风雨会馆游聊城山陕会馆有感

风雨会馆——游聊城山陕会馆有感

不知怎么回事，山陕会馆对于我，一直有一种奇怪的阻隔。按理说，我是聊城人，山陕会馆在聊城，且是全国的重点文物保护单位。我也屡次从它门前经过，然而却一直不得其门而入。

后来，终于有了机会，对其拜谒一番。

那日抵达聊城时，天空撩起了阴蒙的细雨。青砖小道上的坑坑洼洼，都溅起星点的水花。打落的树叶在水面上翻滚，重重砖墙间透出湿冷冷的阴气。听说馆内设有关帝大殿，难道我参谒会馆，也要在关帝的主持下举行一个狞厉的仪式？让我以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥下斯文，褪去悠闲。今天这里再也没有其他游客，这一切岂不是一种超乎寻常的安排？

聊城古称东昌，地处鲁西平原，代表中国商业文明的京杭大运河和代表中国农业文明的黄河在此交汇，水陆交通便利。从宋朝开始，聊城借京杭大运河的漕运之利，声名日隆，八方商旅，船装水运，两岸会馆，生意兴隆，聊城因此成为中国古代闻名的九大商埠之一。山陕商人在近代前后几百年的历史长河中，乘着诚信和谐之风，行走天下，熠熠生辉，于乾隆八年，合资兴建山

陕会馆，在这座富丽堂皇、雕梁画栋的文化圣地，住宿、议事、交易、酬宾。

会馆均用青灰色的砖石垒制而成，从上至下

无不挥发出一阵沧桑之感。两个朱红色的侧门伺

立在主门左右，上横卧两牌匾，分别楷书“履

中”“蹈和”，意为”处事公正，和谐”。门影

两壁亦有两牌，左曰“精忠贯日”，右曰“大义

参天”，一下子就把晋商、秦商对国精忠、对商

大义的品质从那几百年前的盛世中提现在我眼前。

会馆烙印下那个时代的繁华，即被史学家称

之的中国封建社会的回光返照。据史载，康乾盛

世后期，中国的国内生产总值占整个世界的三分

之一。在此期间，社会稳定，商业贸易十分繁荣，各种商品行销海内外，经济快速发展，人口增长

迅速，疆域辽阔。在商业的高度发达与社会的繁

荣中，满清统治者不审时度势，居安思危，而是

妄自尊大，以“天朝上国”自居，称四方皆蛮夷。乾隆帝在《敕谕英吉利国王书》中说；“天朝物产丰富，无所不用，原不籍外夷货物以通有无。”

闭塞的封建自然经济，自然没有交往贸易的必要。于是乾隆帝颁下圣旨，重农抑商，关闭国门，中

止了明代以来的西学东渐。当时西方国家已经大

步进行资产阶级革命和工业革命，跨入生产力迅

速发展的新时代，大清帝国还吟唱着“你耕田来，我织布”的田园牧歌，严重制约了工业化进程。

闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形势的变化，也未能适时地向西方学习先进的科学知识和生产

