阮玲玉 剧本
【剧中人物】
阮玲玉阮母张太太杨若云阎素梅张梦露孙嫂红孩儿（小玉）张四达唐文山蒲团马大哥黄一坤穆天培
献给——同喜同悲同台同路人
“她生过天花，倘若因此而落下一张麻脸，也许她能安度一生而尽享天年，却没有。”
1
（光启，声启，嘈杂的人声里突出卖报声：“看报，看报，电影明星服毒自尽”“......电影明星阮玲玉桃色新闻！”渐至形成一个声音：“阮玲玉，阮玲玉，阮玲玉......”声音又隐入显，入隐。灯光照亮住着拐杖的的披着铁灰色斗篷沉思着的穆大师（天培）和全身皆红的红孩儿——即小玉。）
红孩儿：你是大师么？
穆天培：大家都那么叫我。就像人家都那么叫你——红孩儿
红孩儿：那是因为我穿一身红。我喜欢穿一身红。你呢？为什么……穆天培：那是因为我岁数大了。我不喜欢岁数大，也大了。
红孩儿：她死了么？
穆天培：死了。
红孩儿：你——
穆天培：我多活了几十年。
红孩儿：（看四周）好高好大的房子！这是她的家么？
穆天培：对，这是她的家，她的世界。她在这里哭过，笑过，爱过，恨过，生过，死过……
红孩儿：大师爷爷，讲讲她，讲讲她吧！因为．．．．．．
穆天培：因为我也太老了，是不是？怕我死了以后，再没人讲了，是不是？
红孩儿：（理所当然的）对呀！
穆天培：为了你真诚的回答，讲。推着我，走回到那个年代去．．．．．．红孩儿：我也去？
穆天培：当然，你是她的女儿呀！
红孩儿：（深情呼唤）妈妈，妈妈．．．．．．
2
（重叠着一个遥远的声音：妈妈，妈妈．．．．．．）
（张府。附中的女佣阮母。玲玉，初中二年级。母女二人清白自首的小屋。玲玉时在妙龄，面若春花，喊着"妈妈"跑进屋来，扑在阮母怀中）
阮玲玉：妈妈，昨天晚上学校的恳亲会，你为什么不去？
阮母：你看妈妈这身打扮，怎么进得了你们那学堂的大门哟！人啥时候都不该忘了自己的身份。
阮玲玉：学校的大门，就只该让他们坐汽车的进吗？论身份，我是崇
德女校的学生，妈也是学生家长呀！
阮母：（安慰女儿）阿玉是好学生，妈是好学生家长，不去也高兴。阿玉，昨天会上你唱歌了么？
阮玲玉：唱了，唱了一首《慈母曲》。我唱着歌，想着你，眼睛在台下使劲找，找不到你，我哭了，听我唱歌的别人的妈妈也哭了……阮母：（噙着泪）昨天晚上妈伺候张家太太打牌，怎么能离得开呢？可是，耳根子边上真好像听见你在唱歌呢，有两次张太太喊我，都没有听见。（张太太上）
阮玲玉：妈，现在我就来唱给你听——
张太太：（讥讽的）几时不见，阿玉成了金枝玉叶啦！怪不得我那不成材的儿子这些日子嘴里总阿玉阿玉的——阮妈，来我这里几年了？阮母：多亏太太收留，阮妈带小女进府八年了。
张太太：当初你死了男人，吃住没有着落，怀里的孩子瘦得像要死的猫儿--阮小姐，对不起！这些年，主家待你不薄吧？
阮母：阮妈到死不忘太太的恩典。
张太太：好一个不忘恩典。（作色）我问你，为什么要偷我的钱？
阮母：（如雷轰顶）啊……没有，没有，太太的钱，我没见着！
张太太：太太所有的钱当然你想见也见不着，我问的是放在梳头匣子边上的那二十块大洋哪去了？早晚可是你伺候我梳头的！
阮母：求太太再想想，不要一时记错了。这些年，我可是本本分分靠我的人工过活……
张太太：靠人工，一个老妈子能供女儿进洋学堂？穷人要讲良心，世
界早就不这样啦！阮小姐，你娘要不把钱交出来，我就告到你学堂去……
阮母：（猛然跪下）我认，我认，太太的钱是我偷的，是我偷的！
张太太：快交出来！
阮母：我花了，买了吃的，我嘴馋，我嘴馋……（抽打自己嘴巴）阮玲玉：（惊恐的）妈妈，不，不是你…（杨若云，阎素梅进来）
杨若云：玲玉，找到你这里可真不容易呦。（见状）这是……
张太太：二位是阮小姐的同学？快看看你们这位好同学的……
阮母：（仍跪着，掩饰的）不，不干阮小姐的事，我是张府的用人。阮玲玉：（果决地）妈妈，请起来！
阎素梅（疑惑的）：阿玉，你说过的，伯母早去世了呀？
阮玲玉：……我……对不起妈妈……（伏在阮母身上）
阮母：是我叫她撒谎，在学堂里那么说的。
张太太：（恶狠狠的）让你的好同学看看，母女俩个都撒谎，都是贼。阮玲玉：你血口喷人。（张四达进来）
张四达：（轻轻地）妈，那二十块光洋是我拿的。
张太太：（一惊）是你？不对！
张四达：妈，就是我嘛！昨天晚上，你在牌桌上忙得不可开交，我急等钱用，就把那钱拿走了--这是你包钱的手帕。
张太太：（语塞）怎么会是你，不可能是你，就不是你……（对阮母恶狠狠）阮妈，你给我滚蛋，立刻滚蛋！我不愿意再看见你！（对阮玲玉）还有你！充什么阔小姐……（对儿子）四达，少在这个地方呆
着，走！（去了）
张四达：（十分歉意地）阮妈，玲玉，委屈你们了！（又彬彬有礼的）二位小姐，对不起！（去了）
杨若云、阎素梅（同时行礼）：伯母！
阮玲玉：妈，这是我的好同学杨若云、阎素梅。
阮母：杨小姐，阎小姐，让你见笑了。像我们这样的人家，本不该叫孩子上学，阿玉的心气儿高啊……回到学堂，千万不要对人讲，让玲玉抬不起头。
杨若云：（抱不平）伯母，穷人也是人，比夫人干净得多。——看那个母老虎！
阎素梅：那位少爷人还不错。
阮母：二位小姐，请坐。我去给你们买点心。
阎素梅：伯母，别客气，我坐坐就走。伯母昨晚没去，阿玉的歌唱得可美啦，老师夸赞她有演艺天才。
杨若云：阿玉，今天我们是来给你送好消息来的。
阮玲玉：（伤神的）我还能有好消息？
杨若云：（拿出报纸）电影厂的招生广告：大导演蒲团先生要为他新拍片子招一名小媳妇。论条件，阿玉你准行--那可就是大明星啦！
阮母：不，再苦再难，也不能让我的孩子去干那个！
杨若云：伯母，为什么？
阮母：老话说，天下三般丑：剃头、做戏、吹鼓手。张家干不成了，我到别处去当佣人，再下贱就下贱我一个，还要让阿玉进学堂。
杨若云：伯母，你们广东人的脑筋应该是开通的。好多洋货、洋玩意儿都是从贵乡过来的，当今大明星胡蝶小姐就是你们广东人呢。素梅你说呢？
阎素梅：按理说，女人也是人，生来是和男人一样的，当然也有当明星的权利。不过，从眼见耳闻知道，演艺界那是口大染缸，我想，阿玉若是一朵梅花就不要去，因为那里红黄蓝白黑都有，去了会被染上的，若是一块铁，去也不要紧的，出来还是一块铁。
杨若云：素梅小姐的话像诗一样。
阎素梅：阿玉，别人的话不过是开开心窍，最后还得你做主。
阮玲玉：我还要上什么学呢？误会，天大的误会……（张四达面带难色，迟疑地进来。）
张四达：阮妈，阿玉，太太的脾气简直没有办法，我死说活说劝不拢，还是要你们离开这里，最迟不过明天。
杨若云：（见机）阿玉，多难的事也能捱过去，我们先去了，报考的事你再想想，伯母，保重！
阎素梅：（爱莫能助的）能不去当明星就不去当明星，再见！
阮玲玉：（含泪点头）嗯！
阮母：杨小姐，阎小姐，走好。（杨若云，阎素梅依依而去）
阮玲玉：（忿忿地）最迟不过明天--妈妈，走，咱们现在就走！
张四达：阮妈，有什么地方可投奔吗？
阮玲玉：四少爷，不劳您费心，死也不死在你们张家。
阮母：阿玉！四少爷，原谅她不会讲话。
张四达：阮小姐，现在不是讲气话的时候。阮妈，您老是看着我长大的，如果肯信得过我，我有个地方你母女可以安身。
阮母：四少爷肯帮忙，那可太好了。
张四达：房子虽不宽敞，清静倒很清静，原是我上学时候住的，后来一直闲着，钥匙在我手上。
阮母：在什么地方？
张四达：邢家桥鸿庆坊134号。
3
（红孩儿推着穆大师）
红孩儿：她，还是个小不点呢！
穆天培：比你大一点的小不点。脚下还没有她的路。
红孩儿：有脚就有路。
穆天培：说得好。也有另外一种情况，像我，有路，却不能走了。命运的陷阱，岁月的砒霜，时时盯在她的身旁。
红孩儿：躲得过么？
穆天培：很难，可怕的东西到来的时候，常化作一片鲜花和温馨……
4
（鸿庆坊134号，阮氏母女暂栖之所。
阮玲玉和张四达默默对坐着，良久，阮玲玉才抬起头来。）
阮玲玉：这么说，太太那二十块光洋不是你拿去了？
张四达：我哪里见过什么光洋哟！再说那天晚上我根本就没在家--你知道我去什么地方了？
阮玲玉：我怎么知道。
