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国学启蒙教材第2册 20 江南春

国学启蒙教材第2册  20 江南春
国学启蒙教材第2册  20 江南春

20江南春

(唐杜牧)

qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng

千里莺啼绿映红,shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng 水村山郭酒旗风。nán cháo sì bǎi bā shí sì

南朝四百八十寺,

duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng 多少楼台烟雨中。

注释

啼:叫。

山郭:靠山的城墙。

酒旗:酒店门前高挂的布招牌。

南朝:东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康(今江苏南京),史称南朝。当时建立了大批佛教寺院。

四百八十寺:形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。

楼台:指佛寺中的建筑。烟雨:如烟般的蒙蒙细雨。

认认写写

映yìng 朝cháo 寺sì

楼lóu 烟yān

读读背背

朗读并背诵课文。

想想说说

朝有两种读音:cháo和zhāo

山海关孟姜女庙前殿两边的廊柱上有一副楹联:

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

人们通常读作:

海水潮朝朝潮朝潮朝落

浮云涨常常涨常涨常消

有没有其他的读法?跟大家分享一下吧。

国学启蒙《增广贤文》(节选)精品国学教学案例

《增广贤文》(节选)教学案例 一,案例背景 1,教学理念 《增广贤文》是我国的传统文化,传统文化的教学目标就是读熟学习内容,在读熟的基础上背诵;小学生的知识水平,理解能力是很有限的,表达能力是有限的,大部分学生通过学习原文,读读译文,能够明白其中的意思,但大部分是只可意会而不可言传,因此拔苗助长式的讲解意思和灌输大道理,无助于学生的学习,反而会放大此类知识的枯燥性,引起学生的厌学情绪。传统文化主要的教学手段就是读,读出韵味,读出兴趣,读出热情。在反复读的过程中,把生活小故事引入课堂,从而让学生朦朦胧胧地感受到其中所含的道理,这种模糊的意识其实是最真实、最宝贵的,远比那种云里雾里的标准答案实用的多。 2,学生分析 “国学经典诵读”早已成为我校的校本课程,我们年级的学生学习已有一年了,学生对我国的经典文化已有了初步了解,收到了启蒙教育,学校开展了行之有效的诵读实践活动:每天一次固定时间的诵读,师生共同进步。“掬水月在手,弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景,带来勃勃生机,它时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦,激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀,提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。 3,教学内容: 一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。 4,教学目标: 1、能正确流利有感情地朗读并背诵。 2、理解名言的意思。 3、能指导自己的行为。 5,课前准备: 学生课前搜集好人好事的例子,教师准备课件 6,教学思路: 首先从诵读入手,了解字面意思,接着从小故事入手,理解名言的大致含义,然后联系生活实际,谈谈自己的想法和做法,最后再品读和背诵。 7,教学形式: ①趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”,所以在经典诵读课教学方法力求趣味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事,用故事吸引学生探究经典、记诵经典,锻炼自己的表达能力。 ②内容“不求甚解”化。古代经典的学习意在提高文化底蕴,是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。让学生开心地学,有

第四届少儿国学朗读大赛-自选篇目推荐

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中华古籍国学启蒙经典-千家诗

国学启蒙经典千家诗

千家詩卷一 五言絕句春眠 孟浩然春眠不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風雨聲 花落知多少訪袁拾遺不遇 孟浩然洛陽訪才子 江嶺作流人 聞說梅花草 何如此地春送郭司倉 王禹偁映門淮水綠 留騎主人心 明月隨良掾 春潮夜夜深洛陽道 儲光羲大道直如髮 春來佳氣多 五陵貴公子 雙雙嗚玉珂獨坐敬亭山 李白眾鳥高飛盡 孤雲獨去閒 相看兩不厭 只有敬亭山登鸛鵲樓 王之渙白日依山盡 黃河入海流 欲窮千里目 更上一層樓觀永樂公主入番 孫逖邊地鶯花少 年來未覺新 美人天上落 龍塞始應春伊州歌 蓋嘉運打起黃鶯兒 莫教枝上啼 啼時驚妾夢 不得到遼西 千 家 诗 一

