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吴宓诗话两篇

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诗韵问题之我见

(节录)

予对于大昭君(瞿宣颖兑之)所持论,极为赞成。且更进一步,以为诗韵不特有其演进之历史,且有其当保存之价值。

予以为在今新诗(语体诗)可作,旧诗亦可作。(详上篇。题日《论诗之创作》。)作新诗者,如何用韵,尽可自由试验,创造适用之新韵,非予今兹所欲讨论。若夫作旧诗者,予意必当严格的遵守旧韵。(即现行之诗韵)

【理由一】凡艺术必有规律,必须宗传(Tradition)。从事此道者,久久沿袭,人人遵守,然后作者有所依据,不至茫无津涯,然后评者可得标准,(标准有精神形式二种之不同,但皆关系重要。)可为公平之裁判与比较。世界各国各体文学,皆有其特殊之规律及宗传,中国旧诗之形式上之规律及宗传,厥惟平仄之排置与协韵。去韵,则旧诗不成为一种艺术。破坏人人(指作旧诗、读旧诗、评旧诗者。)所共遵所共守之韵,则旧诗已不成为旧诗,即等于完全消灭矣。

【理由二】凡人生社会各种规矩(Convention),似若束缚,实皆为全体或大多数人之利便。当初制定之时,纵属勉强,纵由专断,然既通行之后,则可赖以免除人间多少猜疑纷争痛苦旁皇。譬如马路中车辆左侧东行右侧西行,又譬如电话簿按字画多少编目,其无形中便利群众便利个人之处,直不可思议、不可限量。上者如道德事功,下之如衣服装饰,于规矩定律之外,随时因人施以变化,乃见巧思与聪明,乃成新奇与美丽。(此又本乎一多共存而相关之根本原理。不赘释。)故各种规矩之存在,不但足以维持社会秩序之安宁,且足以增加个人生活之趣味也。文学艺术,理正同此。各种规律(诗韵亦其一)之存在,不特不至阻抑天才,且能赞助天才之发荣滋长:不特非枷锁之束缚手足,且如枪炮之便利战斗。故谓中国旧诗规律太严者,妄也。谓中国现今之韵应废除者,亦妄也。疑吾言者,请读华次华斯(Wordsworth)之Nuns fret notat their convent's narrow room诗,(十四行体)又请读韦拉里《说诗中韵律之功用》(译文见上所录)一篇。其他例证不胜举。

【理由三】姑不论源流沿革,只论现在。则以予本身实验之经验,常与

生长各省之朋友谈话,积久乃知中国现今之诗韵,(按照通行韵本)其分别部居,对于任何一地之人,皆不能为完全之适合,然其对于全国所有各地之人,则能为(比较的)最大量之适合,譬犹算术中之公生数,(或曰公因子)诚可为文学界公用之标准也。大弨君以粤吴湘诸音比较,可证予言,大抵甲省之人每觉韵本中子丑诸韵字编置不近理,而乙省之人又觉韵本中寅卯等字不应同在一韵。(例如陕人读门元音绝异,而苏人常错仁清。)北京话之应为全国标准语者,理由亦同此。昔但丁提倡意大利国语,创造新文学,而专取塔斯干之方言。正因此故,彼所取者,谓之雅言,乃塔斯干方言之加以淘汰凝炼者,又非该地市井之流行语也。总之,北京话既可为全国标准语言,文言更应继续为全国统一之文字。而现今之诗韵,尤当为作旧诗者所宜共遵守。此予所深信不疑者也。

虽然,立法宜严,而行法则当时予宽怒。论理宜真,而行事则必有时过、有时不及。此人生之实况,亦当然之理也。诗韵乃一理想之鹄的,公共之标准,故每一作者悉当洛遵严守。然事实上,如偶成佳诗,而某句不协韵,若强改为本韵中之字,则大失原意或减损其美,到此无可奈何之时,吾宁劝此作者勿改,宁可某句出韵,而保存全诗之光辉与价值。然此乃以破格及例外视之。作者不获已时,尽可行使此种自由,然却不可因自己一时之便利,而欲破坏诗韵之本体也。(盖诗韵推翻之后,此种出韵之自由,亦不觉其为可爱而便利矣。)

【附录】诗韵问题之尾声总之,对于诗韵问题,1) 阁吾(徐凌霄》从徐志摩君,主以作者个人为单位,而遵从现代人及各地方言土语之读音,以求真切而得自由。(2)大弨君与予,则主维持已有之公共标准,遵依韵本之所区分所规定,以严格律而尊艺术。吾人以为此二说之不同,仍可归本于一(the One)多(the Many)之对峙。盖主多者,常主自然(Nature)而讥斥人为;主一者,并主规律((Law; Convention)而力求统贯。此二种态度之双立背驰,其间何去何从、及相反相成之理,古昔柏拉图已卓然发明尽致。今取柏氏之学说,证以后世之经历,则宇宙人生任何问题,无不可归纳于一多问题之下。而论学论事论文论人之标准及态度,如由此根本出发点明察深辨,则一切不费文字言词,已可得其分别而为之解决矣。本刊对于诗韵,并存二说,待读者自为取择。即以此为本问题之结束云。

