中国古代十大魅力文人
中国古代十大魅力文人
教学参考
0611 0648
中国古代十大魅力文人
悠悠中华浩浩五千年烟史，多少风云人物在自己的时代叱咤历史舞台。有的被人遗忘，有的却被人永远铭记。中国古代文人众多，有成就者亦浩浩泱泱，本就特点不一，无排行可言。今天根据个人观点，盘点中国古代十大魅力文人，与读者分享。
No.10人比黄花瘦李清照
关键词：愁女子《漱玉词》
她才华出众，情感丰富，曾有过一段美丽的幸福。她的词真挚细腻，委婉动人，在宋词中独树一帜。她的历程美好中多些坎坷，坎坷中多些戏剧。不管是“倚门回首，却把青梅嗅”的活泼俏丽，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”的憔悴之态，无论是“载不动许多愁”的蓦然惆怅，还是“物是人非事事休，欲语泪先流”的人生感慨。易安都在默默经历着，默默忍受着，一个乱世才女的命。
上榜感言：乡关之思，身世之苦，理想破灭，一个弱女子在时代变迁的潮流中孤独飘零。才下眉头，却上心头的闲愁，又怎一个愁字了
得？
魅力指数：★★★
No.9爱国诗人陆
游
关键词：悲壮爱国《放翁词》
有这么一位诗人，政治上，悲愤激昂，誓为国家
报仇雪耻，收复失地。生活中，闲适细腻，咀嚼日常生活
的深永滋味。词作上，气吞残虏，雄壮悲愤，书法飘逸潇
洒，秀润挺拔。就是这样一位谁怜爱国千行泪，但求拥马
横戈，驰骋沙场的失意臣子，就是这样一位“卧阑但听风
吹雨，铁马冰河入梦来”的落魄诗人，用自己的一生谱写
了爱国诗篇。
上榜感言：听听那碾如尘香如故的《卜算子》听听那错错错哀怨不已的《钗头凤》听听那迟暮悲壮的《示儿》绝
笔！
魅力指数：★★★
No.8 田园诗宗陶渊
明
关键词：田园悠然
“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明在人境中结庐，在隐居中过着自己优雅生活。一个不为五斗米折腰卸职而去的县令，一个在田园享受“衣沾不足惜，但使愿无违”的快意的诗人，一个寻得人间仙境桃花源的梦幻家。田园生活的迷人醉意，让他隐藏起内心的大孤独，忘却了世俗得失，悠然的快意人生。
上榜感言：那出岫的云影，归飞的倦鸟，翳翳的旧林，粼粼的故渊。我们找寻一位荷锄的老农，找寻一位持酒狂饮的放浪者，找寻一位沉醉田园的诗人。
No.7草堂诗圣杜
甫
关键词：诗史辛酸《杜工部集》
翻开他的诗作犹如打开了一部唐史，我们追随着诗人沉重的脚步，回到了“国破山河在，城春草木深”的乱世长安，回到了“车琳琳马萧萧”的送别桥头，回到了诗人栖居的落寞草堂。夫人早去，爱子夭亡，国破民泣，凄恻悲凉。诗人如一只迟暮的白鸥在灰色的天空孤独彷徨，却仍不忘忧国忧民，身居草堂仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的期盼，发出“吾庐独破受冻死亦足”的心声。辛酸悲愤，让人不忍卒读。
上榜感言：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪放之言，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的痛心之语，“斯人独憔悴”的无奈感伤，才有了“光焰万丈长”的辉煌。
魅力指数：★★★☆
No.6诗坛谪仙李太
白
关键词：独立不羁酒《太白诗集》
一壶酒，一把剑，一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，饮出了一颗盛唐的剑胆，饮出了一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名，喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！他清高却自嘲“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，他有种“人生得意须尽欢”的态度，却认为“天生我材必有用”。仗剑走天涯，天涯何处不为家。有山河秀色的地方就有把酒临风的李白，有李白的地方有流传千古的诗篇。
上榜感言：无论是壮士一去不复还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感
慨，抑或大浪淘沙气势磅礴的豪放，只要酒入愁肠，七分便酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛
唐。
魅力指数：★★★★
No.5忠臣义士屈
原
关键词：悲愤忠贞《离骚》
二千多年过去了，那条以诗为魂涤尽铅华的汨罗江，却情深一往，溉泽百代仁人志士的心。那是一个波诡云谲的时代，因此从一开始就注定了屈子悲壮的命途。楚王昏庸，小人当道，国不将国。满腔的忠君报国，满腔的为国为民，可路漫漫其修远兮，无奈支木难撑，回天乏术。屈子是悲愤的，対国他“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”，对百姓他“哀民生之多艰”，对自己却“虽九死其犹未悔”。屈子是纯洁的，他用沧浪之水濯缨，沧浪之水濯足，不忍以皓皓之白，蒙世俗之尘埃。终于选择以死忠死节来殉国家之难。
上榜感言：大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象永远留在人们心间。魂兮归来，必与天地同寿，日月齐
光。
魅力指数：★★★★
No.4凛凛然大丈夫辛弃
疾
关键词：悲辛文武双全《稼轩长短句》
中国历史上以武起事却以文为业的恐怕只有一人。早年奔走沙场，血溅战袍，最后却只得笔走龙蛇，泪撒纸笺。一个智略勇气俱双，提剑拔刀的爱国者，一个宦海浮沉命途多舛的政治家，一个以“气”为勇者却满怀悲辛的词人。
“沙场秋点兵”的豪情已被“郁孤台下清江水”冲刷了去，“把吴钩看了、栏杆拍遍”只有岁月不饶人的“可怜白发生”。生不逢时，英雄无用武之地“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书”的英雄迟暮的悲叹让人垂泪。
上榜感言：这是英雄椎心泣血的浩叹，烈士大木飘零的感喟，集三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃
疾。
魅力指数：★★★★☆
No.3奇男子嵇康
关键词：竹林七贤之首风骨广陵散
