虽有嘉肴知识点复习

虽有嘉肴知识点梳理

一、注音

嘉肴（yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yua）学学半（xiào）二、划分节奏

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；

知困，然后/能自强也。

故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

三、重点翻译

1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;

2、虽有至道，弗学，不知其善也。

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

3、是故学然后知不足，教然后知困。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。4、知不足，然后能自反也；

知道了自己的不足，然后就能自我反省。

5、知困，然后能自强也。

知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

6、故曰：教学相长也。

所以说“教”和“学”是相互促进的。

7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。

四、重点字词解释：

【虽】即使。【嘉】好、美。【肴】用鱼、肉做的菜。【食】吃。【旨】甘美。

【至道】最好的道理。【善】好处。【是故】所以。【困】不通，理解不了。【反】反省。【自强(qiǎng)】自我勉励。【长】促进推测语气。【学

(xiào)学半】教学

1、通假字

《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。

2、古今异义

A、虽有至道古义：即使。今义：虽然

B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义

C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难

D、教学相长也古义：促进。今义：增长

3、词类活用

A、不知其旨也名词作形容词，甘美。

B、不知其善也形容词作名词，好，好处

4、一词多义

学学半音xiào，教

学学半向别人学习

其此之谓乎表推测。大概，恐怕

不知其旨也它的

五、简答题：

1、本文的中心思想是什么？

文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

2、本文主要论述了什么道理？

答：讲述了教学相长的道理。-教和学是相互促进的，二者相辅相成。

人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

3、作者是怎么论述的？（论证思路）

答：以类比论证的方法，文章首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出解决的方法“自反”“自强”，最后得出“教学相长”

的结论。为了增强这一结论的说服力，又引用《兑命》中的名言加以强调说明。全文论证严密，结构浑然一体。

4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

类比论证。引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道”作比喻引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”，教与学的关系就浅显易懂了。

5、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示？

答：①教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教师的教学活动便得不到施展，事倍功半。

②一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。另一方面，“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。

6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会

答：教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。7、请写出一句同本文意思相近的诗句。

答：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

8、艺术特色：

①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。

②引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。

《虽有嘉肴》教案(2)(可编辑修改word版)

《虽有嘉肴》 教学目标 知识目标：1.正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 能力目标：3.深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理。 情感态度目标：4.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 教学重点：1.正确朗读课文并背诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 教学难点：准确翻译文句，懂得“教学相长”的道理。 教学课时：1 课时 教学过程 一.导入 同学们，古人常读四书五经，今天我们也来学学五经之一《礼记》中的一段短文《虽有嘉肴》。 二. 走进新课 1.师简单介绍《学记》《礼记》 《虽有嘉肴》节选《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名《小戴礼记》。儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2.学习课文 （接下来我们按四边教学法来学习这篇短文） （一）读 ----- 达到正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵的目标。 （1）听录音 师播放录音前提出要求：要听准字音，听清节奏。并要求在停顿处划出节奏。 （2）生齐读 读后师再点评。对以下几个字的读音予以纠正或强调。 自强（qiǎng）教学相长（zhǎng，增长、提高之意，不读cháng） 《兑命》（yuè，通“说”，指殷商时的贤相傅说）学学半（xiào ，教）

