第二章 古代学前教育思想 《中国学前教育史》教案

第四节古代学前教育思想教案

教师耿明理

班级12幼师

教学目标：（分掌握、熟悉、了解三个层次）

1.了解贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想。

2.归纳总结古代学前教育思想中有积极意义的主张。

教学重点：颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想

教学难点：学习评价古代学前教育思想。

教学课型：理论课

教学课时：2

教材处理：通过讲解、归纳、对比、例举，使学生明确古代教育家的思想观点，指导学生结合教材抓住脉络，归纳总结贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的学前教育思想。

教学方式：讲解、讨论

教学过程：

在我国古代学前教育的发展过程中，贾谊、颜之推、朱熹等许多教育家和思想家从不同的角度论述了学前教育的目的、意义、内容和方法，提出了许多具有积极意义的学前教育思想和主张，对我们今天的学前教育研究仍具有积极的参考价值。

一、强调人的早期教育

“早谕教”是古代学前教育思想中一项非常引人注目的内容。贾谊从加强中央集权的政治观点出发，认为对太子的教育应尽早实施，“太子之善，在于早谕教与选左右”。提倡及早施教也是颜之推家庭教育思想中最为重要的思想。

他认为，家庭教育应当及早进行，越早越好。有条件的家庭，可以实行胎教。

他认为: “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”

南宋时期著名的哲学家、教育家朱熹( 1130—1200) ，专门从事教育活动四十年之久，也特别重视蒙养阶段的基础教育作用。他认为如果儿童在幼时“不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本”。同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发，指出只有使儿童“讲而习之于幼稚之时”，才能使其“习与智长，化与心成，而无扞格不胜之患也”，才能收到理想的教学效果。

二、注重环境熏陶

贾谊认为，慎选左右是对太子进行早期教育成功的保证。为加强太子的早期教育，应建立保傅教育制度，设置“三公”、“三少”。他说: “习与不正之人居之，不能无正也，犹生长于齐之不能不齐言也; 习与不正之人居之，不能无不正也，犹生长于楚之不能不楚言也。”颜之推继承与发展了古代注重环境教育的思想，强调儿童的品性形成于风化熏染的过程中。“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”因此，长辈应为幼童营造一个良好的成长氛围，为其树立良好德行的榜样，他说: “是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳; 与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨翟悲于染丝，是之谓矣。”朱熹也十分重视周围的环境对儿童的影响: “习与正则正，习与邪则邪。”儿童的身心发展更多地实现于自身无意识地与生活环境及人际氛围的互动中，实现于潜移默化的环境陶冶与对他人的模仿中。而且，幼小孩童初入世间，一切周围的人与事都会勾起他的好奇、好动、观察、模仿、探索。古代教育家注重环境熏陶的教育思想给予我们的启示就是: 儿童教育，特别是早期教育

不应是呆坐的和静听的教育，而须为孩子营造一个优化的环境氛围，并发挥教育者率先垂范的榜样作用。

三、主张慈严结合，反对溺爱

颜之推认为，父母对子女应“威严而有慈”，将慈爱与严教有机地结合起来。

他非常反对溺爱孩子，他说: “吾见世间，无教而有爱，每不能然; 饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识别，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”所以，“父子之严，不可以狎”，“狎则怠慢生焉”。在家庭教育中，为父母的“严君之职，不可一日虚矣”自从我国实行改革开放以来，人民生活水平日益提高，独生子女的数量也日益增多，很多家长对于这棵“独苗”往往施以过多的爱，在这些被称为“中国的小皇帝”、“小太阳”的独生子女身上出现了缺乏独立性、一切以自我为中心、抗挫能力差、任性、专横、娇气、怕吃苦等令人担忧的不良心理品质和社会性行为。因此，古代学前教育家慈严结合的教育思想，对我们当代家庭教育有着极其重要的借鉴意义。

四、以德育为主，坚持正面教育

朱熹说: “自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事。”在进行思想品德教育时，古代的教育家们一贯重视和提倡以正面教育为主，贾谊和颜之推都非常重视保傅、父母以及其他成年人的榜样作用，朱熹也曾说:“尝谓学校之政，不患法制之不立，而患理义之不足以悦其心，夫理义之不足以悦其心，而区区于法制之未以防之……亦必不胜矣。”尤其是对儿童教育他更为强调多积极诱导，少消极限

制，因此在他编写的《小学》一书中，他非常重视榜样的作用，收录了大量古今圣贤的“嘉言懿行”，供儿童模仿学习，力求使儿童能从中“学到做人的样子”。根据正面教育为主的原则，朱熹还对教师提出指导、示范和适时启发的要求，他说: “指引者，师之功也。”又说: “师友之功，但能示之于始，而正之于终尔。”

五、顺导性情，因材施教

王守仁等古代教育家主张根据儿童生理、心理特点，从积极方面入手，顺导儿童性情，促其自然发展。他说: “大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。”讲解孔子因材施教教育学生的例子。

子路问孔子：“听到什么就行动起来吗？”

孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”

冉有也来问：“听到什么就行动起来吗？”

孔子说：“应该听到后就去实行。”

公西华问道：“子路问是否闻而后行，先生说有父兄在。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，想请教先生一下。”

孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以我让他谦退。”

学前教育是国民教育体系的重要组成部分，是基础教育的基础，对巩固义务教育的成果，提高义务教育的质量和提高国民素质具有重要意义。在“十二五”期间，我国教育将重点发展学前教育，实现义务教育基本均衡发展，全面提升师资队伍综合素质和教育教学质量，大胆创新和变革教育发展模式。在此形势下重新

审视我国古代教育家对于儿童教育问题的种种见解，对今天的儿童教育改革与发展仍具有重要的现实意义。

作业：

一、单选题:

1.贾谊认为，（）是对太子进行早期教育成功的保证。

A. 早喻教

B.选左右

C.重儒术

D.行胎教

2. 南宋理学家（）重视《须知》、《学则》等教育形式的作用，认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。

A.颜之推

B.王守仁

C.朱熹

D.贾谊

3. 朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和（）中。

A.颜氏家训

B.童蒙须知

C.三字经

D.急就篇

4. 提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。

A.王守仁

B.颜之推

C.顾炎武

D.朱熹

5. （）是中国封建社会最早完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科书。它流传广泛，影响深远。

A.三字经

B.颜氏家训

C.童盟须知

D.学则

二、填空题:

