移情教育

移情教育

建平小学薛芳芳

户外游戏时，大家都玩得非常开心。这时，我突然听到“哇”的一声大哭，原来是司帅把王淼给撞倒了。司帅不以为然地说了一句“对不起”就要离开。看到这一情景，我知道司帅并没有意识到自己的行为给别人带来的后果。他认为自己说声“对不起”就行了，就跟他没关系了。所以，应该引导他用行动来道歉。于是我赶忙叫住了他，并伸手将王淼小朋友轻轻扶起，一边哄着一边问：“你为什么哭呀？”王淼说：“疼。”“司帅跟你说对不起了，你还疼吗？”我故意奇怪地问。“疼。”王淼不解地答道。听了王淼的话，我问司帅：“你摔过跤吗？”他点点头。“你摔跤时有什么感觉？”司帅低头说：“疼。”“那你疼时希望别人怎么样呢？”我又问。“揉揉。”他想了想，小声说道。然后蹲下去伸出他的小手给王淼揉一揉，还把她身上拍打干净，嘴里还说着“真对不起，还疼不疼？我给你吹吹。”他这样一来还真见效。刚才哭得很厉害的王淼，竟然不哭了，嘴里还说着：“没关系，我不疼了。”看见司帅认真地在做这件事，我摸着他的头对他说：“你看，光说声对不起，王淼还在哭，说明她还疼、还委屈呢。你帮她拍拍土，揉一揉，这样关心她，她的疼痛就减轻了。她也很快地原谅你了。所以，以后不小心碰了小朋友除了说对不起，还可以帮他减轻伤痛。这样，小朋友就会原谅你的。”他点点头。

看着他俩跑走的背影，我想，教师在处理孩子之间的一些偶发的不愉快的事情时，光教育孩子说“对不起”是不够的，还应该利用这个时机对他进行移情教育，让他看到自己的行为给同伴造成的影响，使他们能够站到同伴的角度去思考，真心地表达歉意。

老师眼里有个我

建平小学薛芳芳

大班的孩子虽然年龄不大，但调皮起来个顶个都是好手。课堂上，为了提高幼儿的学习兴趣。我设置了一个“智力大冲关”的环节。可是，每每到这个环节，教室里的纪律……也曾多次想过去掉这个环节，可孩子们的兴致极高。如果哪节课没进行闯关游戏，他们就会问：老师，今天为什么不闯关了？我们都想闯闯关呢！于是便又将它留了下来。今天课堂上，又到了闯关环节了，如何让未闯关的孩子的注意力都集中在老师这里呢？望着他们一双双明亮的眼睛，我忽然来了灵感，说道：“谁是好孩子，老师的眼睛里就有谁。”听到这里，孩子们马上做好了，特别是那几个调皮蛋坐的最好。我马上表扬了他们，想当然，我们的环节很顺利地进行了下去。后来，我又将此方法用于学前班，效果同样不错。

其实，每个孩子都愿做老师眼中的好孩子，可是由于他们的性格差异，决定了他们的不同。而作为老师的我们，应及时抓住幼儿的“闪光点”因势利导，会收到意想不到的效果的。

疫情时期在线教学之浅谈

疫情时期在线教学之浅谈 发表时间：2020-04-10T07:48:18.414Z 来源：《教育学》2020年5月总第213期作者：王婷[导读] 2020年新年伊始，一场疫情突袭，来势汹汹，让我们每个人都猝不及防，于是一场没有硝烟的疫情阻击战开始了。这个病魔阻挡了老师和孩子们相逢校园的步伐，面对这种情况，我校快速反应，按照上级“停课不停教、学生停课不停学”的工作要求，统一部署开展了线上教学工作。 陕西省咸阳市武功县普集镇中心小学712200 摘要：2020年新年伊始，一场疫情突袭，来势汹汹，让我们每个人都猝不及防，于是一场没有硝烟的疫情阻击战开始了。这个病魔阻挡了老师和孩子们相逢校园的步伐，面对这种情况，我校快速反应，按照上级“停课不停教、学生停课不停学”的工作要求，统一部署开展了线上教学工作。 关键词：疫情时期新冠肺炎在线教学 自从新冠肺炎发生以来，一个个逆行者冒着被感染的危险踏上武汉之路，一批批救援物资源源不断送往武汉，我心中早已萌生为疫情防控工作出力的念想。在接到学校工作通知后，我迅速作好准备。作为教师，我要以在线授课这样的方式解除孩子们因疫情限制出游带来的烦躁，让他们在这段时间内学习文化知识，了解如何预防病毒的相关知识。我要扛起自己肩上的那一份责任，心中丝毫不敢懈怠。由于疫情越发严重，我们老师又没有经过面对面的专业授课知识培训，只是由技术老师对我们在钉钉平台进行简单培训，因此不免会碰到各种各样的问题。可是老师们私下互相交流、查阅资料、自行摸索，很快就投入了线上教学，可谓过程稍有坎坷，可结果还可人意。 为了保证良好的课堂效果，课前我要做好各种调试工作，确保电脑另一端的学生们能听清楚我的声音。我先把家人的手机下载了钉钉软件，建了个小群，然后在这个小群里发起直播，进行试播，一遍有问题，那就百度查阅资料解决问题，试两遍、三遍……经过多次反复试播，终于，我解决了通话质量不佳的问题，解决了主播端画面清晰、声质很好，而直播间听课方出现黑屏及无声的问题，同时也解决了回音杂音的问题。我好高兴，我的直播课可以以最佳效果呈现了，我的孩子们也能得到很好的课堂效果了。 接下来是备课、上课。每天我会把自己找好的各种资源优质化。备课时我将PPT做好，将所需各种图片插入，下载好所需音频，视频，使课程丰富化、多元化，教学方式激趣化、灵活化。孩子们学习热情很高，在线授课进行到提问环节，我会对他们进行连麦，点名提问。需要动笔做的题，孩子们会将自己做好的答案拍成照片发群里，我从中选一例做讲解，虽然没在教室，但是师生之间的配合是那么默契。看到摄像头里孩子们的面孔，听着他们熟悉的声音，空间的那种距离感瞬间没有了。对于我提出的各种问题他们能在短时间内给予准确答复，而且条理清晰、表述准确，背诵课文时也能够做到吐字清晰、抑扬顿挫，这让我倍感欣慰。 我们有时也几个班同时联播，使学生听取不同老师的授课，也可以分享链接，进行直播回放，这就解除了有些孩子因家里网络不好、卡顿导致不能流畅听课，以及来不及记笔记的问题。每天上完课，老师们将作业发到家校本里，家校本一旦发布，每个人都会收到老师布置的作业，这样就会避免因刷屏而导致部分同学看不到老师布置的作业。孩子们可以将自己背课文的视频、作业的照片、做完习题的电子档、文字等直接上传，在线提交，且已交学生、未交学生名单一目了然，老师还可以及时给每个孩子的作业输入评语。此外还有班级圈，孩子们的早读照片、听课照片可以上传，班主任还可以利用填表、打卡等系统自动统计功能对学生疫情期间的身体状况进行统计。总之，老师们能很好地进行直播教学，同时也能在线翻阅、批改学生作业，灵活进行班级管理。就这样，我们充分利用线上教学做到了停学不停课。