张四达：和你在一起。
阮玲玉：和我？
张四达：去参加崇德女校的恳亲会。只不过是你在台上，我在台下，你唱歌，我听歌。
阮玲玉：那天我两只眼睛只顾寻找阿妈，没有发现四少爷……
张四达：（纠正她）要改叫．．．．．．
阮玲玉：（顺其意）张先生！
张四达：对。我父亲是贵校校董，他正病着，我拿着请柬去了，为的就是．．．．．．
阮玲玉：（没理会他的话）你，为什么要代我们母女承担罪名呢？
张四达：看见阮妈，（改口）哦，看见伯母跪在地上，我的心都碎了！还有你，哭得像泪人似的．．．．．．
阮玲玉：（极为感动的）还给我们这么好的房子住着，还拿钱接济我们。（一笑）那天我真不该拿话顶撞你--
张四达：（学着）“死也不死在张家！”阿玉，我若不说，怕你永远也想不到，太太根本没丢什么大洋，那是骗人的鬼画符！
阮玲玉：你说什么？太太没有丢钱？那为什么要．．．．．．
张四达：你要我说么？不，我要说出来，是对你的唐突．．．．．．
阮玲玉：要你说，为什么？
张四达：就因为——你长得漂亮，太太看得出来我喜欢你！
阮玲玉：不——
张四达：不什么？是你不漂亮？是我不该喜欢你？是太太不该把我们拆散？
阮玲玉：不，阿妈说你是救苦救难的菩萨！
张四达：我不是菩萨，我是男人，有血有肉的男人！阿玉，我爱你！千万别误会，我不是乘你在危难之时……我是真心实意地爱你！刚来我家的时候，你六岁，我十岁，你身高一分，我心里的爱长一分，你人长成了，我的爱也长成了。收下我，让我做你身边驯服的羔羊吧！阿玉……（双膝跪下）
阮玲玉：（不知所措）四少爷，不，张先生……
张四达：（打开一个锦盒，举着）这是给你的，听伯母说，是你最喜欢的--
阮玲玉：（为另一种感情所驱使，眼前一亮）耳环，红宝石的？（动情地）四岁那年，爸爸临去世的时候，因为没有给我买一副这样的耳环，久久地闭不上眼睛……（阮玲玉接过耳环。张四达站起身来。四目相对，张将阮搂在怀中。阮怡如驯服的羔羊。）（红孩儿推穆大师过场，默默的）
阮玲玉：（慢慢抬起头来，望着已相许的那个人）我是你的人了．．．．．．张四达：是我的人。
阮玲玉：你的什么人？
张四达：我的．．．．．．心上人。
阮玲玉：（摇摇头）这不明不白、人不人鬼不鬼的日子，什么时候是个尽头。（阮母出现在他们面前。）
阮母：结婚吧，你们。
张四达：（无可奈何地）妈妈，还不行！太太不会答应我娶一个曾在家里作过下人的女儿。眼下倒是一个绝好的机会。趁我父亲去世发丧，（说着，哀伤地将一条黑纱戴在左臂上，给阮玲玉也戴上一条）按照咱们广东人的风俗，阿玉以儿媳的身份前往吊孝，灵堂作花堂，促成太太认下这门亲事。
阮玲玉：（不敢相信地）这样，我就可以名正言顺地作你的合法妻子？张四达：对，合法妻子。
阮玲玉：再也不是挂名夫妻？
张四达：再也不是了。我要把你供养在家里，要你做镶金裹玉的阔太太。
阮玲玉：不，我要做事。
张四达：做什么事？
阮玲玉：投考电影公司，先做艺人，后当明星。
张四达：（情急）天下三样丑：剃头、唱戏、吹鼓手！你知道不知道？我不让你去吃这碗开口饭。别忘了，一个女人最要紧的是名声！
阮母：阿玉，四达的话你要听。
阮玲玉：名声，从小我就爱自己的名声。可是外面传言，住在鸿庆坊里的是张家四少爷家的姘头。不，我要自立！
张四达：好了，好了，别耍孩子脾气，快梳洗打扮起来，随我去给爹
吊寿……
阮母：菩萨保佑，这就好了！
5
（阮玲玉披麻戴孝，匍匐灵堂）
阮玲玉：（嚎啕）爸爸，爸爸呀！你怎么就撒手去了，不管妈妈不管我呀！撇下我和妈妈，在这个冷冰冰的人世上，遭人白眼，受人欺凌，活不能活死不能死，眼前一片黑乎乎，什么时候是个尽头阿！爸爸，我的操劳一世累断筋骨的爸爸，女儿的苦楚你看得见么？女儿的声音你听得到么？爸爸呀．．．．．．（张四达在一旁顿足）
张四达：要哭我爸爸！不要哭你爸爸！（张母凶神恶煞般的出现在面前）
张太太：哪来的闲花野草到这儿来充富贵牡丹？平时多在外面不敢出头的那些小婆子、野姘头，什么骚货烂货，如今趁老爷子一死都冒出来，想干什么？挣名位？分遗产？相当张家的少奶奶？万难！休想！下三烂的女儿，张家灵堂里不稀罕你那几个眼泪疙瘩！什么东西？呸呸！
6
（阮玲玉依脱去孝服，着红衣裙；仍匍匐在地。）
阮玲玉：（对空诉说）人们啊，世界呀，当羽毛刚刚丰满的孔雀第一次开屏，半羞涩半恐惧地展现自己美丽的时候，多像一个少女第一次
悄悄地向着人世敞开自己的心扉！她们当中，哪一个的心灵里没有一方神圣的祭坛？哪一个不把自己视作一朵洁白浑圆初绽的花？当她向这个人世献出一切的时候，她也理应得到一切……腥臊的人世，不公平的天地，我把什么都给了人家，可连一个堂堂正正却又平平常常的女人都作不成，作一个侍奉人、伺候人、给人家又当牛马又生儿女的妻子都不可得，苦哇，苦哇…（她在一束光里放声痛哭，似乎声调嫌高，时间嫌长--灯光大亮。蒲团导演大步走上。）
蒲团：（极兴奋的）阮小姐，祝贺你，你被录取了！这部片子演的是一个一辈子守寡的妻子，刚才你自己的感觉，也许是你找来的感觉，总之是非常准确，要的就是这个。要拍得戏的名字就叫做《挂名夫妻》。阮玲玉：（睁大眼睛）《挂名夫妻》？就叫这个名字？
蒲团：对，就是这个名字，怎么？
阮玲玉：（深深点头）没什么，我是说，我能演好。
蒲团：与祝你继续成功。现在就来实拍一场戏——马大哥，请！（马大哥打扮成新郎官，上，与全身大红的阮玲玉正好相配。蒲团给马、阮说戏）这场戏规定情景是你们两个入洞房。记住：你不认识她，你也不认识他．．．．．．你见了她，爱得要死，你见了他，怕的要命．．．．．．此时此刻，你一心想得到她，而阮小姐你，不，你演的这个小媳妇，还一心想着自己过去的情人，千方百计要保住自己，不失身给他．．．．．．懂了么？
马大哥：这点事还能不懂，可是蒲导演，我说什么呀？
蒲团：糊涂！咱们这是默片，无声电影，不管说什么，演像了就行。
（关照场上并指挥照明灯及摄影）注意：开麦啦。
（场上，在蒲导演的指挥下，新郎追着新娘，只把新娘追到屋角）
蒲团：（指挥）新郎跪下！（马大哥及时跪地）新郎求新娘，说话，说呀．．．．．．
马大哥：（跪着，不知道说什么好，终于）．．．．．．吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮．．．．．．（新娘急转身，来个背对镜头。双肩抽搐，不知是哭是笑．．．．．．）
蒲团：（喊）STOP！很成功--今天就拍到这里。
马大哥：（热情的递过茶杯）阮小姐，请用茶！
阮玲玉：谢谢。
蒲团：来，阮小姐，认识一下。在下蒲团，就是（两手比一个大大的圆形）"蒲团"--摆在佛爷前头的垫子，供施主下跪和和尚们打坐用的，老方丈得道升天，涅槃的时候，就坐在我的身上。哦，这位“新郎”——人称亲爱的马大哥，本厂里里外外前前后后的总管。
马大哥：杂役。
阮玲玉：（行礼）马大哥。
马大哥：不敢。（此时，张梦露--漂亮之极，大模大样对人不理不睬地穿场走过--）
阮玲玉：（怯怯地）刚才走过去的那位，是--
马大哥：（略显神秘地）她是一位明星。往后你就会认识她！阮小姐，你现在也是明星咧！
7
（红孩儿扶着穆大师走来。）
穆天培：她终于走进这个门来。
红孩儿：（重复）她终于走进这个门来。
穆天培：是天堂，还是地狱？
红孩儿：（重复）是天堂？还是地狱？——你是大师，还问人家。
穆天培：因为我是大师，所以我才问人家。（大海的波涛声，由弱渐强至很强）该我上场了。
红孩儿：我呢？
穆天培：你还要等一等。
（穆大师上，红孩儿拿拐杖而去。）
8
（穆大师甩去斗篷，顿显年轻潇洒的穆天培的模样。）
穆天培：（喊）阮小姐，阮小姐，快看大海！(涛声阵阵，波光闪闪，此处正是探身于海的崖头。阮玲玉上，她容光焕发，衣着尚朴素，但已是明星打扮。）
阮玲玉：穆先生，你又忘了，应该叫我——
穆天培：阿阮！
阮玲玉：（答应）哎！
穆天培：大海，看见大海了！大海总是以它神秘莫测而又变化无穷的面孔迎接每一个光顾它的人。看见它，不由你不想起雄浑，深沉，爱
与恨，生与死......
