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最新哀郢教案

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《哀郢》教案

一、楚辞介绍

1、楚辞

“楚辞”在汉代一般被称作“赋”,在文学史上被称作“屈赋”、“骚赋”,“楚赋”,“骚体诗”等名称,是诗人屈原在楚文化的基础上创造出“楚辞”这种诗歌体式,按其名称本义来说,是指楚地歌辞的意思,具有浓厚的地方色彩。它形式自由,句式散文化,在语言风格以及声调节拍上都有着浓厚的楚国地方色彩,如语言风格上喜用“兮”字,是屈原在吸收民间语言和南方歌谣的形式与韵律的基础上发展和创造出来的一种新诗体。

实际上,汉人把以屈原为代表的楚辞体作品称为“赋”,把楚辞和汉赋混淆起来是不恰当的。“楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种新诗体,而“汉赋”却是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或带韵散文之类的作品。

2、“楚辞”与《诗经》

“楚辞”也受到《诗经》的影响,但与《诗经》相比,“楚辞”所表现出来的进步也是很明显的:

(1)《诗经》是我国历史早期的作品,主要属群众性集体创作,有浓厚民歌色彩。楚辞由屈原创造,是诗人吸取民间文学的营养并加以创造性提高的结果。

(2)《诗经》多以四字句为定格,篇章比较短,风格比较朴素。楚辞的篇幅扩大了,句式参差错落,更富于变化。

(3)《诗经》产生于北方,代表了当时的中原文化。楚辞则是南方楚地的文学,是我国当时南方文化高度发展的产物。

二、屈原及其作品

1、屈原生平

屈原(约前339——约前278)姓芈(音米),氏屈,名平,字原;又自名正则,字灵均,战国时期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表者,20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原一生在外交上主张联齐抗秦;政治上主张修明法度,举贤授能,追求圣君贤相的“美政”,力主改革以富国强兵。

屈原的生平详见于《史记·屈原贾生列传》、《史记·楚世家》、刘向《新序·节士》。

屈原少年时代受过良好的教育,有远大的政治理想和高尚的人格。年轻时即楚怀王前期,曾得怀王信任,受到重用,当时屈原任左徒,博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与怀王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。与他同事的上官大夫,嫉妒他的才能。屈原为怀王起草改革朝政的宪令时,因拒绝代表保守势力的上官大夫要修改其中一些条文,而得罪上官大夫,上官大夫就在怀王面前说屈原的坏话:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为非我莫能为也”。刚愎自用、感情用事的怀王“怒而疏屈原”,屈原被流放。后来屈原担任三闾大夫,把昭、屈、景王族三姓居住区管理得井井有条,“序其谱属,率其贤良,以厉国士”(王逸《楚辞章句》)。

楚怀王十六年(前313),秦惠文王想攻打齐国,当时的楚国在屈原的主张下,已与齐

国结盟,秦惠文王有所顾忌,就派张仪用重金作见面礼贿赂楚怀王,并向怀王许诺只要楚与齐绝交,就把商、於方园六百里的地划归楚国。怀王听信张仪的话,于是同齐国绝交。可事后,秦国并没给楚国地,楚怀王觉得受骗,一怒之下发兵攻打秦国。十七年(前312),秦国在丹、淅(二水名,流于陕西、河南境内)大败楚军,诛杀楚军八万余人,俘虏了楚将屈匄(音丐),占领了楚汉中方园六百里土地。十八年(前311),秦国考虑到暂时灭不了楚国,而且齐和楚又重新结盟,提出割让先前侵占楚国汉中六百里地的一半同楚国议和,怀王不愿意要地,而更愿意要先前到楚国游说并欺骗过他的张仪,张仪被秦国又派到楚国,他到楚国后,又重金贿赂当时掌权的靳尚,靳尚对楚怀王宠姬郑袖说秦将用美女来换张仪,会使郑袖失宠,于是郑袖又在怀王面前说情,怀王放了张仪。当时屈原出使齐国刚回,力谏怀王杀掉张仪。怀王也有些后悔,派人追张仪,可是没能追上。怀王二十四年(前305),楚国又背叛齐国同秦国和好,并前往秦国迎娶新妇。一向主张联齐抗秦的屈原因为劝阻楚怀王同秦和好,被贬斥到汉北之地(《抽思》云,“有鸟自南兮,来集汉北”)。怀王二十八年(前301),秦与诸侯联合攻打楚国,杀唐眛,攻占重丘。怀王二十九年(前300),秦国又进攻楚国,大破楚军,歼灭二万余人,楚大将景缺战死。怀王三十年(前299),秦国再次攻打楚国,攻占八座城池。当时秦昭王想把楚怀王骗到武关,怀王正打算动身,屈原劝谏道:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行!”楚怀王的小儿子子兰劝怀王动身,以免得罪秦国,怀王到了武关,结果被秦扣为人质,要挟楚怀王割地,遭到怀王拒绝。楚国立怀王儿子横,这就是顷襄王,他任命他的弟弟子兰为令尹。顷襄王三年(前296),怀王客死在秦国被送回来安葬,“楚人怜之,如悲亲戚”,楚人因为责怪子兰劝怀王入秦,客观上则肯定了屈原判断之准确。子兰于唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原,顷襄王大怒,将屈原从汉北放逐到江南地区。屈原“上洞庭而下江”,辗转沅、湘一带,故都日远,长年不复,“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,公元前278年,秦将白起攻破郢都。屈原目睹国土沦丧,民众流徙,面对残酷现实,自感回天无力,又不肯与恶势力妥协,抑郁悲愤,遂于五月五日怀石,自投汨罗江而死。

关于屈原的死,苏轼《屈原庙赋》有解释、体悟,“生既不能力争而强谏,死犹能冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生”。

2、屈原的生卒日期

关于屈原的生卒的具体日期,目前说法不太统一。

关于生年,后人据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”二句推测其出生年月日,主要有三种说法:

邹汉勋定为楚宣王二十七年(前343)戊寅正月二十一日;

郭沫若定为楚宣王三十年(前340)正月初七日;

浦江清定为楚威王元年(前339)正月十四日;

汤炳正定为楚宣王二十八年(前342)正月二十六日。

关于卒年,据《哀郢》、《怀沙》及《史记·楚世家》推测,亦无确证,目前也有几种说法:

黄文焕定为顷襄王十年(前289);

林云铭定为顷襄王十一年(前288);

蒋骥定为顷襄王十三四年或十五六年(前286-前283);

刘梦鹏定为顷襄王二十一年(前278)。

3、屈原的作品

屈原两次被贬,流放中仍不忘国事,在失意中写下许多著名的诗篇以明志,表现了诗人志存高远、忧国忧民、上下求索的思想境界,为了国家忍辱负重,含悲苦行,心系祖国,矢志不渝。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,一生中创作了许多作品。

屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。

从内容分大致有三类:

一是以《离骚》、《九章》为代表的政治抒情诗,述说了自己的生平、情感、理想以及同恶势力斗争的精神境界;

二是哲理诗《天问》表现了他对宇宙、社会的怀疑和探索;

三是祭祀神灵的《九歌》。

楚辞在句式上突破了《诗经》四言为主的格局,句子加长,句式参差,富于变化,创作形式上也由短篇发展为长篇巨制,大量运用比兴手法表情达意,增强了诗歌的表现力,开创了中国浪漫主义诗歌创作的先河。

鲁迅充分肯定了屈原在我国文学史上的地位和作用。他在《汉文学史纲要》中说:屈原“被谗放逐,乃作《离骚》,逸响伟辞,卓绝一世。”

4、屈原人格对后世的影响

屈原的伟大之处,并非他那至死不离开楚国的实践行为,而是为我们提供了一个人生的进取模式,其内容包括:

(1)忠君爱国。他对楚国怀有“深固难徙”的钟爱,有一种超乎寻常的深沉眷恋情绪,本国没有希望,甚至遭祸殒身,但他仍然希望存君兴国;受到疏远、流放之后,他怨君更忠君,将“俗之一改”寄希望于君之一悟,因而有恋阙思君、表白陈情的倾诉,有抨击群小、以显己美的对比。

(2)独立不迁。屈原廓其无求,头脑清醒,独立于世,横而不流,他追求正直、光明,鄙视周容、佞曲,即使备受摧残,穷困茕独,谣诼攻击,无人支持,也不改弦易辙。为了美好人格、操节的保持,他牺牲了欢乐、升擢,也牺牲了自己的宝贵生命,更牺牲了比生命还看重的“修名”。

