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日语精读教案(外研社版)第二册第一课

课程名称：基础日语（第二册）

选用教材：《日语精读》外研社

教学目的及要求：本文から出た新しい単語を身につけること。

教学重点处理安排：学生は単語の勉強を通して、単語の意味と使い方をマスターできるし、勉強した単語と区別できます。単語の発音と意味、重要だと思う。

教学难点：学生にとって、外来語の覚えることとある文法の使い方が難しいことだと思う。

第1课いただきます

日语精读第19课

１９難民つくらぬ世界へ临近21世纪，为了构筑一个没有难民的世界，特别指定产生难民的根本原因，有必要采取有效的应对。虽然20年前难民的数量是250万，但在东西方冷战结束时，也就是1990年达到1500万人左右，现在是1995年5月，联合国难民高级专员事务所管辖下的难民月2300万人。作为现在世界的特色之一，差不多115人中就有1个人在不安、危险、不安定中，因为住处而工作，追逐。在靠近21世纪时，如何消除作为现在世界性的课题而被广泛讨论。虽然解决难民问题很困难，但我想到3个解决战略。紧急事态对策的强化、促进自主返回环境额准备、然后是预防。接下来我想关于此事稍微具体的讲解一下。首先，如何做到紧急事态对策强化。我在（1991年1月）成为难民高级专员之后，产生了库尔德难民、旧南斯拉夫难民、卢旺达布隆迪难民。经历这些之后，不管怎样为了提高紧急应对能力，必须充实人力、物力和财力。首先是人力，为应对紧急事态成立五人专业官员，每五人一队。然后是物力，他们外出的时候得准备一套紧急用具（有电脑、纸、无线电台等设备的四轮驱动自行车）。在钱的方面，准备2500玩美元的紧急救助金。只有这些是不够的，多国、NGO，瑞典、美国的保健省等和丹麦、挪威、瑞典的民间团体做了紧急支援的协定，一旦有事发生，72小时内会出动约100人员，而且协定出动的都是有过一定训练过的人员。第二，关于促进返回环境的准备，在和平的基础上准备能够回国的条件，然后难民就回去了。人最终还是想回到自己的家。最近作为最成功的回国的例子，37万人在经历了十四五年的难民生活后回到柬埔寨。难民回国以什么样的形式对之后的那个国家的安定做贡献呢？考，到面向21世纪的开发可能性，首先是和平协议，也就是政治上达成协议后在开始考虑难民回国的事情。然后我们开始回国的支援。首先回去的交通方式，回国的食物供给，收集回去之后重建家园的的物资。在柬埔寨，因为他们几乎都是农民，回去之后要设立再次从事农业的土地。然后进行土地测量，进行各种调查，不管怎么说地雷很多。除去地雷，然后提供土地，直到回去要花费多长时间是我所不知道的。在柬埔寨，为新国家建设的选举的时间是事先决定的，必须在期限内回去，出动只有联合国有的维和部队是不能长时间驻扎的。因此，那是要考虑的是，如果不能提供土地、那么提供现金并用于生活重建怎么样，是要土地还是钱，给难民提供这样一个选择。这样的话，惊讶的人们会选择金钱，多亏这样才能促进（他们）回国。

新编日语基本课文

日语基本课文第33课部屋の電気が消えています。（房间的灯灭着）森さんはボーラスを全部使ってしまいました。（森先生把奖金全都花光了）このケーキはとてもおいしそうです。（这个蛋糕看上去很好吃）子供たちは楽しそうに遊んでいます。（孩子们在快乐地玩儿着）第34课壁にカレンダーが掛けてあります。（墙上挂着挂历）お客さんが来る前に，部屋を掃除しておきます。（客人来之前把房间打扫好）太田さんは中国語で手紙を書いてみました。（太田先生试着用汉语写了一封信）日本に留学するために，お金をためています。（我正在为去日本留学攒钱）留学のために，日本語を勉強しています。（为了留学正在学习日语）第35课明日雨が降ったら，マラソン大会は中止です。（明天要是下雨，马拉松大会就不搞了。）日本へ帰っても，中国語の勉強を続けてください。（回到日本也请继续学习汉语）薬を飲んでも，この病気は治りません。（吃了药，这个病也不会好。）今年の夏休みは3日だけです。（今年暑假只有三天）会議室には李さんしかいません。（会议室只有小李一个人）その計算は子供でもできます。（那种计算连孩子也会）よく効く薬でも，だくさん飲むと体によくありません。（即使很有效的药，吃多了也对身体不好。）第36课遅くなって，すみません。（我迟到了，真抱歉。）最初は言葉が通じなくて，とても困りました。（开始的时候语言不通，非常困难。）スーパーが近いので，このマンションは買い物に便利です。（离超市很近，这个公寓出去购物非常方便。）この本は大人に易しいです。しかし，子供には難しいです。（这本书对大人来说很容易，可是对孩子来说太难了。）この写真はパスポートを申請するのに使います。（这张照片申请护照时用）林さんはカラオケで古い歌ばかり歌います。（林先生唱卡拉OK尽唱些老歌儿）張さんは毎日お酒を飲んでばかりいます。（小张整天光喝酒）森さんはいつも失敗してばかりいます。（森先生老是出岔子）空港の入り口に警官が立っているのが見えます。（可以看到机场的入口处站着警官）第37课この大会で優勝すれば，オリンピックに出場することができます。（如果在这次大会上获胜，就能够参加奥运会）天安門に行くなら，地下鉄が便利ですよ。（如果去天安门，坐地铁很方便。）映画でも見に行きませんか。（去看电影怎么样？）パーティーで，戴さんとか楊さんとか，いろいろな人に会いました。（联欢会上，碰到了小戴，小杨等许多人。）コートとか靴とか，たくさん買いました。（买了外套，鞋等好多东西。）海外旅行にいきたいとか，新しい車が欲しいとか，ぜいたくなことばかり言っています（想去海外旅游啦，想要新车啦，尽说些奢望。）

