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风水须知 ===看坟泄天机!(

风水须知 ===看坟泄天机!(
风水须知 ===看坟泄天机!(

风水须知===看坟泄天机!(

经常在老百姓中传说,XXX大师很厉害,很神奇,或者是武当

山、峨眉山等等那里有个方丈很神奇,你随便在哪个坟上抓一

把土,他放在手里握一下,便就知道这个坟里埋的是个什么样

的人,或者是说,他在坟上只要是拔起一棵草,看看草根什么

样,就知道这个坟里埋的是个什么样的人等等等等,诸如此类

的神奇传说。

今天,我就这个千古不传之秘密,公布给大家,以此告诉人们,中国的易经文化是很深奥的,她并不是迷信,其中的原理,大家一看就明白。

A.坟上无草,主家贫。

风水上讲,土肥气壮。不长草的坟地,无论山脉还是土质都不

好,埋在里面的祖先的骨灰,也得不到大地之灵气的培养,因

而对后代也就没有好的作用。时间长了,家族就会贫穷。

B.如果坟上的草不旺盛,

而且拔起草根来看,草根很少,此坟埋的是病死的老人;如果草根鲜嫩,是个少亡的坟,就是说,此坟埋的是一个夭折的小孩子。

C.如果坟的位置比较低,

并且周围树木茂盛,坟上有水滴成坑,此坟定是泥土满棺,水浸尸体。D.拔起草根来看,草根是白色而且垂直朝下,这是个男坟;

若是赤色黄根多钩篆,也就是说,草根不是垂直向下的,而是

向四面长,并且有小的刺,即是女坟。

E.坟的左右两侧的草特别的肥,有可能是吊死或者被打死的。因为坟在中间就像被草拧住了一样,有吊死像。

F.如果坟上长花,并不是人工载的话,后人**。

如果花长在坟的周围,后代人犯桃花。还有一招就是看墓碑:

墓碑的上部分代表头部,如果墓碑的上部分有裂纹、残缺等,

就断定后人有脑中风、神经病、以及头部外伤之人;如果有鸟

粪、压的烧纸或石头之类的东西,后代有头晕、头痛、失眠等

病。如果有大部分的断裂,或者缺少一半,后人有断头的。

墓碑的中部代表人的身体的中部,从脖子以下到屁股以上。

墓碑的下部分就代表人的下部,从泌尿系统到脚。

总之,墓碑的那一部分坏了,就代表人的那一部分有毛病。不

信您留意一下看。

所以,孝敬父母的人有好的命运,是因为,父母活着的时候,

经常到父母家里看看,送点好东西给老人,父母的家里那个地

方不好了,就帮助修一修,补一补,自然而然,风水上分管您

的地方就好,您就有好命运。父母死后年年上坟烧纸,看到那

个地方坏了,及时补一补,修一修,祖坟的风水不被破坏,也

就自然而然没有大灾大难。父母住的房子和祖坟同样重要!

秘传八字泄天机

乙:陰木庚:陽金合化金(仁義之合) 1.生於己酉丑申月,而不見火。 2.有此合之人,乃果敢之命,剛柔兼具,且重仁義,但有偏官或坐死絕者反之,風采不揚而下賤。 3.乙庚最怕火炎炎,志氣消磨,主不良,寅午重逢為下格。隨緣奔走覓衣糧。 【三、乙日合庚(無禮,乏決斷力)】 乙合庚,為金不足。金主義。被火之克,金之不及,即不能全義,火主禮,被火之克,變為無禮,而乏決斷力。 【四、庚日合乙(無仁義之心,誇義)】 木主仁被克,所以無仁慈之心,金主義,太過常誇義,又齒強為特徵。 丙:陽火辛:陰金合化水(威嚴之合) 1.生於申子辰亥月,而不見土。 2.有此合之人儀錶有威嚴,乃怪脾氣之人,性酷毒而好色。 3.若帶殺居死絕者,無情而不知恩。 【五、丙日合辛(智慮過多,反有詐謀,禮易亂)】 丙日生人,有辛合化,為水之太過。智慮過於眾,反為有詐謀,水多克火,克火之禮,所以禮義必亂,而多謀,口屬水星,所以言語有癖。【六、辛日合丙】 辛日生人,有丙之合化為水之不及。水不及不能用智,所以欲望不高,

水主血液土主肉,水不及被土克。血液與肉相克,所以身體矮小。 丁:陰火壬:陽水合化木(仁義之合) 1.生於亥卯未寅月,不見金。 2.坐死絕,帶煞或咸池必淫亂破家。 3.女命有此合者,好淫邪,晚婚,或嫁老夫,先好後敗,先敗後好。【七、丁日合壬(小心而且有嫉妒心)】 丁、壬而且合化為木。變為木之不及。木主仁義不及被金克,不能施木之仁,則不能全金之義。小心而且有嫉妒他人之意。木原來有伸長之性,因為不及,所以身雖長而軀瘦也。 【八、壬日合丁】 壬日生人,四柱有丁,合化為木之太過,木太過,木克土。土之信被克,性質匾屈易怒,而無信義。木太過即身高長也。 戊:陽土癸:陰水合化火(無情之合) 1.生於寅、午、戌、巳月,不見水。 2.有此合者容姿美貌,但有薄情之嫌。 3.男人往往秒娶妻,女人多嫁美夫,感情上會有困擾。 【九、戊日合癸】 戊日生人有癸,合化為水之太過,火之禮克金,金之義被克,所以一見雖是聰明,表面似有情誼,而內心無情義。多赭顏之人,火太過則