*此文原载1932年1月18日(大公报)

论诗之创作——答方玮德书①

(节录)

兹述予个人对于作诗之意见,如左。

【一】予最服膺柏拉图之哲学,以为可以包括一切事象,解决一切问题。柏拉图哲学之精华,尤在其两世界及一多相关无碍之二义。

【二】以柏拉图之学说用之于文学,则知(1)文学之原理,真善美之本体,批评之标准,以上均为绝对的。故可完全客观论究而得公平。但(2)对于某作者及某书某篇之论评,属于相对的范围。势必参以主观,只能得吾意所欲求、吾力所能致之公平。

【三】作诗,与作散文作戏剧作小说同。固可论究创作之原理与方法,然至我自己实行创作时,只当用我此际所认为最适当之方法。此种方法之选择,固须融汇一切文学艺术原理规律于心,而尤须了解我自己之特别才性。创作家之我,乃主观的活人,受我生数十年来性情才调经验学问境遇修养之限制。故我此际创作此篇所用之方法,惟我所自为选择者为善,他人不能代谋。

【四】作诗(任何文学创作皆同)只当运用我之全力,使所作者材料(即思想感情之内质)形式(即格律词藻之外形)并佳,且材料(内)与形式(外)融合为一体,不可分别。如此作成一篇之后,即静待朋友当世之人及后世之人之评判。所评者非,吾亦无暇辩驳。所评者是,吾亦无力改进。故一篇既成,即不当再置念,他日另努力于新作可也。由是言之,古今东西作家,无人无时不在“尝试”之中。但尝试非掉以轻心,率尔操觚之谓。乃既尽吾力,静待结果之谓也。

【五】欲为佳诗,须材料与形式并重。但二者应合为一体,且须成于自然。不可矜心作意,专务材料之富或形式之美,致露痕迹。若以作品强别等次,则可云,材料形式并佳者为上上。材料佳而形式劣者为中上。材料劣而形式佳者

为中下。材料劣而形式亦劣者为下下。

【六】古今东西作者,其材料与形式皆有新旧之分别。如何舍此而取彼,援新以入旧,乃凡百作者皆须自为解决之困难问题。非独今之中国为然也。

惟在今之中国,则新旧之差别过显过巨,故此问题尤为切要,亦更困难。

今日吾侪所运用之旧材料,乃中国旧有之思想感情经验事物。新材料,则西洋传来学术文艺生活器物,及缘此而生之思想感情等,所号为现代之特征者是。

今日吾侪所采用之新形式,(专就诗言)即西文诗之形式与格律,以及文法词藻韵脚标点等。其旧形式,则为吾国诗中所固有之五七言律绝古体平仄及押韵等。

【七】斟酌选择于新旧材料格律之间,其途径可有千百。然可大概分为四类如下。

甲旧材料——旧形式(例)郑海藏

乙旧材料——新形式(例)某某等之语体诗

丙新材料——旧形式(例)黄公度(已故)吴芳吉(已故)

丁新材料——新形式 (例)徐志摩(已故)

现代极旧派之人,其所表示者,亦是现代人之思想感情。故上表自有缺点。但此处旧指中国,新指西洋。旧指已曾见于中国诗文中者,新指尚未见而今始见于中国诗文中者。读者幸勿以辞害意也。

【八】如上所言,每一作者,应按照己之性情嗜好才学经验等,为自己选择最适宜之一途。(上文第三条)适于我者未必适于人,反是亦然。故在理论上,对于上列四途不必强别高下。而在实际上,宜尽其毕生之力,成绩留待后人评判可也。(第四条。)吾意徐志摩君既择丁途,则丁途必最适于徐君者,吾人可以置信。而予不能诗,亦喜作诗,则窃自附于丙途之作者之后。予之所择,亦有不得不如是者存乎其间。更观本刊二百零九期所载二文②。杨丙辰君讥徐志摩君过重格律,而方玮德君则以此为徐君对于新诗之首功。平心而论,杨君之意旨,略如予上文第五条。然而天才及修养既在个人,则对于一般人,极力提倡格律,使作者对于表现技术咸极努力而不苟且。此在任何时地、任何派别,均属正道,均为美事。是则方君推重徐君之说,诚确乎不可易矣。