略论文化移情能力的培养及应用

略论文化移情能力的培养及应用 摘要：移情能力是人类特有的能力，是有效人际交流的重要保证；文化移情能力是进行国际间交流的前提。随着国际间交流的日益频繁，国与国间联系的日益紧密，对文化移情能力的认识和培养也愈加重要。本文从移情的定义的由来入手，论述了移情能力的特点、影响文化移情能力的因素和提高移情能力的途径，并针对目前国内对文化移情能力的相关研究指出其在教学领域中有价值的研究领域。 关键词：文化移情；制约因素；提高途径；研究前景 一、文化移情的定义及来源 英文中的“empathy”(移情)来源于德语“Einfühlung”(设想)，首先运用于十九世纪后期的德国美学领域，后来被德国心理学家利普斯发展到人际交流领域。二十世纪三十年代移情首次作为一个学术理念被引介到中国，之后被运用到美学、哲学、社会学、心理学领域，并掀起了一阵从心理学视角评析文学作品的波澜。近年来随着英语教育的深入和对语言本质认识的变迁，跨文化交际能力的培养和教

育逐渐引起了英语教育界的重视，而文化移情能力则是跨文化交际能力的核心。布鲁诺指出，移情既是一般交际能力的重要元素，又是充分有效地跨文化交际的要素。 由于移情这一概念从美学领域跨越到其它诸如认知心理学和跨文化交际等众多领域，从不同视角探究它的内涵，其意义多样复杂。布鲁诺认为，移情的字面意义是用自己的感觉去“体验”他人的感觉，它是代替性的，目的是实现一种“我”和“你”的一致性。移情还指以同步或“合拍”的方式感知和适应彼此的生活节奏。顾嘉祖认为：“移情界定应分为两个方面：知觉技能和交际技能。移情不仅指察觉和认识他人的情绪，情感状态，而且还包括对他人情感和情绪状态的正确反馈和反应，两方面都不可偏废。”①“以上都是比较深刻的见解。通俗的说，文化移情就是交际主体在跨文化交际中，为保证不同文化之间顺利沟通而进行的一种心理体验，感情位移，认知转换，即有意识的超越民族本土语言文化定势的心理束缚，站在另一种文化模式中进行思维的心理倾向。”② 二、移情能力的特点

设计创意生活全部答案

设计创意生活 第一章从设计到生活单元测试 1（单选题） 下面哪个不属于设计的思考方式的三个特性？ A创新性 B可行性 C有效性 D跳跃性 2（单选题） 视频中谈到微笑曲线，微笑曲线产业链中游指的是什么/ A广告 B生产制造 C品牌 D设计 3（单选题） 视频中谈到微笑曲线，中国属于制造大国，在微笑曲线优势在哪？A上游 B中游 C下游 D全部 4【单选题】(3分) 下列哪个选项不是TED创始人认为影响我们未来设计的领域？ A.技术 B.文化 C.设计 D.娱乐 5【单选题】(3分) 帕帕尼克所认为的设计关键词是什么？ A.秩序 B.关系 C.综合 D.文化 第二章谁动了你的创意测试 1（多选题） 结合视频，“创造”中的创是什么意思？ A打破局限 B大处着眼 C小处着手 D突破自我 2（单选题）

“知识是有限的，而想象力是无限的”这句话是谁说的？ A爱迪生 B爱因斯坦 C里特维尔德 D列克 3（多选题） 做设计要把眼光放远点，要脚踏实地，下面哪两个是这句话的意思？A大处着眼 B自强不息 C小处着手 D天道出勤 4【单选题】(3分) 创意最重要的特征是什么？ A.知识 B.眼界 C.想象力 D.行动力 5【多选题】(5分) 在功夫小子这个产品中我们可以看到那些对比？ A.传统与现代的对比 B.曲线与直线的对比 C.东方与西方的对比 D.白色与黑色的对比 第三章设计背后的文化 1（单选题） 塔特林沙发传递的精神是什么？ A信仰 B和平 C快乐 D革命 2（单选题） 红蓝椅的作者是谁？ A列克 B里特维尔德 C凡杜斯堡 D欧德 3（单选题） Panton椅的作者是谁？ A里维特尔德 B维尔纳潘顿 C列克