龙章凤仪、天质自然的嵇康是个无与伦比的美男子。因为厌倦官场的腐朽作风，他隐居竹林，每日与琴书相伴与朋友纵情高歌，过着真实而富有诗意的生活。可是一句“何所闻而来，何所见而去”得罪了钟小人，出于兄弟义气为朋友辩解却被冠以“迷惑民众”的罪名。于是，刑场上有了一个从容不迫的人，有了一个三千太学生为之请愿的人，有了一个一曲广陵散抚毕，于今绝矣的人，有了一个死的风流美丽的人。
上榜感言：身为竹林七贤之首的嵇康，生活的率性自然，如果可以选择，他一定会好好活着。但面对死亡，却依然风骨不减，倜傥依旧，这才有了广陵散的绝响，才有了奇男子嵇康！
魅力指数：★★★★
NO.2旷世第一才子苏轼
关键词：豪放派苏堤《东坡集》
他是中国文坛上响当当的大文豪，“明月几时有，把酒问青天”之大气豪迈，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的高歌。其境界开辟古今之所未有，倾荡磊落，如天地奇观。那“应似飞鸿踏雪泥”的人生感悟，那“西北望射天狼”的壮心不已，那“飘渺孤鸿影”的孤独寂寥，那“不思量自难忘”的痴情一片，但更多的却是那“超然于物外，无往而不乐”的豁达胸怀。行云流水的书法，栩栩如生的画卷，横亘在西湖旁的苏堤，只有他，凭虚御风，羽化而登仙的苏东坡。
上榜感言：这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌，但若一提到他，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，或许这话最能概括苏东坡的一切
了。
魅力指数：★★★★★
No.1千古销魂一纳兰
关键词：忧郁痴情《纳兰词》
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，清康熙大学士明珠之子。官至一等侍卫，善骑射，好读书。虽出身名门却自叹“不是人间富贵花”，是以风雅为性命，朋友为肺腑的翩翩浊世佳公子。英雄血溅荆江水，一生一代一双人。容若仕途不畅，又饱受丧妻之痛。那一首首吟断人肠的词作，那一幕幕悲凉凄清的画面。瞬息浮生，薄命如斯，在五月的一个葬花天气，年方三十的容若留给了后世人太多的嗟叹与惋惜。“便归来，平生万事，那堪回首”。
上榜感言：对容若而言，忧愁是一种姿势，也是一种心灵的洗礼与升华。他愁的是人生况味，愁的是世事无常，愁的是岁月无情，愁的是历史沧桑…他看透了人世聚华，并坦然以“萧然若寒素”的狂生姿态，在自己的天地里恣意自己的感情，美丽自己的生活。
魅力指数：★★★★★
中国古代十大名相排行榜,诸葛亮可以排第几
中国古代十大名相排行榜，诸葛亮可以排第几？ 评定标准：1、对整个中国历史做出的贡献如何2、在当 时的影响、后世的评价如何3 、尽量减少情感因素，力求客观。1、封建时代的总设计师——秦相李斯辅佐秦始皇，奠 定封建时代两千年的基本框架。少年出道，研学帝王术，初投吕不韦，后宫帏进言，献剪诸侯，灭六国，成帝王之策，得始皇信赖，驰鹜于秦都。上《谏逐客书》、倡郡县制、统 货币、度量衡、创“小篆”一统文字。他也曾助秦始皇焚书坑儒，附赵高沙丘谋逆，最终为小人构陷，一代权谋大师腰斩于咸阳。2 、大器晚成以武定国——西周开国宰相姜尚姜 尚就是我们常说的姜太公姜子牙，他老人家钓鱼的故事我们再熟悉不过了，70 岁出仕，助武王伐纣，大败殷商于牧野， 创建周朝800 年河山。自己也活了130 多岁。他的名言：宁可直中取，不愿曲中求。不过，姜子牙虽然拜相，但更多以军事著称。唐代即以姜子牙为武成王（武圣）与孔子并列。 3、功冠群臣声施后世－－西汉开国名相萧何初乃秦末一刀 笔小吏，却能乘势而起，拥立沛公。劝刘邦避项羽锋芒，屈尊汉中王，徐图天下；慧眼独具，月下追韩信，使“汉兴三杰” 到了刘邦一人手下。楚汉相争，留守后方，为刘邦提供充足支援；汉朝初定，治国安邦，颁法立规，更的“萧规曹随”之誉。4、鞠躬尽瘁死而后已——蜀汉宰相诸葛亮这个不必太
多地介绍，大家一定很熟悉。诸葛亮，字孔明。一生为了自己的理想而奋斗，“鞠躬尽瘁死而后已”的忠诚使后世折服少丧双亲，"隆中对"天下闻名，28 岁出山，从此开始演绎他 的神话人生。陈寿评价：可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。 只是诸葛亮为时代所限，不能成就功勋。就对历史的贡献来 说，不如前三人。5、语可破天下事－－初唐房玄龄辅佐 李世民开创“贞观之治”的名相。唐开国大臣，贞观名相，也 是唐初居相位最久之人。他为人多智，有奇谋。被誉为“汉之萧何”武门事变是主谋，助李世民得帝位，可谓一策定乾坤， 列入凌烟阁二十四功臣，终至辉煌，儿子当了附马，女儿作 了王妃，如此功绩，如此殊荣，也不枉其为大唐天下谋尽生。 6 、破旧立新，与天地抗争——神宗宰相王安石中国五千年 历史中，以人名来称呼变法者唯王安石，对整个宋朝影响极大。面对宋朝中期以来的“三冗”现象，王安石推行富国强兵之策，诸如“青苗法”“募役法”等等都，是远超那个时代的优秀政策。变法大大增强了得宋朝的势力，部分取得了预期的效果。可惜，变法过于急切，引起了众多势力的反扑。神宗去世后，变法失败。王安石变法有“三不足论”，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，”，即便是现在也堪称石破天惊之论。7、中兴大明，改革弊政——明朝首辅张居正天 才的改革者，明代内阁政治的巅峰，大明最杰出的“首相”。 对内政制度的改革创新在封建时代已经是巅峰了，执政期间
中国传世人物名画鉴赏
公共艺术课程论文 关于顾恺之《洛神赋图》的再认识 课程名称：中国传世人物名画鉴赏 上课时间：2012-2013 学年第二学期 学生姓名：*** 学号：****** 院系：计算机科学与信息工程学院 专业年级：计算机科学与技术（信息技术方向） 任课教师：*** 职称：助教
