古诗5首
诗歌练习
1、《观刈麦》中表达诗人对重赋下的农民深切同情和关怀的诗句是“闻者相顾言，听者为悲伤”。
2、在《江城子·密州出猎》中表现作者要求保卫边疆、为国效命决心的词句是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
3、辛弃疾在《破阵子》中描写想象中的驰骋疆场、英勇杀敌战斗场景的词句是“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”；直接表达抗金报国、收复中原、建功立业壮志的词句是“了却君望天下事，赢得生前身后名”。
（1）《诸葛亮集》中有这样一句话“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”意思一致。
（2）《望江南》中表明思妇从希望到失望的心理变化产生的原因的句子是“过尽千帆皆不是，”，本词的主旨句是“肠断白蘋洲”。
（3）范仲淹在《渔家傲秋思》中，下面提示自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句子是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。词中运用互文修辞手法的句子是将军白发征夫泪，与“大漠孤烟直，长河落日圆”有异曲同工之妙的句子是千嶂里，长烟落日孤城闭”
（4）《武陵春》中被词论家称赞为写愁“创意出奇”的句子是只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
（5）请你再写出一处古诗词中描写“愁”的诗句。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（6）《江城子密州出猎》中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子是“持节云中，何日遣冯唐”。立志为国效命情怀的句子是会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
7）诸葛亮鞠躬尽瘁地辅佐刘备父子，得到了人们极高的赞誉。这可借用辛弃疾的确词句“了却君王天下事，赢得生前身后名。”来概括。
（8《破阵子》中描写战争场面激烈，表现一义军所向披靡的句子是马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。词人由梦境返回现实的一声浩叹是：可怜白发生
（一）江城子密州出猎（苏轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1、本词上阙写景，描写了一个怎样的场面？表现了作者什么性格特点？下阙言志，运用了哪些表现手法？抒写了词人怎样的豪情壮志？
描写了一个装备齐全、人数众多、气氛热闹的密州出猎的壮观场面。表现了作者豪放不羁的性格特点。引用典故、比喻。抒写了作者要杀敌报效祖国、关心国家命运的豪情壮志。
2、“鬓微霜，又何妨！”一句表达了词人什么样的心情？
表达词人虽然年纪不轻，但不以为意，仍然意气风发、渴望建功立业的豪情。
3、词人的“少年狂”表现在哪些方面？
表现在：其一劲装出猎，其二千骑相随，其三告知全城百姓齐动，其四自比孙郎射虎。
4、“持节云中、何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？运用典故“遣冯唐”是为了表达什么情感？
这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己呢？运用典故，使表达委婉含蓄。表达了作者希望重新得到朝廷的重用，为国家杀敌建功的情感。
5、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”一句为什么会受到后人的大力称道？
表达词人效命疆场、杀敌报国的豪情壮志；而且词人对自己充满了信心；另外造语形象，“如满月”形象地写出词人劲射时的英雄气概。
6、引用了哪几个典故？分别表达了诗人怎样的情感？
亲射虎、遣冯唐、射天狼。“亲射虎”意思是他要象当年的孙权那样挽弓马前射虎，突出地展现作者虽然年纪已经很大，但是仍有少年狂气。“遣冯唐”是作者以魏尚自喻，表达了作者希望重新得到朝廷的重用，为国家杀敌建功的情感。“射天狼”表达了自己报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
《望江南》
1、《望江南》一词表现了主人公怎样的内心情感？
描写了一位因心上人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。。在清晨梳洗完毕后，她在楼上凭栏眺望，看到许许多多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等的那只船。夕阳西下，爱人没有回来，只空见江水东流，思念让她肝肠寸断。
2、请就“斜晖脉脉水水悠悠”词句作点赏析。
“脉脉”既指夕阳余晖照射下的一片静默，又指思妇黄昏静默企盼。“悠悠”既指江水日夜不断的东流，又指思妇忧思如江水连绵不断，“斜晖”一句暗喻那望穿秋水的眼神，刻画了思妇绵绵不绝的离愁别恨。‘斜晖”与“梳洗罢”相照应，点出等待的时间之长，思妇企盼无望，惆怅无言，忧思不尽，眼望分手之处，愁肠寸断。
3、“梳洗罢，独倚望江楼”一句，反映了主人公怎样的生活处境和心情？
反映了女主人公孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情。
《破阵子》
1、“破阵子”是词牌名，“赋壮词”的意思是写雄壮的诗词。
2、这首词描写的是什么生活？具体写了描写了哪些情景？表现了诗人怎样的思想情感？
这首词描写的是军旅生活。具体写了描写了表现了诗人渴望杀敌报国以及壮志未酬报国无门的思想情感
3、“可怜白发生”写出了作者壮志未酬的悲愤，选择一个与辛弃疾同一朝代有类似经历的诗人，写出作者及诗作名称。
陆游《十一月四日风雨大作》
4、《破阵子》中开头两句中的“醉里”和“梦回”两个词对表现人物的思想感情有何作用？写出作者杀敌报国，建功立业的心情。
5、作者说他写《破阵子》是“赋壮词”，试结合作品加以解释。
从题材上看是写军营中的生活情景，这种情景都极勇猛、雄健；从思想感情上看表达的为国立功的雄心壮志；从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做“赋壮词”
6、“了却君王天下事”中的“天下事”指收复北方的国家大事。
《秋思》
1、“千嶂里，长烟落日孤城闭”一句含有哪两层意思？
这句既点明了西北边境的紧张局势，又描写了西北边塞特有的景象。
2、“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”一句表现了边防将士怎样的思想情怀？
表现了边防将士既怀念家乡，又有崇高的责任感。
3、《秋思》中表现国家贫弱时代，将帅和征夫的愤懑之情的句子是什么？含义是什么？“人不寐，将军白发征夫泪”将军和征夫都难以入睡，因守边辛苦，思念家乡，将军白了头发，征夫流下了眼泪。含蓄地表达了作者对于朝廷腐败，软弱、不修武备，不重边功