【九】予不敏,夙昔作诗,常主表现真我,不矫不饰。然同时更望将此

我日日改善,期使所表现于诗中之思想感情日趋于高上精深。易言之,即以写实之法,表现趋向理想之我。数年前,编订拙作诗稿,曾为自序一篇。略谓诗中首重真挚之感情。一时一地之生活感想,均应存其真相。盖古今伟大之诗人,皆能以其经验中最重要最高贵之部分写入诗中,质美而量亦富,故不可及云云。又拙作《南游杂诗》(《吴宓诗集》卷十)第九十首云:

耻效浮夸骋艳辞,但凭真挚写情思。

传神述事期能信,枯淡平庸我自知。

盖自道也。又予所编订之诗集,取法人解尼埃(Andr6Ch6nier1762—1794)所作L,Invention《创造》诗中四句,为予诗册之格言(Motto),写印于首页。其诗云:

Changeonsannotremielleursplusantiquefleurs;

采撷远古之花兮以酿造吾人之蜜

Pourpeindrenotreid6eempruntonsleurscouleurs;

为描画吾侪之感想兮借古人之色泽

Allumonsnosflambeauxaleursfeusp06tiques;

就古人之诗火兮吾侪之烈炬可以引燃

Surdespensersnouveauxfaisonsdesversantiques.

用新来之俊思兮成古体之佳篇

黄公度之为诗,主以新材料人旧格律。安诺德所作诗,能融合浪漫之感情与古典之艺术。胥此意也。

注:

①本文节录自吴宓所撰《论诗之创作——答方玮德君》,原载1932年1月18日出版之《大公报·文学副刊》第二百十期。

②二文者,指扬丙辰之《大诗人——天才——徐志摩——和他的朋友们》(在百科学会演讲辞),及方玮德所撰《再谈徐志摩并质吴宓先生》,均载1932年1月11日出版之《大公报·文学副刊》第二百零九期。

《我是吴宓教授》阅读及答案

《我是吴宓教授》阅读及答案 我是吴宓教授 ①每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很快,讲义抄了满满一黑板,详细写着参考书、著者、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。 ②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。 ③课堂上这番潇洒,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友钱穆经常看见他埋头备课,抄写小纸条。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。 ④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡mù半是嫉妒地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。 ⑤他像一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细,好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。 ⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘、李赋宁……与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。 ⑦比起课堂上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。 ⑧类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,不久前一个女学生略带羡慕地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个名字,情不自禁地说:“这个名字多美。”全班大笑。 ⑨这位教授经济并不宽裕,他身上的长衫年岁太久,磨损得布纽扣都要掉了,也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下,他都神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚,估量口袋里的钱够用,这才交给跑堂的。 ⑩学生李廷先最难以忘怀的,是与老师“月下湖畔、吟咏啸傲”的往事。而钱钟书也把老师课堂上的风采学了几分。正如学者江弱水所言,除了老师这个身份,怎么来描画吴宓其实都不到位。从东南大学,到西南师院,数也数不清的讲堂上,作为“老师”的吴宓“划过了动荡不已的时代,也划过了他的一生”。 ⑾可惜,到这一生要结束的时候,他已经不能当老师了。1976年,因饱受折磨而身体虚弱的吴宓回到陕西老家①,听说一些中学因为没有外语老师而不开英语课,便急切地问:“他们为什么不请我啊?我还可以讲课。”

初中语文 知识点考点解析含答案 《邓稼先》巩固练习

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他没有文凭,却被誉为三百年才出一个的大师

他没有文凭,却被誉为三百年才出一个的大师他没有文凭,却被誉为三百年才出一个的大师 他,没有一张文凭。 大师郑天挺却称他为:教授的教授。 大师吴宓却赞其是:全中国最博学之人。 大师梁启超也由衷佩服:陈先生的学问胜过我。 大师傅斯年更是惊叹:陈先生的学问近三百年来一人而已。 这个人,就是陈寅恪。 1925年,清华创办国学研究院。 欲聘四位大师,以培养国学之栋梁。 研究院聘请的第一位导师, 乃中国近代美学开创者王国维。 研究院聘请的第二位导师, 乃近代中国思想启蒙者梁启超。 研究院聘请的第三位导师, 乃中国汉语语言学之父赵元任。 第四位导师聘请谁呢? 教授吴宓推荐:陈寅恪可担此任。 校长曹云祥不知陈寅恪,便问梁启超: 陈寅恪是哪一国博士? 梁答:他不是博士,也不是硕士。 曹又问:他有没有著作? 梁答:也没有著作。 曹说:不是博士,又没著作,这就难了! 梁说:我梁启超虽然著作等身,但所有著作加一起,不及陈先生三百字有价值。 曹云祥遂聘陈寅恪为第四位导师。 陈丹青《国学研究院》局部,赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪和吴宓 1 1890年7月3日清晨 陈寅恪在长沙呱呱坠地。 其祖父乃湖南巡抚陈宝箴, 其父乃晚清著名诗人陈三立。 陈三立与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存一起,并称晚清四公子。 钱锺书曾说:唐以下大诗人,可用一个地理词语来概括:陵谷山原。 陵是杜少陵,谷是黄山谷, 山是李义山,原是陈散原。 陈散原,便是陈三立之字号。 1896年,陈氏兄妹合影。右一为陈寅恪。 1898年,陈家发生了一件大事。 戊戌变法失败,慈禧垂帘听政, 陈宝箴父子因在湖南率先变法, 被朝廷革职,永不叙用。 陈宝箴便带着全家返回祖籍南昌。