技术，使中国在世界舞台上逐渐落伍了。落后就

要挨打，1840年英国的炮火强行打开国门，清政

府从一个泱泱大国变为一只任人宰割的羔羊，一

步步沦为西方列强的殖民地。试想如励精图治，

鼓励发展工商业，积极发展对外关系，盛世也许

会持续吧！

拖着沉重的脚步迈出了山陕会馆的大门。不

知什么时候，漫漫细雨停了，举目抬头，一道美

丽的彩虹悬浮在会馆上空，我的心顿时变得豁然

开朗。我想山陕会馆伫立于运河水畔二百六十余年，在春来秋往中见证了古聊城商贾云集、经济

繁荣的历史，见证了中华民族备受屈辱的历史，

见证了新中国成立后，特别是改革开放三十年来

聊城发展变化的历史。如今的聊城被誉为“江北

水城”，如一颗璀璨的明珠镶嵌在广袤的鲁西平

原上，贯穿中国南北的京九铁路与连接祖国东西

的胶济邯铁路及高速公路在此相交，形成“黄金

大十字”，为聊城的发展注入了新血液。新一届

市委、市政府强抓机遇，积极作为，站在新起点，谋划新跨越，全市上下吹响了“东融西借，跨越

赶超，建设冀鲁豫三省交界科学发展先行区”的

冲锋号。我想山陕会馆如一位世纪老人，将继续

见证“江北水城”新聊城更加辉煌、灿烂的明天！

河南南阳社旗山陕会馆导游词

社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。 社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。 位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。 会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载：“运巨材于楚北，访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。 大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”椤啊ⅰ绷 ⒄ 贰埃 钡し锍 簟啊⒗鹩闾 拧薄ⅰ胺锎┠档ぁ薄ⅰ拔辶 跏ァ币约白颂 饕斓木盘趿 透！⒙弧⑹俚韧及浮Ｕ毡谡 泻崾椤耙骞诠沤瘛薄Ａ讲嗍 戳礁倍粤 昂破 淹涛獠⑽海 楣獬Ｒ踅 肭亍保 熬 诨怨怄敲栏唬 秸把龆杂⒘椤薄１泶锪松轿鳌⑸挛魅硕怨赜鹫飧鐾 缪瞿阶纺钪 椤Ｗ旨２捎媒鸹粕 判戳ヌ澹 缘米 纤嗄律 浴?/P> 照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。狮前立铁旗杆，铁旗杆高15米，重5万余斤，青石须弥座，束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图，须弥座上立铁狮，旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙缠绕，顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟，抗日战争时期，东边的一只鸟被日本飞机炸掉。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1817年)，据传为分节拥土铸造而成。辕门东西相对，筑于高大砖券拱门上，为单檐歇山顶。下有砖护栏围绕，高12．37米，正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。 1 2 3

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇Guide words of Shanshan guild hall in Nanyang Sheqi 编订：JinTai College

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是河南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：南阳社旗山陕会馆导游词文档 2、篇章2：河南南阳社旗山陕会馆导游词文档 篇章1:南阳社旗山陕会馆导游词文档 导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是小泰为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读： 社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。

社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有 关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各 省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省 人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。 位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山 陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫 殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。 会馆始建于清乾隆二十一年（公元1756年），经嘉庆、 道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左

《综合自然地理学》课程教学大纲

《综合自然地理学》课程教学大纲 课程名称：综合自然地理(Synthesize physical Geography) 课程编码： 12014006 课程类型：专业选修课 课程性质：专业课适用范围：04地理科学 学时数： 54 其中实践学时 学分数： 3 先修课：气象气候学、地质学、水文学、地貌学、 植物地理学、土壤地理学、动物地理学、 地球概论等 考核方式：考查制定单位：聊城大学环境与规划学院 制定日期：2010年执笔人：陈永金 一、教学大纲说明 （一）课程的地位、作用和任务 <<综合自然地理学>>是高校地理系的专业选修课, 旨在使学生从系统的角度认识地球表层的性质、自然地理现象和过程及其与人类活动的关系, 以及地理环境的整体性和差异性,地表环境的形成、发育、演化过程等.同时进行相应的技能训练，为建立科学的自然观、资源观、发展观和人地关系观打下坚实的基础。 （二）课程教学的目的和要求 通过本课程的学习，使学生理解自然地理环境的形成发展和演变规律及其与人类活动的相互关系，掌握自然地理环境的整体性和地域分异规律并应用于生产实践. （三）课程教学方法与手段 本课程的教学方法注重理论和实践相结合，运用多媒体等教学手段，结合较大量的实例，锻炼综合技能。 （四）课程与其它课程的联系 后续课程主要有：区域自然地理学等 （五）教材与教学参考书 《综合自然地理学》作者：伍光和等高教出版社 2001年11月出版 教学参考书： 《综合自然地理学》作者：刘南威等科学出版社 《综合自然地理》作者：景贵和高等教育出版社 二.课程的教学内容、重点和难点 绪论 一、综合自然地理学的研究对象 二、从系统理论看地理学分科 三、自然地理学研究对象及其基本特征 四、自然地理学的分科 五、自然地理学与其它学科的关系 六、综合自然地理学的实践意义 第一章自然地理环境的整体性(重点、难点) 第一节自然地理环境的整体性认识的发展

山陕会馆

山陕会馆 由聊城闸口桥的西头往南，约一公里，经过大、小码头和基督教堂，就到了“聊城一中桥”，在聊城一中的西南，有一座宫阙式的建筑，就是山陕会馆了。 山陕会馆位于聊城市东昌府区东关古运河西岸，是山西、陕西商人为作“祀神明而联桑梓” 集资合建的一座神庙与会馆相结合的建筑群。始建于清乾隆八年（1743），其后历经三代人、耗时六十六年，至嘉庆十四年方具有现在之规模，共耗银60465.69两。 山陕会馆东西长77米，南北宽43米，占地3311平方米。整个建筑由山门、过楼、戏楼、夹楼、鼓钟二楼、南北看楼、南北碑亭、献殿、南中北三殿、春秋阁、望楼、游廊、南北跨院等组成。看上去面积虽不算大，但却布局紧凑，设计合理，大小间错，疏密得体，反映出古代匠师们的精湛技艺，为研究我国古代建筑不可多得的珍贵资料。 从宋朝开始，聊城借京杭大运河的漕运之利，声名日隆。八方商旅，船装水运，两岸会馆，生意兴隆，聊城因此成为全国闻名的九大商埠之一。山陕会馆伫立于运河水畔二百六十余年，在春来秋往中，静静地见证了聊城商贾云集、经济繁荣的悠长历史。它集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值和重大意义。1977年被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位。 1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。 【山门】山门为三间牌坊式门楼，顶部呈歇山式，下用4根木质方柱和4根木质圆柱支撑。外墙中木质方柱下，均为造型活泼的石雕麒麟和狮子作为柱础，此种柱础，在国内建筑中极为少见。八柱之上有6层如意斗拱承托着，金碧辉煌的琉璃瓦项，显得巍巍壮观，富丽堂皇。牌坊下有一正门和两个侧门，皆为木质朱门。每扇门上都铺以铁箍和圆钉，门框均为石作。正门高3米，宽2.3米，上有宽2米、高0.8米石匾一方，楷书阳刻“山陕会馆”四字，笔力遒劲，镌刻精细。