艺术心理学 第一章

《艺术心理学》导言 艺术心理学产生于心理学与艺术学的结合。这两门学科的联姻，并非始于今日。无论是中国还是外国，都经历了一个悠久的艺术心理学的发展历史。这一历史的源头可以追溯至艺术现象产生之时。 比较而言，西方艺术心理学的独立与发展过程要早于中国。虽然中国古代有着非常丰富与先进的艺术心理学思想，但是，作为严格意义上的科学的现代中国艺术心理学，是在吸取与借鉴了许多国外的研究成果的基础上，才逐步建立起了具有自身特色的学科体系。 由于世界古代（尤其是上古时期）文化的发展是在东西方两个相对封闭的空间内进行的，表现为各自不同的研究特点，并影响至今。 一、什么是心理学？ 心理学也许是现代生活中人们最广泛涉及的主题，因为，其实人的生活首先也是由人的心理和行为支撑的。人们常常会有这样的问题，如人的感觉是怎么工作的？（我为什么会这样认为？）；人如何在信息加工的基础上进行问题解决和决策？（我为什么会这样做？）；人那么有“个性”是怎么回事？人的所有行为都是有动机的吗？（弗洛伊德认为人的行为的最终目的都可归因为“性”。）人只要有意识存在，就有心理学问题的存在。有人总结，世界有三大谜：物质起源之谜；生命起源之谜；意识起源之谜。 二、近代科学心理学的产生 科学心理学1879年产生于德国，到20世纪中叶，心理学研究的中心转移到了美国。 我国近代的心理学研究起步不算晚，1900年在京师大学堂就已开设了《心理学概论》的课程。 三、心理学与生活 心理学，关于个体的行为及精神过程的科学的研究。（关键词：科学的、行为、个体、心理）心理学的目标：描述发生中的事；解释发生中的事（为什么会，动机）；预测将要发生的事（以预测的结果来决定接下来的行为）；控制发生的事（对许多心理学家来说，控制是核心的，最激励人心的目标） 四、心理学与艺术 艺术创作在很大程度上是由心理活动决定的，一个优秀的艺术家一定有他独特的个性，而个性就是不同于他人的心理活动和意识。历史上的艺术家：达芬奇，米开朗基罗，卡拉瓦乔，莫奈，雷诺阿，凡高，高更。 第一章西方艺术心理学的产生与发展 第一节西方艺术心理学的产生 西方艺术心理学与哲学、美学、艺术学同源。古希腊、古罗马关于文艺学、美学的观点产生中都包含着丰富的艺术心理学思想，是艺术心理学的萌芽阶段。 第一节艺术心理学的萌芽 一、古希腊 产生于公元前六世纪末、以哲学家毕达哥拉斯为代表的毕达哥拉斯学派（约公元前580年～约前500

移情能力训练要点

移情能力训练要点 认识移情能力 移情能力是一种理解能力。 移情能力是针对他人，或其他某个群体而言的。 移情能力关注的是他人的感受。 移情能力是一种情感或者情绪的转化能力，即把他人的情感或者情绪转化为自己的一种理解。 移情能力是建立在丰富人生阅历基础上的。 移情能力是管理者必须具备的一种素质，即便是家长，也需要有一定的移情能力，才能与自己的孩子有很好的沟通。 优秀的领导都能够理解部下的感受。 理解他人，并不是认同他人，理解和认同是两回事。 移情能力的具备，既有先天的因素，也有后天的训练成分。 思想政治工作者应当有更好的移情能力。 只有具备较好的移情能力，才能跳出情感漩涡，客观理性地分析他人。 移情能力，就是能够将心比心。 训练移情能力 可以把移情能力归类为一种心智技能。

所有的技能都可以通过后天的训练获得。 可以把移情技能划分为认知技能和交往技能。 训练倾听，通过倾听来挖掘，追忆自己的情感，获得与对象相近的情感体验。 训练表达，通过适当的、适时的话语，表明情感关切，使谈话能够顺利进行。 训练分享，包括情感的分享和体验的分享，由于分享是自发的、自愿的，激发分享的感受，有利于提高移情能力。 训练交换，包括情感的交换和体验的交换，站在对方的角度看待、思考、体验问题，获取与自己不同的认知。 训练引导，通过启发自觉，激发良知、良能，获得善意，化解和消融敌意。 营造积极环境 移情能力的根本作用在于改造环境，尤其是情绪和情感的环境。 情绪和情感都是容易得到共鸣的，恶劣的情绪和情感产生恶劣的人文环境。 发挥移情能力的作用，有利于营造积极的、善意的环境。 认知和态度影响动机和信任。 风气是一种群体性的感受，是群体性的短期体验。 积极的环境能够使个体有着更好的自我感觉。

浅谈疫情对于建筑行业的影响

浅谈疫情对于建筑行业的影响 摘要：年初爆发的新冠疫情使建筑业受到严重冲击，同时世界范围内疫情大爆发，建筑领域面临着风险又将加大。随着政府经济数据报告相继出台，疫情对于 建筑行业经济市场的影响，我们可以从中窥之一二。疫情同时对建筑行业带来许 多启示，我们能否带着这些启示与思考，将建筑行业领向一个全新的春天？本文 将做一个简略探讨。 关键词：新型冠状病毒；经济；经济全球化；成本；影响；风险；发展 1.疫情对我国建筑业经济的影响 4月17日，今年一季度的主要经济数据出炉。国家统计局发布的数据显示，初步核算，2020年一季度国内生产总值206504亿元，按可比价格计算，同比下降 6.8%，创1992年公 布季度GDP数据以来的最低值。第二产业GDP为73638亿元。 一季度建筑业总产值35917亿元，同比下降16%。据统计，去年一季度建筑业总产值同 比增长10%。其中，基础设施投资下降19.7%，建筑安装工程投资同比下降17.6 %。 1.1对于经济报告的浅略分析 1.1.1 对于我国经济整体的分析 本次新型冠状病毒疫情对我国经济第一季度经济影响已成必然。但是我国整体经济总量 较大，韧性充足，因此，疫情并不能改变我国经济转型升级的总体趋势，我国在全球经济中 的地位也不会因此改变。同时三四月份疫情已经得到稳定的控制，各个行业已经开始了生产 运作，因此，疫情对我国经济的影响只是较为短暂的。 通过2003年的非典疫情来看，受疫情最严重的北京和广东地区，经济放缓只有1%和3%，当时的非典疫情对中国的打击只占0.5%左右。虽然当时三大产业都有所下滑，但是第二产业在疫情得到控制的三个月后就已经恢复了，而进入21世纪就快速发展，有深厚的基础，对于此次疫情影响可以在较短时间内恢复这是必然的。 1.2.2对于建筑行业的经济分析 单从第一季度建筑行业的GDP来看，建筑业一季度数据表现不理想，主要有以下几点 原因： 1、春节本身就有一段时间“休市期”，而今年疫情导致多地建筑企业延迟复工。 2、建筑行业多为现场施工作业，为在疫情期间保障施工人员安全，势必会影响效率。 3、疫情导致部分建筑企业出现资金周转问题，不仅影响新项目的开展，有些企业旧项 目也无法顺利进行。 可以说一季度产值下降是必然的，但随着我国强有力的应对措施，目前全国大部分地区 建筑业生产经营活动已逐渐恢复，经济恢复指数也在逐渐增高。 而疫情后建筑业或迎来补偿性增长，具体来看，主要体现在以下几个方面：

