辛亥革命首义精神

既破且立，开启中国进步的闸门

1911年10月10日武昌首义的枪声响起，诸省响应，帝制崩坍终成定局。武昌首义后，湖北军政府建立，《鄂州约法》制定，中华民国临时政府成立，共和制首次在中国成为一个鲜活的事实。1912年2月12日清帝退位，诏书中也不得不承认“今全国人民心理多倾向共和”“外观大势，内审政情”“特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体”。

“这场革命没能实现真正的民族独立、政治民主，从这个意义上说辛亥革命是失败的。但如果把辛亥革命放到中华民族伟大复兴的历史长河中去考察，则应该更加深入研究它的伟大历史意义，具体分析它怎样为中国的进步打开了闸门。”辛亥革命带来了一次思想上的大解放，为社会经济发展创造了重要条件，为中华民族共同体的构建作出了积极贡献，为中国共产党的成立准备了条件。没有辛亥革命推翻统治中国几千年的君主专制制度，开创完全意义上的中国近代民族民主革命，也就谈不上革命从旧民主主义向新民主主义的转变。

百年反思，让精神力量继续闪烁光芒

“百年锐于千载”，这是孙中山对同盟会成立以前那100年世界历史的精辟概括，而对于同盟会成立以后这100年的世界历史，这句话也同样适用。“辛亥精神实质上是对祖国的热爱、追求社会进步和人民幸福。前面的两个100年都是前人做的事业，而未来的100年是我们的事情。”在这样的大背景下，更需要精神的力量。

李文海说，辛亥志士们为了国家民族的未来抛头颅、洒热血，置生死安危于不顾，置功名利禄于度外，谱写了可歌可泣的历史篇章。他们气壮山河、感动天地的英雄事迹，为中华民族精神增添了新的内容，是今天仍然值得珍视的精神遗产。

“振兴中华”，不息的民族伟大复兴使命

人们常问辛亥革命的精神是什么？最重要的一点，就是振兴中华，使中国自立于世界民族之林的民族自觉精神。辛亥志士们为什么要革命，就是要改变中国贫穷落后、受人欺侮的处境。他们把这种处境的成因归之于清王朝的腐朽统治，所以要举行反清革命，建立一个独立、民主、富强的新中国。他们的目标虽然在当时由于各种原因没有能够实现，但他们的精神却给后人以启迪和鼓舞。

综观我国进入20世纪一直到现在百余年的历史，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化：第一次就是辛亥革命，第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立，第三次是改革开放。这三次历史巨变，就是“振兴中华”的三次历史选择。从建立资产阶级民主政权的民主革命，到实现民族独立、政治独立的新民主主义革命和社会主义革命，再到结合中国国情，选择一条中国特色社会主义道路，目标始终是一以贯之的，就是要实现中华民族伟大复兴。

辛亥革命的意义-失败的原因和启示

辛亥革命的意义： 第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表，帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级政府，使民主共和的念头开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为 者，天下共击之”的民主主义观念。 第三，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。 第四，辛亥革命促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。 第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。 辛亥革命失败的原因： 关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：一种是从主客观方面去认识，一种是从具体原因方面去认识。从主客观来看，一是由于资产阶级自身的局限性，一是由于中外反动势力过于强大。从具体原因方面来看，可从纲领、农民、政党、军队等四个因素去分析： 第一，资产阶级革派始终没有一个彻底的反帝纲领。三民主义没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。南京临时政府成立后还幻想得到帝国主义的支持。没有认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。 第二，资产阶级革派始终没有一个彻底的反封建纲领。三民主义没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。 第三，资产阶级革派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发

动的武装斗争都是短期的。“二次革命”中国民党人虽然掌握了一些军队，但并不是统一的革命力量，护法运动则依靠军阀的力量，因此每当遇到强大的反革命武装就不能不失败。第四，资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。 给我们的启示： 第一，民族资产阶级具有软弱性和妥协性，中国的资产阶级不可能领导中国革命走向胜利。 第二，中国只能走社会主义道路，走资本主义道路行不通。 第三，中国革命不能依靠少数人，要依靠广大人民群众起来革命，革命才会胜利。 第四，推翻任何制度或者都要先充份准备，要有强大的武装力量。

