【精品】(0209)《文字学》复习思考题及答案.docx

一、文字学术语解释

5. 周有光在《文字演进的-般规律》一文中根据汉字使用符号所起的表意和农音作用的幣个状况得出汉 字是（ ）文字的结论；裘锡圭在《汉字的性质》一文中根据汉字字符与语言单位的对应关系,

6. 1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说，提出了三书说，把汉字分成象形文字、（

）

文字、（

）文字三类。

7. 1956年陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》中谈到桀个汉字发展的过程，把汉字分为（

）、

）和形声三种基本类型。

8.

人们-?般把自汉字产生以來至小篆的字体书写的

文字，统称为（ 书写的文字，统称为（ ）。秦隶书写的文字是二者的分水岭。

9. 古文字按照时代的先后，可以区分为原始文字、（

）文字，西周春秋文字和（

） 文字等类别。

10. 多数的古今字从意义上看，今字只是分担古字的（

）个意义。

11. 汉字在发展过程中会产生同一词义先后异字的现象，即表达同一词义，因时代不同而出现形体不同

的汉字，英中产生时代较早的称为（

）,产生时代较晚的称为（

）。

12. 异体字的（

）和（

）完全相同。

13. 汉字在发展演变过程中，字形的变化规律主要表现在字形的表意性（

）而表音性（

）,

山日益繁化转为逐渐简化，不断地变异又不断地规范三方面。

14. 汉字在发展演变过程中，字形的变化是有规律的，其主要表现在字形的（

）肖弱（

）

增强，山日益繁化转为逐渐简化，不断地变并又不断地规范三方而。15.笔画的简省，是汉字字形简化 的主要方面，这种现彖只存在于各个时期的（

）字形中间，而并非所有的字形都有。

16.

汉字字形不仅所记词义有的要随汉语的发展演变而演变，所记语音有的也要随（ ）的演变而发

生变化，随（

）的不同而发生变化。

（0209）《文字学》复习思考题

1.小学

2.小篆 6.以形会意字

7.借形变体字

二、填空

1. 《说文解字注》的作者是（

2. 《说文释例》的作者是（

3. 《三代吉金文存》的作者是（

4. 《甲骨文编》的作者是（

3.大篆 8.合音字

4.古文 9.异体字

5.合文 10.古今字

），《甲骨文字释林》的作者是（ ）。

），《说文通训定声》的作者是（ ）0

），《两周金文辞大系》的作者是（

）0

）,《金文编》的作者是（ ）。 将汉字又叫做（

）文字。

）,把用秦隶书以后的字体

17.除了字形比较法和综合论证法之外，考释古文字通常使用并行之有效的方法还有（）和

18.1988年1月国家语言文字工作委员会和国家教育委员会联合发布的《现代汉语常用字衣》收字

）个。

19.1988年3月国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署联合发布的《现代汉语通用字农》

收字（）个。

20.战国两汉时代，普遍流传（）造字的传说。

21.专门硏究汉语汉字的学科，在我国具有悠久的历史，民国以前称为（）。

三、单项选择题（从每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干

后面的括号内。）

1 ?许慎说：“视而可识,察而见意。”其下定义的对象是（

①彖形②指事③会意④形声

2.许慎说：“以事为名，収譬相成。”其下定义的对象是（)

)

①象形②指事③会意④形声

3?许慎说：“建类一首，同意相受。”其下定义的对象是（)

①指事②会意③形声④转注

4.许慎说：“比类合谊，以见指協。”其下定义的对彖是（)

①指事②会意③形声④转注

5.根据汉字字符与语言单位的对应关系，汉字应属于（)

①表意文字②表词文字③意音文字④语素一音节文字

6.周有光先生根据汉字所使用符号的表意、表音作用，在《文字演进的-?般规律》一文中指出汉字是

①表意文字②表音文字③意音文字④形意文字

7.把“转注”说成是“引申”，改许慎转注定义为“体不改造，引义郴受，令长是也。”的是清人（

）

①郭沫若②丁.国维③朱骏声④戴震

8.最早提出三书说的学者是（）

①唐兰②陈梦家③刘又辛④裘锡圭

9.考定甲骨文的出土地点河南安阳小屯村为殷都故墟的学者是（）

①戴震②王国维③罗振玉④郭沫若

10.首部甲骨文字著录书是刘翦的（）

①契文举例②铁云藏龟③殷虚书契前编④卜辞通纂

11.考释甲骨文的第一部专著是孙诒让的（）

①殷虚书契考释②契文举例③甲骨文字研究④甲骨文字释林

12.第一位以马克思主义的辩证唯物主义为指导來研究汉字并取得了杰出成就的学者是（）

①罗振玉②王国维③郭沫若④徐中舒

13.《说文解字》中的籀文是（）

①六国古文②大篆③小篆④隶书

①殷商甲骨文②西周金文③大篆④小篆

15.石鼓文是（)

①六国古文②大篆③小篆④隶书16?诅楚文是（)

①殷商甲骨文②西周金文③大篆④小篆

17.侯马盟书上的文字是（）

①六国古文②大篆③小篆④隶书

18.战国、两汉时期流传的仓颉造字的传说透露出汉字的起源时代是（

）

①黄帝吋代②夏禹时代③商汤时代④周武王吋代

四、多项选择题（从每小题的四个备选答案中，选出二至四个正确的答案，并将其号码分别填在题干后面的括号内，多选、少选、错选，均无分。）

1.下列汉字属于六书中会意字的是（）

①铜②伐③及④秉

2.下列汉字属于六书中会意字的是（）

①及②孔③本④臭

3.下列汉字属于六书中会意字的是（）

①尘②歪③楞④奪

4.下列汉字属于六书中会意字的是[ ] ①鹿②果③劣④北

5.下列汉字属于六书中会意字的是（）

①俘②果③雀④男

6.下列汉字属于六书中形声字的是（）

①相②柏③从④视

7.下列汉字属于六书中形声字的是（）

①釜②寶③瞧④暮

8.下列汉字属于六书中形声字的是[ ]

①桐②忠③寶④溢

9.下列汉字属于六书中形声字的是（）

①休②佑③釜④到

10.下列汉字属于六书中形声字的是（）

①辉②璧③岛④河

11.下列汉字属于古今字的是（）

①至到②说悦③岳嶽④自鼻

12.下列各纽汉字属于古今字的是（）

①够夠②柄梯③昏婚说悦

14. 下列汉字属于古今字的是（

15. 下列汉字属于古今字的是（

16. 下列齐纽汉字属于繁简字的是（

①慙慚 ②後后 ③堤礎④價价

17. 下列汉字属于繁简字的是（

①堤隠 ②寳宝 ③醜卄 ④溢益

18. 下列各组汉字属于繁简字的是（

①禮礼 ②婚昏 ③療疗 ④盤盘

19. 下列各组汉字属于繁简字的是［

①點点 ②磊礫 ③構构 ④然燃

20. 下列各组汉字属于繁简字的是（

①杯盃 ②说悦 ③淚泪 ④標标

22. 大篆包括战国时代秦国的（

23. 《诅楚文》上面的文字是（

24. 石鼓文上面的文字是（ ①战国文字②秦国文字

25. 属于今文字的有（

①隶书

②篆书

五、简答题

1. 根据许慎的假借定义，简单述评一下许慎的假借说原意。

2. 简答商周甲骨文在形体结构上有何特点？

3. 说明汉字笔画的简省为什么只存在于各个吋期的常用字形中间。

4. 你认为仓颉作书的传说透露出了那些有关汉字起源的文化信息?

5. 简单地叙述一下形声字声符的功能。

6. 举例说明形声字形符农意有哪两种情况。

六、解说题

1. 试就甲骨文的"僕、射、月U 、知、伐”这几个古文字的形休解说商代的刑法制度。

①景影 ②正征 ③村邨

④反返 ①战国文字 ②古文 ③大篆 ④石刻文字

①止趾②益溢 ③明釦

④杭航

①大太 ②景影 ③滑猾

④没殁

21.六国古文包括战国时代东方齐、

楚、燕、 韩、赵、魏等国的（ ①甲骨文 ②陶文 ③金文

④简帛文

①甲骨文 ②陶文 ③金文

④简帛文

③大篆 ④古文

） ③草书 ④行书

2. 试就甲骨文的“鬼、畏、異、冀”这几个古文字的形体解说商代的傩俗。

3. 试依据《说文解字》和商代甲骨文，解说汉字字形所体现的中国古代社会的货币制度。

4. 试就甲骨文“舞”，“磬”，“鼓” “禽”这几个古文字的形体解说其所表达的文化信?息。

5. 结合先秦习俗和《说文解字》対"孟”字的说解，解说“孟”字的形体和本义及其所传达的文化信 息。

七、 论断题

1. 宋人王安石说“坡者土之皮，波者水Z 皮。”请指出其考释文字的方法，并结合汉字构形系统的实际 和实际运用情

况，判断其考释的止误。

2. 有人据"隊”字的简化字形，把“队”的形义关系说解为“排队的吋候，人们向左耳看齐。”请指岀 其考释方法，结合

汉字构形系统的实际，判断其考释的止误并说明原因。

3. 有人以为商代甲骨文中有"奇”字

,并以为字形"是人骑马形的概括，省略图，山

字形推断，应叩骑字初文。”请指出英所用考释方法，并结合甲骨文"马”字字形和华夏民族骑马习俗 的产生來判断其考释的止误°

4. 有人释“册”字“概象古人所祭祀的列石之形,是示（社）土之外的另一种灵石。”“册声与社近, 殆亦社石之一种形

式。其字形之所以作册，估计可能当吋在石腰部有绳索彩帛之类缠束。本义是列石、 灵石、社石、册石。”请指出其所用考释方法，并结合汉民族的习俗和汉语言文字的客观实际判断其考 释的止误。

5. 有人把“婚”字看作会意字，据字形释其本义为“女人昏了头”。请指岀其考释方法，结合汉字构形 系统的实际和实

际运用情况，判断其考释的止误并说明原因。

八、 识认古文字（在题后用楷书字写出其相应的古文字）

14

?