美感与移情

“举杯邀明月，对影成三人” ——美感与移情 摘要： 移情会影响到审美主体对美感的判断，虽说移情不一定都产生美感，但美感却必定伴有移情。移情有助于对美感的增色，同时它也有自身的一些特点。 关键词： 审美活动、审美主体、联想、移情说 何为美感 “美感”就是对于美的感受或体会。审美活动中,对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。什么又是美呢？苏格拉底和希庇阿斯曾经对“什么是美”进行过一次深入的讨论，他们讨论了“美是有用的”、“美是有益的”、“美是视觉和听觉所产生的快感”等等，他们似乎隐约感觉到这些概念与美有密切的关联，但说来说去，“美本身是什么”这个问题终无着落。最后苏格拉底不得不承认自己也是无能的，感慨的说“美是难的”。1我认为：美是真正打动、感染审美主体灵魂深处最脆弱最敏感的神经的东西。美对于我们是客观的存在，不以我们的意志为转移。也就是，我们的心不是“在”自己的心的过程（感觉、情绪、思维）里找到美，而是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现美，那么，也就是说，审美主体在审美活动中起着不可替代的关键性作用。那么审美主体的情感、思想自然会影响到我们对美的感受。 “移情说” 1、“移情说”的创立及其影响 十九世纪以来，西方美学界最大的流派是以费肖尔父子和利普斯为首的新黑格尔派，他们最大的成就在于对移情作用的研究和讨论，有人把美学中的移情说比作生物学中的进化论，把立普斯比作达尔文，仿佛这个学说是近代德国美学界的一个重大的新发现。这种估计当然是夸大的，但是移情说在近代美学思想中所产生的重要影响却是无可否认的。2、以立普斯为代表的“移情说”的主要内容 立普斯原是一位心理学家，在慕尼黑大学当过二十年的心理学系主任。他研究美学。主要是从心理学出发的。他翻译过英国休谟的《人性论》，他的移情说可能受到休谟的同情说的影响。他的研究对象主要是几何形体所生的错觉，他的移情说大半以这方面的观察实验为论证。 “移情说”从心理学的角度出发，认为人的美感是一种心理错觉，一种在客观事物中看到自我的错觉。立普斯认为，审美就是移情，产生美感的根本原因在于“移情”移情造就了一个审美对象，又为进一步审美提供了心理前提。所谓美感，起因在于主观情感移入了对象后，使主体在对象中感受到自我的价值。移情说的核心是主体本质对象化以及由此

跨文化交际中的移情及其能力的培养

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 浅析《麦田里的守望者》中的部分重要象征物 2 对盖茨比的美国梦幻灭的分析 3 英语新闻标题的文体特点与翻译 4 英语电影片名汉译研究 5 从关联理论的角度看《围城》中言语幽默的翻译 6 浅析《莳萝泡菜》中的意识流技巧运用 7 从中英广告词中分析概念隐喻 8 葛浩文英译《红高粱家族》的翻译策略研究 9 我看简爱的爱情 10 《虹》中生态女性主义简析 11 On the Character of Scarlett O’Hara and the Transitio n of American Society 12 英汉品牌名的文化差异 13 Analyzing Translation of Words with Chinese Characteristics from Intercultural Communication Perspectives 14 浅析《红字》中的女性意识 15 从建立商务关系的角度对比中美商务礼仪 16 爱玛人物形象分析 17 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 799 75 79 38 18 英美日常交际礼仪对比分析 19 “It be Adj of sb to do sth”中形容词语义的构式语法研究 20 On Movie Title Translation from Skopos Theory Perspective 21 从意象的角度看劳伦斯短篇小说中女性的婚姻爱情观 22 从功能对等角度翻译委婉语 23 浅析广告英语中的隐喻 24 On Loss of Fidelity in Translation 25 从语域理论角度分析商务发盘函的翻译策略 26 The Application of TBLT to Reading-teaching in Junior Middle School 27 美国文学中的美国梦研究 28 Using Maslow’s Hierarchy Needs Theory to Analyze Sister Carrie’s Destiny 29 A Comparison of the English Color Terms 30 英语委婉语成因及其在政治方面的应用 31 非传统式英雄——从女性主义批评角度看《名利场》 32 《彼得?潘》中的“成长”主题 33 The Influences of the Bible on Some American Movies 34 《红楼梦》两英译版本中姓名翻译的对比研究 35 影响英语词汇发展的言外因素 36 浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧根源 37 评爱伦坡哥特式小说中的恐怖美 38 A Probe into For Whom the Bell Tolls: the Eco-awareness of Hemingway 39 《红楼梦》中文化词的翻译 40 奥巴马胜利演讲的语篇分析 41 形合与意合对比研究及翻译策略

