网课我肯定是玩手机玩到上天。当然啦身边很多研友报班也说资料总结的很好省了很多时间还分享了超多资料给我看嘻嘻比心。 所以这个因人而异吧网上很多考研人分享资源动动手自己找一下自己决定。总之政治就是先看《精讲精练》不需要背诵理解为主快速过一到两遍。然后刷《1000题》，反复刷，使劲儿刷。不要在书上写，拿一张草稿纸写答案，这样比较方便反复刷。我的1000题我完整的刷了两遍然后错题刷了一遍。 《1000题》刷完了差不多《8套卷》就出版了。先做选择题，大题可以先不做然后觉得自己情况比较稳定了就可以做真题了。 我自己是不做大题的。就是刷选择题，真的得选择题才得政治，最后的大题大家的得分不会差别太大的。做真题的时候发现自己还有什么不会的可以去看《风中劲草》，那个比较精炼好用！再一次推荐～ 这个时候应该就12月了，我开始准备时政，在网上找了肖大大的课来听然后专心等《肖四》。《肖四》我仍然没做大题，选择题四套是一口气做完的，然后刷了两遍错题。大题我是直接背的。虽然这样是不对的。但是来不及了只有这样哈哈哈哈哈。背完了《肖四》我发现我有点快我就还去背了一下肖八。 b.英语我考英语一。 一战58 ，二战66 。国家线35 ，川大自划线45 。 这个分对艺术类是绰绰有余了，跟其他大神是比不了，我就主要给艺术类的宝宝们讲讲吧。 我高中基础不差，艺体生高考105还不赖。上了大学吃老本把三级过了就不学英语了，到了准备考研我懵了这。好难啊。于是我报班了是新祥旭的英语在线一对一辅导，讲的确实不错。针对性确实不错，所以对艺术类基础又不太好的同

中华文化试题修改版(四川大学 罗鹭 图书文化)

1.什么是图书？为什么说图书文化具有双重性？ ①现代的图书概念 图书的四个基本要素： 1、知识（信息），以传播和交流为目的 2、文字和图画（信息符号），传播信息的媒体 3、材料，信息的物质载体 4、形式，信息载体的外观 图书是以传播知识为目的，而用文字或图画记录于一定形式的材料之上，且具有一定篇幅的著作物和汇编本。 ②图书的双重性： 文化的载体；本身也是文化现象 精神产品+物质产品 既相对独立；又不断被复制、加工、传播 图书文化的内容 不同时期的图书形态（简帛、卷轴、雕版） 图书的流传（禁书、藏书、买书、读书） 2、文字发明之前，原始记事的方式有哪些？ 用实物记事：结绳，讯木（信木），实物交流 符号记事 图画记事 口耳相传 3、什么是陶符？ 陶器刻符：汉字的源头 陶符就是陶器和陶片上刻画的符号 4、什么是甲骨文？ 甲骨文：成熟的文字（王懿荣：发现甲骨文之第一人（1899））甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文 主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。 简言之就是刻在龟甲、兽骨上的文字。（甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一

