我的马步站桩笔记

我的马步站桩笔记

我的马步站桩笔记

2010-09-26 09:13:07| 分类：体育与修身

作者：云中风

2004-3-15 ：开始重新练站桩

云中风：看了这个论坛的站桩体会，最近开始重新练站桩。立志先站上一年再说。从上周开始站，早晚两次，每次半小时。本周早中晚三次，每次40分钟。站的时候会去上厕所，尤其早上喝杯水后，开始站，15分钟就要去大便了；有时候中午也会如此。排便后觉得非常清爽舒服。这是人体的自我排毒机能在起作用。很不错。上周站时，是右肾上部有隐痛，随着呼吸有痛感。今天，腰部不痛了，心窝下部开始有隐痛感，随呼吸微痛。我想这大概是气攻病灶的反应，所谓“不通则痛”，因为不是那种剧痛，而是隐痛，呼吸也可以维持住正常。所以，还是默念“放松”，让自己从上到下，逐步放松入静。至于身体的反应，不去管它！

沧海一笑：痛有几种可能性：一是气攻病灶。二是练功初期身体的短暂调整期，就有一些不适的状况。在这个阶段，有

的人就放弃了练功。坚持一段时间即可。再者不知道您站的什么桩，如果是浑圆桩，可以看看论坛其他的练功帖子，我已经在里面说了一些修炼要领，希望对你有帮助。

2004-3-19 ：姿势正确和放松是久站不累的关键

云中风：从上周（3月10日）开始，重新练习站桩，立志苦练一年。就在这篇贴子中记录下自己再一次的练功体会吧！我站桩时是很专心的，找一个空气好，安静的地方，专心练功。因为我认为姿势正确和保持松，静是练功效率高的关键两点。也是可以久站不累的关键点。本周练下来觉得自己有些乏，胃口还行，就是感觉困，想睡觉（明明是睡够8个小时的）。现在每天3次，每次可以达到55分钟左右。站的时候没有什么不适应的感觉，一点都不困，挺自在的（不过结束后过会儿就犯困了，大概是需要休息吧）。早先肩膀酸，后来把手向后退了点，感觉不酸了。时间长了，膝盖有些疼。一般这个时候我过一会儿就收功了。因为不想让膝盖劳损，还是循序渐进的好。

2004-3-22 ：性命双修

云中风：昨天看了探讨性命双修的资料。原来“性”指神灵，心性；“命”指肉体。对于多数人来说，性命相互依赖，共生共存。没有强壮的肉体，“性”无法持久生存；而没有心灵，“命”只是愚顿的器官。所以，这两者很难区分，我们日常生活生产，都是要同时消耗这两者的。看下来，对于我们常人来说，

要身体和心智同时锻炼，这样才能有好的效果，有好的身体基础面对日常生活生产。站桩可能是其中比较好的一种功法。形神俱练。至于仙道，我相信世界上肯定有人能做到。但需要运气，天赋，和立大志，好的环境。我是没有缘分追求了。近几日，胃部有不适（以前有过慢性胃炎，有点旧病复发的样子），心脏有痛感（平时心脏也不太好），整个人觉得精神乏力。但站桩的时候觉得特别轻松舒服，轻易的可以站到45分钟，当中觉得有点浑然忘我，似睡非睡的样子。我在想，站着练运气看来也是可行的，初学者体力不支，站着难以轻松下来，所以很难练意守运气。但如果是老手，站和盘坐一样轻松自在，自然可以忘却身体，轻松练意守运气。而且站桩对新手还有一个好处就是，可以抵御睡意。盘坐的时候太放松了，很快昏昏欲睡。而站桩的时候，下肢肌肉紧张，可以很好的抵御昏睡。而昏睡是练功的一个忌讳，精神好的时候练功，气感强，收效快。要“百日筑基”，看来有的好站了。不过自己太倦乏了，练功次数减少到2次，每次50分钟－1小时。

土行孙：有时，理解事物反而是单纯一些来的快。

2004-3-23 ：开始倾向于武家的站桩

云中风：我现在开始有些倾向于武家的站桩了。形神兼练，内外兼修。把自己身体练得强壮起来，一改文弱书生的样子，向加州州长看齐。呵呵！

2004-3-26 ：站桩有助于心性修养

云中风：昨天练功时碰到一个人，他说站桩最难的就是坚持。同时也说了站桩对人的心性修养改变也很大，心浮气躁的人是很难站久的。觉得很有道理。

2004-3-29 ：晚上睡觉时有汗

云中风：所谓“百日筑基”，是指筑基要百日方成。我过去没

有很好的坚持下来，连百日筑基都没有完成，真是遗憾。这次无论如何要满百日！最近胃中不适，泛酸（有慢性胃炎病史），估计是病灶反复。其他地方倒不疼了。还有就是觉得

身体发热，晚上睡觉时觉得自己很热，有汗。但感觉不是盗汗，因为盗汗的话，人一醒汗就没了。而我是醒来后还是觉得热，继续出汗。查资料，发现有生理性睡眠出汗，是因为睡前运动量大或者吃太多，内脏兴奋运动量大产热高所致。现在想，莫非和睡前站桩太多有关？但还是要坚持下去，身体大概是处于反复的状态，只有继续下去才能摆脱这种情况。毕竟身体还没有大的不适，只是有点小毛病而已。不过，站桩时要注意放松入静，严防出偏差。

2004-4-1：站的时间长了就有麻木的感觉

云中风：我现在发现了站桩的奥妙。如果姿势正确，意识和呼吸都自然放松的话。在开始站的时候，腿部有些紧张，但站的时间长了，就麻木了。就是这种麻木的感觉，逐步的贯穿全身，让身体有种通透的感觉，不知道手脚在何处。如果

超过1小时以上，大脑思维也会麻木起来，进入一种无意识状态。这就是“定”住了！我现在每次可以站1小时，但此时，脚掌和膝盖疼痛，难以坚持下去。否则，我真想继续站下去。越站到后来，身体的通透感越强。

齐人：用于武功的站桩,我觉得应活一些,[切忌僵死],犹按下的弹簧,触即能发,且不可以意领气,要意照全身,练到形与意合,力整为一.

2004-4-3 ：站桩不进则退

云中风：今天清明，本来想早上起来练习，后来懒惰了一下，算了。白天出去扫墓，也没有练。晚上练习，发现停了仅仅一天，站桩就站不下去了！刚站了十分钟，大腿肌肉酸，两腿乱抖，继续勉强支撑半小时，不得不下来了。唉！上次看笑天君的帖子，说他两天没站，就从原来可以站2小时倒退到只能站半小时了。看来这个站桩一定要天天练。以后每天早晚必站！宁可白天萎靡不振，也要定时站到位！

2004-4-10 ：臀部应该稍向后坐

云中风：从3月10日至今已经有一个月了。前几天遇到贵人指点，说我站桩臀部应该稍向后坐，今日依法演练。果然不错，膝盖疼痛大减，原来的力道吃在膝盖上了，所以很快膝盖疼了。看来练站桩一开始就要把姿势摆对，达到标准。最好有人边上看看，是否符合标准。否则很容易犯胯部太突前，上身没有“拔背含胸”，没有“沉肩坠肘”的错误。今天练习

中，大片冒汗，但心中没有躁热感觉，一片清凉。停功几分钟后，汗全没有了。哈哈，这就是以前练功时的那种感觉。这次要坚持下去，绝对不能半途而废了。也感谢野百合社区提供了一个实战练习交流的场所。齐人的指导：“用于武功的站桩,我觉得应活一些,[切忌僵死],犹按下的弹簧,触即能发,且不可以意领气,要意照全身,练到形与意合,力整为一”.现在我还不是十分明白，也许是境界未到。现在处于努力延长时间，扛住肌肉酸的处境中。我希望可以达到一次站3小时不觉得吃力的程度，我想那个时候可以很好的体会力的整合。此外也有问题想请教过来人：1，腹部，臀部是否要稍微收紧？是否要提肛？好像其他论坛上看到有人写要提肛。2，站桩时的肌肉力道是不是主要在大腿上，如果锻炼上身手臂的肌肉呢，抬高手有用吗？3，可以和静坐一起练吗？因为我想晚上练静坐，应该有助于帮助睡眠，恢复精力。现在的站桩没有意念的，静坐也没有意念的，这两样一起练，应该不会冲突吧？

2004-4-14 ：姿势练正确才能见效快

云中风：我现在有些明白站桩一定要练正确才能见效快！说说我的感想，不知道对不对。按照正确的姿势摆定后，如果正确，应该有大腿肌肉酸痛，抖动；上身发热，大量出汗的反应。这是一个打身体力量基础，摆正姿势，过疲劳关的阶段。等肌肉力量发达后，站的稳了，自然会过渡到思想入静

的阶段。后面的锻炼可以继续压低姿势，延长时间，锻炼力量；也可以采用手后撑的站桩，锻炼上肢力量，或者过渡到武术力量的锻炼。但无论如何，第一阶段的疲劳关肯定是要过的。而且，如果身体条件可以，应该逐步加大强度，基础打扎实点。最近几天按照上面的方法锻炼后，睡眠有改善，但只觉得一个“苦”字。

2004-4-14 ：以前没有吃得住苦

云中风：现在回想起来，大一时候的治病的锻炼方法是正确的。那个时候就是大腿肌肉酸痛，腿抖，身体发热，大量出汗。（不过没有膝盖疼痛，这次有这个感觉，不知道为什么。）最后没有坚持的一个原因就是太苦了。试想一下，大腿又酸又痛，还累的乱抖，胸背头汗如雨下，自己在这种状态下能再坚持站多久呢？而想要把功夫练上去，看来就是要坚持站下去！每天都不间断的吃苦，最终才能达到强身效果。那次没有吃得住苦，半途而废，这次一定要革命到底！

