汉语言文学 古代文学史 唐宋复习资料

古代文学唐宋复习资料

一、名词解释

1、上官体：唐高宗后期，介于贞观、龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体风格绮错婉媚，重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美，上官仪对诗歌体制的创新，主要体现在体物图貌的细腻精巧方面，其诗冲淡了齐宋诗风的浮艳雕琢，缺乏慷慨激情和雄杰之气。

2、山水田园派：盛唐兴起的一个诗歌流派，在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶尔反映农家现实生活。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲，裴迪，丘为等，而以王维，孟浩然为首，故后世又称王孟诗派。

3、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派，其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有，王昌龄，王之涣，王翰，崔颢等，而以高适，岑参为首，故后世又称高岑诗派。

4、新乐府：即“新题乐府”，相对古乐府而言，指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐于否作标准，新乐府诗创始于杜甫，为元结，顾况等继承，又得到白居易，元稹的大力提倡。

5、新乐府运动：中唐时期，由白居易，元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅对新乐府运动有很大的推动作用，张籍，王建也创作了不少新乐府诗。

6、古文运动：广义上是一场以复兴儒学为号召的政治革新运动，狭义上是指中唐贞观年间以韩愈柳宗元为领袖的一场以倡导古文，谋求政治核心的文学革新运动，争取文体挣脱骈文的桎梏，旨在谋求文体文风文学语言等方面实行变革的散文革新，它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰，扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想和艺术发展上取得了重大成就。

7、唐传奇：唐代文人短篇小说的统称，指在前代志怪小说和史传文学基础上发展起来的文言小说，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的作用，形成作章好奇有意为小说的特点情节完整，生动曲折，注重刻画人物性格，反映更加复杂的社会内容，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。“传奇”一词始于元缜的《莺莺传》。

8、花间词派：西蜀词派，以韦庄为首。最推崇晚唐诗人温庭筠。花间词得名于后蜀赵崇祚编的《花间集》，最早的文人词总集，收录唐五代词人、温庭筠、韦庄等十八家词500 首，花间词大多反映的是“花间尊前”的娱宾遣兴之作，在内容上转向闺阁情怀及内心世界，风格上轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，形成了缛彩轻艳的花间词风。

9、西昆体：是以《西昆西州唱集》而得名，宋初形成的一种新的诗风，代表作家有杨亿刘筠钱惟演等。其写诗的目的是历览遗编，研味前作，揖其芳润，发于希慕。更迭唱和，互相切靡。西昆集中的诗雕润密丽，音调铿锵。效仿李商隐诗的诗风，对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。同时由于专门模仿而徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵，缺乏创新，没有自成一家的气概。

10、江西诗派：出现在南宋后期，得名于吕本中《江西诗社宗派图》，这些作家在创作上都遵循黄庭坚的"点铁成金，夺胎换骨"的主张，用典，借鉴前代文学经典。风格上瘦硬生新，后到杨万里时才提出“活法”，不能拘泥于后人。后期受靖康事变的影响，诗风发生深刻变化，诗人开始出现爱国情怀以及忧国忧时之思。形成“一祖三宗”的门派流程，一祖是杜甫，三宗是黄庭坚陈师道陈与义。

11、辛派词人：这是南宋受辛弃疾影响而产生的一个词派，主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛弃疾，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。

12、江湖诗派：南宋后期，杭州书商陈起将当时一大批诗人陆续以《江湖集》的名义刊行，其中的创作主体也大都是功名不遂而浪迹江湖的下层人士，江湖诗派由此得名。此派是一个没有组织比较自由松散的作家群体，只是具有大致相同的创作倾向，他们诗法广泛，风格多样，格局稍微开阔，题材来源比较丰富，代表作家有戴复古、方岳、刘克庄等。

13、永嘉四灵：指南宋后期浙江永嘉的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀，因个人的字里都有一个灵字而成为永嘉四灵。他们彼此兴趣相投，诗风相近，又称四灵诗派。贬斥江西诗派而取法晚唐，尤崇尚贾岛姚合。内容较单薄，只有少数写民生疾苦或时事。多数作品的内容是题咏景物唱酬赠答，艺术上精炼细琢。极少用典，多用白描，诗风偏于野逸清瘦。但其取材太狭，格局太小。终不免破碎尖酸之痛。

14、话本：宋代出现的通俗白话小说。说书艺人演出的底本。说书艺人只能以当时流行的口语演说，故话本又为白话小说，这种话本小说的生动性、通俗性远远超过传统的传奇小说，话本在唐代就已出现，但到宋元时期才渐趋成熟。代表作品有《碾玉观音》《错斩崔宁》等

15、诸宫调：是以人边说边唱，以唱为主的表演形式，讲唱文学。因唱的部分用多种宫调的曲子联唱而得名。大约起于北宋时期孔三传首创诸宫调形式，并且产生了广泛影响。代表作《刘知远诸宫调》《天宝遗事诸宫调》等。

大题

一、试述陈子昂诗的诗歌革新理论的要点

陈子昂在《修竹篇序》里表达了他的诗歌主张，一、他用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；二、他明确标举“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，反对没有风骨，没有兴寄的作品；三、提出“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美的结合，创造健康瑰丽的文学，这就指出了文学发展的新方向。风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献：一，提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用，他将汉魏风骨和风雅兴寄联系起来，反对没有风骨兴寄的作品二，提出诗美理想，即创造了一种将壮大昂扬的情思与声律和词的采美相结合的健康文学三，陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了唐代，他提出的风骨兴寄和诗美理想对于唐诗的变革具有关键性意义，这被后来唐代文学的进一步发展和盛唐诗歌的繁荣所证实

二、高适岑参边塞诗的异同高适岑参边塞诗的异同

相同：1、都有强烈的功业观念，具有高度的自信，有崇高的人生理想。2、都非常熟悉边塞风光与边塞战争的内容。3、都擅长七言歌行体。

不同：1、高适善于揭示边塞战争的内容，岑参善于描写边塞奇异的风光，高适反映现实问题要超过岑参。2、高适诗风倾向于悲壮，岑参诗风以奇峭取胜。3、艺术手法上，高适擅长以对比，岑参善于运用夸张的手法。4、高适将自己的边塞见闻观察思考和功名志向揉为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。岑参的诗歌中带有感性色彩，讲究感觉形象浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。

三、李白诗歌的主要内容

李白集入世隐逸求仙任侠于一身，世界观比较复杂，但诗歌创作的主要方向是积极入世，他是盛唐气象的杰出代表，他的诗既反映了盛唐欣欣向荣的国力，也反映了盛唐气象背后的危机和危机爆发后的悲剧，主要内容：1，强烈的积极向上的精神，歌唱理想同时也反映理想与现实的矛盾，如《将进酒》《行路难》，2，反权贵，反传统的傲岸精神，如《梦游天

姥吟留别》《蜀道难》，3，描写并赞美祖国山川，大略有两大类型：一是在气势磅礴的高山大川的壮美意境中抒发豪情壮志，另一类着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表形天真的情怀。

四、试述李白诗歌的主要艺术特色：

试述李白诗歌的主要艺术特色：李白诗歌创作带有强烈的主观色彩，侧重书写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。2、气势充沛，抒情方式往往是喷发似的，一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出。3、想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇有异乎寻常的衔接，情思流畅而变化万端，想象力丰富，李白诗中多吞吐山河包孕日月的壮美意向，但也不乏清新明丽的秀美意向，体现出丰富的艺术风格。4、语言风格清新俊逸，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其是个词语的基本色调。5、少用律诗，多是乐府体为主的古式，七言歌行。

●简述李白绝句的艺术特色

一，自然明快1，语言简洁明快而情思无尽，随口说出而趣味丛生，自然含蓄真实简练，蕴含丰富。如《独坐敬亭山》2，李白的思想感情洒脱气质，开朗率真的性格，全都通过绝句灵光一闪反映出来，自然明快如《赠汪伦》二，清新俊逸1，李白的绝句境界清新，具有飘逸潇洒的风格，反映了他爽朗的性格，自由自在的气质，就形成清新俊逸的情思韵味如《望庐山瀑布》2，多写兴到神会，一挥而就的浑然天成之作，表现自然美和普通的人性，平易真切，极富生活情趣，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新之美如《静夜思》举头望明月，低头思故乡

