重庆市育才中学2021-2022学年高二下学期第一次月考语文试题及答案 统编版高二

重庆市育才中学2021-2022学年高二下学期第一次月考语文试题及

答案统编版高二

重庆市育才中学校高2023届高二（下）第一次月考

语文试题（一）2022.4

（总分：150分时间：150分钟）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（29分）

（一）现代文阅读I（本题共4小题，13分）

阅读下面的文字，完成1～4题。

材料一：

至少在春秋战国，中国就已经确立了以农耕为主的生产与生活方式，并逐步形成了精耕细作技术体系。这个体系的起点应该是如何把握农时。种植需要确定合适的时间才会有好的收获，它是一个较漫长的过程，需要各种自然因素配合，古人认识到这一点，所以才有“天人合一”与“三才”（指天、地、人）思想的形成。

任何抽象的哲学理念都要有具体的操作措施才能实现其价值。如何在农业生产过程中把握农时，实现天人合一，并获得好的收成呢？我们的祖先利用“二十四节气”掌握农时，加上北方耕、耙、耱（南方的耕、耙、耖）三者配套的抗旱保墒体系，再辅以中耕除草的技术，以少量土地养活众多人口，构筑了一条通往天人合一、与自然和谐相处的路径。可以说，深厚的农耕基因决定了中国古代的文明类型，它促成了天人合一哲学的产生，进而孕育了“二十四节气”概念和抗旱

保墒体系，构成了古代的精耕细作技术体系。所以说，二十四节气就是合理利用农时的典范，是当时发达的农学思想的具体体现。

如今的中国农业在传统农业的基础上引进了西欧农业模式，加入了许多工业化要素，诸如化肥、农药与机械，其中化肥与农药在作出贡献的同时，存在诸多难以回避的问题，比如耕地质量下降，黑土层变薄，土壤酸化，耕作层变浅等。河流水质普遍下降，环境污染问题突出，保障农产品质量安全的任务更加艰巨；生态系统退化明显，建设生态保育型农业的任务更加困难。这些问题的解决，需要我们遵循天人合一的思想，传承“二十四节气”背后所包含的理念。“二十四节气”理念主要告诉人们要特别关注农时，即尊重自然规律，什么时候耕地、播种、中耕除草、收获与贮藏等，都要遵循一定之规。“二十四节气”这一知识体系依然没有过时，这是因为不管农业生产如何发达，基础的原理不会变化，即依赖自然而生产。人们依然要遵循自古而有的尊重自然而非征服自然的知识体系，指导种植、养殖等生产的各个过程，找到可持续发展的和谐生产方式。“二十四节气”理念正以新的形式服务于中国当代农业。

传承“二十四节气”还可以对美丽乡村建设产生积极的影响。不管工业化的程度有多高，乡村依然会是中国社会的最大板块，乡村的和谐依然要与工业化进程并行不悖。城乡之间的互动应该是双向的、良性的，不能因为工业化而让乡村失去了它应有的韵味。“二十四节气”时刻提醒人们，城市不能离开乡村。通过熟悉“二十四节气”，生活在都市的人们能够了解乡村，望得见青山，看得见绿水，记得住乡愁。

中国在未来将越来越多地站在世界舞台的中心，“二十四节气”如同中国文化的一张核心名片，有利于让世界更多地了解中国。当中国人提出“一带一路”的构想时，西方一些国家很不适应，认为这是中国试图主导世界的行为。实际上，中国的文化基因是以“二十四节

气”为代表的和谐理念，而不是征服理念，“一带一路”是用玉帛替代干戈的最好形式之一。在世界文明史的视野中，“二十四节气”是一个独一无二的知识体系，只有在中华文明的和谐模式中才能产生。 2016年11月30日，联合国教科文组织将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录，实际上是无意间送给中国人的大礼。我们应该很好地使用这个名片，排除干扰，推动全球基础设施建设，为整个人类谋福祉。

（摘编自中国农业博物馆研究员徐旺生《二十四节气在中国产生的原因及现实意义》有删改）

材料二：

二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录，体现了国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产的重视，也意味着对这一优秀文化遗产的认可和对中国承担保护职责的信任。这就要求我国积极动员各种社会力量，有序推动二十四节气的各项保护工作。

二十四节气被誉为“中国的第五大发明”，是古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和生产实践，是古代天文学和农学同步发达的结晶。其中蕴含的尊重自然、效法自然、爱护自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中国文化的精髓。

二十四节气本来是大众的生产生活日用文化，始于西周，于春秋战国基本定型，于西汉完成记载。秦汉时期的中央集权体制——郡县制度为其推广起到了最重要的作用。“古人立国，以测天为急……察悬象之运行，示人民以法守”，通过官方推行，二十四节气才被普遍用于指导国计民生。2000多年以来，二十四节气既是国家行政的时间准绳，也是农业生产的指南针、日常生活的风向标。

从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活日

用，才是真正的保护与传承。一直以来，全国各地、各民族的人们不仅传承着二十四节气内在的中华文明的宇宙观和核心价值理念，而且对二十四节气进行了因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了丰富的物质文化和精神文化——既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工艺品、书画等文艺作品。

二十四节气等非物质文化遗产申遗成功，有助于激起国人继承传统文化的热情，增强文化自信。另一方面，也会进一步增强外国人士了解中华文化的兴趣，推动中华文化走出去。

（摘编自北京联合大学研究员张勃《二十四节气的文化意蕴》有删改）

【链接材料】

2022年2月4日，北京冬奥会开幕。这一天恰逢中国传统的立春节气。立春是二十四节气之首，标志冬天结束，春天开始。随着二十四节气倒计时，冬奥会开幕式缓缓开启。从雨水开始，至立春结束，一幅幅节气的美丽画面对应着中国古典诗词或谚语，将中国元素与冬奥会完美融合，惊艳了世界。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分）

A.在春秋战国，中国就已经确立了以农耕为主的生产与生活方式，逐步形成了以把握农时为第一步的精耕细作技术体系。

B.在利用二十四节气进行耕作的生产实践过程中，中国古代的重农思想逐渐形成，“天人合一”哲学与“三才”思想由此产生。

C.西欧农业模式的产物——农药与化肥的副作用已经越来越明显，对环境的负面影响越来越大，不利于人与自然的和谐。

D.利用好二十四节气这张文化名片，落实二十四节气的保护与传承，有利于推动中华文化走向世界，为整个人类谋福祉。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）(3分）

A.我们应传承二十四节气所包含的理念，更多地利用传统有机肥料，建立新型生态农业模式，因时制宜，因地制宜，种养结合，循环利用。

B.二十四节气是天文与农学两方面知识高度配合的体系，只能在中华文明的和谐模式中产生，是中华文明体在早期优于其他文明体的证明。

C.长期以来，二十四节气被全国各地采用，为多民族共享，各族人民通过创造性利用二十四节气，形成了丰富多彩的宇宙观和核心价值理念。

D.只有采取更加有组织、有计划的措施，使二十四节气扎根人心，回归日常农业生产，才是真正的保护与传承，才能保障国计民生。

3.下列选项不能支持材料一观点的一项是（）(3分）

A.早在距今一万年左右的新石器时代初期，中国就已经出现了农业。

B.《吕氏春秋.审时》有言：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”

C.游牧文明的发展仅需要了解四季这种较粗的时序概念，没有细分节气的需求。

D.壮族霜降节、苗族赶秋等被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

4.张艺谋总导演以二十四节气倒计时拉开了北京冬奥会的序幕。请你根据材料，从文化的角度，结合你对冬奥会的认识，谈谈自己对这一设计的意图的理解。(4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本小题共4小题，16分）