2004-4-19：老是有痰

云中风：最近一站桩就觉得上背部发热，头上汗马上就出来了。还有咽喉处有点发言的样子，老是有痰。晚上有几天觉得人发热（平时不练也觉得有些发热），睡眠又不好了。站桩时间退步到仅能支撑30分钟，腿部酸痛。怎么搞的？是练过头了吗？好像减量了，也没有太大效果，依然是这样。土行孙：炼功在每个阶段都有波动期，一定要坚持，一但过

了波动期就好了。另外大便是一定要先排净的，小便如果不是很急，略微有些还是可以的，而且有一定的好处，但一定要记住不能强忍，站桩其间不要上厕所，不要喝水。

2004-4-20：两腿有凝重感

云中风：多谢各位老师！我开始站桩时常会去上厕所，但现在很少了。现在的感觉就是大腿酸痛，难以忍受过很长时间。上半身发热，汗如雨下，有时候头皮有触动感。今天站桩只能坚持15分钟，悲哀啊！！！不过，两腿有凝重感，自然有一种向外裹的感觉。不论如何，我要坚持下去！既然站不久，就增加锻炼次数。我相信马步站桩是正道，不会出偏差的。2004-4-20 ：站桩的确有通经络行气血的功效

云中风：现在看来，无需意守的站桩的确有通经络行气血的功效。因为刚才站桩时，开始大腿酸，后来脚掌发麻，右小腿整个发麻。总结这一段时间的练习。大致上，气从开始产生，然后由小腹，腰，后背，头，然后下行到胸，腹；或者头，肩，上臂，小臂；腿上是大腿向下行，膝盖，小腿，脚。整个过程没有任何意守，纯粹是内气自发的行走。通常到哪个部位，哪个部位的内在疾病会翻起。比如，开始小腹，是拉肚子，经常上厕所；后来是腰处跳动；再练下去是后背发热；接着是睡眠很差，等头皮发麻之后，睡眠又好了。现在是咽喉疼，大腿疼今天略减，膝盖又开始疼了，小腿和脚发麻。整个路线的确如文章（八宝门的大力金刚掌最基础的马

步站桩，蹲星伏虎）中介绍：“。。。。如能坚持练至每次站桩15分钟以上者，于每次练功时，即可感到腹部首先发热，须臾延至腰背、胸、头面、双手，最后双腿及双足赤渐次发热，双手与双足有明显的麻、酸、胀、热的感觉。坚持站桩至60天以上时，于每次站桩时即感觉体内的内气下注两腿达双足涌泉穴，又由脚心返行至丹田，再向下行经会阴穴，过尾闾，沿督脉经头顶百会穴，再下行过承浆至腹中穴，又分为两股热流过液下沿手臂内侧注入双掌心劳宫穴，并直透十指尖过手背返回降至丹田处。”我想我接着练下去，估计也是如同此文介绍。不过最好是看过就算，内气有自己的运行轨迹。顺其自然，水到自会渠成。我推荐大家开始练习时，架式稍微低一些，以大腿肌肉略感到紧张，但又可以长时间承受为宜。注意保持上身正直，力道主要吃在脚根，或者说重心在脚心上。这样可以提高练习功效，加快练习速度。正确的练习应该是很苦的，以大腿肌肉酸痛，汗如雨下为见效。到后面吃不消了，自己的架式会不知不觉的变形，最好时刻纠正自己的架式。如果姿势倾斜，让自己感到很省力的站桩，站的时间再长，见效也不大。

2004-4-22 ：每次无法突破30分钟

云中风：很不好意思，我大概记错了。以前大学站桩的时候，最后是可以连续站半个小时多点，最多不超过45分钟。按照中等位置的站桩，站到30分钟，就会大量出汗，脚掌麻

木了。我现在站一个半月的水平差不多就是这样。看来现在的体质明显没有以前好。今天咽喉好了，痰也少了，有过几次咳嗽。大腿肌肉不是很酸疼，膝盖和小腿肌肉酸痛，脚掌麻木的感觉。但手和脚都有发热感。只是每次都只能站到30分钟，无法突破。看来还是需要继续努力！我现在的桩位大概是中位偏低些，个人觉得位置低，效果更好。应该逐步加大强度，站桩方有成效。不酸不痛，不流汗不觉得累的，没有效果。

2004-4-23：没有一天舒服过

云中风：今天练功，感到人有些乏力，困倦；有时腰疼；早上还拉肚子。痰也基本没了。站桩时大腿不是很酸，但膝盖痛，轻松站到40分钟，本来可以持续站下去的。怕膝盖受损，只能停下。好像是每过几天都有新的感觉，可惜我练功这段时间来，没有一天舒服过。真是个苦差事！不过还是努力练习，每天四次，每次半小时。今天有个老太说我象摊烂泥，姿势不合标准。我想一方面大概是体质弱，人乏力的缘故，上身自然显的提不起来；另外一方面是自己架子低的关系，自然不能象高位那么轻松。试过向上提气，但感觉不舒服，气都屏住了。还是不管它，一门心思的练下去，现在力道不够，到时候自然会轻松了。

2004-4-23 ：大概快进入第二轮

云中风：猜想自己大概快进入第二轮了。因为第一次站时，

也是从上厕所多，腰部皮肤跳动开始的，也有乏力困倦的情况。现在的腰部疼痛，感觉是里面的肾脏疼痛。莫非已经开始通内脏啦？不过也不用过于在意。站桩就是一遍遍的全身各个部位逐次通过去，有不通的地方就通，气到哪里就有各种感觉。最终大概就是把全身练通透了，各处经脉气血打通。但这还不是周天，也不知道什么时候可以开始练习加上意念，收丹田。自己心比较急，想早日练成。但目前看来，长路漫漫，只能天天不间断的练习了。

2004-4-24：腰腹部有一种空的感觉

云中风：今天站桩没几分钟，腰腹部一圈象突然消失了，一种空的感觉。此外，开始的几分钟精神很好，上身绝对符合正直标准，后来腿酸，人就有些不支了。这些情况验证了我的几个猜想：1，以前我认为站桩起作用的是意念，也就是

松静入定；现在看来，想要见效快，还是采用稍低些桩位，让力量的培养和上半身的放松起作用。下肢紧张，上身放松，加上腿部肌肉的作用。对内气的增加很有帮助，见效也快。尤其是一开始练，如果连续几个月始终让腿部肌肉紧张酸痛的话，效果更好。我近一个多月来大腿肌肉一直处于发热的状态，即使平时不练也是如此。自认为自己的进展还算快速的。也就是说，站桩起作用的还是以腿力为主，意念为辅。如果想要练意念，恐怕还是静坐守丹田之类的速度快，因为静坐姿势人容易放松入静。要么是站桩练习很久，可以达到

半蹲也能放松入静的地步。那样的话，腿部的力量恐怕是惊人的。2，不要想一开始把姿势摆到位，因为能量是从腿部逐步积累上来的。我尝试过一开始上身正直，但这样架子比较高，见效慢。而采用压低架子，上身自然稍微有一点点的变形。尤其腿酸，人乏力，更是难以摆好。但等腿部练出来了，上来的精神是很足的，可以轻松的摆个漂亮的姿势出来。所以，还是先练下盘的好。3，各种病症都是虚假的。只要自己不是每天无节制的狂练（一般人也没这个条件），再累再难受也是暂时的，等练通了，就自然好了。如果觉得自己实在难受，可以休息一下，让自己缓一缓，但绝对不能放弃练功。还是不断的练习，终究还是邪不压正的。4，也不要过于关注练功时间，能坚持多久就尽量坚持。我开始时用站桩时间长短来衡量自己的功力，但发现并没有实际意义。一开始高位可以站一个小时，后来压低架势，时间就不定了。有时候状态好，半小时，40分钟，有时候状态差，15分钟就下来了。但只要不放弃，不断的练，每天站个三四次，最终还是可以练上去的。

2004-4-25：终于有轻松的感觉

云中风：昨天晚上站桩，终于有轻松的感觉了！腿部肌肉酸痛变轻了，呼吸有自然急促的感觉，但站的时候并不像往常那样觉得累。站到半小时后起来，有通身轻巧的感觉！唯一不足就是膝盖有些疼，希望不是劳损，多按摩一些。上身到

后面，会自然挺拔起来。看来自己的猜想也没有错。口中也开始有津液出来。晚上睡觉，上半夜觉得浑身发热，有点干，起来喝了水，下半夜居然出奇的好，睁开眼就天亮了。目前的架势是中位，我想维持这个状态练一段时间，把时间练上去，姿势练正，同时也体验一下苦熬了那么久才出现的轻松站桩的感觉。

2004-4-25 ：不要吃凉的东西

云中风：练站桩，主要就是热的感觉，估计是气血运行打通体内。练到后面大概会有空的感觉，象消失了一样。此外要注意，不要喝冷水，吃凉的东西。因为内脏需要热量来活跃，凉东西一吃，就降低了内脏的活跃程度。夏天到了，尤其要注意，会让练功打折的。

2004-4-27 ：反复

云中风：轻松了二天不到，又回到原来，开始苦熬了。。。没啥说的，坚持！

2004-4-28：一个站桩速成的法子

云中风：琢磨了一个站桩速成的法子，供功友们试用。站桩一般分两个阶段，第一个阶段主要是摆姿势，练下肢力量。这个时候还无法感到轻松自在，肌肉的酸胀，浑身劳累。想放松入静几乎是不可能的。第二个阶段开始轻松了，主要是练放松，练入静。会有越站越轻松的感觉。此后就是偶尔的疾病反复，内气周转。后面可能还有第三阶段，坚持练下去

的高级阶段，但具体是什么，我是不知道的。我想一般第一阶段是最苦的，当然也可以架式高一些，但架式高了，内气产生慢，见效也慢。而把架式放低，内气产生快，但非常辛苦。如果可以快速经过这个阶段，用短时间进入第二阶段，那么应该是件幸福的事情。建议第一阶段训练时，可以把架式放低些。平时多练练背靠墙站四平马步，大腿水平，能坚持多久就多久。一天内反复多次演练，目的就是强化腿部力量。此后练站桩，自然感到轻松，可以比较快速的进入越站越轻松的阶段。