《我是吴宓教授》中考散文阅读题及答案

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徐汇区初三语文一模(含答案)

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了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友钱穆经常看见他埋头备课,抄写小纸条。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。他被形容为“像一座钟,讲课勤勤恳恳”。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细,好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。在1943年的日记中,吴宓曾痛批西南联大的老师们“不务正业”,服役于各种社会机关,“惟多得金钱之为务”,讲课却潦草敷衍,不接见学生,不审阅作业,甚至连评阅新生考卷都不到场。而极讲究“师道自尊”的吴宓本人,就连学生考试的时候,也要亲自陪在一旁,亲手准备糕点、茶水送给学生。 比起课堂上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。 类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,不久前一个女学生略带羡慕地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个

徐汇区2015年初三语文一模试题(附答案)

徐汇区2015年初三语文一模试题 (满分150分,考试时间100分钟)2015.1 一、文言文(39分) (一)默写(15分) 1.学而不思则罔,____________________。(《孔孟论学》) 2. ____________________,五十弦翻塞外声。(《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄》辛弃疾) 3. ____________________,千里暮云平。(《观猎》王维) 4.僵卧孤村不自哀,____________________。(《十一月四日风雨大作》陆游) 5. ____________________,锦鳞游泳。(《岳阳楼记》范仲淹) (二)阅读下面的元曲,完成第6—7题(4分) 四块玉﹒别情 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也! 6.本首小令的作者是______________(2分) 7.下列理解不恰当的一项是()(2分) A.本首小令抒写了女子心中哀婉凄绝,缠绵悱恻的离情别绪。 B.小令中一个“拂”字表达了女子目送恋人身影远去的依依不舍。 C.作者用“杨花”、“斜”、“山”构成多种障碍,写出了难以见到恋人的绝望。 D.“一点相思几时绝”是全篇中心,强调了离别的缠绵之情。 (三)阅读下面选文,完成第8—10题(8分) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射 者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 8.上文选自课文《______________》,作者是_______朝的欧阳修。(2分) 9.用现代汉语翻译下面句子。(3分) 晦明变化者,山间之朝暮也。 10.下列理解不正确的一项是() A.“朝而往,暮而归”写出了作者纵情山水,无心朝政的状态。 B.滁州四季变化无穷的山水之景让作者陶醉其中,感到无限地乐趣。 C.选文第二段的内容突显了作者与民同乐的思想。

银川市2019年中考一模语文试题B卷

银川市2019年中考一模语文试题B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 阅读下面课文选段,回答问题。 大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。 过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳(),全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。 书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分cūzhuō(______)的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 1 . 文段选自课文_______________,作者是_______________。 2 . 在文中括号里写出相应的拼音或汉字,并解释该字。 3 . 阿长问《山海经》时,我想:________________________,表现了“我”(什么样的心理)_________________。 4 . 阿长为“我”买来“三哼经”时,我(有何反应):________________________________, 表现了“我”(什么样的心情)_____________。 5 . “三哼经”是阿长对《山海经》的称呼,这与文中______________________相照应。 6 . 选文中,作者怎样看待《山海经》?为什么会有这种看法?说明了什么?

我是吴宓教授阅读附答案

我是吴宓教授①每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很快,讲义写了满满一黑板,详细列出参考书、著作、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。③课堂上这番潇洒,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友经常看见他埋头备课。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡慕半是嫉妒地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。⑤他就像是一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘……与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。⑦比起教学上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。⑧类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,一个女学生曾略带艳羡地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个名字,情不自禁地说:“这个名字多美。”全班大笑。⑨这位教授经济并不宽裕,他身上的长衫年岁太久,磨损得布纽扣都要掉了,也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下,他都神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚,估量口袋里的钱够用,这才交给跑堂的。⑩学生李延先最难以忘怀的,是与老师“月下湖畔、吟咏啸傲”的往事。而钱钟书也把老师课堂上的风采学了几分。正如学者江弱水所言,除了老师这个身份,怎么来描画吴宓其实都不到位。从东南大学到西南师院,数也数不清的讲堂上,作为“老师”的吴宓“划过了动荡不已的时代,也划过了他的一生”。?可惜,到这一生要结束的时候,他已经不能当老师了。1976年,因饱受折磨而身体虚弱的吴宓回到陕西老家①,听说一些中学因为没有外语老师而不开英语课,便急切地问:“他们为什么不请我啊?我还可以讲课。”?没有人记得他的教授身份,除了他自己。据说,弥留之际,他不停地喊着:“我是吴宓教授。”注释:①彼时正值文革时期,吴宓成为大罪人,受尽苦难。病重有残疾,只得回家养病。19.第④段中,加点词语“嫉妒”的正确读音是(),在文中的具体含义是(3分)20.本文记叙的是吴宓教授的事迹,却在第⑥段写道他大名鼎鼎的学生钱钟书、曹禺、吕叔湘,这运用的是手法,其作用是(4分)21.阅读全文,完成下表。(4分)吴宓教授的特点具体表现(1)讲课时不看资料,所有内容脱口而出勤奋(2 )(3)批改学生作业,字迹工整关爱学生(4)