的愤懑不平。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
1、请说说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”一句“奇”在哪里？
“愁”是一种抽象的情意，化抽象为具体，变无形为有形，“愁”不仅可以用舟载船装，而且还因人而异，有一定的重量，以至轻舟难载山重之愁。运用夸张的比喻说自己的愁沉重到连船都承载不动，比喻新颖而奇巧。
2、首句用语含蓄，这句描绘了怎样的情景？暗含了作者怎样的心情？
这句描绘了暮春时节，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还留有花的芬芳，日色已晚，自己仍无心梳洗的情景。暗含了作者对春天逝去的惋惜、伤感和对自身年华已逝、流荡无依的感慨。
关于母亲节的七律古诗5首
关于母亲节的七律古诗5首 导读：本文是关于关于母亲节的七律古诗5首，希望能帮助到您！ 七律·母亲节（新韵）文/梅韵竹曲馨香萱草艳留春，叶茂枝繁怯意心。别样年华多感叹，非凡母爱倍知恩。因思往事怜幽梦，且看今朝敬至亲。喜有佳节欢庆日，童心不尽感怀恩！七律·母亲节（新韵）文/碧纱竹影晴空五月百花香，蜂舞枝头采蜜忙。乳燕学飞穿碧柳，牛犊食草浴斜阳。温馨常忆膝前乐，失意尤思梦里长。无限深情游子意，孝心一片敬高堂。七律·母亲节思儿（新韵）文/山秦大帝驾风乘浪祭汶川，破壁残垣去旧颜。绿草茵茵铺锦绣，新楼座座耸中天。如荼生计眏红火，似水流年起紫烟。校舍闻声诗朗朗，思儿盈泪落青衫。09.05.9七律·题诗母亲节（新韵）文/馨香女人tree又值此日泪潸然，千里未能膝下欢。知发平添双鬓雪，怕身复染五更寒。肩挑日月持家苦，爱化春晖教子贤。最愿东风吹故里，幽幽萱草碧连天！七律·母亲节思母亲（新韵）文/千里雪飘——母亲节不能回家看望母亲有寄向暮灵思漫不眠，苍苍慈母在凉山。巴云一笑春八秩，若水任拍寒几番雅女戎装诗韵味，小城巷语史军官。临风老树飞绵处，剑外昏眸望远川。注：1、灵：此处指心灵之意，也嵌母亲名字。2、若水：雅砻江。 2、雅女：指原西康省省府雅安市著名三雅文化----雅女、雅鱼、和雅雨。雅安地区流传女娲补天时因所用的剑掉进江中，导致西蜀漏天，雅安成为雨城；江中的雅鱼也世世代代拥有了宝剑形鱼
骨标志。而雅安这个地方由于有雨水的滋润，女孩子的皮肤大多肤色润泽，但雅女更重要的标志是像传说中的女娲一样勤劳、勇敢、善良、朴实。3、史军官：俺母姓，母亲原是一名军人（名也全嵌了）。2011-05-10晨
古诗词中的常见典故
古诗词中的常见典故 我们欣赏古典诗歌的时候，了解典故的含意，在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。古诗词中典故的运用，按其来源来说一般可分为三种。 一、引用历史典故。 如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事，曲折地表明了自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。 此外，经常入典的历史故事有：“燕然”“燕然勒石”，表示对大将武功的推崇;“新丰客”“新丰”，抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主任用;“楚狂”“接舆”，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀;“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活;“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄;“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀;“高山流水”“伯牙琴”，指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。 二、引用神话传说。 如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“蓬山”，海上三神山也，自古以为是可望而不可即之地;“青鸟”，是西王母跟前的信使，专为她传递音信。诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境，与会无期，怎不令人愁丝萦怀?只好请“青鸟”去殷勤问候，表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。 借用神话传说入典的，常见的还有：“沧海桑田”，比喻时局变化和人事变迁;“烂柯人”暗示了在外时间的长久，又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情;“回雁峰”，相传雁到此不再南去，遇春而回，表达返回故国的愿望;“桂魄”“蟾桂”，代称月亮;“化鹤”“归鹤”，表示人生变幻，反映一种消极的出世思想;“赤松子”指仙人，表现寻仙访道的思想和生活;“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等，常用来写男女爱情的忠贞;“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”，多用来咏怀与巫峡有关的古迹，或写男女恋情;“天狼”，表示有战事;“折桂”，指登科及第。
爱国诗歌5首
身边的祖国 作者：红壁玉 ——给建国63周年 看得见你的笑脸 听得见你的声音 真切感受得到你的脉搏和心跳 身边的祖国 可是你清晰又朦胧的形象 不要问秋天的蔚蓝明净 与时俱进的路频频刷新一线起点 不要问层林尽染的含义 春秋华章续写没有硝烟的流血与牺牲 不要问万里山川走过的路 瞻望未来的走势依然高远，逶迤绵延 不要问锦绣河山飘荡的丝帛 那里可有激情澎湃的心潮涌动的光彩 夜里我头枕神州卷册，白天我依仗清风水墨
燕子啊，你的呢喃说出百姓保障住房乔迁的新居秋虫渐弱的呻吟平息尘世为名利所累的皮毛琐屑 星光一闪，亮起你珍藏的无数明眸 月亮升起，翩跹你羽化的银色翅翼 那匹千里马日夜贲张共和的奇八经脉 争分夺秒的滴答合着国泰民安的节拍…… 无为以天为纸太轻， 无语以情为字太浅 五千年灿烂辉煌的画卷深得看不见 身边的祖国 金秋十月渲染的色彩 可为你披上节日珠光宝气的华衣 飞翔吧！中国！ 作者: 春城阿海 穿过你柔美的视线， 我在你群山环绕的怀里放声高歌， 我是你最爱的龙儿， 你是我伟大的母亲，
哦！我亲爱的祖国， 我陪你笑看风雨， 陪你泪水滑落， 今夜我手捧星辰追逐梦想， 面朝大海为你研磨， 哦！我亲爱的祖国， 强权者你绝不畏惧， 残弱者你无私给以， 地球终于发现了你的名字，啊！美丽的中国！ 今夜你如诗的笑容绽放世界，你美丽的山河气势冲天， 今夜我踏浪归来为你迎风起舞，我是你最忠实的战士， 我是你最听话的孩子， 为了你我愿意， 站在狂澜的暴风雨里， 手握双拳为你把关紧守， 飞翔吧！中国！ 看着你迎风含笑， 我才能拥抱幸福， 飞翔吧！中国！