左掖梨花 丘為冷艷全欺雪 餘香乍入衣 春風且莫定 吹向玉階飛思君怨 令狐楚小苑鶯歌歇 長門蝶舞多 眼看春又去 翠輦不曾過題袁氏別業 賀知章主人不相識 偶坐為林泉 莫謾愁沽酒 囊中自有錢夜送趙縱 楊炯趙氏連城璧 由來天下傳 送君還舊府 明月滿前川竹里館 王維獨坐幽篁裏 彈琴復長嘯 深林人不知 明月來相照送朱大入秦 孟浩然遊人五陵去 寶劍值千金 分手脫相贈 平生一片心長干行 崔顥君家在何處 妾住在橫塘 停船暫借問 或恐是同鄉詠史 高適尚有綈袍贈 應憐范叔寒 不知天下士 猶作布衣看罷相作 李適之避賢初罷相 樂聖且銜杯 為問門前客 今朝幾個來 千 家 诗 二

逢俠者 錢起燕趙悲歌士 相逢劇孟家 寸心言不盡 前路日將斜江行望匡廬 錢起咫尺愁風雨 匡廬不可登 祇疑雲霧窟 猶有六朝僧答李澣 韋應物林中觀易罷 溪上對鷗閒 楚俗饒詞客 何人最往還秋風引 劉禹錫何處秋風至 蕭蕭送雁群 朝來入庭樹 孤客最先聞秋夜寄丘員外 韋應物懷君屬秋夜 散步詠涼天 山空松子落 幽人應未眠秋日 耿湋返照入閭巷 憂來誰共語 古道少人行 秋風動禾黍秋日湖上 薛瑩落日五湖遊 煙波處處愁 浮沉千古事 誰與問東流宮中題 文宗皇帝輦路生秋草 上林花滿枝 憑高何限意 無復侍臣知尋隱者不遇 賈島松下問童子 言師採藥去 只在此山中 雲深不知處 千 家 诗 三

【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章

【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章 在传统文化学习中,孩子可以不只局限于类似百家姓、唐诗宋词等幼儿的内容,可以多看看一些国学经典。下面由小编给你带来关于孩子必看的国学经典,希望对你有帮助! 孩子必看的国学经典1.《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后) 秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。 此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想,但舍弃了其中消极的成分。 同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦国统治提供长久的治国方略。 孩子必看的国学经典2.《史记》 《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。 作者司马迁以其”究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国第一部,也是最出名的纪传体通史。史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代”正史”所传承。 同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为”史家之绝唱,无韵之离骚”。

孩子必看的国学经典3.《汉书》 《汉书》-班固《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说”三皇五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。从此以后,历代的”正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。 《史通六家》说:”如《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代。撰成一书。言皆精炼,事甚该密,故学者寻讨,易为其功。自古迄今,无改斯道。” 孩子必看的国学经典4.《论衡》 《论衡》-王充《论衡》书不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击(但它并不完全否定儒学),而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想,特别是道家黄老学派的思想,对先秦诸子百家的”天道”、”礼和法”、”鬼神与薄葬”、”命”、”性善和性恶”等等,都进行了系统的评述。因此,后人称《论衡》书是”博通众流百家之言”的古代小百科全书。尽管《论衡》书不可能摆脱当时时代的局限,用自然主义和直观的观察来描述世界,特别是在社会历史观上基本是唯心论的,但它产生在中国历史上的一个重要历史时期,即封建国家处于统一和强大、儒学与谶纬神学相结合,成为统治阶级的正统思想的时期,它敢于宣布世界是由物质构成的,敢于不承认鬼神的存在,敢于向孔孟的权威挑战,并确立了一个比较完整的古代唯物主义体系,这在历史上是起了划时代的作用的。它对今后的唯物主义者、无神论者,诸如魏晋时期的哲学家杨泉、南朝宋时的思想家何承天、南朝齐梁时的无神论者范缜、唐朝时期的刘禹锡和柳宗元、明清之际的思想家王夫之等等,都产生了不同程度的影响。 孩子必看的国学经典5.《楚辞》 是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫”楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称”楚辞”为”骚体”。 感谢您的阅读!