部编版统编版语文七年级下册第一单元达标测试卷1(含答案)

第一单元达标测试卷 七年级语文?下(R版)时间:100分钟满分:120分 一、积累与运用(28分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是()(3分) A.元勋.(xūn)奠.基(diàn)澎湃.(bài)鞠躬尽瘁.(cuì) B.挚.友(zhì) 迭.起(dié) 咳嗽.(sou) 鲜.为人知(xiān) C.卓.越(zhuó) 校.对(xiào) 薪.金(xīn) 气冲斗.牛(dǒu) D.硕.果(shuò) 草率.(shuài) 悠.然(yōu) 潜.心贯注(qián) 2.下列各组词语中没有错别字的一项是()(3分) A.选聘深宵至死不懈契而不舍 B.调羹绞肉马革裹尸妇儒皆知 C.谣言昼夜慷慨淋漓目不窥园 D.小楷吩咐一反即往深恶痛绝 3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()(3分) A.对这一转变做出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知 ....的科学家——邓稼先。 B.在上下五千年的沧桑岁月中,荆楚大地上叱咤风云 ....的政治家、博学睿智的科学家不断涌现。 C.爱出风头的他经常夸夸其谈,与别人争吵时锋芒毕露 ....。 D.耶鲁大学毕业的秦玥飞,毅然回国担任大学生村干部,数年来奋战在脱 贫攻坚一线,成了当地家喻户晓 ....的人物。

4.下列句子顺序排列正确的一项是()(3分) ①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家等等数不清的 杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。 ②凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这些精神作品的人,必然会被这光辉所 映照,会在这光辉中获得光明与力量。 ③读优秀的书,能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。 ④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处,是这宫殿中的每一件作品,都不是 僵死的存在,而是在时间的大幕中,悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。 ⑤因为优秀的书,不仅是知识的结晶,更是人类情感与思想的结晶,是人类 精神的花朵与果实。 A.③⑤①④②B.③⑤①②④C.①②④⑤③D.①④②③⑤ 5.综合性学习。(7分) 新世纪中学新星文学社为喜迎共和国成立70周年,特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动,你作为学生嘉宾受邀参加,请你完成下面相关任务。(1)【活动一:专题讲座】文学社拟于6月20日在学校报告厅举行“我和我的祖 国”文学创作专题讲座,准备邀请市作协主席沐曦老师担任主讲人。请你代表文学社前去邀请沐曦老师,见面时你该怎么说?(3分)

六年级下册语文试题-小升初周周练:第七周阅读练习(含答案)全国通用

第七周阅读 我是吴宓教授 ①每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很快,讲义抄了满满一黑板,详细写着参考书、著者、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。 ②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。 ,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友钱穆经常③课堂上这番潇洒 .. 看见他埋头备课,抄写小纸条。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。 ④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡mù半是嫉妒地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。 ⑤他像一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细,好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。 ⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘、李赋宁……与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。 ⑦比起课堂上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,

《吴宓》阅读练习及答案

阅读下列文章,完成后面小题 ①每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很快,讲义写了满满一黑板,详细列出参考书、著作、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。 ②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。 ③课堂上这番潇洒,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友经常看见他埋头备课。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。 ④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡慕半是嫉妒 ..地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。 ⑤他就像是一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。

⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘……与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。 ⑦比起教学上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。 ⑧类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,一个女学生曾略带艳羡地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个名字,情不自禁地说:“这个名字多美。”全班大笑。 ⑨这位教授经济并不宽裕,他身上的长衫年岁太久,磨损得布纽扣都要掉了,也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下,他都神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚,估量口袋里的钱够用,这才交给跑堂的。 ⑩学生李延先最难以忘怀的,是与老师“月下湖畔、吟咏啸傲”的往事。而钱钟书也把老师课堂上的风采学了几分。正如学者江弱水所言,除了老师这个身份,怎么来描画吴宓