五、杜甫诗歌的艺术特点、成就

杜甫诗歌的艺术特点、杜甫艺术风格总体来说，沉郁顿挫，平淡简节，绮丽准确。1，杜甫的诗歌以沉郁顿挫慷慨悲凉为主，也有清新俊逸，自然平和婉转流丽等多种风格，杜甫坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史背景，以及忧国忧民的思想情怀和个体的人格精神，决定了其诗歌风格的主题格调。2，杜甫的诗歌最基本的艺术特征就是高度的现实主义精神，杜诗善于观察现实生活，提取生活中的典型素材，反映现实生活的本质，在描写中透入自己的主观情感和思想倾向，常常将叙述描写和议论抒情融为一体，杜甫的叙事诗还常运用真实细腻，精确传神的细节描写手段，来细致的表现现实生活。3，杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩，自言“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，杜甫十分注重锤炼字句，增强了诗歌语言内涵和表现力，杜诗的语言既有精炼苍劲深刻精警的特点也有通俗自然清新流丽多样化的特征。4，杜甫诗歌的诸体兼备，而且个体都有名篇在诗歌体裁的运用上可谓集前人之大成，并以其创作实践推动了诗歌题材的建设和发展，杜甫的乐府诗“即事名篇，无复依傍”,直接启示了中唐的新乐府运动。杜甫运用古诗的形式写出了内容深刻的长篇巨制。杜甫的律诗写得最多成就也最高，尤其七律在他手中已运用的相当纯熟。

●简述杜甫沉郁顿挫的创作风格：

沉郁顿挫是杜甫早期对自己创作风格的一种描述，出自他的《进周庄赋表》主要表示自己学历深厚，写作技巧娴熟,沉郁顿挫具有忧愤深广潜气内转而波澜老成的含义，可概括杜甫诗歌艺术的主题风格一，忧愤深广的时代特征：杜甫的代表作，反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧，笼罩着悲凉的气氛，如《登楼》哀切之极，悲怆沉郁二，潜气内转和波澜老成：由于生活的折磨，使原来生气勃勃的是人变的沉郁了，但他是一个有骨气的人，起抑郁心头的悲慨至口边时，往往又一口气强咽下去，心中的情感往复，流露笔端的是潜气内转的起伏顿挫，给人以波澜老成之感，代表作《秋兴八首》，一次次的忆长安感盛衰和伤沦落，沉郁四环，悲慨深沉，极顿挫之至，以诗人身世飘零还念长安的悲怆心情作为基调，每一乐章从不同角度共同表现基调的凝重感情

●试述杜甫是个写实手法的特点：

杜甫以时事入诗，直面现实社会，确实是杜诗很突出的特点，在他创作的新题乐府和古体诗中体现得尤为充分。一，杜甫的诗歌主要反映社会人生，取材多是当代时事和自己经历，以时事入诗而含热泪深情，他的乐府古体诗，奖歌与行在表现职能上分开，行诗写时事，自立新题，另外独创格调，如《兵车行》二，写自己的真实见闻感受，也就成为人民的代言人，不管自己多苦，也踏踏实实的忧国忧民，所以才会写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，正是由于有对乱离生活的切身感受，他才能含泪写出《北征》以及三吏三别等生动描写现实生活画面的杰出诗篇，三，形象的画面中包含对祖国人民亲人深切的同情，如《无家别》民不聊生则国将不国，他对于国家的命运的真挚关心，对于人民灾难的深切同情，全融入一副活活的历史画卷里，具有感人的力量。四，家事诗，自传诗和纪行诗里，观察仔细，能融入个人的生死之感，做到国事家事人事的融合，杜诗以家庭细事和日常生活为题材，“家事诗”如《月夜》里，家仇与国恨互为因果，国恨而使家恨愈重，因家愁而将国恨具体化了纪行诗，如《旅夜书怀》里，使山水草木都充满着诗人的忧国忧民之情和迟暮飘零之感。

●试述杜诗的集大成：

一，杜甫“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”所谓亲风雅，实际是重兴寄，表现为写时事的写实倾向，把文学从侧重抒发个人情怀引向写民生疾苦，开拓创作视野。二，在艺术上“转益多师”，广泛学习前辈作家，总结文学艺术经验，对诗的艺术形式，表现为进行了深入的探索追求，因而成为诗歌的集大成者。三，杜诗集大成的表现：1，不薄今人爱古人，虚心学习前人和时人经验，杜诗的叙事和写实，受到诗经的雅诗和汉乐府的影响，其爱国游民，坚持正义的精神，又是对屈原《离骚》的继承，具有表现为以屈赋为代表的楚辞诗句词语的直接运用和影响，在五言诗上又受到王粲，曹植，陶渊明的影响。2，作诗兼备众体，风格多样，并能推陈出新3，功力深厚，能融会贯通，自铸伟辞，是杜甫集大成的一个重要方面。

●杜甫诗史的叙事手法：

1，他的诗被称为诗史，在于具有史的历史价值2，但杜诗的诗史性质，主要还在于它提供了史的事实，史实只提供事件，而诗则提供了比事件更为广阔更为具体也更为生动的生活画面，如《无家别》3，杜诗的诗史性质，决定了他写作方法的变化，a,诗的叙事手法起源很早，如《诗经》，而大量使用叙事手法，以五、七言古体写时事，即事名篇把叙事手法发展到一个新的高峰，则是杜甫的创造b，杜诗叙事，即叙事件经过，又用力于细事描写，或人或物或心情，精心刻画，从细微处见真实，展开画面，把人引入某种气氛，某种境界，如《北征》《兵、车行》，但正是这些细小的描写，使杜诗的叙事方式有别于他人的叙事诗，他从概括描写到走向具体事件的片段，更多真实感，生活色彩得到极大加强c,杜诗叙事，融入强烈的抒情，多

数作为抒情诗来写的，如《羌村三首》，但这些细部描写要表现的是悲喜交集的心境d，客观的真实的叙述与主观的强烈的抒情融为一体，他的一些诗，很难分出是抒情还是叙事，有事还杂以议论，融抒情叙事议论为一体，有赋得铺排，散文的笔法，也有抒情的艺术创造，记述的是时事，反映的是；历史的真实画面，而抒发的是一己情怀，这在中国诗歌史上是空前的，是诗歌表现手法的一种转变，是杜诗异于盛唐诗的地方

六、李白、杜甫的区别

1、李白敏于才思，斗酒百篇，援笔立成；杜甫深于学历，精于锤炼，一丝不苟2 诗风李诗如海，杜诗如海。①，形象方面：李白多为想象，从大处着眼，对形象进行总体勾勒，如破墨写意。杜甫来源于生活，真实而具体，善于精炼，功于描绘。②，意象方面：李白一句一联一形象，疏朗而飘逸，俊美而空灵。杜甫一字一词一形象，紧密而沉着，深沉而厚重。③，抒情方面：李白情如潮水，不可遏制，又如火山，一发不可收拾。杜甫愁肠百结，

一唱三叹，曲折反复。④，结构方面：李白具有跳跃性。杜甫往往很工整。⑤，体裁方面：李白善于写乐府、歌行，弱于律诗。杜甫善于律师，弱于歌行、绝句。

七、新乐府运动的理论要点

在文学与现实关系上，白居易主张服务于现实，服务于政治，要求诗歌“补察时政”“泄导人情”“佳歌生民”，重视诗歌的教化作用。2、在诗歌内容和形式的关系上，认为诗歌有四大要素，情、言、声、义，“根情苗言华声实义”。3、重写实，要求发挥美刺作用，揭露现实弊端，注重刺。4、提倡通俗平易的诗风。

八、韩柳古文要求

1、“文以明道”：倡导文道合一。

2、“文以行为本”：强调作家的道德修养。

3、“不平则鸣”：文章不能无病呻吟，要求文章积极地平于现实。

4、“章妥句适”：建立新题古文的艺术标准，韩愈强调言语贵在创新，结构合理，脉络清晰。

九、韩愈散文的艺术成就：

韩愈是司马迁以后最大的散文家，感情充沛，风格豪迈，笔锋犀利，气盛言宜，形成特有的雄奇恣肆，浩大奔放的气势和充沛的逻辑力量，是韩愈散文的基本风格，而不同类型的散文又有不同的风格，1，论说文气势磅礴，纵横开阖，论证雄辩有利，善于通过对比，排比，比喻，反讽等手法增强文章的论辩力量。2 杂文嘲讽现实，揭露茅盾，犀利精悍，或长或短，或庄或谐，嬉笑怒骂，怪怪奇奇，具有一种反流俗，反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向，如《杂说》《进学解》。3，记叙文继承和发展了《史记》《汉书》记事写人的传统，善于选择典型的真实事件和细节来突出人物的主要性格，在客观的叙述中，寄予作者强烈的爱憎感情，如《柳子厚墓志铭》。4，抒情文主要见于祭文，书信，这些作品融抒情叙事