浅谈学前教育中的国学启蒙教育

浅谈学前教育中的国学启蒙教育 发表时间:2017-08-16T13:42:47.310Z 来源:《读写算(新课程论坛)》2017年第5期(上)作者:黄媛媛 [导读] 继承国学、发展国学,宏扬中华民族的传统美德是一项艰巨的任务。 (大英县盐华幼儿园大英 629300) 【内容提要】继承国学、发展国学,宏扬中华民族的传统美德是一项艰巨的任务,我们应从幼儿学前教育抓起,遵循幼儿的认知规律,去其糟粕,留其精华,以诵读为主,讲解引导为辅,有条不紊地开展国学启蒙教育。 【关键词】浅谈学前教育国学启蒙教育途径和方法 学前教育是基础教育的重要组成部分,它与小学和中学教育有着非常明显的差别,学前教育没有相应的应试体系,在教学方式、培养模式和课程设计上没有过多的限制。根据幼儿求知欲、记忆力强等特点,在幼儿园开展国学启蒙教育是最好的选择。 一、国学启蒙教育的意义 1、有利于幼儿社会性的养成 国学内容丰富,是中华民族优秀文化的历史传承,用以培养幼儿的亲社会行为,良好社会习惯的养成,增强他们对社会、对他人的关爱和分享意识具有重要作用。如《三字经》中所说的“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知”就讲到了两个故事:“黄香温席”和“孔融让梨”,这两个故事我们便可以因势利导地教育幼儿要学会对父母、对老人的尊敬,并且同时也要学会对兄弟姐妹、对朋友的尊重,要学会谦让、学会与他人分享,增强他们的社会群体意识。 2、有利于幼儿良好道德水平的养成。 幼儿在3岁以后,逐渐开始形成道德认知能力和判断能力,这个时候就必须要开始加强学前教育中的道德教育,《三字经》中所说“首孝悌,次见闻”更是将道德教育置于了知识教育之前。因此在对幼儿进行国学启蒙教育之中便要潜移默化地对幼儿进行道德认知和道德规范的教育。 二、国学启蒙教育的内容 国学教育的主要内容就是国学方面的知识,主要包含了三个方面: 1.通过国学启蒙教育使儿童认知中华传统美德。国学中包含了大量的民族文明及人类文明,从国学中能够对我国的传统美德形成更加深刻的认识,从记录历史的文章中,能够体会社会变化的道理以及存在于天地间的情态,从现象中知晓天理人事,从天理中知晓各种人事背后蕴含的道理;我国传统的道德观源于国学中主张的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平,这些都是从天理与人性中延伸出来的,让人们的生活因为这些道德观念的存在变得和平与美好,并且借此来弘扬我国高尚、厚重、博大的民族精神;国学中不仅蕴含了丰富的义理,还有很多实用性较强的做人做事的道理及办法;虽然国学具有悠久的历史,但是其中也蕴含了一些现代精神,例如明条理的道理以及一些科学方法。 2.通过国学启蒙教育使儿童传承中华传统美德。国学能够促使民族美德的传播与继承。我国的传统文化历经几千年的传播与发展,已经深深的影响了一代又一代的民族儿女,这说明华夏儿女与传统文化紧密相连不可分割。国学中的精华是能够让儿童受益终生的文化宝藏,在掌握了国学知识以后,在今后的成长中国学会发展为孩子们的精神基础。国学启蒙教育的目的是创造热爱传统文化的氛围,让孩子们对传统文化有深刻的认知,而不是能够看懂典籍。 三、国学启蒙教育开展的路径 1.以乐为先,由古而知今。从古代教育思想中探索现代化教育精神,我们得到了“以乐教为基础的,集合了诗书礼乐等方面的国学启蒙教育”的教学模式。主要的教学内容有每天固定十五分钟朗诵经典文学,将我国的古典音乐渗透到家庭和学校中,让学生每天欣赏古典音乐三十分钟,把教学内容与生活结合起来,让孩子快乐生活的同时学习国学知识,在潜移默化中受到影响和熏陶,进而培养学生的健全人格、温和性情、健康身心,使其能够在今后的生活中擅于将压力转变为生活智慧,将繁琐的生活过得和谐。 2.组织游戏,领悟国学内涵。老师可以依据年龄的大小将学生划分为不同的阶段,并且每个星期要求各阶段的孩子参加1-2次专项活动。爱玩是孩子们的天性,所以游戏受到了孩子们的欢迎,在设计游戏的时候要考虑到孩子的身心发展需求,能够激发孩子们主动参与活动的力量及积极的心态。在游戏的时候,孩子们可以进行角色扮演,以此来实现规范自身行为的目的,作为老师不仅要带领孩子们朗诵经典,关键的是要安排科学的游戏,让孩子们在游戏的过程中得到教育。 例如,老师可以依据《弟子规》的内容,设置《出门》、《回家》等游戏,让孩子们切实体会《弟子规》中所倡导的传统美德。 3.每周一诗,在文化中浸染。每周固定学习一定量的知识,鼓励儿童理解诗词的基础上做到背诵诗词,背诵名言名句,积累丰富的关于传统美德的诗句,让孩子们在背诵的同时思考,在思考中进步,把名言名句、经典诗句与现实生活结合起来,在生活中严格要求自己。并且在此基础上创建一个以诗为背景的校园氛围,让孩子们时时刻刻沉浸在传统文化中。生命就是一幅画卷,有了传统文化的点缀,这幅画卷才会绚烂多彩。文化和美是紧密联系的,懂得美才能具有高洁的品质,孩子们在阅读诗文的同时对世界有了深刻的认知,真善美在孩子们的心中便长成了参天大树。 4.环境创设,营造国学氛围。努力加强学前教育环境建设,创造浓厚的国学启蒙教育文化氛围。一是创造家庭音乐和诗文环境,将我国的经典音乐与生活结合起来,关键是聆听。家长可以在每天的清晨、睡前为孩子播放古典音乐,让孩子在这样的音乐环境中生活,养成良好的习惯,使之做到注意力集中、能够自我控制,并养成温和性情。二是创造校园音乐环境,在下课和放学期间为孩子播放古典音乐,这样不仅能够让孩子放松,还能够创造国学启蒙的氛围,让孩子在这样优雅的环境中学习,在不知不觉中对孩子形成影响。 四、国学启蒙教育的教学方式 国学内容丰富、知识量大,如何结合幼儿特点进行教学,发挥国学启蒙教育的良好作用,是国学启蒙教育中面临的非常重要的一个课题。我认为国学启蒙教育的教学方式应该是以诵读为主,配以生动形象的教学情境加以讲解、引导。 1、以诵读为主 诵读是国学启蒙教育中最传统却也是最主要的不可缺少的一个方法。在对幼儿进行国学读物的教学时,教师一定要积极引导幼儿对读

