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教育战线上的守望者征文稿

教育战线上的守望者征文稿
教育战线上的守望者征文稿

教育战线上的“守望者”

--------外县教师浏阳情

浏阳市职业中专樊丽华人生好比一道难题,需要认真地解答;人生又如花草的培植,需要细细地经营;人生好比一幅动人的画,需要心灵的体会;如果你解答了,经营了,体会了,那就会懂得奉献是人生最美的起跑线。

青春是迷人的。许多人在青春年华里,就谱写了辉煌的人生乐章。辛弃疾19岁领兵抗金,金戈铁马,气吞万里如虎;鲁迅21岁时就立下了:“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言,周总理19岁就写下了“大江歌罢掉头东”的诗句,他们是华夏的铁骨精魂,是挺立潮头的英雄,是无数人心中的楷模。

抚摸时代的丰碑,追寻英雄的足迹,凝聚成“奉献”二字。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”正是奉献的真谛,也是他一生的追求。从参加工作至今,他一直默默地守望在教育的第一线上,从事着看似平凡的学生教育教学管理工作。他就是我的好丈夫,我们身边的最美外地教师------唐见明老师,祁东人,中共党员,高级政治教师,浏阳市优秀教师、骨干教师,历任团委书记、专业组长、教育处副主任、学生科副科长、班主任等岗位,用自己的实际行动诠释着教育的真谛……

一、在事业与家庭之间,他守望着事业。

不怕人笑话,在家里他是一个不“称职”的父亲,一个不“合格”的丈夫,更是一个“不孝”的儿子。他常以工作为由,把家里的一切

留给了自己的母亲,连购置油、米、柴、盐、醋这样的小事他也无暇顾及,洗衣、做饭、管小孩也就成了我与母亲的差事,与我这个妻子也很少促膝谈心、沟通和关心。因为在家里也只有一日三餐而已,无论是担任团委书记、专业组长,、学生科长还是班主任,他一直守望在属于他的岗位上。在这些岗位上,虽不起眼,但却事关校园平安,而他却一直站在校园平安的浪尖上:在职高,太多的不明是非的男孩,他们冲动、讲义气,少不懂事,稍不留神,就会血光四起或引起躁动、骚乱,这里是全校的“火山口”。为了守望这方平安,在母亲、妻子、儿子之间,他选择了守望事业,正是在这个平凡的岗位上,他耐心地守望着、教育着、感动着每一个学生,因而在学生中他有极高的威望,他也因此而高兴和自豪……

二、在工作与休息之间,他守望着工作

无论是当班还是不当班,无论是工作还是假期,他仍选择守望着工作,每一天每一次当其他人在家吃饭、休息时,他却已站到了自己的岗位上,因为担心他自己的岗位出乱子,因为他的岗位是“火山口”。因为守望不到40岁的他却已早生华发。每一次学校放假了,同事们因此而欢呼雀跃,去做自己想做的事了:或是回家省亲,探望久别的父母或朋友,而他不论“五一”、“十一”,端阳、中秋,还是寒来暑往,仍守望在校园里、马路旁、空闲地带,督促学生按时作息,经常巡逻在校园里,搜寻着违纪的学生,尤其是放假前的晚上,不论寒暖常守望到深夜甚至黎明;学生返校的当天下午,为了学生的人身财产的安全,他还是守望在马路旁、校园里,守护着学生的平安;担任班

主任,他爱生如子:学生生病,他送学生去医院,守护着学生,为学生熬药,送去可口的饭菜,用慈父般的爱关怀着每一个学生,利用假期,带学生郊游,开展志愿者活动等,深得学生的爱戴和拥护,学生都亲切的称呼他“老唐”。十几年的职校暑假招生中,他每天5点外出,晚上12点前才回来,白天冒着酷暑,走家串户,硬是克服外地教师语言障碍,用他的一颗诚心,打动家长,常超额完成招生任务,评为招生积极分子。十八年来,他以校为家,在他的生活里,没有节日,没有假期,有的只是漫长的永恒的守望……

三、在情感与学生之间,他选择了守望学生

“人非草木,孰能无情”。在与学生的言谈中,在我面前流露的是“敬畏”。是啊,在许多学生中,他们都“惧怕”他的威严与“刁蛮”,他像一个“无情”的人让学生敬畏而“生厌”,因为在他这里有许多打架斗殴、恋爱赌博、外出上网等违纪的学生被查处,接受教育。为确保校园这方唯一的净土,他充当了“刽子手”,这才让学生敬畏他,因而学生们在网上或背后暗地里都叫他“唐老鸭”,他又岂能不知。但凡接受过他的教育的学生,,事后都记得他并感激他,逢年过节都会有许多学生来看望或问候他,因为这些学生都有一个好的前程和出路。在情感与学生之间,他仍选择了守望……,其内心的苦闷与彷徨,也只有他自己才知道,为了给学生创造一个平安、和谐的校园氛围,他宁肯做一个“无情”的人……

四、在父子之间,他仍选择了守望学生

儿子今年15岁了,现已初三毕业,以6A的成绩考入田家炳中学。

从儿子出生到现在,他与儿子呆在一起的日子实在太少了,以致于儿子经常得不到为父的教导,儿子有病、感冒,他不能在身边悉心照料,儿子的成长他无法也无暇顾及。儿子经常问我:妈,爸什么时候才有空啊?他只能笑着回答说:等你长大以后……。在儿子的眼里,他确实是一个不称职的爸爸,因为他从未关心过儿子的学业,他愧对儿子,但他无愧于他的学生,正因为这样他感到十分欣慰。

作为一名基层教育工作者,尽管每天重复着同样的事情,平凡的不能再平凡了,但正是这份平凡、赤诚、崇高的奉献,他灌溉的却是万顷良田,照亮、哺育的是全新的生命,撑起的是平安、和谐的育人校园;作为一名党员教师,他深深懂得自己肩负的责任,也深知自己的一言一行对学生的潜移默化的作用。“学高为师,身正为范”用自身的榜样和人格魅力让学生信服,进而仿效。他创造性地工作,在校提倡“感恩教育”,获浏阳教研德育课题一等奖,参与省级课题,写下了五十余篇教育教研论文,在国家级、省级刊物上发表或获奖,多次被评为:浏阳市学雷锋先进个人、优秀教师、骨干教师、优秀共产党员、优秀团干和德育先进工作者,这些都是他守望的见证。