(3)上下求索。对理想、对真理、对美政的追求,执著不懈,不屈不挠。

(4)好修为常。屈原说过,“民生各有所乐兮,余独好修以为常”。一篇《离骚》,言修者凡十一,志行高洁,仍不断磨炼、提高、完善。

与众不同的是,屈原汲汲以求的是以上四项的“全能”,力图将执著不舍的深切眷恋、不屈不挠的斗争意志、坚韧不拔的求索精神、好修不懈的崇高品质,“完美”地结合在一起。这种超越现实的理想模式、完人模式,是屈原的伟大、独特之处,亦是其痛苦、悲剧之源。因为根据当时的环境、条件、气氛、屈原是无法进行“全能”操作的;若要操作,必有舍弃;若不舍弃其中一部分,则不仅不能实现、实施、尝试,而且连自身也难以保全,所以就一下子陷入了困境、难以解脱。屈原遭到接二连三的打击之后,面临的已不是“进与退”、“仕与隐”、“成功与失败”的选择,而是“玉碎与瓦全”的选择。屈原克服了短暂的思想动摇,始终坚持“全能”,决不轻易舍弃其中任何一项。因此以其生命与“修名”为代价,为我们

自塑了一个完美的人格典型;屈原的悲剧,正源于自身无法解决的矛盾,而他的矛盾,正是他的人格的体现、他的“美”的张扬,而他,也就成了民族精神的完美象征。

三、课文分析

1、解题

《哀郢》是屈原《九章》中的第三篇,郢是楚国的故都,在现在湖北荆州江陵县西北。“哀郢”的含义主要有二种:一种说法是对郢都沦陷的哀悼。另一种说法是指屈原被楚王流放离开郢都,借对郢都痛惜表达强烈的思君念国情感。(东汉王逸)

2、关于《哀郢》的创作背景

关于《哀郢》创作时间、地点、背景目前众说纷纭,有十种之多。较有代表性的说法主要有二种:

第一种说法是放逐思归说。王逸、洪兴祖持这种说法。这种说法推测此诗创作于顷襄王十八年左右(前281年),因为文中屈原说自己已被放九年,而据明代黄文焕《楚辞听直》认为屈原放逐是在顷襄王九年(前290年)左右。所以就是顷襄王十八年了。而据四川省科协的钱玉趾考证,约楚怀王二十九年(前300年),汉北两城市被秦军攻占,屈原从放流九年的汉北逃归郢都,立即被逐,东迁夏浦一带后写出《哀郢》。

第二种说法是白起破郢说。这种说法以王夫之,郭沫若为代表。认为此诗作于顷襄王二十一年(前278年),当时秦将白起率兵击破郢都,顷襄王率残兵退守陈城(今河南淮阳)。后来迁都到寿春(今安徽寿县西南),到前223的被秦灭掉。

3、诗意串讲

[原文]

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。

去故都而就远兮,遵江夏以流亡。

出国门而轸(zhen3)怀兮,甲之鼌(音朝)吾以行。

发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!

楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。

[词语]

1.不纯命:指天道无常;纯:正,常。

2.震:震惧,惊动;愆(qian1):罪过。震愆:流离在外。

3.离散:流离失散;相失:彼此失散。

4.仲春:夏历的二月间;东迁:指楚国都东迁。

5.去:离开。就远:踏上远行的道路。

6.遵:沿着;江夏:长江和夏水。

7.国门:国都城门;轸(zhen3):痛。轸怀:沉痛的怀念。

8.甲:指甲日。鼌(音朝):同“朝”。甲之鼌:甲日的早晨。

9.闾:里门,居住的地方。去:离开。10.怊(chao1):悲伤貌。荒忽:恍惚。其:加强语气,无义。焉:如何。极:终点。何极:哪里有止境。11.楫:划船的桨。齐扬:并举。容与:行进缓慢。

[译文]

老天爷的变化反覆无常,为什么要使百姓播迁动荡?人民都妻离子散不能相顾,正当仲春二月向东流亡。离开故乡而奔向远方,顺着长江和夏水到处流浪。走出国都的城门心绪纠结,一个甲日早晨我已在路上。从郢都出发离别了闾里,我忧思无边神志惚恍。一齐举桨而

心怀犹豫,令人哀伤的是从此再见不到君王。

[原文]

望长楸(音秋)而太息兮,涕淫淫其若霰(音现)。

过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。

心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所蹠(zhi2侄)。

顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜(音饭)滥兮,忽翱翔之焉薄。

心絓(gua4挂)结而不解兮,思蹇(音千)产而不释。

[词语]

12.长楸:指郢都大梓树,古人以顾望乔木表示故国之思,此以长楸代指故乡郢都。13.涕:泪。淫淫:泪多的样子。淫:过甚。霰(现):小雪珠。14.夏首:地名,夏水与长江合流处。西浮:往西漂流,按讲屈原整个行程是东行,此处指行到曲折处,暂为西向。15.顾:回看,回望;龙门:郢城的城门名。16.蝉媛:同婵媛,缠绵,心里牵挂不舍。17.眇:同渺,遥远。蹠(zhi2侄):践踏。18.从流:随着流水前行。19.焉:乃。洋洋:飘泊无定的样子。

20.凌:乘在上面。阳侯:大波。古代传说陵阳国之侯,溺死于水,其神为大波。这乃是古代对自然现象的迷信解释。氾(音饭):同“泛”。21.翱翔:飞翔,这里形容船的忽上忽下。薄:义同“迫”,到,止。焉薄:止于何处。22.絓(gua4挂)结:牵挂而内心郁结。23.蹇(音千)产:迂曲不畅的意思,指委屈,忧抑。释:解开。

[译文]

望着故都高高的梓树长叹,禁不住雪珠坠落般泪滴涟涟。船过夏首又向西漂流,回看郢都的东门早已不见。内心牵挂旧都我无比感伤,回顾渺茫不知落脚何方。任凭风波推移顺着湖水流动,在这里无所归依羁旅他乡。乘着漫无边际的阳侯大波,四处飘忽游荡不知将到何所。心情像打了死结总是不能开解,思绪萦绕纠缠始终难以摆脱。

[原文]

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。

去终古之所居兮,今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?

背夏浦而西思兮,哀故都之日远。

登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心。

哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

[词语]

24.运舟:运转船只;下浮:顺流下航。25.终古之所居:祖先世代所居住的地方。26.逍遥:漂荡的样子;来东:来到东方。27.羌:发语词,楚地方言,无义。28.须臾:片刻;反:同“返”。

29.背:背向;?夏浦:夏水滨;西思:思念西方。30.大坟:水边高堤。31.聊:暂且:舒:舒散。

32.州土:指所经过的江汉地区;平乐:指土地宽阔,人民生活富饶。这句是说看到这里富饶的国土,想到富庶广大的楚国,迫切危亡,这里也不能久保,不禁感到哀痛。所以本句开头用“哀”字。33.江介:江畔,江边;遗风:古代遗流下来的淳朴风气。

[译文]

将要驾着船顺流下航,因此北出洞庭再东入大江。离开长久居住的故国之地,如今慢慢飘泊渐来东方。梦魂牵萦故都总欲归去,哪里有一时一刻忘记回返。背离夏浦心头仍挂念西边,伤心的是故都离我越来越远。登上江边的高丘远望,姑且安慰一下忧愁的内心。伤心楚国富庶的州原沦丧,沿江淳厚的风俗将无处找寻。

[原文]

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!

