法的起源和发展
第十三章法的起源和发展
一、单项选择题（在备选答案中只有一个是正确的．将正确的选项填在题后的括号内）
1、以下关于资本主义法从自由资本主义时期向垄断资本主义时期的演进过程中表现出的发展趋势，概括不正确的是哪一选项？（）
A.从“社会本位”转化为“个人权利本位”
B.从所有权神圣到所有权受
限制
C.委托立法的大量出现
D.两大法系逐步靠拢
2、照马克思主义法学的观点，下列哪一个选项没有正确揭示法律产生的规律？（）
A.法律的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法律的调整的发展过程
B.法律的产生经历了由自然法到国家法的发展过程
C.法律的产生经历了法律与宗教规范、道德规范的浑然一体到法律与宗教规范、道德规范的分化、法律的相对独立的发展过程
D.法律的产生经历了习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程
3、关于古代法，下列哪一选项的表述不正确？（）
A.古代法是人类早期的法，深深受到宗教信仰与神灵观念的影响
B.古代法的主体并非个人，而是集体或社群本身，法律是集体、社区共同生活的产物，所以法律是以集体性的权利、义务与制裁为其实质内涵C．古代法强调权利本位
D.古代法在思想方面的压制性和处罚上的残酷性较为突出
4、下列哪一位学者认为社会纷争的解决有赖“明礼义以化之．起法正以治之，重刑罚以禁之”？（）
A.荀子
B.商鞅
C.韩非
D.孟子
5、下列哪一位学者曾指出：“在社会发展某个很早的阶段．产生了这样一种需要，把每天重复着的生产、分配和交换产品的行为用一个共同规则概括起来，设法使个人服从生产和交换的一般条件。这个规则首先表现为习惯．后来便成了法律。随着法律的产生．就必然产生出以维护法律为职贵的机关—公共权力．即国家”？（）
A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.毛泽东
6、划分法的历史类型的标准是（）
A、法律调整的对象和方法
B、法的效力和法的地位
C、法的形式和历史传统
D、法的经济基础和阶级本质
7、我国社会主义初级阶段法的根本任务是（）
A、打击敌人，惩罚犯罪
B、保卫人民的生命财产安全
C、正确处理人民内部矛盾
D、保障和促进经济建设，解放和发展生产力。
8、法的历史类型更替的根本原因是（）。
A、社会革命
B、积极斗争
C、社会基本矛盾运动规律
D、人民的力量
9、（）是世界上迄今为止基本上完整地保留下来的最早的成文法典。
A、《法经》
B、《吠陀》
C、《汉穆拉比法典》
D、《十二铜表》
10、在共产主义制度下法将消亡，它意味着（）
A、社会进入无政府状态
B、没有任何行为规则来规范人们的行为
C、不需要任何权威
D、仍然有一定社会机关和广泛的行为规范来调整社会关系
11、世界上迄今保存最古老的成文法是（）
A、古埃及法
B、十二铜表法
C、汉穆拉比法典
D、诗经
12、中国封建制法典“民刑不分，诸法合体”是因为（）
A、商品经济不发达地区
B、皇帝专制独裁
C、没有外来法参考书
D、法学家的偏见
13、法的历史类型的更替是通过（）实现的。
A、修改过时的法律
B、社会革命
C、新旧政府更替
D、改进立法
14、封建制法的突出特点是（）
A、极端的残酷性
B、维护封建等级特权
C、维护封建主阶级在政治上的统治地位
D、保护神权
15、在法的形式上，中国封建法主要表现为（）
A、习惯法
B、单行的成文法
C、习惯法和成文法
D、统一的成文法典
16、划分法的历史类型的标准是（）
A、按照法的某种共同性或历史传统的不同
B、按照法的制定的机关及其法律效力的不同
C、按照法律调整的对象和法律调整的方法的不同
D、按照法的阶级本质和它赖以建立的经济基础不同
17、实现法的历史类型更替的根本条件是（）
A、要有先进思想作指导
B、新的生产力、生产方式已在旧社会内产生
C、人民群众的觉悟
D、社会革命
18、从法的历史类型划分，法可分为（）与社会主义法两类。
Ａ、奴隶制法；Ｂ、封建制法；Ｃ、资本主义法；Ｄ、剥削阶级法。
19、恩格斯评价说，“（）是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现”。
Ａ、古希腊法；Ｂ、古中国法；Ｃ、古罗马法；Ｄ、古埃及法。
20、按《摩奴法典》的规定，属于社会第三等级的种姓是（）
Ａ、婆罗门；Ｂ、刹帝利；Ｃ、吠舍；Ｄ、首陀罗。
21、《萨克森法典》是封建时期（）的成文法典。
Ａ、法国；Ｂ、德国；Ｃ、俄国；Ｄ、英国。
22、英国封建时期的“普通法”，其原意是（）。
Ａ、判例汇编；Ｂ、适用于欧洲大陆的法律；Ｃ、适用于英格兰全境的法律；Ｄ、适用于大英帝国的法律。
23、《阿马尔非法》是（）意大利制定的海商法。
Ａ、奴隶社会时期；Ｂ、封建社会时期；Ｃ、资本主义初期；Ｄ、资本主义
中期。
24、资本主义法产生的前提是（）
Ａ、资本主义经济的发展；Ｂ、资本原始积累的完成；Ｃ、资产阶级国家政权的建立；Ｄ、封建制法向资本主义法的转变。
25、（）的统一是社会主义法区别于剥削阶级法的基本特征。
Ａ、阶级性与人民性；Ｂ、阶级性与社会性；Ｃ、阶级性与科学性；Ｄ、阶级性与正义性。
26、社会主义法从本性和整体上说应当具有高度的科学性，其根本原因是（）。
Ａ、马列主义、毛泽东思想的指导；Ｂ、党对国家事务的正确领导；Ｃ、工人阶级和广大人民的根本利益与客观规律的一致性；Ｄ、违反客观规律所受惩罚给人们的教训。
27、在奴隶制时期的雅典，法律是通过（）制定或废除的。
Ａ、国王；Ｂ、民众大会；Ｃ、审判机关；Ｄ、行政机关。
28、首次提出公、私法划分的法学家是（）。
Ａ、查士丁尼；Ｂ、乌尔比安；Ｃ、边沁；Ｄ、凯尔苏斯。
29、不承认旧法效力，但却在以前社会的法律的基础上重新制定资本主义法律的代表性国家是（）。
Ａ、英国；Ｂ、美国；Ｃ、法国；Ｄ、德国。
30、与《法国民法典》不同，《德国民法典》偏重（）。
Ａ、个人权利；Ｂ、社会利益；Ｃ、成文法典的制定；Ｄ、判例的确认。31、进入20世纪后，资本主义法律趋向于（）。
Ａ、福利化；Ｂ、个人化；Ｃ、自由化；Ｄ、社会化。
32、在下列法的历史类型中，社会性最为广泛的（）。
Ａ、奴隶制法；Ｂ、封建制法；Ｃ、资本主义法；Ｄ、社会主义法。
33、社会主义法是（）。
Ａ、在没有自己的经济基础的条件下产生的；Ｂ、在已有自己的经济基础的条件下产生的；Ｃ、最初以资本主义作为自己的经济基础而建立起来的；Ｄ、不需要自己的经济基础。
34、在原始社会，起主要作用的行为规范是（）。
Ａ、道德规范；Ｂ、习惯规范；Ｃ、宗教规范；Ｄ、生产规范。
35、历史上著名的《德拉古法典》属于（）社会的法。
Ａ、原始社会；Ｂ、奴隶社会；Ｃ、封建社会；Ｄ、资本主义社会。
36、代表垄断资本主义时期的民法典是（）。
Ａ、法国民法典；Ｂ、美国民法典；Ｃ、德国民法典；Ｄ、英国民法典。37、在帝国主义阶段，契约自由原则被（）所代替。
Ａ、合作契约；Ｂ、标准契约；Ｃ、定式契约；Ｄ、单方契约。
38、历史上最后一种法的历史类型是（）。
Ａ、资本主义法；Ｂ、社会主义法；Ｃ、共产主义法；
Ｄ、国际法；Ｅ、全民法
39、法的起源的根本原因是（）。
Ａ、原始社会规范无法满足社会发展的需要；Ｂ、社会物质生活条件；Ｃ、私有制、阶级和国家的出现；Ｄ、原始社会进入阶级社会
二、多项选择题（在备选答案中有两项或两项以上的正确答案，请将正确的选
