前言1

《柏杨全集》出版意义
王荣文
柏杨一生的意义，以及他与台湾社会的交涉互动，唯有藉他的全集才有办法凸显。
柏杨的遭遇，有其时代的共通性；然而柏杨处世应世的方式，却更有其个人独特的勇气与坚持执着。阅读他的全集，各种不同时代的交错力量构成了他思考、观察的背景，我们得以接近那些已经被遗忘被忽略甚至是被改编了的古旧年代。阅读他的全集，在不同篇章不同文类底层，隐隐约约流着不变的古题主调──对人类苦难的真心痛惜、对人权的反覆陈说与固执追求、对历史教训的永志记取。
有人认得柏杨是因为他那些笔力辛辣的杂文。有人认得柏杨因为他曾是台湾最有名的政治良心犯。有人认得柏杨来自他对「酱缸」式中国文化的严厉批判。有人认得柏杨是他不断为台湾人权状况发言的禁抑不了的声音。有人认得柏杨是由于他用现代的角度替大家整理了中国的长远历史......
这些不同面相，都是真实真切真恳的柏杨。不过任何单一面相却都不足以解释柏杨之所以为柏杨。读他的小说，我们明瞭他对人性抱持一种多么单纯近乎天真的憧憬，我们才不致于误会他的杂文中有任何怨恨毒讦。细绎过他深厚的历史思考之后，我们才明白柏杨面对强权者时的勇气，绝不是冲动不是莽撞。对照过他所有作品，我们恍然大悟，柏杨最大的力量来自于他敏锐的同情心以及宽厚的行事作风，还有耐心的文字说服功夫，惟有如此，他才能吸引周边的人信其所信，并愿意贡献心力和他并肩推行他的信念。
远流出版公司正是曾经被柏杨的信念与精神感召，并且长期和他一起实践理想的伙伴。我们和他一起翻译《资治通鉴》，出版《柏杨曰》、柏杨版《通鉴纪事本末》，并且安排协助了《柏杨回忆录》的记录出版。今天在柏老八○岁寿诞前夕，我们进一步整理了《柏杨全集》，希望藉此一新的出版计划，让更多人都能和我们一样有幸认识全面、真实的柏杨、让更多人被柏杨感动，一起携手走上他的理想之路。

位文体繁杂、又多产作家的全集，是一项艰巨，而又浩大的工程。这套全集，光看一遍都是沉重的负担，更不要说还加以分类、搜证、编辑，导读。现在，由学养深厚，名重士林的李瑞腾教授主编，他治学严谨，论析精辟，加上为人认真而热忱，使我这个作者，在他编辑的全程中，从旁吸收和学习了很多，这又是何等幸运。
荣文先生、瑞腾教授是我数十年的忘年交，我们的友谊和志业，一直随岁月成长。得此伙伴，不虚此生。
八十年光阴荒荒，个人的遭遇，不过是历史汪洋中，一朵小小浪花。我大半生生活在台湾，这段时间，就以整个台湾史来看，最多也不过在书页上记载一行两行，甚至连名字都不会出现。可是，就我个人的生命历程，八十年中，灾难居多，一路狂风暴雨，尤其，我从遥远出生的河南，辗转来到陌生的台湾，竟遭到十年监禁，幸而，我终于把它转化成为营养，变成使我奋起的力量，就如我在一首诗中所说：

九天翱翔闯重雷 独立高岗对落晖
孤鸿不知冰霜至 仍将展翅迎箭飞
还有谁比我更幸运？

最后，我要向读者朋友说一句心底秘密，如果不是预期并相信出狱后，会获得各位的肯定和支持，我坐牢的毅力，可能早就崩溃。所以，特别要向各位重复的说一声：谢谢，谢谢！
二○○○ 三 生日前夕

