论文：浅析薛宝钗人物形象及现世意义
<论文>浅析薛宝钗人物形象及现世意义【摘要】在《红楼梦》塑造的中众多个性鲜明、丰满的人物当中，薛宝钗无疑是最难给予评价的一个。你无法像对其他小说人物那样简单的把她归入“好人”或“坏人”之列。一方面，她集美貌与智慧于一身，而且稳重温柔，识大体顾大局，是完美无瑕的大家闺秀的典范；另一方面，她在骨子里是一个追求现实功利的现实主义者，并且她的现实主义价值观又不象王熙凤那样赤裸裸地暴露在人们面前，而是深深地隐藏在封建淑女的外衣之下，具有极大的迷惑性。也正因为如此人们对她褒贬不一，众说纷纭，使薛宝钗这一形象具有了更多的文化阐释意义。而最终的悲剧性结局既表现了封建女性在整个封建大厦倒塌之下的无可逃遁的悲剧命运，又体现了作者对薛宝钗世俗理想的否定和抛弃，从而完成了作者思想感情的升华。本文通过对薛宝钗的人物形象分析，提出了其处世哲学对于我们现代人得启示和意义。
【关键词】薛宝钗会做人功利主义启示
最早开始读红楼梦是初二的时候，大夏天暑假的中午爸爸妈妈睡觉的时候，自己不睡觉，就搬张凳子，寻一个树荫浓密的阴凉处，翻开《红楼梦》开始如饥似渴的阅读，那是一天中最美好的一段时光。
当时看的懵懵懂懂的，最感兴趣的是里面的诗词和婉转悱恻的爱情故事，看到动情时自然是一把鼻涕一把泪的，有时候会伤心的晚饭都不要吃了，怪曹雪芹写的太虐心，然后把书丢掉，发誓再也不要再看了，可是终究还要接着看下去，被那丝丝缕缕的感情牵扯着。对于贾宝玉和林黛玉、贾宝玉与薛宝钗的婚姻也是一些很朦胧的看法，当时就觉得贾宝玉和林黛玉多么天造地设的一对，可是薛宝钗为什么突然的要闯进来。后来随着年龄的增长，开始产生了一些新的看法。
王蒙先生说过一句话：“如果你的女儿是林黛玉式的性格,她非倒霉不可;如果是薛宝钗式的性格,那她可以有光明的前途。” 纵观《红楼梦》，林黛玉带给人的是一种诗人才女般的感觉。她才华横溢，文思敏捷，写诗作对亦常居人之上。她心地善良纯洁，宝玉挨打后，黛玉最后才去看他，但她来的时候眼睛是哭肿的，像桃子一样大。她对现时的思想有着一股叛逆精神，世人斥《西厢记》、《牡丹亭》为“淫词艳曲”，而她却偏爱这些“性灵之学”，也从不像贾府的其他人一样劝宝玉走“仕途经济”之道。她真诚率真，喜怒哀乐都展现在大家面前。薛宝钗却有一丝政治家风范，她为人知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，关注现实利益。薛宝钗在贾府中给人的普遍印象是“行为豁达，随份从时”。黛玉对她“有些悒郁不愤之意”，宝钗却从不放在心上。宝钗对人的观察细致入微，贾母的脾气好恶，姐妹
丫鬟的性情习惯都记在心中，所以在园子里常常能博得别人的好感。薛宝钗深明世事人情，像“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的诗句，就不是一般人能写得出的。与黛玉相反，她对现时的观念是接受的，身体力行的，总想潜移默化地对宝玉灌输“仕途经济”的思想，可这恰恰是宝玉最厌恶的说辞，因此她很难博得宝玉更深的好感。
搜集一下历来评论家对薛宝钗的评价，发现各种说法非常之多，有的说她是“封建社会性格复杂的淑女”，有的说是“世俗社会的佼佼者”，有的说是“介于高士和政客之间的人物形象”，有的说是“封建卫道士”，有的说是“高明的利己主义者”，有的说“娶妻当如薛宝钗”，有的说“初看薛宝钗全是好，再看好坏参半，再看全是坏”等等，不一而足。
薛宝钗确实是一个复杂的矛盾纠葛体。她既有大家闺秀卓越的气质，又是个封建礼教社会的悲情才女子；她既是封建社会淑女典范，又是封建礼教的殉葬品，却始终摆脱不了成长、生活的社会大环境——封建社会。一个弱女子处在那时候的男权社会里，为了生活不得不以假面示人，可见环境对人的影响多么大。薛宝钗形象的复杂性对于现世的我们也是值得思考、体味的，现在我们谁又能潇洒自在的做自己呢？在学校里的时候要和宿舍的舍友，和班级里的同学，社团里的朋友，学生会里的同事处处搞好关系，所以这也是在大学里面，走进社会之前除了学习书本知识之外的一项社交技能。下面让我们看看蘅芜君是怎么处理跟大家族的社会关系的。
一、芬芳美丽满枝桠又香又白人人夸
从薛宝钗进入贾府的时候，她很快就得到了贾府上上下下的交口称赞。书中第五回作者就写道，“不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉之所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”似乎薛宝钗一出场，就在容貌、性格上压倒了黛玉。同时品格端方，容貌丰美，随分从时，行为豁达已经给薛宝钗的整体形象定下了基调。第20回中作者也通过史湘云与林黛玉斗嘴的对话中也村托出宝钗的得人心“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。”第32回史湘云甚至当袭人的面说，“这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”由此可见，在史湘云看来，宝钗无疑是个处处都好的姐姐。同回中袭人也对宝钗赞赏有加，说宝钗“有涵养，心地宽大”。第35回贾母也当着王夫人、薛姨妈的面夸赞宝钗，“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”同时通过王夫人作证，“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。”王夫人作为薛宝钗的姨妈，当然不好公开夸奖宝钗，但她的证明却有着更加重要的说服力。第二十八回讲了一出“薛宝钗羞笼
红麝串”，不可否认，这里表现了宝玉对宝钗的爱慕之情。但这种爱慕之情时间短暂，没有对黛玉的爱慕之情那样更能经得住时间的考验。“此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了”。
二、人情练达即文章
相比林黛玉来说薛宝钗就显的熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。书中的很多描写都不难发现宝钗这方面的聪慧，下面摘录几处证明一二。
第18回，元春省亲，命宝玉作诗，宝玉诗中用了“绿玉”二字，宝钗转眼瞥见，趁众人不理论，急忙回身悄推他道，“他因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？”结果宝玉对她大加感谢，称宝钗为“一字师”，且看宝钗如何回答的，“谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”言语之间对贵为皇妃的元春十分艳羡。这一细节充分说明薛宝钗善于揣摩上意。
第20回贾环与莺儿下棋赖账，宝钗不问是非，斥责莺儿，“越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢？”