心不怡之长久兮,忧与愁其相接。

惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若(去)不信兮,至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮,蹇侘傺(cha4chi4)而含慼戚。

[词语]

34.当:面对;陵阳:地名,在今安徽省青阳石埭之间,以当地陵阳山得名。35.淼:大水渺茫望不到边;?如:往。36.曾不句:我从未想到大厦会成废墟;夏作“厦”;?丘:丘墟。37.两东门:郢都两个东门;芜:生了荒草。38.怡:快乐。39.接:衔接。40.惟郢路:想起离开郢城的道路;辽远:遥远。41.不可涉:不能渡过,涉:渡。42.忽若:恍惚像是。去:离开郢都。不信:指不见信于楚王。43.复:同“返”。44.惨郁郁:悲惨忧郁;不通:指不能自解。45.蹇:发语词。侘傺(cha4chi4):失意的样子。慼:同戚,悲伤。

[译文]

面对着陵阳山还能到哪里,渡过浩淼的波涛欲往何处?怎料想宗庙宫室竟成荒丘,谁曾想郢都两东门也会荒芜?很久以来心情不快,忧虑与愁苦交替着接连不断。想起到郢都道路如此辽远,长江夏水涉渡多么艰难。感觉离开故都不被信任时间好象很短,至今已过九年仍然未能召还。惨恻郁闷襟怀不能舒展,惆怅失意心中悲戚满含。

[原文]

外承欢之汋约兮,谌(chen2)荏(音认)弱而难持,

忠湛(音战)湛而愿进兮,妒被离而鄣(音章)之。

尧舜之抗行兮,瞭(辽)杳杳(yao3)而薄天。

众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。

憎愠惀(温伦)之修美兮,好夫人之慷慨。

众踥蹀(音接叠)而日进兮,美超远而逾迈。

[词语]

46.外:外表;承欢:承君之欢;汋约:同“绰约”,美貌,这里形容小人的媚态。47.谌(chen2):诚然,实在;荏弱:软弱;持:指其立身。48.忠:指忠贞的人;湛湛:厚重的样子。49.妒:嫉妒;被:应作“披”;被离:伤乱交错的样子;鄣;阻挡,遮蔽。50.尧舜:尧帝和舜帝;抗行:高尚的行为。51.瞭:眼明;杳杳:远状;薄天:接近天,上达于天。薄:同“迫”。52.被:披,加上。53.憎:憎恨;愠惀:忠心耿耿的样子,指忠诚之人。54.夫人:那些小人;慷概,指口头上讲得慷慨激昂。55.众:指众小人;踥蹀:奔走的样子。56.美:指君子;超远:疏远;逾迈:越来越疏远。

[译文]

有些人表面顺从柔情媚态,实际上软弱无能难以依赖。良臣忠心耿耿希望进用,嫉妒者便纷纷设置障碍。唐尧虞舜都有高尚的德行,光明正大远远地上迫苍旻。众多嫉妒者群起诋毁,说他们不慈不仁横加罪名。憎恶内心美好的贤德之士,喜好能说会道的奸佞之徒。平庸者都奔走钻营天天进用,贤能者却越来越远地被驱逐。

[原文]

乱曰:

曼余目以流观兮,冀一反之何时?

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!

[词语]

57.曼:引,展开;曼目:纵目;流观:四方眺望。58.冀:希望。59.首丘:头向山丘。古代相传狐在死时一定将头朝向它生身的小山。60.信:诚然,的确。弃逐:被抛弃放逐。

[译文]

尾声:

放开我的眼光向四方环顾,希望回都一次能在什么时候?鸟雀飞翔都要归还故土,狐狸死了头向着栖居的山丘。确实不是我的罪过而被弃逐,哪里有一天一夜忘记这烦忧!

4、内容分析

此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节(四句一节)。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。

诗的开头诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、江水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。

第二层为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。

“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。

“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指

出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。

第五层即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。

诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。

四、艺术特色

1、本诗全诗结构严谨,在结构上具有独创性。

(1)开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。(2)四句为一节,三节为一层意思,很整齐。(3)倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐、随百姓一起东行的情况写起,到后面才写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来一直不能忘记的那一幅幅悲惨画面,那摧人肺肝的情景,得到突出的表现。全诗六层,从抒情方式上看,前三层在叙事中抒情,使抒情与叙事紧密结合,后三层直接倾吐内心,由于诗篇纪事和抒情融合为一体,诗句凄婉真切,感情真挚动人。

2、语言上的特点是对偶多,骈句多。

如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。

3、善于使用质问、反问的句式抒情。

将内心愤慨、悲伤、绝望的感情表达得异常充分,所以司马迁有“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志”的感慨。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。

五、阅读与思考:

1、说说你对《哀郢》创作背景的看法。

《哀郢》是屈原《九章》中的一篇,其创作背景历来说法不一。王逸以为是屈原被流放时怀念故国而作。洪兴祖说:“此章言已虽被放,心在楚国,徘徊而不忍去,蔽于谗谄,思见君而不得,故太史公读《哀郢〉而悲其志也。”(《楚辞补注》)王夫之认为是为楚国郢都(今

湖北省江陵市)被秦将白起攻破而东迁于陈(在楚顷襄王二十一年,公元前二七八年)的事件而作;《哀郢》即“哀故都之弃捐,宗社之丘墟,人民之离散,顷襄之不能效死以拒秦,而亡可待也。”(《楚辞通释》)

这首诗歌主要内容是屈原由于郢都失陷而追想自己当年流放的情形;围绕着对于故都的思念,篇中深刻表现了诗人对楚国乡土的热爱、人民命运的关怀,同时也对楚国腐朽的统治集团作了尖锐的揭露。

2、《哀郢》在主题和艺术上有何特色?

《搭石》教学案例及反思

教学案例 一首和谐的旋律一道别样的风景 ——《搭石》课堂教学课例与反思 一,词语导入 1,听写词语,指名板书:山洪暴发?溪水猛涨?拖鞋绾裤?风景 2,集体订正。 师:看最后一个词语"风景",你觉得前面的几个词描绘的是风景吗? 师:一提到风景,你会想到什么? 生:我会想到雄伟的高山,清澈的小河,美丽的花朵. 生:我会想到美丽的大草原. 生:…… 师:说到风景,我们会很自然地联想到那些环境优美的地方,在这样的风景中,我们用眼睛就能真切地看到其中的美.而我们今天要学习的课文《搭石》向我们展示的却是一道特殊的风景,不但需要我们用眼睛去看,更多的是用我们的心灵去感受. [先听写词语,再由"风景"一词导入,先声夺人.] 二,?初读课文 1,?学生自由读课文. 2,?指名读课文,呈现这道风景. 师:课文读完了,这道风景也就出来了.(板书:搭石,构成了家乡的一道风景.)搭石,普普通通的石头而已,好像谈不上什么美不美,那作者为什么说它构成了家乡的一道风景?在这样的风景中,流淌着的又是怎样的美呢?让我们细细地读读课文,看看你从课文的哪些句子能够感受到它的美,觉得它是一道风景,就把这几句话画下来,多读几遍. 3,?学生自读课文,边读边勾画. [“你感到课文中都流淌着怎样的美呢?请细细地读读课文,一边读一边体会,”这是一个难度很大的问题,同时又是一个透过文字直抵内心的引子.学生潜心读文,完全可以得出各具个性的阅读体验.学生带着任务读课文,读书目的性自然体现,又增加了语言的积累.] 三,?交流深化

学生读勾画的句子,谈感受. 1,第三自然段中"每当上工,下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感." 生:从这段话我感受到家乡的人们走搭石特别默契,走起来动作十分协调,看着很整齐,很美. 师:默契也是一种美.想想这搭石本来并不好走,走得快才容易保持平衡,一个人走还好说,如果很多人走,大家一个紧接一个,走得都那么平稳,又那么轻快,这就需要很高的默契度了,再看看脚下溪水潺潺,人影晃动,轻快的音乐加上和谐的画面,有声有色,谁能说这不是一道迷人的风景呢?带着这样的想象,让我们读读这段话. 学生齐读. 师:感觉有了,但还不够,如果能读出诗一样的韵律来就好了. 出示文段:? 学生练习后,指名读. 师:听着同学们的读,我感觉这好像是一个清早,晨雾还没有散去,人们便早早地出工了,走在这搭石上,没有人说话,只有这清波漾漾,人影绰绰;也许这是一个黄昏,夕阳洒下了它最后一缕光辉,劳作了一天的人们回来了,一路欢歌笑语,身体是疲惫的,脚步却是轻快的"踏踏",在这一块块搭石上,我们不仅看到了乡民们配合默契的身影,也看到了他们辛勤的劳作和对生活的热爱. 加进自己的感情,读出自己的理解和感受,让我们再读读这段话. 学生齐读,教师加上手势. [朗读指导具有层次性,特别是将文中的这段话改成小诗的形式,学生的读一下子找到了感觉,虽然没有音乐,但每个人似乎都能感受到一曲清新,和谐的旋律在课堂上回响.] 师:读到这儿,你觉得搭石是风景吗? 学生齐读"搭石,构成了家乡的一道风景." [学生在体验诉说这些美的画面时,脑际其实已经生成了丰富的人物形象,此时,老师适时地指导朗读,力求通过有感情地朗读进一步强化这种细腻的情感体验.] 师(过渡):这是看得见的美,课文中还有许多看不见的美,同样是一道风景.请同学们找找,你还看到了怎样的风景。