「いただきます」我开动了 (日语精读第二册第一课)10.26

「我开动了」我曾和三、四个好友他们讨论过，在山里只有一个人吃饭的时候，是默默开始吃呢，还是自然而然的像平常那样先说「我开动了」呢。默默开始吃总觉得不像样子，所以就变成了大家都小声说「我开动了」。由于长时间的习惯，一拿起筷子就会说那句话吧！我在外出肚子非常饿的时候，毫不犹豫地走进了一家荞麦面店要了一份清汤荞麦面。在那种场合我一边不发出声音地掰开筷子，嘴里一边说着「我开动了」。不知不觉就这样吃着荞麦面地时候，同桌与我正对面坐下了一位像小伙计一样感觉地年轻人。点的东西上了之后他拿起筷子用相当大且干脆清楚的声音说了声「我开动了」。虽然像这样突然发出声音对我来说稍稍有些不爽，但我却格外开心。因此我在比他先吃完后清楚地说了声多谢款待离开了。因工作原因在日本待了近4个月左右的外国人在回国前拜访了我家。完全没有过交往的人也有，因为说着话就到了傍晚，就用现有的东西做了饭一起吃了。那时外国人用日语说了「我开动了」，他说在逗留期间，日语基本不记得了，但因为这句是非常好的语言所以学会了，回到国家之后也要教给家人，养成在吃饭前一定要说这句话的习惯。虽然我对国外的风俗习惯一无所知，但像「我开动了」这种相像的表达方式好像没有。在吃饭前祈祷这件事好像不是那么一般的事情。一个人吃饭的时候，如果这句话自然的就说出来了，比起是对做

饭给我们吃的人的感谢，或是对请我们吃饭的人的一种礼貌来说，对将要吃的食物表示感谢的心情更加强烈。对让自己生命得以延续的食物，那样的话我认为再稍微珍视一些对待才行。但是我看过很多习惯了奢侈，虽然说着「我开动了」，但却做着让食物悲伤的吃法的人。「いただきます」山の中で、たった一人で食事をする時に、黙って（黙る）食べ始めるか、それとも自然に、普段のように「いただきます」と言うか、そんなことを三、四人の友達と話し合ったことがある。黙って食べ出すのは何となく格好がつかない（不像样子，不成体统）ということで、みんな小さい声で、「いただきます」と言っているようだった。長い間の習慣で、箸を持つと、そういう言葉が出てしまうのだろう。私は外出して、よほどお腹が空いてきた時は、迷わずに蕎麦屋に入って、かけ（清汤荞麦面）を食べることにしている。そういう場合は、声には出さずに箸を割りながら、口の中で「いただきます」と言っている。いつかそうして蕎麦を食べていると、同じ食卓（しょくたく）の、私と向かい合ったところに、小僧さんという感じの若い人が腰を下した（こしをおろした）。注文したものがきて箸を取ると、彼はかなり大きく、はっきり（干脆，清楚，清晰）とした声で「いただきます」と言った。うっかり声を出してしまったようで、私に対して

新编日语第2册(1-5课)试题

新编日语第二册（1——5课）一、次ぎの漢字に平仮名をつけてください。 1、恐れ入る 2、提供 3、絶対 4、動く 5、咳 6、所得 7、種類8、乾杯9、勘定10、割引11、割る12、裏側 13、油断14、学ぶ15、商店16、似合う17、傷む18、失敗 19、調節20、政治21、発音22、無人23、滑る24、伸びる25、預かる 26、漏れる27、新発売28、洗濯機29、証拠30、恐ろしい二、次ぎの平仮名に漢字をつけてください。 1、ようしき 2、げんざい 3、ちゅうもん 4、こわす 5、ふうど 6、ふたん 7、しゅくふく8、いちじるしい9、よういき10、かし11、おくれる 12、ひかえる13、やっきょく14、くさる15、しんさつ16、かかく 17、へんぴん18、とくばい19、けいこう20、ひま21、しょっき 22、かんたん23、すいじゅん24、こしょう25、はげしい 26、さむけ27、しちゃく28、うすぎ29、しへい30、むちゅう三、外来語（意味に当たる外来語を書きなさい。） 1、报告 2、菜单 3、设计、款式 4、自动扶梯 5、报道 6、ベランダ 7、チェック 8、サイズ 9、サイドボード10、カーテン四、次ぎの１-４から適当なものを選んで（）に入れなさい。 1、忘れてはいけないから、ノートに（）おきます。 1、書く 2、書いて 3、書こう 4、書か 2、壁に地図が（）あります。 1、貼いて 2、貼いた 3、貼って 4、貼った 3、長い間彼を見ないから、今は（）しまいました。 1、忘れて 2、忘れる 3、忘れよう 4、忘れた 4、先生はワインが（）ようです。 1、すきる 2、すきだ 3、すきな 4、すきの