15

19

20

24 25

4

9

（0209）《文字学》复习思考题答案

一、文字学术语解释

1. 小学;：专门研究汉语汉字的学科，民国以前称为“小学”。隋唐以后，“小学”的范围进一步扩大， 成了传统文字

学、音韵学和训诂学三门学科的总名。清代末年章太炎认为“小学”之名不确切，建议把 它改为“语言文字之学”。英后，人们逐渐用“汉语文字学”或“文字学”來代替“小学”，专称研究汉 语汉字的学科。近人多改称之为“汉字学”。

2. 小篆：指秦始皇统一中国以后通用的秦国文字，又称秦篆，是大篆的对称。小篆的面貌，现还可以 从一些秦代的刻

石、有铭文的金属器物，以及《说文解字》和三体石经上看到。

3. 大篆：广义的大篆指所有的古文字，包括甲骨文、金文和其他古文字。狭义的大篆则指春秋战国吋 期的秦文字，是与

小篆相对而言的。大篆通过《说文解字》和春秋时的金石器物流传至今，《说文解字》 中籀文、石鼓文和诅楚文等是其典型代农。

4. 古文：六国古文，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文 字的合称。

5. 合文：或称合书，是把两个或两个以上的字合刻或合写在一起，在行款上只占一个字的位置，形式 上象一个字而实际

上读两个或两个以上的音节，代表两个或两个以上的词或语索。例如：甲骨文中’绍I. 乙”写作 、“祖丁”写作

、“ |0俎丁 ”写作

。喀

習

6. 以形会意字：一种会意字，即通过偏旁的形象意义来会意的会意字。例如：“休（休）”和“呆（杲）” 字。

7. 借体变体字：指改造变易现存字的形体结构而形成的与原字不是异体字关系的新字。它是通过改变笔 画形态、增减笔

画、倒书或反书字形、移换偏旁的位置等方式來形成的与原字读音、意义有不同的字。例 如：“甩”、“乒”、“丛”、“幻”和“忡”等。

划

26

T

32

36 37

27

8.合音字：是一种山两个作表音构件的字纟I［合而成的合体字，其读音山用作构件的两个字反切而成，即取一字的声

母取一字的韵母和声调拼合而成。例如："峨”（名栈反）和“秽（禾岁反）。

9.异体字：是两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相同、在任何情况下都可以互相替代的字。也称为或体、重文、俗字。例如：“野”字和“塑”字，“块”字和土I”字。10.古今字：是汉字在发展过程屮所产生的同--词义先后异

字的现彖，即表达同一词义，因时代不同而出现的形体不同的汉字。其中产生时代较早的称为古字，产生时代较晚的称为今字。例如：“要”字和“腰”字，“说”字和“悦” 字。

二、填空

1.段玉裁、于省吾

2.王筠、朱骏声

3.罗振玉、郭沫若

4.孙海波、容庚5?意音、语素一

音节6.象意、形声7.象形、假借8.古文字、今文字9.殷商、战国10. —11.古字、今字12.读音、意义13.削弱、增强14.表意性、农音性15.常用字16.词义，时问、空间17.偏旁分析法、辞例归纳法18.350019.7000 20.仓颉21.小学

三、单项选择题

1.②

2.④

3.④

4.②

5.④

6. (3)

7.‘③

8. ?

9.③10.② 11.②12.③

‘①18.①

13.②14.③15.②16.③

17.

四、多项选择题

1.②③④

2.①④

3.①②③④

4.③④

5.③④

6.②③

7.①②③④

8.①②③④9.②③④10-①②③④11.①②④12.③④13.①②④

14.①②④15.①②③④16.②④17.②③18.①③④19.①③

20.③④21.②③④22.②③④23.①③④24.①②③25.①③④

五、简答题

1、①许慎《说文解字?叙》说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”意思是说，假借字是语言中一个表达某事物的词义，本來没有表示它的字，就依据读音去找一个音同或音近的现存字來寄托这个词义所要表达的事物，令字、长字就是这种字。②许慎把本义为“发令”的“令”和本义为“久远”的“长” 去表示县级行政长官作为假借的例字，这表明许慎所谓的假借字是指的字形不表示本义即造字时准备让它表示的意义的字，当一个字表示它的本义Z外的某种意义时，它就被假借了。③从许慎的立义和例字，可以看出假借字的特点：字形结构不能表示出其字义。④山于假借说的是一字表数义时其字形与字义的关系, 是文字学问题，就字而言，只有本义和假借义，没有什么引申义，所以许慎的假借说是科学的。

2、①形休来源于客观事物的图象，但已经过了符号化的改造，在线条化和规范化方而都己具有相当的规模。②结构上六书皆备，而以彖形、会意字为主。③处在不定型文字阶段，存在很多不规范的因素，字形多不够固定，异体字繁多。④有相当数量的合文。⑤笔画有直笔、圆笔、粗体、细体，但一般是瘦硬的细线, 笔画多方折。⑥行款比较白山，可直可横，可左可右，但一般直行书写，而提行有的向左，有的向右。段落一般是山下向上排列，以先下后上为序。

3、①汉字字形的发展史表明，-?个汉字书写吋字形中笔画是否要简省一?部分，不单纯看字形结构是否繁复，而要看其社会使用频率。笔画的简省，它只存在于各个时期的常用字形中间，而并非所有的字形都有的。②汉字字形的发展史表明，那些应用率低或根本不再使用的字，笔画再多，一般也无人去简化，例如: 彝字，本义是杀戮人性血祭祀，现只作民族名；# （从四个“龍"者）字，《字汇补》释为“多言，知易切。” ③使用频率低或己不使用的字，止因为其不常用，其字形的表义性和农音性就显得很重要，笔画稍有变动, 都可能被误认为是另一个字，而失去交际的作用，因此它们一般都难于减省笔画，即使简省了也难于约定俗成°

4、我们认为仓颉作书的传说透露出两条文化信息：①汉字的起源时代是黄帝时代；②在将原始记事符号收集、幣理、加工成文字系统的过程中,众史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用，原始汉字是巫史创造的。

5、①形声字的声符，是给形声字标音的，即通过它独立成字时的语音与曲它构成的形声字语音之间的音同或音近关系來标示形声字的读音。②因为在造形声字时就存在有用不完全同音的字充当声符的情况，加上古今语音的演变和方言对文字读音的影响，即使在造形声字时是用完全同音的字充当声符的形声字，在不同的吋代或不同的地区，用当时的普通话或当地的方言读这个形声字,就未必跟它的声符读音相同了。这就意味着，进入了汉字系统的形声字,声符的标音功能有的能保留，有的会减弱，有的其至已失去。③ 例如：“忠、桐”的声符都保留着标音功能，声符字与形声字今音相同；而“绿、悲、撞、域、偷、扔、配”的声符，有的不能准确标音，有的完全失去了标音功能，声符字与形声字今音不相同。④有些形声字的声符还有表义示源功能。这类形声字中，声符是山源字直接转化成的，自然具有表义示源功能。⑤例如：甲骨文“又”，彖右手形，本义为右手，常借作“有”，金文加上形符“肉”成"有”字，“又”既标示读音，也有表义示源作用。

6、①表示形声字的本义。例如：辉、爸、斧、狗、鼻、站、至I」、罔。②表示形声字字义的类属。例如：从玉的形声字中，据《说文解字》，“璧“本义是瑞玉环，“废”本义是大孔璧，“璜”本义是半璧,