阅读下面的文学文本，完成5～8题。

文本一：

日内瓦湖畔的插曲（奥）茨威格

一九一八年夏天的一个傍晚，一名渔夫在日内瓦湖面上发现了一个赤身裸体的男人。渔夫惊骇地把这个精疲力竭的人拖到自己的船上，用渔网遮盖住他的下身向岸边划去。他举起一只手向对面指着，结结巴巴地说着一个词：“露西亚。”出于战争期间的直觉和丰富的经验，村长立刻觉察出这个人可能是从湖对岸法国那边游到这里来的。可是一本正经的审问很快就失去了严肃的意义和应有的价值，这个男人对任何问题只是疑问似的畏怯而含混不清重复地说：“露西亚？露西亚？”村长对此感到有些恼火。这个湿滴滴的、光着大腿的男人一声不响，那对明亮的眼睛由于失望而变得黯淡无光，他那高耸的肩膀像是在重压之下垂了下来。

这条被捕捞上来的“人鱼”被安置在就近的一座旅馆里。在单调的日子里，这个令人开心的插曲给人们带来了乐趣，一些女人和男人都来这里参观这个野人。一个女人带给他糖果，可是他像个猴子似的多疑，动也不动。一个男人给他照相。所有的人都谈论他，高兴地在他周围七嘴八舌说个不停。终于，有一个曾在外国待过并能说多种语言的饭店老板来到这个惶恐不安的人身边，轮换用德语、意大利语、英语，而最终用俄语问话。刚一听到家乡话，这个惶恐不安的人就抽搐了一下，他那善良的面孔堆起一片宽厚的笑容，镇静而直率地谈起他的全部经历。

他叫鲍里斯，是一个农奴，与妻子及三个孩子住在离大湖有五十俄里的地方。有一天，他同成千上万的人一起被装进军车，走了好远好远，最后在一个地方登陆，然后向一个山丘冲了上去，随后他什么都不知道了，因为冲锋一开始他的腿上就中了一弹，随后就被送到医院。听众马上就知道了，他是越过大半个地球来到法国前线的俄国军团的士兵。这个性情随和的俄国人，面带半是宽厚半是狡黠的微笑说，他的伤还没有好，就问护士，俄国在什么地方，护士把方向指点给他，

他通过太阳和星星的位置大体确定了方向，于是就偷偷地溜了出来，夜间走路，白天躲在干草堆里逃避巡逻兵。吃的是采到的浆果和讨来的面包，花了十天，最终他到了湖边……

他胆怯地提出一个问题，是不是他明天就可以到家。这个愚昧无知的问题先是唤起了一阵哄堂大笑，可随即这笑声变成了同情。每个人都塞给这个东张西望、显得手足无措、可怜巴巴的人一两个铜板或几张纸币。一些人开始争论起来，有些人认为应当把他交给伯尔尼的俄国领事馆，可另一些人怕这样做他会被重新送回法国；警官在权衡是该把他当作逃兵还是当作一个无证件的外国人来对待。一个法国人叫了起来，人们对这个可怜的俄国兵不该这样顾虑重重，他可以劳动或者遣送他回去；两个妇女激烈地反对说，他的不幸不是由于自己的过错，让人背井离乡到外国打仗，这才是一种犯罪。这时突然一位老先生断然表示，他愿为这个人付八天的生活费用，这期间行政当局应同领事馆进行交涉达成协议。

这个逃亡者动也不动地凝视着老板的背影，一度明亮的脸色又阴沉下来。他眷恋的目光直到老板的背影消逝在位于高处的饭店才垂了下来，对其他人则望也不望。

他整个上午蜷缩在旅馆睡房桌旁动也不动地茫然地坐在那里。中午吃饭的时候，饭堂里集聚着一大群人，笑语喧哗，可他一个字也不懂。他的双手哆嗦起来，几乎连用勺子舀汤都舀不出来。蓦地，两行粗大的泪水簌簌滚下，沉重地落在桌上。其他人看到他流泪，一下子就静了下来。

直到傍晚，他突然立起身来，像只野兽似的顺着路向那座饭店走去。在饭店的入口处，他犹如半截枯树，僵直、黑黝黝地竖在那里。当老板向他打招呼时，他那阴沉沉的脸上才又泛起少许的光泽。

“你要做什么，鲍里斯？”老板亲切地问道。

“请您原谅。”这个逃亡者讪讪地说，“我想知道……我是不是可

以回家。”

“当然喽，鲍里斯，你可以回家。”被问者微笑着回答说。

“明天行吗？”这下子，笑容从老板脸上消逝了。

“不行，鲍里斯，现在还不行。得战争结束才可以呐。”

“那什么时候？什么时候战争结束？”

“上帝才知道。”

“很远吗？”

“很远。”

“得走许多天？”

“许多天。”

“先生，我还是要走！我身强力壮。我不会累的。”

“你没法走的，鲍里斯。这中间还有国境。”

他固执地一再说：“我会游过去的。”这使老板感到难过啊，他和蔼地解释说：“不行，鲍里斯，这不行啊。国境，就是另一个国家。他们不会让你过去的。”

“可我并没有得罪他们啊！我早就把我的枪扔了。我哀求他们，看在基督的份上，为什么不能让我去我老婆那里？”老板感到一阵揪心的痛苦。“他们不会放你过去的，鲍里斯。现在人都不再听基督的话了。”

“那我该怎么办，先生？我总不能呆在这里啊！这里的人不懂得我，我也不懂得他们。”

“这你可以学会的，鲍里斯。”

“不，先生，”俄国人垂下了头，“我学不会。先生，他们总不能禁止我回到我老婆、回到孩子跟前去呀！我现在不再是个大兵了！”

“他们还会要你当兵的，鲍里斯。”

“是沙皇？”他欣喜地问道，由于期待和敬畏而浑身颤抖。

“没有沙皇了，鲍里斯。人们把他推翻了。”

“没有沙皇了？”他愁眉不展地望着老板，目光中的最后一丝光泽消逝了。

“我已经等了好长时间了！这儿的人不懂得我，我也不懂得他们，”他固执地重复说。“我在这儿不能过活！帮帮我，先生！”

“我无法帮你，鲍里斯。现在没有人能帮助别人。”

他俩站在那里，面面相觑。鲍里斯转动手上的帽子。“那他们为什么把我从家里弄出来？他们说，我得保卫俄国，保卫沙皇。可是俄国离这儿那么远，你刚才说，他们把沙皇……您怎么说的？”

“推翻了。”

“推翻了。”他重复了这个词。“我现在怎么办，先生？我得回家！我的孩子在喊我。”

“我无法帮助你，鲍里斯。”

俄国人把头垂得越来越低，突然间他闷声闷气地说：“谢谢你，先生。”随后转身走开了。

他慢步顺路而下。老板长时间地望着他的背影，看到他没有回到旅馆，而是向湖边走去，感到十分奇怪。他深深地叹了口气，回到自己饭店里去。

翌日清晨，那个渔夫找到了一具溺死者的赤裸裸的尸体。裤子、帽子和外套一丝不苟地摆在岸边。

由于不清楚这个陌生人的全名，人们只在他的坟墓上竖了一个简陋的无字碑。这是那许许多多小型无字碑中的一个，它象征着无名者的命运。现在整个欧洲，从东到西、从南到北，到处都插满了这样的无字碑。

（有删改）

[注]日内瓦湖，面积最大的国界湖，在瑞士境内占140平方英里，法国境内占84平方英里。露西亚，俄语的音译，意为俄罗斯。

文本二：

茨威格笔下，人物不再是单薄的名字背后的某个典型形象，而是富于多样的人性特征。因而，评论界称他为“打开弗洛伊德危险闸门的心灵猎手”。战争阴云下混乱而碎裂的生存环境，资本主义社会里人与人之间冷漠的关系，造成了大量情感沦落者，内心的孤独无助常常促使他们表现出一些僭越情理的行为，那完全是一种不自觉的挣扎，是溺水者妄想抓住一根救命稻草的徒劳。正因为此，茨威格作品的人物都有一种异乎寻常的勇气和高傲。

茨威格的作品，始终抱着对生活在那个时代、那个乱世里人的深切理解和同情，笔下人物的奇特行为常常突如其来，让读者认识那个时代对人物的扭曲和异化，在某种程度上来说，这是把那个时代推上了审判席。

