站桩功

第五节站桩功

《中医气功学》P127～132

一、概说

?站桩功是传统的站式练功法，虽强调调身，但也非常注重调整意念和呼吸。“桩”有树木深根在地，固定不动之意。《素问·上古天真论》中的“独立守神”有站桩功之意。《诸病源候论》中有倚壁、立身等站式名称。站桩功是武术气功的代表功法，但也用于养生和治疗。二十世纪五十年代，站桩功曾作为医疗气功的主要功法之一在全国推广应用，40多年的医疗实践表明，其对多种疾病的治疗作用是肯定的。

?站桩功有自然式站桩、三圆式站桩、下按式站桩、伏虎式站桩、少林剑指站桩、休息式站桩等。如以其姿势难度来分，则可分高位站桩、中位站桩和低位站桩三种。

二、功法

?㈠自然式站桩

?㈡三圆式站桩

?㈢下按式站桩

?㈣伏虎式站桩

?㈤少林剑指站桩

?㈥休息式站桩

㈠自然式站桩

㈠自然式站桩三调要领

以立正姿势做准备，身体保持自然直立，气静神怡。然后左脚向左横跨一步，两脚平行，与肩等宽或稍宽于肩。膝关节微屈，松胯收小腹。两手垂于体侧，掌心向内，肘关节微屈。十指分开，指间关节自然微屈，掌心内凹，掌面距身体约15㎝左右。保持头正身直，虚灵顶劲，沉肩虚腋，含胸拔背，直腰蓄腹。两目微闭或凝视正前方较远处的某一目标。齿轻合、口稍张、舌微卷、颏内收。面部含似笑非笑之意。采用自然呼吸为主，逐渐向腹式呼吸法过渡。意守下丹田。

㈠自然式站桩临床应用

自然式站桩对神经系统有很好的调整作用，能够改善紧张状态以安神定志。对促进下肢静脉血的回流有明显的作用，如对糖尿病微循环障碍、高血压小动脉痉挛等起到一定康复作用。

㈡三圆式站桩

㈡三圆式站桩三调要领

分抱球式和环抱式。抱球式和环抱式主要是根据手臂弯曲程度的大小而分，屈曲较小称抱球式，屈曲较大称环抱式。抱球式动作，上肢呈半圆形，两手呈抱球状，掌心相对，手指相对，高度与胸相平，两目平视或视向前下方。环抱式动作，两手似抱树，掌心朝内，置离胸前两尺左右，目光平视或视向前下方。站立姿势可按本人情况，取高、中、低位来练习。呼吸要慢细匀长，加深、加长。意想双手、双臂中各有一回旋的气球，顺时针旋转36圈，由小到大，再逆时针旋转36圈，由大到小。双足踏实，如踏井石，落地生根，不可放松。

㈡三圆式站桩临床应用

三圆式站桩对全身的循环系统和呼吸系统调整作用非常明显，能够有效提高周围组织的供血供氧，通过膈肌的升降度变化，调节肺的牵张功能，提高呼吸效率。对调节运动系统的作用是全面的，三圆姿势促使肩关节、肘关节、腕指关节及髋关节、膝关节、踝趾关节等保持协调，对关节病和脊柱病有很好的疗效。同时，也对促进下肢静脉血的回流有明显的作用，对糖尿病微循环障碍、高血压小动脉痉挛等起到康复作用。

㈢下按式站桩

㈢下按式站桩三调要领

两脚左右分开，间隔与肩同宽，两臂下垂于体侧，两手手指伸直向前，前臂与地面平行，掌心朝下，五指分开，掌心似按向地面。目光平视或视向前下方。其余同三圆式。采用顺腹式呼吸，并延长呼气时相。呼气时用意念引导气沉丹田，并意守丹田之气，如雾露蒸腾，弥漫周身，濡养四肢百骸、五官九窍，最后收气归入丹田。

㈢下按式站桩临床应用

下按式站桩对上肢部的锻炼更加明显，对机体的作用除其有三圆式作用之外，对上肢部疼痛、肩关节周围炎、网球肘、腕管综合征、指部腱鞘炎等病有很好的康复作用。

㈣伏虎式站桩

㈣伏虎式站桩三调要领

左脚向左前方跨出一步，右脚在后，站成

丁宇形，两腿相距3尺左右，身体往下稍蹲，如骑马状。前后两腿屈成90°角，左手顺

势摆在左膝上方约10㎝处，右手竖在右膝

上方约10㎝处，左手似按着虎头，右手似

把着虎尾根部，头仰起，眼向左前方注视。右腿在前时，和上述姿式相反。呼吸先采

用顺腹式呼吸，逐渐向逆腹式呼吸过渡。

意想两手力按虎头、虎尾。

㈣伏虎式站桩临床应用

伏虎式站桩适用于腰骶部、下肢部慢性软组织损伤，如对腰椎间盘突出症恢复期、慢性腰肌劳损、骶髂关节紊乱、膝关节和踝关节损伤恢复期有很好的康复作用。

㈤少林剑指站桩

㈤少林剑指站桩三调要领

左脚向左横跨半步，两脚平行，两脚相距约45㎝，屈膝下蹲，成马步桩式。在屈膝下蹲的同时，双臂向正前方缓缓抬起，同时双掌自然变为剑指，抬到与肩平。指尖向前，掌心向下。两臂与肩平成一线。上身正直，微收小腹，轻提尾闾，含胸拔背，头正颈直，下颌后收，使百会穴、会阴穴和两脚跟联线的中点成一直线。两膝自然外开，膝不超过脚尖，膝与脚尖成一直线。两眼平视，双目微闭，似看非看。全身放松，松而不懈。采用顺腹式呼吸为主，配合逆腹式呼吸方法，气沉丹田，再意想此气团循足三阴经下至足底涌泉穴，落地生根。之后，将意念引回丹田部，使之由大到小，由强到弱，弥漫周身，濡养神智。

㈤少林剑指站桩临床应用 少林剑指站桩能调动全身的经络气血的运行，是桩式中对人体影响较为明显的功法之一。能改善全身血液循环、淋巴循环系统，对加强心脏功能，促进回心血量，提高每搏输出量，改善微循环等方面作用明显。

㈥休息式站桩

㈥休息式站桩三调要领

两掌提至腰后，以腕背部轻置于两“腰眼”穴处，腕关节微屈，十指自然分开，指间关节微屈，掌心内凹。沉肩、垂肘、虚腋，其余要求与“自然式站桩”相同。采用自然呼吸法。可将意念集中到腰部，以腰部发热为度。

我的站桩之路(一)