如何认识辛亥革命的成功和失败

如何认识辛亥革命的成功和失败 1911年爆发的辛亥革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，但它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。那么，辛亥革命是成功了还是失败了？现在有一个较为合理的说法：这两个方面同时存在。那么，应该如何认识它的成功和失败呢? 辛亥革命爆发的一个最重要的历史原因，就是民族危机加深，社会矛盾激化。1904年至1905年，日、俄两国为了争夺在华利益竟然在中国东北进行战争。而清政府居然对此宣称“局外中立”。而英国和德国的入侵更是让中国的民族危机进一步加深。为了对外支付巨额赔款，清政府巧立名目，追加征收税收，而各级官员又乘机中饱私囊，大大加重了百姓的负担，导致社会矛盾进一步激化。 事实证明，清政府已无法再继续统治下去，于是，以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动------史称“辛亥革命”。 从根本上，近代中国的革命者是被外国侵略者和本国封建统治者逼迫出来的。孙中山早年也曾希望采取和平手段来救国，但是清政府的腐败和无能远远超出了他的预料。无奈之下，孙中山下了第一个足以改变历史的决定：推翻清朝的统治！ 1905年8月20日，孙中山等人成立中国同盟会，而同盟会的纲领“三民主义”----民族主义、民权主义、民生主义的提出，更是对推动革命的发展产生了重大而积极的影响。 但同时，革命派和改良派这两个对立的派系滋生，就“要不要以革命手段推翻清王朝”、“要不要推翻帝制，实行共和”、“要不要社会革命”这三大问题进行了激烈的论战。暴露了革命派在思想理论方面的弱点，他们不敢招致帝国主义干涉，群众基础薄弱，以及对一些问题的不确定，这些理论和认识的局限都不可避免地影响了辛亥革命的进程和结局。 一方面，我们可以说辛亥革命史失败的。这里引用毛泽东的一句原话：“辛亥革命没有成功，失败了。为什么失败？就是因为孙中山的领导集团犯了错误，有缺点。关于这一点，孙中山有过自我批评，国民党第一次全国代表大会通过的宣言上曾经说，当时向袁世凯妥协是不对的。国民党在第一次代表大会上都做了批评，现在我们就不能批评吗？”。 当然，辛亥革命失败的原因远远不止这些，以下做一个简单的阐述： 第一，资产阶级革命派主观方面的原因。中国资产阶级是一个具有两面性的阶级，一方面受到本国封建主义和外国帝国主义的欺压，有反帝反封建的革命性，因此发动了辛亥革命；另一方面，又与本国封建主义和外国帝国主义有着千丝万缕的联系，因此反帝反封建不够坚决，有软弱性和妥协性。再加上辛亥革命不仅时期中国资产阶级的力量虽有所增加，但还远不够强大，也就是说，辛亥革命不仅缺乏雄厚的阶级基础，这就使得代表资产阶级利益的革命派有较大的软弱性和妥协性，主要表现在： 1、没有坚强统一的、起领导核心作用的革命政党。 2、没有发动广大人民群众参加革命斗争。 3、没有建立和掌握一支有组织有力量的革命军队。 4、始终缺乏明确的反帝纲领和具体行动。 第二，当时历史条件所决定的客观原因。辛亥革命是被以袁世凯为代表的封建反动势力在帝国主义支持下扼杀的。 1、帝国主义的干涉。 2、袁世凯手握重兵，且奸黠狡诈。 归根到底，革命党人方面的力量太弱小，袁世凯方面的力量则很强大，双方力量对比的

辛亥革命的文化意义

辛亥革命的文化意义 陈力张永江 (中国人民大学清史研究院,北京100872) [摘要]辛亥革命不仅是一次政治革命,也一场伟大的文化革命。从社会思想文化角度来讲,辛亥革命取得了巨大成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制的否定。辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。[关键词]辛亥革命;文化意义;思想解放 辛亥革命从酝酿到推翻清王朝,建立中华民国,前后经历十几年,在国内外发生了巨大的震动和影响。也许由于辛亥革命结束了封建帝制、制定民主宪法、创立中华民国的巨大成就,掩盖了其在文化上的意义,同时人们的注意力往往偏重于政治意义而忽视了文化意义。 辛亥革命无疑是一次政治革命,但同时也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。革命的思想文化,是革命的先导,为变革作舆论准备;而革命的过程,又推动思想文化的发展。任何一次大的政治革命,都不可能是单一的,也不可能和思想文化分离。正如列宁所言:“没有革命的理论,就没有革命的运动。”纵观世界历史,任何民族、任何国家,在任何一次革命之前,都是思想大解放、文化大繁荣的时期。从某种意义上讲,没有文艺复兴,就没有尼德兰资产阶级革命;没有启蒙运动,也没有法国大革命。辛亥革命亦如此,以孙中山为首的资产阶级革命派为了实现推翻封建清王朝、建立资产阶级共和国的目标,在从事政治、军事斗争的同时,也进行了思想文化的斗争。辛亥革命不仅推动了中国政治、经济的近代化,也促进了中国思想文化的近代化。 然而,有些学者认为,“人们对其文化的改革评价依据主要是政府的政令,而忽视社会实际效果的考察,导致评价过高。”“辛亥革命时期的社会文化改革,主要是从属于政治的革命需要”,“辛亥革命主要是政治革命”,它对“社会文化改革是有限度的”。不可否认, 1912年1月1日成立的南京临时政府是一个资产阶级性质的新政权,它只存在了三个月,而且它的各种措施甚至在南方各省也难以得到认真的实施。尽管中华民国的实际结局与人们的期望有极大反差,但不能就此认为它只具有象征意义,不能据此就认定它是一块毫无意义和实际内容的“空招牌”。而应该看到,民主共和国的建立给人们燃起了希望之火,使他们受到前所未有的鼓舞。特别是在思想文化上,具有不可估量的作用。“当辛亥先驱们把根深蒂固的专制神权一同捅了个大窟窿,其解放思想的作用及其历史功绩是值得大书特书的。专制帝制的覆灭意味着对儒学三纲之首和传统等级制度的彻底否定,意味着芸芸众生那些整天忙于磕头的脑袋和应酬跪拜的双脚同时得到解放,让它们有更多的时间用于思考和走路。” 同时在“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。因而在评价辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化上的贡献时,不能要求他们比新文化运动的贡献更多更大,而应当看他们是否比戊戌维新运动时期提供了更多新的东西。单就思想文化转型而言,辛亥革命完成了自己的使命。相对于社会政治体制、经济基础的变化、转型,思想文化这样一个有浓厚传统文化积淀的国家,表现得更为突出。就当时的历史实际来看,辛亥革命时期的革命党人与戊戌维新派在思想文化上的贡献相比,不论在广度上还是深度上,都有新的发展。 一 在辛亥革命时期,革命党人通过报纸、刊物进行了大量的革命宣传鼓动工作。此时民主思想的传播重要特征就是它几乎抛弃了维新派“托古改制”的外衣,也不带任何神学色彩,而