第22回，贾母为宝钗做生日，宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了一遍，贾母更加喜欢。同回中，元春从宫中送出灯谜诗让大家猜，宝钗近前一看，是一首七言绝句，并无新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见早猜着了。
第35回，宝玉挨打后，薛姨妈和宝钗来探视宝玉病情，恰遇贾母、王夫人、凤姐也在，宝钗不失时机地恭维贾母，说话滴水不漏，“我来了这么几年，留神看起来，二嫂子凭他怎
么巧，再巧不过老太太。”既似家常闲谈，又一箭双雕地称赞了凤姐和贾母。其实不光贾母和王熙凤是巧人，薛宝钗自身也是巧人。
第38回薛宝钗帮史湘云置办螃蟹宴，史湘云是一时兴起，薛宝钗帮她分析道，“虽然是个玩意儿，也要瞻前顾便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。”其实这也是宝钗一贯的处世哲学。结果宝钗因此得到了贾母的赞赏，“我说那个孩子细致，凡事想的妥当。”
三、既要抬头看天又要低头走路
跟林黛玉的临水照花，不食人间烟火相比，薛宝钗就要现实的多。如果说宝黛二人是反现实主义者，那么薛宝钗就是一个不折不扣的现实主义者。小说第四回初次介绍宝钗写到，“还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗，生的肌骨莹润，举止娴雅。当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。自父亲死后，见哥哥不贴母怀，他便不以书字为事，只留心针指家计等事，好为母亲分忧解劳。”因为父亲早逝，哥哥又不成器，薛宝钗接触社会比较早，根据书中描写，表明薛宝钗已经是一个比较社会化的人。但在小时候因为受父亲的影响，她在诗词歌赋这方面也很有天赋，于是便也造就了她既有很高的诗词造诣，同时又不脱离生活的品性。比如在第56回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”的章节中便集中表现了薛宝钗的管理才能。王熙凤因病不能理事，王夫人委托李纨、探春、宝钗三人临时共同管理家政，为了克服贾府的经济危机，探春决定进行大观园改革，并且富有创意地推出了一个全新的改革举措：采用公开竞标的方式，把大观园分包给园中的老妈妈们。这样就将一个消费性的大观园改造成了一个生产性的种植园，给贾府增加了经济收入，对于探春的改革，李纨、宝钗予以充分肯定，平儿也代表凤姐表示了支持。在具体实施过程中，宝钗还提出了以孔子的“义利观”为指导原则，以一种“利益均沾”的形式确保改革的顺利进行，探春之“敏”辅以宝钗之“贤”，使我们看到了大观园女子的管理水平，使大观园呈现出一派新气象。从这里可以看出，薛宝钗具备较高的管理才能，在这方面薛宝钗与王熙凤、贾探春是一脉相通的。
小说第57回有一处细节还表现了薛宝钗高于当时一般闺阁小姐的社会学问，就是刑岫烟缺钱用，将棉衣当了，薛宝钗要帮她赎回，结果当票不小心被史湘云看见了，史湘云和林黛玉都不认识当票，书中还通过老嬷嬷的口提到连贾宝玉都不认识当票，而薛宝钗不但认识，还精通里面的学问，因为他们家本来就开有当铺，很有可能她还过问过这方面的事情。
四、人不为己天诛地灭
第五回中，贾宝玉神游太虚幻境，薛宝钗的曲子《终身误》中写道，“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”这里也将薛宝钗比作“山中高士”，需要说明的是，
“山中高士”并非真的不理世事，而是在等待时机。第七十回，大观园起诗社，大部分人所填的词都较为悲戚，只有薛宝钗所填的词写道：“万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！”展示她的抱负心和功利主义，以及为了实现自身抱负而采取的一些办法。在人生道路选择上，薛宝钗可谓是心计算尽。从其自身而言，她选择进京选秀，从贾宝玉的角度而言，她希望贾宝玉读书做官，走仕途经济之路。在封建社会，这两条路是作为男性和女性最有可能飞黄腾达的两条路，这就足以证明，在薛宝钗内心深处，她的确有着“好风凭借力，送我上青云”的梦想。在表面上，读者似乎觉得她“总是远着宝玉”，可是，第二十六回里写到半夜三更晴雯的生气发火致使林黛玉吃了闭门羹。原来是宝钗“有事无事跑了来坐着，叫我们半夜三更的不得睡觉”而生气，把黛玉也得罪了。既然“有事没事”，并惹恼了人家，就不止是偶然的一两次。第三十六回写到，“一个炎热的中午，怡红院里的两只仙鹤，在芭蕉下都睡着了”，“外间床上横三竖七四地，都是丫头们睡觉”，她薛宝钗这个时候不在闺房里午休，却跑到这里串门来了，穿房入室，一直走到已经睡觉了的主人宝玉卧房床边，连袭人也吓了一跳，原来是要来和宝玉“讲读解午倦”。随后又坐下来代替袭人刺绣，给宝玉赶蚊子，多肉麻的行为。32回又写到她心甘情愿地为宝玉做活计。那袭人原是请湘云帮忙的，但经过宝钗的留神观察，结果恍然大悟，湘云太累了。这时她说：“你不必忙，我替你做些如何？”与奴才袭人在伺候宝玉上倒是配合得天衣无缝。这么一些行为，与她平时给人的“总远着宝玉”的印象，不是大相径庭吗？这不难看出，在外人面前，“总远着宝玉”的她，却千方百计，寻找机会和借口在人们不大经意的时候去接近宝玉，从骨子里不是可见其对宝玉的追求，对宝二奶奶宝座的垂涎吗？
五、对现代人的启示和意义
王昆仑先生曾说过，薛宝钗是一般男子最感到“受用”的贤妻，现代社会那些寻找人间幸福的男生们大概没有不喜欢薛宝钗这样一个女子做为妻子的标准的。为什么男性愿意选择宝钗，而非黛玉做自己的妻子呢？当然作者曹雪芹在林黛玉的身上确实倾注了很多的心血，在林黛玉身上寄托的理想和先进的理念最多，但是在如今这个现实的社会中，在现代的人们看来，或许像林黛玉这样的人，估计是无法在社会上生存和立足的。历来对于薛宝钗的评价，也是众说纷纭，有人说她是封建淑女的典型，并誉之为“山中高士晶莹雪，睿藻仙才淑仪风”；还有人评价她是封建社会的卫道士，是封建势力的帮凶，世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。其实无论怎样的评价，都要有一定的合理的依据。曹雪芹创作薛宝钗这一艺术形象时也倾注了很多的心血，所以宝钗形象也是值得后人反复推敲，这也恰恰说明了这一人物形象复杂性，像我们每个人一样，她有
优点、同样也有缺点。那么我们也就不能用武断的用对立思维来比较薛宝钗与林黛玉。周思源教授曾说：对艺术形象的分析必须遵循文本至上原则，即一切从文本提供的全部的信息出发，将文本作为判别的最重要的依据，而不是从意识形态、政治需要出发，不能存先入之见。我们不能脱离时代特点来要求人物这样那样，不能脱离人物与环境的关系（刚来与后来的变化）、人物自身的实际年龄来评价人物。在我看来这也正是遵循了马克思主义唯物论与辩证法，一切从实际出发，要以客观现实为依据，不能脱离实际来看问题。经济基础决定上层建筑，不同的所有制必然会产生不同的社会形态，形成具有每个时代的典型代表人物。薛宝钗正是在封建时代大潮中应运而生，顺应时代潮流而出现的人物，她身上不同的“符号”正是这个时代的烙印。