日语精读大三下课文翻译

第14课孩子的疑问所谓“孩子”到底是什么？孩子长大成人，究竟又是怎样的一个过程？依我所看，是这样的：对世上之事不是很了解的，是孩子。他们并不清楚这个世界是怎样构成的。那么，大人就明白了吗？某种程度上是这样的。大人是了解的，但并非完全了解。其实，所谓的大人，不如说只是一些习惯了这个世界，并且忘记了还有自己不知道的事的人。苏格拉底曾经说过这样的话：世上的有识之士对一些重要的事情都不是很了解，然而他们自身并没有注意到。也就是说，他们忘却了自己不知道的事实。与此相对，我还是有自知之明的，换句话说，我并没有忘记自身还有很多事情不清楚。从这点来看，可以说我比那些智者更了解这个世界。我们把“清楚自己有不了解的地方”叫做“无知之智”。深信自己了解世界的人们，已经不想再继续了解；而知道自己还有很多地方不清楚的人们，则会进一步的想要弄明白。我们把这种“不断探知”的状态叫做“フィロソフィア”。所谓“フィロ”就是指“喜欢探知”，而“ソフィア”就是“明白”之意。总之，所谓的“フィロソフィア”就是“喜欢探知，寻求了解”的意思。这就是“哲学”（英语就是philosophy）这个词的词源。如果真是这样，那么孩子们岂不是都在研究着哲学么。孩子们深知自己对很多事物不够了解。只不过孩子们和苏格拉底不同，他们不知道大人们在很多情况下也不了解这个世界，不仅如此，大人们还不知道自己的无知。然而孩子们却常被灌输“长大了自然就明白了”之类的思想，他们对此深信不疑，并且逐渐成长为不知道自己无知的大人。对于成人们来讲，他们也对很多事情感到困惑。诸如人际关系、社会不公平之类的。但大人们却对成为在世上生存前提的事物不抱有疑问。而孩子们的问题都是针对这些生活常识，比如：世界的存在、自己的存在啊，社会本身的形成和构造，过去和未来的存在，宇宙的尽头及时间的开始，善恶的本质，生存和死亡等。还有这个社会的伦理习俗（例如，与熟人见面要打招呼）等不可思议的事情。以上这些对于孩子们来讲都是疑问。小孩子有时会针对上述问题中的几个向大人发问。但是大多数情况下，大人们都不给予回答。因为，这些问题对于大人来讲也难以理解。即便回答了，也肯定是以一些大道理搪塞过去而已。往好了说，充其量也就是教给孩子们一些社会通用的套话啦、或者坦率地说“不知道怎么回事就成了那个样子了”，坦白自己的无知。孩子们最后也会逐渐明白“有时问了也白问”。总之长大成人，就意味着“某些问题将不再是问题”。所以当一个人总在问这问那，即使他是大人，我们也叫他“小孩”。而这种意义上的“小孩”可以说一直都在研究哲学。第15课对语言的新认识如今以各种形式关注语言问题的人越来越多了，这是之前从未有过的。当然，之前人们也从某些方面关注过语言。比如说，汉字误写现象比较严重啦，敬语用法很混乱啊，过多使用外来语啦之类的议论，这些都是人们或多或少已经注意到的语言问题.除此之外，在写东西时还会意识到一些语言问题,例如限制汉字使用、假名的使用及送假名写法之类的问题。不过,只要我们稍想一想就会明白，如今对语言的关注已经向纵深发展了。当代对语言的深切关注具体体现在哪些方面呢？在思考这个问题之前，我觉得最好还是先确认一下非现代的，或者说传统的语言观念是怎样的。我们来看一下关于语言学的教科书之类的书籍吧。在书中我们发现，语言的定义综合起来大多如下：“语言是表现和传达思想的手段。” 这个定义本身固然没错。不仅如此，“传情达意”对语言来说是最基本最重要功能，这点也毋庸置疑。但需要我们特别需要注意是：在此类关注语言的言论中，语言一直被认为是一种“手段”。

日语精读(一)教学大纲

日语精读（二）教学大纲一、课程概况课程名称：日语精读（二）开课单位：外语学院应用日语教研室课程类别：学科基础课程学时：96学时考核方式：考试适用对象：应用日语专业专科学生日语精读（一）是应用日语专业的基础课程，每周设6个学时，是学生学习和掌握日语发音、词汇、语法、句型、了解日本风土文化的最主要途径，对应用日语专业学生基础日语知识的掌握、学习能力的培养以及逻辑思维能力的塑造起着不可或缺的重要作用。二、教学目的及要求日语精读（二）讲授日语、文字、词汇、语法、句型、篇章、日本风土人情，是集听、说、读、写、译于一体的综合性课程。通过日语精读（二）的学习，学生需熟练运用日语单词、掌握词汇约2000个，句型60个，语法点60个，并了解相关日本文化。做到能听懂与课文内容相关的简单会话与语段；能把握语段的主题，获取主要信息；能使用简单的课堂用语和日常用语，就课文内容开展简单的会话；能简单地说明事情理由，解释原因，说明行为的目的；能顺利阅读与所学课文难度相当的日文资料，掌握中心大意；能运用学过的语言知识写出语句连贯的语段；能够进行简单的日汉互译，达到听、说、读、写、译综合能力的均衡培养和发展。基本达到国际日语能力考试三级水平。三、学时分配日语精读（二）分17课，需93学时，另设3学时的复习课，共计96学时。具体安排如下：章节序号教学内容理论学时实践学时总学时総合篇第１課願書がほしいんですが 5 1 6 第２課ちょっと待ってください 5 1 6 第３課雨が降るらしい 5 1 6 第４課すぐ覚えることができます 5 1 6

第５課毎日２キロぐらい走ることにしている 5 1 6 第６課どう行けばいんですか 5 1 6 第７課どうしようかしら 5 1 6 第８課お年玉をあげます 5 1 6 第９課先生に呼ばれた 5 1 6 第１０課空港に着いたら 5 1 6 第１１課鈴木でございます 5 1 6 第１２課しばらくご遠慮くださいませ 5 1 6 第１３課行かせてください 5 1 6 第１４課お一つどうぞ 5 1 6 第１５課忘年会第１６課携帯電話第１７課送別会復習篇復習する 2 1 3 四、课程内容新大学日本语第二册第１課願書が欲しいんですが【本课教学目的、要求】掌握并熟练运用词汇、语法、句型，可以用电话进行沟通。【本课教学重点、难点】 1.心理状态词 2.电话用语【本课主要教学要点】１．～たい２．～たがる３．～がほしい４．～がほしがる５.～てみる第２課ちょっと待ってください【本课教学目的、要求】掌握并熟练运用词汇、语法、句型，可进行搬家与给汽车加油的会话。

新编日语·第一册·第二课はじめましで

第二课はじめましで前文はじめましで。わたしは魯です。わたしはにほんごかの私（ろ）私日本語科初次见面我小鲁是我日语专业的いちねんです。よろしくおねがいします。一年願一年级是请多多关照これはわたしのにもつです。私荷物这我的行李是これはふくです。それもふくです。あれはほんです。服服本这衣服是那也衣服是那书是会話李：すみません。あなたは魯さんですか。对不起你鲁先生是吗鲁：はい，わたしはにほんごかいちねんの魯です。私日本語科一年是的我日本专业一年级的小鲁是あなたはどなたですか。你哪一位是吗李：わたしはにほんごかにねんの李です。私日本語科二年（り）我日本专业二年级的小李是鲁：はじめまして。初次见面李：はじめまして。初次见面鲁：よろしくおねがいします。願

请多多关照李：よろしくおねがいします。願请多多关照鲁：あのひとはどなたですか。人那个人谁（哪一位）是吗李：あのひとはにほんごかさんねんの顧さんです。人日本語科三年（こ）那个人日本专业三年的顧先生是顧さん、こさらは魯さんです。顧先生这位鲁先生是顧：はじめまして。始初次见面鲁：はじめまして。初次见面顧：よろしくおねがいします。願请多多关照鲁：こちらこそよろしくおねがいします。願彼此彼此，请多多关照李：こねはあなたのにもつですか。荷物这你的行李是吗鲁：はい，そねはわたしのにもつです。私荷物是的那我的行李是李：こねはなんですか。何这什么是吗鲁：そねはふくです。服那衣服是李：そねはなんですか。何那什么是吗鲁：こねもふくです。服这也衣服是李：ほんはどねですか。本