如何传承辛亥革命精神

如何传承辛亥革命精神 正文引论: 辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。它给封建专制制度以致命的一击，同时推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进；辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，民主共和的观念深入人心；辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件；辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。 1、辛亥革命的相关知识。 1.1辛亥革命的时代背景。 一百多年前发生的辛亥革命，是中华民族伟大复兴历史进程中一个重要步骤；在错综复杂的历史进程中辛亥革命的发生成为中国人民为改变自己命运而奋起奋斗的伟大里程碑。近代中国的历史是国家饱经忧患、灾难深重、英勇奋斗的悲壮史。从鸦片战争开始中国逐步沦为西方列强的俘虏，原本高度集权的封建王朝逐步被半殖民地半封建的社会现实所取代，面对被西方列强所瓜分的危机。中国人民不甘屈辱、奋起奋斗、前赴后继、救亡图存。以孙中山为代表的革命先驱怀着炽热的革命热情。以及复兴中华的伟大抱负领导了辛亥革命，逐步带领着广大的仁人志士走向规范化的救国道路。 1.2辛亥革命的历史地位及其意义。

辛亥革命是资产阶级领导的一番队君主专制制度建立资产阶级共和国为目的革命，是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的资产阶级革命。它推翻了封建势力的代表、结束了帝国主义在中国的统治，使中国的反动统治者在政治上乱了脚；结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了第一个资产阶级共和政府，是民主共和的观念深入人心，并在中国形成了“敢为帝制自为者，天下攻击之”的民主主义观念；它给人们带来了一次思想上的解放，促进了社会经济思想习惯和社会习俗等方面发生了积极的变化；在一定程度上沉重打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲民族解放运动的高涨。经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，人民对革命的追求也绵延不绝。 1.3辛亥革命的精神内涵。 一百年后的今天，为了隆重纪念辛亥革命，同时深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，我们当代青少年就是要学习和传承他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励自我为实现中华民族的繁荣复兴而共同奋斗。辛亥革命精神包括： 公而忘私，以天下为己任，立志振兴中华的爱国主义精神。 “敢为天下先，善为天下先”的创新精神。 改天换地，锲而不舍的愚公精神。 无私无畏、前赴后继、忠贞奉献的博爱精神。 胸怀全局，求同存异的团结协作精神。 “与时俱进”，不断追求真理，不断进步的革命精神 2、当代青年大学生如何弘扬传承辛亥革命精神。