2004-4-28：我现在是倾向于强壮身体的桩功

云中风：增加很重要的一句话：我现在的路子是倾向于武学强壮身体的桩功，对于身体没有大病的年纪轻的人，想要达到强身健体目的而练的。所以，注重不断的增加强度，压低架子，延长时间。不酸不痛不流汗效果差。而对于体弱有病的人来说，还是应该按照意拳站桩，从高架开始，循序渐进，尤其要注意练养结合。不能练过头。千万注意！

我的马步站桩笔记(2)

作者：云中风

2004-4-29 ：我还处于“原始社会”

云中风：转一篇金培贤关于内劲一指禅功的论述-----练功初期的生理反应初学练功：“(约1一2个月)站桩不久，会很快

地使体内发生激烈变化，如:两腿抖动,汗水淋漓，频频放屁打嗝，局部酸、麻、胀,疼，尤以两膝关节更为明显，旧病还会在没有外界影响的条件下突然爆发出来等等。各种不同程度的生理反应，都是证常的反应，因为这是内气滋润、温煦、调理、冲击病区，疏通经络，强化新陈代谢，排除病毒异物的结果，是气机疏通现象，勿须害怕。上述这种生理状况，多数反应在年纪老的和身体素质差的练功者身上。。。。。。。”怪不得我膝盖疼，搞了半天，我还处于原始社会。。。。。。还要练多久才能通经脉啊！看来长路漫漫。。。。。。

2004-4-30 ：唯一不足就是膝盖疼

云中风：最近站桩，手上有麻触的感觉，腰部跳动，出汗多，腿部稳住了，感觉下盘很稳。唯一不足就是膝盖疼，否则可以多站段时间的。最近觉得脸上皮肤有些干躁，前段时间嘴角还出了个溃疡（现在好了）。我调整了心态，打算长期练习了，不追求加快进程，把自己搞的疲劳不堪了。因为现在已经不是体能力量不足的问题，而是需要时间来完成这个内气养成的过程。

2004-5-1 ：感觉腰部上有气感

云中风：昨天晚上站桩后胃疼，有点消化不良的样子。（以前有过多次急慢性胃炎）今天下午站后，胃脘部跳动，后腰也有跳动。口中津液比原来多了些。发热没有原来那么厉害了，汗也少了点。看来，站桩的确是有步骤的在通全身的血

脉。我想再站几天，周身应该算通过一遍。接下来继续站下去，估计感觉会越来越好。只是我站的时间一直在半小时左右，一天四次，中位架势。我现在想，时间和架势可能适当就可以了。关键是要坚持上几个月。同时这几个月要清心寡欲。我基本上念头一起，就自己把它断掉，去想其他事情，应该做的还可以的。加一句，感觉腰部上有气感（有点压迫感，不好形容），和前段时间的腰部跳动此后发展上来一样。看来，这个通全身血脉是一遍又一遍的走。反复多次的通。所以现在可以理解很多网友介绍说觉得自己通周天了，继续练下去，发现又会有第二次通周天。这个过程每次都会提高身体状态。看来自己不亲自练练的确不知道！

2004-5-2：45度角是比较恰当的角度

云中风：今天站桩，2分钟不到腿部就开始酸痛，继续站了15分钟挺不住下来了。原地站立一会儿后，继续练了15分钟，凑满了半小时。气感是谈不上了。什么都没有，只有腿酸的感觉。我查了资料，按照45度角下蹲站桩，肌肉会由酸到不酸，再到酸，再到不酸，反复多次。最后达到不酸的时候，内气得到巩固。我认为45度角是比较恰当的角度，中位架势，能站到半小时需要练一段时间。这样比原来的高架势轻松站一小时效果要好很多，也节省时间，比较适合上班族锻炼。

坚硬如水：我也和楼主一样，在坚持站桩，已经有快一年了。

初期也有很多反映，打嗝、虚恭、身体酸痛、头痛、睡眠不安、中气不足。。。。。。很多很多，还有旧病复发，等等。但随着时间的延长，各种感觉漫漫都消失了，所以站桩不要太注意感觉，傻站就是了。关于意念的问题，正如土行孙师傅所说，不能单次长时间站桩，意念是没什么用的。我的体会是，站桩初期，意念过重，反到会加重消耗，适得其反。所以，初学站桩，以循序渐进的加长站桩时间为第一要务！2004-5-4 9：小腹开始发热

正负零：云中风你说的45度是指的什么和什么45度？我站桩快一个月了都是站的高位一般是2小时--2个半小时，只要有时间一般都能坚持下来，开始的时候有脚后跟痛腰酸的感觉，现在都没有了，可以轻松站下来。看了你的帖子，我今天试试低位看。我站的是养身桩。

云中风：45度角是指大腿和垂直线角度。这个曲腿角度有很多种讲法，不过大概的意思都是差不多的。如果30度角以下，属于高位，45度是中位，70度以上到90度是低位。站桩大同小异，除了架势高低，意念活动不同。我练的几乎是内劲一指禅的马步站桩。掌心相对，手抱球。不看电视，不听音乐，没有意念，但专心站桩。眼睛想开想闭随意。我认为架势低的，不用意念导引，也不看电视听音乐的专心练功模式，见效快些。昨天痛苦不堪，一上桩就大腿肌肉酸痛。勉强坚持，下来一看，只有7分钟！失望！不过后来还是坚

持继续站，休息一段站一站，再休息再站。感觉非常辛苦。但发现丹田小腹开始发热。今天早上站，突然又轻松了，一口气站到25分钟，丹田不时跳动。不错，继续练下去。反复过程是常有的，就是在酸痛难忍的时候，功力逐步加深。2004-5-6：站桩、静坐互补

云中风：近来站桩，手上有发麻的感觉，腿也开始发热。但每次时间还是有限，需要分两次才能站完半小时。不练功的时候，丹田跳动，发热，命门跳动。我打算开始同步尝试练习静坐守丹田的功法。因为经过前一阶段的站桩后，气已经能沉到丹田了，血脉基本通了。所以，想通过静坐“养气”的方式来增加内养，改善现在苦练的疲惫感。如果一开始就静坐，血脉不通，气无法下沉丹田，更无法练精化气，进展缓慢。（站桩也有一定的“练精化气”功能。）如果一直练站桩，只有行气，而没有内养，恐怕也难以达到内壮的目的。所以我的大致思路是用站桩一个阶段来疏通血脉，气沉丹田；接着配合静坐守丹田“养气”，继续站桩“练气”，动静结合，这样见效也许快些。摸索中。。。。。

正负零：云中风兄，我现在一般能很轻松站到2个小时，怎么好像还没有你站几十分钟有效果，我气感好像很弱，一般上桩不久会手心发热，然后全身发热，然后又凉了，好像还没有明显丹田发热的感觉。是不是方法不对？

云中风：我是位置较低的站桩。重练力，肌肉酸痛，气感也

很强。不过练多了似乎人吃不消。按照正规的练法应该先练丹田功，再练硬气功。我是走了一个捷径。论坛上很多人练的都是高位的养生桩，可以站的很轻松。注重练意，延长时间的目的就在于入静。你站2小时应该要能练意到入静入定。否则是练不出效果的，等于白站。以下纯属个人之见：练意兼练形的养生桩是专门为年老多病者入门者设计的。运动量小，以练意为主。但形意兼练的一大缺点就是都练不透，难以达到很高的成就。如果身体健康，年轻有活力，想练意就要练静坐；想练力就要练硬气功马步站桩。一般都是先练静坐守丹田，然后再练硬气功马步站桩，因为马步站桩对元气消耗很大，如果身体底子太薄，恢复缓慢会吃不消的。如果身体不是很好，就要先练站桩打根底，通经脉，比如形意桩；接着再练静坐守丹田，最后再练马步站桩。

2004-5-7：忍的程度越厉害，进展就越快

云中风：刚才练了练，看到这段话：。。。忌一站即起，两腿若不堪承受痛楚，则进功必缓而无成。。。。还有这段话：初时感觉双腿及双臂酸胀、困乏，继之两腿还会出现颤抖现象，。。。终于明白怪不得时间练不上去，老是酸痛。原来要强忍住酸痛，直到两腿颤抖才有效果！忍的程度越厉害，进展就越快。T M D 白扛了那么几个星期的酸痛！

东风吹雪：我一个月前就是因为从浑圆改练马步站桩（90度），结果没站几天，竟然得了咽喉炎，到现在也没全好。

我听别人说应该先打好基础，才能练马步桩的。Tongling：如果咽喉炎确定是由练功导致，也许可以看看是否形体动作都符合要求，比如，是否注意了百会上领、下颌回收，等。另外因为马步桩初练比较费劲，是不是你的意念过重了？

正负零：刚看了一篇文章说是站桩的同时不能练意守丹田的功法，因为功理相冲突。我现在只要坐着的时候都意守丹田，会有丹田发热的感觉。不知这样会不会与站桩冲突？

云中风：本来我也担心有冲突，但站桩归站桩练，静坐守丹田归守丹田练，是不会冲突的。证据就是少林的武功都是又练静坐守丹田，又练马步站桩的。不过一般都是分开练的，不是站桩同时守丹田。昨天我手摩面时流了两次鼻血，浑身发热。我想自己大概是站桩练过头了，壮火食气。马步站桩的功夫是属于行气法，在中低位站桩时，气血急行经脉。所以气感很强，浑身发热，而且无需意守，可以看电视听音乐。但问题是这类功法都是耗气的，需要配合内养功的基础才能进行。初练一二个月，不会觉得有问题，但如果继续练下去，加大量，体质薄弱者会感到乏力神疲。现在看来，比较安全的倒还是意拳站桩，浑圆桩这类以练意静养为主的桩法。我研究下来，需要先练丹田功养成内气，此后才可以练硬气功中的马步站桩。

以下内容参见南少林八宝门功夫网站：“浑圆桩和马步站桩虽

我的站桩之路(一)