山陕会馆

山陕会馆 各位游客，你们好，欢迎你们到山陕会馆来参观。山陕会馆,位于山东省聊城市东昌府区东关古运河西岸,系全国重点文物保护单位。山陕会馆始建于清朝乾隆八年，即公元1743年:距今己有267年的历史。 明清时期，京杭运河带动了聊城经济的发展，便利的交通使经济、文化空前的繁荣昌盛，当时的聊城因此享有“江北一都会”的美誉，来自于全国各地的商人使聊城百业兴隆，山陕会馆就是当时由山西和陕西商人为了“祀神明、联桑榨”而建立的。 “联桑样”是联络同乡之间的感情，逢年过节时商人们在会馆集会搞一些活动庆祝节日，“祀神明”呢，商人敬奉的神仙是三国时智勇双全的关羽，所以会馆的俗称就是“关帝庙”。因为关羽是山西运城解州人，作为他的老乡，商人们认为关公可以荫蔽他们平安、发财，所以要拜祭他。 （山门）会馆始建于清朝乾隆八年，完工于嘉庆十四年，工程耗时66年，费白银60465.69两，面积不大，只有五亩七分（3311平方米），但布局紧凑，雕刻精美，堪称古建筑之集大成者。 山门，是会馆的大门，三间牌坊式门的楼，上方悬挂的竖匾“协天大帝”，是说关公是协助上天统御万众的神。下方的木质浮雕垂花门罩，雕刻着白象、骆驼、棋鳞等佛教吉兽和托塔天王李靖等佛教天王。大门高3米，宽2、3米，两侧的对联是歌颂关公的，“本是豪杰作为，只此心无愧圣贤，询足配东国夫子;何必仙佛功德，唯其气充塞天地，早已成西方至人。”意思是说:“关公的所作所为己经是一位豪杰了，而他的思想和品德就算和圣贤相比，也是无愧的，足以和东方鲁国的孔夫子相媲美;您何必修仙拜佛呢，关公并没有那样做，但他的浩然正气却能够充塞于天地之间，早已成为最完美的人了”。对联将关羽的地位放在最高顶点，以和孔子相匹配，体现出浓郁的地方特色。两边的小门上方各有石刻匾额一方，体现出儒家思想的中庸之道；“履中”是说做人应该行为中正；“蹈和”是讲待人接物应该和气，在这里也可以表现出商人讲究和气生财的处世哲学。小门两边是砖砌八字影壁，刻有“精忠贯日，大义参天”，是对关公一生的高度评价，由此也可以表明会馆是一座关帝庙的宗旨。 （照壁）在戏楼的后山墙上，刻着“岑楼凝霞”四个字，意为戏楼虽然不大，但雕刻和绘画非常精美就像彩霞一样。山墙中央有一条直通庭院的甬道，甬道