我们就是自己的主流， 怀揣梦想手捧自由。 祖国，我亲爱的祖国作者：清水河畔 祖国，我亲爱的祖国 五千年的征程 蹉跎岁月，历经无数春秋 在原始群落中惊醒，见证男耕女织的日程 在战鼓瑟瑟中惊醒，饱尝金戈铁马的生活 在洋XX火炮中惊醒，受辱列强禽兽的欺凌 趟过历史冲刷的长江黄河，翻越世纪雕琢的泰山群岳一路荆棘，一路颠簸 伤与恨，汇聚着古老的传说 血与泪，演绎着岁月的蹉跎 祖国，我亲爱的祖国 五千年的沧桑，你用自己的躯体书写神奇 暗淡了刀光剑影，掸拭去历史埃尘 每一次沧桑都是岁月深雕在额角的皱纹 烙在心上难以抚平的伤痕
中华古诗文读本寅集
第一课 论语八章 子“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不知而不愠，不亦君子乎？” 选自《学而篇第一》 子 曰： “学而不思则罔，死而不学则殆。” 选自《为政篇第二》 子 曰： “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 选自《里仁篇第四》 子 曰： “不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 选自《里仁篇第四》 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改 之。 ” 选自《述而篇第七》 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉， 斯亦不足畏也已。” 选自《子罕篇第九》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 选自《宪问篇第十四》
孔子曰：" 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言 思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。" 选自《季氏篇第十六》 第二课 《老子》三章 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不记者寿。 选自《上篇道经三十三章》大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 选自《下篇德经四十五章》 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。” 选自《下篇德经八十一章》 第三课 《孟子》三则
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 选自《公孙丑下》居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 选自《滕文公下》天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 选自《告子下》第四课 庄子》一则北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里 也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
古诗5首
题西林壁宋代：苏轼 hēng kàn chēng lǐng cèchēng fēng yuǎn jìn gāo dīge bùtóng 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 bùshílúshān zhēn miàn mùzhǐyuán shēn zài cǐshān zhōng 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看 庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。 题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看. 侧：侧面。 各不同：各不相同。不识：不能认识，辨别。缘：因为；由于。 真面目：指庐山真实的景色，形状。此山：这座山，指庐山。 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 鉴赏此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨
认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 书湖阴先生壁北宋王安石 máo yán cháng sǎo jìng wú tái，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽 yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 注释①书：书写，题。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。 ②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。⑤成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地⑦将：携带。绿：指水色。⑥护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。⑧排闼(tà)：开门。闼：小门。”⑨送青来：送来绿色。 这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。湖阴先生，本名杨德逢，是作者的朋友。 译文茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
10种常见古诗题材分类
10种常见古诗题材分类 题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。 1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。 3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。 4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。 8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。 山水诗、田园诗因为人人熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等，因其题材或与其他题材相容，或要依诗的内容确定，也不再赘述。
完整版古代诗歌五首