关于顾恺之洛神赋图的再认识 摘要：东晋著名大画家顾恺之的传世名作——洛神赋图是依据三国时期魏国著名诗人曹植一《洛神赋》之内容，以中国水墨画的形式展现其神奇魅力故事。描绘了曹植与美丽的洛神在湖边奇遇游玩，最终分离的凄美的爱情故事。顾恺之以长卷的形式，构思精巧，设色古艳，浓墨重彩的画笔显现了这一奇特的爱情。 关键字：顾恺之；洛神赋。 一、顾恺之简介 顾恺之是江苏无锡人，东晋著名的画家。他多才学，工诗赋，善书法，有“才绝，画绝，痴绝”三绝之称，他尤其擅长人物画，具有独特的艺术风格。顾恺之本人清瘦俊秀，即所谓的“秀骨清像，线条流畅”，因此他的画风犹如“春蚕吐丝”。 顾恺之所作人物画，善用淡墨晕染增强质感，运用“铁线描”勾勒出劲挺有力的线条，人物五官描写细致入微，动态处理自然大方。并以人物面部的复杂表情，来隐现其内心的丰富感情:衣服线条流畅飘逸，优美生动，充满艺术魅力。因此他的画风犹如“春蚕吐丝”。顾恺之著有《画论》和《画云台山记》等三本绘画理论著书。他在绘画实践中创立了“以形写神”等传世理论。现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与甑氏爱情的《洛神赋图》，和劝诫妇女德行的《女史箴图》，《列女仁智图》。《洛神赋图》则是顾恺之根据三国曹植的《洛神赋》诗篇名著有感而作，是他的一幅卓越的代表作。 二、作品介绍与赏析 《洛神赋图》是顾恺之根据三国时期魏国曹植的名赋《洛神赋》的内容创作而成。是中国十大传世名画之一。“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，花茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，烁若芙蕖出渌波….”这是传诵不已的千古绝唱，是流芳万世的人神之恋。优美的文辞掩饰不住内心的伤痛，动人的旋律宣扬着悲婉凄切的故事。顾恺之针对这篇优美文创作的千古名画，意境缠绵，画风古朴，可以说是艺术和文学珠联璧合，是中国美术史上绘画与文学完美结合的早期典范。 现存的《洛神赋图》画卷虽为宋代摹本，但它较为完整地保留了顾恺之的若干艺术特点和魏晋六朝时期的画风，被称为最接近原作的画卷。《洛神赋》是以曹植与嫂子洛神甄氏之
中国古代十大经典家训
中国古代十大经典家训(图) 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与读者一起来赏析。 壹 《诫伯禽书》
【作者】 周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】 有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
中国古代文人的爱国情怀
中国古代文人的爱国情 怀 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022
中国古代文人的爱国情怀 天下兴亡，匹夫有责。 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事顺心。 纵观历史长河的中国古代文人，他们大部分都怀有一腔热切的爱国情节，并由此创作出许多不朽的文学作品，激励了了一代又一代中华民族的爱国热情，对当时乃至后世的文化、思想、政治都产生了巨大的影响。 在十一国庆节到来之际，谨以此篇献给我们伟大的祖国，作为中华大家庭的一分子，我们深深热爱这片多情的土地，热爱着我们的具有辉煌历史、璀璨文化的——祖国！ 因历史上杰出的爱国文人墨客很多，我在这里就暂列举出一部分文人代表，供大家参考。 爱国诗人——屈原 出身贵族的屈原，有优厚的文化教养，也有高远的政治理想和为之奋斗的献身精神。它的主要作品《离骚》，《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗，体现了诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神。由他的诗句：“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”、“汤禹俨而袛敬兮，周论道而莫差”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”就可以看出他的这种精神。 后来，屈原因谗言被迁放江南，长期流亡，最终自沉汩罗江而死。我们传统的端午节据说就是为了纪念这位伟大的诗人，每到这一天，全国各地会举行“赛龙舟”、“吃鸡蛋”、“吃粽子”等风俗。 乡国情怀诗人——陶渊明
两晋时期的陶渊明，把田园生活的题材带进诗歌里，开拓了一个全新的表现领域，他创造了情味极浓的冲淡之美，他的爱国境界，主要体现在一种平和淡泊，无世之争，心与自然浑然一体的人生境界的自然流露，作品表现了对于乡土的眷恋，大自然的热爱，对于国家的执着深情。如他的代表作《归园田居》其三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 还有体现诗人慷慨激昂、豪情万丈的《咏荆轲》： 燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽秦壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。 山水诗人——王维 早年的王维与当时许多向建功立业以杨名不朽的才士一样，对世间的功名亦充满了热情和向往，他的诗洋溢着壮大明朗的情思和气势。如其《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 王维精通音乐，由擅长绘画，创造出“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境。如“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。相看不忍发，惨淡暮
中国古代十大著名经典诗词
中国古代十大著名经典诗词 十名：《江南春》杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 第九名：《声声慢·寻寻觅觅》李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏,点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！第八名：《春望》杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 第七名：《蝶恋花》柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第六名：《虞美人》李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 第五名：《水调歌头》苏轼
〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。〕 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 第四名：《将进酒》李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 第三名：《丑奴儿》辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。