议论为一体，感情强烈，具有很强的艺术感染力，如《祭十二郎文》。

●韩愈诗歌的艺术成就：

1，雄奇狠重，糅合了李白诗歌的飘逸豪壮奇幻和杜甫诗歌博大精深与语不惊人死不休的特点，形成恣肆横放雄奇险怪的主体诗风，追求新奇伟壮是其诗歌审美的基本特征，以至导向了险怪荒诞2，诗歌气势豪壮，笔力纵横，意境扩大而险怪，常常运用奇特想象和夸张变形的手法创造出奇异而怪诞的意象，如《八月十五夜赠张功曹》3，语言的突出特点是硬语盘空苍劲矫健，也有妥帖流畅的一面，但不是主要的4，诗歌有“以文为诗”的倾向，有的采用汉赋铺排的手段进行详尽的描写，有时摒弃骈偶纯用单句，有时多用议论，有时采用散文的叙述笔法，这种写法影响了宋诗议论化，散文化的倾向，追求造语新奇也带有语言生硬与诗意晦涩的弊病，散文句式火议论句式过多也在一定程度上影响了音律美和形象性5，当然，他的一些描写山水景物的诗歌也有语言平易，清丽自然的特点，往往别具一格

十、柳宗元散文的艺术成就：

1，政论文，表现了对各类哲学，政治，社会，人生问题的思考，逻辑谨严，文笔犀利流畅，如《封建论》2，寓言，共二十篇，大多以虚构的动物故事，讽刺社会的病态现象，揭露和批判当权的旧官僚，想象丰富奇特，细节刻画生动，语言犀利幽默。结构短小而极富哲理意味，使寓言由先秦散文中说理工具，变为独立的文学样式，如《三戒》3，杂文，有两个显著的特征：一是正话反说，借问答题抒发自己被贬被弃的一怀忧愤，深刻透露出作者对混沌世事的强烈不满，二是巧借形似之物，抨击政敌和现实，语言辛辣，笔无藏锋，嬉笑怒骂，痛快淋漓4，传纪文与抒情文，通过人物本身的活动与矛盾冲突的刻画人物，有较高的文学价值和思想价值，5，山水游记，是他散文中成就最高，最有特色的，奠定了我国游记文学的基础，对宋以后的散文家有较大影响。总的来说，柳宗元思维缜密，笔锋锐利，行文周密，语言俊洁，风格雄深雅健，体现出与孤高脱俗的人格相统一的散文风格

十一、李商隐无题诗的内容和特征

1 多与爱情有关，有的寄托痕迹比较明显，有的则似有似无，抒写的是交织着希望和失望的悲剧性爱情心理。一些无题诗在爱情篇章中融入对社会人生的清凉体验，和那好总恍惚不定总是若有所失的情感

2 善于运用象征比兴手法写爱情生活中的种种感受。具有启发性，创造出令人目眩神迷的带有伤感情调的情诗之美。

●试述李商隐诗歌的艺术特色：

一，他对于爱情的执着，开创了诗歌上的新风格，新境界，他的诗成就最高的是近体诗，尤其是七律七绝，如果说杜甫是唐代七言律发展史的第一座里程碑，那么，李则是第二座。他继承了杜甫的沉郁顿挫，又融合了齐梁诗的浓艳色彩，李贺的幻想象征手法，形成了深情绵邈，绮丽精工的独特风格。1，写景中融合比兴象征，寄予困顿失意的身世之感2，爱用冷僻的典故，故诗中的意向特别美丽，而整体意旨往往隐晦3，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，4，“近而不浮，远而不尽”之趣，赋予象征暗示色彩，有朦胧之美，《锦瑟》二，他的绝句写的深情绵邈，沉博绝丽，有的比较隐晦，但可以在精工富丽的词章中体会到他的婉转情思，而且很伤感，如《夜雨寄北》感情细腻，意境婉约，在艺术上的明显特色便是细美幽约，朦胧含蓄，为伤感唯美文学的典型

十二、唐传奇的成就和影响

成就：1、唐传奇的出现标志我国古代小说进入成熟期，具有承前启后的作用。2、在人物形象塑造和情节结构设置上，在语言技巧和运用方面，都成为后世效仿的典范，达到很高的成就。3、唐传奇传达了当时中下层百姓的思想观念和审美取向

影响：1、作为成熟形态的小说，为后世小说发展提供典范，奠定了后世小说的发展道路。2、其中进步的思想观念，贯穿到后世小说的进步当中。3、语言创作和艺术水准在后期小说中起深远影响。4、对后世的戏曲，小说的创作都起到推动作用。

十三、李煜词的艺术成就表现在哪方面，及其对词的贡献

艺术成就：善于运用白描手法，1，传达人物的情态和心理，于平淡中见新奇2 善于借助比喻，对比等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化成具体可感的形象，创造出情景交融的意境3，语言朴素生动，而耐人寻味，达到直白通俗与形象精炼统一的完美境界。贡献：突破了晚唐五代词的传统，使词由花前月下娱宾遣兴的应歌之具，发展为歌咏人生的独立抒情文体，开文人抒情词的先河。

十四、柳永词在艺术上有何贡献

1、大量使用长调慢词，改变了以小令为主的传统，扩大了词的表现功能。

2、运用白描铺叙手法进入词中，形成雅俗共赏的词风。

3、大量吸收俗语入词，使词更接近下层人民，从而具有广泛地群众性。

4、采用了许多新曲调，使词和当时的流行音乐结合的更紧密。

十五、欧阳修诗文革新的主张

对待韩柳方面：大力推崇韩愈，倡导古文，但对韩文中险怪之风是否定的。重视韩柳文中的自然成分。欧阳修倡导文道并重，应突出道的地位。2、对待西昆体：对西昆体大家杨亿等文风的雄厚雅健很赞赏，但认为其中的有意骈俪，注重形式，词藻等应批判。3、对待太学体：批判较强烈，认为它艰涩，枯燥，没有内涵。欧阳修倡导纡徐委婉，平易畅达，委曲周备的文风。宋代文章重门户、宗派、门派就是自欧开始的。4、对待骈文：持辩证态度，既反对其内容空洞，词藻华丽，追求格律典故，生涩。同时也借鉴其语言运用技巧，修辞作用。

●孟韩诗派的新奇险怪表现方面：

韩孟诗派追求诗风的雄奇怪异，他们有意打破诗歌传统的表现手法，在艺术上追新求异，探索诗歌的新形势新风格，表现在：1，采用过去不常用的内容甚至是世俗，丑陋之事入诗，逞奇矜博，出奇制胜，2，想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异3，注重造语炼句，

用奇字，造拗句，押险韵，将散文骈文的句法引进诗歌，使诗句可长可短，变化多端。韩孟诗派成员除共性之外，还有自己的个性，如韩愈以气势雄大和意象怪奇见长，孟郊多用僻字险韵与生冷意象，使怪奇向幽僻冷涩一路发展，贾岛的诗表现出尖新奇特的特点，姚合诗追求字句精警清丽，韩孟诗派努力变旧求新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于过分的刻意求新，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美，形象美，存在明显弊端

十六、苏轼对宋词发展的贡献

1、诗歌方面：体现北宋诗文革新最高成就。思想敏锐，富有哲理，议论风发，体裁广泛，行云流水，重才学，把诗文改革推向极致。带动黄庭坚以及江西诗派。

2、散文词赋方面：体现北宋文赋的最高水平。文章含蓄，委婉。

3、词方面：苏轼对宋词的发展有着杰出的贡献。①开拓词的体裁领域，提高词的表现功能，提高到同散文同等的体裁水平，与诗歌同等重要的地位上来。②开创豪放词风，提高词的品位。打破“诗庄词媚”的界限，词开始具有男儿之态，但使词和音乐开始出现分离。③以诗为词，打破诗词界限，以写诗的方法来填词。使词的创作机会增多，方法灵活，但诗词的关系变模糊化了。

●苏轼词的思想内容：

1 塑造英雄人物形象，寄托慷慨激昂的爱国情怀，这是苏词内容的一大开拓，如《江城子》，2，表达自己的人生体验，抒写自我的人生理想，此类词作深层次的展示了词人丰富而复杂的精神境界，体现出活脱脱的个性风神，显示出强烈的主体意识，如《水调歌头》，3，形神兼备，寄托遥深的咏物词，代表作品《卜算子》苏轼对咏物词有开拓之功，奠定了咏物词的体制特色4，一往情深，真挚动人的亲情，友情词，如《江城子》

●苏词的艺术特色：

1，苏词的风格丰富多彩，既有纵放遒劲，壮怀激烈的豪放词，又有缠绵幽怨，情辞妩媚的婉约词，还有洒脱旷达，抒发俊逸浩气的清旷之作，清新明丽，洋溢乡土气息的韶秀之篇，其中最为引人瞩目的还是豪放之风，此类作品往往气象雄浑，境界阔达，最能显示词人的胸襟和性格，代表着宋词风气的转变，2，发展了词的表现技巧

十七、周邦彦词的特色：

周邦彦的成就在于融合了各家所长，力避各家之短，将词写得更为精致，表现在：1，在音乐上，周邦彦确定并创制了许多新调，对前代和当时流行的八十多种词调进行了重新审定，确定了各调中每个字的平仄，使各种词调定型，与此同时，他还制作了一些新调，如《六丑》《华胥引》2，在语言上，周邦彦非常讲究语言的锤炼，典故的运用以及对前人诗句的融化，因而形成了一种典雅工丽的语言风格3，在结构上，周邦彦的词比留用苏轼等人的作品更复杂曲折