项填在题后的括号内）
l．关于法律的历史类型的更替，下列表述中正确的有下列哪些选项？（）
A.法律的历史类型的更替是法律的发展的一种特殊形式
B.随着人类社会的发展，法律的历史类型由低级类型向高级类型依次更替
A.法律的厉史类型的更替是人类选择的结果
D.法律的历史类型的更替是不依人的意志为转移的历史必然
2．下列说法正确的有哪些？（）
A.奴隶社会的法制与近现代的民主的法制有着根本的区别
B.封建社会的法制与近现代的民主的法制并无本质的区别
C．封建社会的法制是人治之下的一种法律统治形式
D.奴隶社会的法制是专制的法制
3. 以下各项，属于法律与原始社会规范主要区别的有哪些？（）
A.两者产生的方式不同
B.两者保证实施的力量不同
C.两者反映的意志不同
D.两者适用的范围不同
4. 下列哪些选项为关于法律起源的学说？（）
A.神创说
B.暴力说
C.契约说
D.发展说
5 .资本主义法的发展主要表现为从自由竞争时期到垄断时期的变化，下列哪些方面体现了这一变化？（）
A.法律基本原则
B.法律的本质
C.法律与政府、社会的关系
D.法律的运行
6. 一般认为，法律产生的主要标志包括下列哪些选项？（）
A.特殊公共权力系统即国家的产生
B.权利和义务观念的形成
C.文字的出现和广泛使用
D.法律诉讼和司法的出现
7. 法产生的原因是（）。
A、阶级和阶级斗争的产生
B、国家的产生
C、私有制的产生
D、生产力的发展
8. 法与原始习惯存在历史的连续性，所以（）
A、初的习惯法与习惯性质相同
B、最初的习惯法是奴隶主阶级挑选，奴隶制国家承认并强制执行的习惯规范
C、最初的习惯发与原始习惯在内容上有联系性
D、最初的习惯法没有阶级性
9.从法的起源看，法（）。
Ａ、伴随人类社会的形成而产生；Ｂ、不是从来就有的，至少在原始社会就没有法；Ｃ、是阶级社会的产物，起源于奴隶社会；Ｄ、是社会发展到一定阶段的产物，萌芽于原始社会末期
10.法产生的主要原因是（）。
Ａ、国家的产生；Ｂ、私有制的产生；Ｃ、阶级和阶级斗争的产生；Ｄ、生产力的发展
11.代表资本主义因素的法的出现的标志是（）。
Ａ、商法的兴起；Ｂ、《法国民法典》的制定；Ｃ、罗马法的复兴；Ｄ、资本原始积累法的制定。
12.在资本主义法的形式上的分类中，以（）的划分最为重要。
Ａ、成文法和不成文法；Ｂ、联邦法和联邦成员法；Ｃ、公法和私法；Ｄ、
制定法和判例法。
13.建国初期建立和组织人民民主专政国家政权机构的三大法律文献是( )。
Ａ、《共同纲领》；Ｂ、《中华人民共和国政治协商会议组织法》；Ｃ、《中央人民政府及其所属各机关组织通则；Ｄ、《中央人民政府组织法》
14.古东方时期的奴隶制法，主要是( )。
Ａ、古埃及法；Ｂ、古巴比伦法；Ｃ、古印度法；Ｄ、古中国法。
15.法产生的原因是( )。
Ａ、阶级和阶级斗争的产生；Ｂ、国家的产生；Ｃ、私有制的产生；Ｄ、生产力的发展。
16.法的形成经历了这样的过程：( )。
Ａ、从个别调整发展为规范性调整；Ｂ、从自发调整发展为规范性调整；Ｃ、从一般规范性调整发展为法的调整；Ｄ、从习惯法调整发展为成文法调整。17.资产阶级法的基本特征是( )。
Ａ、维护以剥削雇佣劳动为基础的私有制；Ｂ、提倡法治原则；Ｃ、刑罚野蛮残酷；Ｄ、标榜契约自由；Ｅ、标榜法律面前人人平等。
三、不定项选择（每题所给的选项中有一个或一个以上的正确答案．请在题后的括号内填入正确的选项．不答、少答或多答均不得分）
1.下列哪一或哪些正确地揭示了法律的形成过程？（）
A.从个别调整发展为规范调整
B.从自发调整发展为自觉调整
C.从集体调整发展为国家调整
D.从习惯法调整发展为制定法调整
2.马克思主义认为，法律不是从来就有的，也不是永恒存在的．而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列哪一或哪些为马克思主义关于法律起源的观点？（）
A.私有制和商品经济的产生是法律产生的经济根源
B.人的心理成熟是法律产生的自然根源
C.阶级的产生是法律产生的阶级根源
D.社会的发展是法律产生的社会根源
3．在欧洲封建社会中后期，随着资本主义经济关系的逐渐成长，逐步出现了下列哪一或哪些带有资本主义因索的法律？（）
A.商法的兴起
B.罗马法的复兴
C.资本原始积累法律的出现
D.宪法性法律的开始制定
4．关于社会主义法律，下列哪一或哪些说法可以成立？（）
A.社会主义法是在推翻旧政权、摧毁旧法体系基础上创建起来的
B.新中国的法律是在摧毁国民党法律的基础上创立的，是革命根据地法的继承和发展
C.中国社会主义法的建立经过了由新民主主义向社会主义的转变过程
D.中国社会主义法的发展经历了曲折的过程
5．原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范。而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说明中，不正确的是哪一或哪些选项？（）
A.两者产生的方式不同。前者是自发形成，后者由国家认可
B.两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论．后者则还依
靠国家强制力
C.两者的约束力不同。前者没有约束力．后者则具有法律约束力
D.两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用．后者则适用于一
个国家主权所辖的全部范围
6.下列哪些选项为资本主义法的基本特点？（）
A.维护以剥削雇佣劳动为基础的资本主义私有制，确立了“私有财产神圣不
可侵犯”、“契约自由”、“过错责任”等原则
B.维护资产阶级的思想和文化统治
C.维护资产阶级专政和代议制政府，规定资产阶级民主制、政党制、代议制
等法律制度
D.维护资产阶级自由、平等和人权，确立法律面前人人平等原则．保障资产
阶级法治
7.关于法律发展，下列哪些选项的说法可以成立？（）
A.英国的梅因把法律分为“身份”的法和“契约”的法
B.美国的庞德认为法律的发展经历了五个阶段：原始的法，严格的法，17,18
世纪的衡平法和自然法．成熟的法，社会化的法，后来他又补充提出下一阶段的
法是世界法
C.德国的马克斯·韦伯把历史上存在的法律分为形式不合理的法、实质不合
理的法、实质合理的法、形式合理的法等
D.日本的田中成明认为人类的法律类型有习惯法、官僚法、法秩序（法治）
四、填空题
1、法的历史类型更替的根本原因在于________。完成法的历史类型更替的根本手段是________。
2、中国封建法，主要是以__________思想为指导，西欧封建制法，主要是以
__________思想为指导。
3、___________是反映简单商品经济关系，对后世有较大影响的一部完备的奴隶
制法律文献。
4、在进入垄断资本主义时期后，资本主义法律的一个重大变化就是所谓的法律
“_________”问题。
5、法的形成的一般规律是：从个别调整发展为___________，从一般规范性调整
发展为___________，并从习惯法调整发展为____________。
6、1949年中华人民共和国建立以前的国民党政府的法律集中表现为它的
___________。
7、我国奴隶制社会的法的渊源主要是______________。
8、____________是中国第一部较系统的封建法典。
9、我国第一部较系统的封建法典______________。.