陈寅恪 从“三无”学者到“教授中的教授”

陈寅恪从“三无”学者到“教授中的教授” 2010年09月14日来源: 南方都市报 1中大东南区1号楼为陈寅恪故居,那条白漆小径被称为“陈寅恪路”。

2陈寅恪与妻子唐筼及三个女儿合影。(资料图片) 3陈寅恪耗10年撰写《柳如是别传》,用意之一便在于彰显这位奇女子身上的自由之思想,独立之精神。 4晚年失明,在助手黄萱的帮助下著书立说。(资料图片)

中大永芳堂的陈寅恪铜像,一代大师失明的眼里分明泛着智慧之光。 广州名片风云人物系列之奇才篇总第216期候选名片215期 陈寅恪 提名辞 他只有高中学历,却成为国学大师,连清华大学的教授都来旁听他的课,被称为“教授中的教授”。他博学多才,以史名家,但决不仅仅是一个史学家。

索引 清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。陈寅恪从小就能背诵十三经,广泛阅读经、史、哲学典籍。陈寅恪原攻比较语言学,通晓多种文学,对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制源流、中印文化交流等课题的研究,均有重要发现。在《中央研究院历史研究所集刊》、《清华学报》等刊物上发表了四五十篇很有分量的论文,是国内外学术界公认的博学而有见识的史学家。 唯心 “三无”教授凭什么抢手? 大约五六年前,我还奔波在教育战线上做记者时,写过一篇名叫《有履历没学历》的稿子,采访了几个经验丰富,具有超人一样解决问题能力的“强人”,但由于少了一张大学文凭,公务员、大学老师这些金饭碗似的工作永远与他们无缘,他们只好辗转于各个私人企业之间,有的干脆自己办起了公司。 如果有可能,我非常想“穿越”到1925年的清华大学,去采访一下“三无”学者陈寅恪是如何“混”入“国学研究院”的。那时候,“国学研究院”刚刚成立,虽然陈寅恪长期游学欧美,学问博大精深,但在国内却是“无名望,无著作、无学位”的“三无”学人。 梁启超为了推荐陈寅恪,还曾与清华校长有过一番舌战。校长问,“他是哪一国的博士?”梁答,“他不是学士,也不是博士。”校长又问,“他有没有著作?”梁答,“也没有著作。”校长说,“既不是博士,又没有著作,这就难了!”梁启超生气了,“我梁某也不是博士啊,著作算是等身了,但加在一起还不如陈先生寥寥数百字有价值!”梁启超还说,“这样的人,如果不请回来就被外国的大学请去了。” 清华的校长最终怎么做出决定的,无从考证,事情隔得太久,也采访不到当事人的心路历程,只知道刚刚年满36岁、还在德国游学的陈寅恪最终接到了清华大学国学研究院的聘书,这个只有高中学历的年轻人讲的课不但吸引了学生,还吸引了教授们前去旁听。 对于学识和能力来说,学历重不重要?不重要,一点都不重要。陈寅恪的侄子曾经问道,“您在国外留学十几年,为什么没有得个博士学位?”他回答,“考博士并不难,但两三年内被一个专题束缚住,就没有时间学其他知识了。只要能学到知识,有无学位并不重要。” 陈寅恪是幸运的,生活在不拘一格降人才的民国时期,事隔这么多年,我们的打工皇帝唐骏为了叩开世界500强的大门,不得不谎称自己是加洲理工学院的计算机博士,在西太平洋大学做过辅导研究工作,其实,所谓的西太平洋大学根本没有校园,没有教室,只有一个办公室,还是与校长儿子的手机租借店共用的。 文凭是什么?还不是一袭华丽的袍子,上面爬满了虱子。 天气这么热,不穿也罢。