“瑛”本义是玉光，“玲”本义是玉声，“理”本义是治玉，诸字字义不同，但跟玉都有关，“玉”作为形符，表示出它们的字义类属。

六、解说题

1、①甲骨文中有“僕”字，象身附尾饰、于捧粪箕的人形，在人形的头顶上有象古代施

黯刑的工具的“辛”字，表明此人曾受殊刑，商代己有親刑。②甲骨文“則”字，从刀从自，自象鼻形，此字义为割鼻，说明商代已有則刑。③甲骨文“狗”字，象用刀割男子生殖器形，是宫刑的专用字，表明商代己有宫刑。④甲骨文"刖”字，象人用手（又）持锯断人的脚形，表明商代已有刖刑。⑤甲骨文“伐” 字，从人从戈，大戈的刃横砍在人的颈上，本义是杀人。古代的死刑主要是杀头，“伐”字形表明商代刑法有大辟，大辟即死刑。⑥甲骨文字形表明，商代已有刑法存在，英种类已与后世的“五刑”相当。

2、①甲骨文“鬼”字，象戴有面具的人形，以示非人面而似鬼。②甲骨文’'畏”字象鬼执杖之形，以示可畏。③甲骨文’'異”字象人举双手往头上戴而具之形，当为“戴”字初文，人头戴而具，故有奇异、怪异之义。④甲骨文"冀”字作象戴有面具和角形头饰而作舞的人形，“冀”为古代中原的通称。⑤上述甲骨文字形表明，商代的确有戴而具驱鬼的傩祭、傩仪，古代中原地区的确盛行过这一巫术活动。

3、①许慎《说文解字》：“古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”指出古代以贝为货币，直到秦时才废贝推行铜钱。②《说文解字?贝部》所收的59字，从贝，都有财富义或与财富义相关。从汉字的构形系统看，中国社会早期的货币的确是以贝売来充当的。③商代甲骨文也有不少从贝之字，如''贮、宝、买、得”等，可见商代己用贝为货币，作为贮存和交换流通的手段了。

4、①甲骨文'‘舞”字，象人手操舞具跳舞形，本义即跳舞。②甲骨文"磬”字，隶定为''般”，象悬石以击。③甲骨文“鼓”字，象手执鼓槌敲击建鼓（树立在地上的鼓，有别于“悬鼓”）之形。④甲骨文“樂

（乐）”字，从丝从木，以丝附木上來象琴瑟Z类弦乐器，表示“五音八声总名”。⑤甲骨文“侖”字，象口吹原始的排萧形，排萧为竹制口吹的乐器，古书上说其小者只有三孔，大者有六孔。⑥上述甲骨文表明，商代己有舞蹈，人们是伴着音乐跳舞的，当时音乐很发达，己有了打击乐、弹奏乐和吹奏乐形式的音乐。

5、①先秦有食长子的习俗，东越和南楚在春秋吋仍有此俗。②《说文解字》：“孟，长也。”段玉裁注“长子也。”《说文解字》“皿，盛食器也。”③商代金文“孟”从子从皿，象用盛食器盛小孩形，春秋金文''孟” 再加上“八”，“八”表示剖分，故该字形彖以皿盛子，分割而食之形。从金文字形看，“孟”是盛在盛食器中的小孩，而古人训“孟”为“长”，为'‘长子”，称头胎所生之子为’‘孟子”、“首子”，排行以孟、仲、叔、季为序，每季的首月称孟春、孟夏、孟秋、孟冬，④“孟”字的形体和本义，实來源于古代存在过

“食长子”（或称“食首子”）的习俗，这表明汉族人也曾和少数民族一样，在上古有过“食长子”的习

俗。

七、论断丿

1、①王安石使用的考释方法是望形生义法，是把形声字当成以义会意字来解释，拼合偏旁意义来说其本

义。“波”和“坡”本来都是以“皮”为声符的形声字。②“坡”字所记词义无“土之皮”，“波”字所记词义无"水之皮”。③在文字的形义关系问题上，王安石认为所有的字都是表意的，连各种笔画都表示一定的意义，这就从根本上否定了汉字是按照儿种不同的方法创造的,特别是否定了汉字有大量形声字存在这一客观事实。④因为不合乎汉字构形系统的实际和实际运用情况，英考释是错谋的。

2、①使用的考释方法是望形生义法。②“队”本是“隊”字的草书楷化简体字，本义是坠落，从阜声。

双包耳在字左边，为阜的变体，阜字在甲金文中彖土山或阶梯形，从阜之字，字义多与山陵、土石或地名有关。③释"队”字为"排队的时候，人们向左耳看齐。”把双包耳作“耳朵”讲，那么类推，则"方耳为防”、“百耳为陌”、“千耳为阡”，岂不可笑。讲了一个字，却与另一个字其至一批字发生矛盾，其结论既难以让人信服，也不科学。

3、①望形生义法。②甲骨文中“马”字之形未有如此字下半部分者，③华夏民族骑马之俗据史料记载始于战国赵武灵王"胡服骑射”，殷商之时不可能有此行为和概念这一点，便可以知道当时不会造农示骑马义的汉字，④康氏对该字的考释必定有错。

4、①其所用考释方法为望形生义法。②古今汉民族没有称'‘列石”、'‘灵石”和“社冇”为“册”的习俗, 古汉语中没有"册”作“列石”、'‘灵石”和"社石”讲的用例。③所以其对“册”字的考释是错误的.

5、①使用的考释方法是望形生义法。②"昏”，本义是黄昏。因为古人的婚礼都在黄昏吋举行，渐渐从黄昏引申岀婚姻的意思。起初，同一个“昏”字兼表黄昏、结婚等好儿个词义。因为婚姻的“婚”是常用的生活词汇义，为了区别于黄昏的“昏”，便以“昏”字为基础，增加偏旁“女”，另造一个从女昏声的形声

字"婚”。③“婚”从未表过“女人昏了头”。④对该字的这种考释必定有错。

八、识认古文字

1.北

2.亦

3.友

4.無

5.眉

6.析

7.孟

8.我

9.旅10.安11.身12.雷13.得14.伐15.秦16.雨17.叟（获）1&友19.休20.孔21 ?妻22. 孟23.男24.光25.至26.示（下）27.册28.夜29.莫30.休31.亦32.我33.余34.鹿35.臣36.牛37.末38.身39.雷40.步

华南师范大学汉字学期末练习卷B

汉字学练习题B 一、填空题（每空1分，共15分） 1．关于汉字起源的传说有______说、______说和________说。 2．汉代学者解释“六书”并具列细目的主要有三家：______、_______、______。 3．“四体二用说”虽由_________提出，但明末杨慎的“四经二纬说”实已开其端。“四体二用”中的“二用”指的是____________和____________。 4．根据实际情况分析，汉字体系的形成应当在_____________时期。 5．从符号数量的精简方面着手，汉字简化的手段有________、_______、________。 6．__________是我们目前所能见到的、形成体系的汉字中最古老的一种，它是以字写、刻在龟甲或兽骨上而得名的。 7．秦始皇用以统一文字的标准字体是_____________。 二、指出下列各字属于“六书”中的哪一种（每字1分，共10分） 1．自2．夫 3．朱4．犬 5．亦6．岩 7．间8．驹 9．采10．珊 三、释读下列古文字。（每字1分，共10分） 1. 2.

3. 4. 5.６. 7. ８. 9. 10. 四、指出下列各句当中特殊用字现象，说明所属类别（通假字、异体字、古今字），并写出 其相对应的字。（每题2分，共10分） 1．善持势者蚤绝其奸萌。 2．有朋自远方来，不亦说乎？ 3．往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。 4．竟内不失须臾之时。 5．日落山腰，樵子行歌穿埜径。 五、名词解释（每题4分，共20分） 1．汉字 2．会意

3．亦声 4．甲骨文 5．异体字 六、简答（每题５分，共20分） 1．文字从产生到形成体系，大体要经历哪些阶段？

文献学 重点知识整理

文献学概要（大一下） 题型：填空题、名词解释、简答题、论述题 第一章：文献与文献学 1、文献的概念 文献：“文献”一词首见于《论语·八佾》。最初郑玄、朱熹把文献分解成两部分，“文”指文章、典籍，即书面材料；“献”指贤人、贤才，实质指贤人所讲述的口头材料。后来概念发生了变化，从指“典籍和贤才”的并列结构转向专指“典籍的偏义结构”，单指历史上又价值的文字资料。随着科学、技术的发展，文献学的内涵不断丰富和扩大，现在所谓的文献，就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体，它可以是文字的、图像的、也可以是视觉的、听觉的。 2、文献学研究的范围： 文献本体的研究、文献的实证、整序与典藏、编纂、传播。即研究文献的产生、发展、整理和利用。包括对文献的载体材料、形制、传抄和印制方式、文献类型的研究、解决文献内容的可靠性（版本、校勘）、真实性（辨伪）、完整性（辑佚）问题。辨章学术，考镜源流，对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。也包括藏书史研究、书评学等。 （文献学的研究范围主要是研究文献的形态、文献的整理方法、文献的鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献形成发展的历史、各种文献的特点与用途、文献的检索等等。） 对文献的载体材料的研究。（甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等） 对文献的形制（卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装）的研究。 对文献的传抄和印制方式（写本、拓本、刻本、活字本）的研究。 对文献的类型（经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等）的研究等。 文献实证研究: 文献实证研究:解决文献内容的可靠性问题：版本、校勘;解决文献内容的真实性问题：辨伪;解决文献内容的完整性问题：辑佚 △文献学的任务 一般任务：文献整理 最终任务：学术思想史和文化史的整理 意义：全面认识文献，快速筛选文献，能够对不同版本进行鉴别，有能力对原始文献做加工整理供自己和他人使用。对史实和历史常识有更多了解，为历史、文学的专业研究提供技术