阮玲玉：穆先生，听你说的，真像做诗一样，我想的可简单啦！
穆天培：你想——
阮玲玉：——大海，可真大！
穆天培：不简单：伟大与渺小......
阮玲玉：又是诗，难怪人家叫你演员诗人。这回到普陀山来拍景，穆先生又该写一本了？
穆天培：对，就写这脚下：舍生崖！
阮玲玉：真有人在这里舍生——自杀？
穆天培：古往今来，怕是有不少人了。
阮玲玉：（背诵）“自杀是多么吸引人！我这一生时常想到自杀，但总有个东西把我往回拉！”
穆天培：大艺术家邓肯的话你背的好熟！这首“舍生岩”的诗就归你阿阮写了！
阮玲玉：要我写，怕一辈子也写不成。（马大哥上）
马大哥：穆先生，导演请你去一下。
穆天培：阿阮，我去了。（快乐地下）
阮玲玉：请。
马大哥：阮小姐，这回要请您委屈一下了，找了两家小店，条件都不很好。来着普陀山拜佛的人太多了。
阮玲玉：马大哥，别在意，大家能住的，我就能住得。
马大哥：不能那么说，您现在是大明星了呀，总该像点样子！
阮玲玉：什么明星呦，还是随和些好！
马大哥：阮小姐，听我的，您还真不能太随和，在这个圈子里，说起来都是作艺的，吃饭凭的是本事，可就有那号人，能耐不大，架子不小，端得足足的，工夫长了，好像就真有能耐了，其实狗屁！归总一句话，没本事端着也没用，有本事不端着点还真不成，眼下市面上吃这个。呦，我把大事给忘了——这是您让我给您请来的菩萨像，（把尺高余的金色塑像郑重的递在阮的手上），阮小姐不是要在舍生岩上拜菩萨么？
阮玲玉：（虔诚的）是拜菩萨，也是请菩萨。把舍生岩上的菩萨清回家去。（把菩萨安置在高处）
马大哥：（把已点燃的三炷香递过）阮小姐，香。
阮玲玉：谢谢！（阮玲玉欲把香插入石缝，却怎么也找不到合适的地方。穿一身白西服的唐文山，适时走上，将一只古朴而精美的铜香炉至于地上）
唐文山：阮小姐，香炉，请用。
阮玲玉：（稍作凝视）谢谢，（插香跪拜。唐文山恭伺一旁，待阮拜毕，唐招一招手，便有一卖花女郎走上，唐选一束红玫瑰）
唐文山：阮小姐艺色双绝，对神明又如此虔诚，唐某人深表钦佩！
阮玲玉：（惶惑的）此位是——
唐文山：鄙人唐文山。
马大哥：阮小姐不认识？这位就是鼎鼎大名的茶叶大王唐文山先生，不仅在本埠，远在美国日本东南亚，都有唐先生的公司。
唐文山：马大哥，快不要说这些俗人俗事。（递上鲜花）阮小姐，请接受一个影迷的敬意。
阮玲玉：（稍作犹豫，接过鲜花）谢谢唐先生。
唐文山：阮小姐不必客气！影迷、球迷，为他的崇拜者效劳，历来都是舍出什么也在所不惜。此地有文山的一个小茶店，尽地主之以原本理所当然，马大哥——
马大哥：唐先生，我怎么对不住您？
唐文山：也可以说是对不住我——你为什么把阮小姐安排住在那臭气熏天的鸡毛小店里？消息传出去，满普陀山下的阮小姐的崇拜者会把你吃了的！
马大哥：（脸一红）说到家，都是为了生计搁浅......
唐文山：你省你的钱吧，我已经给阮小姐安排了一个稍微像样一点的住处，请阮小姐包涵！
阮玲玉：唐先生，使不得——
唐文山：到了这普陀茶山下，一切都听我茶大王的！阮小姐请稍侯，我去见见你们导演先生，把大家的住处也都改善一下，不然马大哥要骂我势利眼了。
马大哥：我替诸位同仁谢谢唐先生。我带您找导演去。
唐文山：阮小姐，等下我再来接你，失陪！（随马大哥下。海涛声，阮玲玉站在崖头上眺望大海。。张四达上，完全是一幅事败理亏的样子，全然失去了昔日“四少爷”的神采。）
张四达：阿玉！
阮玲玉：（意外的）四达，你怎么来了？
张四达：......出来这么多日子了，阿妈不放心，让我来看看。再说，我也想你......
阮玲玉：真没道理！我好不容易托人给你找到那个影院经理的事由，公务要紧，怎么好随便离开呢？（察看）你，有事吧？
张四达：没事，没事......你能不能现在跟我回去？
阮玲玉：刚来此地，工作还没开始，怎么能回去？不，你一定有事瞒着我，是不是阿妈她......
张四达：不是......你不回去也行，你身上有没有钱？
阮玲玉：四达，到底是怎么回事？
张四达：怎么回事？问你自己吧！是你给我找的好差事，现在让人拿下了，还要我赔偿损失一千五百块。
阮玲玉：为什么？
张四达：为什么？问你自己吧！就为你是明星，他们说我是仗女人吃饭。我怕人家看不起，没办法，才包下一辆汽车，上下班送送接接，可还是让人家看不起。既是你们小看人，张四少爷也不是好惹的！这一来，你离家的时候里的那条规矩，我......又犯了......
阮玲玉：你又去赌了？
张四达：yes！
阮玲玉：输了？
张四达：你也知道，我赢的时候少。
阮玲玉：输多少？
张四达：......还好，一千五百块。
阮玲玉：你哪里来的这么多钱？
张四达：——卖电影票能没钱么？
阮玲玉：（不知说什么）你......我......没钱给你还赌帐！
张四达：（索性无赖到底）那就——我吃官司，你丢人！
阮玲玉：（愈加无可奈何）四达，你怎么变成这样？
张四达：大明星，是你变了，才看着我变了。不过，明星再大，也是我女人；就算我变得在不济，也是你男人。给钱吧，老婆！
阮玲玉：没有，有也不给。
张四达：钱还不上，人家可要登报。
阮玲玉：（一怔）登你的报？
张四达：人家不是冲我，知道我是老几呀，是冲你，大明星阮玲玉！（唐文山上）
唐文山：（兴冲冲的）阮小姐！哦，你有客人......