1.西汉政论家、文学家_______断言“太子之善，在于早喻教与选左右”，强调行胎教，要施学前教育。

2.《颜氏家训》的作者是__________。

3.朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和《_______》中。

4.陆振孙《书录解题》上称_________为“古今家训，以此为祖”。

5.中国封建社会最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科书是《_____》。

中职《学前教育学》第一章绪论教案

课题第一章绪论课型 新授课

目的要求（知识目标、能力目标、技能目标、思考目标） 1. 理解概念：什么是教育？什么是学前教育学； 2. 明确学前教育学学科内容和学习要求； 内容分析 （重点、难点、关键） 重点 难点 关键：明确本学科在专业学习中的重要意义，掌握学习课程的方法; 教具学具：多媒体课件 教学方法：案例分析法、讨论法、讲解法； 教学过程（教学过程设计） 一、 导入新课（提出本课学习的相关要求、学习的方法及考试的形式） 二、 讲授新课 （通过案例引入课题，帮助学生理解幼儿教育有其必然规律及幼儿教育学概念） 案例 1：两个同样大的还在学走路，一个孩子的父母很放手，摔倒了，让他自 己爬起来再走，另一个孩子的父母小心翼翼地护着孩子，生怕他摔倒了，或干脆用 带子绑住孩子的腰，栓着走。（第一位家长的做法符合孩子成长规律； 第二位家长过 度保护；） 案例2： 一位教师在组织幼儿认识在教幼儿认识蔬菜的时候，在黑板上挂上青 菜、西红柿等图片，告诉幼儿它们的名称和特征、用途，另外一位教师则带领幼儿 到附近菜农的地里参观菜农是如何种菜施肥和浇水，并让幼儿在班级的自然角种上 蔬菜并进行管理， 问题研讨： 【归纳总 结】 教育不仅是经验，教育是有规律的，不同的教育方式有不同的教育结果。 ★什么是教育？ 教育是有目的、有意识地对人身心施加影响并促进人向社会要求的方向发展的 一种社会实践活动。任务就是把原本作为自然人而降生的孩子培养成合格的社会成 员。包括家庭教育、社会教育和学校教育（广义的教育）。 狭义的教育：指学校教育，如幼儿园教育，小学、中学和大学教育以及其他人 们为了某种目的而特别组织的教育。 学校教育：在专门的教育机构中，有专职的教师，他们根据社会的要求，对受 教育者进行的一种有目的、有计划、有组织、有系统的教育和培养，使受教育者在 思想品德、知识技能、智力力和身体方面向预期的方向发展，成为社会所需要的人。 什么是教育、幼儿教育、教育学、学前教育学、学习学前教育学的意义及方法。 学好 本学科的方法； 做好观察记录。 案例1哪一个孩子先学会走路？为什么? 案 例2哪一个教师的做法较好，为什么？ 教育无处不在（保护、激励、慈爱）

我国的学前教育现状

目前我国的学前教育现状： 一、当前制约我国学前教育事业发展的主要问题 新的时代要求教育培养的人不仅应该具备21世纪社会所需的知识和技能，而且必须具备创新精神、主动学习与发展的能力，具备良好的交往能力和合作、自主、自信等社会性人格素质。因此，我国于20世纪90年代中、后期兴起了素质教育改革高潮，各级教育包括学前教育大力开展素质教育，以培养身心全面、和谐发展的人才。但由于社会条件、经济发展和教育科研状况、人们观念与认识的局限等原因，我国学前教育发展也面临着不少问题与挑战，制约学前教育事业积极、健康的发展。 目前不利于学前教育事业发展的问题主要有： 第一，对学前教育的性质、功能、目标、内容的认识存在偏差。 近年来，一方面，人们日益认识到学前教育在儿童发展中的重要地位，也越来越意识到学前阶段是实施素质教育的开端，是中小学教育质量的基础与保障，这是可喜的现象。但是另一方面，我们也必须清醒地看到，社会上仍有许多人士（包括家长、教师等）对于学前教育的性质、功能还存在着不少不适应时代要求的观念与想法。 在学前教育的目标、内容上，由于传统、历史和现实的原因，在社会上还较普遍地存在着重智轻德，重认知教育轻社会性、人格培养的问题，如忽视幼儿良好行为、习惯、情感、态度、自主性、社交能力等的培养。

第二，学前教育事业发展缺乏领导机构与计划的保障。 在当前政府精简机构的背景下，特别是由于一些地区教育行政部门的领导对学前教育的重要性缺乏应有的认识，因而对发展学前教育事业在个体成长与国家整个教育事业发展中的作用缺乏足够的重视，还有一些地区的教育行政部门在近几年的工作计划中基本不提或根本不提及学前教育，使得这些地区学前教育的发展缺乏计划保障。 第三，学前教育发展缺乏有力的法律保障和必要的政策规范。 近十几年来，我国政府相继制定实施了《幼儿园管理条例》（1989年）、《幼儿园工作规程》（1996年）等法规性文件，在一定程度上推动了学前教育事业的发展和教育质量的提高。但是，我国目前学前教育立法层次偏低，其最高层次仅处于我国教育法律体系中的第四层次，而义务教育、高等教育、职业教育等则有全国性的法律，可见，学前教育与它们还存在着相当的距离。 第四，幼儿园教师的待遇、培训等问题仍未很好解决。 近20年来，在党和政府的关怀下，我国幼儿教师的地位与待遇等问题得到了很大的改善，并处于不断提高的过程中。在《教育法》（1995年）中，即明确规定幼儿园教师享受与中小学教师同样的政治和经济待遇。但遗憾的是，在实际中，由于经济条件与人为的诸多因素的影响，我国幼儿教师的待遇仍普遍偏低，幼儿教师培训、学习的机会和条件未能得到很

论中国古代思想政治教育方法的现代价值意义

论中国古代思想政治教育方法的现代价值意义 【摘要】中国古代的思想政治教育及其方法历史悠久、源远流长，它强调伦理与政治相结合，主要采用的是教化和修身的方法，特别是以两者相结合的教育方式为主。继承这一方法体系中的有益成分,有利于我们巩固思想道德社会教化权力,强化自教自律,引导社会风气,增强思想道德教育的实际效果。这些方法对当前加强和改进思想政治工作，特别是“以德治国”有着很大的用处。 【关键词】古代思想政治教育教育方法现代价值 中国古代思想政治教育理论与方法尽管是为古代社会服务的，但其讲道德、重修身的传统美德，尤其是古代道德教化与修身养性方法，在今天全面建设社会主义和谐社会、构建社会主义核心价值体系的过程中，我们仍当继承和发扬，而且其中蕴含的当代价值很值得我们进一步去研究、学习。 1、中国古代思想政治教育方法的主要内容 所谓思想政治教育方法，就是教育者对受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法，或者说，是教育者为了达到一定的目的对受教育者采用的手段和方式，①它是架设于教育内容和教育目的之间的桥梁。中国古代思想政治教育活动经历了几千年的历史发展，可谓是硕果累累，方法也是多种多样，归纳起来，主要有以下两个方面。 1.1 教化方法 ①郑永廷·思想政治教育方法论〔M〕北京:高等教育出版社, 1999·