（3）师范读（要求生依然注意字音和停顿） （4）生示范读（要求生听时把自己认为是重点的文言字词的圈出来，为下一环节铺垫） （二）译——达到积累重点文言字词，准确翻译文句的目标 （同学们，通过刚才的听和读，我们应该对课文有了初步印象，接下来我们一起完成字词的解释和翻译文章的任务。） ①解释重点文言字词（出示小黑板） 叫学生来回答下列加点词的意思（师在大黑板上板书粗体字的意思，以示强调。让学生记准重点字词的意思，为以后的文言文阅读打下基础） （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使；不；甘美）（2）至道（最好的道理，至，达到极点）（3）不知其善（好处）（4）是故（所以）（5）知困（不通，理解不了）（6）自反（反省自己）（7）自强（自我勉励，强，勉励）（8）教学相长（教和学互相促进）（9）学学半（教；学习） （刚才我们掌握了重点字词的意思，现在我们来翻译短文，我们把任务分一分，每个大组负责一句。以句号为准，第一句到第三句分别是一至三组，剩下的三小句由第四组的同学负责。同桌互相讨论。最后各组推荐一个代表来翻译。比比哪组最准确） ②准确翻译文句 ⑴任务平分到各组，可以采取本组同学读一句，代表来翻译的形式来完成。最后师生点评）⑵学生代表翻译完后，老师再把准确的译文重述一遍，语速不要太快。 ⑶老师再来和学生一起梳理文章思路，同时板书文章层次图。 （同学们，我们通过刚才几个环节的学习，已经对课文内容基本掌握了，接下来，我们再齐读一遍以熟悉内容） 读完后，我们一起来研究两个问题： （三）研讨 ----- 达到深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理这一目标 【提出问题】1、你觉得课文哪句话是在下结论？（你能否找到文章的中心观点句？根据本单元的教学目标，这题培养学生的概括能力，旨在把握短文核心观点）

部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点

《虽有嘉肴》知识点 一、文学常识 《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（作者）编纂的，是战国至秦汉（时期）间儒家（学派）论著的汇编。 二、重点字词 虽有佳肴虽：即使 不知其旨也旨：味美 然后能自强也自强：自我勉励 教学相长长：推动，促进 然后能自反也自反：自我反思 三、通假字 学学半：“学”同“xiào”，教导 四、古今异义 ①虽有至道古：即使今：虽然 ②不知其旨也古：味美今：意义，用意，目的 ③教然后知困古：困惑今：困难 ④教学相长也古：促进今：增长 五、一词多义 ①学：学学半（xiào）（教导） 学学半（xué）（学习） ②其：其此之谓乎（表推测，大概） 不知其旨也（它的） 六、重点句子翻译 1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。 2.虽有至道，弗学，不知其善也。 译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 3.是故学然后知不足，教然后知困。 译：所以，学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。 4.知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。 译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 5.故曰：教学相长也。 译：所以说教与学是互相促进的。 七、课文内容理解 1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。 2.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？开头一句有什么作用？ 以“嘉肴”“至道”作类比，运用类比论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。引出下文对教与学关系的论述，指出了学习与实践的重要性。 3.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”强调了什么问题？ 强调了亲身学习的重要性。

《虽有嘉肴》复习

《虽有嘉肴》复习 (一)课文字词详解 ①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。 ⑦是故 ①虽：虽然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。③其：代“食”的对象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，达到极点。⑥善：益处，好处。⑦是故：所以。 学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。故曰： ①困：困惑。②自反：自我反思。③自强：自我勉励。强，勉励。 ①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎！ ①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。 (二)重点句子翻译 1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。 2．教学相长也。 教与学是互相推动、互相促进的。 3．是故学然后知不足，教然后知困。 所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。 4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。 5．“学学半”，其此之谓乎！ “教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ (三)课文分析 1．本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。 2．解释课文中“教学相长”这个成语的含义。 教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。 3．“教”与“学”的关系如何？ 教与学是互相推动、互相促进的。 4．《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。 5．为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去？ 以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者

(完整版)【教案】《虽有佳肴》教学设计

《虽有佳肴》教学设计 教学准备 1. 教学目标 1.在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3.引导学生理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。 2. 教学重点/难点 翻译课文，掌握重点诗词含义，理解“教学相长”的道理。 教学过程 新课导入 【设计意图：设计此环节，意在有常见的知识入手，引出本课内容。】 同学们，你应该听过“玉不琢，不成器”这句话吧，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？它出自《学记》，今天我们学习出自《学记》的另一篇文章《虽有佳肴》。 课堂实录 一、了解《礼记》。 【设计意图：设计此环节，意在了解古代的文学经典的常识，积累文学知识。】 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣，所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了