西南大学《文字学》网上作业及参考答案

1：[论述题] 参考答案： 一、分析汉字的结构。 1.象形 2.形声 3.会意 4.会意 5.形声 6.象形 7.形声 8.象形 9.形声 10.形声 11.形声 12.象形 13.形声 14.象形 15.象形 16.象形 17.指事 18.形声 19.形声 20.象形 21.象形 22.形声 23.象形 24.形声 25.形声 26.形声 27.象形 28.形声 29.形声 30.象形 31.象形 32.形声 33.会意 34.会意 35.象形 36.象形 37.形声

38.象形 39.象形 40.象形 41.象形 42.象形 43.形声 44.形声 45.会意 46.会意 47.象形 48.象形 49.象形 50.指事 二、名词解释。 1.文字是记录语言的工具，是最重要的辅助交际系统。 2.六书说指许慎在《说文解字》里定义的汉字的六种造字方法：指事，象形，会意，形声，转注，假借。 3.文字学是研究文字的发生发展规律的一门学科。 4.小学是我国古代关于汉语言文字学的术语，包括文字学、训诂学、音韵学。 5.古文字是指自汉字产生以来到小篆等一系列字体，主要包括甲骨文、金文、六国古文、小篆等。 6.今文字指秦隶以后的字体，包括隶书，草书、行书、楷书。 三、论述题。 1.答案要点： （1）汉字起源有很多传说，影响比较大的有结绳记事说，八卦说，仓颉造字说，这些说法是不科学的；（2）汉字不是一时一地由某个人创造的，汉字是由汉族先民集体创造的，起源于6000年前，成熟于4000年前；（3）汉字来源于图画与刻画符号。 2.汉字不是低级文字；文字发展三阶段说是错误的；汉字时成熟而有生命力的文字；表音文字与汉字没有优劣之分；清末以来否定汉字有认识上的偏误；建国以来的简化汉字运动要一分为二的看待；汉字的前途应该让历史来回答，不应该人为规定；目前看不出汉字被拼音文字取代的倾向，但是要警惕矮化汉字和神化汉字的不良现象。 3.（1）表意字上加注音符。例：?简化字作鸡，鸡的初文是象物字，加注了音符"奚”，象鸡的形符被换成了鸟，成了一般的形声字。 （2）表意字字形上部分改换成音符。例：何是负荷的"荷”的本字，何的表意初文象人肩荷

汉字学 期末 复习题 答案

《汉字学》复习题 １、汉字的性质？ 一汉字在象形程度较高的早期阶段（大体可以说是西周以前），基本上是使用意符和音符（严格说，应该是称为借音符）的一种文字体系。 二随着字形和语音，字义等方面的变化逐渐演变成为使用意符（主要是义符），音符和记号的一种文字体系（隶书的形成可以看作这种演变完成的标志） ２、关于汉字起源的传说有哪些？有哪些观点？汉字学基础P15 3、汉字发展经历了那几个阶段？总体发展趋势是什么？ 古文字阶段和隶，楷阶段 趋势：由繁到简 ３、如何理解汉字的“六书”。能够根据“六书”分析常用汉字或偏旁的构义。 六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则：象形、指事、形声、会意、转注、假借，其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。 5、什么是独体字？什么是合体字？ 独体字:由一个基础部件构成的汉字。这种字大都是一些简单的象形字和表

意字。因为这类字是从图画演变而成的，所以每一个字都是一个整体。如日、月、山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；如天，立，上、下、一、二、三、儌（四）、见、臣等都是独体的表意字。应以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。其中，部件应以在字源上有独立意义为准 合体字，由两个或两个以上的基础部件构成的汉字。合体字有两种。一种是从组合的两个成分上来显示字义。如“伐”字从人从戈，表示以戈伐人；“取”字从又从耳，表示捉取一个人；“休”字从人从木，表示人倚着树木。这类字文字学上称为会意字。另外一种是两个字组合在一起，一个字表示义类，一个字表示字音。如“河”为水名，从水可声；“张”字指张弓，从弓长声；“经”字指经纬，从糸巠声；“球”字指玉球，从玉求声。这类字文字学上称为形声字。在现代常用的汉字里形声字占90%以上。还有象形字。 6、什么是偏旁？什么是部首？部首是怎样来的？ 偏旁是合体字的结构单位。又称部件，是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位。从前称合体字的左方为「偏」，右方为「旁」；现在把合体字的组成部分统称为「偏旁」。位于字的左边，叫「左偏旁」；位于字的右边，叫「右偏旁」。 部首是根据汉字形体构造所划分出来的门类，是具有“类”的概括性的表意偏旁；部首是“形书”类字书编撰的纲领，检索的依据；部首也是能够独立成字的构件，以一个意义范畴来统辖以之构成部中之字。 来源：东汉许慎首创。他在《说文解字》中把形旁相同的字归在一起，称为部，每部把共同所从的形旁字列在开头，这个字就称为部首。如木、杜、李等

(完整word版)《文字学》复习思考题及答案

（0209）《文字学》复习思考题 一、分析汉字的结构。 1.人 2.女 3.首 4.目 5.自 6.马 7.牛 8.木 9.水10.泉11.舟12.日13.月14.弓15.斤16.衣17.眉18.电19.一20.二21.三22.亦23.上24.下25.寸26.刃27.本28.末29.朱30.取 31.各32.出33.即34.既35.戒36.析37.伐38.及39.光40.宗41.男42.从43.步44.武 45.北46.友47.比48.歪49.棋50.逆51.唯52.政53.在54.江55.河56.院57.打58.训 59.购60.问61.闷62.徒63.郎64.围65.胡 二、用楷书转写古文字。 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 三、名词解释。 1.汉字 2.文字 3.文字学 4.异体字 5.古文字 6.今文字 7.现代汉字 8.象形字 9.会意字 10.通假字 11.六国文字 12.形声字 13.大徐本 14.小徐本 15.六书说 16.三书说 17.指事字 18.合体字 19.独体字 20.繁简字 四、简答。 1.简论文字与语言的关系。 2.简述汉字形体发展的规律性。 3.简述有关汉字的起源的传说。 4.简述从时间角度的古文字分类。 5.举例说明假借的类型。 6.简述甲骨文的特点。 7.简述西周金文的特点。 8.简述六国古文在形体上的特点。

文字学认识

我对古文字学的认识 中国这个古老的国家，其文明文化历史发展至今，已经有数千年了。在这漫长的岁月里，这片土地上的人民用他们的智慧，创造和遗留了大量宝贵的精神财富。而这批精神财富，就蕴藏在他们得以依赖薪火相传的文献载体中。古文字便是构成这一载体的最直接、最重要的因子。对于学习和整理好古文字，有利于我们进一步开拓古代精神文明，也有利于我们更加深入地研究先人的智慧、生活方式、价值取向等一系列重要的历史积淀，同时，也有利于我们文明文化在当代快节奏的迷惘的精神生活、物质生活中重新定位，寻找我们心灵上的传统优秀的根。 古文字学原是文字学的一支，但其对历史学研究的贡献则远非一般文字学所能比；古文字学是一门研究我国文字的形成与发展的学科。由于它的可接受、可操作的技术纯度相对来说比较困难，所以要研究学习古文字学，通常都从大学开始，那么，大学生便肩负起古文字学学习和研究的历史重任。 （一）当代大学生学习古文字知识的意义和价值 （1）文字学的责任落实对当代大学生的历史选择。 社会对大学生的素质要求，已经超过了大学生自身所吸收的当代文化知识。这必然导致要求当代大学生更多、更广地吸取来自不同时空、不同地域的文化知识。古代文献，无疑成为了一种文化底蕴作为广大学生吸收知识的基础。而大学生本身已初具学习、领悟知识、理论的能力，对于正式学习古文字学，有了良好的底子。作为一个大学生，同时兼备着审美、辨别事物是非的能力，也比较容易诱发对学科学习开拓创新、独立思考的能力，也相对容易培养出一种专业的技能。由此来看，古文字学从大学开始设课研究，有着一种历史性的选择。（2）学习古文字知识的意义何在 ①为什么要学习古文字知识？学习了古文字知识，能为我们自身价值的实现带来何种好处、利益？目的性，是我们每个人在做每一件事之前必须考虑涉及到的问题，也是不可避免的问题，这个问题本身，就回答了“意义”之所在。当代大学生学习古文字知识，大抵有两个方面，一个是为了追求自身素质的完备，不得不多方面吸收知识；另一个方面就是现今一般大学生的古汉语水平不够高。虽然一般在一年级时学过古代文选，但是学的很不够，对古汉语的语法、句法的知识也不够，读起古书来感到非常困难。要克服这样一种情况，那么，就有必要学习古文字知识，一步一个脚印，扎实打好基础，这样一来，那些艰涩难懂的古文，才将会以一种很浅白的语言烂熟于心中，也方便于吸收古代的文化知识。 ②一般说来，越古的文章就越难懂，搞先秦的历史，比搞秦以后的历史，古文的根底要深一些。不过搞近代史，也同样要有好的古文基础，因为近代人作的文章也大部分是用文言的，白话的材料很少。有少数人，比如章太炎的文章是很难懂的，因为他喜欢用古字、古语，用典故很多。又如严复译西方资产阶级的书也是用文言，而且译得古色古香，古文程度差的人读起来是很吃力的。当代的大学生要从前人的基础上继续有所开拓创新，就不必须掌握好古