国学启蒙教材第6册 22 声律启蒙选24

22卷上八齐3 熊xi óng 对du ì虎h ǔ,象xi àng 对du ì犀x ī,霹p ī雳l ì对du ì虹h óng 霓n í。杜d ù鹃ju ān 对 du ì孔k ǒng 雀qu è,桂gu ì岭l ǐng 对du ì 梅m éi 溪x ī。萧xi āo 史sh ǐ 凤f èng ,宋s òng 宗z ōng 鸡j ī,远yu ǎn 近j ìn 对du ì高g āo 低d ī。水shu ǐ寒h án 鱼y ú 不b ù 跃yu è,林l ín 茂m ào 鸟ni ǎo 频p ín 栖q ī。杨y áng 柳li ǔ 和h é 烟y ān 彭p éng 泽z é 县xi àn ,桃t áo 花hu ā流li ú水shu ǐ武w ǔ陵l íng 溪x ī。公g ōng 子z ǐ 追zhu ī欢hu ān ,闲xi án 骤zh òu 玉y ù 骢c ōng 游y óu 绮q ǐ陌m ò;佳ji ā 人r én 倦ju àn 绣xi ù,闷m èn 欹q ī珊sh ān 枕zh ěn 掩y ǎn 香xi āng 闺gu ī。 注释 霹雳:又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象。 虹霓:为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。 桂岭:栽种桂树的山岭。 梅溪:旁植梅树的溪水。 萧史凤:传说秦穆公之女弄玉与其夫萧史都善于吹箫,每次吹箫则有凤凰至。

