伏羲女娲
四．人类始祖及其宗教信仰,亚当夏娃=?=伏羲女娲
我们每个人都有父母、祖父母，直至家谱记载的一代代的先祖，历史悠远。但是你是否想过：每个家族最早的祖先是谁？每个家族都有一个祖先还是每个家族共有一个祖先呢？世上头一个祖先是谁呢？
现在为什么那么多人相信达尔文的“进化论”，认为人是从猿猴进化而来--把猿猴作为自己的祖先呢？其实对于达尔文的“进化论”，不光是普通百姓，即使有一定学识修养的人也不一定研究或明白其内容，只是人云亦云。
如果生命真是从无机物逐渐进化产生的，在化石中一定可以找到进化的证据。但是在地质和古生物界考古研究中，在寒武纪早期（约5．7亿年前）之前的地层找不到生物的化石，而在寒武纪早期，几十个门的动物化石突然同时出现（例如云南澄江县发现的生物化石群），称为“寒武纪生命大爆炸”。这是进化论无法解释的。
简单介绍达尔文的经历也许对了解“进化论”有所帮助。达尔文的祖、父辈是医生，父亲让他学医。他在一次见习无麻醉手术后，开始头痛、心慌，强烈厌烦学医。他的家庭条件很优裕，他父亲爱子心切，就让他进入剑桥基督学院学习神学。达尔文本来可以做牧师，可是他很喜爱狩猎和旅行，后来政府安排他作为官方研究学者（当时没有科学家一词）进行科学考察。早期研究科学的人多数是教会人士，目的是荣耀创造万物的 神。达尔文的进化论只是他进行了几年科学考察后创立的假说。他抛弃对神的信仰，并非因为科学考察才产生，之前他的思想已经受到一些地质学家、动植物学家的“自然选择”、“进化学说”的影响。虽然他学习神学，但是他的家人不信神。他祖父是著名医生，还著作《生理学》一书，并首次使用“进化”一词。他对祖父非常尊敬，祖父的进化思想对达尔文有重大影响。
但是进化论却很迎合大多数人的心态：自以为越来越进化，越来越完美，自己可以掌握、决定自己的命运。最重要的一点就是摒弃了 神对万物的创造和主宰。在科学的发展进程中，我们知道日心说替代地心说是正确的，但是人们在抛弃地心说的同时，把 神创造并主宰宇宙万物的观点也抛弃了。达尔文时代就有自然神学观认为： 神创造了这个世界后就离开了，再也不与受造物发生关系。没有了对 神的敬畏，人们就觉得可以为所欲为了。这种心态应该是这个社会堕落混乱的原因。
现在的古生物学和人类学研究及考古发现都不支持甚至否定“进化论”！倡导“进化论”的赫胥黎最后也承认：无神论是站不住脚的。达尔文的“进化论”只是一种假说
！
我们每个人，一般都会接触了解到自己的父辈，祖辈，但是你不会只把他们作为自己的全部家族史。俗话说：同一姓氏的人五百年前是一家，并非每个家族都有一个祖先。即使没有详实可靠的家谱，也会把自己的祖先追溯到古时某个同一姓氏的名人贤士。五千年前呢？我们自称为炎黄子孙，司马迁的《史记》中记载有轩辕黄帝，上古神话传说中还有比黄帝更早期的人类始祖伏羲和女娲兄妹婚配繁衍人类。现代人类基因学研究也认为：所有的人类都是始于最初的一对夫妇！那么这最初的一对夫妇又是从何而来呢？
按照《圣经》记载，宇宙万物包括人都是在上帝耶和华的命令下创造出来的，“上帝说：‘地要生出活物来，各从其类…’事就这样成了”（创1：24）。
世上第一个人生来就是一个完全成熟的男子：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2：7）
其实在我们先祖的信仰中，万物都是上天所造。人更是上天创造的杰作。古代郊祀《大明会典》颂词:
“上天有命，令天地与人出。天地之间，各置人与万物井然，无一在其命之外也” ；
“天生烝民，有物有则”（《诗经·大雅·烝民》）；
“民受天地之中以生，乃所谓命也”（《左传》）。
我们对以上记载难以想象和理解的，在此由“鼻孔”想起人们对始祖（祖宗）的另一个称谓——鼻祖。