搭石 教案教学设计

搭石教案教学设计 教学目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.运用边读边想象画面、联系上下文、创设情境、联系生活体验等方法,理解“协调有序”等重点词句,体会搭石上蕴含的美,感受乡亲们的美好情感,并从中受到感染、熏陶。 3.学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。 教学重、难点: 1.体会搭石上蕴含的美,感受乡亲们的美好情感,并从中受到感染、熏陶。 2.学习作者仔细观察、生动描写的方法。 课前准备: 多媒体课件 教学过程: 一、文本导入,引出搭石 1.在河北兴隆县,有一个美丽的小山村,那是作家刘章爷爷的家乡.那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,有清波漾漾的小溪,更有那让作家魂牵梦萦,恋恋不舍的-------搭石.这节课,就让我们再一次走进21课,继续去感受那平凡而又美丽的搭石. 二.感知课文

1.在上一节课老师留了一道作业,(1。什么是搭石?2。没有搭石,家乡的人们怎样过小溪?) 指名回答 2.如果没有搭石,家乡的人们出工必须_______?收工必须 _________?赶集必须_________?访友必须___________?人们来来去去都必须_________-?一次又一次的脱鞋绾裤让你感到___________ 3.不便,麻烦甚至是辛苦,这还多是在夏天,到了秋天,人们还愿意脱鞋绾裤过小溪吗______?到了水寒刺骨的冬天人们还愿,还能脱鞋绾裤过小溪吗_________?了解了这些,请说说搭石给你留下了什么印象?______ 三,品读文本 三、引导质疑,自主寻美。 1.作者在第二自然段有一句写搭石很美的句子找一找,读出来. 2.师:想不想一起去欣赏这道风景呢? 师:请大家用心默读2-4自然段,寻找文中的美丽风景,将相关的语句勾画出来 四、深入体会,品味搭石。 〈精读第三自然段〉 1.谁来说说他找到的风景? 你找到的是这道风景〈出示第三自然段〉

整理书包主题班会教案

整理书包主题班会教案 篇一:整理书包教案 教学目标: (一)知识与能力: 1、让学生经历整理分类的过程,体验整理分类的必要性。 2、能表现整理自己东西的愿望。 3、初步掌握整理物品的一些基本方法或原则。 (二)过程与方法: 对比法,情境法 (三)情感态度与价值观: 表现出料理自己生活的能力,能以自己的方式爱父母长辈。 教学重点难点: 让全体学生明白自己的事情要自己做,感受自理的快乐,明确自己的事情自己做的重要性。 教学准备: 学生的两个书包(一个整洁,一个乱七八糟) 教学过程: (一)创设情境,引入活动 1、谈话 师:小朋友们,上了一年级后,你们每个人都有许多的学习用品,书本,本子和学具等等,这些东西装在哪里呢?

师:看来,你们的学习离不开好伙伴——书包,那你们平时自己会整理书包吗?(教师给予表扬,并揭示课题——整理书包) 2、游戏:比赛找书。 (1)同学们每天早上背着书包来到学校,今天,老师也带来了两个书包,我们一起来做个游戏好吗?请同学们选两位同学上来按老师的要求进行找书比赛。看谁找书的速度快。 (2)猜一猜:这两个同学谁可能找得快一些? (3)按要求找出语文书和数学书。 3、让学生体会整理书包的必要性。 (1)想一想:××同学为什么找得慢一些?(两人小组讨论后发言) (2)××同学,刚才你为什么找得那么慢? (3)师展示两个书包(一个整洁,一个乱七八糟) 小结:我们每节课拿书和本子,如果书包里乱七八糟的,容易拿得到吗? (4)同学们,你们想不想整理一下自己的书包呢? (5)生:想! (6)这节课我们就一起来整理书包。(板书:整理书包) 二、整理书包 (一)谈话 1、请同学们拿出自己的书包,打开看一看

《搭石》教案(10篇)

《搭石》教案第一篇 课文内容简析 《搭石》这篇课文描绘了一幅幅乡间人筑就谐、动人的画面秋凉在即,人们精心挑选岸边方正的石头摆放在小溪中,几番精心踩踏;急着赶路的老人,发现搭石不稳,及时调整,满意了才肯离去;一行人走搭石,动作协调有序,声音踏踏,清波漾漾,人影绰绰,充满了诗情两画意;如果两个人同时过溪,招手礼让,闲话家常;若是偶遇老人,蹲身下伏,背负过溪…… 课文语言质朴,意境秀美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。乡亲们无私奉献的精神一心为他人着想的传统美德强烈地感染着学生的心,激发他们善良的人性美,使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。 在学生们的齐声呼唤中,在听课老师热情的掌声中,王玲湘老师结束了她四十分钟的讲课──《搭石》。 听完课后,留在我心头的热乎却远远没有因为欢呼、掌声的渐行远去而消逝,她已深深地印在我一个年青老师的心底。对王老师这一堂课的评价,人民出版社网站的论坛上已经有很多了,我先没去看,就想让自己先想想自己对这堂的解读,之后写出的东西也算是对王老师的敬畏。

对这堂课,就让我先冒昧地改用课堂上王老师统领全课堂的“文眼词句”谈谈我对课的整体感觉,那真可谓是──《搭石》,构建了新课程背景下的谐课堂。 一、如“小溪,顺流而下” 景一 师(出示图片,配乐)文章的作者刘章爷爷,在很长一段时间里都没回过家乡。但当他静心闲坐,回想起自己小时候在家乡的一幕幕,浮现出的不仅是家乡那优美的风景──连绵起伏的山峦,郁郁葱葱的树木,一条清澈见底、潺潺而流的小溪,以及散落在小溪边的风情民居,但让作者觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。 在开课时一段优美音乐的配乐下,加之王老师入情的课堂引领辞,在每一个听课学生面前勾勒出一幅乡间恬淡、闲适的画面,以及文章的“主角”──小溪上的搭石。那一幅画面深深地吸引着听课的每一个孩子,他们很快便就融入到了课堂当中,有了很强的欲望──想去刘章爷爷家乡看看的欲望,想去读读文本的欲望,想去了解自己可能先前从未见过的乡村世界──小溪上的搭石的欲望。 开篇之景,就像小溪的源头活水,浸润了每一个孩子的心田。有了源头,便有了源源不断的溪水,也就汇就了那涓涓小溪。

最新哀郢教案

《哀郢》教案 一、楚辞介绍 1、楚辞 “楚辞”在汉代一般被称作“赋”,在文学史上被称作“屈赋”、“骚赋”,“楚赋”,“骚体诗”等名称,是诗人屈原在楚文化的基础上创造出“楚辞”这种诗歌体式,按其名称本义来说,是指楚地歌辞的意思,具有浓厚的地方色彩。它形式自由,句式散文化,在语言风格以及声调节拍上都有着浓厚的楚国地方色彩,如语言风格上喜用“兮”字,是屈原在吸收民间语言和南方歌谣的形式与韵律的基础上发展和创造出来的一种新诗体。 实际上,汉人把以屈原为代表的楚辞体作品称为“赋”,把楚辞和汉赋混淆起来是不恰当的。“楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种新诗体,而“汉赋”却是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或带韵散文之类的作品。 2、“楚辞”与《诗经》 “楚辞”也受到《诗经》的影响,但与《诗经》相比,“楚辞”所表现出来的进步也是很明显的: (1)《诗经》是我国历史早期的作品,主要属群众性集体创作,有浓厚民歌色彩。楚辞由屈原创造,是诗人吸取民间文学的营养并加以创造性提高的结果。 (2)《诗经》多以四字句为定格,篇章比较短,风格比较朴素。楚辞的篇幅扩大了,句式参差错落,更富于变化。 (3)《诗经》产生于北方,代表了当时的中原文化。楚辞则是南方楚地的文学,是我国当时南方文化高度发展的产物。 二、屈原及其作品 1、屈原生平 屈原(约前339——约前278)姓芈(音米),氏屈,名平,字原;又自名正则,字灵均,战国时期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表者,20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原一生在外交上主张联齐抗秦;政治上主张修明法度,举贤授能,追求圣君贤相的“美政”,力主改革以富国强兵。 屈原的生平详见于《史记·屈原贾生列传》、《史记·楚世家》、刘向《新序·节士》。 屈原少年时代受过良好的教育,有远大的政治理想和高尚的人格。年轻时即楚怀王前期,曾得怀王信任,受到重用,当时屈原任左徒,博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与怀王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。与他同事的上官大夫,嫉妒他的才能。屈原为怀王起草改革朝政的宪令时,因拒绝代表保守势力的上官大夫要修改其中一些条文,而得罪上官大夫,上官大夫就在怀王面前说屈原的坏话:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为非我莫能为也”。刚愎自用、感情用事的怀王“怒而疏屈原”,屈原被流放。后来屈原担任三闾大夫,把昭、屈、景王族三姓居住区管理得井井有条,“序其谱属,率其贤良,以厉国士”(王逸《楚辞章句》)。 楚怀王十六年(前313),秦惠文王想攻打齐国,当时的楚国在屈原的主张下,已与齐