种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。发展阶段：一、雄伟期；二、谨饬期；三、颓靡期；四、 劲峭期；五、严整期。） 甲骨可分为龟甲和兽骨两类。龟甲以龟腹甲为主，兽骨以牛胛骨为主。 5、甲骨卜辞由几部分组成？ 甲骨占卜的程序： 整治龟骨；钻凿；灼兆；读兆；契刻卜辞。 完整的卜辞由四部分组成： 叙辞（记叙时间、地点和占卜者）； 命辞（即陈述要贞问的事情和期限）； 占辞（通常包括国王对卜兆的解释）； 验辞（占卜后记录应验的事实）。 6、什么是金文？ 金文（金文分为四种：东周金文、殷金、西周金文和秦汉金文）是“吉金文字”的简称。古人以祭祀为吉礼,祭祀用的青铜礼器称为吉金。商周时人们对钟鼎彝器非常重视，所以在上面铸上政令、契约、诸侯贵族还常铸上他们光荣事件的一些文字做为永久纪念。这些青铜礼器上面铸的铭辞、款识等文字称为钟鼎文。这种文字也普遍地铸在青铜兵器、货币、符玺上，统称为“金文”，亦称钟鼎文。金文出现的时间是在商周时代。金文和甲骨文属于同一个体系的文字，金文是甲骨文的继承者，在相当一部分中甚至保存着比甲骨文更早的写法，但在同时，它又以飞跃的形式为汉语言文字的发展奠定了坚实的基础。 7、西周三大青铜重器 毛公鼎和散氏盘，虢季子白盘 8、现存汉代以前著名的石刻文有哪些？ 秦国石鼓文，《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》 9、简述中国古代书籍制度的演变。 概括而言，我国古代书籍制度主要分为三大类，即简牍制度、卷轴制度和册页（叶）制度。这三种书籍制度大体上代表不同的历史时期，但也有交叉。 第一阶段简牍制度（简书）

四川大学674中外工艺美术史及现代设计理论研究考研历年真题及解析

四川大学考研历年真题解析 ——674中外工艺美术及 现代设计理论研究 主编：弘毅考研 弘毅教育出品 https://www.wendangku.net/doc/3f6514897.html,

【资料说明】 《设计学专业历年真题解析（专业课）》系四川大学艺术学院设计学专业，包括视觉传达、建筑空间与环境景观设计、公共艺术景观设计、环境雕塑与壁画设计、工业设计以及环境景观设计。专业课历年真题解析，考试科目为专业一：中外工艺美术史及现代设计理论研究。 历年真题是除了参考教材之外的最重要的一份资料，其实，这也是我们聚团队之力，编撰此资料的原因所在。历年真题除了能直接告诉我们历年考研试题中考了哪些内容、哪一年考试难、哪一年考试容易之外，还能告诉我们很多东西。 1.命题风格与试题难易 四川大学艺术学院研究生考试专业一：674中外工艺美术史及现代设计理论研究。从历年考题来看，多有重复的试题，甚至前一年考过的知识点，第二年会继续考，试题中的重要知识点每年不会有太大的变化，自从2012年开始，考试增加了画图部分。所以需要考生再背记重要知识点的同时，也应去了解所对应知识点的图像。比如2013年名词解释中的“长信宫灯”，考生不光要回答问题，还需要画出“长信宫灯”具体的样子与形态。 2.考试题型与分值 大家要了解有哪些题型，每个题型的分值。从最近五年看，四川大学的题目基本都是主观题，个别年份有填空题和选择题。可很多学生平时喜欢做选择题，不想写，到考试的时候就会傻眼。每个题型的分值是不一样的，一个名词解释一般也就是10分，可一个论述题就是40~60分。这要求我们平时一定要注意书面表达能力的练习。 3.各章节的出题比重 四川大学的专业课没有考试大纲，因此没有重、难点的告知，但大家可以通过对历年真题的分析，掌握各个章节在整个考研中的重要地位。例如，几个重要运动中的领导人，以及重要团体和设计事务所。在《四川大学设计学高分辅导讲义》中已经删除了不考章节，加强了重点知识点的分析，为广大考生节省了不必要浪费的时间。 4.重要的已考知识点 考研专业课试卷中，很多考点会反复出现，一方面告诉大家这是重点，另一方面也可以帮助大家记忆重要知识点，灵活的掌握各种答题方法。比如工艺美术运动、饕餮纹、《考工记》、包豪斯等等都是历年真题中经常出现的知识点。对于反复考查的知识点，