风水高人看坟秘本

风水高人看坟秘本 地师看坟先认尸男女之坟不难知男坟草根带白朴女坟草根只带泥男坟草根直到底女坟草根曲漂泥老死坟头生硬草少死坟头生嫩枝坟生曲藤有缢滇坟上带花多淫乱坟中端正是官府坟树歪斜是贼人坟上树遮不生草此坟定是牢狱人树木歪时是枉死向左便是倒逆坟向右便是伤亡鬼吊死疾病决然真坟拽左足是仆人若拽右足是婢坟红黑白棺如何识教君细看草和泥红棺蓬头黑蓬脚白棺原是遍身稀如无棺木当何样草乱麻丝土黑灰隔山望见一林坟逐一从头说与君坟上黑的是祖坟只有此坟旺子孙一冢黄坟发大财白坟先富后头贫一冢半黄坟不好儿孙走了没些形一冢半青坟可看前面平时后颇兴一冢白坟是孤寡看是那个有儿孙草头向东是男坟草头向西女坟茔东草西无男独旺西草东无女独荣前草后无是不发后草前无俊头兴坟上青草无不富草色赤枯有不贫坟前拜台不生草埋了坟时便死人不死人时打官事或损牲财或害病坟头搭连在外居坟上黄土病瘟疫坟出虫蚁病颠急坟上穿病肿痢坟上湿紧没棺材坟上草死穷到底坟头塌消子孙稀坟上无草绝家资坟前若有藤缠绕家中口舌定可知发个馒头粘米撒此坟定发子孙宜坟头凹下知家败坟脚崩溃子孙悲坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥惟有富贵坟头上草色端庄秀且齐春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝冬来黄似金子色此坟定发子孙兴春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝冬时若见青与绿家败人亡祸连猗地师坟前先识山看龙看脉看朝山认水认龙并认穴隔土三尺有何难一要来龙结穴真二要朝山却有情三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀四者缺一不成局说与时师仔细评青龙环抱却不高儿孙代代出英豪白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣坟前竹根水直流亡人日夜哭愁愀定主水根穿透底儿孙退尽好田牛有龙无虎水不湾定知青苔塞满棺须认单提休用意中子离乡远出去有虎无龙总不关此坟骨上起花斑长房定知离乡绝墓中亡人哭皇天当面朝山高过坟此坟一定少子孙葬人好知家中绝翻棺倒椁水淹深朝山若见羊蹄形断他忤逆乱人伦亡人日夜哀声恸仵逆风声处处闻坟前若见塘塘连亡人日夜受熬煎骨烂头歪翻棺板寡妇空房世代传前有坑塘后坑塘亡人在内口难张遍身骨骸连泥污子孙定主少年亡坟前深坑最难当亡人棺内鼠蛇藏骨子不全脚颠倒女人淫乱投外郎坟前侧面并探头白虎担钓水夹洲山山走去不回顾亡人颠倒脚翻头做贼无休家中破日为军贼夜偷牛坟前不可水反身源头无水欠财星亡人土泥满棺湿定主儿孙代代贫坟前切忌水淋头亡人坟内有泥鳅板烂土崩骨如粉定知黄肿绝根愀坟前左射长难当右射二子定离乡中间射来三子绝出门盗贼并瘟癀且知遍身根穿透已成齑粉堆蜣螂仙人看坟有其机罗经照定死人尸破军临位被藤缠缠树定在贴南边

二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀 二十四山寻龙点穴秘诀(转辑:三僚大三元风水堂)圣人曰: 混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。 周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。 风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。 乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。 排成甲子周天地,配成男女两成双。 四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。 五行颠倒推千转,金木水火土中央。 一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。 多少年来月方利,几位日吉与时良。 此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。 二十四山寻龙点穴秘诀: 乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。 离上来龙临坟位,子孙代代出文章。 田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。 门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。 西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。 家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。 前高后低难长久,后高前低广田庄。

东低西高名逆地,水流震宫不相当。虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。东到西低为泽地,定主后代出贤良。强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上,后代淫乱没主张。却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久,总然富贵不为祥。堂后污池为绝地,东北两箭最难防。却然富贵无多载,十五年后定有伤。后代前代为上吉,壬子旺相进牛羊。资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有溪,弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。四边低洼正中高,水流四散杀人刀。总然四下成龙虎,二十四年主失抛。门前有石到尘埃,贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有,神箭难防暗射来。四边高广正中低,此地名为地狱池。家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。