日语精读第二册第9课翻译

第⑨课携带电话说起携带电话，现在是世界上个人常用的最大的交流手段。（手机）如此广泛的传播，正是因为有很多个方面的益处。价格便宜，手掌大小的尺寸，轻巧而富于多种功能，如此的便利。不仅仅是实用性，响应于消费者的需求，连款式和色彩也考虑被考虑进来。有梦幻的可爱外形，也有帅气的款式。有时，也会有好像自己变成了重要人物一样的心情。说着「抱歉失陪一下」之类的话，然后离开座位去接电话这种姿态可能就会给人那样的印象。根据2003年3月在日本的调查，在大学生中有98%的持有率，在高中生中是87%的持有率。这样看来把手机说成生活必需品也不过分了。他们之中，也有把手机作为媒介，虽然是消极的但能做到和第一次见面的人交流，能顺利地处理人际关系而乐在其中的人。我现在关心的事是，手机是买呢还是不买的事。“大家都有手机所以我也要有”这样的行为方式，是作为一个月前刚成年的年轻人感到羞耻的。跟别人有还是没有都没有关系，手机对于现在的我来说重要度高不高，到底还是想要靠自己去思考判断。作为交流的手段，另外的还有写信，明信片和快递。这些手段的短处是传播方式慢这一点。也有过甚至已经忘记提过问题的时候回复才刚到达的事。长处是便宜，还有可以从文字、插画之类得到温暖，可以了解到写信人的身心的健康状态这些方面。还有就是，人生阶段的通知之类的，不管怎么说都必须要用信纸、卡片之类的吧。那么，电报是怎样的呢。与写信之类的相比快倒是快，(电报价格本来是挺便宜的)，限制字数之后反而价格更高。即使如此，八十岁的祖父在诞辰的时候收到了华丽的电报，十分高兴地装饰起来了来着。其次，传真又是怎样的呢。首先，因为是考虑后才写下的所以比起打电话来说没有浪费。快速又便宜。和电话不同，又可以画画，数字和文字的拼法都能正确地传达。电话最大的长处是能听到对方的声音。关系亲密的话，通过电话最初的一句话，就能知道对方的精神状态如何。但是，电话是不管你再怎么注意，谈话时间也在不经意间变长，收费也会变贵。最后什么也没留下也是一个缺点吧。最后是手机。最近，手机好像能映出打电话的对方的脸了。而且，因为在没有电路的地方也能打电话，眼看就要遇难的人得救了的事也听说了。使用邮件的功能可以保存会话，又便宜。然而，父母说邮件用于事物联络和与亲密友人的会话是便利的，但是根据对方和事件的不同也有相当于失礼的情况。我是学生，也没有在打工，所以没有收入。一直过着勉强的生活。现在没有必要买手机。就算买了，也要开始担心维修费吧。对并不是非常有钱的父母，能不能说出以上的“拜托”呢。难道就不能入手吗之类的想了好多。于是，现在我想不要再勉强自己去买手机了。就当是买手机了，把钱存下来，决心要先买从以前开始就很想要的CD机。通过自己考虑、判断，因为没有和大家一样，所以我很满足。

新编日语第二册课文及读解文翻译(重排版)

新编日语第二册课文翻译目录第一课新学期 (3) 前文 (3) 会话 (3) 读解文 (6) 第二课春季大减价 (7) 前文 (7) 会话 (7) 读解文 (11) 第三课疾病 (11) 前文 (11) 会话 (12) 读解文 (15) 第四课请客 (16) 前文 (16) 会话 (16) 读解文 (20) 单元一录音机 (20) 前文 (20) 对话 (21) 读解文 (24) 第五课乘地铁 (25) 前文 (25) 前文 (25) 读解文 (28) 第六课生日 (29) 前文 (29) 会话 (29) 读解文 (33) 第七课日语和汉语 (34) 前文 (34) 读解文 (37) 第八课谈亲身体验 (37) 前文 (37) 会话 (38) 读解文 (41) 单元二五一劳动节 (41) 前文 (41) 会话 (42) 1

读解文 (45) 第九课读书报告 (46) 前文 (46) 会话 (46) 读解文 (49) 第十课日语课 (50) 前文 (50) 会话 (50) 读解文 (54) 第十一课敬语 (55) 前文 (55) 会话 (55) 读解文 (59) 第十二课迎接日本的先生 (59) 前文 (59) 会话 (60) 读解文 (63) 单元三公司实习 (64) 前文 (64) 会话 (64) 读解文 (68) 第十三课游览东京 (69) 前文 (69) 会话 (69) 读解文 (73) 第十四课参观工厂 (73) 前文 (73) 会话 (74) 读解文 (77) 第十五课访问家庭 (77) 前文 (77) 会话 (78) 读解文 (82) 第十六课歌舞伎和相扑 (83) 前文 (83) 会话 (83) 读解文 (87) 单元四访日印象 (88) 前文 (88) 会话 (88) 读解文 (92)