教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 二、掌握生字读音。 【设计意图：设计此环节，意在强化学生对字词的掌握能力。】 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（xiào ）学半 三、掌握重点字词。 【设计意图：设计此环节，意在给学生归纳文中的各种文言词语的意思。】 1.通假字 兑命兑：通：“说”，是殷商时的贤相傅说。 2.古今异义词 （1）弗食，不知其旨也。（古义：甘美；今义：用意，目的） （2）教然后知困。（古义：不通，理解不了；今义：困难） （3）然后能自强。（古义：自我勉励；今义：到） 3.一词多义： （1）其 弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜） 弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理） 其此之谓乎（表示揣测） （2）学 教学相长（学习）学学半（教） 三、朗读课文，疏通文意。 【设计意图：设计此环节，意在给学生强调重点句子的翻译。】

《虽有嘉肴》 知识点集锦

七年级上册第四单元知识点 第二十课《虽有嘉肴》 一、作品介绍 《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记》与《周礼》《仪礼》并称为“三礼”。 二、积累有关《礼记》中的名言名句。 ①博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ②凡事预则立不预则废。 ③水至清则无鱼，人至察则无徒。 三、重点字词解释和句子翻译 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； ①虽：即使 ②嘉：好，美 ③肴：用鱼、肉做的菜 ④嘉肴：美味的菜 ⑤弗：不 ⑥食：品尝，吃 ⑦旨：（味道）甘美

【译文】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 ①至：达到极点 ②至道：最好的道理 ③善：好处 【译文】即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 ①是：这 ②故：因此 ③是故：所以 ④困：不通，理解不了 【译文】所以学习以后就会知道自己的不足，教学以后就会知道自己有不通的地方。 知不足，然后/能自反也； ①自反：反省自己 ②反：反省 【译文】知道自己有不足的地方，然后能反省自

己； 知困，然后/能自强也。 ①自强：自我勉励 ②强：勉励 【译文】知道自己有理解不了的地方，然后能自我勉励。 故曰：教学/相长也。（判断句，同时也是本文的中心句） ①故：因此，所以 ②长：促进 【译文】所以说：教和学是相互促进的，教别人，也能增长自己的学问。 《兑命》曰：“学/学半。” ①兑：yuè，通“说”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。 ②命：是《尚书》中的一种文章体裁。 ③学（第一个）：xiào,教 【译文】《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其/此之谓乎？（宾语前置句）

期末复习《虽有嘉肴》

一、翻译下列句中加点的字词。 1、虽有佳肴（） 2、不知其旨也（） 3、虽有至道（） 4、是故学然后知不足（） 5、教然后知困（） 6、然后能自反也（） 7、然后能自强也（）8、教学相长也（）9、学学半（） 二、翻译下列句子。 1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也 2、是故学然后知不足，教然后知困。 3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也 4、故曰：教学相长也。 5、《兑命》曰：“学学半。” 三、划出下列句子的停顿 1、是故学然后知不足 2、知困然后能自强也 四、课文赏析 1、本文的中心句是 2、请写出一句同本文意思相近的诗句。 3、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。

1．解释加点的字。 ①其子曰其：______________________________。 ②其邻人之父亦云云：______________________________。 ③暮而果大亡其财亡：______________________________。 ④而疑邻人之父之：______________________________。 2．翻译文言句子。 ①天雨墙坏。 ______________________________________________________________ ②其家甚智其子。 ______________________________________________________________ 3．本文的寓意什么？ 《塞翁失马》 1、《塞翁失马》节选自《__________》。又名《__________》西汉淮南王等编著。“塞翁失马”至今已成为成语，常与________________连用。 2、解释加粗词的意思。 （1）马无故亡而入胡亡 （2）居数月居 （3）其马将胡骏马而归将 （4）堕而折其髀髀 （5）死者十九十 九 （6）人皆吊 之吊 3、翻译下列句子。 此何遽不为福乎 丁壮者引弦而战 4、写出本则寓言的寓意：