10、法是＿＿＿＿社会所特有的现象，其产生有深刻的＿＿＿＿＿＿根源和＿＿
＿＿＿＿＿根源。
11、法的历史类型，就是将人类历史上存在过的和现实生活中存在着的法按其＿
＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所进行的分类。
12、法的历史类型是按照法律制度赖以产生的＿＿＿＿＿＿的类型和反映的＿＿
＿＿＿＿＿的不同对历史的和现实的不同国家和地区的法律制度进行的分类。
13、社会主义法是上升为法律的＿＿＿＿＿＿＿为领导的＿＿＿＿＿＿＿的共同
意志。
14、实行一国两制后，人民中国法的主体部分仍然保持＿＿＿＿＿＿＿的本质不
变，而其非主体部分，也仍然保持＿＿＿＿＿＿的本质不变。
15、由原始社会规范转变为法的大体情形是：(1)__________________________
崐；(2)________________________。
16、公元前18世纪汉谟拉比国王制定的《__________________》是世界法制中
外迄今为止完整地保留下来的最早的成文法典；而《______________》则是古代
印度奴隶制法的代表作。
17、现在所称的罗马法由____________、____________、____________、
____________四部法律文件组成，统称为________________。
18、奴隶制法的基本特征是：(1)____________________________；
(2)__________________________；(3)__________________________；
(4)___________________________。
19、中国历史上最早的较为系统的封建法典是《____________》；而
《______________》则是中国封建时期最有代表性的一部法典。
20、宗教法系的代表性法律文件为《____________》、《____________》和
《______________》。
21、英国16世纪又形成补充普通法的__________法。________法和________法
的划分构成公元18世纪到19世纪英国法的主要组成部分。
22、中国封建法与西欧封建法的不同特点主要表现在：(1)______________不同；
(2)______________不同；(3)______________不同；(4)司法体制不同；(5)对资
本主义经济关系发展所起的作用不同。
23、1804年制定的《______________》，即《______________》，是自由资本主
义时期资产阶级法律的代表作；《________________》则代表了垄断资本主义法
制的主要精神。
24、在资本主义国家，正式意义上的法的渊源一般包括____________、
______________和______________。
25、国民党政府的法律具有____________、____________、____________等基本
特征，其基本文献为《__________________》。
26、社会主义法的基本特征表现为：广泛的__________和__________性；真正的
__________性；高度的__________性和真正的__________性。
五、判断题
1、反映简单商品经济关系，对后世有较大影响的奴隶制法律文献是查士丁尼民法大全。（）
2、原始社会习惯主要是靠人们自觉遵守，同时也有一定的强制力。（）
3、新中国的法是在摧毁国民党法律的基础上创建起来的，是革命根据地法的继
承和发展。（）
4、社会主义道德和社会主义法律都是在无产阶级夺取了政权，建立起社会主义
国家后产生的。（）
5、原始社会的行为规则是人们在长期生产和生活中自发形成的，没有强制性。
（）
6、我国从新民主主义到社会主义过渡时期的法，虽带有过渡性，但已是完全的
社会主义的法。（）
7、原始社会的行为规范有强制性。（）
8、法的历史类型更替的根本原因，是阶级矛盾不要调和（）
9、科学性是社会主义法独有的特征。（）
六、简述题
1、原始社会的社会规范主要有哪些？
2、法产生的一般过程是怎样的？
3、法律与原始人的氏族习惯有何联系和区别？
4、法产生的一般规律有那些？
茶叶的起源与发展历史及种类
一、茶叶的起源与发展历史 1、中国是最早发现和利用茶的国家 ①神农尝百草至今有5000多年的历史： ②我国的地区有树龄超过2000年的野生大树： ③茶叶是从唐朝起自我国向朝鲜、日本、荷兰、葡萄牙、英国、俄国、美国等传播： ④茶称谓起源于中国。 2、茶叶在我国的发展历史 我国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。据历史资料考证，茶树起源于中国。早在5000多年前，我们祖先就发现茶有解毒的功效。中国是茶的故乡。经过漫长的历史跋涉，现在茶已经在全世界50多个国家中扎下了根，茶叶已经成为风靡世界的三大无酒精饮料之一。 ①神农时期：大约5000年前，茶生叶被用来煮着喝，作药用； ②春秋时期至西汉初：大约2000年前，茶叶作为食用； ③汉朝：1500年以前，茶叶已成为宫廷饮料；开始制作茶饼，以便运输。是我国最早的茶叶集散中心； ④唐代：1200年以前，受唐代经济、文化的影响，陆羽《茶经》的倡导，饮茶已十分普及，兴起茶道； ⑤宋代：1000年以前，讲究水质、斗茶活动，是茶文化发展的鼎盛时期，已达登峰造极； ⑥明代：据今600多年，朱元璋下诏“摆造龙团，惟芽茶以进”，撒茶开始流行；黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成； ⑦清代：300年以前，茶馆开始盛行，中国茶开始大量出口，独布世界茶市，乌龙茶、红茶、白茶的工艺相继形成：
⑧清末至建国前，由于清政府腐败和战乱，茶道走向衰弱： ⑨改革开放后，政府的支持和重视并随着人民生活水平的提高，茶道开始复兴。 二、茶区的分布 1、世界茶区分布 有50多个国家和地区产茶，分布在世界五，其中亚洲的面积最大，并以中国为最。 印度和斯里兰卡等国以生产红茶为主，出口占据欧洲市场的主要部分；日本主要生产蒸青绿茶，有小部分乌龙茶；中国的茶叶种类最齐全，有六大茶类。 2、中国茶区分布 四大茶区：江南茶区、江北茶区、华南茶区、西南茶区。
最新《罗马法的起源与发展》教学案例
精彩与高效并不矛盾 ——《罗马法的起源与发展》一课的记与思【案例背景】 高中历史新课改理念和课标要求教师课堂教学要达到“三维目标”的统一。既要重视基础知识，培养学生的表述能力；还要重视情感教育，要让学生在课堂上有感触、有感动、有启发；要力争史料丰富、新颖；突出研究能力的培养；历史知识要与现实生活紧密联系，调动学生的学习兴趣等。上课前，经过思考和备课，我力争达到新课程理念的要求，把《罗马法的起源与发展》上得精彩。 我设计把教学亮点设置在新课的导入上，我认为罗马史属于世界古代史内容，离学生生活较为遥远，与学生交谈后发现，学生对于初中学过的罗马史部分的记忆只剩下凯撒和屋大维的故事。学生虽然不熟悉罗马史，但“法律”距当今社会每个人的生活都很近，经过反复斟酌，我决定课上用“南京醉酒驾车伤人一案”导入新课。 面对高一学生，应该把新课上得简洁，不能繁琐难懂。《罗马法的起源与发展》这节课线索清晰，因此我决定教学时以课本为主，多媒体课件为辅。因此，上课前我对集体备课的课件进行删减，只留下了重要的幻灯片，其中最重要的两张分别为罗马疆域扩展的图片和伴随罗马的扩张，罗马法与之相对应发生变化的示意图。我删除了“罗莫洛”分遗产的故事等历史故事，然后把故事简要地更改为口语化的语言，在纸片上整理好故事后，贴在课本上。我删减课件是为了让课件更加重点突出，罗马人繁琐的名字放在课件上很容易分散学生的注意力，会降低学生的阅读兴趣。后来我发现课本的图片已经清晰地显示了罗马共和国到罗马帝国版图的变化，决定本课用口述和板书的形式上课，不用多媒体课件讲解新课了。 经过细致的备课，我满怀信心和期待走进了教室。 【教学过程】 在《罗马的起源与发展》课上，我首先问学生：“你们将来谁想当律师啊？想当律师的同学请举手！”学生你看我我看你，结果没有一个人举手。这样的结果出乎我的意料，于是就询问道：“你们说说不想当律师的原因吧！”学生开始窃窃私语，大致是说大学法律专业学起来很难，背的又那么多，还不好找工作。我一下子没有了跟他们聊法律的兴趣。然后跟他们讲：“法律其实就在我们身边。请问哪位同学敢在公路上无视红绿灯，横冲直撞呢？” “我就敢！”“我也敢，红灯就是用来闯的……”说这话的男生们很明显是在起哄。“有听说过我们南京有过一起醉酒驾车撞人案吗？那人不是已经受到法律的严惩，被判处死刑了吗？”“老师，你讲错了，那个人不是没被判死刑吗？”“真的，你听谁说的？”……学生又七嘴八舌地讨论了起来，我看了下时间，上课时间已经过去了五分钟。于是我喊了声“安静！看看你们的纪律！！”把课本翻