跨文化交际中文化移情的适度原则

跨文化交际中文化移情的适度原则 作者：高永晨 作者单位：苏州大学外国语学院,江苏,苏州,215021 刊名： 外语与外语教学 英文刊名：FOREIGN LANGUAGES AND THEIR TEACHING 年，卷(期)：2003(8) 被引用次数：44次 参考文献(12条) 1.王宁;薛晓源全球化与后殖民批评 1998 2.立普斯论移情作用 1980 3.贾玉新跨文化交际学 1997 4.费孝通反思·对话·文化自觉 1997(03) 5.Scollon Ron;Scollon,Suzanne Wong Intercultural Communication:A Discourse Approach 2000 6.Samovar L A;Porter,R.E;Stefani L.A Communication Between Cultures 2000 7.Samovar Intercultural Communication: A Reader (7th edition ) 1994 8.Samovar L A;Porter R E Communication Between Cultures 1995 9.Plotnik Rod;Mollenauer;Sandra查看详情 1986 10.Mu Danping Culture and Business: Interacting Fffectively to Achieve Mutual Goals 2000 11.He Daokuan Nonverbal Communication 1988 12.Hall Edward T The Silent Language 1973 引证文献(44条) 1.杨静跨文化交际中文化移情产生的机制与表现[期刊论文]-理论月刊 2010(1) 2.原伟亮跨文化交际中的适度文化移情[期刊论文]-安阳工学院学报 2010(1) 3.万呈惠.陈曼论跨文化翻译中的移情[期刊论文]-山东文学(下半月) 2010(4) 4.王丽群.高磊.刘伟荣基于计算机网络的外语跨文化教学[期刊论文]-中国电力教育 2010(22) 5.刘雪莲.董元兴文化图式在视听说教学中的重要意义及其建构[期刊论文]-山西广播电视大学学报 2010(4) 6.王丽皓.王晓姝从跨文化移情视角分析《推拿》中都红的命运[期刊论文]-山花 2010(18) 7.郑义.刘淑华跨文化交际中文化移情能力的培养[期刊论文]-辽宁行政学院学报 2010(4) 8.承晓燕跨文化交际中文化移情能力的培养[期刊论文]-辽宁经济职业技术学院·辽宁经济管理干部学院学报2010(2) 9.杨静跨文化交际中移情研究的语言与文化视域[期刊论文]-华中农业大学学报(社会科学版) 2010(2) 10.张莉异化翻译在跨文化交际中的应用[期刊论文]-改革与开放 2010(8) 11.侯博语用移情、语用迁移和跨文化交际[期刊论文]-林区教学 2010(9) 12.于洪颖二语习得中的文化移情原则[期刊论文]-教学与管理（理论版） 2010(6) 13.杨静跨文化交际中文化移情产生的机制与表现[期刊论文]-大视野 2010(11) 14.朱文平跨文化交际中的文化移情[期刊论文]-济南职业学院学报 2010(4) 15.于巍巍浅谈移情学说在国内的发展[期刊论文]-文艺生活·文艺理论 2009(7) 16.史艳坤浅谈文化移情能力的培养[期刊论文]-群文天地 2009(12)

教师在教学中的移情

移情，在心理学上又叫感情移入，是指能设身处地地理解他人的感情和需要。作为教师的重要素质之一，教学中的移情包含两个方面的要求：一是把学生的感情移入自己的心里，即设身处地；一是把自己的感情移入学生的心里，即感染学生。（这里的“感情”是广义的，包括认识、情感、需求等心理因素。）要提高教师的移情能力我觉得要从以下几个方面入手： 一、教师要善于设身处地。 教师要善于设身处地领会教材里的知识、感情，体验学生的认知、情感和需求。 学生因认知水平等因素的限制，对事物的认识面和理解力不如教师，教师在领会教材时，如果仅停留在自己作为成人的认知层面上，是无法获得最接近学生体验的。因此，要是学生轻松、快捷地对教材产生起初的体验，教师在备课时，要“备教材”与“备学生”紧密地结合起来。通过“角色互换”，即改变原有角色（教师），去体验学生的认知、情感和需求。教师从学生的角度去领会教材，体验学生的心理，体验学生的认知障碍，了解到学生已知什么，欲知什么，有何困难。这样，准确地把握教学的重点难点就轻而易举了。对教材和学生有了较多的体验，围绕学生的需求寻找到课堂教学的最佳切入点，选择教学方法、手段和设计教学语言，才能更贴近学生实际，易于被学生接受，这是提高课堂教学效率的重要前提。 二、教师要善于感染学生。 课堂教学是教师对教材的“再创造”，教师要善运用自己对教材的体验，唤起学生的体验。课堂教学始终贯串着师生间的交流和沟通，交流与沟通能否达到和谐默契的境界，关键在于教师能否运用自己的体验唤起学生的体验。无论是课的导入，新知的“传”，方法的“授”，还是作业的设计，每一个环节都蕴含着师生体验交流的契机。 三、教师要注意减轻学生心理负担 要减轻学生心理负担，必须建立在了解其心理特征的基础之上。学生都有个别差异，作为教师，在教育过程中应该时刻根据学生的不同特点进行教育，切忌一刀切，否则教育过程本身就变得枯燥乏味。并且，在实际生活中，家长和教师往往给学生设计了他们想象中的发展方向，如果学生的发展稍有偏差，就会受到责难，这无形中给学生造成了极大的心理压力。关注和发展学生的个性不但有利于因材施教，而且有利于根据学生的兴趣充分发挥学生的潜力。实践证明，只要学生个性的发展是积极、健康和向上的，我们就应该支持和鼓励。 学生的自尊心是一种个人要求受到社会、集体尊重的感情。它促使学生珍视自己在集体中的合理地位，保持自己在集体中的声誉，它是学生积极向上，努力克服缺点的内部动力之一。事实上，由于教育方式的不当，往往会挫伤学生的自尊心，其结果是严重影响学生的自信心，造成学生心理负担。作为教师，要善待每一个学生，要让学生感受到教师的温情和一片苦心，使学生体验到教师是真心实意地帮助他。 课堂教学中，只有根据学生心理发展的水平采取与之适合的教育措施，才能取得最好的教育效果。给学生一个宽松、和谐的课堂教学氛围，既是减轻学生心理负担取得良好教学效果的途径，也是促进良好师生关系形成的基础。课堂上，对学生异常表现或送去一个眼神，或结合教学内容给予提醒，宽容学生暂时的不足，切忌体罚或变相体罚学生，减少学生被教师评价的焦虑，正确看待学生及其对自己提出的意见，鼓励学