辛亥革命中的湖南人

辛亥革命中的湖南人 一百年前，武昌新兵工程营的枪声宣告了一个就世纪的终结；一百年后，怀揣着民族伟大复兴梦想的我们依旧在路上。在那个黑暗与血腥的年代，无数仁人志士凭着对民族的热爱和对理想的执着，抛头颅、洒热血，他们是真正的猛士，真正的英雄。而在这些猛士与英雄之中，“湖南人”这一近代迅速崛起的群体更是占据了大半。深受“敢为人先”湖湘精神熏陶的他们为整个民族民主化的推进，共和思想的深入人心和民族的光明未来立下了不朽的功绩。 而在这些湖南人中，名气盛者，无出黄兴与蔡锷。 一、“无公则无民国，有史必有斯人” 在长沙的黄兴南路步行街北端。一座高大的雕像昂然而立，年复一年地受着路人的瞻仰，那人便是黄兴。 黄兴，字克强，湖南长沙县人。年少因学业优秀而被派到日本留学，从此埋下革命的种子；1903年归国，回到长沙，与同为湖南人的宋教仁、陈天华一道组建了华兴会，黄兴任会长。密定次年起义，但因泄密，黄兴潜逃至日本。再次赴日的黄兴结识了日后中国民主革命的领袖孙中山。不久同盟会成立，孙任总理，黄任执行部庶务，孙黄二人开始了十多年的革命友谊。1907年，再次归国的黄兴先后策划了广西钦州，防城和镇南关起义，均以失败告终。1911年4月23日，黄兴亲率百余人攻入广州两广总督衙门，但随后遭遇大股清军，寡不敌众，死伤惨重，黄逃至香港。这便是震惊中外的广州起义。事后的好心人的帮助，收尸72具，合葬黄花岗。同年11月11日，武昌起义爆发，黄兴被任命为战时司令，为剿灭清军作出极大贡献。次年元旦，南京临时政府成立，黄任陆军总长。但不久后，政府北迁，黄坚持留守南京，进行“反袁讨逆”活动。世事难料，1916年10月31日，功勋卓绝的民国元老、湖南人的骄傲——黄兴，因积劳成疾而病逝。 “无公则无民国，有史必有斯人”，国学大师章太炎的挽联恰如其分地为黄兴的一生作了点评。伟人虽逝，但其魂必将永耀千古。 二、“再造民国第一人” 有“民国第一骁将”之称的蔡锷1882年生于湖南邵阳。15岁考入时务学堂，深受梁启超的影响。1900年，武汉自立军起义失败。蔡锷受到触动，毅然投笔从戎，去日本学习陆军。1904年，学成归来，担任军政要职。1911年，起义之事在全国兴起，很快便传到蔡锷的驻地云南。义军拥蔡锷为云南都督并在四川一带与清军主力部队持续交战，深深地动摇离开清王朝的统治根基。1913，蔡锷被调往北京。最初，对于袁的逆行，他采取理解与同情的态度，但不久便积极地反袁了。1915年，袁世凯称帝，他由北京辗转回到云南，宣布云南独立，组织护国军，发动护国战争。1916年春，蔡锷在四川打败袁军，不久袁去世，蔡锷人四川督军兼省长。11月8日，因患当时尚属不治之症的喉结核而病逝。 在不到一个月的时间里，两位民国功勋相继辞世，举国悲痛。1917年4月，蔡、黄先后国葬与岳麓山。如今，青松翠柏掩映下的两座名人墓每天都会使过往的游客驻足、追思。 然而，为辛亥革命做出贡献的湖南人又岂止蔡黄。同为民国缔造者的宋教仁（1913年被刺身亡），战死的蒋翊舞、焦达峰等都是为革命而喋血。 “若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，研读的《湖南少年歌》贴切地喊出了湖南人的血性，表现了湖南人在民族危亡之际“以天下为己任”的责任心。而

为什么说辛亥革命胜利了又失败了

为什么说辛亥革命胜利了又失败了？ 谈及辛亥革命，在人们的观念中，往往留下“辛亥革命失败”的印象。之所以如此，一个很重要的原因，就是在我们的研究和宣传中，长期以来始终没有把辛亥革命本身的胜利同辛亥革命胜利后的失败这两个问题区分开来。作为当代大学生，我们应该用辩证的、实事求是的观点来认识革命，我们应该客观地分析辛亥革命胜利的一面和失败的一面 之所以说辛亥革命胜利了，有以下几点原因： 首先，辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在更完全的意义上开始了这场革命。由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动者在政治上乱了阵脚。在这以后，帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治，从而为中国人民的斗争开辟了道路。 其次，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，这个共和政府产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，正因为这样，辛亥革命后，袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终。辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放，激发了人民的爱国热情和民族觉悟，为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。 再次，辛亥革命实际上也促进了生产力的发展，虽然革命失败了，但它在一定程度上推动了民族资本主义的发展，民国成立后，国内实业团体纷纷成立，开设工厂、设银行都成为风气，民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大，无产阶级队伍也日益壮大。 最后，辛亥革命还打落了亚洲第一个皇冠，具有国际意义。辛亥革命在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，对于世界人民，特别是东方各国人民的民族解放运动，是个巨大的鼓舞。中国人民的革命将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级统治遭到破坏。 总之，辛亥革命的伟大功绩为中国的发展趋势，铺开了一条金色的道路。所以，在这个意义上说，辛亥革命是成功的，它对于中国历史的影响是不可估量的。 之所以说辛亥革命失败了，有以下几点原因： 首先，中国资产阶级没有能够巩固革命的成果，辛亥革命的成果被袁世凯