社旗山陕会馆建筑装饰艺术探究

社旗山陕会馆建筑装饰艺术探究 建筑是一切艺术的载体，中国古代建筑以木构架的结构方式，创造了与这一结构相应的空间、外观和装饰形式，在世界建筑史上也具有独特的风格。而在在中原社旗古镇就有一座清代商业会馆，“社旗山陕会馆”它把宫殿、庙宇、民居巧妙地结合到一起。其建筑装饰艺术异常豪华，华丽秀美，体现了清代装饰艺术特征，浸染着浓厚的传统文化，达到了繁丽华美的艺术境界。 标签：社旗山陕会馆；装饰艺术；雕刻 社旗山陕会馆的建筑装饰艺术产生于中国古代建筑发展史的末期，在样式与手法上虽可称集大成者，但其繁琐的风格已经呈现出古典建筑衰微的趋势，加之裝饰题材的兼收并蓄、雅俗趣味的融合，使山陕会馆装饰艺术鲜明地反映出中国社会近代化的转型时期审美观念的变化。 一、木雕 我们所说建筑的装饰构件也就是指建筑雕刻，在我国木构架建筑的特性中既灵活而且多变，每一个最细微的建筑部件都可作为独立的装饰对象。在社旗山陕会馆建筑装饰中，木雕的数量非常的多，而且分布的也特别广，主要都用于建筑檐下的额枋、仿与柱交接的雀替以及具有鲜明中国传统建筑特色的斗拱之处。另外在门、框槛、格扇、窗墉、护栏、匾额等运用了木雕，形成“无木不雕”的建筑装饰特色。对于雕刻的题材也是相当的丰富，大体可以分为人文故事、吉祥图案、动物、植物等类型。对于额仿，雀替这些形状不同的部位，构图就显得额外的重要，不像石雕如石柱础那样可以是单个的独立平面，表现内容相对独立。 对于人文故事类来说，主要体现人文思想的内容多根据神话传说、历史故事、戏曲故事、民间传说等来进行木雕装饰，并依据不同的建筑功能来悉心选取。比如作为娱乐场所的悬鉴楼，其中的额枋和雀替部位的木雕都是以戏剧故事为主，像《白蛇传》这些突出民间性、大众性的特点。而大拜殿、大座殿、为神殿，相对文化内涵更为丰富，艺术性也更强。因此这些建筑上的木雕主要有《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《八仙过海》等历史故事、神话传说，来突出其功能性特点，渲染敬神颂佛的宏大场景。装饰艺术追求画面逼真，背景清晰，人物形象各异，千姿百态，精巧玲珑。而吉祥题材中以寓意吉祥的内容是最常用的题材，在会馆木雕的运用里吉祥图案远远大于人物故事，其中，龙凤呈祥的图案占主导，和吉祥植物相搭配，植物里缠枝牡丹最多，因牡丹有“花王”的美号，故此被广泛应用。龙凤吉祥图案不允许民间建筑使用，由于社旗山陕会馆为“关圣帝庙”，因此，在这里龙凤吉祥图案运用的比较广泛，如额枋的“二龙戏珠”彰显出雄伟壮观的气势。 二、石雕 石雕是社旗山陕会馆建筑装饰的主要形式，多用于建筑的墙基、壁芯、抱鼓、

聊城山陕会馆调查研究报告

聊城山陕会馆调查研究报告 1、选题背景 聊城山陕会馆始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的。从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。 聊城山陕会馆是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。它集中国传统文化之大成，融儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。 因此，我们选择了对山陕会馆，这个清代聊城商业繁荣的缩影，这个以其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术在国内著称的本地景点进行调查，以进一步加深对聊城本地文化和中国传统文化的了解，增强热爱祖国的情感。 2、研究目的

为了进一步加深对聊城本地文化的了解，感受中国悠久历史和文化，同时增强热爱祖国的情感。 3、主要研究方法 资料查阅法、实地调查法 4、研究的基本思路 上网查阅相关资料，然后到山陕会馆景区根据资料进行参观游览，并拍摄照片。同时对山陕会馆景区工作人员进行简单采访，然后结合所搜集的材料写出调查报告。 5、研究的科学性先进性实用性 今天，通过实地调查与资料对比，以及与工作人员的简单交流，我们发现了一些在平常游览名胜古迹时从未发现过的细节。 站在山门前，抬头仰望，“山陕会馆”四个遒劲有力的大字赫然映现；华美戏楼上，环视四周，色彩绚丽的壁画华丽精美的石刻行云流水的题字争相映入眼帘；肃穆大殿内，透过缕缕轻烟，看见的是精致的神像，漆金的香炉，华美的屏风；后花园中，小池虽已结冰百花虽已凋零，可行走在蜿蜒的小径上仍能感受到当年的生机盎然……在根据资料认真体会的瞬间，恍若时光回转，我们已来到清代的山陕会馆，穿梭在当年的一幕幕画面中：大运河畔，雄伟山门前，工人们搬运着箱箱货物在码头与山陕会馆间忙碌穿梭；戏楼上身着华丽浓妆艳抹的戏伎在唱着婉转的曲调；大殿前，烟雾缭绕，众商人双手合十，虔诚祈盼来年生意兴隆，财源滚滚；后花园中，几个孩童正在嬉戏，银铃般的笑声在池边

南阳社旗山陕会馆导游词_导游词

南阳社旗山陕会馆导游词 导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是橙子为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。 社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。 位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公1/ 4

祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。 会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载：“运巨材于楚北，访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。 大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“，”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦”，“经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡 仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。 2/ 4

聊城山陕会馆导游词3篇(完整版)

聊城山陕会馆导游词3篇 聊城山陕会馆导游词3篇 1： 聊城山陕会馆导游词 聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年，是山西、陕西的商人为祀神明而联桑梓集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银 9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。 会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。 山门，又称三门或牌楼，为四柱三间牌坊式门楼。面阔7米，进深 1.7米，高10米。四根柱子的柱础均为圆雕的狮子，中间两柱正面阳刻楹联，字体雄浑，气魄宏大。 上联为：