华中师大《文字学》期末考试备考资料(四)

《文字学》（四） 汉字的基本单位是字，而每个汉字对应的语言单位，大体上是一个语素，所以，从文字单位同语言单位的对应关系看，汉字是语素文字。语素是最小的语音语义结合体。例如汉语的“祖国”是由“祖”和“国”两个语素构成的。每个语素都有音和义：“祖”的音是zǔ，意思是先代：“国”的音是ɡuó，意思是跟“国家”相对。汉字的一个个的单字记录的是汉语里的一个个语素，因此汉字是语素文字。汉语语素有同音的，也有不同音的。不同音的语素一般用不同的汉字来表示。例如汉语里的“人”和“民”是两个不同音的语素，书写时就用“人”和“民”这两个不同的汉字。而同音语素也常常用不同的汉字来表示。例如“一、依、衣、医、伊、铱、漪”这七个语素都读yī，而书写时用七个不同的汉字，从而在形体上把不同的语素区别开来。形态各异的汉字可以有效地区别同音字。 每个汉字除了有形体和读音外，还有意义。这和英文字母、日文假名很不相同。语素是最小的音义结合体，是有意义内容的，因此，汉字记录语素，它的音和义来自它所记录的语素的音和义。例如我们用“书”这个字表示汉语里“书”这个语素，因为语素“书”读shū，意思是“成本的著作”，于是汉字“书”就读shū，意思就是“成本的著作”。汉字的形和它所表示的语素的音和义紧密结合在一起，形成了一个形音义的统一体。汉语语素大多数是单音的，但也有一些是多音的。多音语素有的是连绵词和叠音词，例如“蜘蛛、琵琶、秋千、茫茫、渐渐”等;有的是是译音词，例如“吉它、巧克力”。记录多音语素的每个汉字，只有形体和读音，而没有意义，必须几个字合起来才有意义，因而不是形音义的统一体。这样的汉字数量不多，不反映汉字的本质特点，不影响汉字是语素文字的论断。

第一节 古文字学基础知识

第一节 汉字的産生及其发展简况 ●汉字的産生 ●汉字结构方式的发展 ●汉字的形体演变 幻灯片5 仓颉造字的传说 ●《吕氏春秋》：仓颉作书； ●《韩非子·五蠧篇》：“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公”； ●《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”； ●《说文叙》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契”。 ●《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。” 幻灯片6 文字的起源 ●文字産生以前的记事方法： ●结绳 ●契刻 ●图画 幻灯片7 实物记事之——结绳 ●《周易集解》引《九家易》云：“古者无文字。其有约誓之事，事大大其绳，事小小其 绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。” 幻灯片8 中国古代结绳记事 幻灯片9 ●秘鲁印第安人就曾经有过结绳的历史，如单结表示数量十，双结表示百，还有用以表示 人口、土地界域、甚至于刑法及部族兵卒等的内容。 ●我国云南的独龙族人外出时也曾以在绳子上打结来计算日子，哈尼族等少数民族也曾长 期使用结绳的方法来记事。 幻灯片10 古秘鲁结绳记事 幻灯片11 契刻 ●所谓契刻，就是用尖硬工具在陶器、竹木等物上刻画记号，用以计数或记事。

●云南红河哈尼族过去使用契约木刻： ●以“·”代表一元，以“︱”代表十元，“×”代表五十元 幻灯片12 若合符契 ●《墨子·公孟篇》：“是数人之齿，而以为富。” ●俞樾《诸子平议》说：“齿者，契之齿也。古者刻竹木以记数，其刻处如齿，故谓之齿。 《易林》所谓符左契右，相与合齿是也。” ●《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。” 幻灯片13 陶器刻符 ●河南 ●偃师县 ●二里头 ●文化遗址 幻灯片14 ●西安半坡、临潼、姜寨仰韶文化遗址发现的陶器、陶片上共有刻画符号65个，其他地 方发现的也不少，这些属于原始社会晚期的刻符是否可看作文字，学术界尚有争议。幻灯片15 文字产生的一般过程 ●刻画符号→图画、图腾→文字图画（文字的萌芽）→图画文字（原始文字）→文字→文 字体系。 ●汉字起源的正确解释应该是：汉字大都起源于图画，刻符等可能是个别字的起源。 幻灯片16 图画文字 ●丽江纳西族经典《古事记》的原始形意文字（东巴文），即爲图画文字： ●抛卵在湖中，卷起黑白风，狂浪冲圣卵，卵击高山峰，一道金光发，天路自此通。 幻灯片17 ●左边表示拿蛋，左上符号表示“解开”，与“白”是同音词，假借为“白”； ●“·”是“黑”的表意字； ●三条曲线是“风”； ●圆形是“蛋”；

西南大学0209的答题卡

西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷学号：1515470353003 姓名：姚凯华 201 6 年 6 月 课程名称【编号】：文字学【0209】 （横线以下为答题区） 答题不需复制题目，写明题目编号，按题目顺序答题 问题1答案：汉字与汉语的区别 （1）、汉字除受汉语的制约、推动外，还有自身的发展变化规律和使用规律。汉字在发展中要逐渐形成自己的构形系统。有些异体字与构形系统不切合而被淘汰。 （2）汉字史与汉语史有密切关系，但不等同。如独体象形字一般比由它构成的合体字特别是形声字产生早，但并不意味着前者记录的词早于后者记录的词。 （3）在书面语言作品中，字与词或语素的对当关系是不平衡不整齐的。异体字、借字、古今用字的分合等都说明这一点。 问题2答案：（1）汉字的形体最早可追溯到商代后期的甲骨文、金文。在此后的三千多年中历史沧桑而沿用至今，其间汉字形体虽然发生了一些重大的变化，但并未从根本上改变汉字的性质，汉字的形体变化是一脉相承的，从总体上来看，汉字的形体演变分为字形体态的变化和字形结构的变化，汉字字形体态的变化：主要表现为笔势和笔意的走向、呈现的状态，字形结构的变化，则表现为结构的繁复和简化，分化和同化以及讹变等。 （2）汉字的字体演变，总的来说可分为古文字和今文字两大阶段。从古至今汉字的形体发展有几次大的变化，即篆变、隶变、楷变、简化。正体、俗体之分，始终伴随着汉字发展的全过程。 问题3答案：人类有了语言，就可以积累知识，形成文化。有了文字，就可以记录语言、交流信息。语言把人和动物区分开来，文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到远方，扩大了语言的交际功用。 有关汉字起源的说法繁多，有结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。 １、结绳说： 《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已”，记录了原始社会部落或中国一些少数民族，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。 ２、八卦说： 孔安国《尚书·序》（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。” ３、河图洛书说： 《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”“图”“书”出自河洛，其事何其神秘！神秘主义正是此说的一大特点。虚而言之，可以理解为图画与书录，实而言之，可以理解为《易经》与《尚书》。 ４、仓颉造字说： “仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》《韩非子》也有记载。许慎《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。” 仓颉到底是什么人呢？传说他是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。 ５、图画说： 现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻画的图形，很可能与文字有渊源关系。 西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些“鱼”比较，其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。 问题4答案：根据书写材质，古文字材料可以分为：陶文、货币文、玺印文、玉石文、简帛文、金文、甲骨文。 \

文字学(裘锡圭)期末复习要点

第一章文字形成的过程 一、文字形成的过程 （一）文字的定义： 狭义文字：文字是纪录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。 广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 汉语“文字”的所指： 文字个体——指一个个的字 文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 （二）文字形成的过程 1.前文字阶段： A文字画：具有文字性质或功能的图画。 在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。 B记号：硬性规定的符号 云南红河哈尼族的契约木刻 原始人的图画与文字的区别：用图画代表事物，没有用它们来记录事物的名称——语言里的词. 表示数量的符号与数字的区别：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号。 2.文字体系的形成过程 表意字、记号字——假借字——形声字 （1）表意字、记号字 表意字：凡是字形本身跟所代表的词的意义有联系，跟词的语音没有联系