我的站桩之路（一） 站桩动作要领：两脚平行站立（或成内八字或外八字），与肩同宽；身体正直，成“一条线”状态（具体动作是“翻跨、拔椎和头顶上伸”）；两手环抱胸前，高不过肩，低不过脐，成半圆形，松肩沉肘，手指微张，两手十指相距35——40厘米，两手心离胸约15——20厘米；头正直，下鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”或者叫“领”的动作，两眼向前平视，或闭目或半闭目，口似张似闭，自然呼吸。双腿膝盖略为弯曲（5度以内），做到“似直非直”，“似曲非曲”，让体重都落在骨头上。 总的姿势要求和原则是：松静、自然和舒适。 醒世无量疾病情况简介 无量所患之病乃消化系统疾病，此病乃系家族遗传(外公四十岁不到就夭亡；外婆于1980年死于食管癌。)，可能是先天基因缺陷，站桩前主要疾病有：1、慢性浅表性胃窦炎；2、Barrett食管。并伴有食管异性增生；3、经常性拉肚子，且伴有果酱便和血便；4、左鼻窦炎和增生性慢性咽炎； 5、长年血液循环差，天气稍凉就手脚不温。稍激烈活动几小时后，肌肉酸胀的情况要二十多天才能够恢复正常（而多数人只要二、三天就能够完全恢复。） 6、慢性前列腺炎，经常小便急的时候出现“尿等待”。

2005年7月份以来，无量便开始三天二头拉肚子，而且日渐严重，不仅经常出现了“果酱”便，同时还出现了酱红色的“血便”，经化验，结论为：炎症为二个加号，浅血为三个加号。后随即到江西省第一附属医院消化内科找到省著名消化内科教授龚经文先生处就诊，龚教授看了化验单后，认为问题很严重，强烈要求无量进一步做肠镜检查。无量随后找到一位与自己病情大致相同的同事，按照他的治疗方法医治，处方为：每日早晚各服一小包“思密达”和一支流酸青大霉素针剂。用这种方法治疗了三天以后，却又出现了“便秘”，真是“屋漏又逢连年雨”，到了“山穷水尽”的地步了。没办法，只好停服“思密达”，而只服用流酸青大霉素针剂，早晚各一支。这样连续服了二个月。期间，也常拉肚子。从九月份开始，胃胀情况加重，每晚在睡眠中都会被胃胀醒。 从病情发展情况看，无量凭借自己对医学等相关知识的了解和掌握，以及联想到在2003年夏天一仙姑预测无量很难活过2006年的话，无量深感事态发展严重，若任病情这样发展下去，此仙姑预测将有可能会成为事实。但无量仍然凭借自己所独创的“精判生死”的相学知识，坚信自己一定能够通过饮食调理和寻找到渡过此难关的活命方法，因为“医治不死病，佛渡有缘人”一句是千古不朽的名句，只要命不该绝，即使病情再重，也是可以从鬼门关闯过来！

基础入门-太极桩功站桩功详解(配图)

基础入门-太极桩功站桩功详解（配图) 一：站桩功的作用： 站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。 二：站桩功的详解 正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件，架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。 太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下： 五种站桩功的详细解述：

（一）无极桩（二）浑圆桩（三）开合桩（四）升降桩（五）虚步桩（一）无极桩 动作练法： 身体自然站立，屈膝沉胯，左脚横开，两脚间距与肩同宽或比肩略宽，脚尖朝前，两膝微屈，左掌在内，右掌在外，两掌交叉相合，轻按于腹前。 口诀要领： 百会上领头顶悬 眉宇舒展眼平视 舌抵上腭唇微启 下颌微收神内敛 虚灵顶颈耳听后 松肩沉肘左右抻 含胸拔背脊骨直 松腰沉胯收尾闾 两膝微屈微外撑 两脚踏实劲在中 百会会阴要垂直 呼吸自然气下沉 心静体松上下通 针对性作用：规范身体各部位姿势，调整气息，放松身心，增强腿部力量，增强意识的引导以及意识对肢体的控制力 心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界

太极养生桩功

太极养生桩功 道家太极养生功法流传至今，桩功姿势各异，心法口诀各不相同，诸多功法虽流布于市井，但其精华仍秘传与道家。 太极养生桩功是太极养生的基本功修炼，在太极养生修炼体系中，各种桩功训练是都对练习者起着不同作用，而针对每种桩功安排的辅助心法，每种桩功都有特定的训练手段；不同桩功的训练方法和目的也不同； 太极养生桩功，是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄力于体内的过程。同时，桩功可以提高人体体能及发放能力，还可以调理五脏六腑，增强人体各器官机能。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体中内气相互作用时，体会身体所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，意念的收放则来自于各种桩功独特的心法。 桩功综述 一， 精神论 养精化气，养气化神，固根培本，养人身三宝，充人精神，发人智慧，使之，能为人所不能，能及人皆莫及，是谓太极养身，太极养身，则是掌握人身三宝，精气神自然变化的规律，修之炼之，而达到养生长身之修炼方法。 二， 太极论 太极，无极而生，阴阳和合而成。（即：一气分为二气为阴阳，阴阳二气合为一气为太极） 何谓太极？老子："无，名天地之始"天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於阴阳，后天而藏於阴阳， 即，生於先天而藏於后天，为阴阳未分之象，万物元始之极点，故谓无极。无极者，虚无静极之意也。混沌初开，乾坤始奠，阴阳道合而成象，是谓无中生有，"有，名万物之母"，谓之太极。 如：天地阴阳上下相合为一气而万物生，日月阴阳来往相交为一气而寒暑顺。男女阴阳彼此相交而孕始成。 此一气是为太极，故为万物之母，太极。乃太和静极之意。 三， 俩仪论

站桩桩势

站桩桩势 动功又称“内劲站桩功”，它是在马步站桩基础上进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从而达到“气血并练”、“劲气并练”、“表里并练”，使气、力倍增，促进全身经络通畅，气血调和，阴阳平衡。它主要练能量的储存和释放，增强双手“外气内收”、“内气外放”的功能。 第一节双臂揽月 ①预备姿势 继马步站桩姿势。 ②动作要领 屈肘，两小臂收向胸前，离体约10厘米，中指相对，两臂交错，右臂在上，左臂在下，互相平行，相距约10厘米;掌心朝下，手指呈梯形;右手“劳宫”穴对准左臂的“曲池”穴，左手的“外劳宫”对准右臂的“少海”穴。揽月5~10分钟后手指松直，随即两臂向两侧同时缓缓拉开，如同大鹏展翅--谓之“拉气”;略停1~3秒钟，然后再沿原路复原--谓之“进气”。反复做7次。 ③要求 不要耸肩缩颈，拇指不得指向胸部，揽月时自然呼吸，拉动时开吸合呼;拉开后，两臂不伸直，两“合谷”穴相对。 ④功理 通过“劳宫”穴作用于“曲池”和“少海”二穴，使两臂的经