教化方法是指统治阶级用自己的思想体系对教育对象进行有目的、有组织的教育和影响，以使教育对象接受这些思想的一种教育方法。它是社会思想政治品德个体化的方法，主要用于思想政治教育的知识传授阶段。 中国古代的思想政治教育方法，应该首推教化方法。教化方法在原始社会就表现为有生产和生活经验的老人通过口耳相传、观察模仿、以身示范等方法向年轻人传授生产、生活经验。到了奴隶社会，甲骨文中对教化已有记载。如《周礼》记载，周代设大司徒官职专事教化，并规定了大司徒的十二项教化内容。儒家从孔子便形成了各种各样的教化方式。 纵观中国古代思想政治教育的发展可看出中国古代的教化是一种有组织、有目的的思想政治教育活动，其主要内容有：第一，教育灌输。封建统治者为了传播、灌输儒家思想，便尽力推崇儒学的四书五经，除了编写经书来传播儒家道德思想达到普及儒家伦理道德的目的之外，统治者还兴办学校加强对各级民众的教育灌输。第二，化民成俗。统治者为了将他们的教育思想贯彻下去，除了用灌输的手段之外，还利用环境的潜移默化作用，将这些教育思想化为一种无形的氛围，融入社会生活的方方面面，采取的方法多种多样。第三，言传身教，身体力行。儒家特别重视教育者要以身作则，率先垂范，孔子认为，一个人能正己然后才能正人。第四，环境陶冶。中国古代社会教化重视环境对人的品格形成发展的作用，要求教育者创造良好的教育环境和道德氛围，促进社会民众思想道德水平的提高。荀子曾说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”(《荀子·劝学》)他认为外部环境对人的影响是巨大的，必须自觉地把这种环境的影响纳入到教化的重要内容中去。 1.2 修身方法 修身方法是中国儒家所强调的自我教育、自我修养的个人道德修养方法。它是个体思想政治品德社会化的方法，主要用于个体思想政治品德的内化阶段。 孔子说，“仁，远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，“为仁由己，而由人乎哉?”，“要能弘道，非道弘人”。可见，孔子认为人有践行道德的能力，那么人就应该进行道德修养。在《礼记·大学》中有一个修身、齐家、治国、平天下的公式:“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；

外国学前教育的历史演变

外国学前教育的历史演变 在教育发展的历史分期问题上，我国教育理论界的学者们仁者见仁，智者见智，各自提出不同的观点或主张。虽然在划分的根据或标准方面存在着意见分歧，但在具体的历史阶段的划分上，却大同小异，都大致分为古代、近代和现代三个历史时期。这一方面是受到历史科学的影响，另一方面，教育的发展虽然存在超前或滞后的情况，但大体上也是与整个社会的发展相适应的。同样，外国学前教育的历史发展与社会的发展以及整个教育制度的发展是密切相关的。因此，我们在外国学前教育史的历史分期问题上、也采取了一般的划分方法，只是试图在这样的框架内，大致勾画出外国学前教育产生、发展和演变的基本轮廓。 (一)古代社会的学前教育 古代社会的学前教育包括原始社会、奴隶社会和封建社会的学前教育。在原始社会的初期，尚无一夫一妻制的家庭，因而没有现代意义上的家庭教育。同时，学校也尚未产生，更没有现代意义上的学前教育。那时，儿童的教育主要由氏族公社负责，实行儿童公有和儿童公育。幼儿主要通过游戏活动模仿成年人的生活和劳动等活动。 家庭产生以后．尤其在人类进入阶级社会相产生了学校以后，出现了家庭教育。从那时起，一直到近代社会学前教育机构出现以前，家庭一直都是教育学前儿童的唯一场所。父母尤其是母亲，就是学前儿童的主要教师。此外，保姆、家庭教师和教仆也是家庭里学前儿童的教育者。 在古代希腊相罗马时期，已有丰富的学前教育思想。柏拉图在西方学前教育史上第一次较为系统地阐述了学前儿童的教育问题。继后，亚里士多锡和昆体良等人也论述过学前儿童的教育问题。夸美纽斯在历史上第一次把学前教育纳入其具有民主色彩的单执学制．并撰写了历史上的第一部学前教育专著《母育学校》构建了家庭学前教育的完整体系，并对近代学前教育的发展产生重要影响。 (二)近代社会的学前教育 17世纪后半期发端于英国的贫民冕幼儿保护和养育设施，是近代欧洲学前教育设施的胚胎。18世纪末，在欧洲出现了有组织的学前教育。学前教育机构的产生与当时的社会发展状况是相适应的。产业革命带来了一系列的社会问题，在客观上需要保护和教育学前儿童的机构。在这一时期，先是出现一些主要目的在于看管学前儿童的慈善性质的机构。19世纪初，欧文为工人子女创办的幼儿学校已以教育为主要任务．1838年，福禄贝尔又创办了幼儿固。在欧冕相缨出现的幼儿学校运动和描撂倍尔主义幼儿园运动，促进了学前教育的发展。 近代是学前教育思想发展的重要时期。卢梭的近代儿直观为学前教育找到了出发点。同时，他关于生来具有学习能力的婴幼儿不是通过语言和文字，而是通过经验并利用自己尚未成熟的器官进行学习的主张，对后世学前教育思想的发展有重要影响。福禄贝尔继承和发展了夸美纽斯和裴斯泰洛奇等主张，系统地提出了幼儿园教育理论，在使学前教育学成为教育科学中的一个独立部门方面，作出了重大贡献。 (三)现代社会的学前教育 19世纪末和20世纪初在欧美出现教育革新运动．极大地推动7学前教育的发展。这“时期在欧美兴起了儿童研究运动、教育调查运动和各种学前教育实验活动。杜威和蒙台核利在批判地吸取传统的学前教育方法的基础上，提出了现代派学前教育理论，重视活动课程和儿童的自我教育，对20世纪学前教育的发展