我的站桩之路（一） 站桩动作要领：两脚平行站立（或成内八字或外八字），与肩同宽；身体正直，成“一条线”状态（具体动作是“翻跨、拔椎和头顶上伸”）；两手环抱胸前，高不过肩，低不过脐，成半圆形，松肩沉肘，手指微张，两手十指相距35——40厘米，两手心离胸约15——20厘米；头正直，下鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”或者叫“领”的动作，两眼向前平视，或闭目或半闭目，口似张似闭，自然呼吸。双腿膝盖略为弯曲（5度以内），做到“似直非直”，“似曲非曲”，让体重都落在骨头上。 总的姿势要求和原则是：松静、自然和舒适。 醒世无量疾病情况简介 无量所患之病乃消化系统疾病，此病乃系家族遗传(外公四十岁不到就夭亡；外婆于1980年死于食管癌。)，可能是先天基因缺陷，站桩前主要疾病有：1、慢性浅表性胃窦炎；2、Barrett食管。并伴有食管异性增生；3、经常性拉肚子，且伴有果酱便和血便；4、左鼻窦炎和增生性慢性咽炎； 5、长年血液循环差，天气稍凉就手脚不温。稍激烈活动几小时后，肌肉酸胀的情况要二十多天才能够恢复正常（而多数人只要二、三天就能够完全恢复。） 6、慢性前列腺炎，经常小便急的时候出现“尿等待”。

2005年7月份以来，无量便开始三天二头拉肚子，而且日渐严重，不仅经常出现了“果酱”便，同时还出现了酱红色的“血便”，经化验，结论为：炎症为二个加号，浅血为三个加号。后随即到江西省第一附属医院消化内科找到省著名消化内科教授龚经文先生处就诊，龚教授看了化验单后，认为问题很严重，强烈要求无量进一步做肠镜检查。无量随后找到一位与自己病情大致相同的同事，按照他的治疗方法医治，处方为：每日早晚各服一小包“思密达”和一支流酸青大霉素针剂。用这种方法治疗了三天以后，却又出现了“便秘”，真是“屋漏又逢连年雨”，到了“山穷水尽”的地步了。没办法，只好停服“思密达”，而只服用流酸青大霉素针剂，早晚各一支。这样连续服了二个月。期间，也常拉肚子。从九月份开始，胃胀情况加重，每晚在睡眠中都会被胃胀醒。 从病情发展情况看，无量凭借自己对医学等相关知识的了解和掌握，以及联想到在2003年夏天一仙姑预测无量很难活过2006年的话，无量深感事态发展严重，若任病情这样发展下去，此仙姑预测将有可能会成为事实。但无量仍然凭借自己所独创的“精判生死”的相学知识，坚信自己一定能够通过饮食调理和寻找到渡过此难关的活命方法，因为“医治不死病，佛渡有缘人”一句是千古不朽的名句，只要命不该绝，即使病情再重，也是可以从鬼门关闯过来！

站桩的重要意义

站桩是很重要的养生锻炼 一 张东宝先生在他的《站桩之道》一文中写道： “说到站桩，便会联想到树木……他们几百年、几千年一直在那里‘站桩’，採宇宙大地之气来滋补气化自己，从而延年益寿。 “1995年12月，青海乐都挖出一个彩色陶器古壶的文物，经有关学者专家考证后认定，该壶面绘有一个赤身炼功状态的人体像，画中人两眼微闭，嘴唇微张，双手置于膨胀的下腹部，两脚左右分开，以腰部之重心微微下移的姿势立着，颇似现今的养生桩；由此看来，人类站立锻炼的历史可以上溯到四千多年以前！” 高宇先生以己之亲身体验写下了“马步三乐”的名句：“天阳之气注百会，自然之气入劳宫，地阴之气进涌泉。”精辟地刻画了坚持马步站桩锻炼，进入佳境后的典型感受。 二 “只知事逐眼前过，不觉老从腿上来。”——人老先老腿！特别是脑力劳动者，动少坐多，腿足经络容易闭塞，导致气血流注乏力，营养供给不足，生理废物排出不畅，腿脚因而日趋酸软——人体功能态开始走下坡路的明显信号。 桩功锻炼，上虚（灵）下实，正好纠正和克服人们普遍存在的、特别是进入中老年期后的上实（胸腹胀满）下虚（腰腿酸软）的不良生理状态。《站桩养生法》一书作者做了一次实测：站桩一小时，血红蛋白增加了3.2克，红细胞增加了125万，白细胞增加了3650，效果十分明显！ 马步站桩功锻炼具有显著的“整体调理”效应及“双向调节”作用。故对高血压或低血压，心动过速或心动过缓，胃热或胃寒，阴虚或阳虚，失眠或嗜睡……，都有明显的调治效果。真是大道至简，大法至易；而且法简效真，宜坚持终身！ 腿足经络一通，全身顿感轻松！ 理法要义 一 行话云：“百炼不如一站。”“要把骨髓洗，先从站桩起。” 桩功既是武术技击的基础，也是保健养生锻炼的基本功，式简而效宏，外静而内动，气血从内脏流向四肢，并远达末稍，其激活经络、培育正气、理顺气机的功能强而且劲，故具切实的整体调理效应，并为广大桩功习练者们的反复实践所证实。 桩功属于以形引气，即摆好架势就可激活经络，引发内气，对入静与否要求不高，甚至不加要求。在站、练过程之初期，一般会感到乏味，可以放送淡远清灵的民族音乐如春江花月夜……等，以避免枯燥——这也是没得办法的办法。又譬如冬天天气寒冷，又无手套，可将双掌交叉置于腋下，或干脆将手掌插进裤袋里面亦可，不必太过拘泥；前提是基本架势不能散。

健身的三种功法：站桩、摇肩、通臂

健身的三种功法：站桩、摇肩、通臂 一、站桩 按：所有肝郁，气血不调的病人都适合站桩。 站桩功,对快速打通经脉,调达气血，增强体魄非常有帮助，也是我国传统健身运动的一种 站桩要领: 两脚分开，腿微屈，上身自然挺直，双手抱球或自然下垂，全身放松，意识尽量什么都不去想,如果做不到,可以看电视,听音乐，如果期间腰部或其它部位不由自主摆动,抖动,发麻,发热,发凉，不必管它，是气血攻病的表现。保持此状态10分钟－20分钟，每天一到二次。坚持半个月左右就可以显现出良好通脉的效果。 站时以微出汗为度。如果能在蹲到最后非常困难时，再读秒坚持1分钟更佳。坚持过程中会突然出观,下肢热流经过,或下肢变得轻松的现象.是通脉的表现. 如果身体太差,不能练这种蹲式的站桩,也可以练站式站桩, 具体如下: 直接站在那里不动,,浑身放松，尤其是腰间，上身不偏不倚，正好坐在腰中。保持姿势不动，是一动不动,连脚趾都不要动一下,时间久了,就会静极生动,静极产热,只要静定不动,你会感觉到下肢发热。这时才算有效,每次至少坚持20分钟－40为宜，可以通经脉，活气血。适合体虚者练习。 如果原先身体某些部位微有不适，站桩后不适加重，不要担心，这是好现象，证明从下面涌动上来的气血在攻病，即翻病.坚持下去，慢慢就会好转.以下列举一些站桩后会出现的不适症状： 胃部出现堵的感觉，或原先微堵，现在更堵. 胃中嗳气频出. 四肢腰背开始疼痛或更疼 打哈欠，流眼泪 四肢更冷 腰腹中痛

二、宏效健身－－－摇肩 现在介绍练家的又一法宝，摇肩！（比马步站桩要轻松点，治病效果不差的哦） 除了胯关节要通，练家非常重视肩关节。而且，一般锻炼非常不重视肩关节的锻炼，现在很多人年纪不到五十，五十肩就得上身了，包括很多运动员（有解释说是年轻时练过度了，实际上还是没练或没练对的缘故）。 大家可以去了解一下，有五十肩的人，身上决不会只有五十肩一个毛病。 好了，先介绍练法，太简单：两脚平行，肩宽，微屈膝，前摇臂肩后摇臂肩。两肘弯曲，摇肩，就是拳头摇过头摇过腋下，摇摇摇，摇到－－－，突然想着有点像老火车的拐臂哦－－介绍完了。 有人会说，我平时没事肩酸时也偶尔摇摇的，没见多大作用。那好，智邦就说说练家摇肩的不同之处：量变到质变。 具体操作，每次不少于半小时。功效－－－包治百病（假的！），对百病都有效（真的！）这也是练家开关节的一项运动。 智邦人轻言微，说了这么好的方法一样被大家嗤之以鼻，无奈之下只好透露点高深的东西好让大家深信不疑：武当功家南派入门第一个功课：摇肩！ 三功法－－－通臂劲 但凡对中国武术有点了解的人，都知道武术中有个通背拳。但是智邦遇到有些练习通背拳的人，居然不知道通背劲是怎么回事，或者只是听说过而不知为何物。 其实，通背劲，就是一种达于外的通透劲力，太极拳一身备五弓，其中有通背劲的奥秘，外家拳根于足发于腰达于掌的劲力，也是通背劲的体现。武术各流派正规的传承，都有完善的通背劲的锻炼方法和步骤，只是各家说法侧重不同而已。 智邦在马步站桩和摇肩的帖子中，简单提到过练家开胯活肩的说法，下面再简单介绍通臂劲的练法。 对了，是通臂劲不是通背劲，一字之差，应该看出通臂是通背的“局部”锻炼方法。 方法很简单：两臂侧平举，掌心向下，手指平伸，肩臂掌指一条线－－－平，坚持！ 这就是练法。很简单，智邦介绍的都很简单，但是过去传承中，都是隐伏在很多有用无用的招式中间传授的，以至后来有很多传人都不知道这些花里胡哨的东西里面到底那些是关键起

抱元守一筑基功(站桩.马步)