气互相渗透，气血贯通，从而加强手三阴、手三阳经脉之气的运行，并调节其平衡。 第二节十字手 ①预备姿势 继双臂揽月，直立，双肘下落，两手在胸前10厘米处交叉呈“十字手”，上缺口平“天突”穴。 ②动作要领 十趾抓地，收腹提气，腿部发力推动腰、背、肩、臂，十指朝上呈立掌，两臂同时用内劲向前推出，将劲、气推运至十指末梢，推到尽头;然后放松，将手收回胸前。十字手推出时吐气，收回时吸气，一推一收为一遍，做7遍。 ③要求 力发于根、自下而上节节贯通;前推时用七分劲，填背;收回时带三分劲，坐背;前推时不要耸肩缩颈，头颈切忌用力，以免血压升高。 ④功理 两臂用内劲尽量前推时，背部肌肉、韧带受到牵拉，脊髓也随之上升，劲、气由下而上贯通督脉;放松收回时，劲、气仍循督脉而回。这样，一紧一松，久练之则劲气相随，气大力粗，督脉自然通畅。 第三节抱球 ①预备姿势 继十字手后恢复马步站桩姿势。

如何正确站桩

如何正确站桩 一：站桩功的作用： 站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄 力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导 方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体 所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地 之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注 重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身 如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与 胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。 二：站桩功的详解 正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件，架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下： 五种站桩功的详细解述： （一）无极桩（二）混元桩（三）开合桩（四）升降桩（五）虚步桩 （一）无极桩 动作练法： 身体自然站立，屈膝沉胯，左脚横开，两脚间距与肩同宽或比肩略宽，脚尖朝前，两 膝微屈，左掌在内，右掌在外，两掌交叉相合，轻按于腹前。 口诀要领： 百会上领头顶悬 眉宇舒展眼平视 舌抵上腭唇微启 下颌微收神内敛 虚灵顶颈耳听后 松肩沉肘左右抻

别以为站桩就是蹲马步,那是你不懂而已

别以为站桩就是蹲马步，那是你不懂而已 站桩是中华文化传承千年的智慧结晶，古来文人、大家皆是文武双全。更有人将站桩视为中国武术的不传之秘。对于不习武的人来说，站桩又有什么重大意义？ 练习站桩有没有养生功效？对于普通人来说，坚持站桩能提高生命质量吗？每天投资30分钟来站桩，究竟会有什么收获？ 站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。 站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地” 千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱

多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。站桩发挥效果的前提站桩时间的长短直接关系到站桩治病 的本质，站桩时间的长短分为两个部分，第一：站桩时间的耐受力；第二，站桩的持续性。这两者关系到脏器病灶排病的强弱，站桩持续性决定是否可以彻底康复，所以站桩时间的长短以及是否可以坚持下去，是相互制约的一个完整整体。 1时间与坚持 在站桩的初期，站桩者的耐受力是最大的考验，如果一开始就站一小时，没有耐受力基础，非常不现实，但是，第一次你站了一小时，我告诉你，你已经康复了40%，剩下的60%就是坚持、坚持、再坚持。 不管初次站桩是10分钟还是一小时，结果都一样，就是耐受力，持续性，这是未来的最大考验。什么是持续性，比方说，明天早晨5点起床，每一个人都可以做到，但是，如果下一周的每天早晨5点起床，大概有40%的人会被被淘汰；可是，如果每个月、每年的每天早晨5点起床，大概有90%多的人被淘汰；为什么会如此，这就是耐受力。 所以说，不管是站10分钟还是一小时，持续性和耐受力是

马步站桩功法要领修订稿

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马步站桩功法要领 马步站桩又称地盆步、骑马蹲裆式，不仅是拳术中的重要步型，也是桩功训练的重要方式，马步桩要求蹲架子时，要内含十趾抓地之意下蹲。头上顶，内含顶拔劲。本门人常曰：“十趾抓地、头顶天；头顶青天，脚扎黄泉。”由此可见所蹲成架子内含之意。蹲成马步后，要求松腰松肩（沉肩）松胯，臀部不得突出撅起，呼吸自然，嘴微闭以鼻呼吸最佳，气贯丹田，禁忌气上提气，腹空。调整呼吸，使呼吸匀长自然，周身放松内气自然下贯，贯至足尖和手指尖，全身有热感和流动感。 初站马步桩时，往往是腿足腰胯有酸痛感，一时不易坚持，练后休息一段时间后，又感到四肢酸痛，这是很自然的现象，根据自己本身的情况量力而行，经过一段时间的努力则会觉得有轻松之感，其酸痛的现象也就会逐渐消失，此时就是所说的“换力”即是长功夫了。练习的时间要逐渐增加，习练者自己要掌握和控制，久之每次可蹲三十分钟到一小时或更长一些，此时仍觉轻松自然，则腿足劲力坚强、稳重，也就是下盘功夫稳实之象征。 为了更好地掌握马步桩的正确姿势和练法以及应注意的问题，马步桩有四忌： 一忌两足外八字不能平正，步法步眼不规整； 二忌站立时腰背弯曲，臀部突起，气不能下达，也不能向四肢贯气； 三忌一站立即起身，两腿不能适当坚持，两腿受不了痛苦，极欠缺习练毅力；

四忌耸肩、提气、斜眼、乱视，东张西望，精神不集中，习练不用心。站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯； 7．含胸拔背； 8．虚领顶劲；

站桩功法二十四式

站桩功法二十四式 作者：王芗斋 一、站式 1．预备式：两脚开立约与肩同宽，初站者可站成八字形，两腿直立放松，或略弯曲，双手反背贴于腰部(放人上衣兜内亦可)，十指分开各弯曲，松肩、含胸。2．浮托式：两脚同预备式，两膝略弯，最大弯度前不过足尖，两脚平均用力，全身力量放于脚掌稍后外，两手提于肚脐左右，臂成半圆形，松肩撑肘，手心向上，十指分开略弯曲，双手向上，十指分开略弯曲，双手指相对，距离二拳左右似托叶个气球，上体保持正直，臀部下蹲，似坐一个高橙，目微闭，嘴微合，心胸开阔，面似笑非笑，自感全身浮飘，有虚灵挺拔之意。 3．扶按式：两臂抬起微弯曲，手心向下扶按，十指分开两手距离约与肩同宽，高度与脐平，其它要求同浮托式。 4．撑抱式：双手轻轻提起，放于胸前，远不过尺，近不贴身，十指分开微微弯曲，手心向里如球抱状，松肩堕肘关节稍下垂外撑，其它要求与浮托式同。5．推托式：根据撑抱式，双手手心反转向外，似推物状，其它要求同浮托式。