法的起源与演进
法的起源与演进 第一节法的起源 一、法起源的主要原因 （一）法起源的经济原因 法是人类社会一定发展阶段的产物。在人类原始社会漫长的历史中，没有阶级、私有制，也没有代表复杂社会组织和制度形态的国家和法律。马克思主义法学认为，法的产生和发展是多种社会因素相互作用的产物，但这些因素又是在经济因素最终起决定作用的条件下相互作用的。在原始社会后期，生产力水平有了很大的提高，产生了私有财产，出现了三次社会大分工，社会分工的发展使经常性的交换成为必要和可能。恩格斯认为，在社会发展某个很早的阶段，产生了这样一种需要: 把每天重复着的产品生产、分配和交换用一个共同的规则约束起来，借以使个人服从生产和交换的共用条件。这个规则首先表现为习惯，不久便成了法。 （二）法起源的政治原因 除了经济因素在法的产生过程中起了决定性作用外，法的产生也是当时阶级划分和阶级斗争的结果。随着社会生产力的发展，社会分工及生产与交换发展的同时，社会也出现了私有制和阶级的分化，形成了两个对抗性的社会利益集团——奴隶主阶级和奴隶。作为统治阶级的奴隶主，开始利用国家和法来维护自己的统治，这是法产生的政治根源。 （三）法起源的社会原因 随着社会经济的发展，社会公共事务也比以往原始社会更加复杂和增多，原始社会中的极为简单的习惯已无法适应处理这些事务的要求，这就需要产生一种新的行为规则，即法。 （四）法起源的意识原因 随着社会经济的发展，人的独立意识的成长也促进了法的产生。总之，法的产生，除了经济、政治原因外，还有人文、地理等因素的影响。原始社会的习惯转变为阶级社会的法的具体形式存在着很大差别。 二、法起源的一般规律 （一）由个别调整到规范性调整 由个别到一般、由自发到自觉，是人类认识发展的一条基本规律，也是法起源和发展的规律。先自发产生了氏族习惯，后来发展为国家自觉认可或制定的法律规范；先出现对特定人、特定事的调整，然后才发展为对一般人、一般事的调整。 （二）由氏族习惯到习惯法再到制定法 任何国家法的起源，都不可能在刚形成时就具备完全成熟的形态或只有一种形态。 法的形态总是先表现为不成文形式，即习惯和习惯法，然后才发展为成文（制定）形式，即成文法。在这一过程中，文化的因素（尤其是语言和文字的成熟状态）起着相当大的作用。 （三）从浑然一体到相对独立 法在氏族习惯的母体中孕育生长，而氏族习惯融原始的道德、宗教等多种社会规范于一体，它们之间没有明确的界限。 法律规则的专门化、独立化是社会规范分化的结果，法的形成过程实际上是法日益脱离宗教、道德规范而成为独立的专门的社会规范的过程。但这一分离在历史上从来没有达到完全纯粹的状态。 第二节法的演进一、法的历史类型 （一）奴隶制法奴隶制法是人类历史上最早出现的法，也是最早的私有制类型的法。 奴隶制法的本质和特征是由奴隶制社会的经济基础所决定的。从总体上认识，奴隶制法具有一些共同特征：
论法的起源、发展与现状
论公民权利与自由的发展趋势 一、阐明几个基本概念 1.法：一切行为规范的总和。宪法、刑法是法；部队条令条例、规 章制度作为一种行为规范也是一种法，再如交通规则、城市文明规定等。 2.法律：广义的法律同法，狭义的法律是一种特指，即行为规范中， 由国家立法机关按照一定的程序制定并以国家政权形势颁布施行的 规范性文件。主要把握这么几点：.由立法机关制定；.遵循一定的立法程序；.以国家政权形势颁布施行，具有强制性和普遍性；.规范人们的行为，即明确享有的权利和履行的义务。 3.法学：研究法律这一特定社会现象的科学。 4.法治：一种以法律为准绳的治国思想。三个特点：一是法律至高 无上；二是法律成为调解社会关系和国家政策的依据与主要手段。三是法律面前人人平等。 5.法制：指法律部门、制度和机构等总称。 二.法律的起源、发展 “法”字的原始写法据“说文解字”的解释为“漉”。左边代表法平如水之意，右边的“鹿”指的是古时候的一种兽，它能够辨别真伪。传说远古时代，对一个人是否干了坏事无法判断的时候，就请这 种叫做“鹿”（法）的兽来辨别，对无罪者不加伤害，而对有罪者则 先用触角挑死，然后食之。不管这种传说的真假，但有一点可以肯定，
就是法律从开始产生起就寄托了人们乞求“公平”和“惩恶扬善”的 期望。下面先从我国法律思想的起源、发展讲起。 我国的法律思想从其产生之日起至年建立新中国，大致经历了奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会三种社会形态。 1.起源形成于夏商朝。相传在公元前年，夏代部落联盟领袖禹突破 尧舜建立的王位“禅让”的传统，把王位不传贤人而传给自己的儿子启。“天下为公”变为“天下为家”，其它部落首领由启封侯封地。“地之民为奴”标志着中国几千年的“家族统治”和“君主专制”的体制 已经建立。奴隶制国家开始形成。与此同时，法律作为国家的孪生兄 弟相伴而生，成为统治阶级巩固地位和政权的武器。夏商朝作为奴隶制国家形态，其法律思想具有以下五个特点： 第一、由“礼”演变而来 所谓“礼”，据清朝学者王国雄的解释，原是指祭神灵和祭人鬼的器具，盛有两块玉，后来供祭祀的酒也叫礼。再后，凡是进行祭祀的一 切活动都叫礼。但这类活动有一定的仪式，因此，社会学意义上的“礼”最早注义是祭祀而举行的仪式。能否参加氏族祭祖的仪式是当时区别 是否属于这个氏族的基本条件。随着国家的形成，神权与政权合二为一，统治阶级逐渐垄断了祭祀的主祭权，“礼”演变成为象征统治阶 级身份的一种政治权利。统治阶级为了维护这种权利，于是“礼”自 然地成为确定人们在国家组织里等级地位的法。 第二、刑起于兵 古时候，由于生产资料有限，战争的俘虏大多被杀死或用来当作祭祀
高中历史《罗马法的起源与发展》教案新人教版必修1
省级研讨课 罗马法的起源与发展 【课程标准要求】了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用、理解法律在人类社会生活中的作用。 【教学目标】 1、知识与能力： 1）了解罗马法的起源和发展，知道罗马法的主要内容及其对维系罗马帝国统治的作用 2）理解罗马法的演变与罗马帝国扩张之间的关系，分析其在发展过程中的连续性和统一性，培养学生全面、整体的思考问题 3）理解罗马法对后世法律体系的影响，促使学生通过对比、联系更清晰的从历史纵面发展的角度看待问题 2、过程与方法 1）通过案例分析法使学生在讨论中更加直观深刻的了解罗马法从习惯法到成文法；从公民法到万民法的演变过程。提高学生理性分析能力以及培养学生具体问题具体对待的意识。 2）通过查找罗马法的内容及《人权宣言》、《权利法案》和拿破仑时期的《法国民法典》等相关内容，使学生学会收集资料，激发学生的探究意识并加强学生彼此之间的交流，从而加深学生团结合作的精神 3）通过小组讨论罗马法的内容所体现西方文化精神的基础和分析中西文化的差异，激发学生的学习兴趣，拓宽学生思维，加深其对现实的关注 3、情感态度与价值观 1）明确法律在维持国家长治久安方面发挥的作用和国家进行法制建设和实行法治的重要性与必要性 2）培养学生遵纪守法的意识，明确作为国家公民的权利和义务 【重点与难点】 重点：罗马法的的主要内容 难点：罗马法的影响 【教学对象分析】 学生在以前的学习和平时的见闻中，对罗马帝国都已有一定的感性认识，但较少涉及罗马法这一方面及对法律认识较为缺乏，因而需要从学生所熟悉的知识中引发其对罗马法的兴趣。另外，学生在以前的学习中已积累了不少近代资产阶级法律的相关知识，因而可以从已知推向未知，使学生更为清晰的了解古代罗马法对后世的影响。 【教学方法】案例分析法、讲授和讨论相结合的综合法 【教学器具】多媒体设备 【教学过程】 导入：课件打出恺撒和屋大维的图像，配乐《Hero》以烘托气氛，创设情境。“提到罗马除了能让我们想到这些英雄人物之外，还能让我们想到什么……” （罗马的宏伟建筑，罗马的军队，罗马的法律……） 提问：宏伟的罗马是因为什么而成就的？ 师：建立在奴隶制经济基础之上的罗马，一方面靠强大的罗马军团来支撑（展示罗马军团在战场中的卓越表现，视频资料《角斗士》片断），训练有素，纪律严明的罗马的军队不断进行军事行动，由此而逐渐建立起庞大的帝国。那么如此庞大的国家应该怎样管理呢，这