杨诸书的序跋成《带箭怒飞》（台北，林白，一九八六）一书，序言中有一段极生动的诠释：
一九八一年，加拿大发现一只中箭的孤雁，留下几张照片，传播人间。柏杨彷佛就是那只孤雁，在中箭之后，带着滴血的伤口，仍然怒飞。写作，是他不停怒飞滴下的血，从这里，我们读到他的泼辣生猛，幽默风趣；也读到他的温柔宽厚，和悲愤情怀。
一九九四年，我在《情爱挣扎──柏杨小说论析》（台北，汉光，一九九四）的〈前言〉中说：
他执笔如剑，上下古今，恒不忘对于人性尊严的尊重与对真理的坚持；他那么深刻的反思中国文化、中国人，毫不保留的想摘下所有一切伪装与面具；他那么积极地参与社会性公益事务。我终于发现，他先前的怨怒已经转化，升华成为一股淑世的热情与力量。
雁本成群，中箭而孤，却仍怒飞，肉体之伤加上心灵之痛都无法击倒牠。怒飞是昂扬斗志最彻底的一种展现，一种恒不妥协的勇者身姿。以此喻指柏杨，怒飞正是他的笔势，所谓「执笔如剑」，不为报一箭之仇，而是针对衰世乱象的廓清摧陷。这剑是勇者手中的正义之剑。
柏杨就这样写了半个世纪，在文学部分，小说铺陈了时代的大背景，写生命的悲苦，聚焦在情感的人生课题上；杂文如匕首，刺中日愈衰败的世道人心，以及历史的成败兴亡；报导文学以流畅易感的文字叙述战争及异域风情；狱中致爱女的书信充满父爱，公开在报上和读者的对话，充满智慧和人道关怀；至于曾使他获桂冠诗人荣衔的诗抄（注4），则是身陷绝境的苦痛生命之记忆。
文学作品当然是了解柏杨最重要的资料，此外值得注意的是柏杨的这些文字见证了一个时代之苦难，从大陆到台湾，从本土到异域，从家庭到牢狱，不只是个人足履的异动，背后更牵系着历史与社会的变迁，文本的内在世界正对应着外在的现实，内外综合加以考察，才能彰显它真正的价值。
更进一步说，以文字做为表现媒介的文学之考察，不能免除摆进文学史脉被检验。换言之，柏杨的小说艺术、报导方式、杂文笔法，乃至于选择以古体形式作诗在当代的意义等，都值得探讨。这方面的论述已有一些，大体来说，柏杨的杂文已被典律化，报导文学应有一定的地位，小说尚未被文学史家正视，至于古典诗，由于逆时代潮流，深入的分析还没开始。
在历史着述部分，狱中读史所撰的三部历史研究丛书：《中国历史年表》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系录》、《中国人史纲》，是史迁治史精神的延续；出狱之后的读史札记（二本〔帝王之死〕，三本〔皇后之

死〕）是以古讽今的历史散文；至于从一九八三到一九九三年间，以卓越史识、独特史观译述《资治通鉴》，更是罕见大手笔。柏杨这个「野生」的历史学家颠覆了学院门墙内的治史规格，《柏杨曰》这样的「通鉴论」，震古烁今。
漫长的中国史脉是柏杨的考察场域，但当代才是他真正的关怀，过去在猛写杂文的年代，他已经随时以古映今，而由文学转折到历史，则导因于他自身的冤狱体验，处处可见他对时代的感触。
关于《柏杨全集》
从一九七七年初识柏杨迄今，除了关注他的动向──包括行止及写作，我亦从相关的文献去回溯他的过去，积二十余年对他的观察，我始敢接下为他编辑全集的浩大工程。此外，柏杨手上有近三十册剪报资料，历年来也有近二十本有关柏杨的资料和论着（注5），对于柏杨的写作史及版本考察提供相当丰硕的资料，让我的工作不致于茫无头绪。
最重要也最繁杂的工作，可能是柏杨着作目录及评述资料的汇编，在这方面，我的学生巫维珍、黄琪云、梁竣瓘曾为我做了初稿，全集之外将以附册出版《柏杨研究资料》，以提供进一步讨论的基础。
在搜辑、编辑的过程中，我们也尝试进图书馆去翻阅发黄的报纸、杂志，企图寻找柏杨作品发表时的原貌，一开始是有比对不同版本的念头，却因工作量太大且困难度太高而作罢。不过这个寻找的过程颇有价值，感觉上好像回到柏杨当年的写作及发表情境之中。
一九七七年柏杨重获自由之后，花了很大力气搜寻旧作，陆续出版，大部份的书由柏杨自己的「平原版」转成「星光版」，但由于仍处戒严时期，大部份的书皆改名，有一些书则消失了，一九八八年以后以「柏杨书」为名在跃升出版社重新出版时再回复平原版的排序，有新增者，废去的却不见复原，这种「毁其旧作」的作法曾引起全集编者的高度关切，最后决定尊重作者。
《柏杨全集》分散文卷、诗卷、小说卷、史学卷、特别卷。散文卷另分成杂文类、报导与传记类、书信类，其中杂文类除包括〔倚梦闲话〕（十辑）、〔西窗随笔〕（十辑）及〔柏杨专栏〕（五辑）三系列以外，还加入新编成的《奋飞》，特别需要说明的是原〔倚梦闲话〕第八辑《鱼雁集》在星光版便已未收，跃升版中以柏杨入狱前的《牵肠挂肚集》（〔挑灯杂记〕第一辑）易名《牵肠集》代替，〔挑灯杂记〕第二辑《鼻孔朝天集》出版于柏杨入狱之后，从星光版起就不收了。
报导与传记类收四本书，《异域》的文类归属有些争议（或称报导文学，或称小说），此处从旧说纳入报导，《金三角 荒城》是长篇