吴宓诗话两篇

吴宓诗话两篇 诗韵问题之我见 (节录) 予对于大昭君(瞿宣颖兑之)所持论,极为赞成。且更进一步,以为诗韵不特有其演进之历史,且有其当保存之价值。 予以为在今新诗(语体诗)可作,旧诗亦可作。(详上篇。题日《论诗之创作》。)作新诗者,如何用韵,尽可自由试验,创造适用之新韵,非予今兹所欲讨论。若夫作旧诗者,予意必当严格的遵守旧韵。(即现行之诗韵) 【理由一】凡艺术必有规律,必须宗传(Tradition)。从事此道者,久久沿袭,人人遵守,然后作者有所依据,不至茫无津涯,然后评者可得标准,(标准有精神形式二种之不同,但皆关系重要。)可为公平之裁判与比较。世界各国各体文学,皆有其特殊之规律及宗传,中国旧诗之形式上之规律及宗传,厥惟平仄之排置与协韵。去韵,则旧诗不成为一种艺术。破坏人人(指作旧诗、读旧诗、评旧诗者。)所共遵所共守之韵,则旧诗已不成为旧诗,即等于完全消灭矣。 【理由二】凡人生社会各种规矩(Convention),似若束缚,实皆为全体或大多数人之利便。当初制定之时,纵属勉强,纵由专断,然既通行之后,则可赖以免除人间多少猜疑纷争痛苦旁皇。譬如马路中车辆左侧东行右侧西行,又譬如电话簿按字画多少编目,其无形中便利群众便利个人之处,直不可思议、不可限量。上者如道德事功,下之如衣服装饰,于规矩定律之外,随时因人施以变化,乃见巧思与聪明,乃成新奇与美丽。(此又本乎一多共存而相关之根本原理。不赘释。)故各种规矩之存在,不但足以维持社会秩序之安宁,且足以增加个人生活之趣味也。文学艺术,理正同此。各种规律(诗韵亦其一)之存在,不特不至阻抑天才,且能赞助天才之发荣滋长:不特非枷锁之束缚手足,且如枪炮之便利战斗。故谓中国旧诗规律太严者,妄也。谓中国现今之韵应废除者,亦妄也。疑吾言者,请读华次华斯(Wordsworth)之Nuns fret notat their convent's narrow room诗,(十四行体)又请读韦拉里《说诗中韵律之功用》(译文见上所录)一篇。其他例证不胜举。 【理由三】姑不论源流沿革,只论现在。则以予本身实验之经验,常与

统编版初中语文七年级下册第一单元达标测试卷1(含答案)

统编语文七年级下册第一单元检测卷 一、积累与运用(28分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是()(3分) A.元勋.(xūn)奠.基(diàn)澎湃.(bài)鞠躬尽瘁.(cuì) B.挚.友(zhì) 迭.起(dié) 咳嗽.(sou) 鲜.为人知(xiān) C.卓.越(zhuó) 校.对(xiào) 薪.金(xīn) 气冲斗.牛(dǒu) D.硕.果(shuò) 草率.(shuài) 悠.然(yōu) 潜.心贯注(qián) 2.下列各组词语中没有错别字的一项是()(3分) A.选聘深宵至死不懈契而不舍 B.调羹绞肉马革裹尸妇儒皆知 C.谣言昼夜慷慨淋漓目不窥园 D.小楷吩咐一反即往深恶痛绝 3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()(3分) A.对这一转变做出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知 ....的科学家——邓稼先。 B.在上下五千年的沧桑岁月中,荆楚大地上叱咤风云 ....的政治家、博学睿智的科学家不断涌现。 C.爱出风头的他经常夸夸其谈,与别人争吵时锋芒毕露 ....。 D.耶鲁大学毕业的秦玥飞,毅然回国担任大学生村干部,数年来奋战在脱 贫攻坚一线,成了当地家喻户晓 ....的人物。

4.下列句子顺序排列正确的一项是()(3分) ①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家等等数不清的 杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。 ②凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这些精神作品的人,必然会被这光辉所 映照,会在这光辉中获得光明与力量。 ③读优秀的书,能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。 ④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处,是这宫殿中的每一件作品,都不是 僵死的存在,而是在时间的大幕中,悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。 ⑤因为优秀的书,不仅是知识的结晶,更是人类情感与思想的结晶,是人类 精神的花朵与果实。 A.③⑤①④②B.③⑤①②④C.①②④⑤③D.①④②③⑤ 5.综合性学习。(7分) 新世纪中学新星文学社为喜迎共和国成立70周年,特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动,你作为学生嘉宾受邀参加,请你完成下面相关任务。(1)【活动一:专题讲座】文学社拟于6月20日在学校报告厅举行“我和我的祖 国”文学创作专题讲座,准备邀请市作协主席沐曦老师担任主讲人。请你代表文学社前去邀请沐曦老师,见面时你该怎么说?(3分)