罗马法的起源与发展
罗马法的起源与发展 第６课罗马法的起源与发展 一、教学目标 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 从习惯法到成文法 罗马法；《十二铜表法》； 了解罗马在法制建设方面的主要成就，认识罗马法律对人类文明发展的重要影响。进一步认识重大历史问题对历史发展所起到的重大影响作用。 了解罗马重要法律制度的内容及影响，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，以便汲取必要的历史经验和历史教训，为当今的政治生活服务。 分析材料 论从史出
问题探究 概括阐释 独立思考 通过学习罗马在法制建设方面的主要成就，认识罗马法 制是人类文明的宝贵遗产，理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识。 罗马法的发展与完善 万民法；《查士丁尼民法大全》。 维系统治 影响后世 罗马法的现实意义及对后世的影响 二、教材分析维系现代社会正常运转的两大支柱，一是 民主，二是法制。新课标必修1第二单元第1课介绍古代希腊的民主政治，第2课介绍古代罗马的法制，这正是 现代民主法制的源头，学习好这两课显得十分重要。罗 马法指公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律，是人类文明的宝贵遗产。它对维系罗 马帝国的统治起到重要作用。同时对于后世尤其是欧美 资产阶级革命以及近代各国的立法都影响深远。本课主 要从三个方面向学生介绍了从习惯法到成文法；罗马法
的发展与完善；罗马法的作用和影响。三、教学重点： 罗马法的主要内容及其对维系罗马国家机关的统治所起 的作用四、教学难点：罗马法的历史作用和现实价值。五、教学过程：新课导入：电视剧《别动我的抽屉》有这样一段剧情：贝蕾收到了同班男生米乐的情书，她把情 书锁在了自己的抽屉里，匆忙中却把锁给锁歪了。母亲 田枫打扫房间时看见锁歪的抽屉，终于忍不住打开它， 发现了女儿的秘密。田枫不敢去问女儿，只好冲她发些 无名火，贝蕾却很快就发现了妈妈偷看过自己的“情书”。母女俩生平第一次爆发了强烈的冲突……你怎样 看待贝蕾这种情况呢？（1.多数人反感并谴责父母的行为。 2.个别人理解父母的行为。）生甲：这是父母在关心我们，没什么。生乙：我觉得我们应该理解父母。生丙：我觉 得父母侵犯了我们的隐私，违法了。现代社会是法制社会，父母偷看子女们的信件违背了法律赋予每个公民的 隐私权。其实，现代社会的法制最早可以追溯到古罗马 法制。一、从习惯法到成文法给学生案例：罗莫洛是一 个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。生前 立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤 或战死士兵的家人。但罗莫落死后，他的家人却不履行 罗莫洛的遗嘱，受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭，请同学们想一想，法官会怎么判呢？在罗马法产生的初
中国茶文化的起源与发展历史
中国茶文化的起源与发展历史 对于茶文化的具体起源时间目前尚有待研究，但不可否认的是茶文化在中国的发展历程是极为悠久的。 元代蒙古人入主中原，使中华各民族文化全面融合的步伐**加快。一方面，北方少数民族虽喜欢茶，但主要是出于生活、生理上的需要，从文化上对品茗之事兴趣不大;另一方面，汉族文人面对故国破碎，异族压迫的现状，也无心再以茶事来表现自己的风流倜傥，而 希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股不同的思 想潮流，在茶文化中契合后，促进了茶文化向简约、返璞归真方向 发展。 茶道 茶德 茶德是指茶自身所具备的美德。茶有八德——康、乐、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代从中国传播到日本、韩国等，丰富了这些国家的茶文化内涵。 茶精神(茶道精神) 茶联 茶书 我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术，也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中，不但有专门 论述茶叶的书，而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中， 也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。 茶具
现代人所说的“茶具”主要指茶壶、茶杯、茶勺等这类饮茶器具。按唐文学家皮日休《茶具十咏》中所列出的茶具种类有“茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。”其中“茶坞”是指种茶的凹地。“茶人”，按照现代观点，不应纳入器具。 茶画 茶艺 茶艺是一种茶文化。茶艺在汉族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓 厚民族特色的汉族茶文化。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶 具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想 的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更 好地领会茶的滋味。 看了中国茶文化的起源与发展历史还看了：
法的起源
法的起源、法的历史发展 2009-06-04 00:07 （一）法的起源学说 1.非马克思主义的学说 （1）神创说。即法是由神创造的，如自然法、神法，人定法源于自然法，或是从神法派生出来的。 ①在西塞罗看来，作为最高理性的自然法来自神的理性，人定法源于自然法。 ②中世纪神学家奥古斯丁提出：秩序和安排来源于上帝永远的正义和永恒的法律，即神法；人法服从神法，是从神法派生出来的。 ③中国古代也有类似的认识，如认为法源于天。 （2）暴力说。即法是暴力斗争的产物。如中国法家代表韩非子认为：“人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争”，有斗争有暴力才需要解决冲突的规则。 （3）契约说。该说认为在人类进入政治社会之前有一个自然状态，无国家无法律，但存在一些危及人类发展的因素，人们为了安全，为了进一步的发展，相互缔结契约，放弃部分自然权利，从而进入了政治社会，该契约就是法律。17、18世纪的古典自然法学者大部分都持此说。 （4）发展说。该说认为，法是人类物质、精神或历史传统演化发展的结果。 ①黑格尔认为绝对精神发展到自然界阶段，才有了人类，人类精神的发展产生法。 ②民族精神论者提出法来自民族的精神或历史传统。 （5）合理管理说。许多法社会学者持此观点，认为一个群体的法律秩序，是基于合理性管理的需要而发展起来的。代表人物是美国法律社会学家塞尔茨尼克。 2.马克思主义关于法的起源的学说 （1）法不是从来就有的，法是人类社会发展到一定阶段而产生的，法的产生经历了一个长期发展的过程。 （2）在原始社会，社会组织的形态经历了原始群、母系氏族、父系氏族的发展，调整社会关系的规范是道德规范、宗教规范和习惯，它们与阶级社会的法是根本不同的。
行动学习法的起源与发展(林小桢)