【别样的皇帝】痴情皇帝之顺治皇帝
痴情皇帝之顺治皇帝 爱美人不爱江山——顺治皇帝 爱新觉罗·福临(1638年—1661年)。满族，是清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。属相虎，在位1643—1661，谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁 纯孝章皇帝，陵寝孝陵（河北遵化县清东陵），庙号世祖。 福临是以幼小之年在激烈政治斗争中被拥上帝位的。皇太极于崇德八年（1643）八月初九暴卒，由于未预定储嗣，所以在这一突发事件后，在其第十四弟、掌正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子、肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。争夺者双方势均力敌，相持不下。精明的多尔衮随机应变，提出动议，以拥立皇太极第九子福临为帝，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。次年改元顺治。 这位年仅六岁的童子皇帝，虽然尚不谙世事，但在满族特有的尚武精神的熏陶下，却有一种好胜的性格和天然的优越感。崇德七年（1642）年底，皇太极出猎叶赫一带，携他前往，当行猎于噶哈岭时，福临曾“射中一麅”，那时他年仅五岁。在举行登位大典前，他出宫乘辇前往笃恭殿，乳母因其年幼欲登辇陪坐，他拒绝说“此非汝所宜乘”，显示出不可冒犯的帝王尊严。随着年龄的增长，福临愈益感到现状对他的这种尊严实际上受到很大的挑战和侵害。 当时真正掌握国家实权的是他的叔叔多尔衮。多尔衮“凡一切政事及批票本章不奉上命，概称诏旨，擅作威福，任意黜陟”，“竟以朝廷自居”。“其所用仪仗、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊。盖造府第亦与宫阙无异”，“朝贺之事与皇帝一体”，实际上造成了“关内关外咸知有睿王一人”的局面。 孝献皇后，世称董鄂妃，内大臣鄂硕之女，董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十 五日被册为“贤妃”，仅一月有余，顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并按照册封皇后的大礼颁恩诏大赦天下。在有清一代近300年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。这一年顺治19岁，董鄂妃 18岁。中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有 在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。 1657年，董鄂妃生下皇四子，顺治欣喜若狂，颁诏天下“此乃朕第一子”，对这个孩子的待遇如同嫡出，大有册封太子之意。然而这个孩子生下不到三个月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，为他修建了高规模园寝。董鄂妃本来就体弱多病，皇四子又百日而殇，这种打击使得她从此一病不起，顺治十七年（1660）八月十九日，一代
中国古代山水画
中国古代山水画 导入： 过度：闲暇之余我们都喜欢亲近自然，外出旅游。美丽的自然风景能带给我们心旷神怡，轻松自然之感。 提问：同学们都去过哪些中国的名山大川呢？ 学生：黄山、泰山、、、、、五桂山（教师可幽默回答，当然五桂山、大尖山也算是我们中山的名山） 提问：我们常说的“三山五岳”是指什么？ 学生：（略）相传古代的“三山”是指蓬莱、方丈、瀛洲。现指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。（《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”）、（徐霞客（明代伟大的地理学家和旅行家和探险家）曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。）“五岳”是指东岳泰山之雄（山东）、西岳华山之险（陕西）、南岳衡山之秀（湖南）、北岳恒山之奇（山西）、中岳嵩山之峻（河南）。（孔子“登泰山而小天下”。唐代诗人杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的诗句。“重于泰山”、“有眼不识泰山”等） 提问：我们现代人表达对大自然的喜爱之情，一般都会用相机把美丽的风景记录下来。那么在中国古代，人们又用什么方式来表达对自然的喜爱之情呢？ 学生：诗歌、绘画是常用的方式。（李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。） 出示课题《中国古代山水画》 一．中国古代山水画的发展概况及脉络 提问：什么是山水画呢？ 学生：（略）山水画是中国画的一种,以描写山川自然景色为主体的绘画。（中国画按题材可分人物、山水、花鸟，三大科；技法可分工笔和写意。中国画是用毛笔、墨、彩作画于绢、宣纸、帛上，这种画种被称为“中国画”。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为中国画，简称“国画”。） 提问：中国古代山水画最早出现在什么时期呢？距今1500多年大概是什么时代。 学生：（略）魏晋、南北朝时期 魏晋南北朝时期（重点讲） 讲解：魏晋、南北朝时期，中国古代山水画就已经开始萌芽，但仍附属于人物画；（图例《洛神赋图》东晋顾恺之绢本设色（传是宋代摹本) 纵27.1cm 横572.8cm 这幅画现在有四个摹本，分别藏于辽宁省博物馆、故宫博物院、美国弗利尔艺术博物馆等处。）
中国古代十大经典家训
运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。 壹 《诫伯禽书》
【作者】 周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】 有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。 贰 《命子迁》
古代文人雅称