日语精读第13课

１３金星大気の教えるもの在晴天的傍晚，夕阳西下时，可以看到一颗格外闪亮的星星。随着时间的推移，在天明之前太阳升起之前时的东方的天空中同样可以看到。这颗星星就是靠近地球内侧旋转的被叫做金星的行星。可以说整个天空就这一颗，以前称之为“长庚星”“启明星”，因为象征着天明为人们所喜爱。金星明亮的光辉之所以能看到是因为它是离地球最近的行星，表面被厚厚的云层覆盖，可以很好的反射太阳的光。以前的人们认为在地球以外的行星上一定存在这生物。不论是在靠近地球外侧转动的火星还是金星都有可能有生物的存在。那就是当时人类对宇宙的神秘的幻想。尤其是金星比地球小一点，可以说是地球的双子星。但是，在地球上即使用望远镜眺望，也难以通过厚厚的云层看到金星表面的样子。因此很多人就展开了想象。“如果有云就会下雨。如果连降大雨，就会在金星表面形成大海吧。海里面也应该会有生物吧。”但事实上，在读1940年左右出版的宇宙探险小说时，是这样描绘的书中：金星上有广阔的海洋，而且有宇宙飞船降落在其水面上。人类根据自己所掌握的行星探测结果对上述人们的想象予以了否定。1975年，前苏联的行星探测仪“金星”在金星表面成功软着陆，并把观测结果发送到地球。那是一份令人惊讶的数据。首先，覆盖在金星表面厚厚的云层是浓硫酸的水滴集合，而且在金星表面风速经常可以达到每秒数十米，因此地表的温度可以达到摄氏480度。在那水不能以水的形态存在，更不是适合动物生存的环境。人类的幻想彻底被打破。即使这样，为什么金星表面会是难以想象的高温世界呢？与地球相比，金星确实离太阳更近一些。但是，使它变得如此高温的不仅仅只有太阳热吧。原因是在金星的大气层中的二氧化碳。根据“金星”的探测结果我们了解到，金星的大气中97%是二氧化碳。太阳光是地面升温，温暖的地面向外释放热能然后变冷。大气中的二氧化碳、水蒸气吸收这种放射热。因此大气的温度上升。如果大气中的二氧化碳含量增加吸收的热量也增多，气温就上升。由于这种现象和农家平时使用的的温室的状态相似，所以称之为“温室效应”。也就是说金星表面的高温地域是由于大气中的二氧化碳导致的温室效应而产生的结果。我们的地球、金星、火星等行星，在至今约46亿年前，作为太阳系的一员几乎是同时诞

新编日语4第1课课件

日本について

単語 ?必ずしも：不一定。（かならず…であるとは限らない。）人は金があるからといって必ずしも幸福とはかぎらない。／人不一定有钱就幸福。必ずしもそうとはかぎらない。／也未必是那样。光るものは必ずしも金ではない。／发光的东西不一定都是金子。 ?目立つ：显眼，显著，引人注目（きわだってみえる）。彼女はいつも目立つ格好をしている／她总是打扮得引人注目。彼の才能はひときわ目立つ／他的才能分外突出。彼のいないのが目だった／他的不在引起了注意。

?挙げる：（1）逮捕犯人を挙げる。／逮捕犯人。（2）举证，检举。（検挙する。）不正行為を挙げる。／检举不正行为。（3）举行仪式。（行事や儀式などをとり行う。）式を挙げる。／举行仪式。結婚式を挙げる。／举行婚礼。（4）举例。列举。（実例?証拠などを明確に表面に現す。）例をあげて説明する。／举例说明。証拠を挙げる。／举出证据。（5）扬名。出名。（名声などを世間に広める。）家名を挙げる。／扬家名。（6）尽力。全拿出来。（全部出し尽くす。）全力をあげて建設をおしすすめる。／竭尽全力推进建设工作。国をあげて国慶節を祝う。／举国庆祝国庆。

?名物：有名的东西，名产青森名物のりんご。／青森名产的苹果。東京名物と言えば東京タワーもそのひとつだ。／若说东京有名的东西，东京塔也算一个。名物にうまいものなし。／所谓名产没有好吃的，名不符实。 ?生す：生;长錆がなした。

?参る：（1）去；来（へりくだって）。のちほど参ります。／我随后就去（来）。子どもをつれて参るつもりです。／我想带着孩子来（去）。（2）参拜（もうでる）。お寺に参る。／拜佛。お墓に参る。／上坟；扫墓。（3）认输，败（降参する）。すっかり参った。／大败。参った,もう許してくれ。／我服了，饶了我吧！どうだ参ったか。／你认不认输？（4）受不了（閉口する），吃不消；叫人为难（困る）；不堪，累垮（弱る）。第3問には参った。／第三道题可把我难住了。食費が高いのには参る。／伙食费贵得受不了。毎日雨が降りつづいて参った。／每天接连下雨,真吃不消。

新编日语第二册语法

第二冊（1）一、动词ておく书上写的是“动词准备体由动词连用形后续“ておく”构成。”赋予ておく以动词准备体的语法成分。不过我不是很支持大家去背这些是什么体，什么体，日语里面这些体的数量足以让大家头晕了。书上这么写是出于语法研究的目的，以表现得正规。但是我们必须得明白，在考试的时候，不可能出填空题“问：某某某是_____体”的，和日本人交流，也不可能被他们问，这是什么语法成分。所以！我们只需要明白这几个假名表示的是什么意思即可。那么，我们就来看在使用动词ておく的时候，究竟可以表达出什么样的含义呢？ 1、为了准备某种目的而事先做好准备工作。来看个例句先： e.g：昼ご飯といっしょに晩ご飯を作っていおいて、仕事に出かけました。做午饭的时候把晚饭也一起作了，然后才去上班。在这里我们可以明显的看到，作っていおいて表达出了处于可能是由于晚饭来不及作等原因，而事先做好了晚饭这个动作（作っていおいて是作っておく的接续形式，表示的是和后面出去上班的动作先后顺序）。 2、表示让某种状态继续保持下来。 e.g：これは記念に残しておいてください。请把这个作为纪念（品）留下来吧。这里就表达出了把保留这个动作一直持续地作下去的意思。说老实话，这个用法对于非专业人士来说，要灵活的运用并不是件容易的事情。可能只有在日后更多的使用中来掌握了。二、动词てある书上赋役了这个用法“动词存续体”的语法含义。很不幸的，该用法在这课里面和前面的ておく一起出现，而且含义十分接近，这就直接导致了很多人弄混淆这两个用法。我们来看てある的用法吧。这也可以表示两种用法（-_-#） 1、表示某事物保持某人动作的结果所造成的状态。 e.g：テーブルに食器が並べてあります。桌子上摆着餐具。表达桌子上一直保持这有餐具这个状态。 2、表示事先做好了某事。（和ておく一比，该晕了吧？） e.g：約束はしてありますか。事先约好了吧？在我学习这一课的时候，这两个语法也困扰了我很久，在很大的程度上也打击了我以后对日语学习的激情。第一册期末考试的时候，我还考了94分，全班第四，但是此后就每况愈下，沦落到70多了……唉。扯回正题，てある和ておく都表示“事先准备,做好了某事“，ておく一般是事先有目的而做好了某事，而てある是无目的的。就我现在个人的经验来说，我觉得ておく用的更多，而我看到的てある的语法多是在表示状态，所以大家就只用记忆テーブルに食器が並べてあります这一个例句就应该可以分别出两者的区别了。三、用言中顿形顾名思义，中顿形就是表示词语的中顿、并列。其变化是：动词为ます的连用形，形容词为变词尾的い为く，形容动词是＋で。我们来看看例句就明白了： e.g：冬休みが終わり、李さんと王さんは久しぶりに会いました。