行动学习法的起源与发展（林小桢） 关于行动学习法起源有很多不同的版本哦，但是无论哪个版本，都没有绝对的对与错，只是从不同的立场及角度考虑而已。接下来，我将会简单的介绍一下较为知名的研究者： 1. 行动学习法由来自英国的雷格.瑞文斯（Reg Revans，1907～2003）首创的，后人追封他为“行动学习之父”。目前，在英国还存在“瑞文斯研究中心”。他在1945年担任国家煤矿理事会的教育及培训主任期间，将行动 学习法应用于煤矿业的技术工人培训，据说就因为他这 套改革，在1971～1981年这10年期间使国家工业生产 提高102％，结果还不错吧。后来，他又将这种方法带 到了比利时，运用到企业管理层的发展培养中，获取到 令人赞赏的成效。再后来到了1971年，他就是出书 了，书名叫《发展高效管理者》，较为正式的提出了行动学习法的雏形。于是，行动学习法因为瑞文斯在众多企业的实战而传播到南非、澳大利亚、美国等地啦。 瑞文斯关于行动学习的信念主要体现在两个方面：第一，投入行动是任何学习的基础；第二，管理者最有效的学习是通过社会交换实现的。什么社会交换呢？意思是指人的行为是受心理因素影响，主要是来源社会环境、规则、利益等因素影响。 其实，瑞文斯教授并未清晰地给行动学习下定义，他认为太过明确的定义反而会限制行动学习的发展，这也是很有道理的，在众多的实践来看，很多企业是指做跟行动学习类似的项目，但是没有叫行动学习而已。但是，瑞文斯有在书中写到：行动学习是一种开发手段，通过认真参与真实的、复杂的和紧迫的问题，参与者付出智力、情感或体力上
的投入，并获取到预期的行为改变。关键词是聚焦问题、投入行动从而导致期待的行为改变。 基于这个理念，瑞文斯也曾经提出行动学习操作公式：L=P+Q（对于这个公式的认知，我们需要好好琢磨一下瑞文斯的书籍，否则你的认识仅限于一些初步的翻译，那么就会很模糊。在我的理解，这个公式的意思是：学习的过程一则是学习现成的结构化知识或经验以解决现实性的问题，以及在此基础上结合富有洞察力的问题探询探索未知/未来领域，形成新的知识体系。），“L”（Learning）是“学习”的过程，而这个“P”（Programmed Knowledge）就是“结构化的知识”，是指通过接受指导，学习那些已经“成型”思路和方法（也可以说是工具或流程），从而更好地理解所面对的事物，更有效地应对目前的环境去解决所遇到的问题。也就是说，用前人的总结的经验方法解决现实性的问题。“Q”（Questioning Insight）是以“富有洞察力的提问”为主的学习方法，他认为在这个快速变革的时代，仅仅靠现有的知识是远远不够的，还必须学习那些在现在看上去不太必要或重要，但对未来很有用的知识或技能。那么如何去获取这些对未来很有用的知识或技能呢？所以，他提出企业的学习需要主动自觉地探索我们所不熟悉的领域，在未知的、冒险的和混乱的现实条件下，提出有用的、有洞察力的问题，并去探索这个问题的解决之道。瑞文斯认为，企业所遇到的问题大部分来自于不熟悉的环境或不熟悉的问题，因此，探询非常关键的学习方式，学习发展只有将“指导”与“探询”两个关键环节结合起来，才是完整的、更有效的学习，才是基于现实探索未知的发展之道。
酒的起源与发展
茶与酒历来是中国饮食文化的两大主流。古人称颂的饮、食、起、居、行五大生活要素，就将“饮”(茶与酒)列为首位。 酒在人类的饮食生活中一直占有非常重要的位置，甚而在食之上。纵观中华历史，上至王公贵族，下至黎民百姓，逢喜庆节日，家宴祭祀，亲朋聚会，都离不开酒。 无酒不成席，无酒不成礼。 谈到酒，就不能不谈到中国的风雅文化。那带有明显富足颐养享乐性质的酒与中国文人士大夫间生来就有着一种天然的联系。中国的风雅文人们，往往愿意在酒海醉乡中咏叹，在酒海醉乡中抒情写意、恣意挥洒。 千百年来，由于酒与文化、文人、艺术的千丝万缕的联系，又自然衍生了众多与酒有关的饶有趣味的酒闻、酒趣、醉林笑集，读来诙谐幽默、情趣盎然而回味无穷。 总之，在中华美酒飘香的历史中，酒在社会生活的各个层面和诸多领域都产生过极其深远的影响，成为一种特有的文化现象，涵盖了中华传统文化的方方面面，也反映出芸芸众生林林总总的人生百态。 本课程即有饮酒的实用常识，又谈了饮酒文化。主要内容包括贴近生活的识酒、购酒、饮酒常识，以及品酒技巧、饮酒对人体健康的种种利弊，和有关酒的民风民俗、趣闻轶事、酒与文化的关系等，集知识性、实用性、趣味性于一 酒文化的几个基本概念 酒：凡是含有酒精饮料. 文化:书上说是一切物质和精神产品、能力及其所创造的物质、精神财富的总和。酒文化：在文化层面上进行酒的研究和探索，把酒与历史、文化、科学技术、经济
结合起来。集趣味性、资料性、学术性和娱乐性为一体。 学习酒文化的意义 酒，不仅是一种香味浓郁的食物饮品，同时也是一种内涵丰富的文化产品；饮酒不仅是一种饮食活动，同时也是一中文化活动；…… 在华夏历史的长河里，酒整整流淌了五千年，酿造了多少醉透古今的“文化遗产”。 第一章酒的起源和发展 一、酒的起源 酒是一种含酒精的具有普遍性的大众化饮料。千百年来，它与人类的日常生活切切相关。在悠悠五千年文明的中华大地上，酒的酿造可谓源流长，但酒的起源究竟于何时何地却是一个有趣而复杂的问题，但有一点不争的事实是可以肯定的，酒先于人类就客观存在。 原始野生的孢子附在成熟的野生谷物或果实上，这就开始了最原始的发酵作用，谷物或成熟的果实经过发酵作用后便酿成了天然的酒液，因此，可以肯定酒不是某一人发明的。但到目前也没有任何典籍明确记载发酵作用是如何被发现的，关于酒的起源仅限于各种假说。 例如：中国古代有“猿猴造酒”之说，欧州有“鸟类衔食造酒于巢中”之说。据中国考古专家考证，远在上古新石器时代我们的早先已学会了酿酒，并在新石器时代的文化遗址中，发现了大量的陶制酒器，证明中国的人工酿造历史甚早。殷商时期的甲骨文出现了“酒”的最早文字。 中国酿酒起源于何时通常有五种传说： 1、“上皇兴酒”传说：是指在公元前26世纪的“三皇五帝”，在周秦时代的《黄帝内经·素问》中记载，黄帝与医家岐伯关于制酒的对话。东晋人葛洪所着《抱朴
人教版高一历史必修一(教案)第6课 罗马法的起源与发展
人教版历史必修一 第六课罗马法的起源与发展 【课标内容】了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值。 【教材分析】本课的内容属于世界历史方面的“西方古代法制的起源和发展”这一专题的内容。主要从三个方面向学生介绍了罗马法的起源、发展、确立和完善及其作用和影响，为学生后面学习的资产阶级政治法制作铺垫。同时本课内容涉及从公元前5世纪到公元6世纪千余年的历史，时间跨度较大。 【学情分析】高中学生自身的知识、个性与社会性都比初中有了较为充分的发展，分析能力、辩证思维也明显增强，具有强烈的探究世界的动机，因而对世界古代史会具有浓厚的兴趣，但由于初中对本课内容涉及较少，所以学生对古代法律的有关知识甚少。 【教学目标】 （一）知识与能力 1.识记《十二铜表法》、公民法、万民法、《民法大全》的主要内容。 2.归纳分析罗马法的发展历程，培养学生归纳分析历史问题的能力。 3.综合罗马法的主要内容，探究罗马法的实质，培养学生综合史实， 探究问题的能力。 （二）过程与方法 通过从多方面来分析罗马法的积极作用和局限性，学习用辨证的观点看问题的方法
（三）情感态度与价值观 通过了解罗马法对于维系和稳定庞大的罗马帝国的统治起到重要的作用，体会法律在维护国家长治久安方面发挥的做用和国家进行法制建设的重要性和必要性。 【教学方法】 教法：讲授法、探究教学法、讲述法、谈话法、比较法 学法：接受性学习法、探究性学习法、合作学习法、 引导学生自主学习；通过阅读史料，分析历史问题； 【教学重点】罗马法的主要内容和罗马法的影响 【教学难点】罗马法的起源与发展 【教学媒体】多媒体、图片 【课型】综合课【课时】1课时 【板书】 1、罗马法的起源与发展 起源：习惯法→《十二铜表法》（成文法的标志）罗马法的起源与发展发展：公民法→万民法 形成：《民法大全》 2、罗马法的主要内容 1）罗马法的定义 ①广义： ②狭义 2）按形式划分：成文法、习惯法 3）按结构划分：公民法、万民法 3、罗马法的作用和影响 1）作用；维系和稳固罗马帝国的政治经济统治
第6课罗马法的起源和发展