（有删改）

5.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）(3分）

A.“精疲力竭”“光着大腿”等细节，采浆果、讨面包来吃，逃离医院等描写，暗示了鲍里斯的回乡之旅注定十分艰辛。

B.鲍里斯的到来引发了村民的关注，给他糖果，给他照相，谈论他，后来为他而争吵，表现出村民浓浓的善意和温情。

C.鲍里斯反复念叨着“露西亚”，在与饭店老板对话时又反复提到回家，可见他回归故乡、与亲人团聚的愿望非常迫切。

D.饭店老板耐心地倾听鲍里斯，在鲍里斯失望离开时，他“深深地叹一口气”，表明他对鲍里斯十分同情却又爱莫能助。

6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(3分）

A.鲍里斯最后将村民送给他的衣服整齐摆放在岸边，赤裸地离开，体现了文本二所说的“异乎寻常的勇气和高傲”，也使小说的悲剧意味更加浓厚。

B.“无字碑”是当时欧洲许多无名军人悲惨命运的象征，表达了作者对战争的谴责与控诉，对普通民众在战争中背井离乡、悲苦死去

的同情与悲悯。

C.小说插叙了鲍里斯被征从军和受伤送医的经历，使用被动句的形式表现了人物身不由己的状态，以沉重缓慢的叙事节奏传达出惶恐不安的情绪。

D.小说标题“日内瓦湖畔的插曲”，既是故事的主线，又意味着鲍里斯的不幸遭遇对于日内瓦湖畔的村民而言只是一个小小的插曲而已，发人深省。

7.你认为鲍里斯选择死亡的原因是什么？请结合作品分析鲍里斯死亡前的心理活动是如何表现的。(4分）

8.文本二中评论茨威格“抱着对生活在那个时代、那个乱世里人的深切理解和同情”，请结合文本一谈谈你对这种评价的理解并简要分析。(6分）

二、古代诗文阅读（41分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成9～13题。

公讳仲淹，字希文。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。

公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。其所有为，必尽其力，曰：“为之自我者，当如是，其成与否，有不在我者，虽圣贤不能必，吾岂苟哉!”

天圣中，晏丞相荐公文学，以大理寺丞为秘阁校理。以言事忤章献太后旨，通判河中府。久之，上记其忠，召拜右司谏。当太后临朝

听政时，以至日大会前殿，上将率百官为寿。有司已具，公上疏言天子无北面，且开后世弱人主以强母后之渐，其事遂已。及太后崩，言事者希旨，多求太后时事，欲深治之。公独以谓太后受托先帝，保佑圣躬，始终十年，未见过失，宜掩其小故以全大德。

赵元昊反河西，乃以公为陕西经略安抚副使。是时，新失大将，延州危。公请自守鄜廷扦贼，乃知延州。元昊遣人遗书以求和，公谓无事请和，难信，且书有僭号，不可以闻，乃自为书，告以逆顺成败之说，甚辩。坐擅复书，夺一官，知耀州。既而四路置帅，以公为环庆路经略安抚、招讨使。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。自边制久隳，至兵与将常不相识。公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。公待将吏必使畏法而爱己所得赐赉以上意分赐诸将使自为谢蕃酋来见召之卧内屏人彻卫与语不疑。诸蕃质子，纵其出入，无一人逃者。公居三岁，士勇边实，思信大洽，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。公因以疾请邓州，守邓三岁，公益病，又求知颍州。遂不起，享年六十有四。

(选自欧阳修《范文正公神道碑铭》有删改)

9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)

A.公待将吏/必使畏法而爱己/所得赐赉以上/意分赐诸将/使自为谢/蕃酋来见/召之卧内屏人/彻卫与语不疑

B.公待将吏/必使畏法/而爱己所得赐赉/以上意分赐诸将使/自为谢/蕃酋来见/召之卧内屏人/彻卫与语不疑

C.公待将吏/必使畏法而爱己/所得赐赉/以上意分赐诸将/使自为谢/蕃酋来见/召之卧内/屏人彻卫/与语不疑

D.公待将吏/必使畏法而爱己/所得赐赉以上/意分赐诸将使/自为谢/蕃酋来见召之/卧内屏人彻卫/与语不疑

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

()(3分)

A.讳，旧时为表示尊敬，不直呼其名。“讳仲淹”，即“仲淹”二字应避去。

B.通判，两宋时知州的副官，辅佐知州一起治理政务，对知州也有监察责任。

C.为寿，指为章献太后庆祝生日；和“沛公奉卮酒为寿”中“为寿”意思相同。

D.质子，指旧时派往敌方或他国去的人质。一般由王子或世子充当，故称质子。

11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)

A.范仲淹出身贫苦，自强不息。他幼年丧父，母亲改嫁，长大后，独自外出求学，承受别人无法承受的痛苦，终于金榜题名，出仕做官，得以孝养母亲。

B.范仲淹胸怀大志，自信敢为。他始终以天下人为念，应该做的事就尽力去做，从不考虑个人的利益得失，像圣贤一样，做不成绝不罢休。

C.范仲淹做事坚持原则，不肯趋炎附势。章献太后当权时，他敢于直言进谏，忤逆太后旨意；当太后去世后，面对大臣的重翻旧账，他又极力维护太后的声誉。

D.范仲淹戍边目光长远，不急功近利。他在延州不急于打仗，而是筑城垦田，让边境百姓安居乐业，调整军制，训练士兵，让敌人不敢侵犯。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)公上疏言天子无北面，且开后世弱人主以强母后之渐，其事遂已。

(2)公居三岁，士勇边实，恩信大洽，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。

13.范仲淹在延州有哪些功绩？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成14～15题。

八声甘州.读诸葛武侯传

（南宋）王质

过隆中。桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沉了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

他日杂耕渭上①，忽一星飞堕②，万事成空。使一曹三马③，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁④。

[注]①杂耕渭上：诸葛亮的最后一次北伐，据五丈原与司马懿对垒，分兵屯田于渭水两岸，与当地居民杂处而耕，为久驻之计。②一星飞堕：传说诸葛亮之死，夜有星赤色而芒角，自东北流向西南，投入其所居之营帐。③一曹三马：《晋书》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳，司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权，诛杀异已，至昭子司马炎时，篡魏自立，改国号为“晋”。④草堂翁：杜甫在成都浣花溪畔营构草堂居住，写下了吊诸葛亮的千古名篇《蜀相》。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.“使一曹三马”分析诸葛亮之死造成的直接历史后果：再也无人能够扫平曹魏，复兴汉室，使司马氏集团如蛟龙之逢云雨，灭蜀、篡魏、平吴，建立了统一的晋王朝。

B.“照乾坤”“气冲斗牛”借《出师表》盛赞美诸葛亮的忠诚与矢志北伐的决心，呼应前面“万事成空”，转而表达“不以成败论英雄”的观点。

C.这首词用笔一丝不懈，叙事井井有条，剪裁史料要言不烦，理

性思考与感情挥发互为表里，抽象的议论与形象的描绘交相辉映，不失为一篇杰构。

D.全词通过写诸葛亮一生际遇，表达了对英雄的惋惜、赞美、仰慕之情，又借古讽今，表达对南宋小朝廷苟且偷安、不思北伐的不满和怀才不遇的落寞。

15.这首词是《诸葛武侯传》的读后感，也是咏史怀古名作，请从表达方式的角度简要分析上阕思路。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）

（1）锺嵘在《诗品序》中连用两个反问句说明诗歌作用的句子是：“，。”

（2）屈原在《离骚》中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是：“，。”

（3）李白在《蜀道难》中用“，”两句摹写了行人艰难的步履和惶恐的神情。

（4）《归去来兮辞》中表现陶渊明归家途中无比欢快轻松的句子是：“，。”

（5）《列子.皇帝》记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如：“，。”

三、语言文字运用（本小题共5小题，共20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成17～19题。

鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的，却是一个的解释性命题。

《红楼梦》用多重嵌套的手法小说的大结构。以而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石——玉——石”的象征结构、“政治与爱情”的写实结构、“预言与应验”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；忽而巨浪排空，奔腾澎湃，忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流，形成无比复杂而广阔的局面。