日语精读第二册第四课译文

第四课新进入公司的人在进入公司的一两月期间，作为社会人会经历很多很多的考验，上下班高峰期是其中一个。日本女子大学文学部的本间道子教授，把空间行动学作为专业，做关于各种空间对人影响的研究。而有关上班高峰期我是这样认为的。对于人类而言，所谓私人空间就是让人过分的接近，就会让人感到困扰或痛苦的距离。这个距离会根据实际情况而改变，对于日本而言，一般保持在120厘米左右，而在满员的电车里是做不到上述所说的。他人会侵入自己的空间，而他人的空间也不得被侵犯，紧张的气氛给人带来和大的压力。难道不能把身心所承受的压力降到最低限度，轻松的生活吗？本间女士看到很多工薪阶层凭经验谋求自卫的手段。即通过读书活报纸，戴着耳机听音乐或英语会话的磁带，从广播上得到消息。那些通过集中精神来阻断自己收到的刺激的方法是消极的方法。而且很多周围人不把人当人看而是被看作东西。若看成东西的话，那种入侵私人空间的痛苦感也就不了了之了。东京文艺大学体育科的宫崎义宪副教授就解决运动不足的情况或恢复疲惫的身体而言，说到对早晨或是回家后没有时间运动的人来说，上下班的电车就成了很好的运动场所。通过抓吊环或扶手来增加肌肉力量，反复用脚尖站立，身体随着车前后摇摆，让体重只施加在单脚上，下半身就会变得很强壮。

并且，宫崎氏还指出，在归途的电车上，站着比坐着更好，理由如下：人们始终保持同一姿势会很累，大多数在办公室工作的工薪阶层，在回去的电车上，与其坐着不如站着更佳。因为那可以减轻腰部等部位的疲劳感，站着时腰可以扭动阿基里斯腱能够得到很好的伸展的话，可以促进局部血液循环的进行。因此也就减轻了局部的疲劳感。

日语精读课文译文

第一课这里有一份某电视台进行的第十次当代人的语言环境调查报告，第一个问题是“您认为现在人们使用的日语真的很乱吗？”对此认为是“非常乱，或者是多少有些乱”的人占全体受访人数的84%。与此相比大上回1979年进行的调查结果是72%，而那之后的上次也就是1986年的结果是77%。也就是说认为日语“乱”并这样回答的人在逐次增多啊。根据不同年龄层来看结果的话，三十多岁的人时所占比例最大的。其中有90%的人都感到日语较乱。接着是比例为86%的四十年龄段的人，88%的五十年龄段的人。三十岁四十岁、五十岁年龄段的比率高，其前后呈现偏低形态。所以就成了这样一个图形。也就是说，在一个公司里三十多岁的人会觉得二十多岁的同事的说话方式不可理解。四十五十多岁的人也会这样，同时他们还觉得孩子们说话杂乱无章。因此可以推测出这三个年龄段的人们对日语使用混乱的意识很强。无论什么时候，首先受到责难的都是年轻人。大家普遍认为日语用词杂乱几乎就等同于年轻人用词的杂乱。那么现在的年轻人究竟是怎样的用词，怎样的说话方式呢。对此一高中生和大学生为对象进行了调查，结果发现了很多年轻人用语。第一次听到了“”这个词。我想大概是抑郁、心情不好的意思。“”是脸色黑的意思。他们会像这样说话“”。所说的“”是指在黑色头发或茶色头发中间有选择的挑选几缕头发染成金色。“”指的不是单纯的漂亮，主要是指男孩子参加日照沙龙接受适度的日光浴，全身肌肉紧绷态，还要佩戴名牌首饰，身着名牌衣物并能够呈现出很好的效果。正如大家所知道的那样，年轻人用于中有很多表达感情的用语，我们经常听到的“”是非常恶心的意思。还有人说“”或是“”，是指郁闷，麻烦。而“”是指非常生气要崩溃了的意思。像这类的年轻人用语像机关枪开火似地接连不断的出现。除此之外还有“”“”这类语音语调单调化，“”“”等的无“”形式，另外，最近也经常能听到的在句子中间发问那样的音调上挑，也就是所谓的“”。有位学者说：“年轻人用语是为了娱乐大众和促进双方交谈的顺利进展才被广泛使用的。而且在这两方面却时候使用价值。”的确，只要旁听高中生活是大学生的对话就能够感受到这一点。

新编日语第二册之课文翻译第一课

第二册第一课寒假结束之后寒假结束了，小李和小王久别之后文见面了。今天有空，所以小李邀小王一起拜访了留学生山崎。山崎是一位非常热情的人，朋友来的时候，他总是预先把房间打扫干净，买好糖果糕点。他的房间十分宽敞，在架子上摆着家里人的照片，餐具柜里放有朋友在他生日送的酒杯。墙上贴有为学习地理用的中国地图。由于是久别重逢，所以三个人一起愉快地吃了饭。小李因为手一滑，敲碎了一个杯子，但幸好没有受伤。李王李王李王李王李王李王小李，好久没见面了，你好吗暧，托你的福，我很好。小王你呢我也很好。寒假怎么样嗯，十分愉快。明天新学期要开始了，又要忙起来了。是啊。小李作了新学期的准备吗嗯，把教科书的学习内容预习了，一点。那不错啊，系里明天好像有会议。是么。作了哪些准备呢在系的入口处竖有一块布告牌。会议室里排列着好多椅子，另外，在讲坛上放有一张大桌子。是么，我说，小王，今天你有空吗嗯，今天没什么事。那么去山崎那儿玩好吗王好啊。去玩吧。你知道山崎住在留学生宿舍几号楼吗李嗯，虽然没记清楚，但我想去了马上会找到的。1 王你记得他的房间是几号吗李房间的号码也忘记了。王还是预先打个电话去问一下好啊。李是啊，预先打个电话问一下吧。 (在留学生宿舍) 王小李，这儿好像是山崎的房间。李门上写着什么王门上写着山崎文雄。李有人吗好像一点也昕不见啊。王敲门看看。(咚、咚、咚…) 崎是谁呀李是小李和小王。