学前教育学教案

学前教育学教案 第一章学前教育理论的建立及主要流派 教学目标：掌握学前教育理论的建立过程和现代主要的理论流派，对学前教育理论产生初步的兴趣。 教学重点：学前教育理论的建立；主要流派中的前六个流派的理论观点。 教学难点：精神分析理论在学前教育中的应用 教学方法：讲授法、讨论法 教学内容： 一、学前教育的年龄对象 （一）我国古代家教思想中提出“教子婴孩”、“早欲教” （二）捷克教育家夸美纽斯提出母育学校教育，是指出生到6岁的儿童应在母亲身边接受教育 （三）近代幼儿园产生后，学前教育的年龄趋向于3岁到入学前。 （四）当今学前教育研究的对象应为出生到入学前的儿童。 二、学前教育的实施形式 （一）学前家庭教育的特征 1、领先性 2、长久性 3、单独性 4、随意性 5、随机性 （二）学前社会教育的特征 学前社会教育指出由社会各方为学龄前儿童开设的集体保育教育机构及设施。其特征如下： 1、群众性 2、目标性 3、计划性 4、多样性 三、学前教育理论的建立 （一）古希腊哲学家柏拉图、亚里士多德学前教育主张 1、从学前期起，由国家对男女儿童进行公共教育。 2、重视学前期的教育 3、重视游戏、体育、唱歌、讲故事等活动。 4、根据人的身体发育，从出生起每7年划为一个自然段。 （二）欧洲文艺复兴运动后学前教育思想的发展，为系统学前教育理论建立奠定了基础。 1、捷克教育家夸美纽斯著作中的学前教育思想《大教学论》、《母育学校》、《世界图解》。 2、法国教育家卢梭《爱弥儿》中的学前教育思想。 3、英国空想社会主义者罗伯特欧文《新社会观》、《论人类性格的形成》著作中的学前教育思想。 （三）学前教育学从教育学科中分离出来，成为一门独立学科。 1837年福禄被贝尔在勃兰根堡设立一所幼儿学校，专收3—7岁的幼儿。1840年正式将学校取名为幼儿园，这是世界上第一所幼儿园。 福禄贝尔基本的教育思想。 三、进入20世纪以后，学前教育形成了相互吸收又各具特色的理论流派。 （一）杜威的儿童观及其学前教育理论 1、杜威的儿童观。 2、杜威对教育本质的看法。

7古代东方国家及古希腊、古罗马的学前教育.

2015年10月 11．学前教育与种姓制度和宗教神学密切联系在一起的是 A．古希伯来 B．古印度 C．古希腊 D．古罗马 12．反对儿童教育中的体罚现象，认为“对于如此纤弱，如此无力抗拒虐待的幼年，任何人都不允许滥用权威”的教育家是 A．苏格拉底 B．柏拉图 C.亚里斯多德 D．昆体良 2015年4月 11，学前教育完全是为民族的救亡和传统的继承服务的是【】 A.古希伯来 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马 正确答案：A（1分） 12.最早论述学前教育的思想家是【】 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.昆体良 正确答案：B（1分） 2014年10月 13.古代希伯来人重视学前教育的原因是

【】 A.幼儿教育非常重要 B.为民族的救亡和传统的继承服务 C.古代希伯来人喜欢幼儿 D.受希腊教育的影响 正确答案：B（1分） 14.古希腊雅典的学前教育方法注重【】 A.简练、严厉和服从 B.简练和温情 C.和谐、灵活和温情 D.和谐、灵活和严厉正确答案：C（1分） 28.柏拉图提出了儿童的与体质和谐发展的观点。 正确答案：心灵。教材P323 2014年4月 11.“我每天挨打，如同吃饭一样的习惯和有规律”、“男孩的耳朵是生在背上的”反映了古代埃及哪种学校教育的情形？ A.宫廷学校 B.职官学校 C.文士学校 D.寺庙学校 正确答案：A（1分） 12.坚持“儿童是国家的财富，对他们进行

教育是国家的职责”思想的国家是 A.雅典 B.古罗马 C.古希伯来 D.斯巴达 正确答案：D（1分） 13.在西方教育史上，最早提出优生优育的幼儿教育体系的是 A.卢梭 B.昆体良 C.柏拉图 D.亚里士多德 正确答案：C（1分） 28.亚里士多德认为决定儿童道德品质的构成有3个因素，一是天性，二是______，三是理智。 正确答案：习惯（1分） 42.简述斯巴达和雅典学前教育的共同点。正确答案：（7分）教材P314 斯巴达和雅典学前教育的共同点： （1）斯巴达和雅典都属于奴隶制国家，国家对幼儿的体质都十分重视，并采取了“优选法”的具体措施。 （2）教育都是在家庭中进行，母亲是天然的教师。 （3）轻视任何形成的体力劳动和劳动教育。

学前教育学第四章教案

学前教育学第四章教案 一、课题：学前教育学第四章——学前教育与儿童发展 二、本章教学目的和要求： 通过本次内容的教学，让学生掌握学前教育对儿童的影响探讨学前教育对儿童发展的价值，特别是关键期对于学前儿童的重要性；在这个基础上探讨学前教育的发展目标和学前教育应坚持的原则。通过教学让学生掌握学前教育目标的类型以及特点以及学前教育的原则，重点理解游戏作为儿童基本活动的重要性。 三、课型：新授课 四、教学内容与考核要求 第一节、学前教育价值 1、儿童受教育的可能性（领会） 2、儿童发展的特点（记识） 3、儿童发展的两种观点（应用） 4、儿童发展的关键期（应用） 5、学前教育的价值（领会） 第二节、学前教育目标 1、学前教育目标（领会） 2、学前教育目标的功能（领会） 3、学前教育目标类型及特点（应用） 第三节、学前教育的原则 1、坚持儿童本位（应用） 2、促进儿童全面发展（应用） 3、培养儿童的个性化（应用） 4、重视游戏在学前期的重要性（应用） 五、教学重点 本章主要探讨学前教育对儿童发展的价值、学前教育目标和学前教育应坚持的原则。在本章中重点掌握儿童发展的特点、儿童发展中的关键期、学前教育的目标类型以及坚持个性化、游戏的教育原则。通过本章的内容的学习，学生应该领会并内化为自己的行为准则，学会在实践中运用。 六、板书设计 见PPT 七、教学过程 ★导入：从谚语：“三岁看小七岁看老”导入学前教育对孩子成长的价值，同时这句谚语中也包含了关键期的内容。另一方面在本章的学习中学生也可以明白该句谚语的合理性。以这句谚语导入本章节的教学内容。 ★第一节、学前教育价值 一、儿童受教育的可能性 1、生理基础：人的大脑 人和动物的本质区别在于人会使用工具，会劳动，这一切都依赖于人的大脑的复杂性。