(完整版)二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。排成甲子周天地,配成男女两成双。四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。五行颠倒推千转,金木水火土中央。一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。多少年来月方利,几位日吉与时良。此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。二十四山寻龙点穴秘诀: 乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位,子孙代代出文章。田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。前高后低难长久,后高前低广田庄。东低西高名逆地,水流震宫不相当。虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。东到西低为泽地,定主后代出贤良。强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上,后代淫乱没主张。却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久,总然富贵不为祥。堂后污池为绝地,东北两箭最难防。却然富贵无多载,十五年后定有伤。后代前代为上吉,壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有溪,弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。四边低洼正中高,水流四散杀人刀。总然四下成龙虎,二十四年主失抛。门前有石到尘埃,贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有,神箭难防暗射来。四边高广正中低,此地名为地狱池。家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。前宽厚窄不需言,定主家乏卖尽田。子孙逃出他方法,只因口大犯凶拳。风雷广阔天泽低,有粮有谷足生意。出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。

古代风水学古诀:观坟经

古代风水学古诀:观坟经 古代风水学古诀:观坟经 地师看坟先认尸男女之坟不难知男坟草根带白朴女坟草根只带泥 男坟草根直到底女坟草根曲漂泥老死坟头生硬草少死坟头生嫩枝 坟生曲藤有缢滇坟上带花多淫乱坟中端正是官府坟树歪斜是贼人 坟上树遮不生草此坟定是牢狱人树木歪时是枉死向左便是倒逆坟 向右便是伤亡鬼吊死疾病决然真坟拽左足是仆人若拽右足是婢坟 红黑白棺如何识教君细看草和泥红棺蓬头黑蓬脚白棺原是遍身稀 如无棺木当何样草乱麻丝土黑灰隔山望见一林坟逐一从头说与君 坟上黑的是祖坟只有此坟旺子孙一冢黄坟发大财白坟先富后头贫 一冢半黄坟不好儿孙走了没些形一冢半青坟可看前面平时后颇兴 一冢白坟是孤寡看是那个有儿孙草头向东是男坟草

头向西女坟茔 东草西无男独旺西草东无女独荣前草后无是不发后草前无俊头兴 坟上青草无不富草色赤枯有不贫坟前拜台不生草埋了坟时便死人 不死人时打官事或损牲财或害病坟头搭连在外居坟上黄土病瘟疫 坟出虫蚁病颠急坟上穿病肿痢坟上湿紧没棺材坟上草死穷到底 坟头塌消子孙稀坟上无草绝家资坟前若有藤缠绕家中口舌定可知 发个馒头粘米撒此坟定发子孙宜坟头凹下知家败坟脚崩溃子孙悲 坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱 拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥 惟有富贵坟头上草色端庄秀且齐春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝 冬来黄似金子色此坟定发子孙兴春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝 冬时若见青与绿家败人亡祸连猗地师坟前先识山看

龙看脉看朝山 认水认龙并认穴隔土三尺有何难一要来龙结穴真二要朝山却有情 三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀四者缺一不成局说与时师仔细评 青龙环抱却不高儿孙代代出英豪白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣 坟前竹根水直流亡人日夜哭愁愀定主水根穿透底儿孙退尽好田牛 有龙无虎水不湾定知青苔塞满棺须认单提休用意中子离乡远出去 有虎无龙总不关此坟骨上起花斑长房定知离乡绝墓中亡人哭皇天 当面朝山高过坟此坟一定少子孙葬人好知家中绝翻棺倒椁水淹深 朝山若见羊蹄形断他忤逆乱人伦亡人日夜哀声恸仵逆风声处处闻 坟前若见塘塘连亡人日夜受熬煎骨烂头歪翻棺板寡妇空房世代传 前有坑塘后坑塘亡人在内口难张遍身骨骸连泥污子孙定主少年亡 坟前深坑最难当亡人棺内鼠蛇藏骨子不全脚颠倒女

论墓碑断风水的方法

论墓碑断风水的方法 墓碑和坟墓是亡灵居住之所,和阳宅一样,若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入,亡灵居住必不安,而对阳世子孙产生不一良影响。因之,保持墓碑和坟墓之完整清幽,是相当重要的事情,这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。清明节扫墓传统,除了展现中国人慎终追远、勉怀祖德外,另一作用,即在保持祖先坟墓不被破坏、践踏或自然损陷......等。 1墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。 2不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 3墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。 4墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象。 5墓碑倒陷、埋于土中老,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂)之人。 6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者,要马上清理干净,否则子孙会有头痛之克应。 7墓碑全部变为暗黑色老,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。 8墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,中段为胸腹,下段为足部,后面为背部),那部位破裂,那部位即会有灾。 9墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人。 10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病之克应。 11墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人。 12墓碑高短而横长老,主子孙较劳心劳力,不得清闲。

13墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙寿命较不长寿不吉。 14墓碑下半部暗淡色者,主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。 15坟墓(墓龟)凹陷者,主伤女人。墓后裂伤者,主伤老人和女人。墓扶手裂伤,主伤小孩。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。 16坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。 17坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗老,主子孙生病不断或有久年病人。 18坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。 19坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。 20祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位老,主子孙易有血光、凶祸。 21坟墓上有插入竹杆、木条(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。 22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。 23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。 24有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟老,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成。 25坟墓前方凹陷崩落,使坟地有摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。 26切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木才吉)。 27坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。 28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主于孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。