岁月匆匆,他在教育战线上一站就是18年。在这十八年里,他也因他自身耿直的性格,经历了许多酸甜苦辣:同事的不理解,部分领导的排压外地教师,让他空有为事业的抱负而无法施展,但同学们纯洁的心,圣洁的情,深厚的意激起了他对教育事业深深的爱,他真正体会到了一个教师所有的幸福快乐。但他知道要达到“为了孩子的一切,为了一切孩子”的目的仍需努力,让我们用慈爱呵护纯真,用

智慧孕育学生的成长,用真情开启学生的心灵,用自己的一切和全体同行一道去默默耕耘着、守望着这些明天的太阳。

“为有牺牲多壮志,敢照日月换新天”。奉献,不是索取而是付出,是给予,更是自我牺牲。为了孩子的明天,他宁肯写下真理,擦去功利,画出彩虹,流下泪滴,奉献自己,守望着这平凡的岗位。用青春和白发见证他对党的无限忠诚,对党的教育事业的赤诚奉献……

个人简历

唐见明,湖南祁东人,生于1972年6月16日,1995年毕业于衡阳师院思想政治教育专业,毕业后支教于浏阳市龙伏中学,担任团委书记,1996年被浏阳市人民政府评为“学雷锋先进个人”,1999年毕业于中央党校政法班,同年加入中国共产党,随后因工作需要调入浏阳市职业中专,任校团委书记,2002年任学校教育处副主任兼服装专业专业组长,创设共产党员示范岗,并被评为优秀共产党员、优秀教师和骨干教师,2005年出任家电专业组长兼家电党支部书记,2008年任学生科副科长,评为中学高级政治教师,浏阳市德育先进工作者,2010年后因受排挤,下岗担任班主任至今,在此工作期间,工作任劳任怨……

方爱华散文《孤独的守望》阅读与答案

孤独的守望 方爱华 ①在穿越了一条条宽阔马路,躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群,准备走进那座高楼大厦的时候,却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是,我飞离城市,开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔,来到那个只有十几户人家的小山村。 ②转过一道山梁,又穿过一道峡谷,眼前豁然开朗。那是一种惊诧!仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳,斜挂山腰,被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山,山披灿烂,一笔描水,水放金光,一笔泼在山沟里,沟里成了五彩的天堂。 ③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶,下面,竟藏有一弯清溪。凝神敛息,闭目细听,一股山泉之清凉,潺潺之清音,朗朗之清虹,刹那间沁过心田,直达肺腑,更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来,水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面,一会被浓阴掩翠,一会儿环佩叮当,一会儿弯成一枚碧玉,一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极,无波无痕,柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞押着唐韵,携着汉风,一点点的走近,走近,将心清凉成一片温润的水域。 ④这是一个真正意义上的“世外桃源”,是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。 ⑤我在进入小村的那一瞬,突然变得很宁静。我用了很大的努力,才从这幅静默的油画中走出来,一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前,而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡,像一首天地之间的赞歌,我看见纯朴与艳丽和谐的统一。 ⑥田园,多么美妙的字眼,它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟,鸡鸣狗叫,满山遍野的牛羊,子孙绕膝,我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟,听不见鸟语,也听不见动物的欢鸣,就连风都停驻在不知什么名字的山那边。 ⑦物竞天择,时代犹如一列火车,轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋,虚掩的房门,荒凉的院落,都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上,挂满红艳艳的小灯笼,就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实,在这里忽然受到冷落。 ⑧一方石碾,丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往它在怀念那些五谷丰登的日子吧,还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。 ⑨所有的土地都荒芜着,那些被收割的玉米秸杆,怀抱成一堆坐在秋阳里,哀伤而无助。曾几何时啊,仿佛还看到它们挺拔着腰杆,向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀,留着斑驳的印记,像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜,几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。 ⑩我停下探访的脚步,对着一片宁静和绚丽沉默。 我不知道繁华在身后隐退的时候,是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方,在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在,寂寞与哀愁共存。 在村庄的深处,终于见到了真正的主人。一位老人,就那么安然地倚在门口,身后巴掌大的小院里,两棵参天的老槐,像硕大的两把巨伞,卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。 老人手捧山里红,热情地招待我们这些远方来的客人,她说家里没什么好吃的,只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走,老人只憨憨地一笑:“舍不得啊,几十年的家!”

《麦田里的守望者》读后感

《麦田里的守望者》读后感 马玉仁 “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩,附近没有一个人,没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混账的悬崖边,我的职责就是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子都在狂奔,也不知道自己是在往哪边跑,我得从什么地方出来,要把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当这个麦田的守望者” ————霍尔顿第一眼看到《麦田里的守望者》这个名字,我想“守望”多么美的字眼,我怀着青年浪漫美好的心境捧着这本书的时候,思绪可以很容易理清,想着应该是本不错的关于爱情的小说吧! 但是读完了《麦田里的守望者》之后,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他,同时,他也讨厌着所有人除了“菲比”……他就是全书的主人公——霍尔顿霍尔顿,一个性格复杂而又矛盾的青少年,带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗,他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”,他渴望的是朴实和真诚,但遇到的全是虚伪和欺骗,而他又无力改变这种现状,最后不免对现实社会妥协,甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想

的童心。为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。同时他还渴望,在他的生活里也有一个“麦田里的守望者”把他这种绝望的消极的“悬崖”边捉住。总之,他是个孤傲挣扎的人,但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人,这个矛盾着的人的那颗善良而又不现状的心在狂跳,在淌血,我的眼里贮满同情的目光。 霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”:愤世嫉俗,玩世不恭,却又认真执着、充满爱心的愣小子,他时而独自胡言,时而大声发泄,他的那颗躁动着的青春气息的心。 他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。 霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