十八、李清照词的个性化特征

在塑造她的个体形象，是她心声的个性的呈现。1、内在感情对象化：抽象变为具体，把感情变为可知的外在景物体现出来。以景显情，感情物化。2、发展了柳永、周邦彦的铺叙，白描的手法。3、把经过柳永、秦观、周邦彦的婉约词风推向极致。4、采用大量口语、俗语、民间语、白话语，具有口语化。真正具备了雅俗共赏的审美风范。

十九、陆游爱国诗的艺术特点

1、塑造诗人自身爱国者的英雄形象，爱国精神顽强坚忍，矢志不渝。

2、爱国精神与妥协朝廷之间的尖锐冲突，情感激烈。

3、语言流畅、平易、朴实。

4、形式上擅长古诗乐府诗，也有精雕细琢的律体诗。众体兼备，风格多样。

二十、姜夔的贡献

1 把格律诗引向更为精美和纯正的境界，把诗推向精雅的极致。

2 吸收并发扬了江西诗派，发扬了周邦彦的格律词，并使之雅化。学习辛弃疾，使他的词充满刚化色彩

3 使词前写小序成为定式，同时小序经典，具有独立的艺术价值。

4 化俗为雅，反俗为雅。

●简述王唯山水田园诗的艺术特色：

盛唐诗人王维山水田园诗总的特点是“诗中有画，画中有诗”1，将自然的美和和心境的美完全融为一体，创作出如水月镜花般的纯美诗境2，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感，如《过香积寺》

九，试论王维，孟浩然山水田园诗的不同特点：

王维，孟浩然虽都是盛唐山水田园诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。1，王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺2，净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美，孟的诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发，不加雕琢的特点，诗语自然纯净，相比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界，如《过故人庄》，3，王维的山居歌咏擅长表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省，如王维《终南山》孟浩然《宿建德江》

基础知识

1、文章四友：杜审言，李峤，苏味道，崔融。

2、初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。王杨擅长五律，卢骆擅长七言歌行体。

3、吴中四士：包融，贺知章，张若虚，张旭。

4、沈宋：指初唐时期的沈佺期，宋之问，他们的诗在诗律和艺术方面有很大进展，为唐代近体诗的定型作出了贡献。完成“回忌声病，约句准篇”的工作。五律的定型是由二人最后完成的。同时又与李杜等人成功的把这种律诗的粘对法则应用于七言诗，完成了七言诗的定型，为诗歌的发展创造了有利条件。

5、唐代最早出现的比较成熟的古文---王勃《野望》

6、初唐诗人的核心旗手，盛唐诗坛的奠基人和揭幕人—-陈子昂

7、唐代第一本当代诗歌集—-殷璠《河岳英灵集》

8、南宗写意山水画的创始人---王维

9、诗仙---李白，诗圣---杜甫，李杜---李白、杜甫，小李杜---李商隐、杜牧

10、诗史：后人对杜甫诗的评价

11、大历十才子：主要有钱起，卢纶，李端，司空曙，韩翃等，诗多写应景献酬，流连光景。

12、韩孟诗派：韩愈，孟郊的合称

13、郊岛：孟郊，贾岛的并称，“郊寒岛瘦”

14、百代游记之祖---柳宗元

15、张王乐府：张籍，王建的合称。两人长于乐府诗。

16、韦柳：韦应物，柳宗元的合称，皆善于山水田园诗。

17、刘禹锡、柳宗元的不同：刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简古。

18、晚唐七律第一---李商隐

19、唐传奇的开篇—-王度《古镜记》

20、词---是合乐而歌的新体诗。又名诗余，乐府，长短句。

21、小令---58 字以下，中调---58~90 字，长调（慢词）---91 字以上。上阕最后一句---歇拍（过片），下片第一句---换头

22、易安体：李清照创作的词风。

23、词中之帝---李煜

24、宋代初期词坛的领军人物---晏殊

25、宋代以诗论诗的开山之作---欧阳修《六一诗话》

26、总结江西诗派的创作---陈师道《后山诗话》

27、诗话成就最高---严羽《沧浪诗话》

28、词学理论的代表作---张炎《词源》

29、开词创作的先河的作品---李清照《词论》

30、北宋词史的三座历程碑---柳永，苏轼，周邦彦

31、北宋婉约词派的集大成者---周邦彦

32、周姜：周邦彦、姜夔的并称。

33、姜夔词称为---清雅词派

34、诚斋体：指南宋四大家之一的杨万里的诗风，因其号诚斋而得名，他有意矫正以学问为堆砌典故的江西诗派习气，所以他的诗歌多以日常生活中小情趣为题材，以师法自然的白描手法写诗，具有想象新奇，语言通俗浅近活泼自然，风趣诙谐，层次曲折变化无穷，风格流转圆美的特点。一改以往宋词瘦硬盘生的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。

35、宋初三体：白体诗（白居易为师），西昆体（李商隐为师），晚唐体（贾岛，姚合为师）

36、苏梅：苏舜钦，梅尧臣的并称，诗文革新的开拓者，奠基人。

37、苏黄：苏轼，黄庭坚的并称。

38、黄庭坚的创作方法：点铁成金，夺胎换骨。

39、南宋中兴四大诗人：尤袤，杨万里，范成大，陆游。

40、苏门四学士：黄庭坚，秦观，张耒，晁补之

41、苏门六君子：黄庭坚，秦观，张耒，晁补之，陈师道，陈与义

42、唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙

43、三苏：苏洵，苏轼，苏辙

44、说话分四家：小说，讲史，说经，合生。

45、“宗唐得左”：金朝最鲜明的诗歌创作主张。

46、通俗文学三样式：话本，诸宫调，宋杂剧

中国古代文学史复习资料

中国古代文学史复习资料大全(袁行霈版) 第一编先秦文学第一章上古神话 一．熟读 《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二.解释: 1、神话 2、神话的历史化 三.填空 1、我国古代保存神话最多的著作就是? 《山海经》。 2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话战争神话、发明创造神话。 3、中国著名的四大神话就是 :女娲补天、共工触山、后羿射日与嫦娥奔月 ,它保存在《淮南子》中。 四.简答 1、神话所蕴涵的民族精神就是什么？ 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ 五.论述 根据您所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。 第二章《诗经》 一.背诵与默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二.解释:1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗 三.填空 1。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500 年间的 305 篇作品。 2、《诗经》本来只称《诗》 ,或连其诗篇数称“诗三百“,后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》就是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们就是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有等十五“国风”,共篇。 5、《诗经》中的“雅”分与 ,前者有篇,后者有篇,共篇。 6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂,它们分别有篇、篇与篇作品,共40篇/ 7、汉代传习《诗经》的有四家,它们的最早传授者分别就是与。现在流传下来的就是 ,这就就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本,最重要的就是《毛诗正义》与《诗集传》。《毛诗正义》就是西汉毛亨传,东汉笺,唐疏。《诗集传》就是南宋注的。 9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们就是与。 10、《诗经》的艺术特色,从、、等三个方面进行了归纳与论述。 11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为、、,它们与、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文就是“” ,“” ,“”。 12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为、、、与 5篇。 四.简答 1、《诗经》就是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代与作者情况如何？ 2、您同意“孔子删诗”的说法不？为什么？ 3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容？就是举代表作品进行说明。 4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品？请简述它们的内容。 5、《七月》一就是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的？

唐宋文学复习题 2

唐宋文学复习题 一、精读篇目： 王勃《送杜少府之任蜀川》、张若虚《春江花月夜》、骆宾王《在狱咏蝉》、孟浩然《临洞庭赠张丞相》、《过故人庄》；王维《使至塞上》、《山居秋暝》；李白《蜀道难》、《将进酒》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》；杜甫《兵车行》、《登高》、《蜀相》、《登岳阳楼》、《自京赴奉先县咏怀五百字》；高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、白居易《长恨歌》、李贺《金铜仙人辞汉歌》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《西塞山怀古》；李商隐《锦瑟》、《无题》“相见时维别亦难”、《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞”；温庭筠《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”、李煜《浪淘沙》、王安石《明妃曲》、黄庭坚《登快阁》、《寄黄几复》；柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切”、《八声甘州》“对潇潇暮雨洒江天”；苏轼《江城子》“密州出猎”、《念奴娇》“大江东去”、《定风波》“莫听穿林打叶声”；秦观《满庭芳》“山抹微云”、《踏莎行》“雾失楼台”；贺铸《青玉案》“凌波不过横塘路”、周邦彦《兰陵王·柳》、《西河·金陵怀古》；李清照《声声慢》“寻寻觅觅”、《一翦梅》“红藕香残玉簟秋”；辛弃疾《摸鱼儿》“更能消几番风雨”、《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子》“醉里挑灯看剑”、《鹧鸪天》“壮岁旌旗拥万夫”；姜夔《扬州慢》“淮左名都” 韩愈《进学解》、《张中丞传后序》；柳宗元《三戒》、《小石潭记》；欧阳修《醉翁亭记》、苏轼《赤壁赋》； 二、名词解释： 上官体、初唐四杰、七绝圣手、沉郁顿挫、三吏三别、大历十才子、元和体、郊寒岛瘦、南唐二李、诚斋体、花间词派、唐传奇、古文运动、温韦、白体、西昆体、晚唐体、荆公体、乌台诗案、易安体、放翁体、诚斋体、江西诗派、一祖三宗、永嘉四灵、江湖诗派、辛派词人、永嘉四灵、江湖诗派、宋话本 三、问答题： 1、略述唐诗繁荣原因。 2、初唐宫廷诗人的代表作家及主要成就。 3、陈子昂的诗歌理论和主要诗作。 4、盛唐山水田园诗派的代表诗人及创作特征。 5、分析王维山水田园诗“诗中有画”的特色。 6、盛唐边塞诗派的代表诗人及创作特征 7、以作品为例比较高适岑参边塞诗的异同