6．浑圆式：两手提起在胸前，手心向内两手指向下，高不过肩，其它要求同撑抱。 7．前后分水式：两足站成丁字步，膝微曲，双手在胸横线以下，手心向前为前分水式，手心向后(拇指向下)小臂后拧为后分水式，全身放松，似在水中游泳。二、坐式 二、坐式 1．端坐椅边，身躯直立，再膝自然分开，两膝约为90。双手轻放于大腿上，手心向下，亦可手心向上似托一气球，松肩撑肘，头正；闭目，嘴微笑，全身放松。 2．两手放在胸前，松肩提托，距胸远不过尺，近不贴身，十指分开，全身肌肉放松，意念似托一气球，其它同坐式1。 3．两脚前伸，两脚放平着地，两手撑托，其它要求同坐式1、2。 4．正坐，将手举肩前上方，双手距离略宽于肩，靠背含胸坠肘，头上领，两脚提起回勾，全身左右轻轻摇晃数十次后自然稳定放松。体弱者也可把两手放于大腿。 三、卧式 1．身体仰卧，两腿平伸，约与肩同宽，闭目嘴微张，

站桩功养生方法

站桩功养生方法（一种最省时最不占地方的养生法）剧烈运动，一般只适合年轻人，对于那些身体虚弱、津乏气短的人来说，剧 烈的运动会增加内耗，伤津动气，不增其益，反受其累。因此有养生经验的老人经常说：中老年人大动不如小动、小动不如微动。养生桩、看似不动，其实是不动之中有大动。对那些身患严重高血压、冠心病、支气管炎等疾病，以及隐匿性疾病的人，剧烈型运动更是要不得的。站养生桩的动是一种微动，确切地说，是一种蠕动。身体这样轻微晃动着，感觉自己像海藻一样，随着迂缓的水流漂漂荡荡、荡荡悠悠。在晃晃悠悠中身体四肢得到颐养，全身血液也像安静的溪流，周流而不息。 站桩功对治病养生非常有效，也是最省时间和不占地方的养生法。 1、两脚平铺于地，与肩同宽，全身很随意地放松下来，双手在胸前环抱，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐。这样就站好了。 2、手要求掌心内凹，十个手指张开以后，里面的关节往里面夹，外面的关节往外面顶，虎口圆撑，腕关节不能僵死，两个肩膀撑开。 3、十个手指之间要如同夹一根香烟，不能让它掉下来。双手如同抱一个氢气球，用力轻了这个气球就飞出去了，用力紧了这个气球就爆了。用心体会这种松而不懈、紧而不僵的感觉。 4、下颌稍微往回收一下，和脖子之间好像夹住一个乒乓球；同时，感觉头上面有根绳子吊着。 5、姿势固定好了以后，可以前后晃一下，如同在游泳池里或在齐胸深的温水中，体会水和人激荡的感觉，幅度不要太大。眼睛似闭非闭，什么高兴想什么。尾椎骨画圆圈，全身放松，但松而不懈，保持一种似尿非尿的感觉。就是短短的3到5分钟时间，我们的身体会微微发暖，是一种由内而外的暖流。手也会发热发胀，里面有蚂蚁爬的那种感觉，这就是"蚁行感"，说明体内气血的流动已经加快了。身体在轻微摇摆晃动的时候，如果不能很好控制，也可将意念集中在尾椎骨上，慢慢地用尾椎骨画一个小圆圈，带动身体的细微晃动（蠕动），此时，五指的蚁行感随着身体的晃动而尤为明显。 6、早上起来站养生桩朝东最好，晚上则朝西最好。按照中国文化取象比类的方式，把东方归属于"木"；西方归属于"金"；南方归属于"火"；北方归属于"水"；中央归属于"土"。东方意味着升发；南方意味着生长；西方意味着收敛；北方意味着收藏；中央为土，土地是可以化育生命的。那为什么东方就是升发呢？熟悉中国文字的人都知道，东字是"木"字中间加上一个"日"字，比喻太阳从东方树林里冉冉上升，呈现出逐渐升发的状态。因为东方为太阳升起的地方，朝东可以升发人的阳气。到了晚上，西方意味着收敛，而睡觉正是藏精气、养阴的好方法。晚上人的精气神收藏后睡到自然醒，此时也代表人的阴液充盈了，阴阳相摄，早上起来通过站养生桩又能将阳气升发起来，而一阳复始，则万象更新。

马步桩功(开胯)

第二步：内养 意念：轻微地集中在头顶“百会穴”和“下丹田”（下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所）；意守丹田宜清淡，似 呼吸：开始时自然呼吸（鼻呼鼻吸，吸气时鼓腹似上提，呼气时收腹似下沉）；一段时间后，两脚酸麻，呼吸艰难（急促）；坚持下去会逐步形成腹式深呼吸（吸气时收腹似上提，呼气时鼓腹似下沉）；逐渐过渡到慢、细、匀、长的呼吸。 意境：立身安舒，神不外溢，意不外露。致虚极，守静笃，渐渐至超凡脱俗，“身心两忘”纯任自然的境界。 此步效果：身心两忘，融于宇宙自然，入定。 三、锻炼时间： 清晨起床后和晚间睡眠前练功效果较好，白天有暇也可以站。每次在半个小时以内亦可更长。开始不适应，时间可稍短。吕祖《指玄篇》曰：“此事本然无大巧，只争逐日用功多。” 四、注意事项： 1、选择柏树多，空气清新的地方练功。 2、当腿部肌肉颤动或身体发生摇摆时，注意控制，保持姿势。 3、空腹、饮酒后、过度疲劳不宜站桩。饭饱之后，休息半个小时，才可站桩。节制性生活。 4、大悲、大怒、情绪波动之时，不宜站桩。 5、每次练完，起立散步至心平气和，不能蹲下甚至坐下。