社会的守望者议论文作文8篇

社会的守望者议论文作文8篇 【篇一:文化的守望】 热闹的街道上,人来人往。各具特色的门面吸引着游人,我穿梭其中,也想在这座圣城──拉萨买鞋特别的小礼物。 那么那么多,唐卡、笔画、珠宝……店铺里面挤满了人,我的注意力却被一个不起眼的小铺子吸引住。一个没有招牌的店铺,门半开,好似邀我进去。 “这么冷清也真是奇怪。”我一边想一边推门进去。里面摆满了各种铜制品,密密的,着实吓了我一跳。一个中年人从屋内出来,浓眉大眼,带着常见的高原红的脸庞宽大方厚说到:”你要什么?”只听他这样问,”我随便看看。”也许是店内太过于安静,我不由得压低声音。 弯下腰,仔细端详着每一件工艺品。有些铜器明显带有手工的粗糙,而陈列柜上的器具又精美又令人诧异。也许是看我注视一个铜壶太久了,男子主动说道:“这个壶是我师傅花了一年,最后打磨成的。”“一年?”我惊讶,如此手掌大的壶,仅仅作为装饰品的壶,会花掉一个人一年的时间。 我忍不住与那位男子攀谈起来。他告诉我,他在这里学艺已有30多个年头,看着这条商业街逐渐繁荣。“三十余年,那你一定很厉害了。”当我这么夸他时,他连声否认,朴实的脸上呈现出敬畏:“制铜三十年远远无法企及我师父的手艺,老师他一

生都在联系,他一直守望者;我热爱着这项手艺,愿始终守望它,让这项工艺传承下去。”望着他虔诚而又坚定的双眼,一丝敬意油然而生,只因为这守望是多么难能可贵,不追逐金钱名利只为热爱的文化。“谢谢你们,”我突然说道,他憨憨地笑了起来。 推开店门的那一刻,嘈杂的声音向我涌来,喧闹使这家店显得格格不入,是那么孤独又是那么独特。但我知道,他们永远不孤独。即使守望的人难免会承受孤独与宁静,但他们的心是充实的,他们永不迷惘,永不仿徨,因为他们有望。 这世上还有多少人在守望呢?麦田里的稻草人越来越少,脚步匆匆之中,你可见到守望者们小心翼翼地守护者他们所坚守的事业,你们可感受的到他们的期望? 我将从拉萨带回来的铜壶放在家中一个显眼的位置,当我每次看到它时,我都能想起那间小铺,和一群值得敬畏的守望者。 社会在飞速前行,文化也随之黯淡。这个时代需要的使更多的守望,守护自己珍视的东西,只因为守望有一天能有更多人去理解与喜爱,并且传承下去。 这一刻,你可愿同我一道,守望一份瑰宝? 【篇二:守望诗意】 夜深了,幢幢大楼沉默地投下令人酣眠的黑影,空中点点星星像被人们小心捧起的烛光。一颗星光落在天香街口攀满牵牛花的报亭上──这里伫留着一位老人的诗意生活。 清晨,晨起的人们顺着街道走出巷口,每天上学我也会路过

做学生的守望者.doc

做学生的守望者 做学生的守望者 我一直认为,身为一名教师,不管你的学识是否广博,你的管理技巧是否精湛,首先一定要让学生喜欢你、接纳你,你对学生的付出和教育,才会取得效果,从尹老师的身上,我感受到了什么是学生的守望者。 一、一路陪伴 尹老师常对学生说的一句话是:“我在做,你在看”。 在现实的生活工作中,这种做,是一种陪伴。是每天早上六点和学生一起晨读,是两操和学生一起跑操,是午休进班敦促睡觉,是自习课准时到教室维持秩序,是晚十点到寝室敦促睡眠。这种陪伴,是一天又一天,是一周又一周,是一月又一月,是一年又一年。我曾经在年级办翻看班主任老师的考勤记录,尹老师每天进班10余次,每周早上跟操6次,周周如此,从未间断。而这种陪伴,尹老师已经坚守了18年。 正是这种陪伴,让学生感到温馨,开始信赖,逐渐亲近。2015级的学生邢锐琳在进入大学后的第一个教师节给尹老师微信说:“老师,您陪我一程,我念您一生。” 尹老师曾经对我说,有一件事对他触动很大,2012级的一个学生,他叫崔林杰,有一些散漫,还有一些叛逆,好和同学抬杠,尹老师没少说他、嚷他。有一次,林杰入班迟到了,这是他一周来的第三次迟到,尹老师很

生气,在班级门口嚷了他,林杰低着头,没有吭声。事后,崔林杰给尹老师写了个字条,写到:“老师,前几次迟到是我不对,每一次老师你都认真和我谈话,但这一次迟到,是有原因的,不是我的错,你错怪我了。但在班级门口,同学们都看着,你又在气头上,我不想和你顶嘴,让你下不来台。我觉得很委屈,但我不恨你,真的!因为批评我的是你,我原谅你了。”很质朴的话,却让每一个当班主任的感动,面对着学生对尹老师的的包容,我感到教师的陪伴和坚守有了回馈。 二、学生成长的守望者 尹老师对学生常说的另一句话是:“你在做,我在看”。 尹老师带的每一届班,都有共同的特色。我总结了一下,一是学生跑操队列最好看,他班的学生跑操,口号响亮,队列紧凑,节奏和谐,看着很舒服,众多的班级一块出操,你能一眼看出哪个是尹老师的班。二是尹老师班的学生日常不打扫卫生,值日生就是倒倒垃圾,听课时我却发现他的班级里很干净。三是尹老师班的学生寝室,每周的量化成绩都很好,学生却没有花多少时间整理寝室。 我就这些疑问问了尹老师,他说,这些都源自学生行为规范的养成。尹老师以“我在做,你在看”的方式对学生言传身教,又以“你在做,我在看”来时时关注学生的言行举止,发现学生的成长,校正学生的行为,而从不否定学生。 几年前毕业的学生,在学校的贴吧里发帖评价尹老师,认为尹老师是他最喜欢的教师。尹老师回忆说,这个学生原本是一个中等生,平常在班里很不显眼,尹老师在他身上并没有投入特别多的关注。仅仅是一次周三卫