阮玲玉：（掩饰的）哦......（对张）你去吧，回去吧，我给，很快托人捎去，一定......（将张推走了）
唐文山：早听说阮小姐从不摆明星架子，对人从上到下无不交往；阮小姐，恕我直言，有些实在不像样的人不要结交他们，免得丢失身份。像刚才这位，与这样的人打交道，怎么可以呢？小瘪三！他，是谁？阮玲玉：（难以出口）......一个乡亲。
唐文山：（指山下）那座小楼就是阮小姐下榻的地方，请！
9
（江边码头。时有江轮的马达声、汽笛声。间或有远处传来的沉雷一样的炮声，夹杂数记枪声。张四达提箱急匆匆上，后跟阮母。阮母怀抱玲玉的养女小玉。）
张四达：（抱怨）日本人的炮弹不长眼睛，逃难就是逃命，偏在这个时候要个孩子，野种！
阮母：不许你这么骂孩子！
张四达：我知道，这一阵子你老人家的行市也看涨，以前是用这个口气跟我说话吗？说她不是野种？那她爹是谁？妈是谁？不就是从垃圾堆里捡来的个丫头吗？
阮母：孩子可怜见的。再说你和阿玉到现在还没个夫妻的名分，也不敢生个孩子，收养一个女儿不正好吗？
张四达：好了，别说那陈年老账了！你老也不是不知道，家父家母在世的时候，我敢吗？如今二老都去世了，且不说要不要按咱广东人的规矩，守孝不得完婚，就说阿玉的心思，难道你看不出来？（时有炮声隐隐）和张某人结婚的事，早就不大上心啦！这可不是你们母女夹着小包随我住鸿庆坊的时候了，那时候--还说那时候干什么？反正这次去香港避难，不能带上她！
阮母：让你们带走我还舍不得呢，我们一老一小就留在这里。谁知道这挨千刀的日本鬼子什么时候才能走啊？你去迎一迎阿玉吧，她到医院去慰问伤病还不回来--
张四达：都什么时候了，还干这没用的！（下。穆天培、杨若云、阎
电影《小英格兰》观后感
电影《小英格兰》观后感 导读：本文电影《小英格兰》观后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 电影《小英格兰》观后感 云飞扬 一位年过古稀的希腊导演讲述了20世纪30、40年代的爱情故事，那个年代确属于“大不列颠”退变成“小英格兰”的时代。经济危机、世界大战、政治动荡、民不聊生，不过这些似乎与地中海的小岛没有任何关系，与导演潘多利·佛加瑞似乎也没有多大关系。本届上海国际电影节“金爵奖”竞赛单元入围影片《小英格兰》，讲述一个战争危机背景中的一对姐妹和一个男人的爱恨纠葛，错位、错失的爱情，令局中人在人伦的悖论中更加迷惘。 《小英格兰》改编自导演的妻子、着名希腊作家、编剧伊欧纳？卡里泰尼的同名长篇小说。导演潘多利·佛加瑞1940年出生于雅典，就读于斯达夫拉克电影学院。最初曾担任导演助理，1965年完成了他的第一部电影短片，从那时起，他的电影开始赢得国际赞誉，并多次获奖，是上个世纪六、七十年代“希腊新电影”运动中的大师级人物。 小说于2013年出版，获得了当年的希腊国家文学奖。佛加瑞进而将这个希腊式“命运悲剧”的三角恋故事搬上了银幕，典雅优美的美术更烘托出影片的史诗气度。2013年12月5日在希腊公映，获
得了巨大的社会影响力，票房也是非常成功，同时更在新近评出的有“希腊奥斯卡”之称的希腊电影学院奖中获得了十三项提名、最终获得最佳影片等六项大奖，是当之无愧的年度最佳希腊电影。 姐妹花奥萨、莫斯嘉共同爱上了斯皮罗斯，然而阴差阳错她们有个贪财势利的老妈。剧情并没有因地中海的纯洁浪漫变得离奇神秘，而与大多情节剧类似，奥萨与斯皮罗斯私定终生，无奈斯皮罗斯要远航，于是被迫“嫁作他人妇”。而当斯皮罗斯逆袭归来，成了“小英格兰号”的船长，老妈两眼发红，于是又做主把小女儿莫斯嘉嫁给了船长。这与简·奥斯汀《理智与情感》的姐妹不同，反倒有些像琼瑶《情深深雨蒙蒙》中的巧合，与其他类似情节剧不同的是，佛加瑞表现的不是“性格”，而是“命运”，虽然我们常说“性格决定命运”。 小岛上的女人大都要忍受等待丈夫归来的孤独，老妈不忍自己几十年等待的孤独让女儿也承受，于是做出上面看似无情黑心的决定。然而，奥萨虽然能守住丈夫、抚养孩子，但心里依然爱着“妹夫”，挺着大肚子听着妹妹和昔日情人缠绵亲热，这种“孤独”怕是要比独守空房来得更猛烈些。 希腊哲学家亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。有关地中海的文艺电影，往往总是海蓝蓝、情深深而节奏缓慢，人物内心深处的情愁
初中语文 文摘(历史)民国影后阮玲玉是怎样炼成的
民国影后阮玲玉是怎样炼成的 阮玲玉（1910—1935），原名凤根，又名玉英，祖籍广东香山县（今中山市），生于上海，父亲早亡，母亲为人帮佣。1922年至1923年间，她观看了早期默片《海誓》和《孤儿救祖记》后，对电影产生了深度迷恋。其后，明星公司拍摄《挂名夫妻》，向全社会公开招收女主角人选，阮玲玉前往竞争。她举止文静大方，虽不是倾国倾城的绝色佳人，却也不乏脱俗的灵秀气，迥异于上海大都会那些搔首弄姿、矫揉造作的摩登女郎。《挂名夫妻》的导演卜万苍当即拍板，让她角逐女主角，并且热情洋溢地说:“密斯阮，我看你一定能演戏，让我来给你这个机会吧。” 没有与电影失之交臂 新人阮玲玉怕自己不是演戏的材料，难以胜任《挂名夫妻》中的女主角，会辜负卜万苍导演的期望，为此她忐忑不安。至于明星电影公司那边，也有人大唱反调。卜万苍深信自己的直觉和判断准确无误，他力排众议，坚持认为阮玲玉天生就是干电影这一行的。两种意见相持不下，试戏就成了唯一的裁决办法。 这堂面试惊动了大菩萨，主考官由明星公司的决策人张石川担纲。性格羞怯的阮玲玉虽然酷爱表演，此前在学校也积累过一些舞台经验，但从未见过眼前三堂会审一般的阵势，简直比小鬼见阎王心里更发毛，别说饰演女主角，就连举手投足都有点不知所措。看到她脸色飞红，又紧张，又慌乱，卜万苍导演也爱莫能助。 试戏完毕，主考散去，阮玲玉自知无法及格，不由得好一阵难过。卜万苍心中的万里晴空也变得阴云密布，许久没说一句话。待他看到阮玲玉泪流满面，深深自责，内心又不禁生出怜惜之情，决定破例再给她一次试戏的机会。 这是一个不眠之夜。阮玲玉反复揣摩自己的角色——那位少女受包办婚姻的损害和欺凌，遭到接二连三的不幸，完全丧失了自己的人格尊严，没有希望，没有明天，更别说自由和幸福，就好比一只蛾子落在蛛网上，越挣扎套得越紧。她联系自身的遭遇——与张达民不搭调的夫妻关系，感触自然更深，对角色也拿捏得更准。 阮玲玉不再挂怀这是她最后的机会，也不再顾虑将来能不能成为电影明星，只一门心思由着自己的理解将少女妙文内心的悲苦、郁闷和忧伤演绎得淋漓尽致，她完全进入状态，沉浸于角色之中，神情态度仿佛变成了另外一个人，该落泪时，泪水便潸然而下。 这一回，连大导演张石川的眼睛都看直了，脸上满是赞赏的笑意，他还与卜万苍交换了一下眼色，不约而同地点了点头。幸亏卜万苍的一念之仁，阮玲玉才没有与电影失之交臂。 转投“联华” 1928年春季，明星公司用重金挖来天一公司的头牌名角胡蝶，胡蝶跟阮玲玉年龄相仿，但步入影坛更早，成名也更快。在《白云塔》一片中，胡蝶领衔主演女A角（大家闺秀凤子），阮玲玉主演女B角（风流女子绿姬），这是两位巨星第一次也是唯一的一次银幕合作，拍片时，她们惺惺相惜。然而，《白云塔》囚困住了阮玲玉的创造力，饰演反派角色与阮玲玉的戏路格格不入，她的精神也额外地遭受折磨。 张石川能够慧眼识胡蝶，还发掘过宣景琳等多位影界奇才，却因为艺术观的局限，识不得阮玲玉是精金美玉，这的确令人遗憾不已。 阮玲玉离开“明星”，转投“联华”，这步妙棋使她的事业迅速迈向辉煌的顶峰。她与优秀导演孙瑜、卜万苍（同样是由“明星”转投“联华”）、费穆、吴永刚、蔡楚生合作，自始至终相得益彰，她与一代影帝金焰联袂更是双星闪耀。 做导演的都希望遇到阮玲玉这种能随时入戏的演员。开拍前，只须稍加点拨，她就能充分理解导演的意图，在大多数情况下，总能一拍即成，极少返工，其他演职员也跟着少受许多劳累。尤其令导演感动的是，即使阮玲玉对导演具体规定的某些形体动作不以为然，也不