《马步桩功》 （呼吸精气，独立守神） 一、姿势： 腿：两腿平行开立（中间距离约自己脚长的三～ 四倍），两脚尖稍内扣，两腿屈膝半蹲（大腿逐渐与 地面平行），两膝关节外撑，足掌缘踏实，足心涵空， 身体微向前倾使重心落于两腿脚前掌（涌泉穴）之 间（劲力体会：姿势不动，两腿脚前掌用意微微蹬地，保持“两腿蓄力准备向上跳”的状态。如此，身体重量就会透过双膝直达脚底）； 臂：两臂圆环，合抱于胸前，掌心与乳心遥遥相对，中间约相隔一横拳半距离。不许耸肩（沉肩），肘部似吊重物（坠肘）。两腕塌沉，掌心涵虚，仿佛使两掌心之气遥向感应。两手臂轻柔，犹如一片云烟； 眼：双目微睁，目视前方； 头：脖子贴衣服领子（正），似被顶上一绳拉（悬）； 身体中正：挺胸收腹，胯稍前移，做到衣服轻轻贴后背。 二、练法： 第一步：度疲劳 此步不用意念，只需心平气和、全身舒松、呼吸自然。 开始站桩，由于两臂抬起的不适应，会出现“假疲劳”的现象，即肩酸、臂胀、腿抖、身晃等感觉。这是正常现象，是桩功必经的一个阶段。坚持天天站桩，即可自动消失。这时再站，不仅不觉其累，反而有舒适之感，站完之后精力旺盛，犹如睡足觉早晨刚起床一样。此时方才进入站桩正轨，如此则可使身心得到极大休歇，身不炼而自炼，性不养而自养。 此步效果：腿部肌肉发抖，头面发热，胯部麻热，会阴有跳动感，后腰发热。

马步站桩功 (简易高效健身法)

马步站桩功(简易高效健身法） 马步站桩功(简易高效健身法）祖国医学的经络学说理论认为，经络是人体内气血运行的通路。经有路径的意思，是纵行的干线；络有网络的意思，是经的分支。它们遍布全身，内连五脏六腑，外达四肢百骸，沟通内外，联系表里，构成了一个完整、独特的功能体系，使肌体内外上下统一协调，以维持人体的正常生理活动。《灵枢·经脉篇》说：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通”。因此有“通则不痛，不通则痛”之说。马步站桩功的机理，类似于“体外反搏”的原理，它通过调整和保持特定的“上虚下实”姿势，以增加心脏气血的回流量和上身各部的气血通量，有利于建立“侧支循环”和改善微循环，使周身的经路畅通，气血调和，阴阳平衡，从而达到防治 “人老先从腿上老”，祛除疾病，健身益寿的目的。 预备姿势：放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10°左右；两臂自然下垂，掌心向内；身体中正，目视前方。 起势：掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外、再向前划弧；

翻掌向下，两臂略收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。 站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯； 7．含胸拔背； 8．虚领顶劲； 9．舌舐上腭； 10．目视前方； 11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面； 12．百会与会阴的连线垂直于地面； 13．虚腋； 14．沉肩坠肘； 15．前臂与地面平行； 16．两前臂互相平行； 17．中指根部与前臂成一直线； 18．手掌成瓦状； 19．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形；

马步是练习武术最基本的桩步

马步桩 马步桩能满足武功特殊要求的机理 而马步桩则是一个对内对外都要进行负载承受力锻炼的极为科学的桩法。先从练外说起，在蹲马步桩时，两腿的负荷是很大的。两腿的肌肉需要承受较大的静载力，而静载力的练习在武功中是锻炼内脏的最有效的方法之一。其机理是，当两腿下蹲呈90°时，负载上身的重量需要很大的力量，这时就需要咽喉自然自锁(只能用鼻自然呼吸)，提肛缩阴，气沉丹田。也就是要从满足腿部承受力开始，而后锁闭两头(即咽喉、肛门与阴部)，使上下两处的承受力得到锻炼。如果这两处的任何一处的承受力太弱，身上的任何其它部位都不会有较强的承载力。武术界常说的“不提气”或“沉不住气”，在某种意义上就是指这两种现象。只有在两头沉住气的情况下，胸膜才能将胸部脏器托住，通过腹部肌肉的自然收缩，将腹腔各器官自然收紧，使整个身躯处在一个内气非常充盈的状态，身体的任何部位将有能力来承受较大外力，或以较大的能量向外发力。也就是说马步桩练功的机理，是从腿部的承受力开始，由外向内，由内向外达到内强外壮。 当咽喉自锁、提肛缩阴时，腹部肌肉会自然跟着收缩。随着腿部静支撑力的需要，肾上腺素的分泌将会大大增加。由于是静支撑力，所以呼吸既不是有氧运动的大呼大吸，也不是静养功的内腹式呼吸，而是既要配合咽喉与肛门的锁闭，又要气沉丹田均匀自然，既不用力憋气又不过于无助的呼吸方式。 许多初练此桩者，练上三两分钟两腿就感到难以支撑，为满足上下锁闭，或保持桩形，不自觉地将气聚顶于胸部，不一会就使人感到憋闷难忍。此时练功者不是口中撒气，便得急忙收势，累得气喘吁吁，这说明初练者的整体的承受力相对较弱。 再有就是马步桩对腰肾功能改善极为有益。武术搏击是一种需要在瞬间产生极大能量来进行攻击或防守的剧烈运动，这就要求人体要有很好的腰肾功能。通过站马步桩，人体的肾脏功能在不知不觉中将会明显改善。在这一点上，最明显的实例就是套路的演练。在演练套路时需要在三五分钟内，一鼓作气干净利落地完成所有的动作，尽管中间有亮势动作(亮势时多为短暂的停顿)，但不容停下来大口喘气。假如不能一口气完成这些套路的演练，或勉强完成之后，除了气喘吁吁外，感到腰肾处空乏无力，说明其腰肾的功能是远远不能适应这种剧烈运动的，更何况更剧烈的散手搏击呢?站马步桩时要求含胸拔背气沉丹田，就是对腰肾和脊椎的最好锻炼。 若以增强体能为主，如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等，

站桩功与剑指发放外气练法十一步,有助于打通大小周天

站桩功与剑指发放外气练法十一步，有助于打通大小周天 当你看完以下这个简单的站桩初级气功后,并按我所说的方法认真学会时,你练习气功的基础已经打成,在我教会你这简单的站桩功法后,你为学会气功发放外气,打通小周天和打通大周天打下了良好的基础。无论是男女学员,只要按11个步子演练,功到自然成。站桩初级气功,是养生气功的基本功,在健身养生中有一定的作用: 1、治疗多种慢性疾病，并且安全可靠无副作用。例如心血管类疾病对体育运动要求很高的，站桩是极佳的治疗手段之一。对头痛失眠也有很好的治疗效果。 2、对肌肉和骨骼组织有很好的保健作用。注意点: 有心脏病的人或严重高血压的人或开刀未满半年的人不合适练站桩初级气功。这个站桩是近似马步桩，不是公园里那些老头老奶奶那种几乎站着的桩。双手平举似抱一圆坛，二手掌劳宫穴相对，隔开15-20CM。二手掌像虚按一个皮球，二手的母指和食指八字张开呈八卦圆形。双脚距离与肩同宽，马步下蹲，比马步桩高点。桩位越低，经脉越容易打通，发放的外气越足，但越累。3. 双手和身体形成一八卦园形。 4. 如果你想练发放外气那就是第一次吸气入丹田(神阙穴)（同时想像整个天从百会穴吸入流进丹田），呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的劳宫穴。第二次吸气入丹田（同时