教师关于中国梦主题演讲稿精彩篇

教师关于中国梦主题演讲稿精彩篇 “中国梦” 一个响亮的代表中国人的铮铮铁骨的梦想。为你分享了教师关于中国梦主题演讲稿,希望能够帮到你。教师关于中国梦主题演讲稿篇1 尊敬的各位领导,各位老师: 你们好!很荣幸作为一个校长站在这里演讲! 我演讲的题目是“中国梦.教育梦. 我的梦”。 一个人要有梦,一个团队也要有梦,一个民族更要有梦,中国梦就是中华民族的伟大梦想。一个民族既要有理想,也要有梦想。 理想是理性的思考,梦想是浪漫的情思; 理想是前进的动力,梦想是奋进的源头; 理想可以激发你的斗志,梦想可以唤起你的激情。中国梦是历史的、现实的、未来的,因为这是一百年来中国人民距离中国梦最近的伟大时刻; 中国梦是清醒的、清晰的、清醇的,因为它涵盖了国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的丰富内涵; 中国梦是国家的、民族的、个人的,因为它道出了中华儿女的共同心声、体现了炎黄子孙的百年夙愿。 中国梦既是伟大祖国的梦想,也是每一个中国人的梦想。在中国梦的主旋律之下,作为一个青年教师我也有一个梦想。由于我的学生中有的是弱势家庭的孩子,所以我有一个这样的梦想:我的学生们拥有一块学习和生活的净土。在这里,没有邪恶,没有歧视,没有

忧愁,有的是正义、平等和欢乐。孩子们在温馨的教室里交流; 在和谐的校园中交往;他们的心灵里孕育的只是纯净的向往和自由的梦想。 中国梦中也蕴含着平山教育人的梦想,在这个实现梦想的征程中,校长带领全校教职工,经过不懈的探索和实践,推出了适合前进小学办学规模的“小而精” “精而特别”的办学模式,这种新型的教学模式,获得了省市区教育界领导的高度重视和认可,并荣获了许多荣誉。 中国梦更是十三亿中国人的梦想,十三亿个中国梦有一个共同的底色,在这个底色的梦境中是中华民族的伟大复兴,是中国人民的幸福笑脸,是中国大地的壮丽景色,是中国社会的和美画卷。那就让我们在各自不同的岗位上实现每一个人的梦想,实现十三亿人共同的梦想中国梦! 我的演讲结束了,谢谢大家! 教师关于中国梦主题演讲稿篇2 梦想,是生活的; 梦想,是你美好的憧憬; 梦想,是你理想的翅膀拥有梦想才拥有未来。每个人的梦想都必须要以国家的强大作为坚强的后盾。改革开放以来,随着我们国家紧急的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显著提高,我们现在有底气,也有能去畅想我们自己的“中国梦”。 没有梦想的人成不了大器,我的梦想就是能够成为一名教师,一个普普通通的人民教师。

麦田里的守望者心得体会

麦田里的守望者心得体会 麦田里的守望者心得体会 麦田里的守望者心得体会1 在寒假里,我读了一本书:《麦田里的守望者》。 主人公霍尔顿是一位四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他抽烟酗酒,不求上进,但是他心里也有着美好的心灵,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想———做一个“麦田里的守望者”。书中的内容就是讲述他被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。 霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对虚伪势利的校长非常厌恶。在街上瞎逛的他,若看到墙上的下流字眼,便会愤愤擦去;若遇到修女为受难者募捐,便会慷慨解囊。 同时,他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想象着在一大片麦田里,许多小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证, 霍尔顿流浪的结束也预示着青春期中的他锐变的结束。

“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。”成长中的我们是否也体会到了呢? 其实我们是一群生活在新时代的孩子,自然我们已经习惯了困惑和烦恼,假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。因此,我们要好好规划自己的生活,拥有理想,那种生活才有意义。 麦田里的守望者心得体会2 读完了《麦田里的守望者》心中有着一股莫名的情绪。还记得小说作家塞林格说的一句话:“我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。”这句话似乎写出了他内心的孤寂。 小说的主人翁霍尔顿是个善良、敏感的少年,虽然有时候他的行为的确有点放纵,但这并不影响他对理想生活的向往。他是那么的粗鲁,满口的污言秽语给我的触动很大,但是这并不影响他在我心中的形象。霍尔顿的行为在常人看来都是下流与不文明的表现,但是在我看来,他这种没有教养的表现的另一面却是不为人所知的。 他为妹妹买她最喜欢的唱片,呵护妹妹的成长,这足以说明在他心中的仍有着关爱、善良的存在。也许他被潘西学校开除是正确的,因为在这个学校里充斥的都是虚情假意,人们的表面是一套内心又是一套,他忍无可忍,已经完全腻烦了学校生活,他爱打架,爱说脏话,但是他的内心深处却仍是善良的。 霍尔顿的叛逆是青春期少年共特征,他自己也说过:“我

做学生生命的守望者演讲稿

竭诚为您提供优质文档/双击可除做学生生命的守望者演讲稿 篇一:中国梦——为了生命的守望演讲稿 梦想,在马航消失的地方升起 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 我是上塘三小的张艺涵,今天我演讲的题目是《梦想,在马航消失的地方升起》。 说起我的小名可有意思呢,爸爸说,我出生的那年,?神舟?五号载人航天飞行成功,向全世界发出了中国腾飞的宣告,是改革开放25年结出的硕果,所以呢,叫我?果果?。人如其名,我一直过着开心果一样无忧无虑的生活,看着处在战争炮火中的同龄人痛苦哀号,看着非洲小朋友被饥荒折磨得奄奄一息,我更为自已是一个中国娃、能在祖国母亲的庇护下幸福生活而自豪。只是,20XX年3月8日以来,我好象一下长大了,心里开始有了不一样的情怀。 3月8日,国际劳动妇女节,一个原本洋溢着温馨和祝福的日子,马航mh370失去联系的消息震惊世界,239条生

命,将世界的目光凝聚;154名同胞,让祖国母亲的心为之颤栗。?孩子,求求你,快回来吧。??爸爸妈妈,你们在哪儿??屏幕上,一声声泣血的呼喊常常让我流泪满面。那些天,我没看喜欢的少儿频道,跟着爸爸妈妈通过电视和网络关注着mh370事件每一个细小的进展和变化。茫茫南印度洋,你将那239条生命藏在了何处,你7400万平方千米的海面可曾听到亿万焦灼的心在祈祷平安?为了生命,搜寻一直持续;为了真相,绝不放弃。由中国、美国、澳大利亚等国组成的联合搜寻组上天下海。中国海空搜索力量更是跨越大半个地球,祖国母亲在为孩子生命的尊严而战。然而,中国投入的科技力量无论是搜救队伍还是设备都遭受着一些外国 媒体发出的质疑,批评中国设备落后,仪器陈旧。象所有孩子都不允许别人侮辱自已的妈妈一样,我气愤难平:?他们在撒谎,他们是造谣。?可是,沈阳大学喻海良博士直言:?马航搜救折射出中国科技短板,我们国家重大的装备多部分还处于加工和仿制阶段。?卫星专家章正宇也坦言:?当有一天,在国际上看到的主流设备大量印有‘中国设计、制造’的标识,才能说明中国科技可以了。? 那一瞬间,我仿佛长大了,那一瞬间,周恩来总理?为中华之崛起而读书?的誓言,穿越时空在我耳边隆隆回荡! 今天,我有一个梦想,239个期待的身影出现在目的地北京机场,世界为之欢唱;