古代文人雅称 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
古代文人雅称： 东皋子（唐·王绩）青莲居士（唐·李白）六一居士（宋·欧阳修） 姑溪居士（宋·李之仪）幽忧子（唐·卢照邻）东坡居士（宋·苏东坡）香山居士（唐·白居易）柳泉居士（清·蒲松龄）已斋臾（元·关汉卿） 淮海居士（宋·秦观）幽栖居士（宋·朱淑贞）衡山居士（明·文征明）江东生（唐·罗隐）石湖居士（宋·范成大）易安居士（宋·李清照）芹溪居士（清·曹雪芹）随子（唐·陆龟蒙）更生居士（清·洪亮吉）随园老人（清·袁牧）白石道人（清·姜夔）遗山山人（金·元好问）齐东野人（元·张养浩）倚松老人（宋·陆游） 古代着名圣人： 书圣(王羲之)草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼） 医圣（张景中）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫） 至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿） 文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武） 药圣（李时珍）乐圣（李龟年） 男女年龄雅称： 襁褓（不满周岁）孩提（2至3岁）龆年（8岁）幼学、垂髫（10岁）及笄（女子15岁）破瓜（女子16岁）羽冠（男子20岁）而立（30岁）不惑（40）半百、知命、天命（50岁）艾老（50岁以上） 花甲、耳顺（60岁）古稀（70岁）杖朝、耋（80岁）米寿（88岁）九秩、耄（90岁）期颐（100岁）茶寿（108岁）百十（110岁）土寿（120岁） 民间四大爱情传说：《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》 我国“四书五经”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 我国四大史书：《春秋》（吕不韦）、《左传》（左丘明）、《国语》（左丘明）、《战国策》（刘向） 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 北宋文坛四家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远 明江南四才子：唐伯虎文征明周文宾祝枝山 当代散文四家：杨朔秦牧魏巍刘白羽 “苏门六君子”：黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞（前四人又被称为“苏门四学士”） 世界十大文豪：荷马（古希腊）但丁（意大利）歌德（德国）拜伦（英国） 莎士比亚（英国）雨果（法国）泰戈尔（印度）列夫·托尔斯泰（俄 国）高尔基（前苏联）鲁迅（中国） 清末四大谴责小说：《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》 世界四大文化名人：屈原（中国）哥白尼（波兰）拉伯雷（法国）何塞·马蒂（古巴）世界三大短篇小说巨匠：莫泊桑（法国）欧·亨利（美国）契诃夫（俄国） 中国古典十大悲剧：《窦娥冤》（元·关汉卿）《赵氏孤儿》（元·纪君祥）《精忠 旗》（明·冯梦龙）《清忠谱》（清·李玉） 《桃花扇》（清·孔尚任）《汉宫秋》（元·马致 远）《琵琶记》（明·高则诚）《娇红记》 （明·孟称舜） 《长生殿》（清·洪升）《雷锋塔》（清·方成培）中国古典十大喜剧：《救风尘》（元·关汉卿）《西厢记》（元·王实甫） 《看钱奴》（元·郑廷玉）《中山狼》（明·康海） 《墙头马上》（元·白朴）《李逵负荆》（元·康进云） 《幽闺记》（元·施君美）《绿牡丹》（明·吴炳） 《玉簪记》（明·高濂）《风筝误》（清·李渔） 1诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。？ 2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”？
中国古代十大情书,每一句都是经典
中国古代十大情书，每一句都是经典，流传千年依然被无数人引用 一日一历史2017-11-17 23:54:28 人世间有很多种情，唯独爱情令人肝肠寸断却又不愿割舍。中国人向来是含蓄的，当不愿当面表达自己的爱慕之情时，通常会以书传情。在通讯不便的古代，一封封融入爱恨情仇的书信，也成为相思之人表达爱意、诉说离愁的主要手段。下面就让我们看看古代那些美丽的情书是怎样写的。 1、《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
这首小令短短几十字，但是却处处都是情。开头写两人相隔一方，日日思念却不能见到，只能融情于水，表达了女主人公对爱情的执着与担忧。 2、《江城子》苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 这是苏轼写给亡妾的一首情书，世间最痛苦的事莫过于生离死别，而苏轼对爱妾的感情之深，十年都未能放下，只能期待在梦中相见。爱情有很多境界，执子之手、相濡以沫、生死相许，或者仅仅是不要忘记。 3、《上邪》汉乐府民歌
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 这是一首汉乐府民歌，描述了主人公对爱情的宣誓。用五件不可能发生的事，表达了即使海枯石烂，爱情始终不变，把至死不渝的爱情表现的淋漓尽致。 4、《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 秦观借牛郎织女的故事，表现了爱情的悲欢离合。最后一句画龙点睛：若有天长地久的忠贞爱情，又何必在乎朝朝暮暮的陪伴。 5、《倒顺书》卓文君 一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
中国古代名画