宋宗鸡:晋朝兖州刺史宋处宗将一鸡放于窗前和人语,与宋处宗谈论,极有玄致,处宗由此功业大进。 杨柳如烟彭泽县:晋代陶渊明曾做彭泽县令,后来隐居,他在门前种有五棵柳树,号五柳先生。 桃花流水武陵溪:陶渊明《桃花源记》:有一渔人见武陵溪有桃花流过,追踪而至“世外桃源”。 追欢:寻欢。 骤:马快跑。 玉骢:即玉花骢。泛指骏马。 绮陌:繁华的街道。亦指风景美丽的郊野道路。 欹:斜倚,斜靠。 珊枕:用珊瑚做的头枕。 香闺:指青年女子的内室。 认认写写 雀què 茂mào

儿童必读的启蒙经典国学推荐

儿童必读的启蒙经典国学推荐 《庄子译注》精编本 多彩的思想世界和文学意境,体现浪漫主义艺术风格,是道家学说的典范之作。 《庄子》又名《南华经》,其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。——鲁迅评庄子文章 意出尘外,怪生笔端。——清·刘熙载《艺概·文概》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。 世俗之人皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。 ——《庄子》 本书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外。 《列子译注》精编本 被誉为“常胜之道”的智慧之书 《列子》又名《冲虚经》,是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著,是道家重要典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书。 《列子》书事简劲宏妙,多出《庄子》之右。——洪迈《容斋续笔》 《庄》、《列》之文,播弄恣肆,鼓舞六合,如列缺乘踽焉,光怪变幻,能使人骨惊神悚,亦天下之奇作也。——屠隆《文论》 列御寇之书,气伟而采奇。——刘韶《文心雕龙》 不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货。——《列 子·杨朱》 得时者昌,失时者亡。——《列子·说符》 《列子》共八篇,全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等一百三十四则。它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。

《诗经译注》精编本 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名 而无诗文的“笙诗”。 诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。——孔子 现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题,其真金美玉,字字可信者,《诗经》 其首也。——梁启超 高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经·小雅》 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。——《诗经·小雅》 《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“风”是周代各地的歌谣,是三 百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《礼记译注》精编本 中国古代一部重要的典章制度选集 《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,据传为西汉礼学家戴圣所编,与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》并称为“儒家五经”。 《礼记》为儒家者流一大丛书。《礼记》之最大价值,在于能供给以研究战国、秦、 汉间儒家者流,尤其是荀子一派学术思想史之极丰富之资料。————梁启超 《礼记》不但是打通《仪礼》、《周礼》二书之内蕴的钥匙,同时亦是孔子以后发展 至于西汉时代,许多孔门后学所共同宣说儒家思想的一部丛书。————王梦鸥 饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。——《礼记·礼运》 在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。——《礼记·中庸》 本书主要记载和论述先秦时期的礼制、礼仪,记录孔子及其众弟子的言行,记述修身 做人的准则,集中体现了先秦时期儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要 资料。其中《礼运》《儒行》等篇有非常丰富的哲学思想,是古代学子的必学篇目。 《尚书译注》精编本 中国第一部古典文集和最早的历史文献 《尚书》是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹 著作的汇编,标志着史官记事散文的进步。

国学启蒙教学计划

国学启蒙教学计划 国学启蒙教学计划 国学启蒙教学计划1 一、指导思想 弘扬传统文化,建设中华民族的精神家园,增强学生民族自尊感和民族凝聚力。 二、学情分析 六年级本学期学习《国学启蒙》的背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名贤集》、《朱子家训》以及默写经典名句(四书五经部分句段)。能翻译经典名句,理解其深刻含义。 三、教材简析 《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德,言简意赅,非常方便学生学习,具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能,三字经在中国古代蒙学教材中,是影响最大,最具有代表性的,也因此被称作“蒙学之冠”,全文文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,字句相对来说比较简单,容易理解,比较适合一年级的新学生,通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识,若与语文教学有机结合,将为学生学习能力的提高奠定基础。 本学期二年级学习《三字经》。《三字经》是我国早期的蒙学课本。北宋被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积,而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文,其内容涉及自然、社会、历史、

教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于识读。《三字经》虽短,字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理,难能可贵。 三年级学习《山海经》,《孔子》,《孟子》等。节奏明快,琅琅上口,从中可得语音、修辞的丰富知识,是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。 四、教学目的 1、背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名贤集》、《朱子家训》以及默写经典名句(四书五经部分句段)。 2、能翻译经典名句,理解其深刻含义。 五、教学重难点 国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、《山海经》,《孔子》,《孟子》,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的`思想道德建设,弘扬中华传统美德。 国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。 六、教学措施