我会整理小书包教案

我会整理小书包教案 1、讲讲幼儿园与小学的区别,激发幼儿上小学的渴望 2、让幼儿通过看书包、文具盒、分别了解其结构与用途 3、通过活动,让幼儿学会如何又快又好地书包 书包若干、玩具熊一个、文具盒及各种文具、大小不一的书本、光碟《上学歌》 1|、用流畅的语言讲讲幼儿园与小学的区别 2、了解书包及文具盒的正确使用方法 谈话法、演示法、讨论法 1、谈话导入 ﹙1﹚师边出示小熊边讲述:熊宝宝今天特别高兴,因为它收到了熊妈妈给它买的——新书包。小熊快上一年级了,可是它不知道上一年级与上幼儿园的区别,小朋友们也快上一年级了,谁知道小学和幼儿园有什么不同呢?

﹙2﹚、清幼儿分别说说小学与幼儿园的不同之处。 2、分组讨论 ﹙1﹚、幼儿讨论幼儿园与小学的区别 师请小组长分别做汇报以后小结:小学要背书包,买文具盒;上学要比上幼儿园早,不能迟到早退;要戴红领军、不能带玩具;有很多文具、书本;每天都有很多作业…… ﹙2﹚、幼儿了解上小学一年级所需的东西 指多名幼儿名回答后引导大家归纳:书包一个、各种文具,如铅笔、橡皮、削笔器等。 ﹙3﹚、出示书包、文具盒及各种文具及大小不一的书籍。 引导幼儿认识它们,并了解其各自的用途,引导孩子们讨论各种东西如何存放才是最科学的。 3、分组进行书包比赛

﹙1﹚、幼儿分组书包 ﹙2﹚总结:我们来看看你们都是怎样的,都把东西放到哪儿了。 ﹙4﹚、请表现最棒的小朋友边示范边说明为什么文具要分类存放,书本要分大小,要求说清楚把什么东西放到什么地方。 4、书包好了,上小学要背书包,怎样背书包呢? 请幼儿示范背书包,强调清楚要双肩背,纠正不正确的方法。 5、活动小结: ﹙1﹚、孩子们欣赏《上学歌》。 ﹙2﹚、今天我们一起了解了上幼儿园与上小学的不同之处,同时了解了书包及文具盒的结构,学会了又快又好它们的方法,这对不久的将来你们上一年级很有帮助,今天放学后请小朋友在家长的带领下参观小学,并向一年级小朋友了解如何做一名合格小学生。

《搭石》教学设计方案

《搭石》教学设计方案 Teaching design scheme of "taking stones" 汇报人:JinTai College

《搭石》教学设计方案 前言:公务文书是法定机关与组织在公务活动中,按照特定的体式、经过一定的处 理程序形成和使用的书面材料,又称公务文件。本文档根据公文写作内容要求和特 点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑 修改及打印。 课文内容简析: 《搭石》这篇课文描绘了一幅幅乡间人筑就和谐、动人的画面:秋凉在即,人们精心挑选岸边方正的石头摆放在小溪中,几番精心踩踏;急着赶路的老人,发现搭石不稳,及时调整,满意了才肯离去;一行人走搭石,动作协调有序,声音踏踏,清波漾漾,人影绰绰,充满了诗情两画意;如果两个人同时过溪,招手礼让,闲话家常;若是偶遇老人,蹲身下伏,背负过溪…… 课文语言质朴,意境秀美,字里行间洋溢着浓郁的生活 气息。乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德强烈地感染着学生的心,激发他们善良的人性美,使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。

在学生们的齐声呼唤中,在听课老师热情的掌声中,王 玲湘老师结束了她四十分钟的讲课──《搭石》。 听完课后,留在我心头的热乎却远远没有因为欢呼、掌 声的渐行远去而消逝,她已深深地印在我一个年青老师的心底。对王老师这一堂课的评价,人民出版社网站的论坛上已经有很多了,我先没去看,就想让自己先想想自己对这堂的解读,之后写出的东西也算是对王老师的敬畏。 对这堂课,就让我先冒昧地改用课堂上王老师统领全课 堂的“文眼词句”谈谈我对课的整体感觉,那真可谓是──《搭石》,构建了新课程背景下的和谐课堂。 一、如“小溪,顺流而下” 景一 师:(出示图片,配乐)文章的作者刘章爷爷,在很长 一段时间里都没回过家乡。但当他静心闲坐,回想起自己小时候在家乡的一幕幕,浮现出的不仅是家乡那优美的风景──连绵起伏的山峦,郁郁葱葱的树木,一条清澈见底、潺潺而流的小溪,以及散落在小溪边的风情民居,但让作者觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。

搭石教案二教学案例反思

搭石教案二教学案例反思 1.认识7个生字,会写11个生字。正确读写山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神,并从中受到感染、熏陶。 3.学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。 教学重难点: 体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。 教学时数:二课时。

教学过程: 第一课时 一.激趣导入。 二.学生自读课文。 1.学生自由读课文。自主学习生字词。2.小组合作学习。 (1)每个小组课前准备一套生字词卡片。

(2)组内互相检查,字字落实。 3.重点指导。 涨和间是多音字。 4.要求写的字,学生先自己字形,然后临写,比较。纠正。5.教师根据学生写字时出现的共性问题进行指导 三.学习第二自然段。 1.学生自由读课文。

2.你觉得哪些词写出了老人一心一意为他人着想的品质? 无论怎样只要一定踏上几个来回直到满意了才肯离去行动地刻画了老人认真细致的动作,表现了老人一心为他人着想的优秀品质。 3.指导学生想象画面。 (1)老人踩到了不稳的搭石,心里会怎么想?表情、动作又会怎么样? (2)在挑选合适的石头时,会怎样想怎样做? (3)满意离去时,会是怎样的心理、表情、动作? 4.学生交流各自想象的画面,体会老人的心灵美。

5.指导感情朗读。 四.小结。 第二课时 一.复习检查。 二.继续学习课文3、4、5自然段。1.学习第3自然段。 (1)指名学生读第三自然段。

(2)讨论:作者是怎样描写一行人走搭石时动作的协调有序的?像轻快的音乐给人画一般的美感 (3)引导体会构成了家乡的地道风景。 2.学习第4自然段。 (1)学生自由读课文。 (2)思考:作者写了哪两个事例? (3)指导回答。

一年级下册道德与法治教案-《让我自己来整理》名师教案

《让我自己来整理》名师教案 教材分析: 小学低年级阶段是儿童品格,智力和生活能力等形成和发展的重要时期,《道德与法治》课程标准,“健康、安全的生活”中的第四条提出:“爱护家庭和公共环境卫生”;“负责任,有爱心的生活”中的第二条强调:“爱父母长辈体贴家人,主动分担力所能及的家务”本课《让我自己来整理》就是为此而设定,旨在通过三个板块的教学活动,以及绘本材料的补充拓展。提高学生的生活能力,养成自己能做的事情自己做的习惯,这是达成单元目标的重要内容,《让我自己来整理》,是本单元的第三课,教材以“整理”为抓手,重在培养学生,具有良好的日常生活习惯和生活能力,培养自己的事情自己做主人翁意识和责任感,显现出劳动带给生活的改变和美好。 教学目标: 1、知识目标:学习整理的四种方法,即分类、排序、物有定位、物归原位。 2、情感目标;形成家庭和学校生活中自己的事情自己做的意识,养成自己整理物品的好习惯。这就是我的教学重点。 3、行为目标:通过生活实践获得自主整理意识的启蒙,体会自己的事情自己做就是承担家庭生活的责任,就是照顾身边人的表现。这就是我要突破的教学难点。 教学重、难点: 教学重点:学习有序整理的方法,培养自己的事自己做的主人翁意识和责任感,养成整理物品的好习惯。 教学难点:培养学生具有良好的生活习惯和生活能力。 课前准备: 教师:课件、脏乱差房间的照片,分类储物箱。 学生:整理家里一角的照片。 教学思路: 一、绘本引入——明白整理的好处 二、模拟操作——学习整理的方法 三、梳理延伸——总结整理的秘诀