辛亥革命选择题总汇

辛亥革命选择题 1．标志辛亥革命爆发的起义是 A．南昌起义B．秋收起义C．武昌起义D．百色起义 2．要想参观辛亥革命遗址，最理想的去处应该是 A．武昌南京B．天津北京 C．上海广州D．延安遵义 3．孙中山领导辛亥革命的指导思想是 A．自强、求富B．民主、科学 C．马克思主义D．三民主义 4．以下关于辛亥革命的评价，不正确的是 A．使民主共和的观念深入人心 B．为民族资本主义发展创造了条件 C．建立了资产阶级共和国 D．推翻了统治中国两千多年的封建制度 5．使主宰天下的“皇帝”最终退出中国历史舞台的是 A．洋务运动B．戊戌变法 C．辛亥革命D．新文化运动 6．在中国近代化探索的系列活动中，使民主共和深入人心的历史事件是 A．洋务运动B．戊戌变法 C．辛亥革命D．新文化运动 7．武昌起义的主要力量是 A．市民B．学生C．新军D．工人 8．中华民国临时政府所在地是 A．南京B．上海C．武汉D．北京 9．辛亥革命后成立的湖北军政府的都督是 A．孙中山B．黄兴C．袁世凯D．黎元洪 10．辛亥革命的性质是 A．反封建的资产阶级性质的改革 B．反帝反封建的资产阶级民主革命 C．反帝的资产阶级民主革命 D．反帝反封建的资产阶级改革 11．2008年“两会”的主题是“关注民生”。下列人物中最早关注并提出“民生”主张的是 A.李鸿章 B.孙中山 C.毛泽东 D.邓小平

12、自1912年1月至1949年9月38年的民国历史上，先后共有8人出任总统，他们是：孙中山（临时）、袁世凯、黎元洪、冯国璋、____、曹琨、蒋介石、李宗仁（代理）。 A.段祺瑞 B.徐世昌 C.王士珍 D.胡汉民 13、某年的1月1日，南京城内张灯结彩，民众欢庆孙中山就任中华民国临时大总统。这一年是 A．l905年 B.l91l年 C.l912年 D.I915年 14．“民国元年”是指 A.1905年 B.1911年 C.1912年 D.1927年 15．历史课上，围绕“孙中山先生一生中最主要的功绩”这一话题，同学们发表了自己的看法。你最赞成以下谁的观点。 A、小宇：创建同盟会宣传资产阶级革命思想 B、小强：提出的三民主义成为资产阶级民主革命的指导思想 C、小华：领导辛亥革命推翻封建专制统治 D、小丽：推行社会改革促使社会文明进步 16．辛亥革命和戊戌变法的共同点是 A.都要求在中国发展资本主义 B.都使民主共和的观念深入人心 C.都主张推翻清朝的封建统治 D.都要建立资产阶级民主共和国 17、辛亥革命是中国近代史上一次政治上、思想上的大解放。这里“思想上的大解放”是指 A、结束了2000多年的封建君主专制制度 B、促进了中国民族资本主义的发展 C、使民主共和的观念深入人心 D、沉重打击了中外反动势力 18、下列对辛亥革命结果的叙述中，正确的一项是 A 结束了两千多年的封建制度 B 结束了两千多年的封建帝制 C 改变了中国的社会性质 D 完成了民主革命的任务 19、以下历史事件与现在的节日搭配不正确的一项是 A．中共一大——党的生日B．五四运动——青年节 C．武昌起义——建军节D．开国大典——国庆节 20.关于辛亥革命历史意义的叙述不正确 ．．．的是 A.推翻了清王朝的统治 B. 彻底废除了封建土地制度 C.使民主共和观念深入人心 D. 结束了我国二千多年的君主专制制度 21、孙中山领导辛亥革命的指导思想是 A、绝对平均主义 B、空想社会主义 C、马克思主义 D、三民主义 22、孙中山领导的辛亥革命的历史功绩是 A、粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦 B、结束了两千多年的封建君主专制制度 C、推翻了北洋军阀的黑暗统治 D、改变了中国的半殖民地半封建社会性质

继承和弘扬辛亥革命精神的意义

大学生继承和弘扬辛亥革命精神的意义武昌首义至今已经整整一百周年了。每当我翻开辛亥革命的史册，革命先驱们射向督署的枪炮呼啸声，革命军民冲向敌阵的呐喊声犹在耳畔回荡。这声音，犹如晴空霹雳，刺破长空，直指腐败无能、丧权辱国的满清政府；这声音，犹如冲天号角，响彻寰宇，宣示东方睡狮开始觉醒；这声音，“惊天地、泣鬼神”，最终结束了中国几千年的封建统治；这声音，唤起了民众，走向民主共和，走向强国富民之路。从那以后，中华民族一代一代优秀的儿女，前仆后继、英勇奋斗，进行了艰苦卓绝的斗争。在经过几十年艰辛的求索之后，终于在中国共产党的领导下，迎来了民族的独立、人民的解放，并且初步达到国强民富，实现了辛亥革命先驱和志士的强国之梦。 辛亥革命精神是反对专制，建立共和，争取人民民主的精神。 辛亥革命精神是为救国救民而“舍身取义”的英雄主义精神。 辛亥革命精神是从传统爱国思想转化而来的近代爱国主义 精神。 辛亥革命具有伟大的历史意义： 第一，辛亥革命结束了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。 第二，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无