电影《神话》赏析
《神话》赏析 1引言：我与神话 ?看电影之前，首先思考一个问题：我们为什么要有神话呢？ 2电影介绍 片名：神话 英文名：The Myth 制片人：成龙、杨受成、陈自强、杨步亭 制作费：二千万美元 监制：陈自强、苏志鸿、董韵诗 导演：唐季礼 主演：成龙金喜善梁家辉、Mallika Sherawat 邵兵、孙周、于荣光谭耀文 片长：120 分钟 出品：成龙英皇影业有限公司 上映日期：2005年9月23日（全亚洲同步） 导演简介——唐季礼 ?姓名：唐季礼 生日：4月7日 职业：导演 执导影片：《神话》《警察故事Ⅲ-超级警察》 《红番区》(1992年)《符碌先生》(1996年) 电视剧集《过江龙》(1998年)《雷霆战警》(2000年) 主演：成龙 明星简介——成龙 ?主要影视作品 ?《警察故事》《醉拳》 《群龙谱》《A计划》 《蛇形刁手》《奇迹》 《红番区》《霹雳火》 《简单任务》《我是谁》 《一个好人》《尖峰时刻》 主演:金喜善 主演:梁家辉 主演——梁家辉主要作品 ?《黑金》《新难兄难弟》
《人约黄昏》《大富之家》 《东邪西毒》《棋王》 《垂帘听政》《追男仔》 《四面夏娃》《天罗地网》 《新龙门客栈》《阮玲玉》 《监狱风云》《火烧岛》 《射雕英雄传之东成西就》 主演：邵兵 ?姓名：邵兵职业：演员 生日：2月15日身高：178cm 籍贯：杭州血型：A 星座：水瓶座最喜欢的歌星：帕瓦罗蒂 主演：Mallika Sherawat 《神话》剧情简介 ?成龙扮演的考古学家和同伴在印度进入一座古墓，发现一幅公主(金喜善饰)的画 像，公主长相和不断出现在他梦中的女子十分相似。为了探究梦境和现实的关系，成龙开始追梦之旅。在梦中他奇迹般地找到了传说中秦始皇陵的所在地…… 3电影《神话》第一次片段欣赏 4对《神话》第一片段的讨论 ?提问：现实生活与神话是如何联系在一起的？ ?提示：媒介（书籍/梦） 5-1教师观点 恰如庄周梦蝶与蝶梦庄周，双重梦境演绎了一个当代社会难得的神话。在缺少神话的当代，《神话》的出现算是填补了一个精神空白。在媒介极度发达的当代社会，受众已经进入了庄周梦蝶的困境。到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？亦或是庄周在梦见自己变成蝴蝶时，这只蝴蝶又梦见了庄周？这种双重梦境严重地困扰着被传媒信息淹没的受众。 5-2教师观点 ?在传媒信息构筑的“世界图景”中，现实生活正在离人们远去，而这种远去的现 实生活因其遥远性与模糊性而日渐具有神话色彩。当我们从被媒介信息重度染色的视角来反观现实生活时，现实生活又正在成为媒介信息，从遥远的心理距离来观看现实生活时，现实生活就成为“梦中的梦”。 5-3教师观点 ?真实与伪真实相互混杂，现实生活与媒介世界便变得混沌难分了。生活在当代 社会的在观众与受众的混同角色中变得无法准确定位，以何种方式生存便成为不该成为问题的问题。 5-4教师观点
散文读后感300字
散文读后感300字 散文读后感300字（一） ;;《林清玄散文》读后感 林清玄用他流畅而清新的文笔，写出篇篇沁人心脾的文章。字里行间总是透露出一种醇厚、浪漫的情感，平易，却又带着一股感人的力量。他的文章，总是令我爱不释手。 “爱玉骨肉是清雅的爱好，但是一个人爱玉成痴，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸乐又有什么不同呢？”一句话，林清玄让《情困与物困》中爱玉成痴的朋友彻底醒悟，也点亮了读者的心。 本文记录了作者一位爱玉成痴的朋友，为了把任何一块自己所喜爱的上好的玉材占为己有而不惜一切代价。丢了房子，丢了车子，甚至也丢了工作。最终他家徒四壁，只好廉价出售自己一件件曾花了血本买来的玉器。作者颇为震撼，感慨连连。 “爱玉成痴”，这是多么可悲可叹。爱，原是世间最美好的情感，可是爱到痴迷，便是被束缚在玉的世间里，无法自拔。 这或许看似可笑，可现实生活中，又有多少人是由刚开始的爱而到了痴迷的境界，沉溺其中无法自拔。痴迷于股票的人数不胜数，沉醉于网络的人多如牛毛。他们就像是被困在茧子里的蛹，被紧紧束缚，看不见真正的自我。可是有多少人会明白，吐出厚厚的茧来包裹自己
的不是别人，而是自己啊！如果能够克制地适当玩股票也并非坏事，赚一些额外的钱，让心情更加愉悦。而多少人深陷其中而无法自拔，亏得倾家荡产，却还执迷不悟。适当地使用网络也对自己有帮助，放松紧绷着的大脑，学习更多的课外知识。只是有多少人，把网络这个工具当玩具，昼夜不分地在电脑上浪费光阴。当那厚厚的茧在不知不觉间束缚了自己，又有多少人只会抱怨“山重水复疑无路”而又舍不得咬破那个茧呢？而又有多少人能够化蛹成蝶，破茧而出，看见“柳暗花明又一村”呢？ 没有茧的包裹，没有痴迷的束缚，才是真正的自己。 散文读后感300字（二） ;;《山中杂记》读后感 初识冰心，对她了解不多。总体说来，她是一个被母爱和童真包围的女性。读过此书，才意识到我好像是管中窥豹。 她的散文常给我一种近似抒情诗和风景画的美感，文笔清新俊丽，清倩灵活。看着“月光浸着雪净的衾绸，逼着玲珑的眉宇”，同她“倚枕百般凝香，忽然一念回转，默然神伤……”。 以情感人，是冰心散文的独特风格。她善于撷取生活中的片段，编织在自己的情感中，抑或是对那些晶莹美丽的回忆的抒写。因为她曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事，所以，她的最精彩、最富有灵气、最自然的散文几乎都是她用饱蘸真挚的情感之笔对“埋存”的令人难以忘怀的生活进行艺术的“发掘”所得。在她回忆与吴文藻的生活中，她会偷偷地将吴文藻书桌上她的照片换成影星阮玲玉的；又如她会故
阮玲玉的一生是怎样的
阮玲玉的一生是怎样的 阮玲玉是民国四大美女之一，也是民国时期著名影星，出演多部电影，最后由于感情风波自杀身亡。而纵观阮玲玉的一生，不禁让人感叹这位悲剧人物的坎坷命途。阮玲玉的一生到底是怎样的呢?下面是为你搜集的相关内容，希望对你有帮助! 民国四大美女之一阮玲玉的一生阮玲玉父亲早逝，由母亲供养长大。母亲给人帮佣供阮玲玉上学，母女相依为命的艰难生活让阮玲玉十分懂事，在十六岁时便开始自立，并考入了明星影片公司，开始奉养母亲。随后阮玲玉开始电影艺术生涯，并拍摄了《神女》、《新女性》、《野草闲花》、《小玩意》、《一剪梅》等多部电影，历经战火硝烟，时至今日只有九部电影保留下来。阮玲玉在我国影坛的地位，就如赫本于好莱坞。阮玲玉的电影风格分为前后两期，前期以底层堕落女性为主，后期饰演角色范围变广，有农村妇女、女教师等多种类型。 尽管阮玲玉在电影艺术中有着极高的成就，而她的婚姻生活却是极其不幸，也正是不幸的婚姻将阮玲玉推向了死亡。阮玲玉生命中的第一个男人是一位玩世不恭的少爷，叫做张达民。张达民对阮玲玉进行猛烈追求，并经常拿钱接济阮玲玉和她的母亲。当阮玲玉与张达民同居时，她只有十六岁。而这时将阮玲玉带入影坛的，正是张达民的哥哥张慧冲，之后的阮玲玉在上海影坛得到迅速发展。一二八事件爆发后，阮玲玉和张达民逃到香港，在这里遇到了唐季珊，这也是阮玲
