清静经完整版(参照台湾书籍版本)

清静经完整版（参照台湾书籍版本）

整理：饶哲人

清静无为是真空，大开佛门神道宏。静心能超三界外，诚意贯通六合中。经书温故宣妙谛，道法知新阐玄宗。解释真机先天秘，纯然圣意启愚蒙。

第一章

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。

诗曰：无形无象更无疆，一理流行贯八荒。万物长养天地育，五行生剋日月光。真空非空含妙相，无为有为透玄黄。缘深能得明师指，了达圣业永流芳。

第二章

夫道者，有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静，降本流末，而生万物。

诗曰：圣意罔极混吨初，皇恩一本散万殊。乾坤栩栩参造化，动静如如尽功夫。激浊扬清道悠远，法天则地德不孤。若趋声色沉孽海，涛涛波浪几时出。

第三章

清者浊之源，动者静之基。人能常清淨，天地悉皆归。

诗曰：万物之灵人独尊，性统四端智慧深。寄尘有性当知本，处道无为但率真。总恋声色失觉路，难免沉沦困迷津。愿尔皈依常清静，诚报天恩与师恩。

第四章

夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。

诗曰：人心好静欲多牵，劝君当将六门关。修身诚意惟格物，清心寡欲须戒贪。实用四勿常克己，体行八德时格天。一念不生无可扫，金丹不炼自然圆。

第五章

常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。

诗曰：心扰欲牵苦无穷，轮回转变几时停。欲觅性中真面目，勿恋身外假虚荣。三心四相当尽扫，五蕴六欲自能空。洒洒陀陀无挂碍，何愁大道不成功。

第六章

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

诗曰：眼前货利休妄图，勿惹风尘荡五湖。须藉圣道成圣业，莫因凡福做凡夫。幸得三宝明故主，虔修一贯返故乡。今生不向彼岸渡，劫后忏悔複何如。

第七章

能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，三者既无，

唯见于空。

诗曰：万缘生灭意丛丛，悟尽尘劳俱是空。放眼休观是非事，修身勿论苦乐情。三心了却心心了，一窍通时窍窍通。自性般若随时现，无时无地不光明。

第八章

观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静。

诗曰：至诚无息体自然，空空自如何须观。无所空时即是妙，有点念头却非禅。寂无所寂不知寂，玄之又玄难言玄。自能觉悟体真意，普施慈怀挽狂澜。

第九章

真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。

诗曰：清淨无为无不为，有感悉通理无亏。谁可判分清浊理，孰能循守动静规。心神洒陀观自在，智慧光明了是非。奥理精华几个悟，学禅空到性如灰。

第十章

如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。

诗曰：定静功夫大自然，何须炉中炼干元。原人多为丹经误，迷子未能圣意参。苦海沉沦何日脱，乐境逍遥几时还。但愿得道能佈道，不负师恩阐真传。

第十一章

太上老君曰：上士无争，下士好争，上德不德，下德执德，执著之者，不明道德。

诗曰：谁将尘缘尽悟空，惹动牵缠苦无穷。声色货利嫌少得，富贵功名总多争。执形著象失理性，背觉合尘昧灵明。上德普化超宇外，堪怜愚夫转飘零。

第十二章

众生所以不得真道者，为有妄心。

诗曰：众生流浪转迴圈，妄心一动惹牵缠。切切行功结后果，速速积德了前冤。此时不将真道得，何日方能故乡还。嘱尽衷言当觉悟，睁眼即见菩提船。

第十三章

既有妄心，即惊其神，即惊其神，即著万物，即著万物，即生贪求，即生贪求，即是烦恼。诗曰：惊动心神任驰游，著于万物欲贪求。欲念未遂心转恼，贪求不得意生愁。声色丛丛速回悟，孽海涛涛勿逐流。了尽俗缘方成道，此时不修几时修。