中国古代思想政治教育的方法与启示

中国古代思想政治教育方法的现实启示 姚遥（中南林业科技大学，湖南长沙410004）摘要：中国古代思想政治教育经历了几千年的发展沿革，形成了较为系统和完善的思想政治教育方法，其中一些教育方法对当今大学生思想政治教育仍具有借鉴意义。关键词：古代思想政治教育方法；现实启示；中国中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1007-8320（2009）04-0075-02Ancient Chinese Method of Ideological andPolitical Education in the Reality of EnlightenmentYAO Yao（Central South University of Forestry and Technology，Changsha，Hunan 410004，China）Abstract：The ideological and political education in ancient China has experienced a few thousand years ofdevelopment history，the formation of a more systematic and comprehensive method of ideological and political e-ducation，some of which teaching methods to our present-day ideological and political education is a meaningfulreference.Key words：ancient methods of ideological and political education；reality inspiration；China收稿日期：2009-05-11作者简介：姚遥，女，主要从事学生思想政治工作。湖南农机HUNAN AGRICULTURAL MACHINERY2009年7月July.2009第36卷第4期·学术Vol.36 No.4 思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。思想政治教育这一概念虽是我党提出的，但它确是人类社会历史不同阶段和不同阶级共有的社会活动，它所包括的政治教育、思想教育、道德教育是人类社会进入文明时代以来的普遍社会现象。中国古代社会，包括了原始社会、奴隶社会和封建社会。在原始社会，由于教育还没有从社会生产中分离出来，而且文字还没有产生，所以教育主要是通过集体生产劳动和原始宗教活动来完成的。公元前21世纪，在中国的奴隶社会出现了阶级，文字也在生产劳动中慢慢产生。奴隶主问了维护自身的统治地位，充分利用宗教迷信欺骗和麻痹奴隶和平民，用讲“德政”，建“礼治”的手段来缓和阶级矛盾。进入春秋时期后，教育迅速发展，春秋战国时期的诸子百家，提出了各种各样的伦理道德教育的理论和方法。孔孟则是其中就为杰出的代表，他们所创立的儒家思想理论和方法最为系统，所以一直为封建统治阶级所承袭为统治阶级服务。所以，本文所讲的中国古代思想政治教育方法，主要就是讲儒家伦理道德教育方法。1中国古代思想政治教育的主要方法中国古代思想政治教育经历了几千年的发展沿革，形成了较为系统和完善的思想政治教育方法。这里我不可能把所有的方法都列举出来，只选取一些对当代大学生思想政治教育有借鉴意义的主要方法列举如下：（1）教育灌输。统治者为了传播儒家思想，使儒家的经典《诗》、《书》、《春秋》、《论语》、《孟子》等得以普及，历代统治者采取了编写和普及蒙书的手段，来灌输儒家伦理道德思想。如《三字经》、《女儿经》、《千字文》、《神童诗》、《增广贤文》等等，这些读物均为当时学童的启蒙教材，不管其是否能理解其中的深刻含义，只要求其奉读铭记，无条件接受。当然，统治者编写的这些读物容易背诵，以通俗易懂的故事来传播儒家道德思想，使其在民间大量推广流传，从而达到普及儒家伦理道德教育目的。（2）化民成俗。统治者实现“化民成俗”一方面是教育灌输的结果，同时也是人民群众在生活实践中自发养成的。实现这一目的的方法多种多样。如秦汉时期，地方设“三老”专职教化，他们的任务是发现本地区的为民法式的人和事。一经发现，就会奏报朝廷，以门庭悬挂荣誉匾额大事宣扬以示表彰。树立典范加官进爵，树立牌坊，修建祠堂，建立家谱家规等。通过这些方式营造出统治者所需要的社会氛围，随着生产和生活实践的积累，形成了深受儒家伦理道德影响的社会民俗。（3）身教示范。古代思想政治教育特别重视教育者要以身作则，率先垂范。孔子认为，一个人能正己然后才能正人。教育者应该是伦常的完美体现者，是学生的道德楷模，要以自己负责的精神、谦恭态度和博学多知来教育学生、感化学生，要求学生做到的自己要先做到，为学生树立好

第四章幼儿园教育的基本要素学前教育学

第四章幼儿园教育的基本要素 ◆教学目标： 1 、理解幼儿教师的职业特点和专业素养要求，能分析评价幼儿园教师的教育行为和教育能力。 2 、理解幼儿的特性、幼儿在教育过程中的地位、幼儿的发展，树立正确的儿童观、教育观、儿童发展观 3 、理解幼儿园环境创设的涵义和意义，理解幼儿园环境的功能和创设幼儿园环境的原则以及对教师的要求，我国创设幼儿园环境教育改革的历史发展，树立大环境观、大教育观的思想。 4 、掌握幼儿园环境创设的原则，并能运用此原则分析幼儿园环境创设中的问题，培养运用理论分析和解决实际问题的能力。 ◆教学重点： 1、能运用教师能力素质要求的理论分析评价幼儿园教师的教育行为和教育能力。 2、正确认识幼儿的发展特点，并能树立正确的儿童观、教育观、儿童发展观； 3、正确理解创设幼儿园环境的原则，能运用环境创设的理论分析评价幼儿园环境创设的现象。 ◆教学难点： 1 、掌握教师能力素质要求的具体运用 2 、理解幼儿的特性及幼儿在教育过程中的地位 3 、理解幼儿园环境创设中的适宜性原则；理解教师在环境创设中

的地位。 ◆教学方法： 案例分析法、讨论法、 ◆教学准备： 1、下园调查幼儿园教师的工作状态、 2、教师准备的幼儿园环境创设的图片资料； 3、课前组织学生参观幼儿园，收集资料，获得幼儿园环境创设的初 步印象。 ◆教学时数：8学时 ◆教学过程： 第一节幼儿教师 一、通过教育现象的描述和研讨，帮助学生理解幼儿园教师的职业特点和社会地位。 【现象描述】 幼儿园教师工作面面观： 1．幼儿园教师工作压力状况 幼儿园教师对工作的总体压力感反映了幼儿园教师对工作压力状况的总体感受和看法。本次调查发现，74.7%的被调查者认为，作为一名幼儿园教师，自己的工作压力较大或很大。 2．幼儿园教师工作压力来源