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作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响。辛亥革命后议和后产生的北洋政府，北洋政府在坚定维护国家统一和领土完整，在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就，苏俄在十月革命后，于1919年7月25日和1920年9月27日两次发表宣言，宣布废除沙皇俄国与中国签订的一切不平等条约，放弃在中国的一切特权。 在北洋政府主导下，中国加入协约国参与第一次世界大战，并以战胜国的身分出席巴黎和会，改变了清朝后期长达70多年的腐败屈辱历史。1925年6月24日，北京政府正式再向各国政府发出修改不平等条约的照会，要求召开华盛顿会议确定的关税会议和法权会议。同年10月26日，关税特别会议在北京召开，共13个西方国家参加。11月19日会议第二委员会通过决议：“承认中国享受关税自主之权利，允许解除各该国与中国间现行各项条约中所包含之关税束缚，并允许中国国定关税率条例于1929年1月1日发生效力。” 一战胜利不仅使中国获得以战胜国的身份参加1919 年巴黎和会的荣誉，而且因此成为国际联盟的会员国，后来还被选为国联行政院六个非常任会员之一。首次进入就成为国际社会重要成员，极大地提升了中国的国际地位！ 辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。 当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。 在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来

辛亥革命的精神

辛亥革命距今整整100年了，其物质层面的战火硝烟早已散尽；而在精神层面，它究竟给后人留下了什么？这是我们在今天纪念这场革命时应该加以讨论的。 ■ 反对专制，建立共和，争取人民民主的精神 辛亥革命前的中国经历了数千年的君主专制社会。专制制度不仅严重阻碍了文明大国的前进步伐，导致整个社会的封闭、停滞，使中国大大落后于西方世界，而且严重地剥夺了民众的自主权利，造成只有封建统治者发号施令而广大人民则“万马齐喑”的局面。邹容在《革命军》中一针见血地指出：“中国之所谓二十四朝之史，实一部大奴隶史也。”而康有为也认为在那样的制度下，“君之专制其国，鱼肉其民，视若虫沙，恣其残暴”（康有为：《大同书》），是只有“臣民”，而没有“人民”的社会。所以，辛亥革命前后的几十年间，中国思想界一直奔涌着一股滚滚的历史潮流，那就是人民觉醒的潮流。 觉悟到专制主义压迫的人们深刻地认识到：“故夫中国群治不进，由人民不顾公益使然也；人民不顾公益，由自居于奴隶盗贼使然也；其居于奴隶盗贼，由霸者私天下为一姓之产而奴隶盗贼吾民使然也。”（梁启超：《新民说》）他们向维护这种制度的“三纲”发起攻击，宣布“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”统统是伪道德，是“奴隶之木本水源”。而自由平等博爱，才是“根于心理

的天然之道德”。如果说专制制度是用暴政强制扼杀人的本性，那么“三纲”则是以精神力量来否定人。辱莫大于心奴，这是觉醒者所不可容忍的。从谭嗣同“冲决罗网”的呐喊，到陈天华“中国宜改创民主政体”的檄文，再到秋瑾“家庭革命”、“女界革命”的倡言，他们把批判的投枪集中对准君主专制制度及其意识形态，在社会上造成巨大的影响，为辛亥革命制造了舆论，也弘扬了一种在专制制度下从未有过的追求人权的精神。 以孙中山为代表的具有新思想的知识分子看到了专制统治者勾结帝国主义列强严重地阻碍着中国社会的进步，尖锐批评“昏昏沉沉而不之醒”的“奴隶根性”的精神状态。他们宣称：人，生来是自由平等的，无尊卑贵贱之分，皆有追求幸福的权利；国家，是国民自己的，是为国民服务的机关，靠国民来监督和保卫。他们指出，奴隶主义在中国集中表现为没有独立自主的人格与合群、群治的公德，缺乏民主国家的观念与权利、义务思想。“自秦灭六国，废封建而为郡县，焚书坑儒，务愚黔首以行专制，历代因之，视国家为一人之产业，制度立法，多在防范人民，以保全此私产；而民生庶务，与一姓之存亡无关者，政府置而不问，人民亦无从监督政府之措施者。故国自为国，民自为民，国政庶事，俨分两途。”（孙中山：《支那保全分割合论》）他们认识到：“二千年来，政界沉沉，更无进化，内力苶弱，至为他族陵逼者，可综合为二大原因：一曰不知个人之有自由独立，二曰不知机关之性质。”不讲独