作者用强烈的反差色调描写，也让我们现代人对薛宝钗的处室原则有了更多的思考和启示。小说中的薛宝钗博览群书，见多识广，而且做什么事很灵活，不死板、不墨守成规，这恐怕是我们现代人要努力学习的；凡事处理的周到、全面，和身边不同的人处理好关系，对人平易近人，对人宽厚，不怒而自威。在现在这样的社会生存，除了要提高和发展自身的能力和素质，如何处理人际关系也是很重要的，甚至有时候与你的成败有直接关系。怎样和人相处恰到好处、恰如其分，分寸很重要，平和的对待周围人，要稳重、能够沉得住气，相信通过宝钗身上我们都能找到一些属于自己的答案。在这样一个碎片化时间，多任务时代，能够具备较强的执行力，做事果断、不拖泥带水，对我们现代的每一个人都很重要，这实际上是领导才能的体现，对于现在的企业领导阶层是有一定的意义的。宝钗还有一点就是“识时务”，劝宝玉读书，正是从实际出发，为以后打算，我们现在的人有时候总是会有一些不切实的想法，总是想当然，以为社会就像他们想象中那么美好，不考虑实际环境，不从自身情况出发，总是好高骛远，结果到最后是一败涂地。2007年5月14日，温家宝在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中就讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
红楼梦人物解析-薛宝钗
论文题目: 红楼梦人物解析——薛宝钗姓名: 学号: 班级:文学院11级新闻2班
红楼梦人物解析——薛宝钗 关键词:薛宝钗圆滑世故封建礼教 引言 薛宝钗是中国四大名著之一的古典小说《红楼梦》中的主人公之一。 作为这部著作的主人公她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗三人爱情悲剧的组成之一，更重要的还在于这一形象所蕴藏的丰富内涵，作者对她人格的塑造和对于她性格的描写，都体现出作者的细心以及以薛宝钗为代表的当时的一类人的生存状况和内心感受。而这一形象也作为小说中的重要环境体现出当时文学写作的创新性。 对于薛宝钗这一形象，历来红学研究中就存在争议。有人以薛为尊，亦有人尊林而抑薛。历史上有邹弢与友人许伯谦因意见不合激烈争辩而几乎拳脚相向的故事，这便是一个典型的例子。而时至今日，在红学已经发展成为一门学问的当下，不同派别的红学家又有了新的争议。 不同的人喜好不同的性格。有人觉得林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄爱使小性儿；而薛宝钗则端庄稳重温柔大度。而有的人则觉得薛宝钗冷性无情，虚伪奸诈，是个女曹操，林黛玉相比之下确实小家碧玉蒲柳之姿的温柔乡了。同一个人物形象竟让人有如此相悖而行的看法，确然与仁者见仁智者见智有关，却也体现出作者的文学功底以及其人物刻画中描写的丰满、复杂和客观性。 虽则今天我们要讲的是薛宝钗，然而有对比才有凸显，后续拙见是要对薛宝钗品评一二，却也不乏黛玉前来增光添彩。 正文
知书达理唤得八面玲珑，欲登白帝端称出奇守拙。 薛宝钗作为一个标准的封建社会中的大家淑女，做人上可以说作是八面玲珑。有人道薛宝钗虽说是个能在封建社会的大家庭中混得风生水起的人，却也是封建礼教的受害者，这么一个青春靓丽、知书懂理的窈窕淑女，做起事来总是晓得自己要得到的是什么，要避让的是什么，放在今天也是难能可贵的，然而正是这种圆滑世故却也让人觉得可惜了，可惜了这么个才华横溢面貌羞花的闺秀却生生成了封建礼教下挣扎生存的一株草。 倒是也有人说她是封建势力的帮凶。 帮凶是做什么的，帮凶是你给人一巴掌她还在后面再补上一脚的那个。要说薛宝钗在受到封建礼教荼毒的时候还是帮凶，却也有一定的道理。薛宝钗做人圆滑，在封建社会的生存自有她的一套，可以说她说话做事乃至思考的方式都是依仗着封建礼教给她划出的界限来得，倒是不清楚她自己是否晓得自己的这些行为习惯都是不好的，但长此以往形成的行事风格和做事手法却让她以同样的标准去衡量要求他人，这便是受着迫害的人也要迫害他人，没高中的举子要被贪官压迫的，中了举人了又反过来压迫平民，这些放在封建社会却也是个常事，责怪不得。 薛宝钗着实是个封建社会中的聪明人，如果说封建社会是个泥胚子，那她这尊陶铸的佛便是照着模子一板一眼模出来的，分毫不差，简直是为时势打造的好人物，真真是时势造英雄，巾帼不让须眉，好一个女英雄。 这么个人，她圆滑守礼识时务，没有林黛玉那样的小性子，即便是有些小性子，却也知道隐藏的严严实实，绝对不让人瞧出来这还是一个十几岁的少女，倒是有些少年老成的味道，出于对于爱使小性子的人的厌恶，薛宝钗确实是让我好好地喜欢了一回。
薛宝钗人物分析
薛宝钗人物分析 班级：08市场营销 姓名：贾长正 学号：200810108
[内容摘要] 《红楼梦》中的薛宝钗是与贾宝玉、林黛玉鼎足而立的人物。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，博学多才；她和宝、黛的关系复杂，却处理得当。但对于这样一个表面上近乎完美的人物形象，读者的评价却历来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物中的其中一个，可以说，她的悲剧不是如宝、黛般的抗争者的悲剧，而是殉道者的悲剧。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之的。本文拟从薛宝钗的形象、性格特征以及她是如何处理与宝黛二人的关系这些方面着手，去解读薛宝钗这一人物形象。 [关键词]薛宝钗形象性格悲剧 长期以来，在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中，薛宝钗是很难让人下定语的一个，人们无法简单的将她划入“好人”或“坏人”的行列。她既是“无情”的，也是“动人”的，这也说明这一形象的复杂性、丰富性。 首先我们来看看在书中是怎样描绘薛宝钗的形象的。文章第八回中就有对她外貌的正面描写：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”，而众人对她的评价是“绝色的人物”，可见她的美丽。当然，在大观园中，黛玉无疑也是美中翘楚，但是相对于“娇袭一身之病”的黛玉来说，宝钗的健康美又要略胜一筹，而她的这种美又是在淡妆素服之下的一种自然美，这些从文中对她日常装扮的描写可以初见端倪：“水绿色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。”文章第七回中薛姨妈说她：“宝丫头古怪着呢，她从来不爱这些花儿粉儿的。”