做好学校教育这片麦田的守望者

做好学校教育这片麦田的守望者 摘要:被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》,以写出了一位高 中生对社会的绝望而风靡全球,有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱的一代”。假如你是一位教育者,你是一位老师,如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无 污染的精神状态下做未来祖国的栋梁?这是一个重要而严肃的话题。 关键词:《麦田的守望者》“垮掉的一代”学校教育精神世界教师自身的 形象 被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》,以写出了一位高中 生对社会的绝望而风靡全球。面对现实生活中的恶俗、色情、虚伪、暴力,主人 公“我”只能选择逃避甚至自我堕落,所以有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱 的一代”。是的,这些孩子确实有些颓废、消极、缺乏成熟感,然而,假如你是一位教育者,你是一名老师,当你读完该部小说时你该如何作想?是仅仅看到这些 孩子身上的问题,还是走进孩子的精神世界与之沟通?我想像主人公“我”一样, 做一个麦田的守望者,“在美丽纯净绿色的麦田里为一大群做游戏的孩子守望,在他们快要跑到悬崖边时把他们接住”。50年代美国的社会现状和我们中国现在的 社会现状虽然不完全相同,但也有许多相似之处,如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无污染的精神状态下做未来祖国的栋梁,这是一个重要而严肃的话题。 随着社会的发展、信息化时代的到来,各种影响中学生身心发展的东西扑面 而来,恐怖色情电视电影、五花八门的网络游戏、金钱至上的社会消费等等,无 不造成了孩子人生观、世界观和价值观的迷乱,或者说亚健康。在这种情况下, 我们的教育者,我们的老师,是否该担任指导孩子完善精神世界这一神圣任务, 在孩子精神世界的麦田里,做好一个守望者的本分,让单纯的孩子的世界变得真 善美呢? 首先,我们得指导孩子心灵世界的麦田走向纯净健康。 前不久,看到一篇报道,说一些中小学门口的文具店里竟出售一些骷髅头、 车祸场面、残缺的人体等极其残忍的贴纸,而生意还很好,原因之一是这些中小 学生竟认为这类东西很另类、很刺激、很新奇。再看现今的大学生,前一阵闹得 沸沸扬扬的李刚事件,“我爸是李刚”,既让人觉得可笑,又让人觉得吃惊,法律 难道等同于一个有钱当高官的父亲?还有,西安某大学生开车压人后,竟捅对方 七八刀致死,这个大学生难道不是父母所生?为何对生命的漠视竟如此可怕? 慨叹之余,我不禁深思,为什么这些孩子会有如此古怪、不合常情甚至略微 扭曲的心理?是孩子的本质变味了还是我们的教育方向变味了?我们把孩子学习 知识和学习做人哪一个应该放在前面?三字经里说“养不教,父之过;教不严,师之惰”,我们的家庭和学校难道不该反思一下吗?尤其是我们教师,我们的品德教育在某种程度上更甚于我们的知识教育,我们应该在孩子心灵成长的麦田里做好 他们的指导者,时刻防止他们成长的麦田变得贫瘠甚或狼藉。 其次,做好教育这片麦田的守望者,还需要我们自身的不断完善和不断提高,尤其是品行方面。 前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的《培养集体的方法》一书中曾讲:“教师最 为重要的任务是善于寻找我们祖国和全人类的精神珍品,并把它贮入青少年的心灵。”这里,我把它理解为两点:第一,一个教师,首先要有筛选人类精神珍品的能力;第二,作为人类灵魂的工程师,教师自己的精神世界也需要有些珍品。 《麦田的守望者》里面的“我”,极其崇拜一个老师,甚至认为他是“我”有生

中国梦与我的教育梦演讲稿

“中国梦”与我的“教育梦” 尊敬的各位领导: 大家好! 我今天演讲的题目是《中国梦与我的教育梦》 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 然而,什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强,是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著,是你对自己负责的最高境界。 我们的梦想,是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任。也许,是二十岁的豪情壮志;也许,是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。 亲爱的朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的轨迹么?回首自己的历程,我的梦想之路由此启航。 蜗牛缓缓地向着金字塔的顶端爬行,纵然烈日当头,因为蜗牛相信,它虽然没有鹰的矫健,但毅力是它最大的天赋;蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中,因为蜘蛛相信,梦想是最好的翅膀;叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头,因为叶

子相信一生执著的绿,一定会换来一个金色的秋天……而我相信,为梦想插上翅膀,就一定可以冲上云霄。 作为2013年新进校的音乐教师,我始终为这份工作感到自豪,我希望能以“人民教师”的身份为祖国培养出栋梁的花朵。清楚地记得自己走上讲台上第一节课的情景,面对着几十双亮晶晶的小眼睛,我顿时觉得自己长大了,感觉到了自己肩头责任的重大,感觉到从此我必须用我的心血和智慧引领他们成长!于是,我如饥似渴地学习着教育教学理论;不断向教育前辈请教,寻求指导;在我的课堂上我大胆实践创新;阳光总在风雨后,一段时间后,我摸着了门道,找到了方法。在讲台上我通过自己的努力,寻找到了自我存在的价值,我的梦想在我奋力前行中也一步步变为现实!而在我自身成长的同时,我需要和我的同事、我的学校一同成长。 大家都读过《青蛙看海》这篇课文,看到大海的动物除了苍鹰,还有青蛙。苍鹰凭借它优越的先天条件,翱翔天宇,登上山顶,看到大海。而青蛙呢?这样微小的动物怎样爬上顶峰?它就是因梦想而迸发出的力量。 我就这样整天疲于应付纷繁复杂的教育教学事务,忽视了自己的专业化成长,对自己的要求放松了,对梦想的追求变淡了。每天按时上下班,认真地完成着自己份内之事,机械地重复着不尽相同的故事,简单地履行着为师之道。我在梦想之路上变得迷茫了,懈怠了,停滞了。