辛亥革命在近代史中的意义

2011-2012年第二学期《中国近代史纲要》科目考 查卷 专业：班级：任课教师： 姓名：学号：成绩： 辛亥革命在近代史中的意义 从最开始接触中国近现代历史，我的内心就被灌输了“落后就要挨打”这样一个思想。一学期的《中国近代史纲要》结束了，对于中国的近代史我算是有了一些更为深刻的思考。通过学历史我们可以明白古人在改革，变法乃至革命失败，被帝国主义列强欺负的原因。帮助我们更好的发展，避免走他们失败的道路而重蹈覆辙。 在《中国近代史纲要》这本书中，我印象最深刻的是辛亥革命。对于辛亥革命，有的人说失败了，他们认为中国民主革命的任务是反帝反封建，辛亥革命没有完成这个任务。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不平等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室继续保留。又有的人认为辛亥革命是胜利的，中国民主革命的任务确实是反帝反封建，但革命是一个漫长过程，各个阶段有不同的任务，孙中山所领导的辛亥革命的主要任务是推翻清王朝的统治，建立共和国。辛亥革命的结果是，清王朝的统治被推翻了，资产阶级共和国建立了，两千多年的专制统治结束了。

与此同时，民主共和的观念深入人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大变化，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。 但是我认为辛亥革命既有它胜利的地方，又有它失败的地方。辛亥革命从推翻清王朝，结束君主专制，建立资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利等方面看取得一定的胜利，具有深远的历史意义；但从革命果实被袁世凯所窃取，没有完成反帝反封建任务，没有改变半殖民地半封建社会的性质等方面看辛亥革命最终失败了。 关于辛亥革命的成果与意义，大概有下面几点，让我一一道来。 第一，辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在更完全的意义上开始了这场革命。由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动者在政治上乱了阵脚。在这以后，帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治，从而为中国人民的斗争开辟了道路。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，这个共和政府产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过

辛亥革命的历史评价

辛亥革命的历史评价 金冲及 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是像革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是像立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。 到了近代，民族矛盾阶级矛盾的急遽激化，使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。人民群众的反抗斗争前仆后继。但是，直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其实还是皇帝。义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。资产阶级改良派鼓吹爱国救亡，介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来，起了巨大的启蒙作用。可是，他们把忠君和爱国看作是一回事。康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话，是最能打动当时一般士大夫的心的。而那时世界上的主要资本主义国家，除法美两国外，英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。所以，康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样，在许多人看来是很有理由的。 孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下，破天荒地在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”（见《三民主义与中国前途》）“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为

作文-辛亥革命的精神

辛亥革命的精神 想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。 辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。 辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。 辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。 辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取

得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为;他们为什么不这样做呢因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。 我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。 辛亥革命值得纪念。值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

辛亥革命的成功与失败

辛亥革命的成功与失败 注：灰色字体为评论，绿色字体为重点引用，红色为关键字 一、关于辛亥革命的成功 观点： 1.辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建君主制度； 2.促进了中国的近代化，使中国进入共和时代； 3.为民族资本主义发展扫清障碍； 4.带来了中国近代史上一次思想大解放。 论述： 列宁在谈到资产阶级革命任务时曾说到：“资产阶级革命面前只有一个任务，就是扫除、摈弃并破坏旧社会的一切桎梏。任何资产阶级革命完成了这个任务，也就是完成了它所应做的一切，它加强资本主义的发展。”这就是说要以反封建的标准，以推动社会生产力发展、社会进步的标准去衡量资产阶级革命任务完成与否，成功与否。我们应从这个角度来衡量辛亥革命。 第一，它是反封建的。因为它扫除了封建社会的最严重的桎梏——封建帝制，这就等于砍掉了封建社会的头，使整个封建统治乱了套，至此以后，从北洋军阀到南京政府就始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。不仅如此，如清朝专制政府相联系的一些陈旧体制、封建陋习，如等级制度、官场礼仪、尊卑身份以至缠脚、蓄辫、服饰等遭到了重大打击。人们在政治上、思想上得到了一次解放，社会风气日新、民主共和观念深入人心，所以列宁热情地讴歌辛亥革命是“真诚的民主主义的高涨”。 第二，从生产力的标准来看，革命就是解放生产力。辛亥革命毕竟空前打击了封建统治，

在一定程度上提高了民族资产阶级的政治和社会地位。辛亥革命后，资产阶级第一次参与国家政权，通过立法为自己的发展开辟道路。各种实业团体如雨后春笋涌现，中国出现了振兴实业、提倡国货热潮。大量事实说明辛亥革命后中国进入了政党政治时代，《临时约法》颁布，临时参议院成立，第一届国会召开，三权分立，民间结社而起，国民政党意识浓厚，还有民众的参政意识也成了一股世俗的浪潮。人们以讨论革命为时髦，甚至像阿Q这样的下层民众也心向革命。再次，辛亥革命促进了中国民族资本主义黄金时期到来，据严中平《中国近代经济史统计资料》证明，从1912—1919年，中国新建厂矿企业达470多家，投资近1亿元，加上原有扩建新增资本达13亿元以上，相当于革命前50年的投资总额，中国工厂使用的蒸汽动力，1913年为43448马力，1918年为82750马力，约增加1倍。 最后，我们再来看一看辛亥革命后人们社会意识发生的变化。曾几何时出国留学的中国男人被外国人抓住小辫耻笑，不知何时起中国妇女的一双小脚成为男人的玩物，是辛亥革命剪掉了中国男人引以为耻辱的小辫，又解放了妇女的一双小脚，也就帮助妇女冲破三从四德束缚和相夫教子的家庭樊篱，走出闺房，奔向社会，为国家为民族为自己的信仰去奋斗，去牺牲。如果没有辛亥革命下令剪辫、放足、禁止跪拜。 评论： 历史唯物主义告诉我们，看待历史问题要把它放入历史的背景中去考虑。众所周知，中国封建势力实在是太根深蒂固了，推翻它，消灭它，决不是一两次革命运动冲击就能完成的。半个世纪前，林伯渠同志就曾感慨地说过：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不容易的一件事。”辛亥革命诚然没有从根本上铲除封建主义，但在当时的历史条件下资产阶级革命派敢于向顽固的封建制度冲击，敢于把封建社会视为权威的皇帝拉下马，这样的举动是远远超出此前的太平天国、戊戌变法和义和团运动的。没有辛亥革命的成功，就不会有民