六爻动变泄天机

动变泄天机 《中国八卦预测学讲义》事物运动是事物变化的内因,有动则有变。将这个规律运用到六爻预测中就能推导出所测事物的变化信息。 卦爻的动变规律是阴阳互变,就是说阴爻动变为阳爻,阳爻动变为阴爻。 动爻在卦中的作用主要表现在三个方面:一是信息之提示; .......................... 二是能量之释放;三是改变卦爻结构。................. 变爻在卦中的作用则主要表现在两个方面:一是代表事物变化的............................ 趋向或结果;二是改变卦爻结构。............... 下面分别论述: 一、动爻的信息提示作用 《通玄赋》曰:“易爻不妄成,神爻岂乱发。”一卦既成,卦中之动爻往往代表一种明显的信息。一卦之中,其动爻的数量可能会有一个,也可能会有两个、三个、四个、五个甚至六个。人们习惯上把只有一个动爻的称为“独发”,动爻在三个以上者称为“乱动”。其实,“乱动”的称谓是不妥的。动爻多表示事情头绪纷繁,复杂多变,并不是什么“乱动”。正如《通玄赋》所言:“神爻岂乱

发”,哪有乱动之理。之所以被称为“乱动”,是因为动爻太多,预测者抓不住重点,理不出头绪,感到非常“杂乱”才感叹其“乱动”的。六爻功夫到家的预测师是不会认为它们在“乱动”的。无论有多少爻动,动必有因,所有动爻都代表着相应的信息。预测师要学会从这些动爻中捕捉信息的本领,要能够抓住最关键的动爻,不然,面对众多的动爻,就好象一团乱麻摆在面前而理不出头绪,抓不住重点,也就无法进行预测。 有些卦中包含着许多信息,但在这些信息中,必然有主次和轻重。什么样的信息为主为重,什么样的信息为次为轻呢?这要根据求测者所问的具体事情而定。与求测者所问的事情直接关联的信息就为主为重,其余的都为次为轻。根据这个原则,我们就可以确定什么是主要信息了。这样确定后,就在卦中去寻找这种信息。这种主要信息在卦中必然有所显示,我们就要从众多的动爻中去找出能够代表这种信息的动爻。这个动爻就是一卦之纲,抓住了这个纲,就能作出准确的预测。对于那些与主要信息无关紧要的动爻,如果觉得难以分析和把握,可以不去理会;如果六爻造诣不错,能够看出那些动爻代表的信息,当然更好。但无论如何,面对众多的动爻,必须找出最关键的动爻,以此为核心去推断出求测者想要知道的主要信息,千万不能让那些无关紧要的动爻代替最关键的动爻而喧宾夺主。“独发”的卦是比较简单,是容易操作的卦。其信息往往都比较明显,这个动爻所代表的信息往往就是求测者所想知道的主要信息。只要紧紧围绕这个动爻去展开分析,就能得出准确的预测结论。

杨公风水真谛秘本八

杨公风水真谛秘本(八) 杨公风水真谛秘本(八) 四局五行:[水口上定金木水火土] 癸丑艮寅甲卯立金局:长生在巽巳宫起 乙辰巽巳丙午立水局:长生在坤申宫起 丁未坤申庚酉立木局:长生在乾亥宫起 辛戌乾亥壬子立火局:长生在艮寅宫起 杨公风水十二图水口断 水口吉凶断(只可流天干.不可流地支)?壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大

真正高人揭秘风水天机之七.

真正高人揭秘风水天机(1~7) 第七节富贵地以及各类型地穴的外形特点 富 我们前面讲过,真正的地穴也是要‘形’‘神’俱备,那这一节我们重点谈谈各类地穴外形的特点。 现代人特别是中国大陆的,在中共有目的的引导下,人人都向钱看,什么都没有钱现实,什么都没有钱来得重要,那我们就从风水角度来讲讲人的富贵。 我们在前面讲过,‘富’与‘贵’是不同的概念,在风水里面也是有区别的。风水里面一个穴位是否会导致后人发富,关键看水,俗话说:山管人丁水管财。穴山本身自带的源头水、明堂内的河流湖泊、水的大小、来去、清浊,以及甜涩等。风水里面有种讲法叫‘水法’,意思是通过水来寻龙点穴,来确定穴位情况。这里有个经验,龙脉上的穴位一般在穴山自身源头水出水处方圆百米之内,这个百米是指直线距离。 源头水一般代表从家族继承之财富,或通过家族力量获得的财富;格局内的河流湖泊等水则代表穴位所出之人一生中获得的财富,水越大越多则代表支配的财富越多;水清亮洁净代表财富来源正当,是通过自身努

力幸苦赚取;水浑浊则代表财富来源不正,比如灰色收入、贪污受贿等,这种财富会快速消耗自身福德去进行交换,福德消耗殆尽,财富自然消散;水甜特别是源头水甜,代表这人心地和善纯净,愿意帮助他人;水涩代表这人可能有点善财难舍……。 贵 ‘贵’则要看山。祖山高大有靠,来龙蜿蜒起伏,则代表家族势力庞大;明堂内有案山,并呈条桌、笔架或印形状,意指有权势;外堂局朝山众多,并且各种各样,意指手下有各种人才;内堂局有大石或怪石,并呈卫护状,意指身边有亲近之人,地位不一定高,但得力且位置重要;还有青龙白虎也要符合风水之法,穴位左边众山头组成的青龙要翻腾灵动,喻指文臣;右边众山头组成的白虎喻指武将,白虎要比青龙低,并且一定要回头望向穴位,否则有叛逆之相……这是以‘贵’为特点的对穴位整个格局的分析比喻,不同特点的穴位上述格局喻指不一样。 根据个人经验,代表‘贵’的穴位,特别是那种天子地,出一个皇朝的帝皇大地,你站在穴位上用心感受,回目四方,能体味到那种大气、高贵、辽阔的感觉。这是一种无形的感觉,也是穴位自身特点外溢所形成的场,就象每个人有每个人的气质一样,有些人的言谈举止你能一眼感受到他出身高贵。 无论东、西方,古代都封有贵族,有什么“公侯伯子男”等爵位。为什么叫贵族呢?这可不是现代人被变异了的权势名利思想所认为的地位