幼儿国学启蒙书介绍

幼儿国学启蒙书介绍 以下是整理分享的关于幼儿国学启蒙书的相关资料,欢迎阅读!!!!幼儿国学启蒙书简要介绍《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《朱子家训》、《增广贤文》作为国学中经典之经典亦为国学启蒙宝典,铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂。 这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化,体现了中华民族博大精深的文化精髓;行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,前后连贯,朗朗上口;内容丰富,包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识,堪称国学经典。 古往今来,无数少年儿童从中汲取知识,陶冶情操,提高修养。 在如今这个充斥着各国文化的时代,我们父母更应慎重选取培育幼儿的适当文化知识,从纷繁的文化杂烩中给我们孩子最好的、最纯的、最精的。 而国学,我们五千年文化精髓,是我们孩子成才的必备,是我们父母给与孩子最有爱心、期待、价值的丰硕礼品。 《三字经》,是知名度极高的蒙学读物,数百年来,流传广泛,家喻户晓。 《三字经》有着丰富的内容。 近代学大师章太炎说:“其书先举方名事类,次及经史诸子,所以启导蒙稚者略备。 也就是说《三字经》是一种内容全在同的启蒙读物。

它的内容排列也极有章法,体现了作者的教育思想。 作者认为教训儿童重在礼仪孝梯,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝梯,次见闻。 训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。 经部子部书读过后,再学习史学,书中说:“经子通,读诸史。 《三字经》最后强调学习的态度和目的。 可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作。 《三字经》用典多、知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。 《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。 它采用四言体斧正,句句押韵,虽然它的内容没有文理,便读来顺口,易学好记。 《百家姓》是中国独有的文化现象。 它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。 姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。 中国人是世界上“寻根意识最重的族群。 《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。 它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝

国学经典诵读推荐篇目

国学经典诵读推荐篇目第一部分:概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置,核心价值向传统文化回归,在优秀的传统文化中寻找答案,而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓,以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来,古为今用,当代核心价值应当大量地从中吸取养分,而不能将其妖魔化,甚至另起炉灶,事实证明那是行不通的。 为此,我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准,结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》,充分汲取传统教育中科学的方法,在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读,使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染,在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义: 1、培养孩子的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典,字字珠玑,金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实,使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬,少一点粗俗的表白,多一点儒雅的谈吐;少一点词穷木讷,多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 (一)以儒家经典为核心的传统经典。 (二)优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上,谨慎地弃除或改写经典中一些确实与

《国学启蒙》教学设计

第一单元孝敬 第一课时 教学内容 第一课、第二课论语选句 教学目标 1.熟读一、二课共七句《论语》选句。 2.通过自学,理解七句《论语》选句的意思。 教学重点难点 熟读这七句《论语》,并理解意思。 教学过程 一、简介本书的主要内容 二、学习一、二两课《论语》选句 (一)读通 1.自由朗读一、二两课《论语》选句,读准字音。 2.全班齐读一遍,读准字音。 3.老师范读一遍,学生根据老师的范读画出朗读的停顿。 4.学生根据画出的停顿自由朗读。 5.全班齐读一遍,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。(二)读熟 1.自由读 2.小组赛读 3.开火车读 (三)理解大意 1.自读原句对照译文理解 2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受

三、总结 第二课时 教学内容 复习《论语》选句。学习第一课古诗《望岳》、第二课古诗《无题》 教学目标 1、熟读古诗《望岳》、《无题》 2、理解两首古诗的大意并背诵。 教学过程 一、复习一、二两课《论语》选句 二、学习《望岳》、《无题》 1.读通、读顺 2.结合译文理解大意 3.简介写作背景、作者,重点理解泰山 4.体会作者表达的感情 三、背诵两首古诗 四、小结 第二单元仁爱 第一课时 教学内容 第三课、第四课论语选句 教学目标 1.熟读三、四课《论语》选句。 2.通过学习,理解《论语》选句的意思。