教学过程: 板块一:绘本导入——探究整理作用 1、绘本《乱做一团》讲述。 丽娜、保罗和我们一样是一年级小学生,他们的妈妈每天跟在他们俩后面没完没了的收拾房间,妈妈烦透了这种生活。决定让他们自己管理自己的房间,这一天,保罗和丽娜约好一起去儿童乐园,出发前,丽娜在找他的花袜子,“干脆别穿了吧!”保罗抱怨道,“我们得走了”,丽娜放弃了,烦躁的走近衣柜,“嗷~~”她突然叫起来,因为他的右脚踩到了一辆玩具汽车,保罗一边幸灾乐祸的说了声“活该”,一边穿运动鞋,他已经穿好一只了,但另一只跑哪儿去了呢?“丽娜帮我找找吧!这也是你的房间”,丽娜的脑袋摇得像拨浪鼓,“为什么呀?干脆别穿鞋吧!”保罗朝丽娜吐了吐舌头,气呼呼的把地板上的枕头和几块积木踢到了床底下。今天是星期六,保罗在他的床上玩耍,而丽娜则在书桌旁画画,因为地上早已无立足之地了,小仓鼠面包渣儿呆在被玩具、图书、脏衣服包围起来的仓鼠笼子里,这时爸爸说:“我想问一下?你们什么时候收拾房间?今天是星期六。”保罗说:“不要,不要现在收拾”,丽娜耸耸肩说,“一切都很好呀”!保罗和丽娜不再理会爸爸。星期天,保罗呆在他的“洞穴”里,而丽娜正在给仓鼠笼子打扫卫生,这是她星期日的必修课,这时丽娜吃惊的发现,仓鼠笼子里,面包渣儿不见了,笼子大门敞开着,笼子里空空无物,你在哪儿?丽娜四处寻找,她急得都快说不出话了,心脏怦怦地跳着面包渣儿在哪儿呢?她就跟疯了一样,在玩具堆中乱跑,“小心点儿”,保罗在他的床上大喊着,“你可别踩到它了”。这时丽娜发现大门敞开着,她大吃一惊喊道:“也许面包渣跑到外面去了,找我们去外面找找”,她垫着脚尖穿过卧室,姐弟俩仔细观察了的走廊,但面包渣儿不在那里,他们不幸的发现,卫生间的门也是敞着的,卫生间里一片混乱,绝对是小仓鼠藏身的最佳地点,现在只剩下一招了,请妈妈来帮忙,最好爸爸也能来。 2、孩子们,我们来猜一猜故事结果怎么样? 生:打扫屋子,找到了仓鼠。 师:她们发现了整洁的作用,改变了态度。 生:仓鼠跑了。 师:如果你是这只和他们住在一起的小仓鼠?什么感受?因为太脏仓鼠都不愿意和他们住一块了。

搭石教案(公开课)

搭石教案(公开课) 教学目标: 1、正确、流利、有感情地朗读课文,感受乡亲们美好的情感,家乡的淳朴民风,并从中受到感染和熏陶。 2、学习作者从平凡的事物中发现美,培养留心观察,用心感受的习惯。 重点、难点: 培养学生有感情地朗读课文,读中感悟乡亲们美好的情感。 教学过程: 一、谈话揭题: 师:同学们,这节课我们将继续学习第21课搭石,请大家齐读一遍课题。让我们一起走进刘璋爷爷的故乡。大家看!这里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底,潺潺而流的小溪。听,小鸟唱着欢快的歌儿,小溪也弹奏出最美的琴声为它伴奏。溪水倒映着青山、绿树、天空、白云。同学们觉得美吗?(太美了!)但作者每每忆起家乡,觉得最美丽,最难忘的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而又美丽的搭石。二、复习第一自然段: 上节课,我们学习了第一自然段,让我们来读读第一自然段,那么谁能告诉我们什么是搭石?(以读代答!) 师:是呀!这一块块普普通通的石头就是搭石,人们出工、收工、赶集、访友都必须踩着搭石过小溪。那么,这看似平常的石头,却给我们留下怎样的印象呢?你能从第二自然段中找到一个关键句吗? 示:搭石,构成了家乡的一道风景。 师过渡:大家都知道什么样的地方才称得上风景?(北京颐和园、长城、故宫、杭州西湖。)对,这些都是名胜古迹。而这小小的搭石也能称得上一道风景,一定有它独到的美丽。让我们读一读2—4自然段,去细细地寻找,精心地品味吧! 三、品读文本,感受这边风景独好。 示课件: 1、默读课文2—4自然段,寻找表现“搭石美”的句子,用“~~~”画下来,说说美在何处? 2、学生自学,教师巡视。 3、交流讨论: 我们常说,生活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。今天,老师要看看哪位同学有一双慧眼,善于从平凡的事物中发现美。谁能把表现“搭石美”的句子与我们一起分享一下。 课件:每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面地抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。 (1)你从哪个词语感受到美?(协调有序) (2)怎样的动作才是协调有序呢?(配合得适当,很整齐,有顺序。) (3)让我们用朗读来感受这协调有序吧!(前面的——后面的——前面的——后面的——)但是家乡有一句俗语“紧走搭石慢过桥”让我们加快点节奏好吗? 师:没有人踩脚,没有人跌入水中,该是有人指挥吧!对,没人指挥,却配合得那么默契,这样的动作就叫做“协调有序”。 (4)此时,耳边传来“踏踏的音乐声”,不仅使我们感叹:这边风景独好。你还从哪里体会到这“画面美”呢?(清波漾漾、人影绰绰) 我们眼前仿佛浮现出“水光人影两相和”的情景。 (5)指导朗读: (6)课件展示:轻波漾漾图、人影绰绰图。(配音乐) (7)读小诗。 师过渡:这样的画面太美了,好象一幅精美的画,又好象一首清丽的小诗。让我们美美地来读一读这首小诗吧!(师范读—指名读——齐读) 师小结:一行人在搭石上走出了音乐美、画面美,这的确构成了家乡的一道风景。这是我们看得见的美,那还有看不见的美,你找到了吗?

搭石之教材分析教学案例反思

21 搭石之教材分析教学案例反思 文章:本文章的主要内容是关于21 搭石之教材分析_教学实录案例反思,欢迎您来阅读并提出宝贵意见! 21 搭石 一、教材解读 1课文简说。 捧读课文,一幅幅生动的画面映入眼帘:秋凉在即,人们精心挑选平整方正的石头摆放在小溪中,几番精心踩踏;急着赶路的老人,发现搭石不稳,及时调整,满意才肯离去;一行人走搭石,动作协调有致,声音踏踏,清波漾漾,人影绰绰,充满了诗情画意;如果两个人同时过溪,招手礼让,闲话家常;若是谁偶遇老人,蹲身下伏,背负过溪…… 课文语言质朴,意境秀美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定 会强烈地感染着学生的心,激发他们善良的人性美,使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。 选编本课的意图,一是让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中,体会到其中的人性美;二是学习作者从不起眼的事物中发现美、感受美。教学的重难点是体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。 2词句解析。

(1)对句子的理解。 一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。 这是课文的最后一个自然段,句子含义深刻。一块块、一排排搭石,静静地躺在溪水中,任人踩踏,却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照,也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。 (2)对词语的理解。 汛期:指江河水位定时性的上涨时期。 绾裤:“绾”指把长条形的东西盘绕起来打成结。“绾裤”就是把裤子挽起来的意思。 二、教学目标 1认识7个生字,会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。 2正确、流利、有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神,并从中受到感染、熏陶。 3学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。 三、教学建议 1本文截取了农村生活中几个非常平凡的镜头,但平凡中透出深意,朴素中闪烁着美好的思想,令人感到情致淳厚。

我会自己整理教学设计

《我自己会整理》教学设计 教学目标 情感与态度:能表现整理自己东西的愿望,乐于自己的事情自己做,为自己能够整理而感到自豪。 行为与习惯:初步养成自觉整理的良好习惯。 知识与技能:初步掌握整理物品的一些基本方法或原则。表现出料理自己生活的能力,懂得这也是减轻长辈负担,关爱长辈的一种方式。 过程与方法:在活动中体验感受,掌握自己整理的方法,养成自已整理的良好习惯。 教学重点 发现、学习一些整理自己物品的方法,懂得整理物品的目的是为了摆放整齐、有序、美观,用起来便利。 教学难点 使学生学会自己整理自己的物品,懂得以自己的方式去爱父母。 教学准备 教师准备:制作教学课件;准备两盒数学学具,一盒摆放整齐,一盒摆放凌乱,课程表。 课时安排 1课时。 完成话题“我自己会整理”的教材内容。 教学过程 活动一整理很重要 师:同学们,我们已经入学快一个月了,老师想了解一下:你的书包都是谁整理的? 生:1、家长2、自己 小结:老师很高兴地看到,有的同学在这么短的时间就学会自己整理书包了,真了不起。老师还发现有的同学还没有这方面的能力,还需要家长的帮助,别着急,今天我们就一起来学习整理的方法,通过今天的学习,以后我们都能自豪的大声说:我会整理 板书课题:我自己会整理 [出示课件:我自己会整理] 活动二我会整理书包 1.课堂小调查:我们现在是小学生了,每天都要背着书包去上学。书包成了我们亲密的伙伴。平时你的书包是谁整理的?