立体性的情节结构与复合性的主题意蕴共同构建了一个的艺术世界。时至今日，围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作，导致了独特的“红学现象”，广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。“红学”研究依然长盛不衰。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）

A.莫衷一是精心谋划扑朔迷离高深莫测

B.见仁见智惨淡经营扑朔迷离深不可测

C.见仁见智精心谋划眼花缭乱深不可测

D.莫衷一是惨淡经营眼花缭乱高深莫测

18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）

A.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作，导致了独特的“红学现象”，体现了广大中华儿女对红楼世界的理解。

B.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作，形成了独特的“红学现象”，广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。

C.围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作，导致了独特的“红学现象”，广大中华儿女对红楼世界的理解得

宁夏育才中学2021-2022学年高二9月月考语文试题 Word版含答案

2021---2022学年度宁夏育才中学高二第一学期月考（一） 语文试卷 留意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码精确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请依据题号挨次在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必需用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 大众文化的冶炼 虞昕 在中国电影产业迅猛进展、取得一个又一个票房新高的同时,“轻电影”盛行,国产电影的文化厚度与博大、肤浅的民族文化积淀不相匹配等问题也渐渐浮出水面。 不过,单纯地批判中国电影人“没文化”是隔靴搔痒。电影并不是孤立的文化产品,而是植根于全社会大众文化土壤的制造物,是一个时期内大众文化样貌在银幕上的集中体现。譬如,近年来风靡全球的《报仇者联盟》《蝙蝠侠》等好莱坞超级英雄电影,都是由漫画原作改编而来;走入国际观众视野的中国“武侠电影”则脱胎于晚清民国以来品类丰富的武侠小说。这些作品是大众文化孕育多年后在电影领域的结晶,绝不是电影人单打独斗所能完成的。最近两年,综艺节目火爆,中国大银幕上也相继消灭了《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》等高票房的国产“综艺电影”,这在世界电影产业史上是极为罕见的现象。由于制作上的粗糙以及观众新颖感的减退,这类电影正在式微。但这个现象说明有怎样的大众文化,就有怎样的电影。 电影和大众文化本就相辅相成,互为因果。在今日的中国,电影——特殊是观影人次多、舆论影响大的“大众电影”——本身就是大众文化的重要组成部分甚至是引领力气,它极大地形塑着当下的大众文化。譬如随着一部电影的流行,其中的经典台词经常成为社会流行语;而像《友爱的》这样反映某一社会问题的热映电影,甚至经由大众文化、社会舆论等影响到了相关立法,更是明证。 所以,电影人不能把电影的问题完全归罪于大众文化发育程度的不足。作为创作主体,电影人当然需要对泥沙俱下的大众文化进行引导和升华,而不是躺在大众文化的怀里坐享其成,这也是电影创作者应当保有的文化自觉。电影人不能一味地迎合、谄媚观众,将其作为不负责任和自以为是的票房策略。实际上,一些没有对大众文化担当责任的电影,往往由于缺少了文化的“灵魂”,而很难获得观众们发自内心的认同。 近几年来,中国愈发宽敞的电影市场吸引了越来越多的资金和资源,电影产业的从业队伍更加浩大,但能否孕育出强大的电影产业,还要看创作者能否在中国大众文化的土壤中吸取到精髓,淬炼出极致的影像作品。大众文化本身就是丰富而多层次的,人民群众喜闻乐见的大众文化产品,绝大多数本身就蕴涵着丰富的严峻文化的因子,具有严整的内在的文化规律。电影创作者假如能充分重视大众文化,擅长从中吸取养分,进行反思、提炼和再创作,定能创作出雅俗共赏的优秀作品,进而让电影与大众文化良性互动。 (选自《人民日报》,有删改) 1．下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.“轻电影”盛行,导致国产电影的文化厚度与博大、肤浅的民族文化积淀不相匹配等问题的产生。 B.电影植根于大众文化同时又形塑着大众文化,电影本身就是大众文化的重要组成部分甚至是引领力气。 C.“大众电影”作为人民群众喜闻乐见的大众文化产品,观影人次多,舆论影响大,应当对大众文化担当相应的责任。 D.电影人不能把电影的问题都归罪于大众文化发育程度的不足,由于电影和大众文化是相辅相成、互为因果的。 2．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.好莱坞超级英雄电影《报仇者联盟》《蝙蝠侠》以及中国的“武侠电影”等,是大众文化孕育多年后在电影领域的结晶。 B.《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》等高票房的国产“综艺电影”是大众文化的产物,这一现象在世界电影产业史上极为罕见。 C.反映某一社会问题的热映电影《友爱的》,不仅它的经典台词成了社会流行语,甚至经由大众文化等影响到了相关立法。 D.一些电影人一味地迎合、谄媚观众,将其作为自以为是的票房策略,他们创作出的不对大众文化担当责任的电影往往缺少文化的“灵魂”。 3．依据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.火爆一时的国产“综艺电影”正在式微,主要是由于电影制作上的粗糙、观众新颖感的减退。 B.一些电影人缺乏文化自觉,没有对泥沙俱下的大众文化加以引导和升华,其作品很难得到认同。 C.中国有愈发宽敞的电影市场、浩大的从业队伍以及雄厚的资金和资源,这必将孕育出强大的电影产业。 D.要创作出雅俗共赏的电影,需要充分重视大众文化,吸取大众文化的精髓并进行反思、提炼和再创作。（二）文学类文本阅读(14分)

2021-2022学年重庆市育才中学校高二上学期第一次月考数学试题 Word版

重庆市育才中学校2021-2022学年高二上学期第一次月考 数学试题 2021.10 本试卷为第I 卷（选择题）和第II 试卷（非选择题）两部分， 共150分，考试时间120分钟。 注意事项：1.答卷前，请考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 I 卷 一､选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的． 1．直线30+-=的倾斜角为 A ．150° B ．120° C ．60° D ．30° 2．椭圆22 14x y m +=的焦距是2，则m 的值是 A ．8 B ．5或3 C ．5 D ．3 3．已知直线l 的方向向量是()3,2,1a =，平面α的法向量是()1,2,1u =--，则l 与α的位置关系是 A ．l α⊥ B ．//l α C ．l 与α相交但不垂直 D ．//l α或l α⊂ 4．若点()3,1-是圆()2 2225x y -+=的弦AB 的中点，则直线AB 的方程是 A ．40x y --= B ．270x y --= C ．20x y +-= D ．250x y +-= 5．古希腊数学家阿基米德利用“逼近法”得到椭圆的面积除以圆周率等于椭圆的长半轴长与 短半轴长的乘积，已知椭圆C 的面积为，1F 、2F 分别是C 的两个焦点，过1F 的直线交C 于A 、B 两点，若2ABF 的周长为8，则C 的离心率为

A ．1 2 B C D ．23 6．圆2241210++-+=x y x y 关于直线60(0,0)-+=>>ax by a b 对称，则26+a b 的最小值是 A ． B ． 203 C ． 323 D ． 163 7． 已知点P 在椭圆22193 +=x y 上运动，点Q 在圆 22 5(1)8-+=x y 上运动，则PQ 的最小值为 A ．2 B C ．2 D ． 4 8． 数学家华罗庚曾说：“数缺形时少直观，形少数时难入微．”事实上，很多代数问题可 以转化为几何问题加以解决.(),A x y 与点(),B a b 之间的距离的几何问题.结合上述观点，对于函数 ()f x =()f x 的最小值为 A ． B ． C ． D ．2 二､选择题：本题共4小题，每小题5分，共20分．在每小题给出的选项中，有多项符合题目要求．全部选对的得5分，部分选对的得2分，有选错的得0分． 9．如果0AB <，0BC >，那么直线0Ax By C ++=经过 A ．第一象限 B ．第二象限 C ．第三象限 D ．第四象限 10．设椭圆2 2:1(0)2x C y a b +=>>的左右焦点为1F ，2F ，P 是C 上的动点，则下列结论正 确的是 A ．12PF PF +=