本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子; 下联是： 何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。 中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。门楣上方中间嵌条石一块，上刻山陕会馆四个大字。 南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成，石上浅雕卷云纹。门楣上方各嵌一石质方匾，匾上分别楷书履中、蹈和。次间两门的两侧为砖筑八字形影壁，影壁左书精中贯日，右为大义参天。 山门外南北两端，各有一座插旗杆用的正方形石墩。石墩高 1.98 米，宽0.92米，石墩前后两面刻有龙凤，左右两面刻有荷花牡丹。山门内侧有木质圆柱四根。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。 走进会馆，过了戏台下的一道山门，便见华美的戏楼，戏楼坐东面西，与大殿对峙。戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道，宽 16米，高1 12米，入口处为砖雕垂花门罩。罩上方有石刻匾额岑楼凝霞四字。甬道左右各有一个石刻照壁，左刻丹顶鹤与苍松，右刻梅花鹿及花草，均高 08米，宽 1.15米。照壁下有精致的石刻插屏架，上有细腻的砖刻垂花壁罩，上饰琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青等。

河南南阳社旗山陕会馆导游词

Word文档仅供参考 Word文档仅供参考河南南阳社旗山陕会馆导游词 社旗县是一座历史文化名镇，坐降在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。 位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建造群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，因此会馆的绝大部分对联、门榻、匾额基本上颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。 大伙儿看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉慷慨砖砌造起来的。壁的两面饰有精致剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“，”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦”，“经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽那个同乡敬仰追念之情。字迹采纳金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。 这分别是钟楼和鼓楼，相对称坐降于悬镒楼两侧，钟楼内悬大钟一口，钟高5尺，重2千余斤，人称聚将钟，亦称“金钟报晓”，鼓楼在西侧，内悬挂更鼓一面。 如今我们穿过戏楼进入万人庭院，即会馆的中心大院。院内全部用一尺见方的青石铺地，中铺甫道，甫路两边系条石，有柱洞能够搭棚，甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地，院内可容万人看戏，故又称万人庭院，如今我们参观的是石牌坊，坐降于大殿前3米高的月台上，其分左中右三座。 中间一座为三间四柱式，须弥座方校，柱的两侧附以抱鼓石，中柱两侧鼓面刻：“俞伯牙爱琴”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”、“周敦颐爱莲”、“米元章爱石”、“嵇康爱竹”、“王羲之爱鹅”、“陶渊明爱菊”八爱图。中坊上雕福、禄、寿三星。匾书“孟氏难言这浩然”，相传是社旗拨贡张玉炎撰写。配坊左上刻“杜甫吟诗”，右上雕“李白骑鲸”，中坊背面上刻“五福图”，匾书：“履中蹈和优入圣城”。 共2页,当前第1页12

聊城大学环境与规划学院

聊城大学环境与规划学院2010年硕士研究生招生宣传材料 二00九年十月

目录 一、环境与规划学院简介 二、硕士点专业简介 三、硕士研究生导师简介 四、专业目录与参考书目 五、优惠政策 六、特色和优势

一、环境与规划学院简介 环境与规划学院自1986年建院以来，发展迅速，为社会各界培养了地理教育、城乡建设、旅游管理、资源环境、地理信息系统、环境科学、房地产专业的优秀人才7000余名。现有自然地理学、地理课程与教学论和学科教学（地理）三个硕士点，地理科学、资源环境与城乡规划管理、地理信息系统（GIS）、环境科学四个本科专业。全院教职工已形成了一支知识、学历、年龄、职称结构较为合理的高水平的师资队伍。师资力量雄厚精干，教学质量不断提高。现有教职工46人，其中教授6人，副教授11人，博士10人，在读博士3人。学院现有9个功能实验室、1个地理科技园（包括1天象馆和1个气象观测园）和1个地矿陈列馆，实验室面积2800m2，仪器设备价值总值近600万元。 近五年来，学院教师主持国家自然科学基金2项、合作国家自然科学基金2项，国际合作项目1项；XX省自然科学基金3项，XX省科技攻关项目1项，XX 省优秀中青年科学家科研奖励基金4项，XX省社科规划项目7项，XX省软科学项目15项；XX省教育厅科技攻关项目1项，聊城市社科规划项目6项。学院拥有XX省土地规划乙级资质和国家环境影响评价乙级资质，开展了土地利用规划、生态与环境影响评价及开发区土地集约利用评价等项目的编制、设计、论证、咨询等工作，取得了较好的经济、社会和环境效益。主持XX市历城区、商河县土地利用总体规划项目和聊城市及东昌府区、莘县、高唐县生态规划、环境影响评价、开发区土地集约利用评价等横向课题近30项，获得科研经费近300万元，成为聊城大学科技开发的一个亮点。出版专著3部，参编著作、教材8部；以第一作者发表论文近400篇，其中SCI、EI收录期刊11篇，外文期刊10篇，国家级学报23篇，核心期刊210余篇。获得XX省科技进步三等奖1项，XX省社科优秀成果三等奖2项，XX省软科学优秀成果一等奖1项、二等奖6项、三等奖1项；XX省高等学校优秀成果三等奖1项，聊城市社科规划二等奖2项、三等奖4项。 每年毕业生考研录取率均在35%以上，一次就业率本科85%以上。近几年，先后主持校级教改项目6项，获得XX省高等学校实验教学和实验技术成果三等奖1项，XX省高等学校教改科研优秀成果三等奖1项。《自然地理学》课程获得XX省高等学校基础学科专项资助；自然地理学和人文地理学为校级重点学科，