学前教育学教案

学前教育学》教学设计方案 教师：周江序号： 4

【观点辨析】观点1：现代社会，有钱人接受优等教育，没钱人接受劣等教育，或者是不能接受教育。 观点2：现代教育的开放性是指要重视国际间的教育比较研究，不能关门办教育，要了解别的国家，而不是幼儿园 向家庭和社会开放。 三、当前的社会建设与幼儿教育 【理论研讨】 （一）幼儿教育在现代社会中的地位1、现代幼儿教育地位的变化。 （1）具有相对独立性。 （2）是社会发展的基础性事业。 2、国际社会关于儿童问题的几个纲领性文件：《世界人权宣言》、《儿童权利宣言》、《儿童权利公约》、《关于儿 童生存、保护和发展世界宣言》、《执行90年代儿童生存保护和发展世界宣言行动计划》。 3、我国关于儿童问题以及幼儿教育的几个纲领性文件：《90年代中国儿童发展规划纲要》、《中华人民共和国未成年人保护法》、《母婴保健法》、《幼儿园管理条例》、《幼儿园工作规程（试行）》、《幼儿园教育指导纲要》、《国务院关于幼儿教育发展与改革的意见》。 （二）现代社会对优质幼儿教育的需求 【观点分享】 1、各学习小组介绍本组关于社会对幼儿教育价值的认识的调查报告。 2、思考讨论：从社会对幼儿教育价值的认识，我们感觉幼儿教育的地位怎样？又肩负着怎样的使命？ 【理论研讨】 1、背景：（1）儿童研究的进展包括儿童发展的生理原因，成长发展的过程等等，带来人们对儿童更加透彻的了解。（2）社会政治经济的发展与进步，使家长从关怀孩子的健康发展到关怀孩子的发展，对学前教育提出强烈的要求。（3）儿童观的演变 2、需求：（1）世界科技发展对综合性人才的需求。（2）国际贸易和经济发展对人际交往能力的需求。（3）家庭规 模的小型化趋势带来的独生子女教育问题。（4）社会主义 市场经济的发展呼唤优质的幼儿园教育。现代教育的开放性是指要重视国际间的教育比较研究，不能关门办教育，要了解别的国家，而不是幼儿园向家庭和社会开放

第三章 学前教育与儿童身心发展的关系

第三章学前教育与儿童身心发展的关系 第一节儿童发展的含义 一、儿童发展的含义 儿童的发展就是指在儿童成长过程中生理和心理方面有规律地进行的量变与质变的过程。 二、与儿童发展有关的因素天性――教养之争 1、遗传决定论（天性难移） （1）柏拉图的先天理念说 （2）格塞尔的成熟势力说 （3）笛卡尔 2、环境决定论 （1）孔子“性相近，习相远” （2）洛克的白板说 （3）华生的教育万能论 3、皮亚杰的认知发展理论 （1）儿童心理发展的四个基本要素： ①成熟 ②练习和习得的经验 ③社会性经验 ④具有自我调节作用的平衡过程 （2）四个要素不断相互作用，使幼儿不断地由不平衡走向新的平衡，螺旋式向前发展。 4、辩证客观地对待影响儿童发展的因素 辩证客观地对待影响儿童发展的因素 （1）先天因素与后天因素 ①先天因素主要是指个体生物因素，其中包括遗传、生长、发育与成熟等。其中具有最重要意义的是遗传，即亲代性状传给后代的现象。 ②后天因素主要是指个体所处的社会环境与教育。 ③先天因素是个体发展的物质基础，而后天因素则是个体发展的条件。幼儿正是在先天因素与后天因素的相互作用下逐渐发展起来的。 （2）遗传素质 ①儿童通过遗传获得人的生理解剖结构及特点，如五官、皮肤、体型，神经系统特别是大脑结构和机能的特点等。 ②遗传素质为儿童身心发展提供了前提条件，儿童发展要以从遗传获得的生理结构为其基本前提。 ③遗传素质的差异性是导致儿童身心发展差异性的物质性基础。儿童在智力、才能、个性等都是有个别差异的，这些差异在一定程度上来自遗传素质的影响。 ④但是遗传素质并不能单一决定儿童的发展，儿童具有的遗传素质只有经与社会环境和教育相互作用才能实现其对儿童发展的影响。 （3）后天环境和教育 ①人所处的环境包括社会环境和经过人改造的自然环境。 ②儿童是在与周围各层生态系统发生直接或间接的交互作用过程中得到发展的。 ③儿童心理发展的特征和品质也是在与人们的交往以及周围环境的相互作用中发展和形成的。 ④通过教育可以发扬优良的遗传素质，使遗传所提供的某种可能性变为现实性，并影响和改造不良的遗传素质。 ⑤学前期是神经系统迅速发展时期，这一时期的教育对人的智力启蒙有重大使用，也是发展智力潜力的必要条件。 三、发展的特征 1、个体发展是有规律地进行的 （1）个体发展从简单到复杂 （2）个体发展都要经过由一般到特殊的过程 （3）个体发展是由头到脚，由中间向四周进行的 2、发展具有个别差异 3、发展具有阶段性

陶行知的学前教育思想——作业

陶行知的幼儿教育思想与实践 陶行知（1891——1946），中国人民教育家、民主革命家、中国民主同盟的主要领导人之一。他一生经历了无数的艰辛和危难，对改革半殖民地半封建的旧教育，建立适合中国实际的新教育，进行了不行的实践和探索。他的幼儿教育思想与实践，仅是他留给我们宝贵的精神财富中的一小部分。 一、生平和教育活动 陶行知原名文濬（jun），后改知行，最后改名行知。1891年10月18日生于安徽歙县,陶行知幼年家境贫寒，得亲友帮助舍得就读私塾。1906年入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，接受了西方文化科学的教育。 1909年考入南京金陵大学文学科学习期间他关心时局，拥护辛亥革命，组织演讲会、爱国募捐等活动，先后担任金陵大学学生会主办的学报《金陵光》的中文编辑和主笔，宣传民族、民主革命思想。 1914年以第一名的成绩毕业于金陵大学，获得美国纽约州立大学文科学士学位。同年秋，他赴美留学，入伊利诺大学就读，一年后获政治硕士学位，后入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威、孟禄。1917年获“都市学务总监”资格文凭。 1917年回国后，陶行知开始从事他的教育活动，主要体现在以下几方面： （一）反对旧式教育，主张教育改革 1917年秋回国，任南京高等师范学校教授、教务主任兼教育科主任，讲授《教育学》、《教育行政》、《教育统计》等课程介绍实用主义理论，开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。南高并入东南大学，陶行知任教育科、教育系主任。其间他反对“沿袭陈法，仪型他国“，主第将“教授法”改为“教学法”。他促成南京高师首次招收本科女生，成为我国大学开放女禁的最早实行者。 1921年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进，主办《新教育》杂志，力倡改造中国教育。 （二）进行办学试验，推行平民教育 为了改革旧教育，提倡新教育，陶行知着力进行办学试验，如举办南京高师暑期学校、南京安徽公学、平民初级学校等，这些早期的重要办学活动对他的教育思想发展具有承前启后的重要意义。他决心“要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。”1923年6月他和黄炎培等人组建了南京平民教育促进会，编写《平民千字课》课本。为了推行平民教育，他辞去了东南大学教育系主任之职，放弃了每月400银元的高薪，风尘仆仆奔走全国十几个省市，他说“凡我所到的地方，就是平民教育到的地方。”几年间平民教育运动使成千上万的平民受