想像整个地从涌泉穴吸入流进丹田），呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的劳宫穴。如此循环3次后转自然呼吸，意守劳宫即可。 5. 如果你想练周天内气那就是第一次吸气入膻中穴（同时想像整个天从百会穴吸入流进膻中），呼气时从膻中进入下丹田。第二次吸气入印堂（同时想像整个地从涌泉穴吸入流进印堂穴），呼气时从印堂进入下丹田穴。如此循环3次后转自然呼吸，意守丹田即可。等站了1-2个月后呼吸可转为腹式气沉丹田。 6. 如果你想练从指尖发放外气双手平举剑指向前，第一次吸气入丹田（同时想像整个天从百会穴吸入流进丹田），呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的指尖。第二次吸气入丹田（同时想像整个地从涌泉穴吸入流进丹田），呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的指尖。如此循环3次后转自然呼吸，意守指尖即可。 7. 这样苦站那时第1天站了8分种，第2天15分种，第3天就是35分种，第4天起都是45分种。那时是100号同学个个练得全身发抖，汗流如水，练到第8天起慢慢就开始变得没那么难受了，我在第13天时突然感觉有一股气出现把我托住，以后就越站越轻松。到了1个月时就不管站多久都不会觉得累了。 8. 一般桩站了5-10分种后会脚酸痛发抖气踹不过来，没关

少林桩功——站八姿

少林桩功——站八姿 少林桩功——站八姿 少林武术，系中华武术中一朵绚丽的奇葩，其源远流长，门类众多。久练少林武功，既可陶冶情操，又能强身壮体，御辱敌强，难怪历代武学家无不感叹“穷毕生之精力，窥其一二者鲜矣”。 少林桩功，民间称之为“站八姿”，据传约于明末清初流传于开封“七式门”中。新中国成立后，这一少林武术的基础演练功夫渐近失传，而仅剩陕西关中一带部分汉、回青少年武术爱好者随民间武师杨茂财老先生习练。笔者少年时代师从杨老先生习练“站八姿”而深得其真谛。 本功功理明晰，易学易练，老幼皆宜，不失为强身健体、修身养性的上乘功法。现将“站八姿”挖掘整理，奉献同仁。 “站八姿”的健身作用 一、神经系统 通过“站八姿”各势的修炼，使习练者动静自如，可有效地调节自律神经，增强大脑皮质的健全，使运动神经系统和植物神经系统得到改善，同时还使人反应灵敏，是训练高功能神经系统行之有效的方法之一。 二、呼吸系统 练习“站八姿”通过“松、静、匀、长”动作的要求，可使呼吸在自觉不自觉中深长细匀，增加了肺括量；并通过有氧运动活化细胞，促进新陈代谢。 三、运动器官 练习“站八姿”，可以经常机械性地刺激骨骼，增进其坚固性，并能刺激骨质密度增加，使关节的活动幅度增大，增加柔韧性。 四、循环系统 通过练习“站姿”使人的基础心率和运动心率减慢，加强心脏对全身的血氧供应。 五、消化系统 练习“站八姿”使呼吸之气与胃之水谷精气、肾之先天之气合而为一，(根据中医理论)改善胃的张力、蠕动，使胃黏膜排列整齐，并能增强小肠的吸收功能。因为有提肛运动，可以对痔疮有一定的治疗作用，并能有效防止痔疮的发生，还能改善排泄系统。 站八姿预备势(亦称韦跎献杆) 要求：顶穹，直颈，收颌。两脚开立(约与肩等)，含目光，凝耳韵，绝杂念，呼吸匀、长、自然，提大椎(穴)，突命门(穴)，微屈双膝，收委中(穴)，空涌泉(穴)，松承山(穴)，闭谷道(提肛)，双肘屈，小臂平，双手十指自然分开，手心向内(如抱球状)，大指尖与胸约12厘米距离。 注意：动作自然，松静、匀、长，不刻意强求呼吸。 第一势霸王举鼎 霸王举鼎亦称托天势，下肢马步，不必过矮，过矮则对膝关节有损。身正，双臂直立上举，掌心向上，大拇指扣紧，中指相向，若即若离，双肱外旋。 第二势降龙伏虎势 降龙伏虎势亦称阴阳掌。马步比肩宽，左臂自然弯曲下沉，左掌平按，掌心向下，拇指扣紧，置于脐前10厘米处；右臂上举，掌心向上，置于头顶，头向左转，目视左方。 第三势恨天无把势 恨天无把势亦称力举千钧。要求：下肢成马步，肘关节合紧，尽量使小臂与大臂上下重叠，与肩同宽。掌心向上平托，掌指向后，大拇指微扣。

正规马步站桩教程

正规马步站桩教程 马步站桩又称地盆步、骑马蹲裆式，不仅是拳术中的重要步型，也是桩功训练的重要方式，马步桩要求蹲架子时，要内含十趾抓地之意下蹲。头上顶，内含顶拔劲。本门人常曰：“十趾抓地、头顶天；头顶青天，脚扎黄泉。”由此可见所蹲成架子内含之意。蹲成马步后，要求松腰松肩（沉肩）松胯，臀部不得突出撅起，呼吸自然，嘴微闭以鼻呼吸最佳，气贯丹田，禁忌气上提气，腹空。调整呼吸，使呼吸匀长自然，周身放松内气自然下贯，贯至足尖和手指尖，全身有热感和流动感。 初站马步桩时，往往是腿足腰胯有酸痛感，一时不易坚持，练后休息一段时间后，又感到四肢酸痛，这是很自然的现象，根据自己本身的情况量力而行，经过一段时间的努力则会觉得有轻松之感，其酸痛的现象也就会逐渐消失，此时就是所说的“换力”即是长功夫了。练习的时间要逐渐增加，习练者自己要掌握和控制，久之每次可蹲三十分钟到一小时或更长一些，此时仍觉轻松自然，则腿足劲力坚强、稳重，也就是下盘功夫稳实之象征。 为了更好地掌握马步桩的正确姿势和练法以及应注意的问题，马步桩有四忌： 一忌两足外八字不能平正，步法步眼不规整； 二忌站立时腰背弯曲，臀部突起，气不能下达，也不能向四肢贯气； 三忌一站立即起身，两腿不能适当坚持，两腿受不了痛苦，极欠缺习练毅力； 四忌耸肩、提气、斜眼、乱视，东张西望，精神不集中，习练不用心。 站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯；