古诗五首知识点 《登幽州台歌》 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 注释 幽州：古十二州之一，现今在北京市。幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳 天下贤士而建造的。 前：过去。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 后：后来 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆（chu eng）然：悲伤，凄恻的样子。 涕：眼泪。 译文 见不到往昔招贤的英王，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼 泪纵横凄恻悲愁！ 【译诗】 向前见不到往昔招贤的英王，向后看不到后世求才的明君。想到天地的高远广袤，我独自感伤，泪水流下！ 相关要点 一（1）.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。（1分） （1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 （2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分） （2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一 个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 3?这是首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写的感慨，抒发了的思想感情。（2分） 3.（2分）登楼远眺，凭今吊古（1分）怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁（三个词答对一个即给1分） 4?“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解（3分） 4 （3分）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。 ⑴这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表 达了诗人①怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）的思想感情。同时由于它是在 平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。的爱国情感。 ⑵“古人” “来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉；的心境。整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮。的感情基调。 2、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？ “古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。 3、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？ 表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。 5、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。 7?本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。 2、“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点？ 答：作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，寥廓绵长，天长地久，写出了空间的广阔。 《登飞来峰》 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
中华古诗文
第三届初三语文 中华古诗文知识竞赛 A、竞赛时间为90分钟。全卷只有100道选择题，每道题有且只有一个正确选项。 B、每道题1分，全卷共100分。 C、请将答案填涂在答题卡上（最后一页），交卷时只交答题卡。 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有( )自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” A、朋 B、人 C、师 2、“温故而知新，可以为师矣”出自( ) A、《论语》 B、《庄子》 C、《礼记》 3、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登( )而小天下”。 A、泰山 B、嵩山 C、黄山 4、《礼记》中说“学然后知不足，教然后知( )。” A、足 B、乏 C、困 5、“少壮不努力，老大徒( )”出自《汉乐府?长歌行》。 A、悲伤 B、伤悲 C、忧伤 6、“我住长江头，君住长江尾”的作者是( ) A、李白 B、苏轼 C、李之仪 7、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是( ) A、似曾相识鸟归来 B、似曾相识雁归来 C、似曾相识燕归来 8、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而( )”。 A、慎于行 B、慎于思 C、慎于言 9、“天时不如地利，地利不如人和”出自( ) A、《论语》 B、《孟子》 C、《庄子》 10、管子曰：“仓廪实而知( )。” A、礼貌 B、礼节 C、礼仪 11、“志士不饮盗泉之水，( )不受嗟来之食”。 A、智者 B、廉者 C、仁者 12、司马光在《训俭示康》中说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以( )为美。” A、朴素 B、俭朴 C、俭素 13《七步诗》的作者是( ) A、曹植 B、曹丕 C、曹操 14、“但是龙城飞将在，不教胡马度()” A、阴山 B、边关 C、燕山 15、杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（） A、“花重绵阳城 B、花重锦州城 C、花重锦宫城 16、“问君能有几多（），恰似一江春水向东流”是李煜的词句。 A、忧B惆C愁 17、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（） A、《游园不值》 B、《春望》 C、《春夜喜雨》 18、“信言不美，美言不信。善者不（），（）者不善。知者不博，博者不知”出自《老子》。 A、辨 B、辫 C、辩 19、“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”句中“跬”读作（）
最新高中常见古诗词名句