南阳社旗山陕会馆导游词

社旗山陕会馆导游词（一） 各位游客朋友们： 大家好！欢迎各位光临社旗山陕会馆，首先我向大家介绍一下会馆的概况。 社旗山陕会馆位于河南省历史文化名镇赊店镇中心，赊店镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇，清代康乾年间最为繁盛，民间有“天下店，数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，山西、陕西两地的商人为在此地有一处“叙乡谊，通商情、敬关爷、崇忠义”的场所，遂集巨资兴建了这座富丽堂皇的会馆。会馆始建于清乾隆二十一年，经六帝136年，至光绪十八年竣工。会馆座北朝南，总占地面积13423.60平方米。建筑布局采用我国特有的中轴对称式的传统风格，集皇宫、庙宇、商馆、园林艺术之大成，既雄伟壮丽、又典秀大方。在全国同类建筑中，社旗山陕会馆以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、保存之完整，商业文化内涵之丰厚而风标独树。在1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位，2003年3月被国家旅游局评定为三A级旅游风景区。 位于会馆最南面的就是琉璃照壁，又称“九龙壁”。高10.4米，宽13米，厚1.07米，单檐硬山顶，由1000多块彩釉大方砖砌造镶嵌而成。照壁正中横书“义冠古今”四个大字，它是指关羽的义气从古到今都是堪称第一的。因为会馆供奉关羽。所以会馆大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故称关公祠。在下方是一神兽，它的名字叫“白泽”，有明是非，辩善恶的功能。照壁上最显眼的为这三幅大型砖雕图案，从东至西依次为“四狮斗宝、二龙戏珠和鲤鱼跳龙门、狮麒争斗”三幅砖雕图案夹两幅竖幅楹联：“浩气已吞吴并魏，庥光常

荫晋与秦”，“经壁辉光媲美富羹墙瞻仰对英灵。”表达了山西、陕西人对关羽的仰慕追念之情。另有姿态各异的龙和福、禄、寿等图案布满照壁。整个照壁设计巧妙，色泽绚丽，构成了古代建筑不拘一格的独特风彩。 在这两侧为东、西辕门。因为会馆敬奉关羽，所以有辕门两座。辕门为会馆正门，上下两层，砖木结构。东辕门门楣上书写“升自阶”，西辕门门楣书写“阅其履”。 前院还有铁旗杆一对，旗杆高18米，重5万余斤，青石须弥座，座上立铁狮，旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙缠绕，顶部各站一只展翅欲飞的凤鸟。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年，相传为拥土分节法铸造而成。 铁旗杆的内侧立有石狮一对。东雄西雌，雄狮舞绣球，雌狮身背幼子，怀抱幼狮。两狮相对而视，显得喜气洋洋，既妩媚可亲，又耐人寻味。 位于会馆前院中轴线上的建筑叫悬鑑楼，又名“八卦楼”，是会馆的戏楼，为三重檐歇山式一体两面建筑，面南为山门，面北为戏台，环楼上下满布木雕石刻，均以神话传说，戏剧故事为主。山门两侧原塑有“哼”“哈”二将，惜于文革中被毁，现塑有廖化、马良。楼内竖20根合抱大柱，下有三层柱础，上层多为鼓形，下层为正方形鼓座，四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。楼北面为戏台，上挂清道光二十四年浩生社立“悬鑑楼”匾额。“悬鑑楼”这三个字字法苍劲，堪称一绝，历来为书法家所推崇。大家仔细观察一下这三个字有什么不同？仔细观察就会发现这“楼”稍微小了一点，而且字迹没有前两个苍劲，因为这三个字是出自两人之笔，这“悬鑑”二字由明末大书法家傅青主所写，“楼”字由

地理专业高校排名

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河南中文导游词：社旗山陕会馆--导游词

河南中文导游词：社旗山陕会馆--导游词 社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。 社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有"天下店数赊店"之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。 位于镇中心的"山陕会馆"原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。 会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、

咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载："运巨材于楚北，访名匠于天下"。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。 大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的"二龙戏"珠"、"龙虎争斗"，"丹凤朝阳"、鲤鱼跳龙门"、"凤穿牡丹"、"五龙捧圣"以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书"义冠古今"。两侧竖写两副对联"浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦"，"经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵"。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。 照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。

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山东导游词聊城山陕会馆导游词3篇_0556文档 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、 系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰 富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。 会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、

中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。 聊城山陕会馆建成后，历史上先后进行过8次扩建和维修。据现存16通碑碣记载，其中第4次维修从嘉庆八年(1803)到嘉庆十四年(1809)，历时7载，用银49643.43两。第5次维修在道光二十五年(1845)，用银18028.78两。维修所用木材多来自陕西终南山，工匠多来自山西汾阳府，建筑风格尽量体现其地方特色。其建成后百余年间，每年春节、端午节、中秋节都演戏以娱神。 聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。它集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。 。会馆，明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。始设于明代前期，迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期，会馆趋于兴盛，清代中期最多，会馆几乎遍及通都大邑，府、州、县城甚至某些乡镇也有设置。明清时期聊城商贾云集，东关运河沿岸有山陕、江西、苏州、赣江、武林等八大会馆，其中山陕会馆是唯一保存至今的会馆建筑。 看过“聊城山陕会馆导游词”的人还看了： 3.澳门关帝庙导游词

从山陕会馆看中国古代商业

作为民间资本发展的标志，大量涌现的商人会馆成为明清企业家留给后人最典型的物质遗产，特别是山陕会馆，可谓“一座山陕会馆，半部商业历史”。 会馆，本意为开会和聚会的宾馆。中国的民间会馆兴起于明初，兴盛于清代，在近代走向衰落。早期的会馆是为了方便举子应试，“京师之有会馆，肇自有明。其始专为便于公车而设，为士子会试之用，故称会馆”；后来会馆之风由京城蔓延到全国，商人会馆反倒后来居上，成为会馆的主流。 明清时期，因为人口迅速增加，水陆交通条件改善，城市化程度提高，整个社会走出“重农抑商”的传统窠臼，出现了大量的工商业者。这些以家族和同乡关系为纽带形成的商业组织，成为中国近代私营企业的先驱者。随着大型商业集团和商帮的出现，基于共同利益而自筹资金建立的工商会馆也成行业自治的标志。晚清时代的汉口拥有各种工商会馆达百余所。 秦晋之好 马克思说过：“商品没有腿，不会自己跑到市场上去。”明朝初期，为了解决边防要塞的军粮供应难题，不得不借助商人势力，出台了开中制度。商人用粮食物资从官府换取“盐引”，凭

盐获得食盐运销许可证，便有暴利可图。明朝的开中法始行于毗邻“九边”的山西和陕甘。近水楼台先得月，陕商和晋商因此迅速崛起。 明清500年，陕西商人借助政府实行的食盐开中、茶马交易、棉布征实、布马交易等一系列特殊经济政策，成为全国著名的商帮；他们把茶叶贩运到甘肃和青海，把食盐贩卖到四川和贵州，从江苏贩卖棉布，把烟草贩卖到江浙。经过长期发展，财力雄厚的陕商逐渐占据了以泾阳和三原为中心的西北、四川、贵州、蒙古和西藏等几大市场，被称为“西秦大贾”和“关陕商人”。明朝中期以后，徽州崛起，为了抗衡，陕商与晋商联手合作，遍布全国的“山陕会馆”就是这种秦晋之好的产物。 在当时的“十大商帮”中，山陕商帮始终处于领袖地位。山陕会馆凝聚了陕商和晋商两大商帮的势力，利用会馆，各行商可以互通商情、维护同乡和同业利益，除了调解商业纠纷，还可以提高抵抗市场风险的能力。因为陕商和晋商合称“西商”，这些山陕会馆有的也称西商会馆，还有的叫陕西会馆或西秦会馆。 山陕会馆遍布全国各地的关隘重镇和商埠都会，从甘肃、河南、山东、湖北到江西和云贵川，山陕会馆以网络化分布，数量多以百计，如四川有38个，陕西有44个。四川自贡的西秦会馆历经一个世纪的建设与扩建，规模是如此宏大，以至于民国时期被用作自贡市政府所在地。由于陕商在云贵川一带处于垄断地位，会馆便成为当地的地标性建筑，一些街区甚至被命名为“陕西街”、“陕西路”。 商业往往也是文化的重要载体。西商依托商业活动，以其雄浑气势构屋建瓴、设馆筑园、演戏酬神，产生极大的社会影响力，这种完全殊异于中原和南方的西部文化被推广到全国。清朝初年，常驻贵州怀仁县茅台镇的陕西会馆一个姓刘的陕西商人，乃关中西府柳林镇（西凤酒产地）人氏，见当地白酒紧缺，遂从家乡请来一位姓田的酿酒师傅，按照西凤酒的配方开始造酒。到了清末，盐商华联锋和盐商王立夫在茅台创建成义酒厂和荣和酒厂，茅台酒产量大增，渐成名酒。 事实上，被外省人称为“秦腔”的乱弹也是因为陕商而传播四方，这种源自关中的梆子戏在全国落地生根，衍生出各种不同的地方剧种，有的虽然已经改头换面，依然叫“秦腔”，比如河北梆子。后来被作为国粹的京剧同样源自乱弹，在清前期，乱弹几乎是京城最主流的戏曲。同时，建筑本身就是一种视觉政治。许多山陕会馆堪称建筑杰作，雄伟而庄严，精美而整齐，无论是造型、布局，还是木刻、石雕、彩绘、刺绣，一砖一瓦都具有丰富的艺术内涵。如“赵颜求寿”、“杯羹之让”、“圯桥纳履”之类的经典传说处处可见。青山依旧在，几度夕阳红。曾经的商帮已经消亡了，但这些会馆仍然在诉说着其辉煌的历史。 天下第一会馆