熟读本课《论语》选句,并理解意思。 教学过程 一、读第一、二两课《论语》选句 二、学习本课《论语》选句 (一)读通 1.自由朗读,读准字音。 2.全班齐读一遍,读准字音。 3.老师范读一遍,学生根据老师的范读画出朗读的停顿。 4.学生根据画出的停顿自由朗读。 5.全班齐读一遍,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。(二)读熟 1.自由读 2.小组赛读 3.开火车读 (三)理解大意 1.自读原句对照译文理解 2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受 三、总结 第二课时 教学内容 第五课、第六课论语选句 教学目标 1.熟读五、六课《论语》选句。 2.通过学习,理解本课《论语》选句的意思。

国学经典诵读事迹材料(精选多篇)

国学经典诵读事迹材料(精选多篇) 传承国学经典,做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上,总有她频频举手,积极发言的身姿;课间休息,总有她翻阅书卷,伏案思索的背影;异彩纷呈的校园读书活动中,总有她大展身手的风采,她就是**市外国语学校四(1)班王姝寒同学。 古人云:“腹有诗书气自华,谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在,她阅读了无数的书籍,国学经典仿佛是雨露和甘霖,伴着她成长,让她学会许多知识,也教会她许多做人的道理。每个学期,她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中,她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖,轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作,获全国小学生自主写作大赛一等奖,全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖,温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长,获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖,温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖,**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲,获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖,“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理,读书益智,书给她注入了前进的动力,增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下,她会牢记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的古训,勇往直前,在浩瀚书海中,扬帆起航,乘风破浪,到达更加光辉的彼岸。 第二篇:国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生的通知 各教育学区、各义务教育阶段学校: 为了树立先进典型,建设积极、良好的校园文化,提高广大学生文化涵养和道德素质,进一步推动“国学经典”诵读活动发展,根据《关于开展义务教育阶段学校“国学经典“诵读活动的通知》(瑞教义?2014?109号)文件精神,决定在全市义务教育阶段学校组织开展十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生评选及表彰活动。现将评选有关事项通知如下: 一、推荐评选对象 (一)十佳“国学经典”诵读学校:义务教育阶段学校。

四年级国学启蒙教学计划

四年级国学启蒙教学计划 新的学期又来临了,全校迎来了更多的学生,国学教学也面临着挑战,为了使学生喜欢上国学,也为了能更好地有序地开展教学,特制定国学教学计划如下: 一、教材的选择。 《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德,言简意赅,非常方便学生学习,具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能,三字经在中国古代蒙学教材中,是影响最大,最具有代表性的,也因此被称作“蒙学之冠”,全文文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,字句相对来说比较简单,容易理解,比较适合一年级的新学生,通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识,若与语文教学有机结合,将为学生学习能力的提高奠定基础。 本学期二年级学习《三字经》。《三字经》是我国早期的蒙学课本。北宋被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积,而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文,其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于识读。《三字经》虽短,字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理,难能可贵。 三年级学习《山海经》,《孔子》,《孟子》等。节奏明快,琅琅上口,从中可得语音、修辞的丰富知识,是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。 二、教学重难点。 国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、《山海经》,《孔子》,《孟子》,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。 国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。 三、教学措施。 1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。

《三字经》注音版_经典国学启蒙读物

三字经 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初,性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近,习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道,贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母,择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子,名俱扬。Yǎng bújiào fùzhīguò养不教,父之过。Jiào bùyán shīzhīduò教不严,师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyí子不学,非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢,不成器。rén bùxuébùzhīyì人不学,不知义。wèi rén zǐfāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xílǐyí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。

zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十,十而百。bǎiér qiān qiānér wàn 百而千,千而万。sān cái zhětiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者,日月星。sān gāng zhějūn chén yì三纲者,君臣义。 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲,夫妇顺。Yuēchūn xiàyuēqiūdōng 曰春夏,曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqióng 此四时,运不穷。yuēnán běi yuēxīdōng 曰南北,曰西东。cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方,应乎中。

小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇

国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及",要求以普通话注音,"不求甚解、但求熟背",让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级: (一)国学经典: 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 (二)古典诗词: 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府) (三)简要说明: 有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义

句义,但不讲解,不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级: (一)国学经典: 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 (二)古典诗词: 《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" (三)简要说明: 有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的