公开课《虽有嘉肴》教案.doc

虽有嘉肴 《礼记》 明确：虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。故曰：教学 / 相长也。《兑命》曰：“学/ 学半。”其 / 此之谓乎 【教学目标】 2. 反复朗读课文。要求：读准字音，读清句读，节奏鲜明，层次清晰。 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 3. 借助注释和工具书，理解文章内容，疑难处做上标记。 2. 准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 3. 4. 质疑问难，合作探究，解决字词问题。 理论联系实际，用正确的学习方法指导完善自我人生。 5. 理解全文内容。 【教学重点】 四、合作研讨，把握内容 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。【教学难点】理解教与学互相促进的道理。 【教学方法】诵读法、讨论法。 【教学时数】一课时 【教学时间】 2014 年 10 月 30 日上午第三节 一、导入 二、预习反馈 1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。 2.正确认读字音，初步朗读课文。 三、朗读课文，疏通文意。 1.仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例： 虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。 1.这篇短文告诉我们一个什么道理 明确：教学相长。 2.深入分析，领会这个道理。 3.体会文章开头从“虽有嘉肴”说起的用意。 4.文章引用《兑命》的话作结的作用。 五、课堂小结，熟读成诵 六、课外拓展 学者有四失：或失则多 , 或失则寡 , 或失则易 , 或失则止。 七、布置作业 1.积累文中重点词句。 2.熟练背诵全文。 3.课外推荐阅读《玉不琢，不成器》←← 虽有嘉肴 《礼记》 引出学：自反引用——→ {}教学相长←—— 类比教：自强强调

八下虽有嘉肴知识点梳理

虽有嘉肴 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》， 战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉礼学家戴圣所编，“记”得意思是“记载，记述”。礼记的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”。课文节选自《礼记·学记》（《礼记解集》），是中国教育史上也是世界教育史上、最早的系统性的教育学论文。 ? 一、通假字 ? 学学半 ? 《兑命》曰 兑同“说” 指的是殷商时的 二、古今异义 ? 1、不能知其旨也 ? 2、教然后知困 ? ? 3、教学相长也 ? ? ? 4.然后能自强也 古义：勉励；今义：勉? 三、词类活用 ? 1、弗食，不知其旨也 ? 2、不知其善也 学同“敩”，教导 古义：味美。 今义：意义 古义：这样以后； 今义：动作或情况之后 古义：乏。 古义：教与学。 今义把 知识、技能传程。 长： 古：促进，今：名词作动词，吃。

文章开头为什么要从嘉肴写起？（背诵） 运用类比的论证方法，将“嘉肴”? ? ? 学 ? ? ? ? ? 五、文言句式 ? 1.判断句 ? ? 2.倒装句 学学半—— 学学半—— 同“敩”，教导 学习 弗食，不知其旨也。 其此之谓乎？(宾语前置）“之”宾语常语序为其谓此乎 其此之谓乎— 表推测，大概不知其旨也—— 代词，它的，指 教学相长， ji ào xu é xi āng zh ǎng ，意方面互相影响和促进，都得到提高。出自

“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，在引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，易激发读者阅读兴趣。 课文最后引用《兑命》的话有什么作用？（背诵） 通过引用《兑命》中的话来讲道理，证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述的非常清楚，具有很强的说服力。 结合自身的经验，请谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示？结合学习经验，谈谈看法（背诵） ①学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。②只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和学是相辅相成，相互促进的。③教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计教学教材

《虽有嘉肴》(公开课) 教学设计

精品文档 20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课） 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍，初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 二、预习检测 1、给下列红字注音： 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（ xiào ）学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处） 困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励） 自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。） 3.《礼记》简介： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