7．含胸拔背； 8．虚领顶劲； 9．舌舐上腭； 10．目视前方； 11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面； 12．百会与会阴的连线垂直于地面； 13．虚腋； 14．沉肩坠肘； 15．前臂与地面平行； 16．两前臂互相平行； 17．中指根部与前臂成一直线； 18．手掌成瓦状； 19．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形； 20．上虚下实，面带微笑，自然呼吸； 21．马步站桩时要做到“三个不要”和“一个强调”：不要入静；不要意守；不要将别的功法的概念加入本功法。强调动作姿势的准确； 22．要做到三个稳：起势稳；站桩稳；收功稳。 --------------------------------------------------------------- 马步站桩-快速健身法 姿势的具体要求下面简单说说： 头顶悬，含胸拔背，尽量放松。两脚开3脚宽，平行，下蹲，大腿水平（稍高亦可不要过高拉），两臂可胸前环抱状，可两掌前推状，可叉腰，可抚膝盖上（不建议，容易使力）。愈久愈好… 头顶悬呢，简单说就是脖项要直，过去老师形容好像头顶一根线把头悬挂着一样，也就是头要有向上顶的意味或趋势，但并不是用力往上顶。 含胸拔背简单说就是不要挺胸但也不是弯腰驼背，仔细体会应该有点脊柱后撑心窝内裹的意思，但不是用力勉强，有这个意味就好。 还有沉肩坠肘，就是不要耸肩，肘部要有向下沉坠的感觉。 还有松腰活胯等等，等锻炼到一定程度，都会慢慢体验到。 每天早晚三分钟太少了，效果虽说会有，但要体会脱胎换骨的感觉，一定要功夫(时间)保证。 其他： 1.备一个小闹钟放在面前，计时用。 2.每天至少锻炼一次，每次锻炼累积时间不少于30分钟。 3.每次坚持的时间应逐步延长：比如今天第一次蹲桩，只能坚持60秒，第二次45秒，那么明天第一次争取65秒（哪怕62秒），第二次50秒，后天第一次争取70秒，第二次争取55秒，以此类推。 4.汗出勿当风，勿冲凉。 5.能一次坚持到5分钟时，就会体会到少腹内热能发生，后来会慢慢自动循经流动。

“四平马步”桩功和内功

“四平马步”桩功和内功 此亦是道听途说得来的，加上一点本人的经验，不是从书上得来的，是一点破碎的、非系统的东西。希望能给练武的人一点启发。 第一，如果是练武术的，如果没有标准的“四平马步”功夫（至少10分钟），那肯定不堪一击。一推就飞，一撞即倒，百验百灵。就是你会什么绝技，也不可能发挥出来。 第二，“四平马步桩”的要点是，要让真气贴背往上走，走到后脖子时，头会很清醒。有时，睡觉时会感到足后跟好象有两只小猫在用暖热的舌头在舔。平时，足跟会有热的感觉，到中午有时候会上下牙自动咬合，一看表，啊，要吃饭了—–自动提醒，呵呵。骨髓里会有热水流动的感觉，尤其是小腿骨。 第三，练站桩的过程中（要标准的四平马步，九十度的低桩），会有一段时间，总有一种跃跃欲试感，力大无穷，尤其是双手。大腿会有两块肌肉隆起，此时，会感到自己蛮有实力的，呵呵。此是初期。如果再深入一点，有时静下来时，会有两股热水从足后跟上升直到会阴穴（注意，此皆自然练就，非用意为之）。站在树林、青草丛中一会，回屋后会把树林、青草味道带回屋里，经久不散，此更是皮毛，不管它。

第四，武者，第一是力量，要力大无穷，平时也要总感到实力过人，双手总涨呼呼的；手指肚总干瘪的人，功夫不可能高。第二是反应，靠练拳很难出来这种反应，要用特别的方法，能把内力聚到手，那时，手就会有了灵气。就是挑西瓜，也会比一般人会挑—–问一下手：甜不？手指动得厉害，就是甜！甜！手指不动了，就不甜。试个几十次，百验百灵。呵呵呵，我在讲别人的经验。别当真。 第五，气足时，走路时会不自觉忽然背后好象有人在推你，手足好象不受控制，想过马路，一下子就过去了，但好象还没用力气，极象刚喝了一点点酒，头还没晕时的状态，只觉飘飘欲飞。但此时十分清醒，而且此状态不一定常有。遇到长跑比赛，你进入此状态，不能保证你必第一，但一定会不累，飘飘然有人在推着。但不是每次都能进入这种状态的。 第六，发力时，配合内力，极过瘾，怎么动怎么舒服，一点也不累，而且能做出很凶猛暴烈的动作，而且速度极快，一气呵成。有时，鞋子也会踏破。第七，如能结合跏趺坐，则会很快入静——会感到身体变成一粒米，贴在床上，很神秘呀。呵呵。可惜，接下来，就渐渐不喜欢练武术了。内功成外功就嘛。整天练铁砂掌，那是还没入门呐，别神气。 第八，最后，归纳一下：