学前教育中的国学启蒙教育探索

学前教育中的国学启蒙教育探索 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 在学前教育过程中,对儿童进行国学启蒙教育是非常重要的,这有利于很好的对我国的传统民族文化进行弘扬和继承,同时还有利于提高儿童的道德修养。启蒙教育对儿童来说具有非常重要的意义。为此,本文主要围绕在学前教育中,国学启蒙教育的主要意义以及在学前阶段实施国学启蒙教育的主要方式进行了分析阐述,希望能够提高学前教育的质量。 随着社会的不断进步,人们不仅仅重视物质文明,也越来越重视精神文明。为了更好的适应时代的发展,人们的需求,在对儿童进行教育的过程中,一定要将学前教育中的传统文化融入到教育教学过程中,让儿童对传统文化有一个初步的了解,感受到我国文化的博大精深,不仅可以培养学生的道德修养,同时还能够对学生进行良好的素质教育。本文首先对学前教育中进行国学启蒙教育的意义,随后又在学前阶段实施国学启蒙教育的主要方式进行了分析研究。希望能够对国学启蒙教育进行深入探索。

一、学前教育中进行国学启蒙教育的意义 在《大学》中有这样一句话:“ 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”从这句话中我们可以看出,“正心”对一个人来说是至关重要的,能够让人身心得到修养。但是个人认为“正心”应该从学前教育开始,我国的传统民族文化对我们的生活产生着非常重要的影响,它能够给人们带来比较丰富的知识,能够增加人们的智慧,如果将传统民族文化深入到学前教育中去,那么对培养学生的道德修养具有重要意义。 1.有利于幼儿社会性的养成 目前,由于人们的生育观念有所转变,大多数家庭都是独生子女,因此家长对孩子是非常娇惯的,这就导致了大多数学生都会以自我为中心,很难与人和谐相处,根本不会关心他人。在国学启蒙教育中,有很多可以规范人们行为的内容,并且可以使人们增强责任感,学会关爱他人等等。在《三字经》中提到:“ 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。

国学启蒙教材第8册 15 幼学琼林选 兄弟

15兄弟 huàn nán xiānɡ ɡù sì jí línɡ zhī zài yuán 患难相顾,似鹡鸰之在原; shǒu zú fēn lí rú yàn hánɡ zhī zhé yì 手足分离,如雁行之折翼。 xún shì xiōnɡ di dé bā lónɡ zhī jiā yù 荀氏兄弟,得八龙之佳誉; hé dōnɡ bó zhònɡ yǒu sān fènɡ zhī měi mínɡ河东伯仲,有三凤之美名。dōnɡ zhēnɡ pò fǔ zhōu ɡōnɡ dà yì miè qīn 东征破斧,周公大义灭亲;yù zéi zhēnɡ sǐ zhào xiào yǐ shēn dài dì 遇贼争死,赵孝以身代弟。zhǔ dòu rán qí wèi qí xiānɡ hài 煮豆燃萁,谓其相害; dǒu sù chǐ bù jī qí bù rónɡ 斗粟尺布,讥其不容。 xiōnɡ di xì qiánɡ wèi xiōnɡ di zhī dòu hěn 兄弟阋墙,谓兄弟之斗狠;tiān shēnɡ yǔ yì wèi xiōnɡ di zhī xiānɡ qīn

天生羽翼,谓兄弟之相亲。 注释 鹡鸰:一种鸟的名字,常用来比喻兄弟。 雁行:像大雁一样并行,引申为有次序的排列,常用来借指兄弟。 八龙:东汉的荀淑有八个儿子,都很有才能,时人称他们为荀氏八龙。 三凤:唐朝河东人薛收和堂兄薛元敬、族兄薛德音都很有名,被称为河东三凤。 东征破斧:周武王死后,周成王年幼,由周公代摄朝政,武王的弟弟管叔和蔡叔不服,于是勾结外人发动叛乱。周公兴师东征,把斧子和刀都砍坏了,最后大义灭亲,杀掉了叛乱的管叔和蔡叔。 遇贼争死:西汉末年,战乱不断,饿殍遍野,人们以人为食。有一伙强盗抓住了赵孝的弟弟赵礼,要把他吃掉,赵孝知道消息后,把自己绑起来去见强盗,要代弟弟去死,强盗被赵孝的行为震惊和感动,于是放了他们。 煮豆燃萁:魏文帝曹丕继位后,嫉妒弟弟曹植的才华,想杀掉他,于是令他在七步之内作出一首诗,不然性命不保。曹植略一思索,作诗曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同

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