《虽有佳肴》复习知识点总结

虽有佳肴 一、准确朗读： 虽suī有yǒu 佳肴jiāyáo ，弗f ú食shí，不知b ùz h ī/其q í旨zhǐ也y ě；虽suī有yǒu 至zhì道dào ，弗f ú学xu?，不知b ùz h ī/其q í善shàn 也y ě。是shì故g ù/学xu?/然后ránh?u 知zhī不足b ùz ú，教jiào /然后ránh?u 知zhī困kùn 。知zhī不足b ùz ú，然后ránh?u /能n?ng 自反z ìf ǎn 也y ě；知zhī困kùn ，然后ránh?u /能n?ng 自强zìqiáng 也y ě。故g ù曰yuē：教jiào 学xu?/相xiāng 长cháng 也y ě。《兑 duì命mìng 》曰yuē：“学xu?学xu?半bàn 。”其q í/此c ǐ之zhī谓wai 乎h ū？ 二、准确翻译： 原文：虽有佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。 字词解释：虽:即使； 佳肴:美味的菜； 弗:不 ； 食:吃 ； 其:它的 ； 旨:甘美； 至道:最好的道理； 善:好； 原文：是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 字词解释：是故:所以 困:不通，理解不了；自反:反省自己；自强: 自我勉励； 强:勉励 原文：故曰：教学/相长也。 字词解释： 故:所以； 相长:互相促进 原文：《兑命》曰：“学学半。”其/此之谓乎？ 字词解释：兑:通：“说” 指傅说； 曰：说； 学xi ào:教； 学:学习； 其：表示推测 “大概”； 此:这； 之:宾语前置的标志； 谓:说 三、译文 即使有美味的菜，不去平常，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑。知道自己学业的不足，这样以后才能自我反思（更加努力的学习）；感到困惑，这样以后才能（不倦的钻研，）自我勉励。所以说：教和学是互相促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。“大概说的就是这个道理吧。 四、合作探究： 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 答：告诉了我们教学相长的道理。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 答：开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证 3、引用《兑命》中的句子有什么作用？ 答：《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。 4、读完本文，你有哪些体会？ 答：人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅

人教版八下22.虽有嘉肴知识点梳理

学校 班级 姓名 考号 考试时间 装订线内不要答 题 装 订 线 新星城西学校2018-2019学年度初二语文练习二十三 《虽有嘉肴》 知识点整理 2019-4-29 一、【原文】 虽有嘉肴，弗f ú食，不知其旨．也。虽有至道，弗学，不知其善．也。是故学然后知不足，教ji āo 然后知困．。知不足，然后能自反也 ; 知困，然后能自强．qi áng 也。故曰：教学相长也。《兑yu è命》曰学．(xiào)．．．．．．学半．．，其．此之谓乎！ 二、【译文】 虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教ji āo 人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说yu è命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。 三、【注释】 ①本节选自《礼记正义》，《礼记》战国至秦汉间儒r ú家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂zu àn 的。 ②嘉肴：嘉：美好。 肴：带骨头的肉。 ③旨：味美。 ④至道：最好的道理。 ⑤困：困惑。 ⑥自反：自我反思。 ⑦自强：自我勉励。 ⑧善：好。 ⑨学(xiào)学半：教别人，占自己学习的一半。学(xiào)：同“敩”，教导。 ⑩其：表示推测。 11. 是故：因此，所以。 12.《兑．命》yuè，同“说”，指殷商时的贤相傅说。 四、出自本文的成语：教学相长、 五、问答： 1.本文主要论述了什么道理 答：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成，强调了实践的重要性。 2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用 答：以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永 远也不知道它的好处。引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。 ★这种说理的方法叫做“类比推理” 3. 《虽有嘉肴》主要论述了什么道理论证的思路是怎样的 答：《虽有嘉肴》主要论述了教学相长的道理，即教和学是相互促进的，二者相辅相成。 论证思路：重视实践→在实践中“知不足”“知困”→明事理，出真知→进步与发展。 4.“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余