高考常见诗词名句集锦 1、海日生残夜，江春入旧年。（唐，王湾、次北固山下） 2、近乡情更怯，不敢问来人。（唐，宋之问、渡汉江） 3、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐，张若虚、春江花月夜） 4、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐，陈子昂、登幽州台歌） 5、海上生明月，天涯共此时。（唐，张九龄、望月怀远） 6、纵使晴明无雨色，入云深入亦沾衣。（唐，张继、山行） 7、欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣、登鹳雀楼） 8、荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。（孟浩然、夏日南亭怀辛大） 9、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然、望洞庭湖赠张丞相） 10、不才明主弃，多病故人疏。（孟浩然、岁暮归南山） 11、野旷天低树，江清月近人。（孟浩然、宿建德江） 12、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄、出塞） 13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄·出塞） 14、明月松间照，清泉石上流。（王维、山居秋瞑） 15、白云回望合，青蔼入看无。（王维） 16、江流天地外，山色有无中。（王维） 17、深林人不知，明月来相照。（王维、竹里馆） 18、春雨断桥人不渡，小舟撑出绿阴来。 19、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维、九月九日忆山东兄弟） 20、举杯邀明月，对影成三人。（李白、月下独酌） 21、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白） 22、天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白） 23、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白、宣州谢眺楼饯别校书叔云） 24、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白、行路难） 25、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白） 26、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适、别董大） 27、曲径通幽处，禅房花木深。（常建、题破山寺后禅院） 28、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（杜甫、茅屋为秋风所破歌） 29、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） 30、星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫、旅夜抒怀） 31、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫、） 32、杜甫《戏为六绝句》《望岳》 33、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（杜甫） 34、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》 35、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参） 36、去年花里逢君别，今日花开又一年。（韦应物） 37、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物） 38、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 39、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。（刘禹锡） 40、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》（刘禹锡） 41、若为化得身千亿，散向峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄亲华亲故》（柳宗元） 42、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅）
古诗词五首
教学目标 1、反复诵读，咀嚼涵泳，感受诗歌的音韵美、意境美、语言美。 2、了解五首诗的思想内容，体会诗人的思想感情。 3、积累五首诗中的名句，增强语感，丰富学生的古典文化修养。 教学重点 １、领会诗意，体味诗情，积累名句。 ２、背诵并默写五首诗。 教学难点：深刻体会诗人的胸襟抱负。 教具准备：多媒体 课时安排：二课时 教学设想： 加强朗读训练，让学生充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情，培养学生读诗的趣味。 古诗四步教学法。知诗——说诗——悟诗——品诗，引导学生知内容、想意境、悟情感、品特色，最终熟读背诵。 教学过程 一、导入 我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳作迭出，可谓是中华文明宝库中最璀璨的明珠。曾记得有位作家说过：如果你缺乏想象力，那么请多读读诗吧。今天，就让我们漫步于古诗苑，含英咀华，去领略诗的魅力吧。 二、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 １、简介作家、作品 作者刘禹锡（７７２—８４２），字梦得，洛阳人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后一再遭贬。唐敬宗宝历二年（８２６），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易，在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情，刘禹锡写出了这首诗答谢他。酬，答谢。使君，是对刺史的称呼。 2、指导朗读，初步感受 要求：读准字音、把握节奏、读出重音。 凄凉（qīliáng）赋（fù）柯（kē）侧畔（cèpàn）暂（zàn)凭（píng) 长（zhǎng) 巴山/楚水/凄凉地，二十三年/弃置/身。怀旧/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。 沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。今日/听君/歌一曲，暂凭/杯酒/长精神。 3、疏通诗意 巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。 回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。 我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。 今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。 4、名句欣赏 （1）作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。 （2）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”以沉舟、病树比喻自己，沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出豁达的襟怀，说明新事物必将取代旧事物。蕴含着深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总要向