抱元守一筑基功（站桩.马步） 抱元守一筑基功作者：三点红 修炼没有什么一劳永逸的好办法，只好从最简单的，也是最容易的开始做起——蹲马步。 即使是一个简简单单的蹲马步，也有呵护配合的功法——抱元守一。 蹲马步是为了培养元气，提升气感，巩固基础，一般来说都要蹲个三年以上。 抱元筑基功大概相当于道家常说的百日筑基，取道家抱元守一，意守丹田之法门，引导呼吸，控制自身的注意力，调节自身生物循环系统，最终达到掌控自身的目的。 抱元筑基功之所以采取蹲马步的姿势，大概是蹲马步更容易找到自己的重心，集中自己的注意力。 身体蹲下去之后，自己的注意力更容易集中到自己的中心位置，也就是丹田气海。 然后再通过重心，调节自己的呼吸。 吸气时，将空气通过口鼻吸进自己胸腔肺部，然后通过自己的注意力或者说是意念，吸进自己的蹲马步形成的重心，也就是所谓的丹田气海。 呼气时，将体内的废气也就是所谓的浊气从口鼻之中突出，就会在体内留出空隙，增加内部吸引力，吸住丹田内引进的

空气，也就是所谓元气，通过任脉下部通向督脉向上，沿着脊椎冲向头部，这是清浊二气分离开来，浊气通过口鼻排除体外，清气受到自身的重心和注意力的吸引，沿着任脉向下汇入丹田气海。 随着对抱元筑基功的不断修习，逐渐形成简单的，稳定的循环系统，就会有气劲生成，形成所谓的内劲。 注意这里是内劲，并不是内功。 这种方法简单易学，只要认认真真练上三年，总会产生些许内劲。 此时，抱元筑基功的重要性就体现了出来，抱元筑基功，讲求的是静中求动，静极而动。 蹲马步要求要松要空，放松自己对身体的控制，放空自己的思想，将自己的意念集中到引导呼吸的法门上，这就是所谓的静中求动。 当自身的注意力集中到引导呼吸的法门上之后，慢慢的就会忘记自己的疲劳，达到身静神亦静的境界，这样抱元筑基功才算刚刚入门。 抱元筑基功入门之后，就回产生气劲，也就是常常被人们称为精血汇聚而生的元气，静中求动，无中生有。 抱元筑基功的第一步就算是完成了。 而静极而动讲的就是怎么样在自己的身体里滋养壮大自身的元气，内劲。

别以为站桩就是蹲马步,那是你不懂而已

别以为站桩就是蹲马步，那是你不懂而已 站桩是中华文化传承千年的智慧结晶，古来文人、大家皆是文武双全。更有人将站桩视为中国武术的不传之秘。对于不习武的人来说，站桩又有什么重大意义？ 练习站桩有没有养生功效？对于普通人来说，坚持站桩能提高生命质量吗？每天投资30分钟来站桩，究竟会有什么收获？ 站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。 站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地” 千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱

多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。站桩发挥效果的前提站桩时间的长短直接关系到站桩治病 的本质，站桩时间的长短分为两个部分，第一：站桩时间的耐受力；第二，站桩的持续性。这两者关系到脏器病灶排病的强弱，站桩持续性决定是否可以彻底康复，所以站桩时间的长短以及是否可以坚持下去，是相互制约的一个完整整体。 1时间与坚持 在站桩的初期，站桩者的耐受力是最大的考验，如果一开始就站一小时，没有耐受力基础，非常不现实，但是，第一次你站了一小时，我告诉你，你已经康复了40%，剩下的60%就是坚持、坚持、再坚持。 不管初次站桩是10分钟还是一小时，结果都一样，就是耐受力，持续性，这是未来的最大考验。什么是持续性，比方说，明天早晨5点起床，每一个人都可以做到，但是，如果下一周的每天早晨5点起床，大概有40%的人会被被淘汰；可是，如果每个月、每年的每天早晨5点起床，大概有90%多的人被淘汰；为什么会如此，这就是耐受力。 所以说，不管是站10分钟还是一小时，持续性和耐受力是

如何正确站桩

如何正确站桩 一：站桩功的作用： 站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄 力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导 方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体 所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地 之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注 重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身 如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与 胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。 二：站桩功的详解 正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件，架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下： 五种站桩功的详细解述： （一）无极桩（二）混元桩（三）开合桩（四）升降桩（五）虚步桩 （一）无极桩 动作练法： 身体自然站立，屈膝沉胯，左脚横开，两脚间距与肩同宽或比肩略宽，脚尖朝前，两 膝微屈，左掌在内，右掌在外，两掌交叉相合，轻按于腹前。 口诀要领： 百会上领头顶悬 眉宇舒展眼平视 舌抵上腭唇微启 下颌微收神内敛 虚灵顶颈耳听后 松肩沉肘左右抻

马步站桩功法要领修订稿

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马步站桩功法要领 马步站桩又称地盆步、骑马蹲裆式，不仅是拳术中的重要步型，也是桩功训练的重要方式，马步桩要求蹲架子时，要内含十趾抓地之意下蹲。头上顶，内含顶拔劲。本门人常曰：“十趾抓地、头顶天；头顶青天，脚扎黄泉。”由此可见所蹲成架子内含之意。蹲成马步后，要求松腰松肩（沉肩）松胯，臀部不得突出撅起，呼吸自然，嘴微闭以鼻呼吸最佳，气贯丹田，禁忌气上提气，腹空。调整呼吸，使呼吸匀长自然，周身放松内气自然下贯，贯至足尖和手指尖，全身有热感和流动感。 初站马步桩时，往往是腿足腰胯有酸痛感，一时不易坚持，练后休息一段时间后，又感到四肢酸痛，这是很自然的现象，根据自己本身的情况量力而行，经过一段时间的努力则会觉得有轻松之感，其酸痛的现象也就会逐渐消失，此时就是所说的“换力”即是长功夫了。练习的时间要逐渐增加，习练者自己要掌握和控制，久之每次可蹲三十分钟到一小时或更长一些，此时仍觉轻松自然，则腿足劲力坚强、稳重，也就是下盘功夫稳实之象征。 为了更好地掌握马步桩的正确姿势和练法以及应注意的问题，马步桩有四忌： 一忌两足外八字不能平正，步法步眼不规整； 二忌站立时腰背弯曲，臀部突起，气不能下达，也不能向四肢贯气； 三忌一站立即起身，两腿不能适当坚持，两腿受不了痛苦，极欠缺习练毅力；

四忌耸肩、提气、斜眼、乱视，东张西望，精神不集中，习练不用心。站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯； 7．含胸拔背； 8．虚领顶劲；

马步桩功(开胯)

第二步：内养 意念：轻微地集中在头顶“百会穴”和“下丹田”（下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所）；意守丹田宜清淡，似 呼吸：开始时自然呼吸（鼻呼鼻吸，吸气时鼓腹似上提，呼气时收腹似下沉）；一段时间后，两脚酸麻，呼吸艰难（急促）；坚持下去会逐步形成腹式深呼吸（吸气时收腹似上提，呼气时鼓腹似下沉）；逐渐过渡到慢、细、匀、长的呼吸。 意境：立身安舒，神不外溢，意不外露。致虚极，守静笃，渐渐至超凡脱俗，“身心两忘”纯任自然的境界。 此步效果：身心两忘，融于宇宙自然，入定。 三、锻炼时间： 清晨起床后和晚间睡眠前练功效果较好，白天有暇也可以站。每次在半个小时以内亦可更长。开始不适应，时间可稍短。吕祖《指玄篇》曰：“此事本然无大巧，只争逐日用功多。” 四、注意事项： 1、选择柏树多，空气清新的地方练功。 2、当腿部肌肉颤动或身体发生摇摆时，注意控制，保持姿势。 3、空腹、饮酒后、过度疲劳不宜站桩。饭饱之后，休息半个小时，才可站桩。节制性生活。 4、大悲、大怒、情绪波动之时，不宜站桩。 5、每次练完，起立散步至心平气和，不能蹲下甚至坐下。

《马步桩功》 （呼吸精气，独立守神） 一、姿势： 腿：两腿平行开立（中间距离约自己脚长的三～ 四倍），两脚尖稍内扣，两腿屈膝半蹲（大腿逐渐与 地面平行），两膝关节外撑，足掌缘踏实，足心涵空， 身体微向前倾使重心落于两腿脚前掌（涌泉穴）之 间（劲力体会：姿势不动，两腿脚前掌用意微微蹬地，保持“两腿蓄力准备向上跳”的状态。如此，身体重量就会透过双膝直达脚底）； 臂：两臂圆环，合抱于胸前，掌心与乳心遥遥相对，中间约相隔一横拳半距离。不许耸肩（沉肩），肘部似吊重物（坠肘）。两腕塌沉，掌心涵虚，仿佛使两掌心之气遥向感应。两手臂轻柔，犹如一片云烟； 眼：双目微睁，目视前方； 头：脖子贴衣服领子（正），似被顶上一绳拉（悬）； 身体中正：挺胸收腹，胯稍前移，做到衣服轻轻贴后背。 二、练法： 第一步：度疲劳 此步不用意念，只需心平气和、全身舒松、呼吸自然。 开始站桩，由于两臂抬起的不适应，会出现“假疲劳”的现象，即肩酸、臂胀、腿抖、身晃等感觉。这是正常现象，是桩功必经的一个阶段。坚持天天站桩，即可自动消失。这时再站，不仅不觉其累，反而有舒适之感，站完之后精力旺盛，犹如睡足觉早晨刚起床一样。此时方才进入站桩正轨，如此则可使身心得到极大休歇，身不炼而自炼，性不养而自养。 此步效果：腿部肌肉发抖，头面发热，胯部麻热，会阴有跳动感，后腰发热。

马步站桩功 (简易高效健身法)