面相看配偶神相泄天机

面相看配偶神相泄天机 眉毛粗长、鼻瘦之人配偶胖。 眉毛粗散、鼻子肥大配偶瘦。 眼是自己,眉是配偶。主要是看哪个宽。 2、断配偶高矮: 眉长目短配偶高,目长眉短配偶矮。 鹰钩鼻的人与配偶的身高差距大。 眉眼同长而且鼻长又较高的人,自己高配偶矮小。 3、断配偶脸型: 山根低、鼻头肥大者,配偶是方脸。 鼻头小、山根中间鼓者,配偶是申子脸。 山根细小、鼻头肥大者,配偶是上宽下窄的脸。山根肥大、鼻头尖的人,配偶是甲子脸。 山根和鼻头都肥大的,配偶是蜂腰脸。 4、断配偶性格: 鼻尖的配偶性格急躁。 鼻圆的配偶性格柔和。 鼻子高、鼻头圆配偶性格刚强、重义气。 山根、鼻头肥大,配偶性格心直心好,身材好。山根高、鼻头方,配偶善良、憨厚。 5、断配偶美丑:

俗话说“相由心生”,所以说美与丑是看各个人的审美的 观点不同,而自己对美与丑的定义不同,“爱美之心人皆有之”,可是有人喜欢胖子,有人喜欢瘦的,有人喜欢大眼睛,有人喜欢小眼睛,所以判断美与丑的观点不同,定义也不一样。从生理学的角度上,只因为人大脑共振不同,a脑波的波长不同而产生出来的美与丑。 断配偶美丑主要是看三个地方,1、奸门;2、眉眼;3、印堂。 原因是,奸门看欲望大小;眉眼相配看配偶眉眼(主要是看协不协调);印堂是看愿望是否达成。如果三者有两者或是 一者好的,只能说配偶长相一般。 具体判断是, 1、眉毛有彩(整齐、轮廓明晰,在远处看给人一种相涂彩 的感觉)其配偶必美。 2、眉毛无彩(与有彩相反,粗浊,稀疏)其配偶必丑,但 如果鼻子与脸相衬、印堂和奸门丰满也为美。 6、配眼睛、眉毛:眉弯、眉长配眼长,短反之。 眉粗配眼大,窄反之。 7、配下巴:眉尾尖、鼻头尖配偶下巴尖。 眉毛下垂,弯抱眼睛,配偶为翘下巴。 如果眉毛散,鼻头大者配偶就是圆下巴或是宽下

风水二十四山水口吉凶段杨公秘本

十四山水口吉凶断(杨公秘本)丙山壬向、午山子向 时间:2007-6-5 22:03:15 浏览次数:3254 丙山壬向、午山子向 一、丙山壬向、午山子向,左水到右出乙辰方,为正旺向,名三合连珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰金城水法。大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福锦远。“申子辰,坤壬乙,文曲从头出”,此是也。 二、丙山壬向、午山子向,左水到右出癸丑方,为自旺向,惟有衰方可来去杨公救贫进神水法,发福发贵,寿高丁旺。 三、丙山壬向、午山子向,右水到左从庚字沐浴消水,合沐浴流尽配金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉、申二字即凶,不可轻用。 四、丙山壬向、午山子向,水出乾亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官司卖产,并凡软脚,风瘫,痨疾、吐血等症。先伤二门,次伤别房,无一不败绝者。五、丙山壬向、午山子向,水出辛戌方,犯退神,主伤幼年聪明之子,损妇少女,退败产业,九则绝嗣,冲破向上冠带故也。 六、丙山壬向、午山子向,水出丁未方,为冲破向上养位,主伤小口,败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。 七、丙山壬向、午山子向,水出丙午方,为冲破胎神,主坠胎伤人,初年间有丁财,稍利寿高者,久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。 八、丙山壬向、午山子向,水出巽巳方,不情退西方,不利功名,“太公八十遇文王”。初年发丁,有寿不发财,水不归库故也。 九、丙山壬向、午山子向,水出甲卯方,为交如不及,犯短命寡宿水,夭亡绝嗣,退败财产,多出寡居,先伤三门,内中也有稍利者,纵然有丁无财,有财无丁,发功名者即夭寿,福、禄寿不能相兼,多因吐血、痨疾而死。 十、丙山壬向、午山子向,水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡妇五六人,败产乏嗣,并犯咳嗽,吐痰,痨疾等症。先伤三门,次及别房,于死方消水发凶相似。 十一、丙山壬向、午山子向,水出坤申方,犯旺去冲生大煞,虽有财产而保为。小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别门。 十二、丙山壬向、午山子向,右水到左从向上正壬字流出,不犯子字。百步转栏,又需左水细