古诗词中常见名句
古诗词中常见名句 1．诗中花 ①待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》) ②花问一壶酒，独酌无相亲。 (李白《月下独酌(其一)》) ③感时花溅泪，恨别鸟惊心。 (杜甫《春望》) ④晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫《春夜喜雨》) ⑤曲径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》) ⑥黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》) ⑦无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 (晏殊《浣溪沙》) ⑧西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》) 2．诗中鸟 ①月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》) ②千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) ③感时花浅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) ④荡胸生层云，决眦人归鸟。(杜甫《望岳》) ⑤山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》) ⑥山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》) ⑦众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》) ⑧蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》) 3．诗中草 ①离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》) ②国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) ③谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) ④林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》) ⑤道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居(其三》) ⑥独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》) ⑦乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(自居易《钱塘湖春行》) ⑧天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》）4．诗中柳 ①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩翊《寒食》） ②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》） ③渭城朝雨挹轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) ④两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》） ⑤羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) ⑥杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》） ⑦红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》） ⑧最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。韩愈《早春呈水部张十八员外> 5．诗中雪 ①草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》） ②欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》） ③孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》） ④青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行(其四)>
儿童5首必背古诗
50首古诗词 螇孩子必背的 薂念诗是童子功，学前和小学阶段是系统念诗的最佳时期。儿童记忆力强，不出半小时，一首诗即能背诵，不时提醒、复习、巩固，不知不觉间，滚瓜烂熟。建议收藏，每天跟孩子读上几首，定有收获！ 膀天净沙?秋思 羀【元】马致远 膈枯藤老树昏鸦， 莄小桥流水人家， 芃古道西风瘦马。 聿夕阳西下，断肠人在天涯。 莅【诗词大意】夕阳西下，枯藤老树旁，几只归鸦的啼叫不时传来。小桥旁，溪流潺潺，旁边有几户人家。瑟瑟的秋风中，一匹瘦马驮着漂泊的游子，在古道上渐行渐远。夕阳下，远行的游子还漂泊在天涯。 肆【阅读延伸】马致远的这首元曲，被誉为“秋思之祖”。作品内容似乎很简单，但夕阳下，枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马，这些意象组合在一起，就营造出了一种异常凄凉的意境。 羂题西林壁