古代思想政治教育

中国古代思想政治教育方法的特点及影响 学院：马克思主义学院 专业：思想政治教育 姓名：范文浩 年级：2013级 学号：1310170305051196

中国古代思想政治教育方法的特点及影响 范文浩 摘要：中国古代思想政治教育起源于商代，历史悠久,源远流长,具有鲜明的特点。其教育方法内容丰富，但其核心内容主要集中在社会教化方法和自我修养方法两方面，主要特点是：教育方法的伦理化和强制性；肯定主体自觉与自我修养；强调知行合一；重视因材施教与循序渐进等，这些特点对新形势下加强和改进思想政治教育有着重要的启示，批判地分析和借鉴古代思想政治教育的内容,对于我们今天的思想政治教育有重要的意义。 关键词：古代思想政治教育特点方法启示 思想政治教育，就是指一定的阶级、政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。我国古代并没有明确的思想政治教育的概念，只是统治者从维护其自身根本利益出发，力图用他们的思想观念、政治观点和道德规范来影响全社会的成员，从而达到巩固统治的目的，进而形成了最初的古代思想政治教育理论与方法，从而使得古代中国历史上的道德教育与政治统治密不可分,成为古代中国社会的一大鲜明特点。这些理论与方法都是古代的学者或是有影响力的人们自己先进行学习，根据自己的体会与理解在传授他人，流传下去。主要以儒家的思想为代表，以“修身为本”的教育途径对大众灌输儒家的思想，推崇仁德。中国古代思想政治教育方法是中华传统文化的重要组成部分，对今天的思想政治教育有着深远的影响。研究古代思想政治教育方法及其特点，吸收其优秀成果，对新形势下不断完善和发展当代的思想政治教育方法论体系，加强和改进思想政治教育工作有着深远的影响。所以我们要深入研究古代思想政治教育，对其进行思考与归纳，以辩证的眼光，客观分析古代思想政治教育方法，在从中找到有益的启示并古为今用。 一、中国古代思想政治教育的主要方法 纵观我国五千年封建文明，思想政治教育硕果累累，方法也多种多样，归纳起来主要有以下几种方法： 第一，进行理论教育灌输。统治者为了传播儒家思想，使儒家的经典《诗》、《书》、《春秋》、《论语》、《孟子》等得以普及，历代统治者采取这种方法来灌输儒家伦理道德思想。而统治者也会编写一些读物，以通俗易懂、喜闻乐见的故事来传播儒家道德思想，使其在民间大量广为流传，从而达到普及儒家伦理道德教育目的。 第二，教化百姓，使之形成良好的道德风尚。统治者实现“化民成俗”一方面是教育灌输的结果，同时也是老百姓在生活实践中自发养成的。实现这一目的的方法多种多样。如秦汉时期，地方设“三老”专职教化，他们的任务是发现本地区的为民法式的人和事。一经发现，就会奏报朝廷，以门庭悬挂荣誉匾额大事宣扬以示表彰，并且树立为典范加官进爵。通过这些方式营造出统治者所需要的社会氛围，逐渐形成了深受儒家伦理道德影响的社会民俗。 第三，树立理想榜样，身教示范。古代思想政治教育特别重视教育者要以身作则，率先垂范。教育者应该是完美的体现者，是学生的道德楷模，要以对自己负责的精神、谦恭态度和博学多识来教育学生、感染学生，要求学生做到的自己要先做到，为学生树立好典范，以此实现道德教育效果的最大化。 二、中国古代思想政治教育的特点

学前教育思想史题集

学前教育思想史（中国史部分） 一、单项选择题 1、提出“师保傅”思想的教育家是（贾谊） 2、我国古代第一部系统完整的家庭教科书是（《颜氏家训》） 3．提出既要进行封建德行的教育，又要进行“修以学艺”的教育的是（颜之推）4．提出“德艺双修”教育思想的是（颜之推） 5．重视《须知》、《学则》等教育形式的作用，认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形 成的南宋理学家是（朱熹） 6．提出要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练，使之“积久成熟”的是（朱熹） 7．读书要“读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”这种培养儿童读书习惯的主张出自（朱熹） 8．朱熹关于儿童教育的原则是（认真专一） 9．朱熹关于儿童教育的原则是（防患未然） 10．集中反映朱熹儿童教育思想的是他编着的《小学》和（《童蒙须知》） 11．为儿童制定学习“眼前事”的具体标准和要求的着作是（《小学》） 12.?提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（王守仁） 13．王守仁的代表作是（《传习录》） 14．王守仁关于儿童教育的原则是（顺其性情） 15．《论学酬答》这一着作的作者是（陆世仪） 16．陆世仪的代表作是（《性善图说》） 17．提出“分层致功”教育思想的是（张履祥） ?18．《奏定学堂章程》的颁布者是（张百熙）? 19．蒙养院内实施保姆培训的提出者是（张之洞）? 20．提倡蒙养家教合一的教育家是（张之洞） ?21．大同社会提倡男女平等的是（康有为）? 22．康有为的学前教育思想主要体现于他的（《大同书》） ?23．提出创立人本院对孕妇进行集体胎教的主张的是（康有为） 24．主张“教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”的教育家是（蔡元培） ?25．清末的蒙养院与民初的蒙养院所使用的蒙童教学方法都是属于（日本式）26．清末民初，在中国受影响最深的幼稚教育是（日本式幼稚教育） 27．清末我国首次设立公立幼儿教育机构的地方是（武昌） 28．我国第一所独立设置的公立幼儿师范学校是（江西省立实验幼稚师范学校）29.“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张的提出者是（蔡元培） 30．蔡元培的“实利主义教育”即（智育） 31.?主张“游戏乃小儿天然生机，不可遏除”的教育家是(恽代英)? 32．第一次以唯物史观论述了儿童公育的重要性和实施途径的教育家是（恽代英??）33．以改造中华民族为目标的幼稚教育的倡导者是（张雪门??） ?34．幼稚园行为课程的提出者是（张雪门）? 35．张雪门所倡导的幼儿教育是（以改造中华民族为目标??）?