移情说

移情说 移情说是审美心理学的早期研究成果，产生、发展于德国，对于审美态度有一定说明作用。但是，它只是着重于对意识产生人化作用的现象描述，未能揭示出审美中移情现象的实证心理基础和社会历史根源。 移情是指直观与情感直接结合从而使知觉表象与情感相融合的过程。当我们聚精会神地观照审美对象时，就会产生把我们的生命和情趣注入到对象中、使对象显示出情感色彩的现象。移情的概念由德国美学家R.菲舍尔（1847～1933）提出，这一学说的主要代表人物为德国美学家T.李普斯（1851～1941）。“移情”这一术语源于德语einfuhlund，英语对应词由美国心理学家E.铁钦纳(1867～1927)根据sympathy（共鸣、同情）转译为empathy 。创立及其影响“移情说”是西方现代美学中影响最大的流派之一，也是心理学美学流派中最有代表性的一种理论。德国心理学家、美学家立普斯在他的《空间美学》一书中对“移情说”作了全面、系统的阐述，通常人们把立普斯作为移情说的主要代表和创立者。主要内容“移情说”从心理学的角度出发，认为人的美感是一种心理错觉，一种在客观事物中看到自我的错觉。它认为，产生美感的根本原因在于“移情”。所谓“移情”，就是我们的情感“外射”到事物身上去，使感情变成事物的属性，达到物我同一的境界。也就是把我们人的感觉、情感、意志等移置到外在于我们的事物里去，使原本没有生命的东西仿佛有了感觉、思想、情感、意志和活动，产生物我同一的境界。“移情说”认为，只有在这种境界中，人才会感到这种事物是美的。简要分析立普斯的“移情说”侧重于对主体心理功能的体验，把主体的感觉、情感等提到了审美对象的地位，揭示了美感中包含了审美主体的心理错觉等美感心理规律。 但是立普斯的“移情说”是建立在唯心主义基础上的。它的最大缺陷就是否定了审美对象的客观性；在强调主体因素的能动作用时，忽视了对客体这一外部因素的分析。研究与发展指出与研究德国启蒙运动时期的J.G.赫尔德(1744～1803)指出：美是在艺术对象和自然对象中生命和人格的表现。1873年，菲舍尔在《论视觉形式感》文中根据其父F.菲舍尔的观点说明，没有不含内容的形式，那些没有自身灵魂的形式，必定会表现出观赏者把自己的情感转移上去的偶然作用所赋予它们的精神内容。他认为主体和对象的这种契合是情感和观念作用的结果。 德国的K.格罗斯(1861～1946)从心理学的生物进化论观点出发对审美发生学进行了研究，他从生理学观点把移情看作一种内模仿。他在《动物的游戏》一书中举例说明,人在观看赛马时只能在内心里模仿马的跑动,这种内在的模仿产生的快感就是审美感受，带有游戏的性质。他把游戏看作审美欣赏的起源，认为审美体验的核心是内模仿活动，这是产生移情的根源。 英国美学家V.李(1856～1935)在1897年发表的《美与丑》一文中，也提出了移情的概念。她指出，艺术创造虽然有多种动机，但它们的共同原则都是“趋向美而回避丑”。那么，是什么使形式显出美或丑呢？美的事物使我们把自身的活动投射到该事物中，其形象中加有我们自身的体验，而丑的事物则使我们的活动和生命受到挫折和阻碍。因此，人们对自己活动的体验是产生美感的必要条件。她把移情现象理解为自身对经验的反省，认为移情作用是长期的观念、情绪和意识积累而形成的心理过程。移情区四种类型李普斯以移情原理为中心，在他的《美学》一书中对审美经验作了系统的论述。他指出，美的价值是一种客观化的自我价值感，移情是审美欣赏的基本前提。他把移情区分为4种类型 ①一般的统觉移情，给普通对象的形式以生命，使线条转化成一种运动或伸延。 ②经验的或自然的移情,使自然对象拟人化,如风在咆哮、树叶在低语。 ③氛围移情，使色彩富于性格特征，使音乐富于表现力。 ④生物感性表现的移情，把人们的外貌作为他们内心生命的表征，使人的音容笑貌充满意蕴。在同期发表的《移情、内模仿和器官感觉》一文中，他指出：审美的享受不是对于对象

婴幼儿移情发展的特点

一.婴幼儿移情发展的特点 1.对别人心理状态的理解从简单到复杂 2.能理解明显的外部线索到能理解隐蔽线索 3.儿童移情能力的水平是随儿童完成任务难度而变化 4.移情能力发展的关键期可能在4~6岁 二.婴幼儿情绪.情感的发展 （一）婴幼儿情绪化的发展 1.情绪中交往成分的增加 2.表情的社会化 （二）情绪的丰富和深刻化 其一.情绪过程越开越分化 其二.是情绪指向的事物不断增加 所谓的情绪深刻化是指他指向事物的性质的变化，从指向事物的表面到指向事物内在的特点。 （三）情绪调控能力的增强 1.情绪的冲动性逐渐减少 2.情绪的稳定性逐渐提高 3.情绪从外露到内隐 三.情绪.情感与婴幼儿的生活 1.情绪情感是婴幼儿适应生存的重要心理工具 2.情绪情感是婴幼儿心里活动的激发者 3.情绪情感对婴幼儿认知发展的作用 4.情绪情感是婴儿人际交往的有力手段 5.情绪情感促进婴儿意识产生及个性形成 四.婴幼儿思维发展的特点 （一）婴幼儿的思维以具体形象性为主，幼儿期抽象逻辑性开始萌芽 具体形象思维是运用已有的直观形象（表象）解决问题的思维 具体形象思维特点：（1）具体性（2）形象性（3）经验性（4）拟人性（5）表面性 （二）幼儿的概念.判断与推理的发展 （1）幼儿掌握实物概念的特点： ①幼儿初期.幼儿所掌握的实物概念主要是他们熟悉的事物.给物体下定义多属直指型 ②幼儿中期.幼儿已能掌握事物某些比较突出的特征.由此获得事物的概念.他们给物体下定义多属列 举行 ③幼儿晚期.幼儿开始初步掌握某一实物的较为本质特征.如功能的特征或若干特征的总和 （2）学前儿童判断.推理能力的发展 ①幼儿对事物的判断.推理往往不合逻辑 ②把直接观察到的事物之间的表面现象或事物之间偶然的外部联系.作为判断事物的依据 ③以自身的生活经验作为判断.推理的依据 （三）幼儿理解事物的特点 ①幼儿对事物的理解常是孤立的.不能发现事物之间的内在联系 ②幼儿对事物的理解主要依靠事物的具体形象 ③幼儿对事物的理解往往是表面的.不能理解事物的内部含义 五.幼儿想象发展的特征 （一）以无意想象为主.有意想象开始发展 幼儿无意想象的发展（特点） ①想象无预定目的.由外界刺激直接引起 ②想象的主题不稳定