螆横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 蒄不识庐山真面目，只缘身在此山中 螁【诗词大意】横着看是山岭，侧面看又是山峰无论是从远近高低什么角度来看，庐山都会呈现出不同的面貌。无法识别庐山真面目，只是因为自己身在山中，没有看清全貌啊! 腿【阅读延伸】这是一首哲理诗。诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住“游山”，谈自己独特的感受。诗人借助庐山的形象，用自己游览时的所见所感，用通俗的语言深入浅出地表达哲理观察问题应客观全面，要跳出问题去全面观察，否则就会主观片面，得不出正确的结论。小诗亲切自然，耐人寻味。 膇黄鹤楼 芆【唐】崔颢 薀昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 艿黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 薈晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 蚃日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 薃【诗词大意】古代的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下这座黄鹤楼还矗立在江边。黄鹤一去也没回来，千百年来只看见白云悠悠飘过。阳光普照下的汉阳，树木成林，美丽的鹦鹉洲芳草萋萋。天色已晚，举目远眺，故乡在哪儿呢?眼前一片烟波浩渺的江面，让人顿生离愁别绪。 荿【阅读延伸】这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼时，有人请李白在楼上题诗，他说："
古诗五首(带拼音)
咏柳 (唐)贺知章 bìyùz huāng ch?ng yīshùgāo 碧玉妆成一树高，wàn tiáo c huíxiàlǜsītāo 万条垂下绿丝绦。 bùzhīxìyashuícái chū 不知细叶谁裁出，ar yuac hūn fēng sìjiǎn dāo 二月春风似剪刀。 春日（宋）朱熹 shang rìxún fāng sìshuǐbīn 胜日寻芳泗水滨，wúbiān guāng jǐng yīshíxīn 无边光景一时新。děng xián shíd?dōng fēng miàn 等闲识得东风面，wàn zǐqiān hóng zǒng shìchūn 万紫千红总是春。
cí mǔ shǒu zhōng xiàn 慈 母 手 中 线 ， yóu zǐ shēn shàng yī 游 子 身 上 衣 。 lín xíng mì mì f?ng 临 行 密 密 缝 ， yì kǒng chí chí quī 意 恐 迟 迟 归 。 shuí yán cùn cǎo xīn 谁 言 寸 草 心 ， bào d? sān chūn huī 报 得 三 春 晖 ？ 游子吟 （唐）孟 郊 乞q ǐ巧qi ǎo （唐t áng ）林l ín 杰ji ? 七q ī夕x ī今j īn 宵xi āo 看k àn 碧b ì 霄xi āo ，牵qi ān 牛ni ú 织zh ī 女n ǚ渡d ù河h ? 桥qi áo 。 家ji ā 家ji ā 乞q ǐ 巧qi ǎo 望w àng 秋qi ū 月yu a ，穿chu ān 尽j ìn 红h ?ng 丝s ī 几j ī 万w àn 条ti áo 。 嫦ch áng 娥? （唐）李l ǐ商sh āng 隐y ǐn 云y ún 母m ǔ屏p íng 风f ēng 烛zh ú影y ǐng 深sh ēn ，长ch áng 河h ?渐ji àn 落lu ?晓xi ǎo 星x īng 沉ch ?n 。 嫦ch áng 娥? 应y ìng 悔hu ǐ 偷t ōu 灵l íng 药y ào ，碧b ì 海h ǎi 青q īng 天ti ān 夜y a 夜y a 心x īn 。
绝密古诗词鉴赏超常用术语
古诗词鉴赏常用术语〔绝对好用！〕 诗歌鉴赏专用术语 语言 (一)风格 1. 激越高亢——如苏轼《念奴娇赤壁怀古》等豪放派,其他如边塞诗中反映诗人渴望建功立业,保家卫国决心的诗作. 2. 清婉(新)秀丽——如李清照《声声慢寻寻觅觅》等婉约派,其他如山水田园诗人 3. 语言绮丽(重视修饰,色彩绚丽,词藻华丽,极尽铺陈之能事——如温庭筠《菩萨蛮☉小山重叠金明灭,鬓云欲度香鳃雪.懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟. 照花前后镜,花面交相映.新帖绣罗襦,双双金鹧鸪》,其他如婉约派中反映儿女情长的诗作. 4. 语言平易(浅显易懂,口语化,但含义隽永) 如李绅《悯农二首》 (二)特点形象,凝练,富有表现力 1.清新自然——用语新颖,不落俗套. 如王维的山水诗 2.平淡质朴——选用确切的词直接陈述,或用白描,不加修饰,真切深刻,平易近人. 如陶渊明的诗，李煜的词。 3. 绚丽——色彩绚丽,词藻华丽,渲染气氛,极尽铺陈之能事. 如李商隐的诗。 4. 明快——斩钉截铁,一语中的. 如白居易的新乐府诗。 5. 含蓄——不直接叙述,意在言外,言此而意他,引而不发,欲说还休,让读者去体味. 耐人寻味.如杜牧的绝句，李清照后期的词。 6. 简洁——干净利落,言简意赅. 如贾岛的诗。 表达技巧 (一)修辞 1. 比喻——化平淡为神奇,深奥为浅显,抽象为具体, 使诗歌所描绘的意象更加形象生动 2. 借代——以简代繁,以实代虚 3. 比拟——色彩鲜明,描绘形象,表意丰富. 4. 夸张——提示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛 5. 对偶——有音乐美,表意凝练,抒情酣畅 6. 反问——加强语气 7. 设问——引人注意,启发思考 8. 双关——意在言外,言此而意他,含蓄蕴藉. (二)方法技巧 1. 情景交融——间接而含蓄,景色描写之中，寄寓着诗人的情感爱憎。 2. 对比烘托——从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出. 3. 联想想——想象犹如天马行空, 奇思遐想与自然天真相结合. 4. 用典——使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。 5. 象征——形象生动具体,化实为虚. 6. 使用叠词——增强韵律感,起强调作用. 7. 托物言志——感物抒怀,隐晦的表情达意, 含蓄蕴藉. 8. 细节——真实准确传神 9. 白描——即不加渲染烘托,粗笔勾勒,真切深刻.
小学生端午节诗歌朗诵(古诗词5首-现代诗6首)
小学生端午节诗歌朗诵（古诗词5首，现代诗6首） 古诗词（5首）： 1、浣溪沙·端午 （宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 】 2、渔家傲·五月榴花妖艳烘 （宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 3、端午即事 （宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。 ` 丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 4、端午日赐衣 （唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 ?