中国古代名画 中国古代名画是中国美术史上不朽的丰碑，每一幅是华夏文明史上伟大的巨著。它们承载着这个古老的东方民族独特的艺术气质；它们用色彩记录了中华绵延五千年的悠久历史和横亘万里的锦绣河山；它们流传的历史就是中华民族荣辱兴衰的历史；中国古代名画是一部流动的历史、无声的乐章，是华夏文明的永久标签。下面我就介绍其中之四来让大家从中体会中国古代名画的独特魅力。 《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所 作，以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。用笔细润圆劲，设色浓丽，人物形象清俊、娟秀， 栩栩如生而名闻中 外 。 是今存五代时期人物画中最杰出的代表作。 韩熙载（902——970），字叔言，北海（今山东潍坊） 人。顾闳中《韩 熙载夜宴图》纵28.7厘米 横335.5厘米。绢本设色，该图为长卷，以韩熙载为中心，分"听乐"、"观舞"、"休息"、"清吹"及"宴散"五段。 各段独立成 章，又能连成整体。 敷色上也独有匠心，在绚丽的色彩中，间隔以大块的黑白，起着统一画面的作用。人物服装的颜色用的大胆，红绿相互穿插，有对比又有呼应，用色不多，但却显得丰富而统一。如果仔细观察，可以看出服装上织绣的花纹细如毫发，极 其工细。 《清明上河图》画卷，北宋风俗画作品。中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。作者张择 端（[1] 1085年—1145年），字正道，又字文友， 东 武（今山东诸城）人。 作品以长卷形式，采用散点 透视的构图法，将 繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动， 注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。分别是：首段，汴京郊野的春光 中段，繁忙的汴河码头后段， 热闹的市区街道。 张择端《清明上河图》，是我国十二世纪初期一幅杰出的风俗画，描绘了清明时节，汴京各阶层在城 郊一带的种种活动。其高度的艺术成就，还表现在全图规模宏大，结构严密，引入入胜。人物和景色的虚实、疏密、动静等，都具有鲜明的时代感、节奏感和韵律感，表现了高低起伏性和动作性。它既有界画工整准 确的优点，又有完整统一的特色，充分发挥了半工笔半写意人物画生动活泼的长处。是我国现实 主义绘画传统的最优秀代表作。 被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》，是黄公望的晚年作品。《富春山居图》元代画家黄公望作。分前后两段。原画主要是描写浙江富春江带的山水景 色。所画富春江两岸峰峦树木，似初秋景色，几十个峰，一峰一状；几十棵树，一树一态，雄秀苍莽，变化多 端。茂林村舍，渔舟小桥，亭台 飞泉，令人目不暇接，丰富而自然。画法有董（源）、巨（然）的温笔披麻皴，也有干笔皴擦，用笔简练，使水墨发挥了极大作用。对以后水墨山水画的发展有很大影响 黄公望的《富春山居图》。这幅7米长、30多厘米高的山水画长卷，向来被认为是黄公望的山水画的
中国古代十大家训
中国古代十大家训,经典! 家训,就是中国传统文化得重要组成部分,也就是家谱中得重要组成部分,它在中国历史上对个人得修身、齐家发挥着重要得作用。就是国家更加富强得必不可少得一点。 远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭得变迁,然而,这些都就是形成一个国家得基石。 在国家不安定与国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序得力量。因为,家族为了维持必要得法制制度,就拟定一定得行为规范来约束家族中人,这便就是家法家训得最早起源。mWgfpPd。 一、周公得《诫伯禽书》 “一饭三吐哺” 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。她将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“您不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我就是文王得儿子,武王得弟弟,成王得叔叔,又身兼辅佐皇上得重任,我在天下得地位也不能算轻贱得了。Gfp1DHm。 可就是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散得头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那就是真正得聪明。这六点都就是谦虚谨慎得美德。7cWcfK3。 即使贵为天子,之所以富有四海,也就是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就就是这样得例子。您怎能不慎重呢?”伯禽没有辜负父亲得期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学得礼仪之邦。有道就是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子得谆谆教诲,可谓良苦用心。dACjChT。 二、司马谈得《命子迁》 “此孝之大者” 司马谈学富五车,所以她后来做了汉武帝得太史令,通称太史公,
中国古代十大经典苦情诗
中国古代十大经典苦情诗 来源：杨杰的日志 中国古代十大经典苦情诗 一切景语皆情语。 10：刘禹锡—《竹枝词》：东边日出西边雨，道是无情却有情。 总评：描绘了情人间的淡淡爱意。 《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，古代民间通过对歌来表达爱意。指的是雷雨过后，一女子独自漫步在湖边，杨柳依依。突然听到对岸传来一阵山歌，歌声嘹亮，歌词全是情话。女孩一阵脸红，因为这些话都是对她说的。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”东边还是艳阳高照，西边却下起了绵绵细雨。看似不是晴天，却又像是晴天。那种朦胧的初恋感觉，青涩而婉转，男子含蓄地表达了对这位美丽女子的爱慕之情。对岸的歌声，无指定对象，其实只是唱个一个人听的，所以才会有道是无情却有情。听不懂的也许只是听过就算了，但听得懂的人，怎会不知道歌词中表达的爱意。 经典指数：5 苦情指数：5 9：柳永—《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 总评：一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。 这首《蝶恋花》是一首怀人词，把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思结合起来，表现了一种执着诚笃的精神。形容为在追求思念恋人时，形容憔悴到了衣带渐宽的境界。在一般人说要放弃的时候，诗人却以一种终不悔的精神，表明了态度。也许诗人在事业和爱情之间，正做着艰难的抉择。诗人在仕途上迟迟得不到重用，一身才华报国无门，是不是该继续沉醉于温柔乡中，诗人并不是没有考虑过。情人此时不在身边，难免陷入孤独而惆怅的境地，人便渐渐消瘦。只能说在身体上，诗人选择了自我摧残，在精神却不放弃的思想境界。正是表明了诗人一种矛盾的态度。身体的自我消沉未必不是逃避现实的办法，诗人把精力全部投入到了思念佳人上，既是隐退，又是不屈的抗争。苦恋至此，情何以堪！ 经典指数：5.5 苦情指数：5.5 8：秦观—《鹊桥仙》：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 总评：离别的爱情，人约黄昏后。