(完整版)古代文学史期末考试题目

中国古代文学史期末考试题目 中国文学史第四编隋唐五代文学 名词解释 1、初唐四杰 初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。他们的诗重视抒发一己之情．出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有“骨气”的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。 2、上官仪与上官体（不确定） 上官体：指唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。据《旧唐书?上官仪传》记载，上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体”。上官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之敛，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。 3、沈宋 沈、宋：“沈”指沈佺期，“宋”指宋之问，二人都曾在初唐时做过宫廷侍臣，媚附权贵，品格低下。他们所作律诗多应制奉和之作，佳篇不多，但词采精丽，且数量较多，格律形式完整，为后人所推崇，为近体诗的建立和发展做出了贡献。沈宋以前，律诗前后失粘的相当多，且多为五律。沈宋使五律更趋精密，完全定型，又使七律体制开始规范化。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。据《新唐书·宋之问传》记载：“及之问、佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。” 4、大历十才子 大历十才子：大历，是唐代宗李豫的年号。十才子指大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿伟、夏侯审。他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。他们的创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢胱为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。 5、韩孟诗派 韩孟诗派：这是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。以韩愈、孟郊为代表。他们进一步发展了杜甫诗歌奇崛的一面，力求瑰奇怪谲。孟郊诗风幽冷，尤善以“寒”字为中心，刻画对生活的特殊感受；韩愈则形成雄怪的诗风，不仅以雄大气势见长，且常跃

古代文学史复习题简答题及答案修订稿

古代文学史复习题简答 题及答案 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

二、简答题 1、简述《庄子》“三言”的创作方法。 《寓言》篇自称其创作方法是“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”《天下》篇说“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”这就是“庄子三言”。寓言，即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重（读音chóng或zhòng）言，有两种解释：一是解释为是重复、增益之言；另一解释为借重之言，即引用长者、尊者和名人的言语，来证明己言，以便被他人接受。这些名人言语，基本都是虚构的。卮（zhī）言，即出于无心，自然流露的语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下来。庄子阐述他的哲学思想、政治观念、人生理想等，不是用抽象的概念表述和理性的分析，而是运用形象思维的方法，把他的思想融入到一个个寓言、神话、虚构的人物故事中，把枯燥的哲学思想讲得趣味盎然，让读者去领悟体会其真谛。 2、《史记》的抒情性主要表现在哪些方面 《史记》的抒情性主要表现在： （1）在写人叙事中寄托着爱憎好恶的感情。即“寓论断于序事中”（顾炎武《日知录》），在冷静客观的叙述中，渗透着作者的思想感情。（2）通过夹叙夹议的手法，表达作者见解和抒发感情。这一写法以《伯夷列传》、《屈原列传》、《游侠列传》为代表。 （3）创造性地运用了“太史公曰”的论赞体，直接对历史人物、历史事件予以评价，其中有相当一部分具有很强的抒情性。

3、简述苏轼记叙文的特点。 苏轼的记叙文包括传记文、碑传、山水游记、亭台堂阁记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。其传记文善于用所写对象日常生活中的素材和细节刻画其个性，以突现奇人异才的高风亮节。他的游记文，往往将叙事、抒情、议论结合得水乳交融，具有深厚的人文精神，表现手法灵活多变，吸收其他体裁的表现方式(如赋体、问答、赞颂之类)，从而使体式为之一变。写景记游，融入诗情雅趣，无不脍炙人口。苏轼是继柳宗元之后大量创作山水游记的作家，他的游记不仅记叙、描写、议论并重，而且议论成分占的比重较大，往往凭借议论给文章辟出新的境界。 4、简述“讲史”话本的体式特征。 （一）篇幅较长，分卷分目。一般均有四、五万言，最长的《五代史平话》有十多万字，有的话本因为篇幅较大，所以要分卷分目。 （二）都有“开场诗”和“散场诗”。 （三）采用断代编年的方法叙述历史。讲史话本大多按朝代断限，依据正史中的朝代兴衰的帝王将相的历史活动为主要内容，采取按年目顺序的讲叙方法。 （四）语言多为半文半白，以讲说为主。语言比较质朴粗糙。 5、简述《三国演义》“七实三虚”的艺术构思。 章学诚批评《三国演义》。所谓“七分实事”，是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，

中国古代文学史 魏晋南北朝隋唐文学 文学史期末考试参考答案整理 总版

请尊重原版，答案仅供参考，勿依赖中国古代文学史（魏晋南北朝隋唐文学）文学史期末考试答案整理（总版）1.建安诗歌的特征。 建安文学是指从汉末建安元年起始到曹魏前期，指曹氏三祖时期的文学，其中诗歌的成就最高，乐府诗向文人诗转化，五言诗达到了成熟，开启了文人诗的时代，并建立了“建安风骨”这一诗美典范。建安诗歌的主要特点有其独特的时代特征， 1.政治理想的高扬是当世文人的写作特点之一；东汉末年的动乱，使当时的文人饱受乱离之苦，也激起了他们的政治热情，建功立业、扬名后世，成为当时文人的共同追求。 2.其次一个建安诗歌的主题是人生苦短的哀叹。其造成的主要原因同为社会的动乱及造成的生灵涂炭的结果； 3.建安诗歌的特征还包含了强烈的个性表现，在进行诗歌创作的时，不肯效法前贤或同辈，多为另辟蹊径，努力展现自己的风格。如曹操诗的古直悲凉，气韵雄沉，曹丕诗的便娟婉约，有文士气，曹植的“骨气奇高，辞藻华茂，情兼雅怨，体被文质”等等。 4.其次建安诗歌还有一个重要的特征就是其带有浓厚的悲剧色彩。又由于建安诗人处于时代和个人的双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，勉励自己及他人惜时如金，及早建功立业，赢得不朽声名的积极向上的特征。

2.建安诗歌与正始诗歌的异同。 建安七子时期，处于曹魏政权创立之期，同样也是鼎盛之期，文士也是政权的把握者，此时的诗风是把咏叹世事哀坚和建功立业的渴望结合在一起，一三曹为中心形成了慷慨悲壮的“建安风骨”。而曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸无能，司马懿父子掌握了政权，废曹芳，弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的处境和命运与建安时期大不相同。许多文人被司马氏杀害，或者逃避司马的统治却也大部分不得善终。正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。此时诗歌的风格也就与建安时期迥异了，反应民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。 从诗人构成来看，建安时期的写作生力军为三曹和建安七子，而正始时期是由竹林七贤构成主体。三曹及七子是曹魏时的政权中心，同时也构成了当时政治与文化的中心；而竹林七贤是处于一个和司马氏背离的对立位，七贤基本上处于政治的边缘地域。这是两个时代诗人不同的本质所在，也造成了两个时期诗风的风格变化。建安的诗风慷慨悲凉，却不是对政权的不满，而是一种积极向上，昂扬慷慨的建功立业之心；除此之外还有对于人生苦短的哀叹，还有岁月短促、功名未立，却仍努力追求的主题。而正始颇多感慨之词，抒发个人忧愤。 而从历史文化背景来看，建安时期的文学走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时代，还有从两汉时期儒家一统刚刚走过的思想解放；正始玄学与魏晋风度是与司马氏标榜的“名教”抗衡的产物。在建安时期，由于思想解放，写作风格颇为“通脱”，像曹操《短歌行》采用了乐府古题写时，为曹操的代表作之一。竹林七贤之一阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首，是其政治感慨的记录。这些诗抒发感