浅析疫情爆发后我国采取的措施

浅析疫情爆发后我国采取的措施 改革开放40多年来，跨国公司大量对华投资，截至2019年底，累计投资项目超过百万，实际吸引外商直接投资总额逾2.2万亿美元。事实证明，大规模的外资流入，带动了中国参与经济全球化的分工体系，分享了全球化的效率和利益，促进了中国经济和社会的快速发展。与此同时，在华投资的跨国公司也获得了丰厚的利润回报，中国已经成为许多跨国公司利润来源和国际竞争力的重要支撑。研究发现，那些在华投资时间早、投资规模大、投资范围广的外资企业，例如汽车业、装备制造业、化工业、电子信息业、医药业和食品业等，增长速度最快，国际竞争力最强。根据UNCTAD 的调查，长期以来，中国一直是跨国公司最具吸引力的东道国之一。 近年来，国际投资政策出现了保护主义倾向。2018年全球55个国家进行了112项外资监管政策调整，其中自由化政策为66%，限制性措施占34%，达到历史新高。2020年新冠疫情的突然爆发，许多国家在国际投资和贸易政策上，采取更加严厉的限制和保护措施，导致2020年国际投资流量遭遇前所未有的新挑战。根据UNCTAD的第一季度预测，今年全球FDI 流量将下降30%，我们的判断是下降50%以上，世界经济面临以跨国公司为主导的全球价值链效率体系突然中断的风险。 应对疫情，为防止国际直接投资大幅下滑的风险，中国展现了更加开放的姿态和更加自由的行动。自2020年2月初以来，党中央和国务院先后做出了近10次部署，出台了38项法规政策，包括《关于积极应对新冠肺炎

疫情加强外资企业服务和招商引资工作的通知》、《关于应对新冠肺炎疫情做好稳外贸稳外资促消费工作的通知》、《关于用好内外贸专项资金支持稳外贸稳外资促消费工作的通知》等。商务部还具体推出了一系列新政策、新举措：3月23日商务部和中国进出口银行联合印发《关于应对新冠肺炎疫情支持边境（跨境）经济合作区建设促进边境贸易创新发展有关工作的通知》；3月24日印发《关于统筹做好新冠肺炎疫情防控和经济发展全面做好国家级经开区工作的通知》；3月27日召开2020年全国外资工作会议暨应对疫情稳外资工作电视电话会议，提升投资促进和招商引资水平、推动各类开放平台建设、持续优化外商投资环境等；4月1日印发《关于应对疫情进一步改革开放做好稳外资工作的通知》，提出了推动更高水平对外开放、进一步推进商务领域“放管服”改革、加强外商投资服务和促进工作、持续优化外商投资环境等24条稳外资措施。 疫情爆发后，中国的外资政策的自由化和便利化推进力度都是空前的，概括如下： （一）流量和存量并重。不仅积极吸引新的流量，更加注重外商投资的存量。针对外资企业受疫情影响，各级政府建立健全了应对疫情工作机制，明确责任分工，上下联动、左右协同，“一对一”协调解决外资企业个性化问题，保障企业外部要素保障问题，维持产业链、供应链稳定。建立外资企业联系制度，把帮助外资企业解决困难和落实支持政策相结合，兑现政策红利。对于重大外资项目建设和落地，加强用地、用能、资金等方面