玉生命中第二个男人。唐季珊是东南亚的大富商，也是阮玲玉电影制片厂的大股东。在一次场面见过阮玲玉后，唐季珊开始追求阮玲玉。在阮玲玉和唐季珊同居后，张达民出现了。张达民对阮玲玉敲诈不成，诬告阮玲玉偷盗他家钱财，并送之唐季珊。唐季珊为维护自己声誉，让阮玲玉发文宣称两人经济独立。经历诬告风波后，唐季珊有了新女人，阮玲玉失去了感情寄托，这也成为她选择死亡的导火线。 回首阮玲玉的一生，着实让人扼腕叹息。阮玲玉死后留遗书给唐季珊，让唐季珊赡养自己的母亲和养女，而唐季珊按照阮玲玉的遗书，每月都寄钱给在香港的阮母，这或许会减轻他心中的不安和罪恶感，同时也让天堂的阮玲玉能够有些许慰藉。 阮玲玉养女是谁阮玲玉养女名叫唐珍丽，但人们通常叫阮玲玉养女为小玉。阮玲玉早年去世，她养女的消息也随之就很少出现在公众新闻里，历史上对阮玲玉养女的记载也不是很多。阮玲玉领养小玉的时间大约是在1927年，此时阮玲玉差不多17岁，而阮玲玉是在1935年去世的，所以说阮玲玉在领养回来小玉后，一共陪了她差不多八年左右。 在阮玲玉去世后，小玉的生活环境自然有了很大的变化，但阮玲玉在准备自杀前就写了有关抚养小玉的问题。之后阮玲玉养女便由唐季珊照顾，一直照顾到小玉中学毕业，差不多也有十年左右的时间。这个时候，小玉已经长大成人了，她也有能力照顾自己。而且唐季珊在照顾小玉日常生活起居的同时，还为她提供了上学的机会，小玉这个过程中在学到了不少的知识，这对她日后的生活有很大的帮助作
2020第八次少代会观后感作文心得多篇
2020第八次少代会观后感作文心得多篇红领巾是一面旗帜，一种精神，一种方向，一种梦想，小偏了2020第八次少代会观后感作文心得精选5篇，感谢您的每一次阅读。 记得在我上幼儿园时候，每当我看到身边哥哥姐姐们都带着鲜红的红领巾(其实，那个时候根本不知道是红领巾)感到很帅气，就天天想着：“我什么时候能够拥有啊?”我就问爸爸，爸爸告诉我，等我长大了，成为小学生了，就会成为一名光荣的少先队员了。爸爸还语重心长的告诉我，少先队的历史与责任，从那时起，我的心中就牢牢记住了红领巾，记住了少先队，并且按照爸爸的教导在努力做好我自己。 天的少代会直播中，说了很多有关习爷爷对我们少先队的教导与期望。从中让我明白了很多的道理。比如说，少先队是祖国的未来，是祖国的希望，是新时代社会主义的接班人，是的有生力量。要想实现这些梦想和目标，就必须好好学习锻本领，努力让自己成为一名品质好、思想好、个性好、习惯好、行为好，能够刻苦、努力、勇敢、担当、自觉、自主、自律，能够热爱祖国、热爱人民、热爱父母、热爱老师、热爱同学和热爱他人的智慧少年。只有让自己真正优秀智慧了，才能让自己成为一名名副其实的少先队员，才能有能力用实际行动把红色基因代代相传。
我爱红领巾!因为红领巾是一面旗帜，一种精神，一种方向，一种梦想，更是催促我更加努力学习、刻苦锻炼的动力源。每天起床所做的第一件事情，我首先佩戴红领巾，给自己一个警醒与鞭策。当红领巾在我的胸前飘扬时，我就无比的自豪与骄傲，就感到浑身充满了能量。因为红领巾的陪伴，我的精神时刻充满阳光，即使我哪怕有困难、有挫折，只要一想起它，我就信心百倍，我就不怕困难，我就会更加坚强与乐观。 我爱红领巾，因为红领巾是少先队旗的一角，是中国共青团旗的一部分，是中国共产党旗的一部分。我现在是一名优秀的少先队员，我将来还要成为一名优秀的共青团员和共产党员。因为它们代表着我们伟大的祖国，因为它们代表着全心全意为人民服务的象征。 红领巾，多么熟悉的名称!自从你戴上红领巾的那一刻。就意味着你已经获得了“少先队员”这个光荣的称号。看着这鲜艳的红领巾，我不禁回想起一段往事来…… 记得那是去年初夏的一天，我去学校上学。等到放学后，我高高兴兴地背着书包往家走。半路上，我想，天这么热，不如去买一支雪糕吧!我哼着小曲儿，迈着轻盈的步伐走进雪糕店。“阿姨，我买
民国四大美女阮玲玉简介
民国四大美女阮玲玉简介 阮玲玉出生在中国的民国时期，著名影星，民国四大美女之一，下面是为你收集整理的阮玲玉简介，希望对你有帮助! 阮玲玉，原名阮凤根，广东香山县人，民国四大美女之一，中国无声电影时期非常著名的影星。 1910年4月26日，阮玲玉出生于上海，父亲早逝，幼时随母亲为人做帮佣为生，母亲节衣缩食供其上学。1926年，十六岁的阮玲玉为了自立、奉养母亲，经由张慧冲介绍，考进了明星影片公司，开始了其电影艺术的生涯，期间主演了《挂名夫妻》等五部电影。之后相继转入大中华百合影片公司、联华影业公司，因主演《野草闲花》而一举成名，奠定了她在影坛的地位，其中代表作有《神女》、《新女性》等。 阮玲玉的母亲在张家当帮佣，阮玲玉因此结识了张家的小少爷张达民，张达民追求她，且得到了她母亲的支持，尽管家中父母反对，但二人毅然决然地走到了一起。但张达民游手好闲，之后得很多年里，都是阮玲玉在养着他。阮玲玉成名之后，结识了唐季珊，很快被他所吸引而走到了一起，也因此陷入了同张达民与唐季珊的名誉诬陷纠纷案中。1935年的妇女节，阮玲玉终于因为不堪舆论诽谤而服安眠药自杀，年仅二十五岁，在她的遗书中留有“人言可畏”。 阮玲玉是怎么死的阮玲玉的死因离不开两个男人，他们就是张达
民和唐季珊，他们都是阮玲玉的追求者，看似会对她好给予她幸福的未来，却终究把她推向了死亡。 张达民和唐季珊是何人呢?张达民是阮玲玉的首个丈夫，他们的姻缘与阮玲玉从小的遭遇有关。阮玲玉还很小的时候父亲便去世了，留下了她与母亲生活，他们两人没有了依靠便来到了别人家当了佣人，这家人就是张家，张达民是张家最小的少爷。他有着优越的条件，生活得衣食无忧还可以去上大学，可是张达民其实并不上进，他每天都在混日子，混完了大学就呆在家里。他在18岁的时候遇上了15岁的阮玲玉，随后便爱上了她，因为他虽然学业不精但也是受过新潮教育的年轻人，所以他没有轻视阮玲玉是佣人的女儿，还发誓一定要娶到她。后来他们真的结婚了，阮玲玉的单纯让她并没有真正地看清这个男人，导致婚后甚至是她在养家。 阮玲玉是一代影星，工作的时候难免会遇到有钱的男人，唐季珊就是其中之一。因为阮玲玉美丽，所以唐季珊很喜欢她，长期处下来两人产生了感情，可是阮玲玉其实并不知道唐季珊和她在一起的同时还有别的女人。单纯的阮玲玉还采纳唐季珊的意见和张达民离了婚，本以为条件只是给张达民生活费，可是张达民见阮玲玉生活滋润便开始敲诈她，甚至无端地制造一些事情来污蔑她而唐季珊并没有真正地给她解决问题，只是一味地希望这些事都与自己撇清关系。长久以往在阮玲玉受尽了伤害，最终再也承受不去，带着遗憾离开了人世。 用“遇人不淑”这个成语来形容阮玲玉遇到张达民与唐季珊再恰当不过了，他们曾经都是阮玲玉以为能给她幸福的人，他们却把她带
影片《神女》观后感