二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀 混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。 周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。 风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。 乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。 排成甲子周天地,配成男女两成双。 四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。 五行颠倒推千转,金木水火土中央。 一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。 多少年来月方利,几位日吉与时良。 此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。 二十四山寻龙点穴秘诀: 乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。 离上来龙临坟位,子孙代代出文章。 田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。前高后低难长久,后高前低广田庄。东低西高名逆地,水流震宫不相当。虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。东到西低为泽地,定主后代出贤良。强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上,后代淫乱没主张。却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久,总然富贵不为祥。堂后污池为绝地,东北两箭最难防。却然富贵无多载,十五年后定有伤。后代前代为上吉,壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有溪,弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。四边低洼正中高,水流四散杀人刀。总然四下成龙虎,二十四年主失抛。门前有石到尘埃,贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有,神箭难防暗射来。四边高广正中低,此地名为地狱池。家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。前宽厚窄不需言,定主家乏卖尽田。子孙逃出他方法,只因口大犯凶拳。风雷广阔天泽低,有粮有谷足生意。出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。

看坟金口诀

看坟金口诀 一进人家坟,便知其家人,左高发长子,右高发次门。 坟后高又高,子孙称英豪。坟后向外低又低,子孙到老无衣食。 坟前一洼坑,人活百岁翁。坟后慢慢低,必定取三妻。 坟后一尺低,辈辈子孙稀。坟后四尺低,子孙皆无妻。 坟后有大坑,平常子不兴。坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟后慢慢低,辈辈人烟稀。凹坑葬一坟,缺少拜孝人。 东南有凹坑,妇女命早倾。西南有凹坑,继母到家中, 东北有凹坑,男女淫乱行。坟后有凹坑,老公败门风。 坟后有凹坑,淫败有声名。左右有高岗,富贵有名声。 西北有高岗,老翁百岁零。东北有高岗,子孙排重重。 东南有高岗,少年有功名。西南有高岗,老母寿如松。 坟后路冲坟,男女万人论。西北路冲坟,老公乱人伦。 左右路冲坟,妇女败家门。东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司仅接临。西南路冲坟,老母万人论。 坟前十字路,必有刀伤枪决之人。坟后十字路,武将兵权人。 东北水冲坟,绝败乱人伦。东南水冲坟,宝贵也主淫。 西南水冲坟,老母儿孙淫。西北水冲坟,老公乱人伦。 左右水冲坟,男女败家门。水从坟后出,男女绝财又主淫。 水从西北出,冲断子孙福。水从东北出,子孙养不住。 水从左右出,必死男子又克妇。前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。

左边高右边低,辈辈要克妇。高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。 坟前水积聚,代代有食禄。最怕水冲坟,兄弟不和人财稀。 坟前东西路,分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路,主人路上死。 左右路冲坟,妇女败家门。东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司仅接临。西南路冲坟,老母万人论。 坟前十字路,必有刀伤枪决之人。坟后十字路,武将兵权人。 东北水冲坟,绝败乱人伦。东南水冲坟,宝贵也主淫。 西南水冲坟,老母儿孙淫。西北水冲坟,老公乱人伦。 左右水冲坟,男女败家门。水从坟后出,男女绝财又主淫。 水从西北出,冲断子孙福。水从东北出,子孙养不住。 水从左右出,必死男子又克妇。前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。 左边高右边低,辈辈要克妇。高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。 坟前水积聚,代代有食禄。最怕水冲坟,兄弟不和人财稀。 坟前东西路,分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路,主人路上死。

杨公风水真谛秘本 (七)

杨公风水真谛秘本(七)   span style='font-size:18px;'> 杨公风水真谛秘本(七) 杨公龙水经四局立向三合联珠格真传秘诀 左旋沐生养胎绝绝向, 左旋墓胎墓绝胎向, 右旋胎墓绝墓向。 右旋旺衰死墓绝向。 一、金局巽巳金家之父有丁而庚者,为左旋自庚而丁者为右旋总言。夫先行而妇在后者为左旋归先行而,夫在后者为右旋也。 左旋壬山丙出甲胎 左旋乾山巽生向出癸墓。 左旋辛山乙养向艮绝 左旋庚山甲胎向出甲胎。 左旋坤山艮绝向出艮绝

右旋甲山庚胎向出癸基 右旋乙山辛衰向出甲胎。 右旋丙山壬死向出癸基 右旋丁山癸墓向出艮绝。 右旋坤山艮绝向出甲胎 二、木局乾亥木家之父母自癸而甲者为左旋,自甲而发者为右旋也。 左旋丙山壬沐向出庚胎 左旋巽山乾生向出丁墓。 左旋乙山辛养向出坤绝 左旋甲山庚胎向出庚胎。 左旋艮山坤绝向出坤绝 左旋艮山坤绝向出丁墓。 右旋庚山甲旺向出丁墓 右旋辛山乙衰向出庚胎。 右旋壬山丙死向出丁墓 右旋癸山丁墓向出坤绝。 右旋艮山坤绝向出庚胎 三、水局坤申水家之父母自辛而壬者为左旋,自壬而辛者为右旋也。 左旋甲山庚沐向出丙胎