人教部编版七年级下册语文第一单元检测试卷 含答案

人教部编版语文七年级下册 第一单元测试卷 (时间:120分钟总分:120分) 一、积累与运用(25分) 1.根据拼音写出汉字,给加点选择正确的读音。(3分) 历史的星空,因有众多杰出人物而光辉cànlàn。他们中有c hìzhàfēngyūn 的政治家,有决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,还有为人类奉献宝贵精神食粮的文学艺术家。阅读本单元的课文,能让我们感受到他们的非凡气质,喚起我们对理想的憧. (A.tóng B.c hōng)憬与追求。 2.下列各组词语书写准确无误的一项是( )(3分) A.马革裹尸妇儒皆知心会神凝鲜为人知 B.人才济济燕然勒功锋铓必露潜心贯注 C.可歌可泣当之无愧家喻户晓锲而不舍 D.鞠躬尽瘁深恶痛绝一返既往群蚁排衙 3.下列句子中加点的词语使用正确的一项是( )(3分) A.他性格豪爽、敢做敢当,所以应该说他还是个相当 ..不错的人。 B.根据 ..统计资料表明,中学生抽烟已成了一个不小的社会问题。 C.革命的后代,决不能靠借老子的光,从.优越舒适的小天地里面成长。 D.今天我大老远跑到了你们这儿,没想到来就遇上了刚刚 ..的倒霉事儿。 4.古诗文名句默写。(14分) (1)谁家玉笛暗飞声,。(李白《春夜洛城闻笛》) (2) ,双袖龙钟泪不干。(岑参《逢入京使》) (3)卿今者才略,!(司马光《孙权劝学》) (4)王维《竹里馆》中写夜静人寂,明月相伴的诗句是: ,。 (5)古代诗歌中有很多咏物言志诗,它们借助吟咏自然或社会事物来表达诗人思想感情,请你默写出连续的两 句:,。

5.下列说法不正确的一项是( )(2分) A.《说和做——记闻一多先生言行片段》选自《人民日报》,作者臧克家,是我国现代著名诗人,主要作品有《烙印》《老马》等。 B.萧红是现代作家,其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》和散文集《牛车上》等。 C.邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年党中央、国务院、中央军委给他追授了“‘两弹一星’功勋奖章”。 D.文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称(除一般他称,又有爱称、敬称等)。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 二、阅读理解(45分) (一)阅读下面的文言文,回答问题。(15分) 【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(《孙权劝学》) 【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还旧任。魏征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,足使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。 (选自《资治通鉴》) 1.解释下列句中的加点词。(4分) (1)及鲁肃过寻阳() (2)濮州刺史庞相寿坐贪污解任() (3)不得独私故人()

吴宓的生平事迹

吴宓的生平事迹 吴宓,中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人,是中国比较文学研究奠基人,被称为中国比较文学之父。下面是搜集整理的吴宓的生平事迹,希望对你有帮助。 吴宓1911年考入了北京清华留美预备学校,这所学校是清华大学的前身,所以吴宓也常被世人说是毕业于清华大学。1916年在清华学校毕业后,就远赴美国,于1917年在美国弗吉尼亚大学读书。一年后即1918年,转入了哈佛大学比较文学系读书,于1920年取得了学士学位,1921年硕士毕业。 1930年到1931年,在这一年的时间里,吴宓在欧洲游学,先后在牛津大学、巴黎大学从事文学研究。回国后担任了国内许多所知名大学的教授,包括清华大学、北京大学、北平师范大学等多家著名大学。1950年开始,在西南师范学院担任多个系的教授。之后还担任了重庆市文联常务委员、四川省政协委员等。 吴宓讲授过英语、英散文、外国文学、西洋批判文学、世界文学史、中国旧诗及旧小说研究等课程,还参与编写了《世界通史》、《外国文学名著选读》、《简明英文文法》、《拉丁文文法》等讲义和教材。在清华国学研究院期间,还为中国培养了一批著名的学者包括钱钟书、季羡林等。 40年代,开始在全国各地开始作红楼梦的演讲。还用中英文发

表论文《石头记评赞》、《红楼梦与世界文学》等等,为中国的红学研究事业的走向世界作出了许多贡献。 吴宓是干什么的吴宓在1921年回国后,就被东南大学聘请为文学院的教授,负责讲述世界文学史等课程。吴宓讲课的内容十分的丰富,经常将希腊罗马文化、基督教文化、印度佛教文化还有中国的儒家文化这四种传统的文化学说结合在一起讲,然后互相对比应证。这种讲课的方式就是我们最擅长的,因为他就是哈佛比较文学系毕业的。 1924年,吴宓又被聘请到沈阳,在东北大学外文系担任教授。一年后,清华大学成立,吴宓担任清华大学研究院的主任,他还聘请了梁启超、陈寅恪等四位学者为研究院的导师。这个研究院后来被人称为了“国学研究院”,为国内培养出了许多优秀的国学人才。 1930年吴宓游历西欧,回国后,在清华大学开设了外文系。在他的努力下,清华大学外文系快速成长,成为了国内的第一流系科。1941年,吴宓被教育部聘请为第一批教授。1943年担任西南联大的外文系主任。 1946年,拒绝了浙江大学、河南大学聘请他担任文学院院长的要求,转而去武汉大学担任外文系主任。之后又推辞了岭南大学、台湾大学等多所大学的应邀,定居四川,担任西南师范学院历史系的教师。总之吴宓的一生都在为教育事业奉献着。 吴宓和杨绛的故事杨绛吴宓之间的关系非常简单,那就是吴宓是杨绛在清华大学读书时候的老师,也是杨绛非常尊敬的一位老师。杨

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