她自己也说：“你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?”（第五十七回）并且“最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”（第八回）。她全身上下看不到一点奢华，唯觉淡雅。如果把这样的装扮与她“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”的薛家家庭背景联系起来，这又是多大的反差！曹雪芹是把宝钗的美表现为一种雍容娴雅之美，从这些看似闲笔的描写中我们可以窥见她性格中温柔敦厚的一面。 薛宝钗不但容貌美丽，而且天资聪慧，博学多才。书中说：“当日有他父亲在时，酷爱此女，令其读书，较之乃兄竟高过十倍。”，宝钗的父母是打算把她培养成“才人赞善”入宫任职的，对她的教养当然必不可少。甲戌本批注也指出她：“知命知身，识理识性，博学不杂，庶可称为佳人。”在大观园诗社中，林黛玉是公认的才女，她的诗清丽新颖、基调哀伤。而能与之相对的就是宝钗了，她的诗雍容大气，富丽和谐。除此之外，她博闻强记，多才多艺，经史子集融汇贯通，诗词歌赋博采广收，连以“杂学旁收”著称的宝玉有时也要求助于她，如元妃归省时对他诗中“绿玉”改“绿蜡”的指点就可看出。她不但文学造诣颇丰，谈论理财之道时也能顺手拈来《朱子文集大全类编》之语，对画论也卓有识见，谈及颜料画
论 文 题 目：《西游记》人物形象分析
西南大学网络与继续教育学院 毕业论文 论文题目：《西游记》人物形象分析 学生姓名刘凤兰 学号 11117403553003 类型网络教育 专业汉语言文学教育 层次本科 指导教师骆晓倩 日期 2013年3月
《西游记》人物形象分析 摘要 《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。猪八戒是猪、人、神的统一，他有猪的外形，猪的习性，身上的毛病多，恨不能浑身净优点。因而有了猪八戒的妙趣横生，也少不了呆子气。沙和尚身上有着传统美德，勤劳稳重，任劳任怨，却也存在着人性的特点，精明世故，逆来顺受，他的存在调和了集团内部矛盾，保证了取经的顺利进行。 关键字：唐僧，孙悟空，猪八，沙僧，形象
目录 摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (4) 二、研究目的和意义 (5) 三、唐僧形象分析 (6) （一）意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… （二）骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象 （三）充满矛盾的人格特征 四、孙悟空形象分析 (9) （一）足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象 （二）率性而为、桀骜不驯的自由个性形象 （三）蔑视皇权和追求高官的矛盾体 五、猪八戒形象分析 (13) (一)、猪八戒是个贪婪的人 (二)、猪八戒是个既懒又勤的人 (三)、猪八戒是个愚笨又聪明的人 六、沙僧形象分析 (18) (一)稳重踏实, 细心周全 (二)精明世故, 逆来顺受 (三)、奴性人格 七、结论 (23) 参考文献 (24) 附录 (25) 致谢 (26)
林黛玉和薛宝钗性格对比分析完整版
林黛玉和薛宝钗性格对比分析 （一）林黛玉： 林黛玉因为自身的生活经历和教育环境的原因造就了她奇 高的天分，极强的自尊心，特别敏感（甚至过度敏感），特别孤傲，如春花般的嫩弱特质，使她有强烈的自我保护意识，表现为某种讽刺性甚至幼稚的攻击性。她父母双亡、寄人篱 下、挚友极少、知音难遇、婚姻无人做主、爱情未有保障的处境，又强化了她的以上 性格特征和个性表现。但她的这种性格，是多向的、动态的、发展变化的。 黛玉的尖刻，既有姐妹之间、姑嫂之间的喜谑，如她和湘云之间的口角之争。而这类刁钻，令人只觉其伶俐可爱。同时又有针对脾性不合、品性相左的人，才显现出的真正的孤傲和 讥锋。譬如对于“阴微鄙贱”、搞“魇魔法”害人，向贾 政告密挑唆的赵姨娘，“林丫头把我们娘俩儿正眼也不瞧”。这恰恰包含着她纯正明朗、洁身自好、不歪不斜、不被不阿 的为人品格。而对宝钗、宝玉，则是大量的、主要的，但属于爱情纠葛。前34回中黛玉 三天两头的跟宝玉呕气吵闹，跟宝钗斗心眼儿，作者描写了黛玉的大小十几次争吵斗嘴： 因宝玉在宝钗处“比通灵”，“喝冷酒”而“半含酸”；为夜访怡红院叫门不开而大吵；为不放心湘云的金麒麟而最后一次吵，等等。而这些主要是宝黛爱情正处在磨合期，正所谓
“情因相爱及相伤”。同时也是出于对金玉之说的戒备。这种争吵的最根本原因，还是 “金玉良缘”与“木石前盟”的对立与争斗！ 而另一方面，这位孤高自许、目下无尘的少女，对于意趣相投、情性相合的姐妹、诗 友乃至丫头、婆子，又是那样地谦和、尊重、友好、宽厚。妙玉嘲笑她“竟是大俗人， 连水都 尝不出来”，她也不反唇相讥，反而尊称妙玉为“诗仙”，虚心真诚地请教她改正自己的诗作。尤其是紫鹃，她是黛玉的 贴身丫头，却可以批评她跟宝玉吵架“太浮躁了些”，“皆因姑娘小性儿”，“常要歪派宝玉”；也可以直面建议她“趁早坐定了大事要紧”，不要“耽误了时光”。晴雯这位俏丫头在 宝黛之间，实际不自觉的充当了红娘，宝玉的那两条定情手 帕，就是专让晴雯递送的。而黛玉对晴雯也是格外厚待。宝玉的《芙蓉诔》中“惭违 共穴之盟”一句，黛玉听了却不妒不忌，反而赞赏这祭文新奇，甚至建议把其中一句 改为“茜纱窗下公子多情”。 以上都说明黛玉并非一味地“小性儿”更多的倒是接人待物很有区别，尤其对待姐妹、 诗友、丫头、婆子，表现出一种难能可贵的友爱和主奴之间超越等级的近代民主色彩 的平等思想萌芽。 林黛玉天生叛逆，人格理想跟贾府择偶标准乃至当时世道轩轾不合。她从不规劝宝玉 为官做宰、立身扬名，大胆背叛贵
(完整版)浅析鲁迅小说中人物形象的塑造毕业设计
甘肃广播电视大学开放教育汉语言文学专业（本科）毕业论文
浅论鲁迅小说中人物子形象的塑造 目录 摘要......................................................................................................... ..2 关键词 (2) 引言.......................................................................................................... ..2 一、本文阐述的背景 (2) 二、鲁迅小说中人物形象的塑 造 (3) 三、鲁迅小说中塑造人物形象揭示的社会意 义 (9) 结语……………………………………….......……………..….............