学前教育学教案

学前教育学教案 第四章学前教育与儿童发展 教学目标:了解儿童发展的基本观点。 理解掌握影响儿童发展的因素。 认识学前教育在儿童发展中的作用教学重点:关于影响儿童发展因素的争论教学难点:学前教育在儿童发展中的作用教学方法:讨论法、案例分析法、讲授法教学内容: 一、关于儿童发展的基本观点 1、儿童发展的全面观 2、儿童发展的规律性 3、儿童发展的个别差异 二、 (一)天性——教养之争 1、天性难移 2、性相近，习相远 3、遗传—环境交互作用论 (二)诱导——促进之争 1、前苏联教育家的看法 2、学前教育职能的两种界说三、学前教育在儿童发展中的作用 (一)环境(教育)促进胎儿的发展 (二)环境(教育)促进新生儿的发展 (三)环境和教育诱导学前儿童的发展 (四)学前教育在个体社会化中的作用

1、人的个体社会化 2、个体社会化与个性化的关系 3、学前教育在个体社会化中的作用复习题: 一、论述题: 1、试述关于儿童发展有哪些基本观点, 2、试述美国心理学家安娜斯塔西遗传环境交互作用论的内容及其存在的不足。 二、简答题: 1、举例说明学前教育在儿童发展中的作用。三、概念: 1、最近发展区 2、人的个体社会化 第五章学前教育的新观念 教学目标:了解儿童观的变革过程。 掌握现代学前教育的新观念。 掌握现代学前教育的新趋势教学重点:现代学前教育的新观念与新趋势教学难点:全面发展教育实质就是因材施教教学方法:讨论法、案例分析法、讲授法教学内容: 一、儿童观的变革 (一)古代的儿童观 1、以人为本位，儿童对成人具有依附关系，儿童没有作为人的权利 2、儿童是国家未来的兵源和劳动者，是家族香火的延续，是光宗耀祖的希 望 3、人们对儿童的特质和能力有了最初的认识，认为儿童是无知无能的，具 有教育可塑性 4、以男性为中心，男尊女卑，女性地位极其低下

(完整版)学前教育学_黄人颂

考大题(第一章学前教育学的对象、任务和发展) （第三章学前教育和儿童身心发展的关系） （第四章学前儿童全面发展教育） （第六章幼儿园的游戏） （第七章幼儿园的课程与教学活动） （第九章幼儿园与小学的衔接） （第十章中幼儿园的家长工作） 第一章学前教育学的对象、任务和发展 第一节学前教育学的对象和任务 一学前教育学的对象：专门研究从出生到六岁前儿童教育的规律的科学。 学前教育泛指初生至6岁前儿童的教育，包括学前教育机构教育、家庭教育和社会教育二教育（全民教育、终身教育） （终身教育是21世纪教育和社会发展的关键） 三学前教育价值：基础性（终身教育的奠基阶段）先导性公益性 四学前教育的性质：保育、教育、教学三者的整合 五学前教育学的任务：总结我国学前教育的经验，研究学前教育理论，引进国外学前教育的理论和实践，探讨我国学前教育的规律以及今后的发展趋势，为培养新生一代的基础教育做科学指导。 第二节学前教育学的建立和发展 一孕育阶段（15世纪以前）学前教育学的思想散见在各种著作中 柏拉图——《理想国》第一次提出了学前社会教育的主张 亚里士多德——《政治论》胎教第一个作出年龄分期的尝试 昆体良——人的教育应该从摇篮开始 二萌芽阶段（16世纪后）在一些教育论著中，包括有对学前教育的论述，随着教育学的建立，学前教育理论也逐渐丰富起来 夸美纽斯——捷克——《大教学论》(世界第一本学前教育专著) 洛克——英国——《教育漫话》(第一部体/德/智育分为三部分) 卢梭——法国——《爱弥儿》 福禄贝尔——德国——《人的教育》 这些著作的学前教育理论主要有以下几点： 1提出热爱儿童，尊重儿童，按照儿童的特点发展儿童个性的观 点 主张学前教育应该有特殊的内容和方法；反对把儿童看成是天 生有罪的人或是小大人，反对压抑与摧残儿童个性的旧教育。 2提出教育必须“适应自然” 认为儿童一出生就具有一切道德的，理智的，身体的能力萌芽， 如果用适当的教育加以培养，就能使儿童一切内在能力和谐地 发展起来。 3系统提出了家庭教育的完整体系 夸美纽斯——《母育学校》——提出家庭是一所母育学校， 母亲便是主要的老师，对一至六岁儿童进行学前教育，并详 细论述了学前教育的内容和方法。 4重视儿童主动参加活动 发展感官，获得直接经验，并提出直观的教学方法。

第二章古代学前教育思想《中国学前教育史》教案

第四节古代学前教育思想教案 教师耿明理 班级12幼师 教学目标：（分掌握、熟悉、了解三个层次） 1.了解贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想。 2.归纳总结古代学前教育思想中有积极意义的主张。 教学重点：颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想 教学难点：学习评价古代学前教育思想。 教学课型：理论课 教学课时：2 教材处理：通过讲解、归纳、对比、例举，使学生明确古代教育家的思想观点，指导学生结合教材抓住脉络，归纳总结贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的学前教育思想。 教学方式：讲解、讨论 教学过程： 在我国古代学前教育的发展过程中，贾谊、颜之推、朱熹等许多教育家和思想家从不同的角度论述了学前教育的目的、意义、内容和方法，提出了许多具有积极意义的学前教育思想和主张，对我们今天的学前教育研究仍具有积极的参考价值。 一、强调人的早期教育 “早谕教”是古代学前教育思想中一项非常引人注目的内容。贾谊从加强中央集权的政治观点出发，认为对太子的教育应尽早实施，“太子之善，在于早谕教与选左右”。提倡及早施教也是颜之推家庭教育思想中最为重要的思想。 他认为，家庭教育应当及早进行，越早越好。有条件的家庭，可以实行胎教。 他认为: “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”

南宋时期著名的哲学家、教育家朱熹( 1130—1200) ，专门从事教育活动四十年之久，也特别重视蒙养阶段的基础教育作用。他认为如果儿童在幼时“不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本”。同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发，指出只有使儿童“讲而习之于幼稚之时”，才能使其“习与智长，化与心成，而无扞格不胜之患也”，才能收到理想的教学效果。 二、注重环境熏陶 贾谊认为，慎选左右是对太子进行早期教育成功的保证。为加强太子的早期教育，应建立保傅教育制度，设置“三公”、“三少”。他说: “习与不正之人居之，不能无正也，犹生长于齐之不能不齐言也; 习与不正之人居之，不能无不正也，犹生长于楚之不能不楚言也。”颜之推继承与发展了古代注重环境教育的思想，强调儿童的品性形成于风化熏染的过程中。“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”因此，长辈应为幼童营造一个良好的成长氛围，为其树立良好德行的榜样，他说: “是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳; 与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨翟悲于染丝，是之谓矣。”朱熹也十分重视周围的环境对儿童的影响: “习与正则正，习与邪则邪。”儿童的身心发展更多地实现于自身无意识地与生活环境及人际氛围的互动中，实现于潜移默化的环境陶冶与对他人的模仿中。而且，幼小孩童初入世间，一切周围的人与事都会勾起他的好奇、好动、观察、模仿、探索。古代教育家注重环境熏陶的教育思想给予我们的启示就是: 儿童教育，特别是早期教育