查《汉语大字典》：“鼻”：《说文》“鼻，引气自畀也。从自、畀（音必）”，创始，开端的意思。“鼻”本字作“自”：开头；代词“自己，本身”；副词“本是、本来”；介词“从，由”；连词“因为”。“自”的古字形下面并非“目”字，“自自”和“首首”的古字形却相似，“首”的意思是“初始、最早”等，和“自”相同，特别是两个字常连用--“自首”：《正字通》：“首，有咎自陈及告人罪曰首”，表示有罪的人自己主动交代承认罪过或者告发别人的罪过。为何有此看似毫不相干的意思呢？联系《圣经》讲述始祖犯罪就明白了：表示我们的始祖从最初就悖逆上帝而犯罪。（下文有述）
“畀”：赐予、委任的意思；上文分析了“田”字表示上帝当初创造的伊甸园，上帝还“将那人（亚当）安置在伊甸园，使他修理看守”（创2：15），我们祖先把这些意思巧妙的保留在“畀”字中。“鼻”字下边的“丌”字读几或其音,而其古文字形似“亓（音其）”，字典未查到“亓”字的古字形，而“元元”的古字形似“亓”。“元”：初始、第一；本源。“元”字下面的“人”字古字形是“人”形，由此看到我们
的鼻祖是“二个人”。
“祖”：《礼记檀弓》：祖者，且（ju居）也，钟鼎铭文凡“祖”字皆作“且且”；祖庙（奉祀祖先的宗庙）；祖先的神主；父亲的上一辈；祖先；初、开始；本源等等。“且”：一般读作qie,解释为而且、又等无实义的连、介词等，有学者认为“且（音居）”本意应为祖根、男根，这也是引申的意思；“且”字古文字型之一似尖“△”（是“口”的一种变形，代表一个人），其内加两横“二”为“且”，表示“二个人”，说明最初的祖先是两个人，“具”字应该由“且”引申而来，表明最初的始祖具有一男一女才是完备；“礻”同“示”：上文分析了“示”表示上帝，说明上帝才是人类最终的祖先，因为我们的始祖亚当和夏娃是上帝按照祂的形象创造的。
“命命”和“令令”在甲金文中是同一字（现在多连用），其古文字字头似“Ａ”（是“口”的一种变形），代表上帝开口说话发出指令；“Ａ”下面似“乙”象一个跪着的小人形。《说文》：“命，使也，从口，从令”，“命”既可表示“命令”，同时也是“生命”的意思，《礼记》：“大凡生于天地之间者皆曰命”，古文中常用“命”指代“天命”，“诸天藉耶和华的命而造，万象藉祂口中的气而成…因为祂说有，就有；命立，就立”（诗篇33：6，9）；还有“使…有生命”的意思，《书·尧典》：“乃命羲、和，钦若昊天”，意思是使羲与和（对照下文的伏羲、女娲）有了生命，他们的样式象上天；《圣经》记载，“上帝就照自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女”（创1：26）。
“令”：发出命令；还有“使，让；善，美好”的意思。“上帝看着一切所造的都甚好”（创1：31）；可是上帝又发现：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）；因此，上帝的“儿子”亚当就有了一个女子做伴，这样一“子”一“女”才是“好”的；“好”就是“完毕、完善、和睦”的意思。“凡上帝所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的”（提前4：4）。
“生”：长出、产生、制造、活、生命等意思，《说文》：“生，进也。象草木生出土也”，“生生”的古文字形似“土”上加一个象征天父上帝符号的“屮”；“土”：《说文》：“土，地之吐生物者也”，“土”字上的“ 十”古文字形有的似菱形“◆”(是“口”的一种变形)，有的似“丨”(是“丁”的一种古文字形)，“口”和“丁”都是代表一个成熟的男人。“上帝的灵造我，全能者的气使我得生”（伯33：4）。以上综合意思是：在天父上帝大能的命令下，一个有生命