2.提问:有哪些同学平时是自己整理书包的?你是怎样整理的? 3.学生演示:整理书包。(其他学生注意观察。) (1)提问:大家观察演示的同学是怎样整理书包的? (2)提问:那么,我们从他们整理书包的过程中,学到了什么好方法? (引导学生探讨总结出整理书包的方法,如把书本有顺序地放进书包里,分类放,大书放在后面,小书放在前面,铅笔盒放在最前面,水壶放在书包一侧的袋子里。)板书:有序放、分类放、固定的地方 (3)提问:这样有什么好处呢? 4.过渡:明明的书包也需要这样的方法来整理,我们一起试试看。 (1)[播放动画:整理明明的书包和文具] (2)动手操作:请学生操作电脑,整理好书包。 5.小结:看来,同学们中有很多整理书包的好方法,整理书包时要有顺序、分类放、不同的东西放在一定的地方。这样书包看起来整齐、美观,我们用起来方便,节省时间。 板书:方便省时 6.创设情境。 (1)[播放动画:怎么整理呢?] (2)出主意:小兰也想自己学会整理书包,可是,她不知道怎么整理。请大家帮帮小兰,把我们的好方法告诉她。 7.实践操作:整理书包比赛。 (1)请学生把书包里的东西都拿出来,放在桌子上,听到老师“开始”,一起收拾书包比赛。 (2)赛一赛:请同学们把《品德与生活》教材拿出来,放在桌上,看谁动作快。 (3)教师采访:请拿得快的同学说一说,你们的速度为什么这么快? (4)实践操作:看来,有些同学的书包还不能满足我们用起来方便、省时,我们自己检查一下,准备第二次开始好吗? (5)互评:请同桌互相评价,找出同学哪里整理得好。 (6)展示:把同学们的书包打开,互相参观,进行展示。 (7)提问:看着自己整理好的书包,你们心里有什么感觉呀? (引导学生说出高兴、开心、以后不用妈妈来帮忙、自己的事情自己能做了等真实心情,感受整理书包的好处。)

幼儿园中班教案《我会整理》含反思

幼儿园中班教学计划《我会整理》带反 思 中班教学计划《我会整理》包括对适用于中班的社交主题教学活动的反思,使孩子们学习组织自己的房间,并根据文章的类型有序地安排项目,同时知道房间和自己的物品应保持整洁和耕种。儿童动手并与同龄人分享经验的能力。快来看看幼儿园初中《我会整理》对课程计划的思考。 活动目标: 1.知道要保持房间和所用物品整齐。 2.学习组织自己的房间,并根据物品的类型有序地放置物品。 3.培养儿童动手能力并与同龄人分享经验。 4,初步了解整理事物的小常识。 活动重点: 知道要保持房间和所用物品整齐。 学习组织自己的房间,并根据物品的类型有序地放置物品。 活动准备: 1.请您的父母提供孩子房间的照片。 2.工作簿。 3.故意弄乱教室。

活动程序: 1.通过讨论输入事件的主题。 1.老师:您有自己的小房间吗?你房间里有什么? 2.老师:爸爸妈妈的房间里有什么? 3.老师鼓励幼儿大胆发言。 其次,老师出示照片,让孩子猜出房间的照片。 1.老师:猜猜这是谁?您对照片上的房间有什么感觉? 2.孩子猜测和回答。 3,老师总结:照片中的房间比较乱,有些比较整齐。 第三,引导孩子讨论使房间整洁的方法。 1.老师:我们如何使我们的小房间整洁? 2.儿童交流讨论。 3.请房间里整洁的孩子谈论他们自己或父母组织房间的经验。例如,根据物品的分类,将物品放置在相对固定的位置。 第四,让孩子学会有秩序地清理教室里的物品。 1.老师:你看,我们的教室很混乱。让我们一起清理教室! 2,孩子们开始在单独的区域打扫教室。 第五,教室之间的孩子交流要整齐。

老师:既然您已经自己组织了教室,那么您还可以整齐地安排凌乱的教室。您能找到一种组织老师的好方法吗?谁能说呢?与孩子们分享吗? 老师,小结:根据物品的用途和材料放置。 6.介绍工作簿的操作方法。 1.老师:我们工作簿的第六页上有一个练习题“我会整理”。我需要孩子们根据自己的实际情况给得分!看看如何为自己得分! 2,老师:先看看他们会做什么?每天都做完吗?还是今天做,明天不做? 3,老师总结:整理不是一天的事情,我们只需要每天组织一次,总是为了使我们的教室,卧室,我们自己的小房间整齐。 教学反思: 学习以结构化的方式组织和组织项目,养成将事物归还其原始位置的良好习惯。根据目标,我很难根据项目的常规用途对这项活动进行分类。我通过观看ppt来打开活动,我想观看这些图片以使孩子感到“混乱”,这激发了孩子组织的欲望。然后豌豆的家很混乱,请孩子们帮我组织。我将立即展示各种物品的图片,请孩子们谈论这些物品的名称并讨论其用途。在这里,孩子们被反复要求说他们的使用有些尴尬。课后,老师与我沟通是否首先在三张背景图片上显示这些项目。请给孩子们分类,并告诉我为什么他们这么分开。在第二部分中,我安排了项目的分

《搭石》教学设计(公开课)

21、《搭石》教学设计 教学目标: 1、认识7个生字,会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,感知文章内容 3、学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。 4、感受乡亲们默默无闻、谦让、尊老的精神,并从中受到感染、熏陶。 教学重难点 重点:让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中,体会其中的人性美。 难点:体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。 课前准备:ppt课件 教学过程: 一、谈话导入 1、同学们,今天我们要认识一位农民诗人,他叫刘章,虽然他离开农村几十年了,但他还是非常怀念农村,怀念农村搭石那一幕幕情景,今天就让我们和刘章爷爷走进搭石这一课。请伸出手和老师一起写题目,搭石要写得稳稳的。(板书课题)齐读课题。 2、质疑:面对课题大家有什么疑问?(什么是搭石?搭石有什么用......) 二、初读课文,整体感知 1、自由读课文:1)、注意读准字音,读通课文。2)、标出自然

段序号,画出生字新词和难读的词语。3)、思考同学们刚提出的问题,找到关键句子用横线画出来。 2、检查反馈 1)课件出示词语:指名读 汛期谴责懒惰间隔 俗语平衡伏身联结 山洪暴发溪水猛涨脱鞋挽裤 协调有序清波漾漾人影绰绰 强调“衡”字的书写 2)出示:山洪暴发溪水猛涨 ①指名读。②读着这两个词语,你仿佛看到了什么? 预设:A、我仿佛看到了洪水很大。——哪个字让你有很大的感觉?(暴)B、仿佛看到溪水长得很快、很高。——哪个字让你有很快的感觉?(猛) 同学们,真能干!能用读词语抓关键字想象的方法理解词语的意思。 3)出示:给间隔、谴责找近义词 间隔:距离(旁边板演)谴责:责备 对,给词语找近义词也是理解词语的好方法。 3、交流:什么是搭石?找出文中相关的句子。 出示句子: 进入秋天,天气变凉,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。 如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?谁能用课文中的句子