不可不知的10个中国经典历史名人
（1）不可不知的10个中国经典历史名人 （2）不可不知的10个世界经典历史名人 （3）不可不知的10个中国文人 （4）不可不知的10个经典作品及文学形象 （5）不可不知的10个文学意象 （6）不可不知的10个中国经典故事 （7）不可不知的10个感动中国人物 （8）不可不知的20组名言警句 （1）不可不知的10个中国经典历史名人: 1.爱国诗人——屈原 ◆素材解读 他是以死报国的先行者，他也是浪漫主义诗歌的开山鼻祖。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他在官场，屡遭排挤，然而他矢志不渝地爱着这个国家，矢志不渝地追求着自己理想的心灵纯净世界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他展示给世人的坚贞形象。甚至，当他得知国家灭亡时，愤然跳入汨罗江，用自己的身躯为国家殉葬，这就是屈原。从肉体到灵魂，他都是坚贞的爱国者。 ◆适用主题：“爱国”、“坚贞”、“理想” 2.千古一帝——秦始皇 ◆素材解读 公元前221年，秦始皇嬴政建立大秦王朝，建立了中国历史上第一个统一的君主专制的庞大帝国。 一个邯郸街头的叛逆少年，一个大秦王宫的孤独君主，一个扫荡六国的一代霸主，最后成为开天辟地、震古烁今的绝代帝王。他的一生是一个传奇，他的故事是首史诗。他韬光养晦又恃才傲物；礼贤下士又暴虐无道，是一个集自卑与骄傲、天才与疯狂、智慧与野蛮于一身的人。他建立了大一统的帝国，统一郡县、度量衡、货币、文字；可他也泰山封禅，与神表功；他醉生梦死，筑骊山，修巨墓，穷奢极欲，却又寻仙求道，妄想长生不老。最后身死沙丘，是非成败转成空。他留在中华史册上的丰功伟绩，令人惊叹，而他刻下的超级暴君的累累罪行，也令人乍舌。 ◆适用主题：“坚持”、“自律”、“追求”、“励志” 3.西楚霸王——项羽 ◆素材解读 一代王者，威如四海；一世英雄，气盖寰宇。 他是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰，是中华数千年历史上最为勇猛的武将，“霸王”一词，专指项羽。项羽的武勇古今无双，他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，甚至是愚蠢。无知人之明，坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用。“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上。”这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。
中国各个时期有代表性的美术家
美术基本语言元素：点、线、面 美术语言表达手段：西方绘画：明暗、空间、透视、构图、肌理 中国绘画：笔墨、章法、皴法 中国各个时期有代表性的美术家： 1、顾恺之，东晋画家。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。代表作品：《斫琴图》和《洛神赋图》。 《斫琴图》是宋代摹本之一。又叫《女史箴图》。此图虽不及《洛神赋图》有名，也不及《洛神赋图》更具代表性，但在风格特征上仍凸现出顾恺之的千古一绝。这幅图描绘的是古代文人学士制琴的场景。"女史"指宫廷妇女，"箴"则为规劝之意。晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒，被当时奉为"苦口陈箴、庄言警世"的名篇。 《洛神赋图》，中国十大传世名画之一。原《洛神赋图》卷，东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)，绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。 2、阎立本，唐代画家，官至宰相，汉族，代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》《萧翼赚兰亭图》《职贡图》 3、张萱，唐代画家，开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。代表作品《虢国夫人游春图》、《武后行从图》、《捣练图》 4、顾闳中，南唐人物画家，唯一传世作品为《韩熙载夜宴图》。 5、黄筌，五代西蜀画家，代表作品《写生珍禽图》,《雪竹文禽图》,《桃花雏雀图》,《海棠鹁鸽图》 6、张择端，北宋画家。作品有《清明上河图》、《金明池争标图》 7、范宽，北宋画家，山水画"北宋三大家"之一，作品有《溪山行旅图》《雪山萧寺图》《雪景寒林图》 8、宋徽宗赵佶，宋朝第八位皇帝。作品《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》 9、倪瓒，元代画家、诗人，与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。 10、徐渭，明代，与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。作品《墨葡萄图》、《山水人物花鸟》、《牡丹蕉石图》，《墨花》 11、朱耷，明末清初画家，存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。 12、郑燮，"燮"读音xieˋ号板桥、清朝官员、学者、书法家。“扬州八怪”之一。《修竹新篁图》、《清光留照图》、《兰竹芳馨图》、《甘谷菊泉图》、《拄石干霄图》、《丛兰荆棘图》、《画竹留赠图》 13、林风眠，现代画家，代表作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》。 14、齐白石，现代，代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》 15、徐悲鸿，中国现代画家、美术教育家。《奔马图》《群马》《九方皋》《负伤之狮》《愚公移山图》