跨文化背景下的文化移情探究

跨文化背景下的文化移情探究 发表时间：2017-09-19T14:16:09.343Z 来源：《文化研究》2017年6月作者：张雯棋[导读] 文化移情是跨文化交际的核心内容，直接影响到跨文化交际的质量、效果和进程。 云南师范大学外国语学院云南昆明 摘要：跨文化交际能力直接影响外语能力，而文化移情是跨文化交际的核心内容，直接影响到跨文化交际的质量、效果和进程。由于交际双方语言、文化背景以及思维方式等不同，常常因为移情缺失或移情过度而造成跨文化交际障碍甚至误解。鉴于此，在跨文化交际中，为发挥文化移情的正能量，有必要加强自身的文化语感体验，激发文化移情意识;正确认识文化移情的价值，提高跨文化交际能力；探究多元文化下多语者的文化移情能力，从而克服文化羁绊，进行有效的跨文化交际。 关键字：跨文化交际；文化移情；多元文化；文化认知 一、引言 在跨文化交际过程中,人们越来越意识到,文化移情能力是跨文化交际能力系统中最为重要的组成部分,已经成为直接影响到跨文化交际的质量、效果和进程的关键因素。在大学英语教学中,对于文化移情能力的教育和训练,是培养学生英语综合能力的不可或缺的重要环节和重要内容。充分评估文化移情的价值与功能,在正确的文化移情理论指导下,科学地进行文化移情训练,锻炼自己的文化移情能力,有助于顺利适应全球化态势下多元文化交流、渗透、融合，并在此基础上达到新的建构的复杂情况,以保证跨文化交际双向沟通的实现。 二、全球化与文化移情能力 文化移情能力(cultural empathy competence)，是由德国罗勃特·费肖尔提出的。移情分为语用移情和文化移情。文化移情就是指交际双方自觉地转换文化立场，有意识地摆脱自身文化的约束，置身于另外一种文化中，真实地感受、领悟、理解和尊重对方的文化背景、风俗习惯以及价值观等，这是一种有效沟通的技巧和能力。移情又称感情移入，指对别人的思想感情产生共鸣，设身处地为他人着想。跨文化交际的移情主要表现在语用移情和文化移情两个方面。跨文化交际首先接触的是语言，语言是移情体验的主要手段。文化移情现象在跨文化的言语交际中也十分普遍，它涉及到交流双方的社会文化背景和人际关系，主要指双方都设身处地尊重对方的思想感情和看法，交流才能顺利进行。 文化移情能力是跨文化交际能力的重要组成部分。不具备文化移情能力或者文化移情能力低下的交际主体，达不到交际效果和交际目标。在英语教学中，教师应以文化移情理论为指导，科学地培养学生的文化移情能力。就人类的语言交际而言，移情已普遍被作为一种交际策略，以高效地实现交际目的。为了实现交际的和谐与成功，应该重视语用移情。全球化使我们能真正实现文化的大融合。全球化语境中的英语是国际语言,在英语教学中帮助学生认识到本族文化的博大精深，从而增强民族自豪感；让学生吸收英美文化的精华，拓宽国际视野，培养尊重外族文化的宽广胸怀。 三、文化移情对跨文化交际的负面影响 在跨文化交际中，我们常常看到以下两种极端的文化移情模式，给跨文化交际造成了极大的负面影响。其一是移情缺失。交际双方由于受长期积淀的本民族语言文化的影响与束缚导致对对方文化的不了解、不认同或不尊重，因而不能站在对方的文化立场上展开交流。这种移情缺位现象由于双方的定势最终成为跨文化交际的巨大障碍，而且难以弥合与消解。其二是移情过度。毋容置疑，跨文化交际具有主、客体二分性。当交际主体否定这种二分性，在跨文化交际中不坚持本民族文化应有的立场，过度放纵自己的情感而一味迎合他人时就会导致移情“越位”。因此，移情过度就是文化上的一种过度适应。它模糊了交际中的主、客体界限，削弱了跨文化交际的效果。 为了避免文化移情的极端影响，在多元文化背景下，在跨文化交际中应坚持文化移情的适度原则，求同存异，立足自身又超越自身，在敏锐地洞察与捕捉交际客体情感的同时作出恰如其分的回应，并最终达到自身与他人情感的融合与共鸣。 四、跨文化交际中文化移情策略的培养 文化移情能力虽非天生，但可靠后天训练进行培养。要提高文化移情能力,首先应该培养交际主体的文化敏感性。跨文化交际中的文化敏感性主要在于感知的敏感性。人们在跨文化交际中存在的差异性,首先是由感知方式的差异性引起的。在跨文化交际中,认真地研究和细心地感知交际客体的信仰、价值观、心态系统、世界观和社会组织,就能有针对性地和科学地传播与接受信息,减少多元文化交流中的人为障碍,保证双向沟通的质量。 文化移情能力培养的另一重点是文化顺应能力的培养。文化顺应是文化移情的重要环节。 萨姆瓦认为,如果对不同的交际主体以及所属的不同的文化没有区分,人们就会用各种方法将复杂的感知简单化。其中的一个方法是用一组特性去表示整个群体的特征,并认定整个群体的成员都具有这些特性。这种不考虑个体成员特性的、对整个群体的特性的认定就称为成见。成见不仅是感知其他人和与之沟通的懒惰的方法,而且对许多人来说,成见也是一种防卫的机制。一种减少焦虑的手段。成见作为我们头脑中的图像,常常是僵化的,难以改变的。以其作为防卫机制也是不妥的。成见严重妨碍跨文化敏感性的形成,使文化移情不可能。只有通过文化移情能力的训练,才能减少和克服以自我为中心的不良心态,以比较客观超然的态度正确对待各种不同的文化。 结语 移情首先要承认文化的多元性和平等性。对待外来文化要坚持以我为主，为我所用的原则，开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之长，努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果，同时向世界展示中国文化建设的成就，抵制各种腐朽文化的侵蚀，取其精华，弃其糟粕，让世界了解中国文化，要充分吸收世界其他民族的优秀文化并加以创新。参考文献： [1]严明.跨文化交际理论研究[M].哈尔滨:黑龙江大学出版社, 2009. [2]何自然.言语交际中的语用移情[J].外语教学与研究,1991,（4）. [3]顾嘉祖.跨文化交际:外国语言文学中的隐蔽文化[M].南京:南京师范大学出版社,2000:220. [4]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京:外语教学与研究出版社, 1999:165.

疫情期间在家的感受

疫情期间在家的感受 浅谈一下几点： 1、生死面前，人人平等，高低贵贱不再那么重要。 说这句话，肯定有人有不同意见。的确，从防病到治病，有钱有权似乎还是能享受到更多好的条件，谁能说高低贵贱不重要呢！但是，突如其来的疾病袭来，在死神面前，管你的高低贵贱，一律不能幸免。死去的人里，挣扎的人里，都各有贫富贵贱的身份。而都宅在家里，当一切社会联系暂时搁置，人都只剩下吃喝的本能时，社会地位又能显出多少不同呢！在这种意义上，生命的分野，首先变成了生与死。在生死大限面前，其他的一切，作为条件尚可，作为意义本身，则显得不那么分明。 一位武汉朋友说，如果能度过此劫，余生看淡一切功名利禄。这是怎样的领悟啊！在这种意义上，我们又一次感受到了一种平等，那就是人与人在生死面前的平等。生命对每个人都是那么宝贵，也都只有一次。 2、有志不在年高，也不在年少，而在于你有没有能力，有没有情怀。 看看冲在一线、鼓舞全国士气的钟南山、李兰娟，都是古稀之年的长者。是什么让他们因年龄而必然衰弱的身体，能够承受如此的重

任？是精神力量承载的专业知识。精神力量，也可以说就是情怀。两位出生在建国前的老人，在火红的年代里锻炼了意志，如今，到了颐养天年的岁数，他们仍然可以这么给力，这么忘我！而这次奔赴武汉的医护人员中，也有不少90后。这些刚刚踏上社会没几年的青年，也担当起了自己的责任，迸发出了超人的力量，绝不是什么垮掉的一代。这告诉我们，有志不在年高，当然也不在年少。我们应当从长者和青年中看到力量，汲取养分！ 3、谁说和平盛世是理所应当？ 很多朋友以为，曾经的生活便是以后一辈子的常态。承平日久，在办公室、地铁、娱乐节目、刷抖音、商业活动、旅游中度过生命，那些快乐与烦恼，似乎就是主旋律。直到疫情到来，才发现，原来一个高速运转的现代商业社会，实际上只是空中的舞蹈。而地面的东西，则是最基础的国民健康、社会秩序、国家安全。基础动了，上层的东西必然也要动。一切你不曾想到的情况，都有可能发生。谁说和平盛世是理所应当！我们常常忽略的，是基石中的隐患。而基石触动之后，上层的东西必然要打破重来。 4、无常是常态，万事有因果，饮食须有内在的节制。 对于这次疫情，大家都是一万个没想到，这何尝不是佛家讲的无常！但科学研究也好，谣言也罢，对疫情来源都有分析。病毒虽然是新的，但疫情的到来，又并不完全是祸从天上来、节外生枝。不管原