部编版五年级上册第5课《搭石》教学案例【精编】

五年级语文教学案例《搭石》 一、教学目标 1. 认识本课7个生字,会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。联系上下文理解“风景、协调有序、理所当然”等词语。 2.培养学生能对课文不理解的地方提出疑问的能力。 3.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生学习通过抓重点词句,联系上下文探究体验方法,体会乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好品德。 4.学习作者仔细观察,细节描写的方法,培养留心观察,用心感受的习惯。 二、教学准备 1.学生准备:工具书(字典)、文具(钢笔、铅笔)、生字本、练习簿等。 2.教学环境的设计与布置:常规课堂布置。 3.教具的设计和准备:多媒体课件、生字词卡片、实物投影仪等。 三、教学过程 第一课时 (一)揭示课题,导入新课 ⒈师板书课题。生齐读课题。 ⒉生据题质疑。 【设计意图:思维从疑问始,读题质疑,以疑促思。】(二)自学课文,整体感知

⒈讨论商定自学方法。 2、学生自学。 3、全班交流自学情况。 【设计意图:引导学生自学,在阅读实践中提高学习能力,养成良好的学习习惯。】 (三)深入局部,探究体验 该环节是本课时的中心环节,教师将根据学生的学习需要安排教学,有效引导,实现与文本的对话。本环节将采用朗读、默读、圈划、思考、交流、讨论等多种方式引导学生自主学习。 研读内容预设为以下几个方面,教学顺序将根据学生课堂学习情况安排。具体教学内容视学情和课堂生成情况灵活处理。 【设计意图:把学习的主动权交给学生,以学定教,顺学而导。】 研读重点一:上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。 1.教师指导学生通过朗读、默读、交流感受,引导学会抓住“无论”、“只要”、“一定”、“直到”等关联词语感悟家乡老人可亲可敬一心为他人着想的美好品德。学会朗读的轻重音变化,读出感情。 2.生感情朗读。 【设计意图:让学生体会细节描写和用词的精妙,训练学生理解语言文字的能力。】

小学语文 搭石教案

《搭石》第一课时教案 漳州市岳口小学李森珠 一、教学目标: 1、.认识7个生字,会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神,并从中受到感染、熏陶。 3.学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。 二、教学重难点: 体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。 三、课前准备: 1、教师准备:制作课件(乡村搭石照片、相关课文的演示文稿) 2、学生准备:预习本课生字词语 四、教学时间:两课时 五、教学过程: 第一课时 (一)、激趣引入课题: 1、谈话导入。 (课件播放乡村美景图片)声音:潺潺的流水声。师述:这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。(看老师板书课题:21搭石) 2、齐读课题 3、质疑:读完课题围绕搭石,你有什么疑问?(师相机梳理问题并板书):1、什么是搭石? 2、怎样搭? 3、有什么作用? (二)初读课文,整体感知,学习生字新词。 过渡:想解决这些问题并不难,只要我们认真读课文。 1、学生带着问题自由读课文,要求:读准字音,读通句子,并根据质疑的问题边读边思考,找出相关的答案。 2、检查预习情况,学习字词。 (1)(课件出示生字新词)认读词语。 1、开火车读,检查自学情况。(注意正音) 2、全班齐读 (2)课件出示带点的生字(暴、惰、俗、衡):你觉得哪几个字比较难写,想提醒大家怎么写好? (3)、根据学生的提醒,出示带田字格的三个字:(暴、惰、衡) (4)、学生书写三个生字 (三)披文入境,品读课文 一、交流: (1)知道什么是搭石吗?谁用课文中的句子说一说。 课件出示句子:进入秋天,天气变凉以后,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。 1、生读句子 2、师读句子(故意漏读词语“水的深浅、平整方正、二尺左右”) 3、生评议:“水的深浅、平整方正、二尺左右”这几个词可以漏掉吗?为什么? 4、想一想:从“水的深浅、平整方正、二尺左右”这几个词你能体会到什么?(家乡人们的勤劳善良) (2)如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?谁也能用课文中的句子来回答。 出示:山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋绾裤。 1、齐读词语“脱鞋绾裤”并理解它的意思 师引读,也就是说如果小溪里没有搭石,人们出工就必须——生:脱鞋绾裤 人们收工就必须—— 人们赶集就必须——

公开课《搭石》课堂教学实录

公开课《搭石》之 课堂教学实录 执教者:黄甲堡学校归来燕 时间:2013年12月18日下午第三节 地点:刘家梁学校五年级教室 设计内容: 义务教育课程标准实验教材小学语文四年级上册21课《搭石》第二课时。 设计理念: 针对《搭石》这篇景美、文美、意境深远的课文,采用以情境体验为核心,以朗读指导为重点的“导读、练读、评读、赏读”的教学模式,重视学生对文本的“咬文嚼字”,力求在嚼在经典之处,运用“根据语境判别多音字的读音”、“查字典、联系上下文理解词语”、“抓住关键词语体会画面的美并读出画面的意境”、“改编诗歌提升朗读积累语言”“读文句想画面品意境悟情感”等方法进行课堂教学。 学习目标: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、运用边读边想象画面、联系上下文、结合创设情境、联系生活体验等方法,理解“协调有序”等重点词句,体会搭石上蕴含的美,感受乡亲们的美好情感,并从中受到感染、熏陶。 3、学习作者从平凡的事物中发现美,培养留心观察,用心感受的习惯。

教学重点: 训练学生有感情地朗读课文,从乡亲们走搭石的情景中,体会其中的人性美。 突破重点: 充分使用白板教学,通过多媒体课件激发学生的学习兴趣,唤起学生的共鸣。并在生生互动和师生互动中,再现乡亲们走搭石的情景,从而深入体会、感悟其中的人性美。 教学难点: 学习作者从不起眼的事物中发现美、感受美。 突破难点: 在对课文充分理解的基础上,拓展延伸,引导学生从课文描述的情景走向生活中的场景,挖掘身边的美,感受身边的美。 教具准备:多媒体课件,彩色粉笔,搭石道具。 教学过程: 一、文本导入,引出搭石 1、结合情境,介绍自己,引出课题。 师:(课前播放欢快音乐,白板出示“大家好”的图片)同学们,今天我非常荣幸地来到咱们刘家梁学校,带领咱们班的同学一起去作家刘章爷爷的家乡参观学习。快乐的心情大家准备好了吗? 生:准备好了。 师:那就让我们伴着这欢快的音乐一起出发,好不好? 生:好!

《楚辞·哀郢》全文注释、分析

哀郢① 屈原《九章·哀郢》当作于楚顷襄王二十一年(前278年)。《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。楚顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都(在今湖北省江陵县),国家迁都,百姓流亡,屈原写下了这首哀悼郢都沦亡的诗篇,抒写自己对故都的眷恋之情。 皇天之不纯命兮②,何百姓之震愆③? 民离散而相失兮,方仲春而东迁④。 去故乡而就远兮⑤,遵江夏以流亡⑥。 出国门而轸怀兮⑦,甲之鼂吾以行⑧。 发郢都而去闾兮⑨,怊荒忽其焉极⑩。 楫齐扬以容与兮?,哀见君而不再得?。 望长楸而太息兮?,涕淫淫其若霰?。 过夏首而西浮兮?,顾龙门而不见?。 心婵媛而伤怀兮?,眇不知其所蹠?。 顺风波以从流兮?,焉洋洋而为客?。 凌阳侯之氾滥兮?,忽翱翔之焉薄?? 心絓结而不解兮?,思蹇产而不释?。 将运舟而下浮兮?,上洞庭而下江?。 去终古之所居兮?,今逍遥而来东?。 羌灵魂之欲归兮?,何须臾而忘反?? 背夏浦而西思兮?,哀故都之日远?。 登大坟以远望兮?,聊以舒吾忧心?。 哀州土之平乐兮?,悲江介之遗风?。 当陵阳之焉至兮?,淼南渡之焉如?? 曾不知夏之为丘兮?,孰两东门之可芜?。 心不怡之长久兮?,忧与愁其相接。 惟郢路之辽远兮?,江与夏之不可涉?。 忽若去不信兮?,至今九年而不复?。 惨郁郁而不通兮?,蹇侘傺而含戚?。 外承欢之汋约兮?,谌荏弱而难持?。 忠湛湛而愿进兮?,妒被离而障之○51。 尧舜之抗行兮○52,瞭杳杳而薄天○53。 众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名○54。 憎愠惀之修美兮○55,好夫人之慷慨○56。 众踥蹀而日进兮○57,美超远而逾迈○58。 乱曰○59:曼余目以流观兮○60,冀一反之何时○61。 鸟飞反故乡兮○62,狐死必首丘○63。 信非吾罪而弃逐兮○64,何日夜而忘之○65!

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