站桩功-王芗斋

站桩功－－王芗斋 简介 站桩是我国古代养生术的一种，早在两千多年前的《黄帝内经》中，就有“……上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地……”的记载。但千百年来，这种方法只是被人们当做习拳过程中的基本功。根据站桩中刚柔、虚实、动静、松紧错综为用的原理和阴阳相交、水火既济的功用，结合自己几十年的练功体验，创造了一种动静相兼，内外温养，用于防病治病、健身延年的功法—站桩功。通过北京医学院、北京铁路医院、河北省中医研究院附属医院及本人多年与人治病的实践证明，这种功法适用于肠胃病、肝脏病、心脏病、肺病、神经病、关节炎、高血压、半身不遂和妇科、眼科等多种疾病的治疗。而站桩功之所以能够治病的基本作用就在于它既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。现代医学认为这种功法不仅可以使血液循环畅通，新陈代谢旺盛，加强各脏器、器官以至细胞的功能，同时使肌肉得到惰力性的体育锻炼，产生一种内向的冲动，从而给大脑以良性刺激。再则未入静前，体会轻松舒适之感，对大脑也是良性刺激；入静后，进而产生抑制性保护作用。我国医学认为这种功法既能疏通经络，调和气血，使阴阳相交，水火既济，又能助长精神，锻炼形骸，增加力气。但站桩功又不同于一般的练功方法，它的特点主要有以下几点： 一、练功时嘴微张，自然呼吸，不守窍，不讲周天循环，因此，绝不会产生任何副作用。 二、实践证明，初学练功的患者，只要坚持锻炼，虽然没有达到入静要求，也可收到较好的疗效。 三、不拘时间、地点、条件；不论行、站、坐、卧，随时随地都可以练功。因此这种简单易行、完全可以和生活打成一片的功法，就很容易被广大群众所接受与掌握。 四、根据不同的体质、病情、年龄、性格、禀赋、生活习惯等，给予调配不同的姿势和意念活动，因此这种辩证论治—因人制宜、因病设式的方法，既可加速疗效，又易于提高疗效。 五、由于这是一种形、意、气、力互相关连、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动。所以它又是一种动静相兼、内外温养的练功方法。既可休养心神，又能锻炼形骸（特别是站式），因此不仅适用于医疗方面，更重要的是坚持不懈的锻炼可以使原来体质较弱的人逐渐强壮，使强者更强，防止衰老，却病延年，从而轻松愉快地担负起社会主义建设中复杂而艰巨的重大任务。 操作方法 站桩功是形、意、气、力互相联系、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动。形（姿势）和意（意念活动）又是这一功法的根本，二者互相作用，不可偏废。“以形取意，以意象形，意自形生，形随意转。”只要练功时形和意得到了灵活适宜的配合，则力不练自生，气不运自行。可见站桩功的治疗作用，绝不单纯在于姿势的繁简和先后，更不在于所摆的姿势是否美观，也不是某个意念活动机械地套在某个姿势上就能治某种病，而是要通过教功者较全面地了解了患者的情况后，把适应其本身姿势的动静、虚实、松紧和意念活动方法安排得当，使患者在较短的时间内，感到全身舒适得力，轻松愉快，藉以达到却病健身的目的。因此，要求教功者本身必须亲自练功，切实体验，熟练地掌握调配方法。只有这样，治病时才会收到满意的效果。若不从这方面深钻精研，单纯计较某个姿势的作用，就容易形成呆板僵硬，只注意某个意念活动而忽略姿势的适当配合，就必然会气力不足，收效不大。 一、姿势： 站桩功的姿势既繁又简。繁者，姿势种类繁多，调配灵活，辨证论治，因人而异；简者，姿势虽多，但有共性，即练功开始，先将姿势设好，使躯干四肢保持相对均衡，心胸开阔，筋肉舒展，全身放松，但松而不懈。调配虽活，但有原则，即强弱、动静、虚实、松紧的调

正确的马步站桩功怎么做

正确的马步站桩功怎么做？ 马步站桩功，是本功法的基础，即筑基功。 ①预备姿势：放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10度左右；两臂自然下垂，掌心向内，身体中正，目视前方。 ②起势：掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外，再向前画弧；翻掌向下，两臂略收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。 ③站桩要领 两脚与肩同宽；两脚尖内扣10度左右；十趾抓地，但不要过分用力；屈膝下蹲，但膝不超过脚尖；收腹，提肛；圆裆，松腰；含胸拔背；虚领顶颈；舌抵上颌；目视前方；鼻尖和肚脐成垂直线(即鼻尖和肚脐的连线垂直于地面)；百会和会阴成垂直线(即“百会”穴和“会阴”穴的连线垂直于地面)；虚腋；沉肩坠肘；小臂和地面平行；两小臂互相平行；中指和小臂成一直线；手掌呈瓦状；手指呈梯形，拇指和食指呈鸭嘴形；上虚下实，面带微笑，自然呼吸。马步站桩时要做到三个不要：不要人静，不要意守，不要把别的功法的概念加入本功法。一个强调：强调动作姿势的准确。要做到三个稳：起势稳，站桩稳，收功稳。 ④要求：每次站桩的时间不宜少于30分钟(初学者时间可以由短到长，循序渐进)；架势可随着体力的增强而由高到低(在一定的范围内，架势越低，“体外反搏”的作用越强，“爆发力”越大)。 (3)功夫里的“动功”是什么？：动功又称“内劲站桩功”，它是在马步站桩基础上进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从而达到“气血并练”、“劲气并练”、“表里并练”，使气、力倍增，促进全身经络通畅，气血调和，阴阳平衡。它主要练能量的储存和释放，增强双手“外气内收”、“内气外放”的功能。 第一节双臂揽月 ①预备姿势：继马步站桩姿势。 ②动作要领：屈肘，两小臂收向胸前，离体约10厘米，中指相对，两臂交错，右臂在上，左臂在下，互相平行，相距约10厘米；掌心朝下，手指呈梯形；右手“劳宫”穴对准左臂的“曲池”穴，左手的“外劳宫”对准右臂的“少海”穴。揽月5～10分钟后手指松直，随即两臂向两侧同时缓缓拉开，如同大鹏展翅——谓之“拉气”；略停1～3秒钟，然后再沿原路复原——谓之“进气”。反复做7次。 ③要求：不要耸肩缩颈，拇指不得指向胸部，揽月时自然呼吸，拉动时开吸合呼；拉开后，两臂不伸直，两“合谷”穴相对。 ④功理：通过“劳宫”穴作用于“曲池”和“少海”二穴，使两臂的经气互相渗透，气血贯通，从而加强手三阴、手三阳经脉之气的运行，并调节其平衡。 第二节十字手 ①预备姿势：继双臂揽月，直立，双肘下落，两手在胸前10厘米处交叉呈“十字手”，上缺口平“天突”穴。 ②动作要领：十趾抓地，收腹提气，腿部发力推动腰、背、肩、臂，十指朝上呈立掌，两臂同时用内劲向前推出，将劲、气推运至十指末梢，推到尽头；然后放松，将手收回胸前。十字手推出时吐气，收回时吸气，一推一收为一遍，做7遍。 ③要求：力发于根、自下而上节节贯通；前推时用七分劲，填背；收回时带三分劲，坐背；前推时不要耸肩缩颈，头颈切忌用力，以免血压升高。 ④功理：两臂用内劲尽量前推时，背部肌肉、韧带受到牵拉，脊髓也随之上升，劲、气由下而上贯通督脉；放松收回时，劲、气仍循督脉而回。这样，一紧一松，久练之则劲气相随，气大力粗，督脉自然通畅。 第三节抱球 ①预备姿势：继十字手后恢复马步站桩姿势。 ②动作要领：两手距胸腹约10厘米，右手在上，平“膻中”穴，手心朝下；左手在下，平“神阙”穴，翻掌朝上；两手“劳宫”穴相对呈抱球状。抱球5～10分钟后，两手同时缓缓地上下拉开，右手向上拉至平“百会”穴，左手向下至“会阴”穴——谓之“拉气”；到位后停1～3秒再缓缓地合拢至肚脐前，两手相距约10厘米——谓之“压气”，停1～3秒后再拉，如此反复拉压7次。 ③要求：姿势同马步站桩时要求，右手拇指不得指向胸部，抱球时自然呼吸，拉动时开吸合呼。