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《虽有佳肴》导学案 学习过程： 背景链接（介绍作者）： 本文节选自《》（《》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方 法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习： 1、朗读课文不少于 4 遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （ 1）虽有嘉肴，弗食，不知/ 其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2.给下列加点字注音： 嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（） ．．．．． 3．解释下列加点字词的意思。 ①虽有嘉肴（）② 弗食（）③不知其旨也（） ．．． ④不知其善也（）⑤然后能自强也（）⑥虽有至道（） ．．．． ⑦教学相长（）⑧是故学然后知不足（）⑨教然后知困（） ．．．． ⑩ 然后能自反也（）⑾然后能自强（）⑿学学半（） ．．．．． ⒀其此之谓乎（） ． 4．古今异义。 虽有佳肴古义：（）今义：（） ． 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（） 学学半古义：（）今义:（） ． 5．翻译下列句子。 （ 1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （ 2）是故学然后知不足，教然后知困。 （ 3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 ． 6、（ 1）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。 （ 2）该文中隐藏一个流传至今的成语是。 合作探究： 1.细读文章，读出节奏，注意停顿。 （方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如;是故∕学∕然后知不足）

虽有嘉肴 优质课教学设计一

虽有嘉肴 【教学目标】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法，能用现代汉语翻译课文。 2．培养阅读文言文的能力——通过反复诵读直至背诵理解文章的主要内容，领会文中教学相长的道理。 3.通过诵读法反复朗读背诵文章，通过合作探究理解文章主要内容。 4.领会教学相长道理，培养正确的学习态度，并在生活中学以致用。 【教学重难点】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法。 2．理解文章大意，领会文中教学相长的道理，并在生活中学以致用。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的作品，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《礼记》就是其中的一部辉煌的巨著，它是儒家学说的经典著作。其中很多篇章具有相当的文学价值，有的短小生动，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，它对我国几千年的思想、教育和文化都产生了巨大的影响。现在就让我们一起来研读其中的一篇《虽有嘉肴》。 二、熟读课文，感知内容 1．给加点字的注音。 嘉肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yuè）学．学半（xiào） 三、疏通文意，积累词语 1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 译文：即使有美味的菜，但不去品尝它，就不知道它的甘美。 2．虽有至道，弗学，不知其善也。 译文：即使有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。 3．是故学然后知不足，教然后知困。 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。 4．知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。

译文：知道了自己的不足，然后就能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。 5．故曰：教学相长也。 译文：所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 6．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 四、分析课文，质疑解难 1．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？明确：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成。 文章开头从“虽有佳肴”引申到“弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系。最后得到教学相长的结论。 2．读完本文，从学习的角度“教学相长”给你怎样的启示？ 明确：学生结合自己的学习经验畅谈。 3．你还了解《学记》中的其他有关学习的内容吗？ 明确：例如，玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 译：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 译：单独学习而不与朋友互相切磋，就会孤陋寡闻。 五、梳理归纳，盘点提升 几种文言现象： 1．古今异义 虽．有至道（古义：即使；今义：虽然） 不知其旨．也（古义：味美；今义：意义） 虽有至．道（古义：好到极点；今义：到） 教然后知困．（古义：困惑；今义：困难） 教学相长．也（古义：促进；今义：增长）

【精品】中考语文复习：文言文提升训练第21篇 虽有嘉肴

1.反第21篇虽有嘉肴 《礼记》 知识盘点 一、易考实词梳理 1. 通假字 学学半 “______”同“________”，意思：________ 2. 古今异义 教学 ．．相长也古义：__________ 今义：指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。 3. 重点实词 （1）不知其旨．也旨：_____________ （2）虽有至道 ．．至道：___________ （3）是故 ．．学然后知不足是故[F]：__________ （4）教然后知困．困：_____________ （5）然后能自反 ．．也自反：___________ （6）然后能自强．也强[F]：___________ （7）教学相长．也长：_____________ 二、一词多义全扫描 然后能自反．也 其反．激之力（《河中石兽》） 窥谷忘反．（《与朱元思书》） 始一反．焉（《愚公移山》） 教然后知困． 困．于心[F]（《生于忧患，死于安乐》） 三、重点句子翻译 1. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 2. 是故学然后知不足，教然后知困。 四、探究设问 ○理○解○概○括 1. 说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。（统编课后思考探究） 变式提问：分析本文是如何论证教与学相互促进的道理的？ 【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解 2.困

《虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教学设计 宋登水 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有……”“其……乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。 三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、自主学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、预习学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。 这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？ 其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。