重庆市育才中学校2021-2022学年高二上学期第一次月考化学试题 Word版含答案

重庆育才中学高2023届2021-2022学年（上）第一次月考 化学试题2021.10 本试卷为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间75分钟。 注意事项：1. 答卷前，请考生务必把自己的姓名、准卡证号填写在答题卡上。 2. 作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3. 考试结束后，将答题卡交回。 可能用到的相对原子质量H 1 C 12 N 14 O 16 Na 23 第I卷 一、选择题（共14个小题，每小题3分，满分42分） 1. 下列推论正确的是( ) A. 2C(s)＋O2(g)=2CO(g) ΔH＝-221 kJ·mol-1，则碳的燃烧热等于110.5 kJ·mol-1 B. C(石墨,s) = C(金刚石,s) ΔH＝+1.9 kJ·mol-1，则由石墨制取金刚石的反应是吸热反应，金刚石比石墨稳定 C. OH-(aq)＋H+(aq) = H2O(l) ΔH＝-57.4 kJ·mol-1，则含20 g NaOH的稀溶液与稀硫酸完全反应，放出的热量为28.7 kJ D.S(g)＋O2(g) = SO2(g) ΔH1；S(s)＋O2 = SO2(g) ΔH2，则ΔH1＞ΔH2 2. 下列关于化学反应速率的说法正确的是( ) ①恒温时，增大压强，化学反应速率一定加快 ②其他条件不变，温度越高化学反应速率越快 ③使用催化剂可改变反应速率，从而改变该反应过程中吸收或放出的热量 ④的反应速率一定比的反应速率大 ⑤有气体参加的化学反应，若增大压强即缩小反应容器的体积，可增加单位体积内活化分子数，从而使反应速率增大 A. ②③ B. ②⑤ C. ①②⑤ D. ②④⑤ 3. 下列关于有效碰撞理论的说法一定正确的是( ) A. 增大反应物浓度，活化分子百分数增大，反应速率加快 B. 催化剂在化学反应过程中参与了反应，使用正催化剂，活化分子数增大，反应速率加快 C. 升高温度，所有反应的活化能增大，反应速率加快

江西省上饶市育才中学2021-2022学年高二语文下学期期末试卷含解析

江西省上饶市育才中学2021-2022学年高二语文下学期期末试卷含解析 一、现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成4-6题。 杜牧的江南 余显斌 (1)江南，是杜牧的。 (2)没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淋沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。 (3)江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。 (4)江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。 (5)那时的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南，已经没有了丝毫的浪漫，江南采莲的曲子，已经凋谢在寒冷的池塘里；吴越争霸的战鼓，已半入江风半入云，渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子，已经在传说中流向岁月的天尽头，白云的深影里。当然，包括当年的丝竹，当年的歌舞，当年的风流潇洒，都已经如周郎的微笑，隐入历史的硝烟中。 (6)江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，连红叶也舞不起一点声音。 (7)就在这时，杜牧来了，在清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。 (8)醉后不知故乡远，错把江南做故乡。 (9)从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。 (10)在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。 (11)二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”江南，就适宜于洒脱地生活，诗意地游走。小杜，深得江南三味。 (12)春风十里，柳丝飘飘，有哪一缕春风，美得过江南？有哪一处女儿，轻浅一笑，婉约过江南？ (13)多少人啊，走过江南？但匆匆的脚步，踏过满地红尘，能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。 (14)在烟水渺茫的江岸，在细柳如眉的亭旁，总有风吹过，总是有诗人的脚步走过，这些，江南记得，竖行的方块文字也记得。 (15)当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。 (16)不是爱风流，似被红尘误。 (17)诗人并不想隐居入江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红如二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。 (18)诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”。诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世，万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。 (19)在一声长叹中，诗人走入江南。 (20)所有的肮脏，所有的红尘，与江南山水，与江南儿女相比，是如此不堪，如此肮脏。 (21)“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声，定格在江南的烟雨中，静静地观看着，看“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美丽；看“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”轻歌曼舞；看江南儿女在月夜里一把凉扇，笑扑流萤的娇憨情态；看扬州烟水，秦淮月光。 (22)江南，安慰着诗人。 (23)诗人，沉醉于江南。 （选自《文苑（经典美文）》2012年第2期） 4.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A.文章前六段多次写到江南的“寂寞”，然后笔锋一转，“就在这时，杜牧来了”，用反衬的手法写杜牧给江南美景带来了神韵。“寂寞”指的是当时扬州的萧条。 B.文章多用排比句和整句，语言风格典雅婉约，与江南美景和杜牧诗和谐统一，给人以美的享受。 C.文章第(12）(13)段用了多个问句，赞美只有杜牧才能写出这样美丽的描绘江南的诗句。 D.“在一声长叹中，诗人走入江南”，指的是杜牧虽有报国之心，但因为盼不到国家重振声威，他只能沉醉于江南美景，以此来慰藉痛苦失望的灵魂。 5.全文多处引用、化用杜牧的诗句，请简要分析这样写的作用。（5分）

2021-2022学年江西省九江市育才中学高一语文下学期期末试卷含解析

2021-2022学年江西省九江市育才中学高一语文下学期期末试卷含解析 一、现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成后面各题。（25分） 站在时代琴弦上的放歌者 “铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。”他，就是被评为2015年度十大感动中国人物之一的著名文学家、词作家、剧作家阎肃。 1930年5月，阎肃生于河北保定。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。从艺65年，他创作了1000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树。从一部荡气回肠的《江姐》开始，一发而不可收地创作《红灯照》《忆娘》等一部又一部的红色剧作；从一首传唱至今的《我爱祖国的蓝天》，到《军营男子汉》《长城长》《敢问路在何方》《雾里看花》等脍炙人口的歌曲，这些都成为留驻几代人心底的集体记忆。 “作为一名文艺工作者，应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面，是不是符合先进文化的前进方向”，这是他65年艺术生涯的真诚告白。“要让好歌成为时代前进的号角。”铁肩担道义，传播正能量，他扛起了一个艺术家的使命和责任。 1962年，国家刚刚经历3年困难时期，许多人困惑：新中国该往哪里去？共产党、社会主义好不好？阎肃受小说《红岩》启发，决定创作《江姐》，为我们的党提一提气，为人民鼓一鼓劲。伏案l8天，阎肃完成《江姐》初稿。拿回团里讨论，许多人感动得落泪。他又怀揣剧本，和编导人员几下四川，与江姐原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈，并多次采访小说《红岩》的作者，终于创作出经典之作《江姐》。《江姐》掀起了全国上下火热的“红梅旋风”。从1964年9月起，它在不到一年的时间里连演257场。几乎全国的剧团都在排《江姐》，仅在上海，就有6个剧团在同一时段同城演出。到今天，5次复排1000多场，创造了中国歌剧史上的奇迹。而它歌颂的“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。 改革开放初期，人们感觉军装掉价了、军人贬值了，他用《军营男子汉》的响亮歌声告诉人们，天下最棒的男人是军人；长期和平环境下，人们的国防意识渐渐淡化，他创作的一首《长城长》，唤醒了多少赤子情怀；社会上有一阵子恶搞红歌、歪曲主旋律，他站出来坚决抵制，并在歌坛发起“大唱红歌、抵制恶搞”的倡议，还连续3年担任中国红歌会评委；面对海峡两岸的融冰之旅，他用《故乡是北京》《前门情思大碗茶》等京腔京韵的歌曲，呼唤着多少海外游子思念祖国母亲的心。 从革命年代走来，编过样板戏的阁肃对流行文化却毫不排斥，还可以说是个“时尚老头”。很多跟阎老接触过的人都知道，他爱听周杰伦的《菊花台》《青花瓷》《千里之外》，他还喜欢李宇春并自称“老玉米”，他创作的《雾里看花》《北京的桥》也充满了时尚元素。“《江南style》、《小苹果》……阎老对一切新事物都充满了好奇，不仅跟随潮流，还去探究背后流行的原因。”空政文工团创作室的舒楠介绍，2008年，自己创作电视剧《十万人家》的主题曲时遇到瓶颈，阎肃建议他将歌写成“周杰伦式说唱音乐”，结果效果非常神奇，“阎老太超前了”。 “阁老是最能把握时代脉搏的一个作家。回顾他的作品，不论是立意，还是创作手法，都是紧跟着时代又具有引领效果的。”著名作曲家温中甲如此评价。 不仅如此，阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员。 “当我看到好的作品，就会有一种冲动，想把它推出去，让人们都知道它，都欣赏它。《常回家看看》就是这样被我推上春晚舞台的。”阎肃说，“那年，歌手陈红拿着这首歌找到我，当时我一看就觉得是首好歌，就推荐给总导演陈雨露。歌曲一经推出，反响强烈，感动了很多人。这样的事，几乎在我策划的每届春晚都会发生。” “阎老常对我们年轻人说‘不要看你演了多少，而要看你留下了多少；不要看你留下了多少，而要看别人记住了多少。”’空政文工团演员、第五代江姐扮演者的王莉说，“阎老对我们小辈的关心体现在点点滴滴，他抽烟，但是从来没有在我眼前抽过一根烟，这是对声乐演员的保护”。 “当年我演唱的《变脸》也是阎老创作的歌词，他不厌其烦地改动歌词，使这首歌达到最好的艺术效果。这首歌后来获得了很多荣誉，也被全国很多的变脸演员所使用。后来，他跟我说：‘我们不要他们的版权费，这首歌是公益性的歌曲。’他那种博大胸怀也深深感染了我。”空政文工团副团长的歌唱家陈小涛回忆道。 作为一名德高望重的艺术家，阎肃平易近人，非常谦逊，从不要大牌，也不摆老艺术家架子。担任众多比赛和评奖活动的评委时，他是出了名的“只认作品不认人”，并且还告诫其他评委不要搞小圈子。耄耋之年，担任纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会的首席策划和首席顾问时，每次开策划会他都是第一个来，每次排练节目他总是最后一个走，13次节目审查他次次都是提前到场。 如今，一代艺术大师忠魂陨落。2016年2月12日凌晨三时，他平静地离开了尘世。“文坛泰斗满腹经纶巨笔生花花鲜秀中华，时代楷模一腔赤诚大德流芳芳馨沁人间。”34字的挽联诠释了他一生一片丹心、一腔热血、一身正气，一辈子为信仰而歌、为时代放歌、为强军高歌的炽热情怀。 （摘编自《光明晚报》） 相关链接： ①除了创作出许多脍炙人口的作品外，阎肃在幕后也做出了很多贡献，他参与策划了《祖国颂》