5、乙卯重五诗 （宋代）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 … 现代诗（6首）： 1、端午节旧事 去年端午节的早晨, 我精心挑选了六个汉字 排成短信 发送给, 个住在我手机里的人。 ？ 直到那天黄昏 没见一个汉字归来。 今天我突然想到 就象我那天吃掉的粽子, 直到现在, 还没有被排泄出来。 ?
2、今年的端午节 明天就是了端午节了 今天就嚼一只粽子。电视里正讨论着 塑化剂的风暴。 而岳阳楼仍在， 洞庭湖却已口舌生烟。 今年的端午节 ! 就这样到来。 在我口袋开始干涸的时侯 在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。 来了，艳阳高照。 来了，梦如火娆。 来了，端午节的绿 在硫酸铜的颜色里。 淡淡的苦涩， ( 在蒸煮翠绿的粽子之后。 翻江倒海，肠贴地。 在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。 而大地张着干渴的大口， 没有了淋漓的风貌。天空拧着枯竭的奶罩无力偿还大地的泪泡。 后来，梦的汛期就决堤了。
古诗词中常用的100个典故
高考语文考点：古诗词中常用的100个典故 1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。”如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 4、蝉以蝉品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的
五年级下册 古诗词五首
5 古诗词三首 教学目标 1、诵读诗词，理解诗句的意思，能用自己的话表达诗词的意思。 2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。 3、认识本课5个生字，理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思，背诵和默写课文。 教学过程 第一课时 一、回顾激趣 我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。 二、初读诗文，展现画面 1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。 2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？ 三、精读诗文，走近画卷 1、你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。 2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。 3、老师参与学生的研究。 四、品读诗文，走进画卷 1、学习第一首诗。 （1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？朗读。 释义：六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。 （2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。 释义：牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。 可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？一个“弄”，一个“卧”。（可爱、调皮、疲倦） （4）、再说说诗中描绘的画面。 把两句诗意连起来说，并加上自己的想象。 2、学习第二首诗。 （1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”说说诗意，你好象看到了什么？ 释义：一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。 （2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？ （释义：十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。） “张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。 （3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。 五、再读诗文，感受意境 1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？ 2、背诵古诗。 六、拓展延伸，想象画卷 1、选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣的记叙文或者散文。 2、默写《牧童》。
古诗词常用词汇
古诗词常用词汇 ?古诗词常用词汇 名词： 阆苑、瑶台：神话中的仙境。九重天：指宫廷。 绮陌：纵横交错的道路。九衢：四通八达的道路。 蓬瀛：指蓬莱仙境。蟠桃：神话中的仙桃。 蛮笺；蜀笺。尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素：都是书信别称。彩笺：诗笺。红笺、香笺：情书，或信笺的美称。花笺：精美的信笺、诗笺。 锦字：代指书信。凤笺：珍美的信纸。 结束：装束。行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。 青蘋：青萍、浮萍。浮生：人生。劳生：辛劳的一生。 青蘋：青萍、浮萍。浮生：人生。劳生：辛劳的一生。 荣瘁：荣辱、祸福、穷达。荣：荣耀，瘁：困病。 萍踪：漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。 尖新：新颖别致。斗尖新：比喻文人斗方风骚。 斗时新：趁时新。斗豪奢：争比豪华。 紫凤：紫色凤凰，喻指非凡的人品。韶光：美好的时光。
关山：关塞山川。诗词中多用来代指路途遥远。边庭：边塞。 云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。 朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。怯雨羞云：羞于男女欢爱。 金缕曲：金缕衣：指唐代盛行的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。唐. 杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” 紫陌：多称去京城的道路。 季节时令词： 元夜、上元：即元宵节。我国传统元宵节是指农历正月十五夜，它又称上元节、灯节。这是沿袭道教的陈规。夜在古语中又叫宵。汉文帝把正月十五这一天定为元宵节。 上春：孟春、初春。 上巳节：上巳【音四】，古代节日名，汉代以前农历三月上旬巳日为上巳，魏晋以后定为三月三日，不必取巳日。早在西周时期就已有此风俗。《诗经.郑风.溱洧》篇里有载。每到这一天，官民都要在东流水中洗涤，斋戒沐浴，祓除不详，名为修禊。这个节日不仅是春季卫生活动，也是青年男女相聚游春表达爱情的节日。 禊饮：古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗涤，清除污垢，消除不详，称为禊。然后取携带的饮食于野外宴饮，称为饮。寒食：清明节前一天为寒食节。春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公