古代文学史复习资料参考

古代文学史复习资料 填空题 1、魏晋风流：那种具有魅力和影响力的人格美。特点：颖悟、旷达、真率。文 学于魏晋南北朝进入自觉时代。 2、刘勰《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。 3、“永明体”：古体诗向近体诗过渡的一种重要形式。 4、曹操：‘《魏武帝集》，文学成就主要表现在诗歌（“古直悲凉”），均为 乐府诗，继承乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的创作精神。以乐府古题写时事（五言诗为主），具有强烈的现实主义精神，有“汉末实录”之称，《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗，其四言诗在《诗经》后四百年爆发的绝响。散文方面被鲁迅称为“改革文章的祖师”。 5、曹丕：诗歌具有“便娟婉约”特点，其《燕歌行》为我国第一首完整的七言 诗，所著《典论·论文》是最为完整的一篇文艺理论专著。提出“诗赋欲丽”“文以气为主”的观点 6、曹植：有“建安之杰”之称，文采气骨兼备，《曹子建集》，代表作：《赠 白马王彪》。 7、建安七子：孔融、陈琳《饮马长城窟行》、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘祯 《赠从弟》。王粲被誉为“七子之冠冕”他长于辞赋，《登楼赋》，羁旅之愁与怀才不遇。 8、蔡琰：五言《悲愤诗》、 9、竹林七贤：陈留、阮籍（代表作《咏怀诗》八十二首）、嵇康（论说文作家）、 山涛、刘伶（《思旧赋》），阮咸、向秀、王戎 10、陆机《文赋》，提出“意不称物，文不逮意”创作矛盾；“物感说”的思想； 提出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的观点，成为写诗作赋乃至文学创作的重要纲领。 11、太康诗风，陆机、潘岳为代表，特征：“繁缛” 12、左思：《三都赋》，代表作：《咏史》诗八首；开创了咏史诗借咏史以咏怀 道路，这是左思《咏史》成熟的标志。《娇女诗》中国古代儿童诗歌 13、刘琨：“闻鸡起舞”的典故；代表作：《扶风歌》。郭璞：《游仙诗》 14、王羲之：《兰亭集序》。 15、东晋玄言诗代表人物有孙绰《秋日诗》、许询《农里诗》，诗特点“理过其 辞，淡乎寡味”。 16、陶渊明：号五柳先生，其诗总体艺术特征：“自然”；其田园诗的创立在文 学史上第一次雅的文学样式与俗的生活内容的完美结合。主要作品：田园诗《归园田居》；咏怀诗和咏史诗《饮酒》、《拟古》、《读山海经》；行役诗和赠答诗。散文、赋《五柳先生传》《归去来兮辞》。 17、南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分 别代表着南北朝民歌的最高成就。 18、南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩的《乐府诗集·清商曲辞》中，主要有 吴歌和西曲两类。北朝民歌主要保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中。 19、鲍照、颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。

中国文学史唐宋时期复习整理

中国文学史复习资料整理 初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。在诗歌创作上，他们扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠 王孟：唐代诗人王维、孟浩然的并称。二人都善用五言诗描写自然景物，诗歌艺术风格也相似 高岑：唐代诗人高适、岑参的并称。二人都长于写边塞诗，风格相似 温韦：温庭筠和韦庄，都是花间派的代表词人，故并称为“温韦”。但二人词风不尽相同。温词浓艳、缜密、含蓄；韦词清丽、疏淡、直率。 唐传奇：唐代文言小说，小说的内容、情节往往离奇曲折，故称之为传奇。唐传奇是文人有意识创作小说的开始,标志着古代文言短篇小说发展到了一个新阶段。其代表作有《柳毅传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等 花间派：后蜀赵崇祚编辑了一个词集，名为《花间集》，其中收录了十八位词人的五百余首词作，后人称其中的作家为“花间派”。该派继承了温庭筠的词风，重要词人有韦庄、欧阳炯等。词风多为浓艳香软，内容多为离别相思和男欢女爱 上官体：唐初以上官仪为代表的诗风，其特色为“绮错婉媚”。题材以奉和、应制、咏物为主，重视诗的形式，追求诗的声辞之美，在唐诗发展中有承上启下的作用 西昆体：是宋初影响极大的重要文学流派。诗学李商隐，艺术特征是整饰典丽。代表作家有杨亿、刘筠等。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和诗集称《西昆酬唱集》 稼轩体：一种在宋代词坛别开生面，既慷慨豪放又温婉妩媚，以豪放悲壮为主导风格的词。代表人物是具有英雄气慨的词人辛弃疾，号稼轩 古文运动：是中国散文史上一次重要的文学革新运动。中唐时期，以韩愈、柳宗元等为代表，以儒学复古为号召，反对骈文，力倡古文，一改六朝以来文风之浮靡。主张文章要能够做到“文以明道”、“不平则鸣”、“惟陈言之务去”“辞必己出”。 新乐府运动：以白居易、元稹等为代表的一批诗人，有感于中唐以后藩镇割据、政治腐败等一系列重大社会问题，要求改革政治，用诗歌宣传自己的主张。他们大量创作“即事名篇”的新题乐府诗，以反映民瘼，讽谕时事，于是新乐府运动应运而生 诗文革新运动：一场推动宋代文学发展，使宋文、宋诗都能够自具面目而独树一帜的文学变革运动。代表人物有欧阳修以及他提携的王安石、曾巩和三苏，他们积极从事古文创作，甚至使诗歌创作领域出现了“以文为诗”的现象，确立了古文在散文领域的正宗地位 山水田园诗派：唐代诗歌流派，以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。以诗人王维、孟浩然为代表人物，因此也叫王孟诗派。其中的王维成就最高，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗 边塞诗派：唐代诗歌流派。以诗人高适、岑参为代表人物，因此也叫高岑诗派。他们的诗歌诗风悲壮，格调雄浑。主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等。 韩孟诗派：中唐的诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺等。主张“不平则鸣”，

中国古代文学史一期末复习资料

中国古代文学史一期末复习资料 第一编：先秦文学 1、神话的分类：1.创世神话2.始祖神话3.洪水神话4.战争神话5.英雄神话6.发明神话 神话的艺术特色：1.深重的忧患意识2.将人神化，重视人的社会性3.体现了先民的抗争精神 2、《诗经》风雅颂：一般认为是所用音乐的不同作分类依据：“风”，指各地不同的音乐；“雅”，是正声，是王朝统治地区的音乐；“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。 3、《诗经》赋比兴：赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。比，一般说就是比喻。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用，如《关雎》。 4、《诗经》的审美价值 1.淳朴自然的艺术风格。 2.赋、比、兴的表现手法。 3.优美自然的语言和形式：重章叠句的章法结构，以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声叠韵的连绵词和叠字，增加了诗歌的韵律美。 4.反映生活、干预现实政治的创作倾向。 5、《诗经》对后世的影响 1.现实主义精神。 2.赋比兴的艺术手法和诗歌意象的创造。 3.负面影响：开启了庙堂粉饰太平、歌功颂德的文学先河。 6、屈原作品：《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）。 7、①楚辞文体的一般特点 以《离骚》、《九歌》等为代表的典型样式。在诗风、体式、语言上均具有某些共同特点： A. 从诗风言，想象丰富，铺排夸饰，是楚辞的共同特征。 B. 从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。 C. 就语言说，楚辞多用楚语楚声，多写楚地风物。 ②与楚辞相关的楚文化要素 楚辞与楚文化关系密切，可从以下几方面来看： 1）楚辞的产生，与楚声、楚歌有直接联系。 2）楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。 3）楚辞充满楚地风物的描写，使用着道地的楚地方言，自不待言。 8、《离骚》的思想内容 《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗，他的情感和思想都熔铸在其中。 1）“美政”理想和深沉的爱国情感。 屈原洞察诸侯争霸的形势，提出了他的“美政”理想，衷心希望祖国强盛独立。即便遭际不平，祖国的独立和强盛，也始终是屈原最为关心的事。强烈的爱国感情使屈原决定以死殉国。这是《离骚》最令人感佩的主题之一。 2）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。 对于“美政”理想，屈原九死不悔；对于奸佞群小，他无情抨击。表现屈原对理想的不懈追求和对奸佞小人的批判蔑视，是《离骚》的一个主要内容。这种爱憎鲜明的精神品格，给人留下了难忘的印象。 9、试论《离骚》的主要艺术特色。 一、浓烈的激情和奇幻的想象。《离骚》前半回顾往事，追忆身世、理想和遭遇，基本是写实，但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质的诗句，已具有奇异想象的特色；后半写对未来道路的探索，则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感，通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。 二、洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。高贵的出身，崇高的理想，峻洁纯美、独立不屈的人格，及其异常浓烈的情感，构成了抒情主人公超凡脱俗的完美想象，具有象征意味，表现了这篇抒情长诗的精神实质。 三、比兴手法的拓展。它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用，还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法，形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统，影响深远。 四、结构特点。全诗都围绕着，诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神来谋篇布局的。前半部分回顾历史，实写，后半部分对理想之实现的探索，虚写。 五、形式和语言特色。既采用了民歌形式，也汲取了散文的笔法，成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。《离骚》后半表现诗人的思想活动，往往设为主客问答，铺排描写。语言丰富多彩、双声叠韵比比皆是。 10、屈原在文学史上的影响 1.作为爱国志士深受后人景仰（推动了爱国主义文学的形成、发展）。 2.奠定了浪漫主义（想象与夸张）诗歌的传统。 3.创造了骚体文学的样式与技巧（楚辞体：句法参差灵活，结构富于变化，吸收民歌手法，打破四言体的格局） 11、（1）《尚书》是我国第一部历史散文集。 （2）《春秋》：是鲁国的编年史（微言大义） （3）《左传》编年史，作者左丘明。1.民本思想2.赞扬开明政治，揭露残害人民的暴政、暴君以及统治者的败得丑行3.局限性：过分强调礼制，等级观念很深，对旧制度的崩溃表示惋惜 《左传》的文学特色。 一、文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。二、刻画人物性格神形毕现，有立体感。三、生动的场面描写和传神的细节描写。四、善于叙写外交辞令，理富文美。 （4）《国语》第一部国别史，以记言为主。 （5）《战国策》铺排纵恣，国别史。一）纵横家的思想：1.崇尚计谋策略。2.重视名位利禄。3.重视审时度势。 二）文学色彩：1.叙写事物，铺张凌厉。2.说理论事，纵横驰骋。3.塑造了许多具有鲜明个性的人物形象。4.叙事记人，情节曲折，富于故事性。5.善用寓言譬喻，而不引《诗经》《尚书》。 （6）《吕氏春秋》文学特征《吕氏春秋》文章一般比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。其最大成就，是它创作了近300则丰富多彩的寓言故事。