重庆市育才中学2021-2022学年高二下学期第三周定时训练(清北班)生物试题及答案

重庆育才中学高2023级高二（下）第3周定时训练 生物试题（一） 本试卷为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间75分钟。 注意事项：1.答卷前，请考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 一、单项选择题（每题只有一个选项符合题意，每题2分，共60分） 1.下列关于传统发酵技术的说法，错误的是() A.果酒的制作离不开酵母菌，酵母菌属于兼性厌氧微生物，在有氧条件下大量繁殖 B.制作果醋需要醋酸菌，它是一种严格厌氧的微生物，可将葡萄中的糖分解为醋酸 C.多种微生物参与了腐乳的制作，如酵母菌、毛霉、曲霉等 D.制作泡菜利用的乳酸菌是一种厌氧微生物，可以通过无氧呼吸产生乳酸 2.在果酒制作过程中，下列哪项操作会引起发酵液受污染() A.榨汁机用沸水进行清洗并晾干 B.发酵瓶用温水清洗，再用70%的酒精擦拭并晾干 C.葡萄先去除枝梗，再冲洗多次 D.每次排气时，只需拧松瓶盖，不能将盖完全揭开 3.豆豉是大豆经过发酵制成的一种食品。为了研究影响豆豉发酵效果的因素，某小组将等量的甲、乙两菌种分别接入等量的A、B两桶煮熟大豆中并混匀，再将两者置于适宜条件下进行发酵，并定期取样观测发酵效果。以下推测不合理的是() A.该实验的自变量是菌种，温度属于无关变量 B.大豆发酵过程中部分蛋白质转变为多肽，形成豆豉的独特风味 C.若容器内上层大豆发酵效果优于底层，则发酵菌为厌氧型 D.煮熟大豆使蛋白质变性，有利于菌体分泌酶作用于蛋白质

4.右图为果酒发酵装置，果酒发酵时下列相关操作或叙述不正确的是() A.实验开始前应对整个装置进行气密性检查 B.实验开始后应关闭阀a C.发酵剧烈时，可以打开阀a辅助排气 D.发酵过程中可以通过管口3取样检测发酵情况 5.稀释涂布平板法是微生物培养中的一种常用的接种方法。下列相关叙述错误的是() A.操作中需要将菌液进行一系列的浓度梯度稀释 B.需将不同稀释浓度的菌液分别涂布到固体培养基表面 C.不同浓度的菌液均可在培养基表面形成单个菌落 D.操作过程中对培养基和涂布器等均需进行严格灭菌处理 6.下列关于细菌分离、培养的叙述中，正确的是() A.不同种类细菌的生长均需要相同碳源 B.用含有机磷农药为唯一碳源的培养基可分离出降解有机磷农药的细菌 C.常用液体培养基分离获得细菌单菌落 D.用含尿素的培养基可选择分离出能分解利用尿素的细菌 7.利用选择培养基成功分离出了土壤中的自生固氮菌，得到了下图所示的实验结果，以下说法正确的是() A.该实验使用了划线法接种 B.该实验使用了液体培养基 C.该实验使用了无氮培养基 D.该实验使用了无碳培养基 8.为了在市场上有竞争力，泡菜厂家需要不断地开发新产品。下面哪项不是开发新产品所考虑的内容() A.对泡菜材料进行创新拓展 B.对水与盐的比例进行调整 C.对香辛料的种类和比例进行调整 D.对通气发酵和密封发酵的时间比例进行调整

重庆市育才中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题答案

重庆市育才中学校高2025届2022-2023学年（上）期末考 试 语文答案 1. D 【解析】A项，曲解原文，从原文“它相对全面地概括了‘国潮’所包含的基本要素：中国、品牌、潮流和文化”可知，这种解释只是相对全面。B项，扩大范围，从原文“与一些发达国家相比，中国制造在很多领域的技术水平、工艺水平和管理水平依然有待提升”可知，中国在很多领域的水平还没有达到发达国家的水平。C项，充分、必要条件不成立，说法太绝对。 2. D 【解析】A项，张冠李戴，从原文“从表现形式看，‘国潮’既可以是体现中国文化的复古中国风，也可以是展现国际潮流的创新中国风。中国元素在传统与现代的碰撞中巧妙结合，形成灿烂多姿的时尚潮流。从载体看，‘国潮’既有以实物产品为载体的中国创造之潮流，也有以文化现象为载体的中国文化之潮流”可知，“国潮”的表现形式是复古中国风和创新中国风，即传统和现代的巧妙结合，“以实物产品为载体的中国制造之潮流和以文化现象为载体的中国文化之潮流”是“国潮”的载体。B项，因果颠倒，从原文“为情怀买单成为热门词汇，国潮热展现的是人们对国家现在和未来发展的积极心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升”可知，“为情怀买单”是国人文化认同和文化自信的表现，是消费观念的转变，因而也是“国潮”兴起的原因之一，而不是“国潮”兴起的结果。C项，以偏概全，这些问题并不能代表国潮热面临的所有问题。 3. B 【解析】B项中““国潮”将中国传统文化元素融入创新品牌”与材料二的观点最契合。 4． ①总体概述“国潮”热的兴起；（1分） ②阐述“国潮”的定义和内涵；（1分） ③“国潮”兴起的意义；（1分） ④“国潮”面临的问题。（1分） 不分段，逐段概括段意，只给1分。 5. ①进一步优化中国的产业结构，创造更多的高品质国货，由“中国速度”向“中国质量”转变。（2分） ②需要我们发挥创新精神和工匠精神，努力成为科技强国、制造强国和质量强国，让中国品牌成为人们心目中高品质产品的代名词。（2分） ③“国潮”产品要切合新时代年轻人的内在需求，能够激发年轻人的文化自信和文化自觉。（2分） ④不断挖掘中国传统的优秀文化，将中国特色、中国元素与“国潮”产品进行深度融合。（2分） ⑤用先进技术和创意文化激发“国潮”产品的无限潜力。（2分）