11 参考文献 (12) 浅析鲁迅小说人物形象的塑造 摘要：鲁迅的小说主要塑造了现代中国的两类型人物形象，一类是以孔乙己、陈士成、吕纬甫、魏连殳、子君和涓生为代表的知识分子的形象。他们或惨受封建教育制度毒害的知识分子（以孔乙己、陈士成为代表）;或有进步要求和变革愿望的现代知识分子（以吕纬甫、魏连殳等为代表）;亦或是“五四”后追求资产阶级个性解放的知识青年（以子君和涓生等为代表）。通过对鲁迅小说中人物形象的分析、研究，可以看出鲁迅先生抨击知识分子的弱点和缺点。鲁迅在深刻批评他们的同时，也不掩饰自己对他们遭遇的同情，愤怒地控诉毒害和葬送他们的黑暗制度，替他们大声喊出了“封建礼教吃人！”另一类是以阿Q、闰土、祥林嫂、杨二嫂等为代表的农民形象。一个个鲜活的农民形象让我们更加深刻的体会到苦难的旧中国农民，他们肉体和灵魂的双重枷锁。可以说他的小说有自己的历史价值，更有
薛宝钗人物形象分析
薛宝钗人物形象分析 薛宝钗是利义全一的高级管理人 由于贾探春的思维是直线式的，因而她的改革思路只是停留在物质层面上。薛宝钗则不同，她在完成物质层面的思考之后，更进一步展开了精神层面的思考。为了给改革营造一个良好的环境，薛宝钗提出了配套的改革措施，强化治安管理。她对老妈妈们说：“你们只要日夜辛苦些，别偷懒总放人吃酒赌钱就是了。”事实上，薛宝钗上任后做的第一件事情就是加强治安管理，每天晚上带人各处巡查。这也从一个侧面反映出她对改革环境的重视。 薛宝钗和王熙凤一样，深知管人是要讨人嫌的。但她的处理风格却和王熙凤完全不同，她在就职演说中说道：“我本也不该管这事。就你们也知道，我姨娘亲口嘱托我三五回，说大奶奶如今又不得闲，别的姑娘又小，托我照看照看。我若不依，分明是叫姨娘操心。我们太太又多病，家务也忙。我原是个闲人，就是街坊邻居，也要帮个忙儿，何况是姨娘托我？讲不起众人嫌我。倘或我只顾沽名钓誉的，那时酒醉赌输，再生出事来，我怎么见姨娘？” 薛宝钗把自己参与管理说成是身不由己、万般无奈的事情，这样不仅在相当程度上淡化了管理者与被管理者之间的矛盾，而且在一定程度上赢得了被管理者的同情。即使是强化治安管理，薛宝钗也不是金刚怒目式的，而是循循善诱，尽可能启发人们的羞耻之心。事实证明，薛宝钗的这套柔性管理确实具有很强的感化作用，人们对此都口服心服。
由于有了薛宝钗的新设计，贾探春的这次承包改革获得了很大的成功。正如李纨所说：“使之以权，动之以利，再无不尽职的了。”生产者的积极性被充分地调动起来了。“因今日将园中分与众婆子料理，各司各业，皆在忙时，也有修竹的，也有护树的，也有栽花的，也有种豆的，池中间又有姑娘们行着船夹泥的、种藕的。”同时，生产者的责任性也大大加强了。春燕道：“这一带地方上的东西，都是我姑妈管着。她一得了这地，每日起早睡晚。自己辛苦了还不算，每日逼着我们来照看，生怕有人糟蹋。老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人乱动。” 还应该强调的是，与王熙凤相比，甚至与贾探春相比，薛宝钗实际上并没有什么管理实权。但是我们完全可以说，《红楼梦》中真正的管理权威就是薛宝钗。杜拉克就说过：“不论一个人的职位有多高，如果只是一味地看重权力，那么，他就只能列入从属的地位；反之，不论一个人职位多么低下，如果他能从整体思考并负起成果的责任，他就可以列入高级管理层。”按照杜拉克的这一标准，薛宝钗显然是可以进入“高级管理层”的. 薛宝钗人物形象分析[篇2] 岁月如梭，有若白驹过隙，弹指一挥间，红楼一梦已看尽几世风雨飘摇。解不开是离恨苦，道不尽是红楼梦，且不说那草木前盟缘未尽，今生魂断情难销，也不论那封建末世社会态，家族兴衰成败史……单是一个薛宝钗，就引得后人太多太多的话语。 一、山中高士晶莹雪睿藻仙才淑仪风——封建淑女的典型
《红楼梦》中薛宝钗的形象分析
在《红楼梦》塑造的众多个性分明、形象丰满的人物中，薛宝钗无疑是其中最难定性的一个。你无法像对其他小说人物那样，简单地把她划进“好人”或“坏人”的圈子里。她既是“无情”的，也是“动人”的，这使得自《红楼梦》诞生以来，“尊林抑薛”派和“尊薛抑林”派常常“一言不合，几挥老拳”。其实这两派争执的焦点并不在“尊林”还是“抑林”，而主要是“尊薛”还是“抑薛”。 林黛玉的超然不俗和宝黛凄美爱情的悲剧结局，使黛玉倍受尊重和同情。尽管她的过份孤傲和尖刻的语言，成为“尊林抑薛”派攻击的对象，但这种攻击往往因为两个原因而受到局限：一是黛玉可供批评的特性并不是本质性的和原则性的；二是他们批评黛玉的缘由，主要只是基于她是宝钗的对立面，是为“尊薛”而“抑林”。因此，他们充其量只是表现出对黛玉的不喜欢，而不是憎恶。 但对宝钗就不同了，喜欢她和不喜欢她的人，在表达他们倾向的言语上，都可谓无所不用其极。一方面，有人认为她集美貌与智慧于一身，而且稳重温柔，识大体顾大局，是完美无瑕的大家闺秀；另一方面，却有人认为她是全书中除她母亲，即薛姨妈以外最面善心奸的人，尤其以她十来岁的年纪，本该是个水做的洁净女子，但其城府之深令人不寒而栗，同时，这位标榜朴素的女子，胸前总是挂着一把显然深有含意的金锁，更被毫不留情地讥为“无异于插标自卖”。 宝钗的“动人” 薛宝钗是曹雪芹世俗理想的具体化，正如林黛玉体现的是他的精神理想一样。用一种通俗的方式来解释这两种理想的话，可以说：黛玉是作者理想中的红颜知己，宝钗则是他理想中的世俗妻子。这不仅暗示了宝玉爱黛玉而娶宝钗的必然性，同时，《红楼梦》中备受注目的“参禅”过程也主要是通过这两种理想的幻灭来完成的。 在新时代的“红学”论坛上，“尊林抑薛”派无疑已东风压倒了西风，宝钗被归类于“奸人”，并由于人们对宝黛爱情悲剧的深刻同情而加深了对宝钗的不满乃至愤恨。事实上，当感情因素被剔除后我们无法否认，宝钗是“宝二奶奶”的唯一合适人选。这不仅是由于家道剧变的贾家，当时更需要一个“泰山崩于前而色不变”的能主持大局的宝姐姐而不是只会哭哭啼啼的林妹妹，更重要的是，即使贾家仍然繁华如昔，“宝二奶奶”也需肩负新一代管家重任，在这一方面的才能，钗黛二人孰优孰劣，恐不需赘言了吧！ 宝钗是绝对有理由成为许多人倾慕的对象的：她的美貌比黛玉有过之而无不及；她的才华比起黛玉的仅仅表现在诗词上的“仙才”来说，宝钗可谓“全才”，她博学杂收无所不能；在人情练达方面，宝钗更是有惊人的表现——古语云：“事上谄者，临下必骄”，而宝钗竟可以两全，以至贾府上下，除了宝玉、紫娟等少数只重感情不讲实际的人以外，竟没有希望黛玉胜出
哲学毕业论文人物形象分析与小说读解