马步站桩功(简易高效健身法） 马步站桩功(简易高效健身法）祖国医学的经络学说理论认为，经络是人体内气血运行的通路。经有路径的意思，是纵行的干线；络有网络的意思，是经的分支。它们遍布全身，内连五脏六腑，外达四肢百骸，沟通内外，联系表里，构成了一个完整、独特的功能体系，使肌体内外上下统一协调，以维持人体的正常生理活动。《灵枢·经脉篇》说：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通”。因此有“通则不痛，不通则痛”之说。马步站桩功的机理，类似于“体外反搏”的原理，它通过调整和保持特定的“上虚下实”姿势，以增加心脏气血的回流量和上身各部的气血通量，有利于建立“侧支循环”和改善微循环，使周身的经路畅通，气血调和，阴阳平衡，从而达到防治 “人老先从腿上老”，祛除疾病，健身益寿的目的。 预备姿势：放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10°左右；两臂自然下垂，掌心向内；身体中正，目视前方。 起势：掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外、再向前划弧；

翻掌向下，两臂略收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。 站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯； 7．含胸拔背； 8．虚领顶劲； 9．舌舐上腭； 10．目视前方； 11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面； 12．百会与会阴的连线垂直于地面； 13．虚腋； 14．沉肩坠肘； 15．前臂与地面平行； 16．两前臂互相平行； 17．中指根部与前臂成一直线； 18．手掌成瓦状； 19．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形；

我练马步的记录

把自己的练马步的经历写出来，权当练字，共同探讨，谢绝喷粪。我练马步有差不多一年左右。首先说说为什么练习马步，本人得过严重的胃病，出院后胃部一直隐隐作痛，身体虚弱，xxoo时间很短，气血不足，冒冷汗，小便频多。从小就有鼻炎。偶而网上看到医盲的一篇贴子‘快速健身法马步站桩’很受启发。便开始练起来。二说说练马步的效果，胃痛基本没有，体重从130 增加到150，有晨博，精力旺盛xxoo比以前延长多了。只是鼻炎还没有好，以前走路别人说像病人一样，现在感到一步一个脚印。3说说练马步的姿势，每门每派姿势不同，我现在练的是大腿与地面平行，刚练的时候大慨120度，120度我能站8分钟时侯我改为90度只能站3分钟，腰和大腿大慨85度，垂直我做不到，但尽量不前倾。脚可平行，或内八或外八我认为无所谓，手可抱树或合十都没关系，但膝盖尽量不要超过脚尖。头抬起，目视前方。开始的时候只管练姿势不要太在意。三说说练习多长时间，我个人经历是初练习90度马步能坚持1分钟很不错了，姿势的调整对马步时间影响很大，头抬起来和没抬头都不一样，有些人会说我已经站的很低了，其实是你自己的感觉，不信你叫别人照张相片看看就知道了。4说说练马步时候反应，腿痛，出汗，腰痛，手麻脚麻，发热这些是我遇到的。5说说马步的原理，这个我也不太懂，只说说我自己的见解，有句话叫‘人未老，腿先衰’这话道理我说不清。马步其实和跑步一样使气血运行加速，高桩像慢跑低桩像快跑，有时站到后面感到血液冲头皮，和跑步到极限一样。还有马步加速改善裆部血液循环性功能和前列腺很好，练马步时会自然提肛，一段时间后你会感觉裆部有力。6，练前做下准备活动，前后一小时勿吃东西，勿吹风。 本人今年21，是在读的本科大学生，SY大概已有5年历史。前年开始尿频、尿急、尿不尽，渐渐地开始有早泻、发散型疼痛和失眠，痛苦不堪。知道自己得的是慢前，去了三甲医院，医生也只是很不负责地开了三天吊针和消炎药，基本没有任何效果。上网查过很多资料，吃过很多药，也没什么大用。曾经幼稚地想着，或许前列腺炎就要陪伴自己一生了。能怪谁呢？只能怪自己年幼无知，也没有人给过什么劝告。 直到我来到这个论坛，看到了病友发的锻炼强身治慢前的方法，有了很大的感悟。结合自己的方法，经过3个月左右的自我治疗，现在身体已经基本恢复，来给大家分享一下经验，特别是SY型的病友，我相信会对你们有很大帮助。 我的方法主要是锻炼，但并不是漫无目的的。 1 马步冲拳已经有病友提出过马步冲拳的方案，并收到了良好的效果。我和他的方法并不完全一样，而是选择了自觉效果更好的90度四平大马、每秒出拳一下以求稳固。 马步不同于其他健身方法，做的时候要求腿部的力量，并且咽喉、肛门和会阴需要紧紧闭锁，以承受整个上身的重量。练功的机理，是从腿部的承受力开始，由外向内，由内向外达到内强外壮。马步蹲得好，可壮肾腰，强筋补气，调节精气神、稳固下盘。具体的，各位可以参考BAIDU。 慢前患者的典型症状就是下盘虚弱，像我这种SY型的还得加上个虚弱的肾。不管你是哪种类型的慢前，哪种类型的症状。我相信这种锻炼对你都会有帮助。马步虽然和其他的锻炼一样，没有立竿见影的效果，但我能保证至多一个月，你就能受益匪浅。 马步人人会蹲，我只是重复几个要点，必须做到。大腿与地面平行，小腿和大腿在某个视野保持90度，膝盖不能超过脚尖，腰尽量挺直，目光平视前方。

站桩的要领(汇集)

站桩的要领 一、武国忠 1.虚灵顶劲（下颌稍稍内收），沉肩垂肘，十趾抓地，腹式呼吸。 2.选个充足阳光，流通空气的场地，最忌讳迎风站立。 3.把体重放在前脚掌的三分之二处； 4.脚心虚含：脚后跟始终要有点虚悬的意思，但不是真正离开地面，以把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。 5.十脚趾微抓地：脚趾要有节奏地抓地，足心的涌泉穴也会随之一松一紧，气血在体内微微鼓荡，传导到掌心，连劳宫穴也调动了，既养心又养肾。同时活动脚趾可帮助脾胃减轻负担。 6.站养生桩的最大玄机：就是脚趾有节奏地抓地，使涌泉穴随之一松一紧，能够迅速使人体产生蚁行、麻胀热等得药之感。 7.站桩看似静静站着，只有轻微晃动，实则全身的气血都在动，这是最具效率动。 8.站养生桩要全身放松：放松的最大秘密是肩部放松。 二、莫棂鹰 1.吃药排毒，会消耗很多元气。针灸按摩,只是当时打开病灶的气脉而已,也是以消耗元气为代价的。排毒最好的方法便是站桩。每次早晚站桩各四十分钟以上，每次都站到出汗为止,便是最好的排毒。 2.除了吃药、站桩可以逼出骨髓之毒外，还有就是辟谷排毒。

3.“站高桩”一、二个小时不难,但效果没“低桩好”。要站低桩站下去，就要佛力加持，静下心来观“定光佛”三个汉字，可坚道心。 三、 1.如果让你天天看看书打打坐，顶多作一些头脑运动——念念经，不出3个月，你的身体就会变得嬴弱。 2.站桩比打坐会更快地激发身体能量，它并不是吸收太阳、月亮或者外面的能量，它实际上是通过膝盖的弯曲来激发，而且膝盖的最前端不要超过脚趾尖。为什么不要超过？因为当你超过脚趾尖的时候，你的重心就前移了。但是站桩需要你把重心放到涌泉穴向后到脚跟之间的区域内，才会真正激发整个身体的力量。 3.长时间躺着不动，你的身体实际是在消耗。身体需要运动。 4.跑步，爬山等会激发你的骨骼、筋骨，但它无法产生磁场，这是有差别的。 5.要使你的身体产生强度。要弯曲你的膝盖，不要让它超出你的脚尖，重心向后移，涌泉穴以后到脚跟的区域，如果落在后脚跟那最好了。 6.除了激发能量，不要动。 7.不允许闭眼。闭眼意味着你在引导能量向内走，而不是让这个能量向外激发。静坐是引导能量向内走，你需要闭眼；但是站桩是扩大能量中心的运动。站桩当中产生了正向磁场的扩大，这意味着你在打坐闭眼的时候将会积累更多的内在能量向里走。站桩就好比你在准备干粮，打坐闭眼意味着你在吃这个干粮，你站桩产生的能量现在会自动集聚到丹田。站桩就是在培养你的最基础的丹田能量。所以站桩和打坐这两者应该配合起来做，否则你打坐即使再怎么想做好也很难，为什么？你这个根基没有，你丹田里是空的，没有能量。你即使有再好的禅定，但

正规马步站桩教程

正规马步站桩教程 马步站桩又称地盆步、骑马蹲裆式，不仅是拳术中的重要步型，也是桩功训练的重要方式，马步桩要求蹲架子时，要内含十趾抓地之意下蹲。头上顶，内含顶拔劲。本门人常曰：“十趾抓地、头顶天；头顶青天，脚扎黄泉。”由此可见所蹲成架子内含之意。蹲成马步后，要求松腰松肩（沉肩）松胯，臀部不得突出撅起，呼吸自然，嘴微闭以鼻呼吸最佳，气贯丹田，禁忌气上提气，腹空。调整呼吸，使呼吸匀长自然，周身放松内气自然下贯，贯至足尖和手指尖，全身有热感和流动感。 初站马步桩时，往往是腿足腰胯有酸痛感，一时不易坚持，练后休息一段时间后，又感到四肢酸痛，这是很自然的现象，根据自己本身的情况量力而行，经过一段时间的努力则会觉得有轻松之感，其酸痛的现象也就会逐渐消失，此时就是所说的“换力”即是长功夫了。练习的时间要逐渐增加，习练者自己要掌握和控制，久之每次可蹲三十分钟到一小时或更长一些，此时仍觉轻松自然，则腿足劲力坚强、稳重，也就是下盘功夫稳实之象征。 为了更好地掌握马步桩的正确姿势和练法以及应注意的问题，马步桩有四忌： 一忌两足外八字不能平正，步法步眼不规整； 二忌站立时腰背弯曲，臀部突起，气不能下达，也不能向四肢贯气； 三忌一站立即起身，两腿不能适当坚持，两腿受不了痛苦，极欠缺习练毅力； 四忌耸肩、提气、斜眼、乱视，东张西望，精神不集中，习练不用心。 站桩要领： 1．两脚与肩同宽； 2．两脚尖内扣10°左右； 3．十趾抓地，但不要过分用力； 4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖； 5．收腹、提肛； 6．圆档、松腰、松胯；