的字，我们都称为表意字。 局限：语言里有很多词是很难或完全不可能给它们造表意字的。 记号字：有些字的字形跟它所代表的词没有内在的联系，只是作为硬性规定而确定关系的，称为记号字。 局限：记号字的字形跟它所代表的词没有内在联系，难记难认，不容易被接受。不论哪一种独立创造的文字体系，在形成过程中都极少造记号字。 （2）假借字：借用某个字或者某种事物的图形作为表音符号来记录跟这个字或者这种事物的名称同音或音近的词，称为假借字。 优点——适应性强+提高了文字记录语言的能力； 劣势——假借字担负的意义过多造成理解困难，影响表达明确性。 文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现. （3）形声字：由表音的符号和指示字义的符号一起组成的字，称为形声字。 a假借字上加表意字符; 翌小官 b表意字符上加声符。 凤早 形声字的意义：在文字发展中的重要性，原始文字发展为完善文字体系。

2020年秋西南大学0209《文字学》在线作业(答案)

西南大学培训与继续教育学院 课程代码：0209学年学季：20202 窗体顶端 单项选择题 1、汉字演变的总趋势是（）。 A. 同化 声化 繁化 简化 2、《说文解字》的作者是（）。 徐铉 段玉裁 许慎 王筠 3、“寒暑易节，始一反焉”中的“反”与“返”是（）。 F. 代词 形容词尾 古今字 异体字 通假字 繁简字 4、属于繁简字的是（）。 岳—嶽

止—趾 猿—猨 寶—宝 5、下列人物不属于文字学家的是（）。 蔡元培 许慎 顾野王 李斯 6、“日”是（）字。 象形 形声 会意 指事 7、“武”是（）字。 形声 指事 会意 象形 8、下列人物不属于文字学家的是（）。 王力

唐兰 陈梦家 郭沫若 9、汉字演变的总趋势是（）。 繁化 简化 讹化 同化 10、“宴尔新昏，如兄如弟”中的“昏”与“婚”是（）。 古今字 通假字 异体字 繁简字 11、下列著作，研究金文的是（）。 《三代吉金文存》 《草字编》 《说文解字》 《文字学概要》 12、段玉裁的著作是（）。 《说文解字注》

《说文解字义证》 《说文通训定声》 《说文解字》13、许慎是（）人。 东汉 西汉 北宋 清代 14、“果”是（）字。 会意 指事 象形 形声 15、“域”是（）字。 会意 形声 指事 象形 16、不属于今文字的是（）。 隶书

楷书 章草 小篆 17、“闻”是（）字。 象形 会意 形声 指事 18、“好”是（）字。 象形 会意 形声 指事 19、“国”是（）字。 象形 会意 形声 指事 20、“上”是（）字。 会意

形声 指事 象形 21、《说文解字》主要分析（）。 小篆 古文 籀文 重文 22、甲骨文是（）代的文字。 商 周 商周 夏 23、“问”是（）字。 会意 形声 指事 象形 24、“下”是（）字。 会意

2020年汉语言文字学知识竞赛题库及答案

2020年汉语言文字学知识竞赛题库及答案选择题（60题，每题1分判断题正确选A，错误选B） 1.要克服表意字和记号字的局限性所造成的困难，只有一条出路（）。 A. 采用表形的方法 B. 采用表音的方法 C. 采用表形兼表音的方法 D. 采用表音兼表形的方法 2.在汉字里，像“花”这样可以从结构上进行分析的字，一般称为（）。 A. 独体字 B. 象形字 C. 合体字 D. 指示字 3.“花”中的“艹”和“化”属于（） A. 语言的符号 B. 文字的符号 C. 拼音的符号 D. 字母的符号 4.先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字叫作（）。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 大篆 D. 小篆 5.《史籀文》是（）太史籀所作的一部字书。 A. 周文王 B. 周武王 C. 周宣王 D. 周厉王 6.到了汉代，（）取代小篆成为主要字体。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 隶书 D. 楷书 7.魏和西晋碑刻一般使用（），字体大都很工整。 A.隶书 B. 楷书 C. 草书 D. 行书

8.在汉字形体演变的过程中，（）是最重要的一次变革。 A. 甲骨文变为金文 B. 隶书变为草书 C. 篆文变为隶书 D. 行书变为楷书 9.在东汉晚期出现了一种新的字体，就是（）。 A. 隶书 B.草书 C. 行书 D. 楷书 10.“余尝谓汉魏时，隶乃正书，钟、王小楷乃隶之行”，这里的“王”指的是（）。 A. 王羲之 B. 王献之 C. 王廷风 D. 王学仲 11.（）不但批判了六书说，而且还提出了关于汉字构造的新理论——三书说。 A. 许慎 B. 江永 C. 唐兰 D. 裘锡圭 12.下列（）形声字的形成，是通过改换形声字偏旁形成的。 A. 赈 B. 羞 C. 弦 D. 野 13.下列哪对异体字的用法是属于部分异体字用法中的包含式？（） A. 採和采 B. 汝和女 C. 记和纪 D. 雕和凋 14.下列哪个汉字属于同形字中在结构或形体上是同为形声字类型的？（） A. 姥 B. 体 C. 夯 D. 槕 15. 指出下列哪些字是属于文字合并中的母字并入分化字的例子。

字理基础知识

教师应掌握的字理基础知识 一、汉字造字的基本方法 (一)象形、指事、会意-----纯表意字 汉字是世界上最古老的文字之一，至少有三千年的历史。表意性是汉字最基本的特性。东汉许慎的《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形，说解字义，辩识声读的字书，共收字9353个。汉字造字法有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、假借和转注，这是前人对汉字研究的科学总结。文字学家又研究认为，象形、指事、会意、形声属于造字方法，假借和转注实为用字方法。在四种造字方法中，形声字的出现表明了汉字由表意性向表音的方向发展，而于它之前的象形、指事、会意字，则是纯粹的表意文字。下面简要地谈谈这三种字的基本特征。 1．象形 象形就是依照事物的形体，描绘出它的轮廓和特征。这种依照事物的形体描绘而成的文字就称象形字。如： 日月目山 象形字的特点很明确，就是许慎所说的“画成其物，随体诘诎”。许慎的界说是就汉字“造文之初”的情形说的。现行汉字，象形字很多已不象形，这说明汉字经历了漫长的演变过程，已褪去古文字的图画色彩，渐趋规则化、符号化。但是，考之甲骨文、金文却是很接近图画的。它们有的取事物侧视、仰视、俯视的平面形象描画出其形态，如：川、鸟、龟。有的为了准确地表示事物而将其特点突出，如：“牛”字，甲骨文突出其弯形的长角，“母”字，则突出其双乳；有的描画出具有特征性的局部，如“羊”字，甲骨文只画出其头部，又如“木、禾、人、口、手、耳、水、鸟、隹、虎、豕”等，在古文字阶段，它们都很像一幅单线勾勒的简笔画，都是根据物体的表状，“随体诘诎”描摹出来的，一望即知其为何物，所以象形字具有很强的直观性。如何象形，当然是以能使人们一见就知义为目的。因此可以画得简单而达到此目的，也就不需复杂化，这就是所谓的“独体象形”。有的事物画得太简单，不能使人一见就知义，如“果”字，如只画一个圆的果形（上面部分），人们就不知其为何物，易与其它圆形之物相混，于是就将果树一并画出来，表示这圆形之物是树上的，这样，就使人容易明白这是果实；再如“血”字，若只画“′ ”，人们也不知道这是水是沙或是血，而把像血滴的“′ ”与盛牲血之器“皿”一起画出来，就能使人联想到杀鸡宰鸭时割喉滴血进器皿的情形。象这类由两种同类或相关事物的实形组合而成的字叫合体象形字。合体象形字所合的二体若分开

汉字学模拟试题

《汉字学》模拟试题（一） 一、填空题（每空1分，共15分）答案 1. 根据文字所使用的符号的不同，可以把世界上的文字分为三种类型，即_____表形_文字、___表意___文字和__表音____文字。 2. 文字的三要素是__字形___、_字音____、_字义____。 3、汉字发展变化的总趋势是__简化____、__声化____、___规范化___。 4、____篆书形体的归于消失____和_____波磔的开张由竖伸变为横展______是秦隶向汉隶飞跃的重要标志。 5、从形体特征及表意功能着眼，汉字的形符可以分为_象形性形符___、_示意性形符__、_文饰性符_、_组合性符__四种类型。 二、单项选择题（每题1分，共10分）答案 1、下列各书中以形序法排列字序的辞书是( B)。 A《尔雅》 B《说文》 C《广韵》 D《广雅》 2、最先使用古今字的概念是（ B）。 A 郑众 B郑玄 C 班固 D王圣美 3、“以事为名，取譬相成”指的是六书当中的（C ）。 A假借 B会意 C形声 D指事 4、汉字属于（D ）。 A表形文字 B表意文字 C音节文字 D音节的表意文字 5、汉字从古文字向今文字的转变，是通过（B ）过渡来实现的。 A汉隶 B秦隶 C小篆 D大篆 6、楷书大抵成熟于（C ）时期。 A 西汉 B东汉 C 东晋 D西晋 7、后世谈六书，一般都是采用许慎的名称而选择班固的次序安排，具体的表达为（ D）。 A、象形、象事、象意、象声、转注、假借 B、象形、会意、转注、处事、假借、谐声 C、指事、象形、形声、会意、转注、假借 D．象形、指事、会意、形声、转注、假借