山崎哦，小李，小王，欢迎，请进。李打搅了。可以穿着鞋进來吗山崎可以，没关系。王这房间又明亮又好啊。，李而且打扫得很干净啊。山崎今天是特意认真打扫的。平时可没这么认真。李那真是过意不去啊。朋友来的时候，总是这么收拾吗，山崎是的，总是预先打扫一下，在桌上摆好花，另外，预先烧好开水，买好糖果点心李~是么。架子上摆着的照片是什么照片山崎那是我家里人的照片。王餐具柜里放着的玻璃杯是中国货吗山崎是的，是我生日时朋友送的。李贴在墙上的是中国地图吧。山崎是的，这是为了学习中国地理而贴的。王排列在书架上的书是什么书山崎哪本书王那本书。山崎哦，那本啊，那本是日语版的中国古典小说。李是么。最近，你在读中国小说吗山崎是的，每天读一点「三国志」。李已经读完了吗山崎不，这小说可长呢，而且姓名也有点难记，读着读着，谁是谁都分不清楚了。王我知道有个好办法。先把小说里出现的姓名写下来，一边读一边对照着查谁是谁。这样做的话，一定会明白的。山崎这是个好主意啊。我也试试看吧。那么，快到时间了，准备吃饭吧。李嗳，怎么准备山崎先把椅子排好。然后把碟子、杯子、筷子摆好。李哟，对不起。山崎怎么啦李我把杯子摔破了。山崎怎么了李手滑了一下。山崎手没受伤吗李不要紧，别担心。山崎那么，让我们一起高高兴兴地吃饭吧。李电视机那样开着行吗

日语精读第五册课文翻译

第五册课文翻译第一课失明的高僧公元8世纪中叶。首都奈良，这里每天热闹非凡。东大寺这座大寺院修建的大佛终于完工。离庆祝大佛竣工的仪式——大佛开光的日子越来越近了。但是，庆典将至，圣武天皇正期待着一个人的到来。 “但愿他能赶上这次庆典！” 这个人，圣武天皇几年前就一直翘首期盼他的到来。但是，不知什么原因，派去迎接她的是这几年来都杳无音讯。 “他到底会不会来？能来的话，一定要赶上这个盛大的日子啊！” 圣武天皇心里总惦记着这件事。到底是谁让天皇等得如此心焦呢？故事还得从十年前说起。那时候，中国有很多僧人东渡日本。同样，日本每年也有一些留学僧飘洋过海到中国去。 “我希望你们能从中国带回一位高僧。” 有一年，圣武天皇委以两名留学僧这样的重托。因为当时的日本还没有一个够资格为众僧授戒的高僧，天皇希望能从中国请到一位这样的人。所谓戒，就是在佛教中僧人必须遵守的戒律，修行的僧人，有一些事情是禁止做的。如果不严格遵守戒律，就不能成为一名合格的僧人。能够遵守这些戒律的僧人才可以受戒。佛教在日本很盛行。有很多僧人已经具备受戒的条件，但是有资格给他们授戒的高僧却一个也没有。来到中国的两位日本僧人，听说唐朝的扬州有一位名叫鉴真的高僧。要是能请到这位高僧就好了，带着这样的想法，他们跋山涉水、不顾路途遥远前去拜访鉴真，言辞恳切地请求鉴真去日本。鉴真从孩提时就诚心信佛，18岁时，已经成为一名优秀的僧人。他看到这两位僧人不远万里，专程从隔海相望的日本前来邀请自己，被这份热诚深深打动，于是，决定东渡日本，前往那个遥远而陌生的国度。当时鉴真已经50多岁。因为他要去日本，所以几个弟子也要陪同前往。他们马上动手做准备，第二年便扬帆起航，东渡日本。但是，这次航行并非一帆风顺。他们的船好不容易扬帆起航，不料途中遇上了狂风巨浪，幸好获救，才得以死里逃生！可刚一回到岸上，他们马上又开始张罗船只，为下一次出航做准备。很快，一切准备就绪，他们再次出航，不料这次却又遭遇海盗打劫，被掳去很多重要物品，无奈之下只好无功而返。麻烦还不止这些，妒忌鉴真东渡的人也开始百般阻挠。由于接二连三的失败，一些人失去了东渡日本的信心，他们认为不应该继续这种无意义的旅行。同时因为困难太多，东渡日本的一行人内部也开始出现分裂、争吵，还出现了一些只顾个人利益的人。即使是在这种时候，坚贞也毫不退缩，他默默承受着一切，不管任何时候脸上都带着微笑。只要看到他的微笑，大家的内心就会受到激励，重新鼓起继续东渡的勇气。东渡日本屡遭挫折。真可谓“祸不单行”。不久，从日本前来迎接鉴真的两位僧人中有一位因身染重病不治，最终死在旅途中。正当鉴真为失去这样一位重要人物悲痛不已的时候，像是要追随日本僧人似的，鉴真的大弟子也随之离开了人世。两位得意弟子的去世，对鉴真无疑是一个沉痛的打击。由于年事已高，加上长期奔波劳