左旋癸山丁养向出巽绝 左旋壬山丙胎向出丙胎。 左旋乾山巽绝向出巽绝 左旋乾山巽绝向出乙墓。 右旋丙山壬旺向出乙墓 右旋丁山癸衰向出丙胎。 右旋庚山甲死向出丙胎 右旋辛山乙墓向出巽绝。 右旋乾山巽绝向出丙胎 四、火局艮寅火家之父母自乙而丙者为左旋,自丙而乙者为右旋也。 左旋庚山甲沐向出壬胎 左旋坤山艮生向出壬墓。 左旋丁山癸养向出乾绝 左旋丙山壬胎向出壬胎。 左旋巽山乾绝向出乾绝 左旋巽山乾绝向出辛墓。 右旋壬山丙旺向出辛墓 右旋癸山丁衰向出壬胎。 右旋甲山庚死向出辛墓 右旋乙山辛墓向出乾绝。

十神泄天机

十神泄天机 , 1官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现 实生活中,不是管制别人的人, 就是被别人所领导和管制的人,最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见,他是 一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神, 优者为公众人物,人上人,被人所拥戴;劣者身处社会最底层,当牛当马。 看一个人的事业成就、事业规模、权力地位,惟有官杀;看一个人的管理能力、市场操作能 力、造势能力,以及眼光和胸怀,也主要看官杀。 2印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育,也代 表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力, 记性好坏,学术造诣,教育水平,学术著作,以及思想、精神方面的影响力,非印莫属。 印既能看出一个人在学术上的真才实学,还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明,预测水平也很高,但其方法就是没几人能学会,影响不了几个人,易学界这 样的人还不少。 印旺得用的人,就不一样,不仅自身有水平,并且深具归纳总结的能力,其理论方法操作性 很强,能被很多人所接受。

印者长辈也,可引伸为精神、学术、思想之母,导师、教父。犹如母亲对子女,老师对学生 的强势教育,能左右对方的思想, 具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受,心甘情愿,不由自主;偏 印则是被强迫接受,洗脑。 3伤食为才华星、技艺星。俗话说:聪明不过伤官,机灵不过七杀。伤官旺而得用 之人,思维敏捷,才华横溢,心灵手巧, 很多东西一学就会。其才华多为天赋之功,因此,虽然本人很有才华,但没有几个人能学到 其身上的东西。 4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星,代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹,与自己同等 层次的熟人、竞争对手。比劫为手足,也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样,都是自我星、独立星,为标准的个体户。看一个人的竞争情况,体力情况,以比劫为主。比劫为体力劳动, 简单的人事物,没有技术性和思想性可言,层次很低,与学术无缘。 5 财为商业星、物质星,也指现实社会,世俗之人事物,与文化学术相背,也就 是所说的财坏印。 事业规模看官杀,学术影响力看印星,才华灵气看食伤,经济实力看财星,社会阅历看财官。

风水须知 ===看坟泄天机!(

风水须知===看坟泄天机!( 经常在老百姓中传说,XXX大师很厉害,很神奇,或者是武当 山、峨眉山等等那里有个方丈很神奇,你随便在哪个坟上抓一 把土,他放在手里握一下,便就知道这个坟里埋的是个什么样 的人,或者是说,他在坟上只要是拔起一棵草,看看草根什么 样,就知道这个坟里埋的是个什么样的人等等等等,诸如此类 的神奇传说。 今天,我就这个千古不传之秘密,公布给大家,以此告诉人们,中国的易经文化是很深奥的,她并不是迷信,其中的原理,大家一看就明白。 A.坟上无草,主家贫。 风水上讲,土肥气壮。不长草的坟地,无论山脉还是土质都不

好,埋在里面的祖先的骨灰,也得不到大地之灵气的培养,因 而对后代也就没有好的作用。时间长了,家族就会贫穷。 B.如果坟上的草不旺盛, 而且拔起草根来看,草根很少,此坟埋的是病死的老人;如果草根鲜嫩,是个少亡的坟,就是说,此坟埋的是一个夭折的小孩子。 C.如果坟的位置比较低, 并且周围树木茂盛,坟上有水滴成坑,此坟定是泥土满棺,水浸尸体。D.拔起草根来看,草根是白色而且垂直朝下,这是个男坟; 若是赤色黄根多钩篆,也就是说,草根不是垂直向下的,而是 向四面长,并且有小的刺,即是女坟。 E.坟的左右两侧的草特别的肥,有可能是吊死或者被打死的。因为坟在中间就像被草拧住了一样,有吊死像。

F.如果坟上长花,并不是人工载的话,后人**。 如果花长在坟的周围,后代人犯桃花。还有一招就是看墓碑: 墓碑的上部分代表头部,如果墓碑的上部分有裂纹、残缺等, 就断定后人有脑中风、神经病、以及头部外伤之人;如果有鸟 粪、压的烧纸或石头之类的东西,后代有头晕、头痛、失眠等 病。如果有大部分的断裂,或者缺少一半,后人有断头的。 墓碑的中部代表人的身体的中部,从脖子以下到屁股以上。 墓碑的下部分就代表人的下部,从泌尿系统到脚。 总之,墓碑的那一部分坏了,就代表人的那一部分有毛病。不 信您留意一下看。