2021-2022学年重庆市育才中学高一上学期第一次定时训练语文试卷

重庆育才中学高2024届高一（上）第一次定时训练 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。 文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ 我还想在这里推进一步说，在“面对面社群”里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的字句。 语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。

重庆市育才中学校2021-2022学年高三二诊模拟考试(一)语文试题及答案 统编版高三总复习

重庆市育才中学校2021-2022学年高三二诊模拟考试（一）语文试 题及答案统编版高三总复习 重庆市育才中学高2022届高三（下）二诊模拟（一） 语文试题 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5个小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一: 自第二次世界大战以来，针对经济系统，国际上一直以“国内生产总值”（GDP）为主要指标，衡量一个国家或地区在一定时期内生产和提供的最终产品和服务的总价值。对于自然系统，尚缺乏评估自然生态系统为人类生存与发展提供的支撑和福祉的核算指标，导致人们对此认识不足，这也是长期以来生态系统得不到有效保护的主要根源。包括绿色GDP，其实是以GDP为基础，扣除经济生产中所消耗的资源成本和环境污染成本，其本质是评估国民经济增长的净正效应，不包括生态系统调节服务的价值，仍然是一个评估经济系统运行状况的指标。 党的十八大以来，党中央明确提出将“生态效益纳入经济社会发展评价体系”。建立生态系统产品与服务的评估技术体系与核算机制

（GEP），是落实“绿水青山就是金山银山”理念，促进优质生态产品供给，将生态效益纳入经济社会发展评价体系的科学基础。 GEP的全名是“生态系统生产总值”，也称为“生态产品总值”，是指一个地区的生态系统为人类福祉和经济社会发展提供的各种最终物质产品与服务价值的总和，主要包括生态系统提供的物质产品价值、调节服务价值和文化服务价值，一般以一年为核算时间单元。GEP 可以作为把生态效益纳入经济社会发展评价体系的切入点和突破口，为完善发展成果考核评价体系与政绩考核制度提供重要支撑。GEP核算还可以用来描绘生态系统的总体状况，评估生态保护成效、生态系统对人类福祉的贡献、生态系统对经济社会发展的支撑作用，定量描述区域之间的生态关联，从而作为践行“绿水青山就是金山银山”理念的抓手，为建立生态产品价值实现机制、将生态价值转化为经济效益提供依据。 GEP核算可以从功能量和价值量两个角度核算。功能量用生态产品产量表达，如粮食产量、水资源供给量和自然景观吸引的旅游人数等，其优点是直观，可以给人明确具体的印象，但由于计量单位与量纲不同，不同生态产品产量不能加和。为了获得一个地区或者一个国家在一段时间的生态产品产出总量，就需要借助价格，将不同生态产品产量转化为货币单位表示产出，然后加总为GEP。 其中，第一步功能量核算，基于生态环境、气象、水文等监测数据，采用生态评估模型和生态生产函数的方法核算生态产品功能量；第二步价值量核算，采用直接市场法、替代市场法和模拟市场法等确定每类生态产品的价格，然后与相应的生态产品的功能量相乘得到其价值量；最后将各项生态产品价值加总得到GEP。 （摘编自访谈录《有了GDP，为什么还要引进GEP》，《光明日报》2021年4月8日）

重庆市育才中学2021-2022学年高二下学期第一次月考 英语试题 Word版含答案

重庆市育才中学校高2023届高二（下）第一次月考 英语试题 本试卷为第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两局部，共150分，考试时间120分钟。 考前须知：1.答卷前，请考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 第I卷（总分值95分）第一局部听力（共两节，总分值30 分） 第一节（共5小题，每题L5分，总分值7.5分）听下面5段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最正确选项, 并标在试卷的相应位置。听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 1.What will the speakers probably do next? A. Tour Boston. B. Visit Caroline. C. Watch the news. 2.What is Jim's suggestion about? A. Raising money. B. Hiring a lawyer. C. Calling a meeting. 3.What is the woman going to do this weekend? A. Finish a report. B. Look after Bob. C. Climb a mountain. 4.What does the man suggest the woman do? A. Find a full-time job. B. Study another subject. C. Go to evening classes. 5.What is the man now? A. An online shop owner. B. A construction worker. C. A computer engineer. 第二节供15小题；每题1.5分，总分值22.5分）听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中 选出最正确选项，并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题,每题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。 听第6段材料，回答第6、7题。 6.What does Miyako want to do? A. Make a call. B. Send a card. C. Hold a party. 7.What is the man doing? 30. A. cancelled B. abandoned C. collected D. doubted

重庆市育才中学2021-2022学年中考语文模拟精编试卷含解析

2021-2022中考语文模拟试卷 注意事项 1．考生要认真填写考场号和座位序号。 2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。 3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。 一、积累与运用 1．下列句子中加点词语有错别字的一项是( ) A．它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体骄健 ．．，四肢轻快，非常敏捷。 B．浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里 ．．．．。 C．篝火渐渐化作一轮火红的朝阳，夜幕中的草地又迎来了彩霞绚丽 ．．的一天。 D．这部小说反映了波澜壮阔 ．．．．的现实生活，具有震撼人心的力量。 2．依次填入下面横线处的词语，最恰当 ．．．的一组是 自古以来，玉器在人们心中的始终是神圣、崇高的，人们用它礼天祭地，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是的，因为它的实质不过是一块普普通通的石头；但它又是灵动的，“君子如玉”，它是人格的完美再现。 A．地位肃穆高傲B．位置静穆高傲 C．位置肃穆高贵D．地位静穆高贵 3．下列文学文化常识说法不正确 ．．．的一项是 A．古时，君王称亲近的犬臣为“卿”，夫妻或好朋友之间也可称“卿”。 B．凡在科举考试乡、会、殿三试中连续获得第一名，即称为“连中三元”。 C．老舍，原名舒庆春，人民艺术家，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。 D．海伦·凯勒，英国现代著名的女作家、教育家，著有《呼啸山庄》等。 4．依次填入下列横线上的句子，最合适的一项是（） 读“史”宜映雪，以莹玄鉴；读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜。读忠烈传，宜。读奸佞传，宜。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜。读诗词宜歌童按拍；读神鬼杂灵宜烧烛破幽…… ①纵水狂呼可以旋风②倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论③击剑捉酒以销愤④宜吹笙鼓瑟以扬芳 A．③④②①B．④③①②C．②④③①D．④②③① 5．下列选项中有两个错别字的一项是( ) A．声情并茂大兵压竟血脉相成世外桃园诀择

2021-2022学年安徽省滁州市定远县育才学校高二(下)第一次月考语文试卷(附答案详解)