日语精读翻译

第10课亲から子へと、役者が代々演技を伝えていく必要が生じるのは、そのためである。因为那个原因需要演员，从父母到孩子将演技代代传承下去。那样，演技本身就能确立它的传承。这与日本的音乐啊舞蹈等的传统是相同的第十六课神耳兜帽 1很久很久以前，在某个地方，有一位贫穷但善良的老爷爷。虽然一直想给五谷神供上生鱼什么的，但是由于贫穷连那个都无法做到，有一天，他去神社参拜时这样说道。“我由于太贫穷了，连生鱼都无法供上，请把我吃了吧，拜托了。”（「～でござりまする」是「～です」的文语）神说道，“老爷爷，老爷爷，不必那么担心。我知道你穷得连两顿饭都吃不上。今天我就赐给你一个好运（「～てやんべ」是「～てやる」的文语）。你，把这个宝贝头巾戴上。因为，一戴上这个，从小鸟到野兽，它们所说的话无论是什么都能够听懂。”于是就把一个陈旧的红色头巾赐给了老爷爷。“是吗？非常感谢。”老爷爷高兴的说道并立马收下了那个脏脏的红色帽子。于是，老爷爷慢悠悠的逛了逛街之后，在路边大树的树根上坐了下来。 2这时（「そこへ」＝＞「その時」），一只鸟飞了过来。然后，从另一个方向又飞来了一只小鸟，停在了同一个树枝上。老爷爷看见了这番景象，想着如果要试试那顶帽子的话现在正是时候，于是他就戴上了那顶帽子（「例の」＝＞「その」）。于是，竟然，头上小鸟们说的话居然能够明白（「～ではありませんか」表惊讶）！“呀，好久不见了，我曾呆在海边那里，海边最近也没什么鱼，不景气啊，日子不好过呀。你从哪边来的？”“我从城镇那边来的。不景气的情况，海边也好，城镇也好，都一样啊。”它们开始了这样的谈话，然后其中一只鸟打听道，有没有什么特别的事啊？于是另一只鸟说，也没什么特别的，就是有这么一回事。“在一个富豪的宅邸中，有一个仓库已经建好有五、六年了，在那个仓库的屋顶和柱子之间不知为何夹着一条蛇，蛇以无法动弹，如今已是半死不活了。母蛇搬来食物，一直喂养着那条蛇，那两条蛇的劳苦长期积累，最终给富翁的女儿带来了灾祸。因此，女儿长期患病。如果不早点救助那条蛇的话，蛇也好，女儿也好，情况会不断恶化的。不，会死的哟。尽管我多次叫着告诉他们，可是人类那家伙一点也不明白。人类真是笨。”小鸟这样说道，然后两只小鸟就一只朝东一只朝西飞去了。于是老爷爷就听到了这番好事。想着，必须得快点去和那位富翁谈谈，救助蛇和女儿。 3老爷爷来到富翁宅邸的门前，一边走过门前一边大声喊道，“算命、算命”。富翁听到了那个声音，虽然认为会和过去的算命一样不会有效果的吧，但是如果是要治好女儿的久病，一个机会也不会放过，于是马上把老爷爷叫了进来。 4老爷爷像真的算命的那样子，又是参拜，又是诵经完之后，把从小鸟那里听来的话详细的说了出来。于是富翁马上让木匠进行调查。然后，找到了蛇并救了它，还好好的照料了它。那么女儿那边如何了呢，不可思议的一点一点好起来了，不久就完全康复了。富翁非常高兴，送出三百两礼金，于是老爷爷立刻变成了有钱人。

高年级日语精读课文翻译

第十二课打包尽管有什么时候出去旅行的想法，但近来无论去哪里都满是工作，而且正是由于交通便利，办完事当天就折返的情形也增加了。就在我的想法逐渐要丧失而忙碌的每天生活之中，某一天我在等待列车的那一会儿，像是珍惜这一点点空闲似的，窥见到了一个美术馆。在那美术馆恰好遇到了“五个鸡蛋是怎样被包起来的——日本传统包装展”，适逢会期即将结束的当口，这真是太幸福了。在我逐渐觉得“打包”一事是表现日本文化心理的重要概念之一之后过了很多年，我才第一次知道有一位常年在世界各国开办展览会的冈秀行先生。再有在外国所举办的展览会上的名字用“tutumu”这一动词型来命名，这对我来说也非常高兴。之所以这样说是因为虽然能够进行展示鉴赏的只是成为“包裹”的东西，但真正重要的不是完成的东西，而是以现在时所表现的“包裹”这一人类的行动。所谓文化不是那些脱离日常生活被特别装饰的过去的东西，而是现今在这里生动地活着的人们的生活、平常不被人在意的行动及其本身。展览会上展出的有装寿司、糕点用的木箱，装酱、酒用的木桶，装香辛料及羊羹用的竹筒，装鱼及年糕用的竹皮、竹篓，装粽子、丸子用的包叶，用绳子卷的柿子及纳豆草包，装米及炭用的稻草袋子，酒和酒壶以及腌菜用的缸，香袋以及纸口袋等。这些东西中的很多都是平时在我们身边的所熟悉的东西，所以很少会仔仔细细地观察它，但这样都济济一堂地摆在这里后，那种贯穿于这些东西的质朴的美和静静而真实的存在感却几乎令人倒吸一口凉气。迄今为止我没有考虑过什么“米袋子的美”，但是充满力量的圆形以及稻草的纵线和绳子打结后所产生的节奏的完成度之高令人惊叹。米袋子是使用了米的副产物即所谓的废物利用而生产的包裹，但是它可以把细小而容易漏下的东西很牢固地包裹起来，并被做成既适合搬动又适合摞起来，而且最终编成了不会伤到纹路但又能够了解里面米的质量的形状。成为展览会的标题，在将五个鸡蛋竖着排列只是用稻草连在一起的简素的草包中，一边原封不动地发挥了使鸡蛋那圆而美丽的形态、成长隐藏在内部的强有力的形态，同时也很自然地并无回避地增添了弥补鸡蛋的危险、容易损坏的实际技术。这样，将自然的素材和内核形态巧妙地发挥，与用的美相吻合的各种各样的包装，无论哪一个都是经历了懵懂的年月后而沉淀下来的那些没有名字的人的智慧和美学意识的结晶。但是，重新凝视平时的生活，米袋子等这些东西不知不觉地看不到了。迄今为止本来在我们身边应该很习惯的自然素材一下子不见了踪影，而不断变成了工厂所生产的塑料袋、纸袋、纸板箱等。同时“剥”、 “割”、“系”、“编”、“结”、“捆”等这些手艺也失传了。不仅仅是自然素材，可以说是日本文化之优秀的发明的包袱也逐渐不被使用了。再有，连那种一升瓶的安全包装的种种系瓶技术也在消失。包袱皮可以说是平的包裹，入浴的时候用其将用具运去，把脱去的衣服包上，从浴室出来后在上面穿上衣服，用一块布可以兼做装东西的袋子、脱衣用的筐、脚垫。包袱皮本身没有形态，因而可以和内容相吻合，无论是四角的还是圆形的东西都可以包。如果换成皮革的包因为有型，所以按照用途及内容等会需要很多种。包袱皮如果不需要的时候可以把它叠小。旧包的再利用很难，而包袱皮不