8、“徒”的声旁是（D ）。 A 彳 B走 C辵 D土 9、“三书说”是（C ）首次提出的。 A陈梦家 B裘锡圭 C唐兰 D戴震 10、下面属会意字的是（ C） A徒 B 眉 C疾 D 龙 三、多项选择题（每题2分，共10分）答案 1、下列现象中属于文字正常演变的有（ ABC）。 A 简化 B声化 C规范化 D讹化 E表意化 2、“四体二用”中的“四体”指的是（ABEF ）。 A指事 B象形 C转注 D假借 E形声 F会意 3、小篆与前代文字相比，其主要特点是（ADE ）。 A 线条化 B波势化 C挑法化 D简省化 E定型化 4、关于汉字起源的正确观点有（ABE ）。 A八卦与汉字属于两个完全不同的体系，二者并无共同之处。 B结绳属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号，与作为语言的书写符号系统的文字根本不是同一层次上的东西。C仓颉与汉字的起源毫无关系 D原始社会陶器上的符号与汉字的起源有必然的联系 E汉字起源于记事的图画 5、下面书写错误的成语是（CDEF ）。 A沽名钓誉 B夜郎自大 C 再接再励 D名珠暗投 E米珠薪贵 F薄物世故 四、名词解释.(每题3分，共15分)答案

基础汉字学教程考核知识点提示

《基础汉字学教程》考核知识点提示4 第三章汉字的形体 第一节汉字形体的概念及汉字形体的功能 1什么是字形? 什么是字体? 字形是指由字的构件及其组合方式所决定的字的样式。字体就是字的体式, 指同一个字形因笔画和结构形态不同而形成的不同样式。 2什么是字形的内部功能, 字形的内部功能有哪些? 字形的内部功能是指字的形体对字音、字义的作用, 字形的内部功能有: 1、成与显示文字。在文字的形音义三要素中, 字形是唯一的物理要素, 它是字音字义的代表者和承载着, 如果没有字形, 就无所谓字音字义。因而, 字形的首要功能就是形成并显示文字。 2、表现字音字义。文字具有形音义三要素, 可是字音、字义不是直接显示出来的, 它们的出现, 是由字形来表现的。 3、区分文字。文字是一个符号系统, 不同的文字标示着不同的音义, 这些不同, 主要字形来区分。 第二节字形的结构 1什么是汉字字形结构? 字形的构成包含几种要素? 汉字字形结构是指整字内部的各级部件及其在组成其整体时的组合方式。字形的构成, 包含两种要素: 第一、构成整字的部件; 第二、部件构成整字的方式。

2什么是汉字字形构件, 字形的构件的特点是什么? 有几级? 汉字字形的构件指构成汉字字形的材料, 特点是它们只有形体, 没有读音和字义。汉字字形的构件有两级, 即笔画( 线条) 和部件。 3什么是汉字的线条和笔画, 具体指什么, 线条和笔画的作用是什么? 线条和笔画是构成汉字字形最基本的材料。线条, 特指古文字即甲骨文、金文、篆字构形所用的点画。笔画指今文字, 即隶、楷构形所用的点画。它们的作用是用来构成部件、整字的形体。 4什么是汉字的部件, 汉字部件能够分为几类? 部件是汉字字形的二级单位, 它是介于整字与笔画之间的字形单位, 是构成整字的直接材料。汉字部件能够分为单纯部件与合成部件。 5什么是汉字字形的结构方式, 汉字字形结构方式包括哪些要素? 汉字形体结构方式指汉字构件组成部件或整字的组合方式。这种方式包括3个要素: ( 1)、接触关系; ( 2)、空间位置关系。( 3)、组合的层级关系。 6按整字所包含的部件数量分, 整字能够分为几类? 按整字所包含的部件数量分, 整字能够分为独体字和合体字。 7什么是独体字, 什么是合体字? 独体字是由一个部件构成的整字。合体字是由两个或两个以上的部件构成的整字。 8.合体字中部件的拆分规则有哪些? 合体字中部件的拆分规则有: 1、分隔沟拆分; 2、相接点拆分; 3、独立的单笔拆分; 4、逐层拆分。

《古汉语文字学概要》期末作业

1.甲骨文著录书清刘鹗董作宾郭沫若 2. 王懿荣罗振玉、王国维郭沫若、董作宾、唐兰等董作宾陈梦家、李学勤裘锡圭、张政烺李学勤、裘锡圭 二、解释下列名词术语。 殷墟：指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。 甲骨文：商周时期刻在龟甲或兽骨上的文字。 王懿荣: 鉴定出甲骨上的文字是三代古文， 刘鹗: 1903年(光绪29年)，刘鹗从自藏的甲骨中选拓1058片编成《铁云藏龟》一书出版，这是第一部甲骨文著录书。 孙诒让:孙诒让是我国近代著名的一代经师，由于他的学术研究极为朴实，故又称朴学家，并誉为“有清三百年朴学之殿”， 罗振玉:参与开拓中国的现代农学、保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究、倡导古明器研究。 三、董作宾甲骨文断代学说的具体内容是什么？ 董氏据十项标准，即世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、字体 语言资料的科学价值，具有极为深远的意义。但是，他的五期分法也存在着弊病，就是把甲骨本身的分类和王世的推定混在一起了。五期断代学说把殷墟甲骨分为五大类。认为第一类的书写风格雄伟；第二类谨饬；第三类颓糜；第四类劲峭；第五类严整。然后机械地将其分别定在盘庚至武丁、祖庚与祖甲、廪辛与康丁、武乙与文丁、帝乙与帝辛五个时期。甲骨断代应以甲骨卜辞本身显示出来的特点为根据，既不能机械地把时代界线划在两王交替之际，也不能完全依靠贞人来断代。 四、罗振玉、王国维、唐兰、陈梦家在甲骨文研究方面的著作各有哪些？ 1.罗振玉经过多年留意探寻，才弄清楚甲骨的确切出土地是安阳小屯村,著成《殷商贞卜文字考》一书，考定甲骨出土地是安阳小屯，甲骨文是殷商王朝占卜的遗物 2.他的主要贡献是以甲骨卜辞与典籍互证，进行历史、地理和礼制等方面的综合研究。特别是1917年著成《戬寿堂所藏殷墟文字考释》和所写的《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》两篇著名论文 3. 唐兰不仅在古文字研究的理论方法上有重要建树，而且亲身实践，考释出很多难识之字。他在甲骨文释字方面方面的著作主要有《殷虚文字记》和《天壤阁甲骨文存考释》。 4. ，陈梦家出版了《殷虚卜辞综述》一书，这是关于殷墟卜辞研究成果的大型通论性著作。 五、简述甲骨文的发现及研究概况。 甲骨文发现于1899年，到现在已超过100年了。一百多年来，甲骨学研究共经历了它发展道路上的“先驱时期”(1899—1909)、“奠基时期”(1910—1928)、“形成时期”(1928—1937)、“低潮时期”(1937—1949)、“高潮时期”(1949—1966)、“停滞时期”(1966—1976)和“繁荣时期”等七个时期(1976—今)，目前已成为一门成熟的重要学科。 六. 一．

《古汉语文字学概要》期末作业

《古汉语文字学概要》期末作业答案 下编古文字学 第一章甲骨文 习题解析 一、填空：一、填空： 1、《铁云藏龟》是一部甲骨文著录书，作者是清代刘鹗；《殷墟文字甲编》和《殷墟文字乙编》的编者是董作宾，《卜辞通纂》的著者是郭沫若。 2、甲骨学先驱期的代表人物有王懿荣、刘鹗、孙诒让，奠基时期的代表人物有罗振玉、王国维，形成时期的代表人物有董作宾、郭沫若、唐兰，低潮时期的代表人物有董作宾、于省吾，高潮时期的代表人物有陈梦家、李学勤，停止时期的代表人物有裘锡圭、张政烺，繁荣时期的代表人物有李学勤、裘锡圭。 二、解释下列名词术语。 1、殷墟：商王朝晚期都城的遗址，是殷商甲骨文的出土地，在今天河南省安阳市西北小屯村一带。 2、甲骨文：殷周时期刻在龟甲和兽骨上的文字，是最古老的汉字。其中商代的甲骨文记载了商代晚期270多年间的占卜、祭祀、战争、农业、畜牧、渔猎等社会活动，是研究商代社会的重要材料。 3、王懿荣：清末山东福山人，金石学家，发现甲骨文的第一人。 4、刘鹗：清末江苏丹徒人，字铁云，《老残游记》的作者，是第一部甲骨文著录书《铁云藏龟》的编者。 5、孙诒让：清末浙江瑞安人，国学大家、教育学家，第一个对甲骨文进行考释工作的人，著作《契文举例》。 6、罗振玉：清末江苏山阳人，著名学者，在保存整理古籍、确定甲骨文出土地以及考释甲骨文等方面做出了重要贡献。 三、董作宾甲骨文断代学说的具体内容是什么？ 董氏根据世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、字体等十项标准 四、罗振玉、王国维、唐兰、陈梦家在甲骨文研究方面的著作各有哪些？