人物形象分析与小说读解 （一）人论观念 十九世纪后期，浪漫主义、自然主义、唯美主义的某些观点 在现代主义小说及其理论中都有明显的投影，一些现实主义小说 家和小说论者，还有处于临界点的小说家和小说论者的小说理论 与创作，也在一些方面对现代主义产生影响。如福楼拜强调“取 消私人性格主义”，主张不偏不倚地再现生活，要求小说家与其 小说主人公保持一定的距离。陀斯妥耶夫斯基联系客观现实描写 人物内心的同时，主张通过梦幻、意识流等手法，开阔人的深层 意识，表现人物的变态、双重人格；他创作的“复调小说”的主 人公具有独立意识，独立性，被看作是一个自身的充分思想观念 的创造者，已经“不是作者言论的客体”，“也不是作者意识的 传声筒”，与作者的关系是一种平等的“对话”关系。契科夫淡 化情节。康拉德在小说中追求风格的完美，着力从心理深度上刻 画人物，他时而让小说中的人物担任叙述者，与“我”对话，时 而又由几个人充当叙述者，而且他认为展示人物，不应按时间先 后平铺直叙，打破叙述时间的顺序。这些小说理论和小说创作的 衍化、发展，进一步表现从外部世界遁入内心世界的“心理真实”，小说家退出小说等理论观点。这种情况，在十九世纪末至 二十世纪初亨利?詹姆斯的小说理论中，表现得尤为突出。在结 构分析兴起来后，对人物的理解就形成了两种意见：“纯粹派” 的论点——如今在批评家中占优势——指出，人物只是作为使他 们得以产生并使他们的行动作为各种形象和事件的一部分而存在，除此之外，他们根本就不存在。倘若费尽心机想把他们从特定的 上下文中抽取出来，把他们当作真实的人加以导轮，那就是感情 用事地误解了的性质。各种现实主义的观点倾向于在某种“还原
红楼梦之薛宝钗(人物分析)
冰山一枝梅 薛宝钗天资聪慧，博学多才，不喜欢涉及是非，懂得明哲保身，性格冷静随和。相信读过《红楼梦》的人都会有这样的体会。 宝钗自小丧父，母亲性格柔弱，哥哥又是那样的不成器。所以宝钗在很小的时候就被当成大人看待，因为家庭原因，她和大观园里的一群小姐们相比，自然就显得相对稳重老成了。在接人待物方面，她所表现出来的一种随和大度使她获得了很好的人缘。我觉得人们不该认为宝钗完全是为了要成为宝二奶奶而处心积虑地搞好与贾府的人际关系，人缘好也可能只是她随和的性格使然。 从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形象又是复杂的、丰富多彩的。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。 薛宝钗的一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声
色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。 不得不说宝钗经管能力也惹人赞叹，虽说凤姐“五辣”俱全，独揽贾府财政，但宝钗的经管之能也是不可小视的。在《红楼梦》56回，当凤姐因小产不能管理贾府时，宝钗与探春、李纨组成的“三驾马车”，将贾府管理得井井有条。宝钗提出了一箭双雕的改革方案，充分调动了园中各位管事“妈妈”的积极性，既节省了开支，又不致使贾府失了体面。因此，将经济大权上交，绝对放心。 对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。即使到今天，仍然有不同看法。有人认为黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。充分说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。 还记得在滴翠亭宝钗用金蝉脱壳的计量嫁祸黛玉，让读者寒噤这有时候表现出来的虚伪、无情。当然作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造这一个标准的封建淑女形象；而是在薛宝钗这个形象中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，又同情她不幸的悲剧命运。
红楼梦小人物之形象特点-毕业论文
红楼梦小人物之形象特点 ——以林小红为例 摘要： 《红楼梦》,历来是久唱不衰的经典名作之一，它几乎可以成为一部万能的百科全书，不仅对世间百态进行了深刻的阐述，对于小人物的形象尤其是一些有特点的、典型的小人物形象，描写刻画的却是非常地生动形象。其中，在众多小人物形象的描写刻画中，林小红—这个原本只是宝玉身边的三等丫鬟的姑娘，却成为大观园里为数不多地具有较好结局的女子。林小红作为《红楼梦》中一个比较出彩的同时也是一个比较有争议的小人物形象，也是受到不少红学研究家的关注。本次论文主要通过对《红楼梦》中的小人物进行分类，来探究小人物的形象特点，进而通过对林小红这个形象的分析，来探究林小红这个饱满的小人物的形象。 关键词 小人物、《红楼梦》、小红、形象特点
The image features of“ a dream of Red Mansions ” --The case study of Lin Xiaohong Abstract: "A dream of Red Mansions", has always been one of the classic works for a long time to sing not bad, it can almost become a universal encyclopedia, the attitudes of the world not only elaborated, for small characters especially some typical characteristics, small characters, to portray the is very vivid. Among them, in numerous small figure description description, Lin Xiaohong this just Bao Yu around three servant girl, has become the Grand View Garden is one of the few to have better outcomes for women. Lin Xiaohong as "a brilliant and a dream of Red Mansions" is a controversial small characters, but also by many studies focused on concerns about the house. This paper mainly through the classification of "a dream of Red Mansions" in the small, to explore the image characteristics of small characters, and then through the analysis of the image of Lin Xiaohong Lin Xiaohong, to explore the tiny plump figure. Key word The little guy, "a dream of Red Mansions", red, image features
红楼梦薛宝钗人物分析
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 引导语:薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。下面是小编整理的关于《红楼梦》中薛宝钗的人物形象分析。 人物刻画 薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。 从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。 薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”;“罕言寡语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。 这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐
话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活;另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。 性格特点 薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称
红楼梦人物分析薛宝钗
红楼梦人物分析薛宝钗 金陵十二钗之一的薛宝钗，容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。但在《红楼梦》的研究中，对薛宝钗这个人物一直存有分歧。总的说来，分歧的焦点，不在于她是否是封建礼教的信养者，不在于她是否是“四德具备”的封建淑女。在这点上人们的看法是一致的。争论的主要问题，是关于她在作品中的地位。那就是说她是个封建礼教的受害者，还是封建势力的帮凶，她在作品中是正面人物，还是反面人物。作者对她的态度是褒还是贬。但是，作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势利小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像；而是在薛宝钗这个形像中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。 有人说薛宝钗是个封建礼教的受害者，还有人说她是封建势力的帮凶。而我认为，任何一个生活在封建社会中的人即使封建社会的受害者，也是封建社会的帮凶。封建社会中的人，既受封建制度的压迫，也用封建制度压迫着别人。受害者既是帮凶，帮凶既是受害者。 薛宝钗却是封建社会中的一个聪明的的人，她冷峻，识时务，又不像黛玉那样是小性子。在生活中，宝钗常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。 宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎
论文 贾探春人物分析
西安广播电视大学开放教育汉语言文学专业本科毕业论文 论文题目贾探春人物分析 姓名 学号 所在分校 指导教师
西安广播电视大学制 贾探春人物分析 内容摘要：贾探春，贾府三小姐，在《红楼梦》中是一个“补天式”的出色人物，作者在书中给予其“文彩精华，见之忘俗”的高度赞赏。她有才干、有眼光、敢作敢为，是一个关注家族命运，富有忧患意识的大观园中的女“政治家”。本文从形象、性格、才能、心理、结局五个方面分析了贾探春这一人物。 关键词：《红楼梦》、贾探春、形象分析 《红楼梦》众多人物形象中探春是浓墨重书的人物之一。她在十二钗正册排位第四，紧次于钗、黛和元春；她是一位妇女却没有妇女的悲天悯人；她又极强的理财、治家能力，却不能尽情发挥；她有自己的一丝政治豪情，但始终摆脱不了封建伦理的桎；她有着姑娘的尊贵体面，却又因庶出的身份处境尴尬；她是行将没落的侯门闺秀中的一个改革者。在她身上凝聚着曹雪芹对完美女性品质的塑造，更寄托了他对封建家族的期望。 一、贾探春的形象 （一）见之忘俗的神采 贾探春早在第三回林黛玉进贾府时就与迎春、惜春一起出场。一出场，作者就有意识的轻轻“点”了一笔，使她脱颖而出：当宝玉欲送“颦颦”二字为黛玉之表字时，探春便问“何处出典？”又道“只恐又是杜撰。”短短一两句话，却适时突显出她的不同。“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。” 这是作对探春的描述，也是探春留给黛玉的印象。一样的妆扮，探春却能给黛玉留下“见之忘俗”的深刻印象。黛玉进贾府时探春的年纪也应不大，于是这“文彩精华，见之忘俗”就愈发显出她的不寻常。 （二）他人眼中的探春 贾府是个钟鸣鼎食的大家族，人物众多，关系纷乱复杂。探春在王熙凤眼里是个臂膀，说她“心里嘴里都也来的，又是咱家的正人……正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了。” 平儿也说探春“二奶奶这些大姑子小姑子里头，也就只单怕他五分” 。可见王熙凤对她是抱着赞赏的态度。
薛宝钗的性格特点4篇_总结(优秀版)
薛宝钗的性格特点4篇_总 结(优秀版) -标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
《薛宝钗的性格特点》 薛宝钗的性格特点（一）： 薛宝钗突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取事不关己不开口，一问摇头三不知的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人持续着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她个性注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她稳重和平；从不称赞别人的赵姨娘也说她展洋大方。就连小丫头们，也多和她亲近。 很多人认为宝钗虚伪，说她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎样巧，也巧但是老太太去。结果是贾母大夸奖她：提起姊妹，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。 我们不能够一味指责薛宝钗虚伪，说她是个马屁精。宝钗博得老人开心，也是种敬老爱老传统美德的表现，宝钗留心观察，这点是必不可少的。宝钗富有帮忙别人的热心，如湘云、邢岫烟、黛玉甚至香菱，就连极不怎样样的贾环，在分送礼品时，都不忘了他的一份。她的做法贴合她平时的一贯处世态度，圆润，面面俱倒，不漏一处，也不厚此薄彼，拉拢着人心。她能够在妒心极重，恨不得你吃了我，我吃了你的贾府，广得人缘，好评如潮，这也是很让人钦佩的。 而我们也就应注意到，贾母领着刘姥姥逛大观园的时候，见到他的屋子如雪洞一般，竟勃然大怒，说我们这老婆子，越发该住马圈去了。在贾母看来，几个姊妹的房间差不到那里去，何必要沾了我们这些老婆子的习气。一般小姐的绣房，要布置的精致有活力，这样才以体现一个花季少女青春洋溢的生活。而宝钗素来不喜欢这些花儿、粉儿的。她虽然举止行为都喜欢迎合他人的意思，但内心却自有主张，并不因别人的看法改变自己的喜好，凤姐送来的东西她也退了回去，这说明她在自己的私人领地坚持自己个性和主张，即便这让贾母大感丢面子。 这并不是能全部用封建思想荼毒来解释，在高举反封建大旗的时候，最起码的是要尊重一个人的个性和自由，宝钗有不喜欢花儿、粉儿的权利，更有随自己的喜好布置自己房间的权利，因此在用宝钗房间装饰来做宝钗被封建思想荼毒的证据的时候，就应首先充分尊重一个人的个性和选取，而不是为了证明自己的观点而放下所持理论的重要原则，陷入到为证而证甚至双重标准的怪圈中去。 宝钗的房间同她的内心是相互映照的，衬托出她冷眼看尘世的姿态，并且和她的词作万缕千丝终不改，任他随聚随分是相互呼应的，这样我们也不难理解为什么随时从分、颇