7．含胸拔背； 8．虚领顶劲； 9．舌舐上腭； 10．目视前方； 11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面； 12．百会与会阴的连线垂直于地面； 13．虚腋； 14．沉肩坠肘； 15．前臂与地面平行； 16．两前臂互相平行； 17．中指根部与前臂成一直线； 18．手掌成瓦状； 19．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形； 20．上虚下实，面带微笑，自然呼吸； 21．马步站桩时要做到“三个不要”和“一个强调”：不要入静；不要意守；不要将别的功法的概念加入本功法。强调动作姿势的准确； 22．要做到三个稳：起势稳；站桩稳；收功稳。 --------------------------------------------------------------- 马步站桩-快速健身法 姿势的具体要求下面简单说说： 头顶悬，含胸拔背，尽量放松。两脚开3脚宽，平行，下蹲，大腿水平（稍高亦可不要过高拉），两臂可胸前环抱状，可两掌前推状，可叉腰，可抚膝盖上（不建议，容易使力）。愈久愈好… 头顶悬呢，简单说就是脖项要直，过去老师形容好像头顶一根线把头悬挂着一样，也就是头要有向上顶的意味或趋势，但并不是用力往上顶。 含胸拔背简单说就是不要挺胸但也不是弯腰驼背，仔细体会应该有点脊柱后撑心窝内裹的意思，但不是用力勉强，有这个意味就好。 还有沉肩坠肘，就是不要耸肩，肘部要有向下沉坠的感觉。 还有松腰活胯等等，等锻炼到一定程度，都会慢慢体验到。 每天早晚三分钟太少了，效果虽说会有，但要体会脱胎换骨的感觉，一定要功夫(时间)保证。 其他： 1.备一个小闹钟放在面前，计时用。 2.每天至少锻炼一次，每次锻炼累积时间不少于30分钟。 3.每次坚持的时间应逐步延长：比如今天第一次蹲桩，只能坚持60秒，第二次45秒，那么明天第一次争取65秒（哪怕62秒），第二次50秒，后天第一次争取70秒，第二次争取55秒，以此类推。 4.汗出勿当风，勿冲凉。 5.能一次坚持到5分钟时，就会体会到少腹内热能发生，后来会慢慢自动循经流动。

站桩的奥秘与方法

站桩的奥秘与方法 今天我们要讲的东西非常有用，非常实际，而且是非常非常重要的，几乎是所有的现代人都必须学会的一个东西，就是站桩。 早在达摩东渡，见了梁武帝后，梁武帝问：“对朕者谁？”达摩答：“不识。”梁武帝不理解：我问你是谁，达摩怎么会讲我不知道？圣人的禅意是凡夫俗子难以领会的，话不投机，达摩就离开梁武帝，到了嵩山少林寺，面壁九年。少林寺的记载里写，每天中午的时候达摩会去领斋饭，拿了就回山洞，这样过了九年。 二祖慧可见达摩的时候，由于先前对达摩很不恭敬——因为达摩曾经去过慧可讲经的道场，慧可当时很有名，听的人也很多，但达摩当时听后笑了笑，摇摇头，慧可觉得这个人很不给面子，竟然我讲经你要嘲笑？这是在野史中记载的，正史中没有——于是二祖慧可就把一串念珠扔了过去，据说达摩当时掉了一颗牙，但他没有让这颗牙掉地面上，而是和血吞了下去，因为达摩后来讲：如果一个圣者的牙齿和血液落在地上的话，此地将会发生天灾，所有的人将因此受报。 事后慧可非常懊悔，越想越觉得这个人非同一般，就到达摩的嵩山少林寺来，在达摩的洞外跪了三天三夜求法。达摩一直面壁，一个字也不说，没理他。结果第三天的时候，慧可拿出戒刀，把自己的手臂给砍下来，因为你让圣者流了血，必须对等偿还，这是不能够逾越的因果律。慧可把自己的手臂献给达摩，二祖断臂是确有其事的，以表他的诚心。达摩总算眼皮抬了下，看了他一眼，据说达摩当时讲了一句话：“外歇诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”就是把外在吸引你的这些全部关闭，你内在的思想也不像呼吸喘气一样来来回回地运动，也就是没有过多的杂念。外面断除干扰，内心如明镜，心像墙壁一样平静，你就可以入道了。二祖服侍达摩很多年，后来真正悟道了，达摩给他的评价是：汝得吾髓。得到了精髓。因为精髓无以言表，两个得到精髓的人不需要开口说话，立刻默契于心。 当时的寺院继承了白马寺佛教刚刚传入中国时那一套理念系统，是以坐禅为主的。佛遗教经等等这些经典主要是以坐禅，是以内心为主的这些教法。那时禅宗还没有。所以当时的僧人仍然保持了当年佛陀在印度的一些传统，如托钵为食——化缘，也还没有禅宗后来的自耕自食的传统。 僧人们除了每天的托钵，在正午12点以前用过午饭后，晚饭就没有了。因为佛制是过午不食的，不允许12点以后吃饭的，尤其下午、晚上吃饭是恶鬼食，鬼道众生吃饭的时间，所以佛陀本人在印度的时候几乎是只吃一餐的，连两餐都没有。当时少林寺还是遵照了

马步的练法

马步的练法 2009-06-26 18:25 马步是中国武术中最要紧的东西。这个无论在那一家武术中，都是最重要的。马步并不是仅仅常见的四平马一种形式。马步以前叫地盆势。是练习武术的最重要入门工夫。 马步的练法： 第一步：双脚外开15度，与肩膀宽度相同，然后微微蹲下。为什么要外开？因为人的股骨是外旋15度的。这种位置，是最不违背人体生理的动作。眼前看，脖子贴衣服领子（顶头悬），穿一件上衣，做到衣服轻轻贴后背（身体中正），肩胛骨的肌肉向四面微微拉开（拔背），这样胸廓自然既开展又形成一个很小的内弧（含胸），意想腋下夹个热馒头，肘部吊一个10克的天平砝码或者一个空墨水瓶（坠肘），不许耸肩（沉肩）。这样站好，用鼻子慢慢呼吸（文火。有位兄弟注意：你问过文火。文火用在这里而不在套路里，套路里讲的是提托聚沉四法）。这样就觉得两肋和腹部都有充实感觉（气沉丹田，这是自然做到的，不要管气）。双手环抱胸前，手心向内，掌指相对。 这样练习一段时间。这是训练身体各部在武术中应该保证的位置。 第二步：双脚尖开始转向前。这样是为获得一个扭动的劲力。但是脚尖虽向前，膝盖仍需要对前，这样形成一个微微的扭转，从而获得一个力。这是首先在这个基础上加上一点用力。这个力是腿上的力，体会到这个力，步法、转身就都有了。——这是什么？内家拳的浑元桩！ 第三步：重心下移，逐渐蹲深。这是为获得向下的力。这时，腿上除有脚尖和膝盖的一对力外，又出现了向下的力，这是身体的重力。为克服这个重力，重心放在涌泉，并在身体正中（这两句不知说明白没有？不好懂），这样膝盖和脚腕获得一个向上的力来保持自己不坐到地上。这是第二个力。体会到这个力，弹腿、跳跃和千斤坠就都有了。 第四步，双脚开大，达到自己两脚直到三脚宽。这样又获得一个力，是外展的力。为克服这种力，小腿大腿肌肉开始工作，产生一个反力获得身体的平衡。体会到这对力，横踹、分踢、勾踢就都有了。 第五步，双手由环抱变成平摆，手心向下。——这是什么？外家拳的四平马！已经摆好。手上经过环抱，已经练出了绷劲。这个绷劲是手向内抱，腋向外顶的力，从第二步就可以练了。体会了这个力，直拳、翻拳、摆拳、勾拳就不费劲了。当手变成平摆后，出现了肩要把肘送出去，可肘还要坠下来保证手臂水平的一对力，这个力是练肘上力的，体会到这个力，摆肘、顶肘就不费劲了。 练习马步，不需要时间多长，而是需要体会力。

关于站桩的秘传

关于站桩的秘传 发表时间: 2007-8-11 04:09 作者: 医盲来源: 民间中医网 https://www.wendangku.net/doc/db5766061.html, 字体: 小中大 | 打印 站桩是一个非常行之有效的锻炼方法，从古至今，被各门各派所广泛采用。武术的，健身的，养生的，修道的，都无一例外的把站桩纳入自己的锻炼体系。 各门各派又由于自己的理念、目的、方法的不同，使站桩繁衍出各种各样的练法，所产生的效果（结果）也是千差万别。 同时，各门各派也形成有自己独到的心得和诀窍，以达到不同的锻炼目的。 医盲一向喜欢说共性的（当然也是一己之见）的东东，今天要说的，则是站桩的一个最简单但又最基本的问题：站桩的高度。 站桩，高度不同，用力不同，锻炼的细密程度不同，锻炼的效果就不同。一般来说，站的低，费力气，其气粗，练意少（静的程度），反应快，站的高，用力少，易放松，易入静，其气细，再加上呼吸、用意以及配合功法，锻炼效果及功能也不尽相同。 那么，抛开特殊的体验和功能，我们锻炼，仅从站桩的高度来说，到底选用什么高度，或者说，怎么高度的切入，能发挥出最好最快的效果呢，站的太低，超负荷未必能达到最佳锻炼效果，站的太高，又担心健身效果太慢，尤其是年轻力壮之人，在经历心智还没有接受或爱好静谧的锻炼方法的时候，怎样找好站桩高度的切入点？？？ 其实前人做过很多探索，并且各派都有自己的传承和习惯，比如太极，过去冷兵器时代，练太极也是要真刀实枪的闯江湖的时候，传统的锻炼是少不了低架的，只是到了养生的时代，高架才成为主流，随之而来的太极技击也更趋向松空奥妙。 废话不说了，言归正传。今天介绍的内容，过去是很多流派密而不宣的，但是随着时代的进步，这些也不应该成为秘密，虽然如此，到目前为止，这个方法医盲还没有在任何报章杂志网站看到介绍，也就是说，据医盲所知，这里是首发。 也许看官着急了，有这么好的东东，你就别卖关子了。呵，其实还是那句话，假传万卷书，真传一张纸。因为太简单，但的确很管用，所以怕平淡说出被大家忽略了。看好了，一句话：起跳的高度！ 虽然真传一句话，还是需要简单解说一下：大家可以做个实验，原地起跳摸高，大家都做过的吧。对就是这样，当你原地起跳摸高，就会下蹲，然后尽力向上跳起，这时候，你注意了你下蹲的高度了吗？这个高度，是最适合你当前的体能体力的高度，是最能发挥你潜能的高度，也就是说，作为站桩锻炼，这个高度就是你的切入高度！ 真传一句话说完了，不知看官怎么看待和评价。这里补充一些，供有兴趣者参考：两脚的宽度，应该是多宽才是最适合的？想来你也有答案了。摸高起跳时，你自然的用到的宽度就是。但是要从理论上讲，就是肩宽，支撑人体的最佳宽度。 一个古老拳种（暂不公开说）中的桩功供参考：起跳前的下蹲动作，把头上仰脖子向后弯曲

