马克思主义理论笔记整理(范例)

马克思主义理论

一、生活中的“大学”与“劝学”

（一）“大学”与《大学》

本部分内容老师讲的较详细，请参考自己的笔记进行整理。（二）“劝学”与《劝学》

本部分内容老师讲的较详细，请参考自己的笔记进行整理。

二、教学活动的两大要素：规范性与创新性

（一）教学与规范性

本部分内容老师讲的较详细，请参考自己的笔记进行整理。

（二）教学与创新性

本部分内容老师讲的较详细，请参考自己的笔记进行整理。

辩证法与比较方法（对比方法）：在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法的重要作用是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。矛盾分析法包含广泛而深刻的内容。

三、马克思主义理论发展史专题

（一）经典马克思主义理论

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想

（二）苏俄马克思主义理论

苏联是世界上最先推进马克思主义大众化的国家,从十月革命前俄国先进知识分子接受认同马克思主义,到苏联建立政权后推广普及马克思主义,再到斯大林利用国家政权力量奠定了马克思主义的主流意识形态地位,在这一过程中苏联做了许多开创性与探索性的工作。

（三）中国化马克思主义理论

马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”

四、马克思主义基本原理专题

（一）马克思主义的含义

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，是无产阶级思想的科学体系。

对于马克思主义着重把握：阶级属性、研究对象、主要内容、三个主要组成部分。马克

思主义基本原理贯穿在马克思主义的科学理论体系中。马克思主义哲学是世界观和方法论基础，马克思主义政治经济学是运用马克思主义哲学对资本主义的理论剖析，而科学社会主义是马克思主义思想体系的结论、核心和归宿。

（二）世界的物质性及其发展规律

对物质和精神何者为第一性的回答，是一切哲学的理论体系得以建立的基础和根本出发点，它规定着哲学的基本性质，以及解决一切哲学问题的基本方向。因此，恩格斯把对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，作为划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的唯一标准。

凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精神是第二性的，都属于唯物主义阵营；凡是断言精神、意识对自然界来说是本原的、第一性的，而物质是第二性的，都属于唯心主义阵营。

（三）认识的本质及其发展规律

实践是检验真理的唯一标准，首先，从真理的本质来看，真理是人们对客观事实及其发展规律的正确反映。它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

（四）人类社会的本质及其发展规律

社会基本矛盾,包括生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾.历史唯物主义认为,社会基本矛盾是推动人类社会向前发展的根本动力,人类社会的历史归根到底就是社会基本矛盾运动的历史.社会基本矛盾运动是有规律的.其一是：生产关系一定要适合生产力状况的规律；其二是,上层建筑一定要适合经济基础发展要求的规律。

（五）资本主义的形成及其本质

资本主义产生途径有两个：一是从小商品经济分化出来；二是从商人和高利贷者转化而成。资本积累：一是用暴力手段剥夺农民土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。资本主义原始积累的后果：一是促进资本主义发展；二是说明资产阶级的发家史是部掠夺史。资本主义经济的本质，剩余价值的生产；资本主义生产过程的两重性，物质资料生产过程和剩余价值的生产过程。剩余价值的含义，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值。资本主义所有制及其本质:资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值。

（六）资本主义发展的历史进程

资本主义必然为社会主义所代替，并不意味着资本主义社会将在短期内自行消亡。资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史进程。

（七）社会主义社会及其发展

马克思主义政党的领导是实现工人阶级历史使命的根本保证。在社会主义革命、建设和改革的不同时期，都不能离开马克思主义政党的领导。为了胜利地推进社会主义事业，必须始终坚持和不断改善党的领导。坚持党的领导是社会主义民主政治的首要内容。

（八）共产主义是人类最崇高的社会理想

共产主义社会无疑是非常美好的，但是按照马克思主义预测未来的一贯立场、观点和方法，共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。它不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。

五、文化观比较：中、西、马

习近平同志同我们党的前辈领导人一样,都是坚定的马克思主义者,在对待中国传统文化问题上,既不是保守主义的尊孔崇儒派,也不是激进主义的反孔批儒派,而是"马魂、中体、西用"有机统一的马克思主义综合创新派。

文化的基本特征：民族性、时代性

文化的基本功能：形态化、整合功能、渗透功能、凝聚功能、风俗

（一）中国文化：“史”与“道”

“道”不是口头上的空谈，而是实际的存在。面向全球化时空维度，应科学考察全球化的文化状况和文化张力，正确把握世界历史时代的文化精神，深入认识近现代中国文化状况及演变规律，将文化逻辑构建、精神信仰培育、生活情感陶冶、思维方式转变结合起来研究中华民族主体性文化建构问题。

中国传统文化视域的“发展”

中国共产党的领导下把科学社会主义原则与当代中国国情和时代特征相结合，走出一条以改革开放和社会主义现代化建设为实践基础的新型发展道路。利用经济全球化带来的机遇尽量降低对我国经济的冲击，把影响降到最低，实现经济全面健康可持续的发展。“中国模式”是以公有制为主体，多种所有制共存的经济模式为基础，实行双调控模式即国家调节为主导，市场调节为基础的双重调节模式。按照市场经济条件下的按劳分配为主体，多种分配方式并存的，在全球化的背景下不断努力探索出来的一种成功的发展模式，取得了举世瞩目的成就。它最主要的成功经验就是坚持独立自主、走符合本国国情的可持续发展道路。

（二）西方文化：“史”与“逻各斯”

西方科学文化源远流长，它深深扎根于西方人文文化之中。从结构上看，西方科学文化不仅包括技术的、实证的、数学的或逻辑的形而下层面，而且包括科学的精神、理念、理想和价值观等形而上的层面。如果说前者构成了科学文化的形而下之“体”，那么后者则构成了科学文化的形而上之“魂”。对西方科学文化根源的完整理解，应当包括这两个层面的文化渊源。怀特海指出，西方现代科学不仅导源于希腊，也导源于罗马。更进一步说，西方科学文化的形而上层面主要导源于古希腊文化中蕴含的逻各斯，而西方科学文化的形而下层面主要导源于古罗马文化中蕴含的努斯。古希腊文化中蕴含的逻各斯和古罗马文化中蕴含的努斯，是理解西方科学文化的两个原点。

西方文化视域的“发展”

"自反性现代化"这一概念首先是由贝克提出来的。贝克、吉登斯和拉什都认为，目前"争论的要点已不再是经典社会学理论的巨人们--韦伯、迪尔凯姆、齐美尔和滕尼斯--所钟爱的传统和现代的直接的二元并置，而是一个分为三阶段的社会变革概念，从传统到（简单）现代化到自反性现代化。

（三）马克思主义的历史观、文化观、人观与根本精神

马克思主义历史观既是一种科学说明和分析社会历史的方法，又是改造世界的一种方法。它严格运用一些科学概念来正确地说明和分析社会历史现象，力图揭示出人的历史活动中的客观性和发展规律，为改造世界提供理论基础。马克思主义所倡导的文化是以人为本的文化、革命的进步的文化、科学的理性的文化、世界视野下的民族文化、多样丰富的和谐文化.马克思主义文化理论在实践中总是具体化为一系列文化方针政策. 马克思和恩格斯创立自己的学说，绝不是出于某种狭隘的兴趣和偏好，而是有着十分现实的目标和价值取向，即人的发展和解放。他们关注人类的生存状态和未来命运，特别是关注工人阶级和广大劳动群众的现实处境。他们批判资本主义，探索社会主义和共产主义，其最终目的不是别的，而正是为了实现工人阶级和整个人类的解放。

六、马克思主义中国化与中国传统文化现代化