影片《神女》观后感 《神女》，这部1934年出品的默片，年代久远，它的胶片损坏严重，画面抖动，部分还有霉点，但这一切，都丝毫掩盖不了这部影片的光芒。 上世纪三十年代，是男女平等的思想在中国广泛传播的时代，这部影片正是赞颂了神女这样一个光辉的女性形象，同时控诉了那个对生活在社会最底层的人的生活权利和人格进行否定的残酷又畸形的男权社会。 故事情节并不复杂，出场人物也不多，但是每一个都饱含个性。阮玲玉饰演一个妓女，为了养活自己和儿子挣扎在社会的最底层。但这一份低贱的工作却磨灭不了她美好的心灵。在被流氓强占的同时，她也试图逃离。失败之后，她背着流氓偷偷地攒钱，为了让孩子接受教育，脱离低贱和地位，但孩子在学校里却依旧遭到歧视，最后因为“为了维护学校的声誉”这样荒唐的理由而被勒令退学。有一段情节给我的印象特别深刻，孩子在学校里学到了一套体操的动作，回家教给神女。神女模仿着孩子稚嫩的动作，母子俩笑得如此地纯净，这恐怕是电影里为数不多的阳光的情节了。生活的悲剧依旧在继续，为了带着儿子逃离流氓的魔爪而辛辛苦苦地积攒下来的钱被流氓老大偷走了。神女在无比的愤怒中失手杀死了流氓，被关进了监狱。这是一个极具悲剧色彩的人物，她在那样一个不公的社会中以顽强的反抗来维护着自己和家人的尊严，但是命运的无情却轻而易举地将她所有的努力一一推翻。 流氓胖子老大，他以一个强盗的形象，同样出现于社会的最底层，将神女霸占，却没有在形式上的三人家庭中间扮演承担责任的角色，而只是一个彻头彻尾的剥削者。他代表的是一个无赖的败类的男权群体，这个群体，是被影片彻底地批判和否定的。 还有一些脸谱化的人物，比如神女的邻居，禁止自己的孩子跟神女的儿子玩耍，向他们播种神女的儿子是“孽种”的说法，对神女冷眼相向，在学校的联谊会上聚在一切喋喋不休神女的“肮脏”身份。又如学校的管理层，对老校长的坚持予以否定，为了学校的声誉，讲妓女的儿子扫地出门。这些人物都代表了身份低下的人所面对的巨大的社会压力。 学校的老校长，他是电影的外来力量中，唯一让人能感觉得到温暖的。他的心中存在着良知，他确实努力想要争取神女的儿子的受教育权。但是他是老迈的，也是理想主义的，这就使他成为了脆弱的代表。于是，仅有的良知，在脆弱的表皮之下，他没有办法真正争取到什么，却只能辞去自己的工作来表达无声的且无用的抗议。但最后，老校长向神女承诺，定将其子抚养成人，对其教育。“良知”和“希望”，这两者给影片悲剧的结尾增添了一抹阳光和遐想的空间。 即使年代久远，它的一些拍摄技巧，放在今天看来，还是给人以很巧妙的感觉。比如神女的卖淫生活，导演巧妙的拍摄避开了对神女形象的破坏。比如天黑的时候走进宾馆，在天亮的时候从宾馆走出。比如镜头对准了神女的双脚，此时一双男人的脚走进了镜头，稍作驻足，两人一齐往同一方向走开。在流氓对神女进行的威胁的时候，有一个令人印象深刻的镜头，前景是流氓分开站立的双腿，后景是神女抱着孩子，在两腿之间的画面中悲愤地向上仰视流氓。这个镜头直观地象征了流氓对神女母子的无情的镇压，预示了神女无可逃避的悲惨结局。 不得不提的是阮玲玉的精湛演技，正因为这是一部默片，观众的注意力便会更加集中于演员的表情和动作的表演，毫无疑问，阮玲玉的表演足够准确，并且细腻不着痕迹，使影片更加完美。 美版的《神女》中加入了钢琴配乐，这段配乐对影片情绪的走向把握得十分准确，同样使影片更加完美。 人们常说，好的艺术品，是不会随着时间的流逝而流失其价值的，《神女》正是这样的一部艺术品。即使七十多年过去，它的思想依旧是如此的弥足珍贵。《神女》和神女的光芒，
话剧《阮玲玉》
话剧《阮玲玉》 第一幕 （玲玉着一件洁白旗袍，时在妙龄，黑发及耳，面若春花，喊着'妈妈'跑进屋来，扑在阮母怀中） 阮玲玉：妈妈，昨天晚上学校的恳亲会，你什么原因别去？ 阮母：你看妈妈这身装扮，如何进得了你们那学堂的大门哟！人啥时候都别该忘了自己的身份。 阮玲玉：学校的大门，就只该让他们坐汽车的进吗？论身份，我是崇德女校的学生，妈也是学生家长呀！ 阮母：昨天晚上妈伺候张家太太打牌，如何能离得开呢？可是，耳根子边上真看起来听见你在歌唱呢，有两次张太太喊我，都没有听见。 阮玲玉：妈，如今我就来唱给你听 张母：几时别见，阿玉成了金枝玉叶啦！怪别得我那别成材的亲孩子这些生活嘴里总阿玉阿玉的--阮妈，来我这个地方几年了？ 阮母：多亏太太收留，阮妈带小女进府八年了。 张母：当初你死了男人，吃住没有着降，怀里的孩子瘦得像要死的猫儿--阮姑娘，对别起！这些年，主家待你别薄吧？（语气忽转严厉）我咨询你，什么原因要偷我的钞票？ 阮母：啊……没有，没有，太太的钞票，我没见着！ 张母：太太所有的钞票固然你想见也见别着，我咨询的是放在梳头匣子边上的那二十块光洋哪去了？早晚可是你伺候我梳头的！ 阮母：求太太再想想，别要一时记错了。这些年，我可是本本分分靠我的人工过活…… 张母：靠人工，一具老妈子能供女儿进洋学堂？穷人要说良心，世界早就别如此啦！阮姑娘，你娘要别把钞票交出来，我就告到你学堂去…… （这时侯，张四达和杨若云从阮家门口浮现，张四达见阮玲玉和阮母跪在地上，急忙走到自己母亲周围）。 张四达：（轻轻地）妈，那二十块光洋是我拿的。昨天晚上，你在牌桌上忙得别可开交，我急等钞票用，就把那钞票拿走了--这是你包钞票的手帕。 张母：如何会是你，别可能是你，就别是你……（对阮母恶狠狠）王妈，你给我滚蛋，立刻滚蛋！我别情愿再看见你！还有你！充什么阔姑娘……四达，少在这里呆着，走！ （张四达和母亲推门出去，阮母目送他们离开，转身抹去眼泪，一回头看见杨若云同情的目光）。 阮母：杨姑娘，让你见笑了。像我们如此的人家，本别该叫孩子上学，阿玉的心气儿高啊……回到学堂，千万别要对人说，让玲玉抬别起头。 杨若云：伯母，别客气，我坐坐就走。伯母昨晚没去，阿玉的唱歌得可美啦，老师夸赞她有演艺天才。阿玉，今天我们是来给你送好消息来的。你看，电影厂的招生广告：大导演蒲团先生要为他新拍片子招一名小媳妇。论条件，阿玉你准行--那可算是大明星啦！ 阮母：别，再苦再难，也别能让我的孩子去干这个！老话说，天下三般丑：剃头、做戏、吹鼓手。张家干别成了，我到别处去当佣人，再下贱就下贱我一具，还要让阿玉进学堂。 杨若云：伯母，你们广东人的脑筋应该是开通的。好多洋货、洋玩意儿基本上从贵乡过来的，当今大明星胡蝶姑娘算是你们广东人呢。 （这时侯，张四达面带难色，迟疑地进来。） 张四达：阮妈，阿玉，太太的脾气简直没有方法，我死说活说劝别拢，依然要你们离开这个地方，最迟只是改日。
冰心散文读后感4篇
冰心散文读后感4篇 篇一：冰心散文读后感 曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,体会一下 那种形散神散文的滋味吧??不散的 从冰心的这些早期散文中间,我感觉到她那时的心是多 么的温软细腻,清新秀丽,令人忍不住生出万般的怜爱.冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像 小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而 且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.?? 当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是 爱用呵字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温 柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博??也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至 这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使儿女动心,母亲的 字一点一划都可使儿女落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她 的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学??冰心把这种 爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文??散文 里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界??