中国古代唐宋文学期末复习资料

新乐府运动：唐代贞元元和年间，白居易、元稹、张籍、王建、李坤等诗人继承杜甫的现实主义文学传统，敢于面向生活，自觉地从生活源泉中觅取诗材，写下大量的赋咏新题材，及运用新体写实事的乐府诗。特点;1用新体，不用乐府旧题材，2写事实，不是借古讽今，而是直接反应事实。3，不以入乐为否为标准。 2．元白，元和体：清浅通俗，开启了市民文学。 3.白居易的诗歌创作；四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗 （1）讽喻诗特点：A一事一提，首句标其目，卒章显其志。以宫文奏折为主。主题明确。 B.语言通俗，明白如话形式上采用了三三七体C多用对比的手法，揭露深刻，夹叙夹议感情鲜明。D塑造了具有典型意义的人物形象。如上阳白发人 讽喻诗的内容A．反映国事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比兴传统，能够“为民请命”。如《轻肥》《卖炭翁》．充分暴露当时政治的黑暗和人民的苦痛，体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。闲适诗特点：独善其身，多写个人闲居独处时的生活感悟，诗风浅近平淡。如《问刘十九》感伤诗特点：《琵琶行》。《长恨歌》古典叙事诗的顶峰。为受外界事物所感、清理动于内而形诸咏叹者，以《长恨歌》和《琵琵行》最为有名，代表着白诗的最高成就。杂律诗特点：《忆江南》《花非花》 长恨歌的艺术特色：（1）以乐景写哀。官中之乐——贵妃之死——玄宗思念——蓬莱仙境2）整首诗歌善于掌握节奏，以变化的节奏连缀画面，造成不同的气氛（3）人物刻画形象 韩愈“古文运动”：我国古典散文发展到唐代，出现了一次巨大的变革，这次变革适应着时代的需要，总结了从先秦以来，我国古代散文发展的历史经验，提出了一套比较完整的改革文体和革新，散文创作的理论主张，并成功的进行了创作实践，参加这次革新的作家为推行新文体，不懈努力，广为宣传，在文坛上形成一股变革的潮流。而提出新文体的韩愈等人，与当时流行的骈体相对立，称所倡导的文体为古文，因而近代研究者把这次革新叫古文运动。韩愈在古文方面的作用：建立了古文的理论，“文以明道”“不平则鸣”。内容充实，形式完美。创新奇崛、平易流畅、陈言务去。写了具有典范性的古文作品，政治、祭文、墓铭、状表组织了古文作者队伍。 韩愈诗歌特点：（1）气魄宏大，想象丰富，改变了诗坛上纤巧卑弱的现象，诗中采用汉赋的铺陈手法，用古文的章法（2）以文为诗。以学问入诗，以议论入诗（3）着意追求语言和想象力的奇特，新颖，不避生涩，拗口，突兀怪诞。喜欢用生僻的字，冷涩的词，破坏了阅读的流畅性，用丑恶的意象。 韩孟诗派：代表人，孟郊、贾岛、卢仝、李贺。他们追求奇绝险怪主张不平则鸣，愤世嫉俗。笔补造化、追求新奇。韩，奇而豪，孟，奇而苦。李，奇而丽，共同特点。李商隐的诗歌创作：政治诗：反映藩镇割据的叛乱，抨击宦官专权乱政，揭露统治阶级的荒淫。咏怀诗：表现抱负、热情，个人身世。《晚晴》天意怜幽草，人间重晚情。《登乐游原》夕阳无限好，只是近黄昏。无题诗：是他作品中有一部分以无题命名的诗，一部分截取首句前两个字的诗，题目与诗无关。分为两部分，生命成长过程中社会与他人的矛盾冲突，另是自在的矛盾冲突。《无题》：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 李商隐的诗歌创作：政治诗：反映藩镇割据的叛乱，抨击宦官专权乱政，揭露统治阶级的荒淫。咏怀诗：表现抱负、热情，个人身世。《晚晴》天意怜幽草，人间重晚情。《登乐游原》夕阳无限好，只是近黄昏。无题诗：是他作品中有一部分以无题命名的诗，一部分截取首句前两个字的诗，题目与诗无关。分为两部分，生命成长过程中社会与他人的矛盾冲突，另是自在的矛盾冲突。《无题》：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 李商隐诗歌的艺术特色：相对略去爱情生活的外在方面而着重刻画烘染爱情相思的内在心理，创造性的运用了比兴的手法，喜欢用典，语言工丽深细，音律和美婉转，他的爱情诗严肃而不轻薄，清丽而不肤浅。

汉语言文学 古代文学史 唐宋复习

古代文学唐宋复习资料 一、名词解释 1、上官体：唐高宗后期，介于贞观、龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体风格绮错婉媚，重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美，上官仪对诗歌体制的创新，主要体现在体物图貌的细腻精巧方面，其诗冲淡了齐宋诗风的浮艳雕琢，缺乏慷慨激情和雄杰之气。 2、山水田园派：盛唐兴起的一个诗歌流派，在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶尔反映农家现实生活。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲，裴迪，丘为等，而以王维，孟浩然为首，故后世又称王孟诗派。 3、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派，其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有，王昌龄，王之涣，王翰，崔颢等，而以高适，岑参为首，故后世又称高岑诗派。 4、新乐府：即“新题乐府”，相对古乐府而言，指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐于否作标准，新乐府诗创始于杜甫，为元结，顾况等继承，又得到白居易，元稹的大力提倡。 5、新乐府运动：中唐时期，由白居易，元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅对新乐府运动有很大的推动作用，张籍，王建也创作了不少新乐府诗。 6、古文运动：广义上是一场以复兴儒学为号召的政治革新运动，狭义上是指中唐

贞观年间以韩愈柳宗元为领袖的一场以倡导古文，谋求政治核心的文学革新运动，争取文体挣脱骈文的桎梏，旨在谋求文体文风文学语言等方面实行变革的散文革新，它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰，扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想和艺术发展上取得了重大成就。 7、唐传奇：唐代文人短篇小说的统称，指在前代志怪小说和史传文学基础上发展起来的文言小说，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的作用，形成作章好奇有意为小说的特点情节完整，生动曲折，注重刻画人物性格，反映更加复杂的社会内容，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。“传奇”一词始于元缜的《莺莺传》。 8、花间词派：西蜀词派，以韦庄为首。最推崇晚唐诗人温庭筠。花间词得名于后蜀赵崇祚编的《花间集》，最早的文人词总集，收录唐五代词人、温庭筠、韦庄等十八家词 500 首，花间词大多反映的是“花间尊前”的娱宾遣兴之作，在内容上转向闺阁情怀及内心世界，风格上轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，形成了缛彩轻艳的花间词风。 9、西昆体：是以《西昆西州唱集》而得名，宋初形成的一种新的诗风，代表作家有杨亿刘筠钱惟演等。其写诗的目的是历览遗编，研味前作，揖其芳润，发于希慕。更迭唱和，互相切靡。西昆集中的诗雕润密丽，音调铿锵。效仿李商隐诗的诗风，对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。同时由于专门模仿而徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵，缺乏创新，没有自成一家的气概。 10、江西诗派：出现在南宋后期，得名于吕本中《江西诗社宗派图》，这些作家