报导散文，《家园》也是报导散文，是重返大陆的记实之作（注7）；《柏杨回忆录》是口述／记录，纳入传记类。
书信类三本，前二本是狱中家书，对象是爱女佳佳，一本说故事，根本是自况；一本是父女相互往来的信函；后一本是报纸专栏，一问一答，以书信的方式表现。
诗卷只收《柏杨诗抄》，原谨有诗四十首，词十二首，不免单薄。但其实柏杨在坐牢吟诗之前已经「吟」过不少「诗」了，那些作品以「柏杨先生诗抄」总题，连载于我的老师史紫忱先生所办的《阳明杂志》十八期到二十六期，时间在六○年代后期（一九六七年六月～一九六八年二月），是以杂文笔法作诗，每一首皆以「吟」为名，如〈拔牙吟〉、〈顾客永远是错的吟〉，皆有前序后笺，前序是杂文，后笺署名「窝里捧先生」。梁上元编《柏杨与我》收史先生大文〈柏杨杂文的「鞭」性〉之后附录了二十首（总计二十八首）。这些诗的写法犹如小说中的《古国怪遇记》和《打翻铅字架》。今全收进《柏杨诗抄》中。
小说卷收《秘密》、《莎罗冷》、《旷野》、《挣扎》、《怒航》、《天涯故事》、《凶手》、《蝗虫东南飞》及前段所述《古》、《打》二书，其中《莎》、《旷》、《蝗》、《古》四书为长篇小说外，余皆为短篇结集，《天》为故事改编的童话。这些集子的初版分散在不同出版社（包括文艺创作、中兴文学、复兴书局、正中书局、平原出版社），后来星光出版〔郭衣洞小说全集〕、远流出版〔柏杨小说集〕、跃升出版〔柏杨书 小说系列〕，书名或所收作品有若干调整，而曾出版过的，其后（包括本全集）未收入者，则有《辨证的天花》、《生死谷》（台北，复兴书局，一九五七）、《红苹果》（香港，亚洲出版社，一九五九）。
史学卷收前述历史着述部分，但不含柏杨版《资治通鉴》，只将其中的《柏杨曰》纳入，柏杨的史识、史观尽现于此。
最后是特别卷，收入在全球华人社会引发热烈讨论的《丑陋的中国人》原书、以「再论丑陋的中国人」为副题的《酱缸震荡》（柏杨口述，黄文雄执笔），以及两本访问对话集：《对话战场》、《新城对》，前者原是林白出版，后者是新编。柏杨于一九九○年《对话战场》的〈前言〉中曾说：「经过思考的谈话，就是表达出来的思想，讲和写都是一样。六七年来，除了《柏杨版资治通鉴》外，我写作很少，但新闻媒体的访问，尤其是敏感的或尖锐的质疑，确实激发我内心很多蕴藏已久的意念，转成为比较成熟、比较具体的言语，我可能讲错了，但我每句话都出自至诚。」为了完整呈现