奇门最高机密

奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密 此三十六诀,之所以说是奇门遁甲之最高机密,乃是奇门用法之上境,且历代口传,甚少载之于书,即有亦是断简残篇,极难得见。非有缘者,纵阅历典籍千万,亦未能得此一二。有缘者当珍之、重之,切勿窜改妄传! 奇门三十六字真诀: 河洛连窍,先天穿宫,三局易气, 六甲守门,八宫金锁,临制九变, 遁甲归符,拆虚分象,浑天星仪。 此诀三十六字,已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。学者若能明了其中之奥,则奇门遁甲之精髓,已能尽得矣!此九句三十六字当是口传之诀,基本未载于书,但秘本亦有类似之文记载,由此可窥书、诀之同异: 河洛■合■■穷,动静顺逆窍相通。 对■摩荡终始气,洞穿先天幽冥机。 进兮退兮三卦详,九宫通气是一端。 八卦甲子神鬼藏,人门玄机两相参。 神机制敌金锁秘,门捭阖泄天机。 生死存亡觉经纶,临制诀机通九变。 ■书行藏遁甲奥,万金莫与归符窍。 阴阳莫测天■象,■■分拆得玉函。 天■■气一掌间,浑天星■列乾坤。

其中■的地方为残缺,处似为“人”字,又似“八”字,难以辨认。 奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成,简明扼要,已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。传者有言:“不明此诀,则不能尽得奇门遁甲之奥”,并不为过也。 此诀乃奇门遁甲秘中之秘,到目前为之,世传的奇门,在运用方面仅得其学之一二,可见古人先贤藏诀之深。本来不想对此注释,但目睹今日奇门研究之混乱,歪曲了奇门研究的重心与方向,思虑再三,尤恐不屑之辈得诀后改头换面,以“道家”“真传”等面目伎俩惑世,故今略作诠注,学者若是有德有缘,自能悟出其中用法。 河洛连窍——河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。 一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同途。配于天干,则甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同途。天地生成,十干交合,则河图五行之体,化为十干之用。 洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。阳居四正,阴归四隅,中五居中,调停阴阳。上应北斗,下御八方。消长变化,尽在其中。 河图与洛书,一体一用,一常一变,一合一分。河图顺生:北方一六水生东方三八木,东方三八木生南方二七火,南方二七火生中央五十土,中央五十土生西方四九金,西方四九金生北方一六水。洛书

巧记六十甲子三十纳音泄天机

巧记六十甲子三十纳音 学易的人背会纳音也是个基本功,但是在很多人背三十纳音都是靠死记硬背,没有找到决巧,我在总结纳音中找到一个巧门,二天就背会了,等你看完我写的以后,你在记一下,就会了,是有规律可循的,你学会以后,可要谢谢我上风上水呀。 六十甲子纳音是由阳性甲子和阴性乙丑组成一个家庭。甲子是老公乙丑是妻子。只记阳不记阴,记住阳就会阴了,知道了甲子就知道了乙丑。明白了吗。 第一,首先记住五行中的六个金木水火土的排列,什么叫排列,如甲子海中金,寅是金铂金,辰是白腊金,午是沙中金,申是剑锋金戌是钗钏金。这五行中每项都是六个, 水也好,木也好,六个从子到戌要记住。下边就好背了。 第二,从甲子开始背,甲子海中金,再背甲午,甲午沙中金。然后再背壬寅,壬寅金铂金,再背壬申剑锋金,再背庚辰白腊金,再背庚戌钗钏金。这样六个金就背完了。 第三,这里边有个规律,不知你看出来没有,从甲子到甲午是对冲关系,从壬辰到壬申也是对冲的,从庚辰到庚戌也是对冲的。也个是没问题的,里边还有一个巧门,就是 下一个生上一个,甲由壬来生,壬由庚来生,你看不是吗,壬寅生了甲子,而庚辰 又生了壬寅。五行金就背会了。会了甲子,下一个就是壬子,壬子生甲子,不是吗, 记住了吗,壬子由庚子来生,庚子由戊子来生,戊子由丙子来生,先记住这五个子, 背的方法同甲子,明白了吗,你还不明白可问我赵老师呀。 第四,还有一点直接说明的是阳数会了阴数也就会了,比如知道庚申就知到辛酉,这是一家人呀,也是两口子,也是阴阳的关系。 第五,这些上了手上,数数手指就会了,不会你再从生他的开始,生甲子的是壬子,生壬子的是庚子,我就不再重复了,你再不会就笨到家了,哈哈,下边是我排列的六十 甲子表,你可以看会呀。 甲子乙丑海中金 壬寅癸卯锡箔金 庚辰辛巳白蜡金 甲午乙未砂中金 壬申癸酉剑锋金 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑拓木 庚寅辛卯松柏木 戊辰己巳大林木 壬午癸未杨柳木 庚申辛酉石榴木 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 戊寅己卯城头土 丙辰丁巳沙中土 庚午辛未路傍土 戊申己酉大驿土 丙戌丁亥屋上土

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