四川大学中华文化历史篇期末考试试题

四川大学期末考试试题（A卷）中华文化（历史篇） 一、名词解释（20分，每题5分） 1、杜宇: 杜宇为传说中的古蜀国国王/一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作杜鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。 2、《随园食单》;《随园食单》是清代著名文学家袁枚所著。是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。 3、春秋大一统: 西汉董仲舒提出的。董仲舒的社会理想是一个大一统的和谐安定社会。大一统是他所述《春秋》的根本含义。 4、中体西用论: “中学为体、西学为用”的缩略语。。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。1861年（咸丰十一年），冯桂芬在《校邠庐抗议》中,最早揭示了这种思想。 二、列举题（20分，每题5分） 1、成都茶馆的社会功能。 2、西学传播的重要途径。 3、司马迁《史记》对中国的影响。::司马迁的史学巨著——《史记》，不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且,开创我国传记文学的先河，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”司马迁不但是中国史学家之父，也是全世界古代最伟大的历史学家之一。 4、中西方饮食文化的差异。 三、简答题（30分，每题10分） 1、中国茶文化与酒文化的异同。 2、西方文化对近现代中国的影响有哪些？ 3、试就家乡的饮食风尚，说明中华民族文化的多元性质。 四、论述题（30分，选做1题） 1、从地名的命名看成都的街名及其命名特点。 2、今年北京举办奥运会，对中国有何意义？试就文化传播、国力宣扬、民族自尊等方面，直抒己见。 四川大学期末考试试题（A卷） 一、名词解释（20分，每题5分） 1、换亲婚：换亲婚两个男子，甲把自己的妹妹给乙为妻，交换乙的妹妹做媳妇，这就叫换亲婚，即“换亲”。 2、祢庙：先祖和先父。亦泛指祖先。庙（廟）miào 供奉祖先的房屋 3、生辰星占 4、乡试:乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。 二、列举题（20分，每题5分） 1、烝（zheng）报婚的含义及其实例。中国古代婚俗的一种。古籍中所说“烝”是指父亲死后，儿子娶庶母；“报”是指: 兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母。起源于奴隶制社会，曾经是符合上层社会道德规范的制度与习俗。 例如：宋国公子鲍之娶襄夫人，公子鲍为其庶孙，后来襄夫人派人杀死嫡孙昭公，立公

2018年四川大学艺术类招生简章

四川大学2018年艺术类本科招生简章（表演、舞蹈表演、音乐表演专业）我校2018 年艺术类招生专业包括绘画、中国画、视觉传达设计、环境设计、动画、书法学、美术学、服装与服饰设计、广播电视编导、表演、舞蹈表演和音乐表演（声乐）十二个专业。 本简章相关招生政策适用于表演、舞蹈表演和音乐表演（声乐）专业。 一、招生计划 二、报考要求 1 、符合教育部规定2018 年全国普通高校招生考试报考条件。

2 、符合教育部、卫生部颁发的《普通高等学校招生体检工作指导意见》要求。 3 、考生须参加普通高等学校招生全国统一考试，且文化成绩须达到考生所在省的相关规定。 4 、考生须参加所在省相应类别的省级专业统考，且专业成绩须达到考生所在省的相关规定。同时，校考省份的考生还须进入我校校考合格名单。 三、校考安排 ㈠、校考网上报名： 我校组织的校考采用网上报名，网上交费的方式，不接收现场报名和缴费，具体安排如下： 报名条件：考生须参加所在省份的相应专业类别的省级统考且成绩达到所在省的相关规定 报名时间：2018 年1 月26 日—3 月1 日 测试时间：2018 年3 月24 日，具体时间见准考证 测试地点：四川大学校内，具体地点见准考证 网上缴费：根据《四川省发展和改革委员会四川省财政厅关于规范全省教育系统考试考务行政事业性收费的通知》规定，初审合格的考生须缴纳报名考试费200 元/ 人·专业，请根据报名系统提示缴费。 温馨提示： 1 、考生须参加所在省份的相应专业类别的省级统考且成绩达到所在省的相关规定，若未参加或未达到报考要求的考生不具有校考报名资格且所取得校考成绩无效。 2 、请考生认真阅读本简章后慎重报考，一经报考缴费完成，我校即进入组考程