《红楼梦》之王熙凤人物形象分析
四川师范大学文理学院本科毕业论文《红楼梦》之王熙凤人物形象分析 学生姓名李琳 院系名称文学院 专业名称汉语言文学（师范方向） 班级 2008级1班 学号 200810025116 指导教师张海（副教授） 答辩时间 2011年月日
《红楼梦》之王熙凤人物形象分析 学生姓名：李琳指导老师：张海（副教授） 内容提要： 《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，是现实主义的伟大著作，代表古代小说艺术的最高成就。《红楼梦》为人们演绎了一场以宝黛恋情为主旋律的封建家族婚姻悲剧，而且作者以极其酣畅淋漓的手法描写了一群风姿独具、形态各异的女性形象，而王熙凤是被公认为刻画得最成功的形象之一，并且她也是最生动、最具生活气息和现实性的形象之一。王熙凤的形象具有丰富性和复杂性。王熙凤有出色的治家之才，但偏偏爱财如命；她没有多少文化知识，但是幽默机智、善于奉承；她年轻貌美、背景显赫，可是心狠手辣。她的形象深深地印在了读者心中。对于王熙凤，大多数读者是又爱又恨。本文将对王熙凤这一人物形象进行辩证、客观、公正的认识与分析。 关键词：红楼梦王熙凤形象机智泼辣 《Hong Lou Meng》About Wang Xifeng’s character image analysis Abstract: 《Hong Lou Meng》is one of China’s four great literary classics and it is a highly intellectual and artistic great works.It is the great books of the realism and represent the highest achievements in the arts of ancient novels .《Hong Lou Meng》deduced the theme of the feudal marriage tragedy of Jia Baoyu and Lin Daiyu’s love f or people and the author written with a extremely thoroughly deserved gimmick to describes a group of unique grace and different patterns of female.Wang Xifeng is recognized as the most successful image of female. She is also one of the most vivid, most breath of life and a realistic image.The image of the Wang Xifeng possess richness and complexity.Wang Xifeng well in family manage,but she is a money-grubber;She had not much cultural knowledge, but humor tactful and good at flattery;She was young and beautiful, her background is outstanding, but she is ruthless.Her image left a deep impression in the reader’s mind.The majority of readers are love or hate Wang XiFeng.This paper will dialectical, objective and fair understanding and
人物形象分析开题报告
人物形象分析开题报告 我们在探究小说教学分析人物形象时，先从文中具体的人物描 写方法入手，结合小说时代背景，全面理解文中人物的性格，还要深入挖掘作者塑造人物形象的社会意义。除此之外，围绕小说人物形象组织多种教学活动，使小说的人物形象特征深入人心。下面是整理的人物形象分析开题报告，希望对你有帮助。 小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和典型的 环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。在小说的定义中突出了塑造人物形象，可见人物形象是小说阅读教学的核心。 《语文课程标准》指出：欣赏文学作品，“对作品中感人的情 境和形象，能说出自己的体验。”小说中所塑造的人物往往具有独特的鲜明的个性，人物的性格在情节的发展中不断完善，情节影响人物性格的发展，但人物性格也决定着情节的发展。所以在小说教学中，教师也应引导学生分析主要人物的性格，从而把握好作者的创作意图。在小说阅读教学时，我们分析人物形象可从四方面入手： 一、找出小说对人物进行描写的具体方法 小说刻画人物性格的描写手法多种多样，有肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理活动描写、细节描写、正面描写，侧面描写，等等。因此分析人物形象时，首先要让学生明确作者是通过哪些描写手法刻画人物的？ 如在教学鲁迅小说《孔乙己》时，首先引导同学们从对孔乙己 的外貌、动作、语言、神态描写中各找出一句最能反映人物形象的句
子，并试抓住关键词语，分析其作用。如：外貌描写：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。（显示人物的性格特征，揭示了文章主题。）如：神态语言描写：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道“，窃书不能算偷”……窃书！……读书人的事，能算偷么？（揭示人物内心世界，表现人物性格特征。） 除此以外，有些小说较多地运用了心理活动描写。如《最后一课》中对小弗郎士主的刻画要运用心理描写，一方面生动地描绘了小弗朗士天真幼稚的心理状态，另一方面又真切地反映了爱国主义感情再他幼小心灵中的萌芽滋长，充分揭示了人物的内心世界。 二、把小说中的人物放在具体的社会背景中分析 初中语文课本中的小说选取了不少名家名篇，还有一些外国小说，这些小说中的故事、人物距离当今学生的生活已经很遥远了，想要真正地理解小说中人物形象，就必须还原那段社会历史，充分了解当时的社会背景。 在学习《范进中举》时，刚接触到课文就要为学生补充介绍当时的社会背景，否则学生很难理解小说的讽刺性。作者吴敬梓所处的时代，是在清王朝统治的前期，科举制度是清王朝巩固统治、笼络人心的有力工具，许多知识分子堕入它的圈套而追求功名利禄。吴敬梓反对这种考试录用人才的制度，用讽刺手法写了《儒林外史》，暴露