古代文学唐宋复习资料

一、名词解释 1、上官体：唐高宗后期，介于贞观、龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体风格绮错婉媚，重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美，上官仪对诗歌体制的创新，主要体现在体物图貌的细腻精巧方面，其诗冲淡了齐宋诗风的浮艳雕琢，缺乏慷慨激情和雄杰之气。 2、山水田园派：盛唐兴起的一个诗歌流派，在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶尔反映农家现实生活。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲，裴迪，丘为等，而以王维，孟浩然为首，故后世又称王孟诗派。 3、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派，其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有，王昌龄，王之涣，王翰，崔颢等，而以高适，岑参为首，故后世又称高岑诗派。 4、新乐府：即“新题乐府”，相对古乐府而言，指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐于否作标准，新乐府诗创始于杜甫，为元结，顾况等继承，又得到白居易，元稹的大力提倡。 5、新乐府运动：中唐时期，由白居易，元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅对新乐府运动有很大的推动作用，张籍，王建也创作了不少新乐府诗。 6、古文运动：广义上是一场以复兴儒学为号召的政治革新运动，狭义上是指中唐贞观年间以韩愈柳宗元为领袖的一场以倡导古文，谋求政治核心的文学革新运动，争取文体挣脱骈文的桎梏，旨在谋求文体文风文学语言等方面实行变革的散文革新，它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰，扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想和艺术发展上取得了重大成就。 7、唐传奇：唐代文人短篇小说的统称，指在前代志怪小说和史传文学基础上发展起来的文言小说，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的作用，形成作章好奇有意为小说的特点情节完整，生动曲折，注重刻画人物性格，反映更加复杂的社会内容，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。“传奇”一词始于元缜的《莺莺传》。 8、花间词派：西蜀词派，以韦庄为首。最推崇晚唐诗人温庭筠。花间词得名于后蜀赵崇祚编的《花间集》，最早的文人词总集，收录唐五代词人、温庭筠、韦庄等十八家词500首，花间词大多反映的是“花间尊前”的娱宾遣兴之作，在内容上转向闺阁情怀及内心世界，风格上轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，形成了缛彩轻艳的花间词风。

中国古代文学史期末考试试题

一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。

临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵

《中国古代文学史》复习资料

一、填空、选择 1、乐府：汉代一种音乐机构的名称。它的主要职责是收集民歌、制曲、演唱等。到了魏晋南北朝时期，人们把汉乐府机关所保存的诗歌也称"乐府”，所以乐府就成了一种带有音乐性的诗体的名称。 2、神话的出处：劳动起源说、宗教起源说。 3、关于《诗经》的常识：（1）诗经是中国最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。（2）《诗经》按照音乐性质的不同来划分，分为风、雅、颂三类。风：即音乐曲调；雅：指朝廷正乐；按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。颂：是宗庙祭祀的乐歌和史诗。（3）“赋，比，兴”手法的表现手法。赋，即铺陈直叙；兴，即触物兴词，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫；比，即比喻之意。 4、现存最早的七言诗是：曹丕的《燕歌行》 5、第一个精细刻画山水景物的诗人是：谢灵运 6、《春秋》是鲁国的编年史。 7、《冯谖客孟尝君》出自《战国策》 8、枚乘的《七发》是汉大赋形成的标志之作。 9、宋人郭茂倩的《乐府诗集》将乐府诗按音乐的不同分为12类。 10、贾谊政论文的代表作是《过秦论》 11、《史记》有70列传 12、乐府的扩充和发展是在汉武帝时期

13、《白马篇》的作者是曹植 14、称《古诗十九首》“，一字千金，惊心动魄”的是钟嵘 15、写“东临碣石，以观沧海“的是曹操 16、《蒹葭》选自《诗经·国风·秦风》，名句蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《蒹葭》是一首情景相生的爱情诗，诗歌通过对实际情景的描写和对想象、幻想的描述，淋漓尽致地表达了主人公对恋人的强烈爱慕之情。 二、名词解释 1、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 2、“楚辞”：“楚辞”的名称，始见于《史记?酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

唐宋文学复习资料

唐宋文学史复习资料 一、填空。 1.《珠玉词》——晏殊的集子。 2.柳永，字耆卿，原名三变，排行第七，人称“柳七”，世称“柳屯田”，有《乐章集》传世。 3.苏洵，子明允，以言兵为著，有《嘉佑集》传世。苏洵文章最突出的风格“博辩宏伟”，带有明显的纵横家特色。他的文章大多立论精辟，发语惊人，翻前人之言，道常人所未道，且能开门见山，单刀直入。 4.贺铸，字方回，有《东山乐府》传世。 5. 陆游，字务观，号放翁，传世集子为《剑南诗稿》和《文集》。 6.辛词集——《稼轩词》 7.姜夔，字尧章，号白石道人。他说，诗有四种高妙：理高妙、意高妙、想高妙、自然高妙。 8.关汉卿的喜剧代表作：《救风尘》、《望江亭》 9.《望江亭》剧中主人公叫谭记儿。 10.《汉宫秋》——马致远的代表作。 11.白朴，字仁甫，又字太素，号兰谷。代表作《梧桐雨》 12.高文秀、康进之 高文秀，著名元杂剧作家，作品数量仅次于关汉卿。 康进之，代表作，《逵负荆》。 13.纪君祥，代表作，《氏孤儿》尚仲贤，代表作，《王魁负桂英》。 14.《倩女离魂》的作者——光祖。 15.显之的代表作：《临江驿潇湘夜雨》。 16.西昆派的由来：根据《西昆酬唱集》一书而得名的。 17.先，字子野，是宋代知名作家中最高寿者。《子野集》 18.宋初晚唐体詩人中成就最高、影响最大的是王禹偁。 19.元人方回《送罗寿可诗序》说：“宋划五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。”这就是“宋初三体”。 20.宋初“西昆体”以亿所编《西昆酬唱集》而得名。 21.宋初，由晚唐五代以来形成的婉丽词风更弥漫一时，九僧，林逋是在这方面有代表性的作家。他们向来合称晚唐体。 22.欧阳修在“庆历新政”失败后被贬知，并写了著名的政文《_朋党论_》，文中认为：“君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。” 23.我国第一部诗话是欧阳修的《六一诗话》，它开创了我国古代诗歌评论“诗话”的形式，继之而起的有师道的《后山诗话》，严羽的《沧浪诗话》等 24.“非诗之能穷人，殆穷者而后工”出自欧阳修的《梅圣俞诗集_》。 25.宋代文赋的代表作有欧阳修的《秋声赋》和苏轼的《赤壁赋》等。 26.清末冯煦《宋六十一家词选例言》认为欧阳修词“疏隽开子瞻，深婉开少游”，指出了其词风在两个方面的影响。 27.“苏梅”指的是北宋两位齐名的诗人苏舜钦和梅尧臣。 28.王安石晚年七绝雅丽精绝，人称为“王荆公体”。 30.《蔡宽夫诗话》记载了北宋诗人王安石关于诗歌用典的意见：“若能自出己意，借事以相发明，情态必出，则用事虽多，亦何所妨？”在北宋词人中，被认为是“尤工于羈旅行役”者是柳永。 31.词家向来欧晏并种，欧指欧阳修，晏指晏殊。

中国古代文学史Ⅰ期末复习

中国古代文学史（第一卷） 绪论 1.文学自身发展变化的九个因素： 创作主体、思想内容、艺术表现、接收对象、文学体裁、文学语言、文学流派、文学思潮、文学传媒。 2.“三古”、“七段”： （1）上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 （2）中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末） （3）近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 3.上古文学的内容及文体： 远在文字发明创造以前，文字艺术就已经产生。由此可以推测：上古文学与现实生活的结合得非常紧密。其中有同自然作斗争的神话，有和生产密切结合的诗歌，也有表示愿望趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。 4.上古文学的特点：集体性、口头性、综合性。 5.中国诗歌（最古老的文学形式之一）的特点： （1）先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到言志抒情诗。这些诗歌奠定了中国诗歌发展的发展方向。 （2）诗、乐、舞三者紧密结合。 （3）在楚地、民俗及民间曲调基础上，屈原“依《诗》取兴，引类譬喻”，借鉴了《诗经》的艺术精神和手法，创作出奇伟瑰丽的诗篇，与《诗经》一起，奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。 6.先秦诗歌的概况： 在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了《楚辞》，多见于神话，富有浪漫气息。 《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示出巨大的艺术魅力，并以“经学”的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化与文学。 《楚辞》是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。《楚辞》的浪漫精神、自由的形式、华美的词彩以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了深远的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章——先秦文学 1.中国古代四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。 2.《山海经》的文学常识： 在所有古代文献中，以《山海经》最具有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年，应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作，内容及其驳杂。《山