形意拳站桩秘法

形意拳站桩秘法 [转] 一个孙门内家拳实修者的练功心得（上）...大森林木 真诚希望各位会员有空就多练劈拳，咱们的国术真功全在里面，拳中真意言语无法尽传，您能多练多看，得了我的拳意，就得了真传。祖师尝云：“通者，拳与性合。每出一手，既合其拳之性，亦合自身之性，如此方可称通。”国术乃生生不已之道也，练好劈拳，即能生五行，养五脏。国术，在龙形。子曰：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”余云：“拳也者，不可片时辍也，可辍非拳也。”国术真入道者，人练拳如鱼得水，人辍拳似鱼离水。 一个孙门内家拳实修者的练功心得2郭西金 是拳中规矩吗？拳是天地能养人，拳是美酒能醉人，拳是知音能解人，拳是仙佛能渡人。真诚希望各位会员有空就多练劈拳，咱们的国术真功全在里面，拳中真意言语无法尽传，您能多练多看，得了我的拳意，就得了真传。国术习练之初基，在专而不在博也，形意之五行拳，劈拳一通，诸拳皆通；祖师尝云：“通者，拳与性合。每出一手，既合其拳之性，亦合自身之性，如此方可称通。”国术乃生生不已之道也，练好劈拳，即能生五行，养五脏。

内家功夫真传形意拳三体式业随身 内家功夫真传形意拳三体式内家功夫真传形意拳三体式在近代中国武术史上，形意、八卦、太极是流传最广泛的三大内家拳术，并且也的确涌现了很多名家名师，他们对内家拳的发扬光大，做出了不可磨灭的贡献。正文：大道至简的形意桩功――三体式：形意拳非常重视三体式桩功的训练，有"万法源自三体式"之说。因此初步练拳入要站三体式，站三体式内三合，不挺胸，不可鼓腹，不尚拙力，这拳中三。为什么要从站三体式入手？ 论形意拳的三体式-----郭云深ymgsxyh 论形意拳的三体式-----郭云深。形意拳，是中国传统功夫中的佼佼者，以其显著的功效而闻名于世，其属于中国功夫中的传统的内家拳体系，有很好的健身养生和技击的效果，下面就郭云深的文章"形意拳三体式"让大家了解下形意拳的特点：形意拳之道，练之极易，亦极难。"所以形意拳之道，即丹道之学也，丹道有三易，即练精化气；余恐后来练形意拳术之人，只用其后天血气之功，不知有先天真阳之气，故发明形意拳术之道，只此神气二者而已。 壽關順老師對《身邊的武林》作者老師的答問天地虚怀

懂了这个,站桩竟然变得如此简单

懂了这个，站桩竟然变得如此简单 中国武术种类繁多，不完全统计有完整训练体系的流派有两百多个。传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等，但是站桩是大多数武术采用的方法。大的门派像武当、少林寺等等，都有站桩功法。在所有的传统武术中，形意拳是其中独树一帜的拳种，其劲法凌厉，打法硬朗，难得的是上攻很快，有一年打死人之说，其体系完整，但动作简单，易学易练，深得众人的喜爱。这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。形意拳练的是劲，不是动作，动作知识皮毛，所以形意拳的练法，在动作的背后，是功夫，是劲力。形意拳首先是要练明劲，之后就是练暗劲。形意也罢，太极拳也罢，传统武术修炼大体需要经过四个阶段，修正身法，换劲，练劲，用劲。站桩，能解决修正身法和换劲的问题。三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。站桩的要领很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是没有足够的重视。所以站桩不能出好的效果，有些人会站桩站的腰疼。一、站桩按：所有肝郁，气血不调的病人都适合站桩。站桩功,对快速打通经脉,调达气血，增强体魄非常有帮助，也是我国传统健身运动的一种站桩要领:两脚分开，腿微屈，上身自然挺直，双手抱球或自然下垂，全身放松，意识尽量什么都不去想,如果做不到,可以看电视,听音乐，如

果期间腰部或其它部位不由自主摆动,抖动,发麻,发热,发凉，不必管它，是气血攻病的表现。保持此状态10分钟－20分钟，每天一到二次。坚持半个月左右就可以显现出良好通脉的效果。站时以微出汗为度。如果能在蹲到最后非常困难时，再读秒坚持1分钟更佳。坚持过程中会突然出观,下肢热流经过,或下肢变得轻松的现象.是通脉的表现.如果身体太差,不 能练这种蹲式的站桩,也可以练站式站桩,具体如下:直接站在那里不动,,浑身放松，尤其是腰间，上身不偏不倚，正好坐在腰中。保持姿势不动，是一动不动,连脚趾都不要动一下,时间久了,就会静极生动,静极产热,只要静定不动,你会感觉 到下肢发热。这时才算有效,每次至少坚持20分钟－40为宜，可以通经脉，活气血。适合体虚者练习。如果原先身体某些部位微有不适，站桩后不适加重，不要担心，这是好现象，证明从下面涌动上来的气血在攻病，即翻病.坚持下去，慢慢就会好转.以下列举一些站桩后会出现的不适症状：胃部出现堵的感觉，或原先微堵，现在更堵.胃中嗳气频出.四肢腰背开始疼痛或更疼打哈欠，流眼泪四肢更冷腰腹中痛二、宏效健身－－－摇肩现在介绍练家的又一法宝，摇肩！（比马步站桩要轻松点，治病效果不差的哦）除了胯关节要通，练家非常重视肩关节。而且，一般锻炼非常不重视肩关节的锻炼，现在很多人年纪不到五十，五十肩就得上身了，包括很多运动员（有解释说是年轻时练过度了，实际上还是没练或没练

扎马步一年心得体会

扎马步一年心得体会 篇一：我练马步的记录 把自己的练马步的经历写出来，权当练字，共同探讨，谢绝喷粪。我练马步有差不多一年左右。首先说说为什么练习马步，本人得过严重的胃病，出院后胃部一直隐隐作痛，身体虚弱，xxoo时间很短，气血不足，冒冷汗，小便频多。从小就有鼻炎。偶而网上看到医盲的一篇贴子‘快速健身法马步站桩’很受启发。便开始练起来。二说说练马步的效果，胃痛基本没有，体重从130 增加到150，有晨博，精力旺盛xxoo比以前延长多了。只是鼻炎还没有好，以前走路别人说像病人一样，现在感到一步一个脚印。3说说练马步的姿势，每门每派姿势不同，我现在练的是大腿与地面平行，刚练的时候大慨120度，120度我能站8分钟时侯我改为90度只能站3分钟，腰和大腿大慨85度，垂直我做不到，但尽量不前倾。脚可平行，或内八或外八我认为无所谓，手可抱树或合十都没关系，但膝盖尽量不要超过脚尖。头抬起，目视前方。开始的时候只管练姿势不要太在意。三说说练习多长时间，我个人经历是初练习90度马步能坚持1分钟很不错了，姿势的调整对马步时间影响很大，头抬起来和没抬头都不一样，有些人会说我已经站的很低了，其实是你自己的感觉，不信你叫别人照张相片看看就知道了。 4说说练马

步时候反应，腿痛，出汗，腰痛，手麻脚麻，发热这些是我遇到的。5说说马步的原理，这个我也不太懂，只说说我自己的见解，有句话叫‘人未老，腿先衰’这话道理我说不清。马步其实和跑步一样使气血运行加速，高桩像慢跑低桩像快跑，有时站到后面感到血液冲头皮，和跑步到极限一样。还有马步加速改善裆部血液循环性功能和前列腺很好，练马步时会自然提肛，一段时间后你会感觉裆部有力。6，练前做下准备活动，前后一小时勿吃东西，勿吹风。 本人今年21，是在读的本科大学生，SY大概已有5年历史。前年开始尿频、尿急、尿不尽，渐渐地开始有早泻、发散型疼痛和失眠，痛苦不堪。知道自己得的是慢前，去了三甲医院，医生也只是很不负责地开了三天吊针和消炎药，基本没有任何效果。上网查过很多资料，吃过很多药，也没什么大用。曾经幼稚地想着，或许前列腺炎就要陪伴自己一生了。能怪谁呢？只能怪自己年幼无知，也没有人给过什么劝告。 直到我来到这个论坛，看到了病友发的锻炼强身治慢前的方法，有了很大的感悟。结合自己的方法，经过3个月左右的自我治疗，现在身体已经基本恢复，来给大家分享一下经验，特别是SY型的病友，我相信会对你们有很大帮助。我的方法主要是锻炼，但并不是漫无目的的。