电影《守望者》观后感

看了这部三个小时的科幻片,感觉这是我看过的最深刻的一部科幻片。除了科幻片应该有的绚丽的特效,以及其中的血腥暴力和裸露限制镜头之外,这部电影所想要挖掘和告诉大家的是人性,并将各种复杂的人性通过不同性格角色置于矛盾深处。可以说,没有任何一个观众能简单的用自己的世界观价值观去判断其中的对与错,包括我,所以看完电影后,留给我的是沉默和深深的思考,有一种凝重的感觉。尽管我认为我难以用个人的文笔将这种感觉描述出来,可我仍然想试试,因为想表述的感觉此刻对我来说太强烈了。守望者是电影中一个英雄队伍的总称,他们都是各有绝技的大人物,甚至有的角色接近于神的境界,但各自都有人性上的缺陷,他们人性上的闪光与阴暗缺陷之处,使得观众都能在自己或者身边的人身上发现原型。他们各自的性格,带给他们不同的命运。“那些守护者的命运,又由谁来守护呢?” 台词非常的丰富,我印象深刻的有两句,一是其中的角色曼哈顿博士在孤独时候的独白,“当我眺望星空,它们如此的遥远,星光经过这么多光年才映入我眼帘,但却只是它们多年以前逝去的样子而已……”,还有一句就是另外一个角色的独白“我的生命,简直就是一个天大的玩笑”,暗喻整个世界和人类也是一个天大的玩笑。 每个角色都棱角鲜明,彼此的优点和缺点,不同的世界观和人生观推动着整个电影剧情的矛盾起伏。即使是里面的几个恶棍,都有着他们无法被简单反驳的观点。 “丝鬼”劳丽,母亲是上一任“丝鬼”,她自身是母亲与“喜剧演员”出轨后的产物,演员把她得知母亲隐瞒其父亲是劣迹斑斑的“喜剧演员”后复杂的心态刻画得很到位。另外,她难以接受男友曼哈顿博士凌驾于人类同神一般的思维方式,出现交流困难之后抛弃男友,重新选择了“夜枭”,留给观众关于爱情和人性的思考。 曼哈顿博士,拥有无比强大的能力,心灵和电磁控制、瞬间传送、预言未来、物质分解和改变、透视、超强力量、不朽的生命、顶尖物理学知识,绝对是神一般的存在。但因为这种力量,他的思维方式超越了时间和空间,对于人类的未来显得悲观及冷漠,十分不擅长表达个人情感,往往通过独处和疯狂工作来逃避和压抑感情,但对劳丽却非常在乎和关爱。被幕后恶棍维德特利用,并被其陷害,被全球视为公敌,在被其用暴力换和平的理论说服后,甘心背上黑锅,把自己放逐到火星,一个古典型悲剧人物,非常让人同情。 维德特,幕后最大恶棍,超越人类的智商,野心家,守望者一员,将自己同古代的亚历山大和拉美西斯二世相比。他利用着守望者每个人,策划着内部的清洗,制造若干大城市的灭绝,嫁祸给曼哈顿博士,希望全球转移核战争注意力,以暴力和牺牲换取和平,避免世界整体毁灭。建立个人在守望者中帝王一般的功勋,并不择手段。尽管他做出许多坏事,可是仍然难以将他定性为一个简单的恶魔,他的理论确实难以被推翻,人性中存在的好斗与渴望暴力,确实无法被改造,而且他的出发点依然是为了守护世界,他就如同一个天使和魔鬼的矛盾结合体。怎末理解呢,引用一句尼古拉斯凯奇的电影台词吧,“我很爱你,所以我要杀了你。” “夜枭”,富家子,航空学天才,队伍飞行器驾驶员,好好先生,对劳丽一直保持关爱,内心善良。 罗夏,幼年家庭环境恶劣,缺乏关爱,在下层的成长经历带给他极度暴力的倾向,嫉恶如仇。在一次缉拿残杀小女孩的罪犯过程中受到触动和冲击,决心以更残酷的暴力回馈暴力,不善与人相处,好朋友不多,具有偏执和善良的两面,是我最喜欢的角色之一。电影中,他拒绝残杀小女孩的罪犯告饶,用罪犯作案分尸的菜刀直接劈死其本人,镜头很直接血腥,但是我看得却很过瘾。也许对于罪犯,与其让他们钻法律空子逃脱罪责,不如直接用良心审判执刑来得公正。