聊城山陕会馆、水城广场、京杭大运河导游词

聊城山陕会馆、水城广场、京杭大运河导游词 各位朋友大家好山陕会馆山陕会馆,位于山东省聊城市 东昌府区东关古运河西岸,系全国重点文物保护单位。山陕会馆始建于清朝乾隆八年，即公元1743年，距今己有260多年的历史。明清时期，京杭大运河带动了聊城经济。便利的交通使经济、文化空前的繁荣昌盛，当时的聊城因此享有“江北一都会”的美誉，来自全国各地的商人使聊城百业兴隆，山陕会馆就是当时由山西和陕西商人为了“祀神明、联桑梓”而建立的。“联桑梓”是联络同乡之间的感情，逢年过节时商人们在会馆集会搞一些活动庆祝节日;“祀神明”呢，商人敬奉的神仙是三国时智勇双全的关羽，所以会馆的俗称就是“关帝庙”。因为关羽是山西运城解州人，作为他的老乡，商人们认为关公可以荫蔽他们平安、发财，所以要拜祭他，这是非常重要的原因。会馆始建于清朝乾隆八年，完工于嘉庆十四年，工程耗时66年，费白银60465.69，面积只有五亩七分，3311平方米，但布局紧凑，雕刻精美，堪称古建筑之集大成者。山门，是会馆的大门，三间牌坊式门楼，上方悬挂的竖匾“协天大帝”，是说关公是协助上天统御万众的神。下方的木质浮雕垂花门罩，雕刻着白象、骆驼、麒麟等佛教吉兽和托塔天王李靖等佛教天王。大门高3米，宽2.3米，两侧的对联是歌颂关公的，“本是豪杰作为版权所有聊

之旅旅行社，转载必究！，只此心无愧圣贤，洵足配东国夫子;何必仙佛功德，唯其气充塞天地，早已成西方至人。”意思是说:关公的所作所为己经是一位豪杰了，而他的思想和品德就算和圣贤相比，也是无愧的，足可以和东方鲁国的孔夫子相媲美;您何必修仙拜佛呢，关公并没有那样做，但他的浩然正气却能够充塞于天地之间，早已成为最完美的人了。对联将关羽的地位放在顶点，以和孔子相匹配，体现出浓郁的地方特色。两边的小门上方各有石刻匾额一方，体现出儒家思想的中庸之道：“履中”是说做人应该行为中正;“蹈和”是讲接人待物应该和气，在这里也可以体现出商人讲究和气生财的处世哲学。小门两边是砖砌八字影壁，刻有“精忠贯日，大义参天”，是对关公一生的高度评价，由此也可以表明会馆是一座关帝庙的宗旨。在戏楼的后山墙上，刻着“岑楼凝霞”四个字版权所有聊之旅旅行社，转载必究！，意为戏楼虽然不大，但雕刻和绘画非常精美就像彩霞一样。山墙中央有一条直通庭院的甬道，甬道旁边有两幅大型石刻版画，左为松鹤延年，右为福禄发财，表现了商人对多财多寿的愿望。版画是石刻插屏架的形式，纹饰有小狮子、牡丹、石榴、凤凰、宝瓶和象征春夏秋冬的牡丹、荷花、菊花、腊梅，均为我国传统吉祥图案。这两幅版画因为正对两个小门，所以同时具有照壁的作用。石刻作品的上方，各有砖雕垂花门罩，刻有麒麟、飞鸟等图案。在戏楼的后山墙和山门之间，