第6课罗马法的起源和发展 一、选择题 1．（2015·四川文综·9）《十二铜表法》是古罗马历史上第一部成文法。关于该法的表述，错误的是() A．它是古罗马习惯法的汇编B．它限制了贵族的权力 C．它是当时罗马社会的写照D．它不属于罗马公民法 2．（2015·广东文综·18）《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。” 对此理解正确的是() A．奴隶参与了立法B．习惯法的内容被摒弃 C．贵族对法律的垄断被打破D．成文法的规定不能改变 3．（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应() A．主要依据道德良知B．侧重听取证人证言 C．不受表象迷惑洞察事实真相D．排除一切干扰遵从民众意愿 4．（2015·江苏单科·14）“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是() A．万民法继承了公民法的具体内容B．万民法是公民法的适时革新 C．公民法忽略了财产所有权的规定D．公民法是万民法的组成部分 5．（2015·重庆文综·9）426年，罗马帝国颁布《引证法》规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家（生活于二三世纪之交）的法律著述来解决——若他们的著述观点有分歧，则以多数为准；如不能形成多数，则以伯比尼安（五大法学家之一）的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判
《罗马法的起源与发展》教学设计
人教版历史必修《第六课罗马法的起源与发展》教学设计 武鸣县罗波高中黄志卓 【课标内容】 了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值 【教材分析】 罗马法系是古代历史上内容最丰富，体系最完整的法系，主要从三个方面向学生介绍了罗马法的起源、发展、确立和完善及其作用和影响，为学生后面学习的资产阶级政治法制作铺垫。本课内容涉及从公元前6世纪末到公元7世纪千余年的历史，时间跨度较大。同时，法治建设又是当今社会的热点问题，教学地位较重要，而学生对法律知识了解较少，在教学方法上宜深入浅出。 【学情分析】 本课初中教材中涉及的内容很少，学生了解也少，不容易掌握。而本课为高中历史教科书新增的内容之一，学生对古代法律知识的认识有一定的深度。 【三维目标】 （一）知识与能力 1.识记《十二铜表法》、公民法、万民法、《民法大全》的主要内容。 2.归纳分析罗马法的发展历程，培养学生归纳分析历史问题的能力。 3.综合罗马法的主要内容，探究罗马法的实质，培养学生综合史实，探究问题的能力。 （二）过程与方法 通过多方面来分析罗马法的积极作用和局限性，学习用辨证的观点看问题的方法 （三）情感态度与价值观 通过了解罗马法对于维系和稳定庞大的罗马帝国的统治起到重要的作用，体会法律在维护国家长治久安方面发挥的做用和国家进行法制建设的重要性和必要性；罗马法是重要的人类文化遗产，对后世尤其是近代文明产生了重要影响。 【教学重点】 罗马法的主要内容、实质和罗马法的影响。 【教学难点】 罗马法的起源与发展 【教学过程】 一、导入新课
观看古罗马地图，思考罗马这一地跨欧亚非三洲的大帝国，它是如何来为何自己的统治的？为什么罗马法能维护帝国的统治呢？带着这个问题，我们一起来学习《罗马法的起源和发展》这一课。 二、新课学习 1.什么是罗马法？ 罗马法，指公元前6世纪末至公元7世纪古罗马奴隶制国家制定和实施的全部法律制度。它存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，也就是奴隶制时代罗马法律，不是指所有阶段的全部罗马地区法律。分为广义和狭义两种。广义的罗马法指通行于罗马统治的整个地中海世界的法律制度。狭义的罗马法指罗马公民法。我们着重学习的是广义的罗马法。 2、罗马法的起源与发展：从习惯法到成文法 （1）习惯法:（公元前509年，公元前6世纪末） 概念：未经政府明确承认却为却为一般人接受并默认的社会法则。法律与习惯之间没有明显的界限，也没有固定的成文形式，因此具有很大的伸缩性和不确定性。 习惯法的局限性：会导致法律规范的不精确，维护了贵族利益，损害了平民，就成了平民与贵族矛盾的一个焦点。 （2）成文法 为了改变不平等的地位，平民在罗马共和国早期就曾主动组织起来向政府施加压力，要求编纂成文法。 ①标志：《十二铜表法》 ②主要内容：学生从教材注解和[学思之窗]的材料中提取 ③通过具体的内容来分析该法的积极作用和局限性 积极作用：标志着罗马成文法的诞生，开启了罗马制定、完善成文法的传统；内容广泛、条文明晰，审判、量刑皆有法可依；一定程度上保护了平民的利益； 局限：学生阅读【学思之窗】，小组探讨思考题。 答案提示：法律体现统治阶级的意志。从《十二铜表法》的内容得出，它维护奴隶主贵族的利益，奴隶不享有同等权利。 保留了一些比较野蛮的习惯法，而且从根本上还主要是维护奴隶主贵族的利益的。国家机器都是维护统治阶级意志的 为加深学生对两种不同法律的理解，要求学生阅读下列材料，并共同探讨解决以下问题：罗莫洛是公元前6世纪的一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗莫洛死后，他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱，受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭，请大家想一想，法官
论法的起源、发展与现状
论法的起源、发展与现状
论法的起源、发展与现状
论公民权利与自由的发展趋势 一、阐明几个基本概念 1.法：一切行为规范的总和。宪法、刑法是法；部队条令条例、规章制度作为一种行为规范也是一种法，再如交通规则、城市文明规定等。 2.法律：广义的法律同法，狭义的法律是一种特指，即行为规范中，由国家立法机关按照一定的程序制定并以国家政权形势颁布施行的规范性文件。主要把握这么几点：a.由立法机关制定；b.遵循一定的立法程序；c.以国家政权形势颁布施行，具有强制性和普遍性；d.规范人们的行为，即明确享有的权利和履行的义务。 3.法学：研究法律这一特定社会现象的科学。 4.法治：一种以法律为准绳的治国思想。三个特点：一是法律至高无上；二是法律成为调解社会关系和国家政策的依据与主要手段。三是法律面前人人平等。 5.法制：指法律部门、制度和机构等总称。 二.法律的起源、发展 “法”字的原始写法据“说文解字”的解释为“漉”。左边代表法平如水之意，右边的“鹿”指的是古时候的一种兽，它能够辨别真伪。传说远古时代，对一个人是否干了坏事无法判断的时候，就请这种叫做“鹿”（法）的兽来辨别，对无罪者不加伤害，而对有罪者则先用触角挑死，然后食之。不管这种传说的真假，但有一点可以肯定，
就是法律从开始产生起就寄托了人们乞求“公平”和“惩恶扬善”的期望。下面先从我国法律思想的起源、发展讲起。 我国的法律思想从其产生之日起至1949年建立新中国，大致经历了奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会三种社会形态。 1.起源形成于夏商朝。相传在公元前2100年，夏代部落联盟领袖禹突破尧舜建立的王位“禅让”的传统，把王位不传贤人而传给自己的儿子启。“天下为公”变为“天下为家”，其它部落首领由启封侯封地。“地之民为奴”标志着中国几千年的“家族统治”和“君主专制”的体制已经建立。奴隶制国家开始形成。与此同时，法律作为国家的孪生兄弟相伴而生，成为统治阶级巩固地位和政权的武器。夏商朝作为奴隶制国家形态，其法律思想具有以下五个特点： 第一、由“礼”演变而来 所谓“礼”，据清朝学者王国雄的解释，原是指祭神灵和祭人鬼的器具，盛有两块玉，后来供祭祀的酒也叫礼。再后，凡是进行祭祀的一切活动都叫礼。但这类活动有一定的仪式，因此，社会学意义上的“礼”最早注义是祭祀而举行的仪式。能否参加氏族祭祖的仪式是当时区别是否属于这个氏族的基本条件。随着国家的形成，神权与政权合二为一，统治阶级逐渐垄断了祭祀的主祭权，“礼”演变成为象征统治阶级身份的一种政治权利。统治阶级为了维护这种权利，于是“礼”自然地成为确定人们在国家组织里等级地位的法。 第二、刑起于兵 古时候，由于生产资料有限，战争的俘虏大多被杀死或用来当作祭祀
法律的起源