感受生命做麦田里的守望者

感受生命做麦田里的守望者 这几天,心情颇不平静,当一起又一起校园凶杀案发生的时候,作为教育工作者,我们该反思些什么呢? 罪犯是必须严惩的,当我们在谴责肇事者良心、责任、人性的时候,反思自己,我们是否曾在意过别人步履蹒跚的生活?当身边的人需要关怀与支持的时候我们是否曾慷慨而出,假如每个人都能时时感受身边人的真诚与爱护,这种报复社会的极端事件会不会越来越少呢?也许我们应该更多地意识到做人的最基本道德,意识到敬畏和尊重生命是何等重要,教育也许更该关注的是生命的本身。 改变教育,其实是从改变教育者开始。 刚刚阅读完林格先生的《教育是没有用的》一书,林格先生的教育哲学使我真正反思并认识到教育工作者的作用和价值到底是什么。林格是一位纯正的人本主义者,这本书指出了中国教育,包括学校教育、家庭教育和社会教育环境的最大问题。有人说,这本书的出现,就如彗星划过黑暗的天空。 书的开篇这样写到,我们的教育承担了不应由它来承担的过多的社会压力------有一位全国著名的女老师对我说:“我们每天至少需要工作12小时以上,周末也基本上没有休息,没有时间与人交往,所以也就没有什么朋友,连家庭都照顾不了,甚至性生活都不和谐。”我听了很震惊。很多人把原因全部归结到应试教育体制上去,我不赞同。我认为解放老师和家长的出路在于转变观念,从教育内涵方面寻找突破口,才是正道。 学生的发展是一个复杂的系统工程,教育只能做好必须做的事,越位的教育并不能解决问题。尽力去做教育能够做的事情,使教育获得意义! 林格先生认为,教育和种庄稼一样,都是生长。学习是人的高级本能,是不需要教的,教育是没有用的。教育就是要让人自然自由生长、主动学习。违反自然规律的强迫教育是没有用的,毁坏孩子想象力,损害孩子健康的教育是没有用的,从长远来看,甚至是有害的。 这些大胆而真实的观点不能不引起我们对自己整天忙得不可开交的教育进行反思?“忙”,其实是“心死”了。 现代教育的两个伟大使命:发现孩子,解放孩子。发现和解放孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。只有从生命发展规律出发的教育才是有用的教育。 冰心老人说,“让孩子象野花一样生长”。教育者应当选择做一个让孩子自由发展的“农夫”,而不是“园丁”,像农夫看护自己的庄稼成长一样,让庄稼合乎时令自然成长。 高度尊重学生的生命发展规律,从生命发展规律出发,顺其自然地激发生命本来的潜能。“不要让孩子输在起跑线上”的观点曾经误导了很多人。孩子的成长是一个漫长的过程,起跑快一点还是慢一点,其实不重要,教育者要有“往后三十年”的远见,终点成功才是真正的成功。教育既要为孩子的现在负责——让他们充满自信的健康成长,又要为他们的明天负责——让他们的未来幸福而和谐。 书中似曾相识的感悟,平实却掷地有声的理念,娓娓道来的故事,正面反面都蕴藏着通透的智慧哲理。与此同时更让我感动的是,原来真的有人一直不停地在寻找,用双脚去实实在在地体验着,前进着,感受着教育之路的披荆斩棘。

关于传统文化的演讲稿3分钟

关于传统文化的演讲稿3分钟 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家早上好! 古人描绘的美好生活,,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。 中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶: 中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。 一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。 民族精神“重在弘扬”、“重在培育”,但在弘扬和培育

民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。 正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。 汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步

做乡村教育的守望者(教师先进事迹材料)

做乡村教育的守望者(教师先进事迹材料) 一个土生土长的东北汉子,自大学毕业便义无反顾地来到边远山村资教。年如一日,默默为农村孩子的成长筑基,以无私奉献诠释着人民教师的荣光。他就是XX区XX乡XX九年一贯制学校教师XX_。 从外乡人到本地通 XX_老师来自XX省,xx年大学毕业时,他怀着对教育的一腔热忱,毅然报名申请参加资教,被分配至XX区XX乡XX九年一贯制学校。初到学校,不仅学生们很是稀奇,就连老师们也是感到匪夷所思。“离家太远了,估计干不了两年就会坚持不下去了。” 同事们的质疑不仅是因为从XX到XX距离太远,还有更主要的的原因是学校各方面条件都很差。学校距离最近的集镇余公里,没有公交,出行就靠出租摩的或步行。“那时候除了两栋教学楼,老师和学生住的都还是砖瓦房。”最让XX_苦恼的是,夏天蚊虫肆虐,身上常常被叮咬的满是疙瘩,晚上不点蚊香根本无法入睡,一学期下来体重减了二多斤。 条件艰苦还不算什么,对XX_来说最难熬的是周末。由于地处山区,学校每半个月放4天假。每到这个时候,XX_只能一个人呆在校园里,独处异乡的寂寞和孤独感一遍遍冲刷着他的内心,让这个东北汉子一度产生了退意。但面对山区孩子一双双求知的眼睛,XX_最终坚持了下来。这一坚持,就是年之久。年来,他主动与学校附近的村民聊天拉家常,努力的适应着当地的生活习惯。

XX_不仅从一个异乡人逐渐成为村民眼中的本地通,也在这里收获了爱情和家庭。 “孩子王”+“拼命三郎” 刚参加工作时,XX_担任四年级班主任及语文老师。由于学校地处偏远乡村,班里的孩子很大一部分是留守儿童,需要在学校住宿。四年级的孩子还是第一次住校,很多都不会照顾自己的生活。作为班主任,XX_在教学之余又担起了家长职责。孩子们有没有贪玩忘记了吃饭?有没有及时完成课外作业?有没有感冒发烧?有没有及时加减衣物?有没有和同学闹矛盾?甚至孩子们早上有没有洗脸刷牙,晚上有没有洗脚,这些都是他每天要思考关注的问题。班级里有一名走读学生,父亲精神不好,母亲去世,中午回家经常吃不到饭。XX_了解到情况后,经常把他接到家里去吃饭,用积极乐观的生活态度去感染他,使他逐渐走出生活的阴影,成为一个乐观开朗的人。 他常常激励学生好好学习,将来走出山村,用知识改变自己的命运。课余时间,他和孩子们一起做老鹰捉小鸡、踢毽子、弹石头子等游戏,师生的欢笑声融在了一起,在学生们的眼中,XX_不仅是老师,更是朋友,甚至是家人。班级里的学生对他是无话不谈。在校园里,总能看到孩子们围在他的身旁,有说有笑,其乐融融。他成了孩子们的朋友,成了学生眼中“孩子王”! 每年开学,XX_都要去学生家里家访,了解班级每一名学生的家庭情况。XX_的家乡在东北平原,交通发达。可是在这里到处是高山,家访很多时候需要爬山涉水。登山对他来说是一大挑战。已退休