罗振玉的著作有《殷墟书契》《殷墟书契菁华》《殷墟书契后编》《殷墟书契考释》等。 王国维的著作有《戬寿堂所藏殷墟文字考释》《殷卜辞中所见先公先王考》《续考》（论文）等。 唐兰的著作有《殷虚文字记》《天壤阁甲骨文存考释》等。 陈梦家的著作有《甲骨断代学》（论文）《殷虚卜辞综述》等。 五、简述甲骨文的发现及研究概况。 甲骨文于1899年被发现，第一个发现甲骨文的学者是金石学家王懿荣。刘鹗第一个将收集到的甲骨片选拓著录成《铁云藏龟》一书。孙贻让研读《铁云藏龟》，写出了第一部考释甲骨文的著作《契文举例》。罗振玉经过多年调查，发现了甲骨文的真正出土地安阳小屯村，同时对甲骨文作了大量的收集整理和考释工作。王国维对甲骨文的考释做出了重要贡献，他根据甲骨文发现了商代晚期殷王的世系，证明了《史记·殷本纪》殷王世系的真实性，同时纠正了其中的错误。其后在郭沫若、董作宾、唐兰、于省吾、陈梦家、李学勤、裘锡圭等人的相继努力下，甲骨文在发掘、整理、考释、断代等方面都取得了重要进展，成为一门成熟的学科。 六、将下列作者与其相应的著作连线。 刘鹗契文举例 王国维卜辞通纂 郭沫若古文字学导论 孙诒让殷墟卜辞所见先公先王考 罗振玉甲骨文断代研究例 董作宾铁云藏龟 唐兰殷墟书契(前编)、殷墟书契后编 陈梦家殷墟卜辞综述 于省吾殷墟文字甲编 殷墟文字乙编 甲骨文合集 甲骨文字释林 两周金文辞大系 第二章殷周金文 习题解析 一、填空： 1、标准器断代法 2、《西周铜器断代》； 1、郭沫若创立的金文断代法是标准器断代法。 2、陈梦家有关金文断代的论文是《西周铜器断代》，该文将西周12王分为武王铜器、成王铜器、成康铜器、康王铜器、昭王铜器、穆王铜器、共王铜器、懿王铜器、孝王铜器、夷王铜器、厉王铜器、宣王铜器、幽王铜器期? 二、解释词语： 1、金文：古代铜器上所铸、刻的文字，通常指殷、周、秦、汉铜器上的文字，又称“钟鼎文”、“吉金文字”等。 2、吉金：指鼎彝等古器物。“吉金文字”即铸、刻在鼎彝等古器物上的文字。“吉”是

0209文字学

0209文字学 一、简述甲骨文的字形特点。 答：关于殷商甲骨文，可稽考的贞人书法家就达120多位。他们性格各异、才华各有千秋，表现在书契风格上就有很大的差异。在这里简单介绍几种，以飨读者。一、瘦硬挺直、尖锐芳峻，属于劲峭型因为甲骨文是刻在坚硬的龟甲、兽骨上的，尽管随着刀具的不断改进，刻写难度有所降低，刻写的线条也有了一定的变化，但是总的来说还是一刀一线，笔画清朗瘦劲，相交处略粗，显得丰润饱满。笔画的起、止处总是呈尖角状，相接处换刀另刻呈方角状。结体细长，两边长竖略往里弯，呈内掩状。风格峻挺俏丽，犹如唐代欧阳询的楷书。但是，浑融的端头和圆婉的转角在甲骨文中是非常少见的。二、均匀对称、大小不一，属于奇肆型这类字的笔画中间粗、两头细，某些地方特别粗，与金文的肥笔相似，结体开阔，风格雄奇突出，对早期金文书风的影响较大。据观察：甲骨文实体的字形往往大小不一致，大都是笔画多的字形大，笔画少的字形小，这主要是由于受到当时刻写工具的制约。三、两字合写、偶有三连，属于雄浑型这类字的笔画厚重圆润，结体为了避免因线条粗而产生的拥挤，将边线向外弯曲，呈现外拓状。甲骨文中的合文大概是当时的一些专有名词，两个字或三个字写在一起，如“小丁”等。还有一些合文的字和方式极为特别，很容易混淆，如“十二月”等。风格圆通雄浑，与后来的篆书有些接近。直至后来的金文中，仍有不少两字合文出现。四、一字多形、正反不拘，属于委婉型甲骨文以点画劲峭、结体方折为主要特征，而这类字反其道而行之。由于视物的角度不同、状物的方式不同，一个字的笔画有多有少，形成一字多形，字的摆放也可横、可竖、可倒，合成结构字的偏旁可左可右，而且线条纤细、婉转流丽、结体颀长、布局参差，整个风格如仕女步春，飘摇多姿。这一现象的出现在文字还没有统一之前是可以理解的。五、行列不分、参差错落，属于疏放型形成这种现象的原因可能是由于龟甲、兽骨的硬度和表面不平整给刻写造成了难度，使得在一定技术条件下难以做到字与字之间的统一安排。因此，这类字笔画细劲、结体开阔，字心处留白很多，显得格外疏放。特别是初期的甲骨文字形偏大，且大小悬殊。字的中轴线也时左时右，纵不成列。字间距时大时小，横不成行。给人以“素手把芙蓉，步虚蹑太清”的境界，潇洒而又空灵。甲骨文书法的风格很多，上述几种只是一些比较突出的代表。如果再细分的话，它们之间还可以有端整、豪放、苍润、流美等风格，真可谓环肥燕瘦、绚丽多姿，显得极其朴素自然。 二、简述西周金文的字形特点。 答：金文：金文是吉金文字的简称，又称钟鼎文，是用模具浇铸（少数是刻）于青铜器物上的文字。在青铜器物上铸刻铭文，始于夏商，盛于两周，延续至秦汉。西周青铜器多出土于陕西，铭文篇幅长，史料价值高特点：1 西周金文的书写风格，西周金文是一种在庄重场合下使用的正规字体，文字浇铸在青铜器物上，往往精雕细琢，字体庄重典雅，圆润浑厚，多有肥厚和块状笔画，笔道粗细有致，刚柔相济，其“浇铸”感强烈。2西周金文的变化趋势：第一，块状笔画向线条笔画发展，随形弯曲的笔画向端正平直的方向发展，象形性减弱，符号性增强；第二，异体字依然普遍，但总体上趋向定型化。（不同表意偏旁混用现象大为减少；偏旁位置有了较多的固定合文、反书等现象大为减少。）3 形声字数量大幅增加。4铭文布局由散乱向规整发展。 三、简述六国古文在形体上的特点。 答：“六国古文”是积多日的简省变化而成的。春秋金文已显示出某些地域性的特点，但这种特点主要体现在书法风格上，字形结构方面还看不出明显的特色，但春秋末年以来，一种简省变化比较多，在形体结构方面既与西周春秋金文有别，也和秦系的大篆、小篆不同的新字体已渐渐形成——它们大多上不符金文，中不符秦篆，下不符隶书。许慎说战国时期“言语异声，文字异形”，六国文字的情形正是如此。这种新字体不仅见于简、帛、陶、玺、货币等所谓“民间俗书”，也见于某些王室重器。正是因为这一点，自从王国维主张“战国时期秦用籀文，六国用古文”以后，大家都觉得把战国时期东方六国文字与秦系文字区分开来，比较符合当时的文字现状。所以我们也将之进行区分。这一时期的文字（六国古文）种类较多，材料也很丰富，不像商及西周那样单纯，可分别以甲骨文、金文为代表，除了继续铸刻于铜器上的金文之外，尚有书于竹简与缣帛上的简帛文、钤印在陶埴上的陶文、钱币上面的货币文、印章上面的玺印文等。因此现拟分简帛文、六国金文、货币文、古玺文、陶文以及《说文》和《三体石经》中古文等方面。具体而言，六国文字形体上的主要特点有：1、地域性特点突出（诸侯割据造成地区间的文字异形）。P162总的说来，三晋端庄、整饰，齐国修长、匀称，燕国则较刻板，秦国则刚柔相济，楚国舒阔流转。2、讹变现象十分激烈。3、笔画以及偏旁的减省（简化）、增益（繁化）、变换。P164、171简省之例如（铸、马、为、敬、邯郸）：简化上有个别笔画的简化。有借助省体符号的简化。有不借助任何标记的截除式简化。总之，战国期间，简化、草率的字体大量流行，今日简化字中的一些极简形体，像“无”、“礼”、“弃”等，都可以在这一时期的文字中找到其原型。有的甚至比今日的简化字还要简化。4、作为简化的形式，兼体式合文大量增加。《说文解字》是中国