柏杨的思想，特别把这些柏杨真诚讲过的话收入「特别卷」，柏杨本人对于曾提问且整理记录的访者特别表示感谢。
各卷所收大体如上。全集编成二十七册（另有一本附册），原书或二、三、四集合成一册，亦有一书分成二册者，皆视实际情况而定；各册前有照片若干，或人像，或书影，皆与该册有关。原书部分，在序、跋及附录方面作了若干的取舍，原则是柏序保留，他序及附录看它和本书相关程度而定；而为求彰显书旨，编者勉力为各书作了提要，希望能够提供读者比较方便的阅读。
附注
1.柏杨于一九六八年三月七日被捕入狱，死刑起诉，被判十二年有期徒刑，囚禁台北县景美军法处监狱。一九七二年四月押解绿岛国防部感训监狱，一九七六年三月七日，因减刑为八年而出狱，但立即被警备总司令部软禁绿岛兵营，直到一九七七年四月一日，才回到台北。柏杨在一九九三年二月成立人权教育基金会，推动在绿岛立垂泪碑（稍后改为「人权纪念碑」）的工作，一九九九年十二月十日人权纪念碑在绿岛举行落成典礼，由柏杨主持，李登辉总统亲临观礼。
2.柏杨于一九二○年出生于河南开封（原籍辉县），他不知道自己到底是那一天生的，自订被捕入狱之日为生日。
3.详见全集附册《柏杨研究资料》中的〈柏杨着作目录〉。
4.柏杨在一九九一年获国际桂冠诗人奖，一九九二年八月由夫人张香华代表赴美领奖并代致得奖词〈诗人的祈福〉（刊一九九二年九月《文讯》）
5.这些书是：
5.1.《柏杨和他的冤狱》：孙观汉编，香港，文艺书局，一九七○；台北，敦理出版社，一九八八。（易名《柏杨的冤狱》）
5.2.《柏杨和我》：梁上元编，台北，星光出版社，一九七九。
5.3.《另一个角度看柏杨》：应凤凰编，台北，广城出版社，一九八一。
5.4.《柏杨 美国 酱缸》：陈丽真编，台北，四季出版公司，一九八二。
5.5.《七十年代论战柏杨》：蓝玉钢编，台北，四季出版公司，一九八二。
5.6.《柏杨六五──一个早起的鸟儿》：编委会编，台北，远流出版公司等，一九八四。
5.7.《梦回绿岛》：孙观汉编，台北，骏马出版公司，一九八六。
5.8.《评柏杨》：孙国栋着，香港，明报出版社，一九八九。
5.9.《酱缸──柏杨文化批评》（Kulturkritikin Taiwan: Bo Yang）：Jurgen Ritter（周裕耕）着，墨勤译，台北，林白出版社，一九八九。
5.10.《一个作家触怒两个中国》（One Author is Rankling Two Chinas）：Lin Zi-yao编，台北，星光出版社，一九八九。
5.11.《丑陋的中国人风波》：北京，中国华侨出版

公司，一九八九；台北，林白出版社，一九九○。（易名《都是丑陋中国人惹的祸》）
5.12.《柏杨幽默散文赏析》：雷锐、刘开明着，广西，漓江出版社，一九九二；台北，星光出版社，一九九四（易名《论柏杨式幽默》）
5.13.《历史走廊──十年柏杨》（一九八三～一九九三）：编委会编，台北，太川出版社，一九九三。
5.14.《海峡两岸话通鉴》：卢心铭编，北京，中国友谊出版公司，一九九三。
5.15.《情爱挣扎──柏杨小说论析》：李瑞腾着，台北，汉光文化公司，一九九四。
5.16.《柏杨评传》：雷锐着，北京，中国友谊出版公司，一九九六。
5.17.《柏杨传奇》：覃贤茂着，成都，四川人民出版社，一九九九。
5.18.《柏杨传》：古继堂着，北京，作家出版社，一九九九。
5.19.《柏杨的思想与文学》（香港大学亚洲研究中心主办「柏杨思想与文学国际学术研讨会」论文集）：黎活仁等编，台北，远流出版公司，二○○○。