中国梦教师梦演讲稿

演讲稿《中国梦,教师梦》 尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好! 我叫***,来自****。我演讲的题目是“中国梦,教师梦”。 当她从我们的笔尖流淌而出,我们仿佛听见了幽幽响起的华美乐章;当她从我们的唇中轻轻吐出,我们仿佛闻见了鲜花盛开的芳香;当她在我们的脑海中隐隐闪现,我们仿佛看见了一双双迎风抗击的翅膀!梦,有时是我们每个人前进的动力;梦,更是这个世界绿色的希望!正是因为有梦想,我们才历经沧桑赤心不改;正是因为有梦想,我们才历经坎坷依然前行。 实现中华民族的伟大复兴——中华民族最伟大的梦想——中国梦!她是我们前进的灯塔,是你的梦,是我的梦,是他的梦,是我们每个人携手奋斗、努力追寻的梦。 “少年富则国富,少年强则国强”,少年充满梦想,则祖国充满希望。作为一名普通的中学教师,一位人类灵魂的工程师,我一样有着美好的梦想,那就是:穷尽毕生的精力,付出所有的智慧,教育引导孩子们健康快乐地成长。教给他们知识,教会他们做人,教导他们为了自己美好的梦想、为了实现伟大的中国梦,披荆斩棘,勇往直前! 梦在远方,路在脚下。梦想总是绚烂辉煌,圆梦的路却常常是艰辛漫长。但心中有梦,就会不畏艰险;心中有梦,就要风雨兼程。 九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。涓涓细流汇成了浩浩江海,朵朵白云点缀了茫茫天空。从自身做起,从小事做起,为自己的梦想而努力,为伟大的中国梦而努力。在高三任教的这一年里,为了不辜负孩子们对知识的渴求,为了圆孩子们的大学梦,我已记不清有多少次加班备

课、加班批改作业。每次考试结束,哪怕几个学生成绩不理想,我都心急如焚,无数次促膝谈心,无数次交流沟通,无数次单独辅导……最后,自己的喉咙竟哑得说不出话来,但是我不后悔,为了实现梦想而付出是快乐的。记不清多少次黎明即起,因为自愿提前到校陪伴孩子们早读;记不清多少次很晚才回家,因为有几个弱科学生需要单独辅导。全身心地关注着学生,却忽略了刚会说话的女儿,有时女儿拽着我的衣襟,无辜地瞪着双眼:妈妈,我想妈妈!望着天真无邪的女儿,我满心愧疚,但是我不后悔,为了实现梦想而牺牲是值得的。 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!”为了我挚爱的学生,为了我热爱的事业,为了我心中的梦想,我将穷尽所有的智慧,付出所有的努力,奉献所有的心血,在三尺讲台上谱写出人生最华美的篇章。立前路之明灯,燃燎原之星火。为培养祖国少年,为振兴教育事业,为中华复兴的伟大梦想,我要放飞我心中所有的爱! 我们是华夏智慧的子民,我们踏着祖辈的汗水和沧桑,我们顶着最耀眼的光环,我们肩负着历史最沉重的使命!为了实现我们自己的梦想,为了实现中华复兴的伟大梦想,让我们奋然前行吧! “四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。”“中国梦”像熊熊燃烧的火炬,照耀着我们前进的道路.来吧,教师们,让我们踏着时代的节拍,乘风破浪,为实现自己的梦想,为实现伟大的中国梦奋然前行! 中国梦!教师梦!

麦田里的守望者名句

篇一:麦田里的守望者里的金典句子 麦田里的守望者里的金典句子: 1,让我真正喜欢的书是这种,当你读完,你希望这作者是你一个很要好的朋友,如果你想,你可以随时给他打电话。(自己很喜欢这一句) 2,我一直在脑子里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩,没别的—没别的大人,我是说,除我之外。我就站在这破悬崖边上,我要做的,就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说他们不看方向的话,我就得从哪出来把他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我知道这很疯,但这是唯一一件我想做的事了。我知道这很疯。(有点像鲁迅在《狂人日记》中提出的那样,“救救孩子”的的想法) 3,女人的身体就像一个小提琴什么的,得有个出色的音乐家来演奏才行。 4,我经常要对别人说“很高兴见到你”,尽管我见到他们根本不高兴。 5,除非他们自己掌控局面,这些高智商的人都不想跟你进行高智商对话。 7,一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 (资产阶级利己主义思想) 8,如果一个漂亮女孩来见你,谁他妈关心她迟没迟到? 9,我向上帝发誓。如果我是个钢琴家或者演员或者什么别的,那些傻蛋又觉得我很厉害,我会痛恨这些的。我根本都不想让他们为我鼓掌。人们老是鼓错掌。如果我是个钢琴家,我会在他妈的柜子里弹。说起来还真有点可笑,他弹完之后我都有点为他感到遗憾。我都不觉得他对他自己弹的好不好有什么把握。这不能怪他,我觉得那帮拼命鼓掌的傻蛋才要负些责任——如果他们有机会,就能把所有人都毁掉。 10,我觉得我要做的是,我要假装是聋哑人。这样的话我就不用跟别人进行什么破对话了。如果别人想告诉我点事,他们就得写在一张纸上给我??我要赚钱建一个自己的小木屋,余生就在那度过??我要定个规矩,谁都不能在这做什么虚伪的事,谁要做谁就滚。 11,学校里全是伪君子,你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心,你要做的就是整天聊女孩,酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。 12,当你无精打采的时候,人们总是会说到兴头上。 1. don’t ever tell anybody anything. if you do, you start missing everybody. 2.i dont even know 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。 1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 remember what should be remembered, and forget what should be forgotten. alter what is changeable, and accept what is mutable. 2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶 apart from tears, only time could wear everything away. while feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted. 3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分 4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 wisdom appears in contradiction to itself, which is a trick life plays on philosophy of life. 5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)

传统文化主题优秀作文

”传统文化“相关优秀作文 今天是中华民族传统节日清明,今天你踏青了吗?在高考命题越来越重视传统文化的当下,特为大家汇篇了以传统文化为写作主题的优秀作文!速速学起来吧! 屈子的悲歌 汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。 耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。 屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。 长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪。如今的寂寞,向谁倾诉? 又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。 屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。 如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。 屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的

粽子味了。 屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷? 屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化。 曾经六角形的思念被母亲捏在手中,一缕清香,被一个童年将手指含在唇间,那是文化的经久不息。如今,屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方…… 【点评】本文构思巧妙,行文中能够激发人的想象,给人以思考的深度。屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征,作者通过形象的描叙屈原的悲叹,表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑。这不能不让我们想起郁达夫的话:“一个没有英雄的民族是不幸的,而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。”同样的,一个没有传统文化的民族也是不幸的,而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的。 酽酽的年味儿 “新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一听到这童稚的歌谣,你一定会闻到过年的味儿了。 在传统的节日里,过年是最像节日的,它没有清明节的凝重,没有端午节的匆忙,也没有中秋节的内敛,它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。如果把节日比作酒,那么在我们中国延续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿,其酽酽浓香让人闻着就会醉了。 酽酽的年味儿,弥漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。进入腊月天,乡下就开始忙

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