《虽有嘉肴》知识点

《虽有嘉肴》知识点总结 1、《虽有佳肴》本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？ 答：本文主要论述了教学相长（成语）的道理。 本文在论述时先运用类比论证，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”。进而又从教与学两个方面加以论证，最后归结到“教学相长”的中心论点。最后运用引用论证的方法，引用《兑命》中的话进一步论证。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 答：开头运用类比论证，由“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，引申到“虽有至道，弗学，不知其善”，为“教学相长”提供有力的论证。使道理更加浅显易懂。 3、引用《兑命》中的句子有什么作用？ 答：《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。

4、读完本文，你有哪些启发？ 答：人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。 5、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？ 答：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会；“教学相长”还意味着学习中应注意互动和交流。 6、《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。这部书是研究中国古代社会情况、礼制和礼仪的重要著作。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 7、《学记》是《礼记》中的名篇，主要讲述教育制度、教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。

《礼记》一则(虽有佳肴)复习资料

《礼记》一则（虽有佳肴）复习资料 一、内容：（掌握加点字词） 虽．（即使）有嘉．（好，美）肴．（用鱼肉做的菜）,弗食．（动词，吃），不知其．（代词，代“食”的对象）旨．（味美）也。虽有至．（达到极点）道，弗学，不知其善．（好处）也。是． 故．（所以，因此）学然后知不足，教然后知困．（不通）。知不足，然后能自反 ．．（反过来要求自己）也；知困，然后能自强．（勉励，勉强）也。故曰：教．（教学）学．（学习）相长．（促进）也。《兑（yuè）命》曰：“学．（xiào）（教）学．（）（学习）半。”其．（表推测。大概，恐怕）此之谓乎。 二、巩固：【译文】 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。 三、朗读节奏。 虽有/ 嘉肴，弗食，不知/ 其旨也；虽有/ 至道，弗学，不知/ 其善也。是故/ 学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/ 能自反也；知困，然后/ 能自强也。故曰：教学/ 相长也。《兑命》曰：“学/ 学半。”其/ 此之谓乎？ 四、文学常识： 《礼记》是儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传西汉戴圣编纂。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。 五、通假字 《兑．命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 六、古今异义 1、虽．有至道古义：即使。今义：虽然。 2、不能知其旨．也古义：甘美。今义：意义。 3、教然后知困．古义：不通，理解不了。今义：困难。 4、教学相长．也古义：促进。今义：增长。 七、词类活用 1、不知其旨．也名词作形容词，甘美。 2、不知其善．也形容词作名词，好，好处。 八、一词多义 学．学半音xiào，教 1、学 学学．半向别人学习 其．此之谓乎表推测。大概，恐怕 2、其 不知其．旨也它的 九、文言句式 倒装句其此之谓乎？（宾语前置）

(完整版)《虽有嘉肴》(公开课)教学设计

20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课） 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍，初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 二、预习检测 1、给下列红字注音： 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（ xiào ）学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处） 困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励） 自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。） 3.《礼记》简介： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 三、朗读课文，疏通文意 1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

虽有嘉肴知识点复习20930

虽有嘉肴知识点复习20930 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

虽有嘉肴知识点梳理 一、注音 嘉肴（yáo ）自强（ qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ） 二、划分节奏 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎 三、重点翻译 1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美; 2、虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 3、是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 4、知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 5、知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 6、故曰：教学相长也。所以说“教”和“学”是相互促进的。 7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎 《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 四、重点字词解释： 【虽】即使。【嘉】好、美。【肴】用鱼、肉做的菜。【食】吃。【旨】甘美。 【至道】最好的道理。【善】好处。【是故】所以。【困】不通，理解不了。 【反】反省。【自强(qiǎng)】自我勉励。【长】促进推测语气。【学(xiào)学半】教学 1、通假字 《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 2、古今异义 A、虽有至道古义：即使。今义：虽然 B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义 C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难 D、教学相长也古义：促进。今义：增长 3、词类活用 A、不知其旨也名词作形容词，甘美。 B、不知其善也形容词作名词，好，好处