中国十大经典家规家训
中国十大经典家规家训 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
古代文人雅称
古代文人雅称： 东皋子（唐·王绩）青莲居士（唐·李白）六一居士（宋·欧阳修） 姑溪居士（宋·李之仪）幽忧子（唐·卢照邻）东坡居士（宋·苏东坡）香山居士（唐·白居易）柳泉居士（清·蒲松龄）已斋臾（元·关汉卿） 淮海居士（宋·秦观）幽栖居士（宋·朱淑贞）衡山居士（明·文征明）江东生（唐·罗隐）石湖居士（宋·范成大）易安居士（宋·李清照）芹溪居士（清·曹雪芹）随子（唐·陆龟蒙）更生居士（清·洪亮吉）随园老人（清·袁牧）白石道人（清·姜夔）遗山山人（金·元好问）齐东野人（元·张养浩）倚松老人（宋·陆游） 古代著名圣人： 书圣(王羲之) 草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼） 医圣（张景中）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫） 至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿） 文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武） 药圣（李时珍）乐圣（李龟年） 男女年龄雅称： 襁褓（不满周岁）孩提（2至3岁）龆年（8岁）幼学、垂髫（10岁）及笄（女子15岁）破瓜（女子16岁）羽冠（男子20岁）而立（30岁）不惑（40）半百、知命、天命（50岁）艾老（50岁以上） 花甲、耳顺（60岁）古稀（70岁）杖朝、耋（80岁）米寿（88岁）九秩、耄（90岁）期颐（100岁）茶寿（108岁）百十（110岁）土寿（120岁） 民间四大爱情传说：《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》 我国“四书五经”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 我国四大史书：《春秋》（吕不韦）、《左传》（左丘明）、《国语》（左丘明）、《战国策》（刘向） 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 北宋文坛四家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远 明江南四才子：唐伯虎文征明周文宾祝枝山 当代散文四家：杨朔秦牧魏巍刘白羽 “苏门六君子”：黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞（前四人又被称为“苏门四学士”） 世界十大文豪：荷馬（古希腊）但丁（意大利）歌德（德国）拜伦（英国）莎士比亚（英国）雨果（法国）泰戈尔（印度）列夫·托尔 斯泰（俄国）高尔基（前苏联）鲁迅（中国） 清末四大谴责小说：《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》世界四大文化名人：屈原（中国）哥白尼（波兰）拉伯雷（法国）何塞·马蒂（古巴）世界三大短篇小说巨匠：莫泊桑（法国）欧·亨利（美国）契诃夫（俄国） 中国古典十大悲剧：《窦娥冤》（元·关汉卿）《赵氏孤儿》（元·纪君祥）《精 忠旗》（明·冯梦龙）《清忠谱》（清·李玉） 《桃花扇》（清·孔尚任）《汉宫秋》（元·马致 远）《琵琶记》（明·高则诚）《娇红记》（明·孟 称舜） 《长生殿》（清·洪升）《雷锋塔》（清·方成培）中国古典十大喜剧：《救风尘》（元·关汉卿）《西厢记》（元·王实甫） 《看钱奴》（元·郑廷玉）《中山狼》（明·康海） 《墙头马上》（元·白朴）《李逵负荆》（元·康进云） 《幽闺记》（元·施君美）《绿牡丹》（明·吴炳） 《玉簪记》（明·高濂）《风筝误》（清·李渔） 1诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
美术鉴赏
《清明上河图鉴赏》 摘要： 每一幅画的背后都有存在一个故事，都有其依托的社会时代背景，而不是简单的由主观意象所决定的，而它的出现往往同当时社会情况有关！一幅画不仅仅只是表面上看上去的那么简单，而我们应该从画中感知当时社会状况，同时也是是考察历史的一种重要的参考文献。通过欣赏一幅画，感受当时的百姓生活的环境！人生如画，画如人生，一幅画一种人生！鉴赏作品也是一种乐趣，从中体会生活的五味杂陈。个人选取了《清明上河图》这幅画来进行赏析！ 关键词：《清明上河图》宋代张择端背景内容艺术特点形式历史意义 正文： 一幅画的价值不仅仅是他的艺术特点美，简单的内容美，还包括历史意义之美。《清明上河图》是一幅历史的真实写照，从画中反应了当时的商品经济交易繁华和社会各阶层人民的生活状况真实写照，社会经济繁荣昌盛。车水马龙，描绘出了一种当时商品经济发展非常好的一种状态，很有历史参考价值！ 从作品的作者开始赏析：张择端自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。 从作品的背景赏析：《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品，宋徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。《清明上河图》流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。 从作品的内容赏析：内容丰富，描绘东西繁多。从内容看，《清明上河图》属于风俗画，也具有风俗画的特点。《清明上河图》描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，不仅衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看罢，饶有无穷回味。 从作品的结构赏析：结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。