2021-2022学年安徽省滁州市定远县育才学校高二（下） 第一次月考语文试卷 一、现代文阅读（本大题共9小题，共36.0分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 在美学和艺术史中，人们考察史前艺术，一般会注意到人类早期艺术的“尚圆”问题。如张法在《远古彩陶的艺术特征和文化意义》一文中谈到，陶器是圆形的，面向各方。比较言之，他认为平面化的具象图案易于把人的注意力集中在一面，倾向于形成定点观赏；而圆面上的图案让观赏者体会到一种移动游走的、周而复始的无尽效果。但是，这种对圆形的偏爱又绝不仅限于具体的器物，而是涉及人类早期的世界观乃至宇宙观。 在中国文明的发端期，圆形模式构成了中国人对宇宙空间的基本看法。虽然中国早期文明已形成了天圆地方观念，但是由此形成的中国传统空间地理认知的差异，最终依然要被纳入人类社会早期关于天文及地理整体“尚圆”观念的普遍性中。 关于这种尚圆观念的产生，圆形的空间认知一方面源自人对日月星辰等自然天象运行轨迹的体认，另一方面则是以认知者本人为中心设立外部世界的边界的必然产物。人类在其起点处关于自然空间的圆形预设，使审美经验成为一切空间地理认识的原型经验，也因此使美学问题成为地理学的原发性问题。 当然，这种基于美学预设的空间观念并不能反映世界的真实，但值得注意的是，在中国社会早期，它却形塑了中国人的地理实践，并一直对后世产生持续性影响。伏羲氏象天法地，制作八卦，并以圆形模式组合成天下空间结构。自此以降的圣王史，就是按照这一模式逐渐形成国家地理规划的历史。按《尚书•禹贡》所记，禹帝以“中邦”为中心，以五百里为界，将王城以外划分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服五个圈层，直至“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海”。在这种从国家向天下的蔓延中，中国早期地理空间显现为圆型观念的不断放大，即从中邦出发的层层相套的同心圆。 那么，在中国传统地理观念中，这个中心是什么？《逸周书•度邑解》中记载周王朝营建新都，最后选择在黄河、伊水、洛水交汇的洛邑定都，因为这里不但居于东西南北之中，而且距离“天室”最近，能直接得到上天的护佑。至汉代，司马迁在《史记•货殖列传》中讲：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”这意味着起码至汉代，以河洛为中心的三河之地是被作为上古圣王所居，即天下中心来看待的。据此，中国传统的国家地理模式，基本上

安徽省滁州市定远县育才学校2022-2023学年高二下学期2月月考语文试题(含答案)

定远县育才学校2022-2023学年高二下学期2月月考 语文试卷 一、现代文阅读（共35分） （一）阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一 2022年5月5日，海南文昌，中国距离赤道最近的火箭发射场，长征五号B运载火箭在这里成功首飞，把近22吨重的新一代载人飞船试验船送入太空。 这是中国乃至亚洲火箭首次发射超过“两万公斤”的航天器，再次打破中国火箭纪录，进一步奠定了“胖五”家族——长征五号系列火箭运载能力在世界现役火箭第一梯队中的地位。 “胖五B”与“胖五”同属于长征五号系列火箭“家族”，由于“腰围粗”——火箭芯级直径大，被亲切地称为“胖五”，是目前我国运载能力最大的火箭“家族”。与“胖五”相比，“胖五B”矮了约3米，“身高”接近54米，“体重”轻了约20吨。这主要是因为“胖五B”只有一个芯级，也就是“腰”往上少了一部分箭体。 不过，“胖五B”的“脑袋”——整流罩，比“胖五”的更大，高度超过20米，容积超过345立方米。这是我国目前有效载荷容积最大的火箭整流罩，就连10多米长、4米多粗的空间站核心舱都能装进去。 这些“长相”上的差异，也注定了这两个“兄弟”的“带货能力”和“使命”不同。从“带货能力”上看，“胖五”的地球同步转移轨道运载能力约为14吨，“胖五B”的近地轨道运载能力则不小于22吨。

从“使命”上看，多一级的“胖五”，擅于跑“长途”，“乘客”目的地包括38万公里外的月球，以及最近距离也要数千万公里的火星。“胖五”的“乘客”，包括各种高轨道的大型卫星以及各类深空探测器，例如嫦娥五号月球探测器、火星探测器等。 “胖五B”则专注于地球附近约200至400公里的轨道，这里是我国空间站建设的主战场。即便少了一级，“胖五B”在专门向近地轨道送货的长征火箭中，力气仍然是最大的，一次能送超过22吨的东西。这个“力度”，也让我国发射较大规模的航天器成为可能。比如空间站的各个舱段，重量达到20吨以上，只有“胖五B”能够发射。后续，我国空间站核心舱、实验舱等主要舱段都要由“胖五B”送上天。也因此，“胖五B”被称作中国空间站的“专属列车”，其意义之重大可见一斑。当然，除了建造空间站，“胖五B”也有其更为深远的意义。这型火箭的首飞成功，进一步奠定了我国大型运载火箭世界第一梯队的地位，与俄罗斯质子-M火箭、美国猎鹰-9火箭、德尔塔IV火箭、欧洲阿丽亚娜-5火箭的运载能力相当。同时，长征五号B火箭也是我国新一代运载火箭系列化发展的代表之一，将为后续重型运载火箭的研制提供重要技术积累。 （取材于邱晨辉的相关文章） 材料二 2022年5月5日18时00分，长征五号B运载火箭在中国文昌航天发射场成功首飞，航天科技集团九院771所为长五B火箭研制的箭载计算机和地面测试计算机经受住了考验。长五B上两台专用计算机

重庆市重点中学校2022-2023学年高二下学期7月质量检测语文试题(含答案)

重庆市重点中学校2022-2023学年高二下学期7月质量检测 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一 中国传统服饰的发展与中华文明的发展同步。经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。从服装的款式、配饰到色彩，再到制作工艺，都蕴含着深厚的民族文化内涵。这种服饰文化是物质与精神的统一体，传统文化精神附着于服装这种物质载体之上，使得服装成为文化精神的物化形态。 李泽厚曾提出中国文化具有一种实用理性的特点。他指出实用理性“是经验合理性的概括或提升”，并阐释了中国文化精神中富含实用主义的特征，而实用主义这一文化精神也贯穿于中国传统服饰的演变过程之中。在春秋战国时期，赵国君主赵武灵王为适应与以骑射为主的少数民族的作战需要，抵御周边少数民族的入侵，自上而下掀起了一场服饰改革运动。“将胡服骑射以教百姓”，废弃汉族传统裙式下裳而穿裤，变舄履而着靴，史称“胡服骑射”。魏晋南北朝时期受魏晋玄学的影响，追求自由飘逸、潇洒脱俗的境界。以“竹林七贤”为代表的对魏晋时期人物的绘画作品中，人物多赤足散发，袒胸露乳，这种服饰潮流张扬虚无、有意仿古，体现对礼法的轻蔑。到了唐朝，政治清明，南北文化不断交流融合，中外贸易频繁，交通发达，异国的礼俗、服装等不断引入中原，服装的整体趋势从简单变得复杂，服装风格高贵奢华。另一个服饰发生明显人为变更的阶段是明末清初时期的“满汉交融”。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，满人入关，采取“断发易服”的强制手段，使中国流传千年的传统服制被有限终止。纵向看传统服饰的变化可以看出，传统服饰的变化，是受一个时代的军事需求、政治需求、民族融合等现实需求影响的。不论是”胡服骑射”“轻蔑礼法”还是对龙图腾的保存，都体现了传统服饰在变化过程中重视实际功效，讲究变通的实用主义精神。 中国传统服饰的含蓄婉约与儒家“中庸”之“中”皆强调“不过分而和谐”，这在中国传统服饰文化中有明显体现，且主要体现在传统服饰的款式、裁剪之中。中国传统服饰强调对身体的遮蔽覆盖，刻意以衣裳障碍替代人体的自然曲线。服饰款式设计中含蓄婉约的特点是与中国人和平、中庸的取向相一致的。最为典型的中国古代服饰深衣，就体现了这一特点。深衣属于汉服，“深”即取其“衣裳相连，被体深邃”之意，其长无曳地，短无露肤。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，其特点是使身体深藏不露，极好地保护了身体的私密性。同时，中国传统服饰追求儒家倡导的“中和”“中正”之美，所以以深衣为代表的传统服饰多采用中正裁剪，体现了中国传统文化中以对称为美，以中央为尊的认知，强调“正衣立冠是为礼”的礼学思想。而也正是由于礼，在服饰发展的过程中，对身体轮廓的表现逐渐削弱，服装早已超越了其原始作用，不断雅化。（摘编自《论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴》） 材料二 中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象，它是物质与精神的统一体，也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态。它既主张象征表意性又倡导审美愉悦性，又注重形式美的创造，还崇尚情感意念的表达，使内涵意义与表现形式完美统一，进而展示民族美学的生命艺术品位。以中国传统服饰文化中的颜色为例，其文化内涵亦随着社会的发展、时代的变迁而演变，并呈现出鲜明的阶段性、民