关于辛亥革命的认识与感悟

关于辛亥革命的认识与感悟 现行关于辛亥革命的主流历史叙述是1920年代国共合作推动北伐战争期间形成的，得到国共两党的共同认可，而且，对历史的这种共识也正是两党合作的基础之一。所以，时至今日，尽管海峡两岸的意识形态截然不同，但关于辛亥革命过程的历史叙述却大同小异。 这种历史叙述实际上也是一种胜利者的历史叙述（因为“北伐”的胜利使国民政府成为战胜北洋政府的胜利者），因而不可避免地带有一切胜利者历史叙述的特点： （1）夸大自己在革命中的作用； （2）夸大对手的罪过； （3）对于对手真正的技术上的失误予以漠视。 于是，在关于辛亥革命的历史叙述上，我们就能看到这样的景象：一律先从孙中山成立兴中会讲起，将辛亥革命视作是自1895年兴中会成立以来，孙中山所领导的革命党不懈努力的逻辑结果。对于武昌起义前同盟会内部四分五裂和武昌起义的自发性则尽量不提。对于革命后，为何政权最终落到了袁世凯手里，则归结为袁世凯的奸诈和革命党的幼稚，指斥袁世凯篡夺了辛亥革命的成果。进而甚者，对这场革命作出矛盾不堪的评价：先胜而后失败！ 这种叙述存在的主要问题如下： （1）夸大了孙中山为代表的革命党的作用，把这场实际上已不在他们掌握中的革命硬性安排在他们的名下，自然就无法解释何以袁世凯最后成为形势的主宰者。 （2）夸大了清王朝和袁世凯的罪过，无意中掩盖了革命发生的真实原因和袁世凯最终能掌握政权的真实原因，也掩盖了革命党失败的真实原因。 （3）对于清王朝晚期施政方针缺少技术性的总结，没能从一个政权的倒台过程中吸取应有的教训。 胜利者撰写的历史存在这样的问题在所难免，因为他们撰写历史时，还身陷于历史的漩涡之中，历史是他们革命合理性的论证，自然要攻其一点，不及其余。然而，一百年过去了，当时的革命者已成为真正的胜利者，角色已由革命者转变为执政者，对他们来讲，历史的主要作用已经不再是论证自己革命的合理性，而

当代大学生应如何传承辛亥革命精神

当代大学生应如何传承辛亥革命精神 【摘要】：一百年前，在中国这块古老的大地上，爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命，这就是以伟大的革命先行者孙中山先生为代表的革命党人在1911年发动的辛亥革命。辛亥革命离开现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。而作为当代的大学生，我们应该追寻革命先烈的脚步，学习并继承革命者给我们留些来的辛亥革命宝贵精神，肩负起自己身上的责任，弘扬和传承革命先驱与时俱进的革命精神，在中国共产党领导下，齐心协力，为推进中国特色的社会主义建设事业和中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 【关键词】：辛亥革命革命信念不屈不挠爱国精神大学生 继承和发扬责任和使命努力奋斗 二十世纪初发生的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了两千多年的封建帝王统治，创立了中国历史上第一个民主共和政体，是近代史上一座伟大的里程碑，它使中国发生了历史性巨变，具有伟大的历史意义。 回首历史，辛亥革命的发生是有其深厚基础的，在清王朝统治日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义逐渐成长的形势下，辛亥革命应运而生。它的目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次民主革命结束了中国长达两千多年之久的封建君主专制制度。辛亥革命的参与者大部分是有资产阶级的代表参与并领导的，所以说辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想、经济、生活文化等方面上给中国人民带来了解放的曙光。革命使民主共和的观念深入人心，为以后中国人民反对帝制、反对帝国主义打下了坚实的基础。 首先在政治方面，辛亥革命推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。这次轰轰烈烈的辛亥革命彻底推翻了帝制，将中国从以前的朝代更替中挽救了出来，并让中国人民看到了一个新的政治体制--共和制。而且辛亥革命沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治着在政治上了乱了阵