的、十足完美的人从土里面生产出来。
亚当是“Adam”的译音，在希伯来文中就是“人”和“红粘土”的意思，上帝给第一个人起名“Adam”，就是代表“人”，泛指人类。还可以译作“阿丹”或“阿旦”。“丹”就是“赤、红色”的意思，其古文字形似“丹”形，是“口”的变形内加一点“丶”（见下文“旦”解释）；“赤”的古文字是“灻”，表示上帝创造亚当不是简单的使用尘土和发出命令，而是象窑匠制陶烧窑需要“火”，“上帝啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠”（赛64：8）,中国祭祀上天的颂词也有“尔善广渺兮非能测，如若陶匠兮造众生”；“赤”还有一种古文字形是“赤”上面的“土”变成“大”：古文“大大”字就象一个直立的人形，有“尊贵、年长、成熟”的意思，也是对父亲长辈的称呼，从古文字形的变化中我们看到：经过上帝的创造，尘土变成了一个“大”人，就是我们的始祖亚当。
“旦”是“天明、早晨、明亮”的意思，其中的“日”是“太阳”，古文字形是“⊙”，其中的“○”是“口”的变形，代表一个人---亚当，一点“·”象征“火”代表荣耀，表示按照上帝形象造就的亚当容光焕发，仿佛太阳一般。“上帝就照自己的形象造人”（创1:27）；“因为耶和华上帝是日头，是盾牌”（诗84：11）。
在此分析“夏娃”。“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母”（创3：20）。“夏娃”是“Eve”的译音，有的版本译为“厄（音娥）娃”。是否还可以译作“女娲”呢？中国神话传说中抟土造人的女始祖也是“女娲”！他们是同一个人吗？
“娲”的繁体字是“媧”，《说文》：“媧，古之神圣女，化万物者也。从女，咼声”。按文字产生规律，“媧”应该是由“咼”字引申而来。《说文》：“咼，口戾不正也。从口，冎（剮音）声”，歪斜的意思，引申的意思；“咼”同“和”，“咼”是“和”的古字形；“咼”还同“剮”：《玉篇》：“剮，剔肉置骨也”，《正字通》：“本作冎”，“咼”原本写作“冎”：《说文》：“冎，剔人肉置其骨也”，注：“冎，俗作剮”，割、剜的意思，就是割肉离骨，把骨头剔出来。我们常用的“别”字就是从“剮”分化而来，意思是“分开，分解”。
“骨”：《说文》：“骨，肉之覈（音核），从冎”。至此我们应该明白：其实“冎”就是“骨”的原始古字形，其中的“月月”本是“肉”的意思，与“骨”本意无关，是后人觉得“冎”字形意不明显而添加的。“冎”字下面的“冂”本意是“人”，“冂”上面相连的的小“口”表示由大人“
冂”生成的一个“人”。
这不正是上帝创造夏娃的过程吗？！上帝割开亚当的肉体，通过分解，剔出一个肋骨。上帝就用这个肋骨造成了“众生之母”夏娃！这些意思都完整清晰的保存在中国古文字“冎”和由其衍生的“媧”等文字里面。我们神州儿女所崇拜的始祖女娲在神圣的《圣经》中找到了确凿的根源依据。如果我们的女始祖女娲就是夏娃，那么神话传说中和女娲一同出现的男始祖伏羲是否就是亚当呢？！
从上面的分析我们明白：现在我们对远古祖先的名号称谓，是经过几千年演变而来，虽然保存了原始记忆痕迹，但是最初的称呼肯定不是现在的名字。最初起的名字都是语意双关包涵了好多层意思，最初文字比较少，一个字可以表示多种意思，字的笔画肯定简单，现在我们所说的文字的偏旁部首大部分是原始的字符,一个字符就能表达一种原始发生的事件,可是有时因为一个重大事件对人的生活多方面产生影响，也会有好多字符都来表示这一事件，后世人也许会把这些表示同一事件的字符组合或者引申成另一个字，用这个新字来综合表示事件，有时一个字表示不完整，也会加一个字，用两个表示相同、相关意思的字表示人名。