从古到今，许多思想家、法学家对法的起源问题进行了探讨，提出了关于法的起源的各种学说，主要有： (1) 神创说：这一学说认为法是人格化的超人类力量的创造物，各种各样的神为人类创造法。中世纪神学政治的鼻祖奥古斯丁提出：秩序和安排来源于上帝的永远的正义和永恒的法律，即神法；人法服从神法，是从神法派生出来的。中国古代也有类似的认识。 (2) 暴力说：这一学说认为法是暴力斗争的结果，是暴力统治的产物。中国的法家代表人物韩非子就认为：“人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争”，有斗争有暴力才需要解决冲突的规则。 (3)契约说〔古典自然法学者〕：人类在进入政治社会之前处于自然状态，为了克服自然状态的缺陷或更好地生活，人们相互间缔结契约，通过缔结契约人们放弃、让与部分自然权利，组成政府，这最初的契约是法律。17、18世纪的古典自然法学者大部分都持此说。 (4) 发展说：具体包括两种： ①人的能力发展说：随着社会的进化，人的能力有了发展，例如，火的作用，弓箭的发明等，财富有了增加，社会关系开始复杂，因而需要法。 ②精神发展说：黑格尔就认为绝对精神在自然界产生之前就已存在，绝对精神发展到自然界阶段，才有了人类，人类精神的发展产生法。民族精神论者提出法来自民族的精神或历史传统。 (5) 合理管理说〔法社会学者〕：许多法社会学者持此说，如美国当代法的社会学家塞尔茨尼克认为，一个群体的法律秩序，是基于合理
性管理的需要而发展起来的。 马克思主义认为，法是随着①生产力的发展、②社会经济的发展、③私有制和阶级的产生、④国家出现而产生的，经历了一个长期的渐进的过程。 法的起源的各种学说及其与法的本质学说之间存在内在的一致和对应的关系，如神创说就与法的本质的神意论观点一致，是神学法学的主要内容；契约说则是自然法学派的观点，与法的本质的理性论观点紧密联系。 马克思主义认为，法不是从来就有的，也不会永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。 马克思主义认为，法是随着①生产力的发展、②社会经济的发展、③私有制和阶级的产生、④国家出现而产生的，经历了一个长期的渐进的过程。 （一）根源·法产生的根源 随着生产力的发展，产品有了剩余，出现了私有制和阶级剥削，原始社会的氏族联盟和氏族习惯就逐渐被国家和法所代替。法的产生有着经济的、阶级的、社会的根源，同产品的生产、分配、交换以及私有制和阶级的出现、社会的发展是分不开的,具体而言： 1．私有制和商品经济的产生是法产生的经济根源。从法的最初起源看，正是私有制和商品经济的产生导致了法的产生。法是为了维护某种所有制、调整一定经济关系和秩序的需要而产生的。 原始公社制度解体以前，生产资料是公有的，产品实行平均分配，个
茶叶的起源与发展历史及种类修订稿
茶叶的起源与发展历史 及种类 集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
一、茶叶的起源与发展历史 1、中国是最早发现和利用茶的国家 ①神农尝百草至今有5000多年的历史： ②我国的云南地区有树龄超过2000年的野生大树： ③茶叶是从唐朝起自我国向朝鲜、日本、荷兰、葡萄牙、英国、俄国、美国等传播： ④茶称谓起源于中国。 2、茶叶在我国的发展历史 我国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。据历史资料考证，茶树起源于中国。早在5000多年前，我们祖先就发现茶有解毒的功效。中国是茶的故乡。经过漫长的历史跋涉，现在茶已经在全世界50多个国家中扎下了根，茶叶已经成为风靡世界的三大无酒精饮料之一。 ①神农时期：大约5000年前，茶生叶被用来煮着喝，作药用； ②春秋时期至西汉初：大约2000年前，茶叶作为食用； ③汉朝：1500年以前，茶叶已成为宫廷饮料；开始制作茶饼，以便运输。成都是我国最早的茶叶集散中心； ④唐代：1200年以前，受唐代经济、文化的影响，陆羽《茶经》的倡导，饮茶已十分普及，兴起茶道； ⑤宋代：1000年以前，讲究水质、斗茶活动，是茶文化发展的鼎盛时期，已达登峰造极； ⑥明代：据今600多年，朱元璋下诏“摆造龙团，惟芽茶以进”，撒茶开始流行；黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成； ⑦清代：300年以前，茶馆开始盛行，中国茶开始大量出口，独布世界茶市，乌龙茶、红茶、白茶的工艺相继形成： ⑧清末至建国前，由于清政府腐败和战乱，茶道走向衰弱： ⑨改革开放后，政府的支持和重视并随着人民生活水平的提高，茶道开始复兴。 二、茶区的分布 1、世界茶区分布 有50多个国家和地区产茶，分布在世界五大洲，其中亚洲的面积最大，并以中国为最。 印度和斯里兰卡等国以生产红茶为主，出口占据欧洲市场的主要部分；日本主要生产蒸青绿茶，有小部分乌龙茶；中国的茶叶种类最齐全，有六大茶类。 2、中国茶区分布 四大茶区：江南茶区、江北茶区、华南茶区、西南茶区。 三、茶叶的双重属性 1、自然属性： 即茶叶的保健功效。 2、社会属性： 以茶会友，以茶养性，以茶送礼，以茶修得，以茶养廉，以茶清政，以茶坐禅，以茶健身等。 四、茶叶的特性 1、吸附性： 可吸附异味、杂味； 2、避光性： 阳光照射会变色、变味。茶叶通常只能用文火焙，不能太阳晒。 五、茶叶的味道 茶叶的滋味，是由几十种呈味物变化的综合反映。其中主要的五味及其成味物质如下： 1、苦味：咖啡碱
茶叶的起源和发展历史
茶叶的起源和发展历史 “我国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓:“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”但多非史实。纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”(刘源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公。不足为饮茶起始之证。《晏子春秋?内篇杂下》谓“晏子相齐，衣十升之布，食脱粟之食，五卵、苔菜而已”，以为饮茶(即茗)始于春秋时代。然《晏子春秋》亦非齐晏婴所作，根本难以成立。且万蔚亭辑《困学纪闻集证》卷八下云:“(槐按)今本《晏子春秋?内篇杂下》作三弋五卯苔菜，考《御览》卷八百六十七引作茗茶，载入茗事中……”虽作茗，然既言茗茶，恐非茗饮之茗。故茗饮之事不见于经。世又以诗之“谁为茶苦”，为饮茶之证，不知此茶乃苦菜之荼，非“荼苦”之茶，不能张冠李戴。似此春秋战国恐无饮茶之风，故《周礼?天官?家宰第一》言浆人供王之六饮，一曰水，二日浆，三曰醴，四曰凉，五曰医，六曰酉①。尚未见饮茶。......自汉以后，饮茶之记载，时有所闻，三国时吴孙皓每饮群臣酒，率以七升为限，韦曜不过两升，或为裁减，或赐茶茗以当酒(《三国志?吴志?韦曜传》)，以时茶茗，恐已为招待宾客之用，不然，
宴会中，何以有茶? 晋张华尝谓“饮真茶，令人少眠”(张华《博物志》)，是晋亦有饮茶之风，所以茶茗之起，由来已久，宋裴汉《茶述》谓:“茶起于东晋，盛于今朝(宋朝)。”固误。《洛阳伽蓝记》谓饮茶始南朝梁武帝天监年间，尤误。所谓饮茶之风，开始于汉魏则可，盛行于汉魏则不可，因南北朝时，此风尚未普遍，何论于汉魏，关此《茶史杂录》引逸事两则如下: 齐王萧初入魏，不食羊肉酥浆，常饭鲜鱼羹，渴饮茗汁，京师士子，见萧一饮一斗，号为漏卮，后与高祖会食羊肉酪粥，高祖怪问之，对日，羊是陆畜之宗，鱼是水族之长，所好不同，并各称珍……唯茗不中，与酪作奴，高祖大笑，因号茗饮为酪奴，他日彭成王掘献谓萧曰:“……卿明日顾我为卿设荼莒之餐(即鱼)亦有酪奴。” 萧正德归降时，元义欲为设茗，先问卿于水厄多少，正德不晓其意，答日:下官生于水乡，立身以来，未遭阳侯之难，坐客大笑。 由前之说，北朝后魏京师士子，见齐王萧饮茶，引为怪异，号为漏卮;由后之说，尤养特欲为萧正德备茶，则一为少见多怪，一非家常用品，最少足以证明其非普通用物，不然，亦非北朝鲜卑族用物，此时饮茶，恐限于某地，行于某阶级，实非普及民众，故只能谓为饮茶之开始时期。而饮茶风气之兴，始于唐代。唐代民众喝茶成癖。东坡诗云:“周诗记苦荼，茗饮出这世。”乃以今之茶为荼。自唐以来，茶以清头目，上下好之，庶民日饮数碗，确成风矣。（摘自黄现璠著《古书解读初探》,广西师范大学出版社,2004年7月第1版） 注①：原字是酉旁加也，既左酉右也。来源：康永盛世文化传播