在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象.《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌.通讯中无论是描写母亲慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象.冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛.在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛.而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽.我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的. 长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪.冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合. 冰心的爱是博大的,深沉的,她的一生都在为孩子们写作,一生信奉“爱的哲学”,她有了爱,便有了一切.读了这本书,我为它的新颖构思所叹服,为它的深刻哲理所感动.我认为，这就是经典。 经典，让我读懂了人情冷暖，世事无常。经典，让我
阮玲玉
阮玲玉 主角 阮玲玉女女艺人后自杀，终年25岁 张四达男张家四少爷，阮玲玉的初恋 唐文山男阮玲玉拟嫁之茶叶商人 配角 杨若云女阮玲玉同学，牺牲于战场 张母女阔太太，张四达之母 阮母女阮玲玉之母 张梦露女女艺人，后疯癫 莆团男剧团导演 穆天培男剧作家 黄一坤男记者 孙嫂女阮玲玉家用人 需要演员：六女五男 剧中人物：阮玲玉，阮母，张四达，张母，唐文山，杨若云，阎素梅，蒲团，马大哥，张梦露，骆慧珠，孙嫂，黄一坤，穆天培，红孩儿。 献给 同喜同悲同台同路人 她生过天花，倘若因此而落下一张麻脸，也许她能安度一生而尽享天年，却没有。 1 （空荡荡一穹隆，不知顶有多高，不知边有多阔。从天窗射下一束淡黄色的日光，或明或暗的照亮贴在高壁上的曾名噪一时的影片海报：《火烧红莲寺》、《渔光曲》、《人生》、《新女性》、《再会吧，上海》……至此，人们可悟出这是一个因年代久远而被人忘却并有待拆尽的影视上的遗留物。正是。此为旧时摄影棚。） （光启，声启，嘈杂的人声里突出卖报声：“看报，看报，电影明星服毒自尽”“......电影明星阮玲玉桃色新闻！”渐至形成一个声音：“阮玲玉，阮玲玉，阮玲玉......”声音又隐入显，入隐。） （灯光照亮坐在轮椅上的披着铁灰色斗篷沉思着的穆大师（天培）和全身皆红的红孩儿（小玉））红：你是大师么？ 穆：大家都那么叫我。就像人家都那么叫你——红孩儿 红：那是因为我穿一身红。我喜欢穿一身红。你呢？为什么…… 穆：那是因为我岁数大了。我不喜欢岁数大，也大了。 红：她死了么？ 穆：死了。 红：你—— 穆：我多活了几十年。 红：（看四周）好高好大的房子！这是她的家么？ 穆：对，这是她的家，她的世界。她在这里哭过，笑过，爱过，恨过，生过，死过…… 红：（在地上发现了什么）哈，这就是她的脚印么？这么美的脚印，该是多么美的人！ 穆：那时她的脚印，正是她的脚印！那时候他总是每天第一个进入这座大棚。有一天，刚刚作好的水门汀地面，还没有干透，她一脚踏过，就留下了这个脚印。那天，她穿的是深灰色酱紫花的秀鞋。就要拆了，连这个脚印也没有了。太老了，这个棚。 红：大师爷爷，讲讲她，讲讲她吧！因为．．．．．．
《阮玲玉》话剧评论
人生如戏，戏如人生 ——评话剧《阮玲玉》艺术特点人们常说戏就是人生的写照，是人生的镜子。话剧《阮玲玉》讲述话剧演员阮玲玉与三个男人的一生，展示了一个女人的挣扎，将阮玲玉的无奈的一生尽现于眼前，不知活在舞台上的阮玲玉，到底是人生如戏，还是戏如人生？而这种拷问正是透过其独特的艺术方式来传达给人们的。 最为给人眼前一亮的是其戏中戏的结构。身为佣人的阮玲玉，和东家少爷张四达的恋爱，但是却不被东家认同，哭东家老爷的过程却转换为其入选演员的舞台过程，戏中有戏，将其一生交叉展现在人们面前，体现了阮玲玉生活的不易，同时串联起这三个主要的男性，展示了其一生的爱恨悲喜。入戏出戏，出入自然，极大的冲击了观众的视野，挑战了观众的接受思维。这种戏中戏的结构，不同于《挂在墙上的老B》那般直截了当，也不是《关汉卿》中创作《窦娥冤》时那般有距离感，而是将阮玲玉的真实生活和舞台生活巧妙地融合在一起，如果不是突然的提醒，分不清戏里还是戏外。 而这戏中有戏的产生却得益于其独特的穿插切换手法。开头出现的穆大师与红孩儿，以叙述者的角度引阮玲玉入场，但出人意料的是这二者去以剧中人物的身份进入阮玲玉的生命中，穿脱棉袄的过程，提示了其时空切换，过去的大孩子般穆天培与现在感伤的穆大师的切换，在全知与限知之间，留给观众无限的空白去遐想，小玉的出与入，透过孩童的天真，道出了阮玲玉的凄苦与无奈。而这种时空的切换本身与阮玲玉的生活就构成戏中有戏的结构，再一次挑战公众去区分何时是演员，何时是生活。此外，剧中另外一种独到的切换艺术是灯光的切换。作为舞台的艺术，灯光的切换是舞台生命的一部分，此剧也不例外，比如台上正在哭爸爸的阮玲玉，突然灯光转为全舞台所有的工作人员，使得这种戏中戏的结构在灯光的帮助之下自由的切换。 在上述两者之上，锦上添花的是其对照艺术。 一是是颜色的对照：开场红孩儿的一身鲜艳艳的红展示了其青春的活力，而穆大师的深黑色的大衣，则显示了其心情的凝重，二者的对照，则显示了曾经活力四射的大男孩，如今活力退却，剩下的只有凝重的心伤。而随着二者对话的展开出场的阮玲玉一身白色旗袍，则与二者再次构成对比，突出显现了阮玲玉短暂的一生始终是纯洁的白色。同时在戏剧的尾声部分，身披白色婚纱的阮玲玉与周围黑色同样构成强烈对比，在这黑白的对照之中，突出了大喜的欢乐却为外物所压抑，欢喜退去，剩下的只有绝望。 二是人性的对照：阮玲玉一生中最重要的三个男人，她都曾付诸感情，只是男人有男人的弱点：初恋的张四达，曾经海誓山盟，却最终敌不过距离的考验，赌场的欢乐远胜于自食其力，张的一点点沉沦，一点点伤透了阮玲玉的心；另一个是唐文山，他可以满足阮玲玉作为女人的虚荣心，可是却是在用自己的虚伪掩饰，重视的不是阮玲玉的人，而是自己的财产；还有就是风流倜傥的穆天培，才华横溢，却始终是大男孩的心态，缺少担当的气概，给不了阮玲玉想要的安全感。透过这三个男人与阮玲玉的对照之间，显现的是阮玲玉始终如一的重情重义。面对张四达的控告、唐文山的决绝、穆天培的幼稚，在绝路之前，她选择的依然是感恩之心，显现的是阮玲玉始终如一的真诚。 话剧《阮玲玉》以其独特的艺术穿起了阮玲玉的一生：25岁的青春年少，她哭过笑过，贫穷过也曾拥有过，她是舞台的佼佼者，却选择了戏中很多人的自杀方式结束自己。或许是对人性的失望，或许是对尊严的维持，留给爱过她的人一生的伤悲，留给舞台一曲惋惜。戏里戏外，阮玲玉的人品始终都在，不管是过去还是将来，她是穆大师永远的心伤。不管是人生如戏，还是戏如人生，她都是艺术的宠儿，彰显了她独特的魅力。
《民国女子那般美丽》读后感_读后感
《民国女子那般美丽》读后感 旗袍下的年华，魅惑众生，却又疏离尘世。 酒杯里的人生，浮沉起落，却又醉意朦胧。 林徽因、张爱玲、孟小冬、阮玲玉、唐瑛、胡蝶……那些风姿绰约的民国女子，是倾城的红颜，亦是乱世的无边烟月。她们婉约地徘徊在时光尽头，岁月静好，乱世的风雨，仿佛与她们无关。 风雨飘摇，时光荏苒，她们，伫立在红尘之上，浅浅地，微笑着。 人间四月，诗意千寻。林徽因姗姗地走过时光不语，在碧波荡漾的康桥，在温润的雾都，只留下诗意翩跹的背影。她独自优雅地在一座座迥异的建筑中行走，用一双纤细的素手，让一座座高大的建筑拔地而起。她，是人间的四月天。林徽因美，美得清冷，美得无暇，只有这样的美，才配得上那绝世的才华，配得上那份温润与优雅。嫣然一笑，便倾倒众生，在浅浅的笑靥中，将时光定格。 她是清冷孤傲的张爱玲，素手执笔，写出万千风流，道出人间悲欢。她，生而高贵，才情傲人，她是最耀眼的那个女子，傲然而又决绝。她说，生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。对这红尘，她早已看穿，于是翩翩而来，在尘世中轰轰烈烈地绽放，然后，又静静地离去。 她立在角落，冷冷地打量人间世事。她是无数人心中的冬皇，她的风华，从来都不曾褪色。她在自己的舞台上，艳若桃李，却又冷落冰霜。孟小冬，从来都是这样淡然，站在遥不可及的地方，睥睨众生，
气质清冽，脸上没有一丝笑容。她的人生，是一幕幕精彩绝伦的戏，而她，便是最耀眼的主角。 傲然地走来，飘然地离去，唐瑛将爱与被爱的凌乱线条梳理得一丝不苟，在人们惊愕的目光中，营造出属于自己的云淡风轻。南唐北陆。那个与她齐名的女子，却比她少了一份淡然，多了一份任性。最终，那心痛的诗人叹着气。飘出了人海，只留给陆小曼满地的荒凉。而唐瑛，虽在繁华的舞池中旋转、飞扬，在霓虹灯里风情万种，但繁华褪尽，便决绝地与喧嚣告别。 拿得起放得下，她是决然的女子。于她，人生如戏，戏如人生。世事变迁，只是更换了世界的背景；悲欢离合，不过剧本中早已注定的戏份，是人生的一味调剂；为情所伤，不过是过眼烟云，转瞬即逝。她是红颜，却不曾落入红颜薄命的轨迹。她是风景，却不曾经历山重水复的黯淡。 从喧嚣里走来，在寂静里归去。过去的风华已渐渐消逝。 现代的摩登女郎慢慢走进我们的视线，精致的脸庞、美丽的容颜——却不是自然的了，而是欲望，金钱与虚荣心下的产物。它们，将人性的自然之美打入暗无天日的囚笼，将人们都戴上了厚厚的面具，让她们迷失自我与本真。所谓的美丽与优雅，为何已然变成这般模样？那声声泣血的叩问，在我的心中盘旋萦绕，久久未曾散去。 抬起被泪水打湿的脸颊，恍惚中，一个面带微笑的女子向我走来，用温暖的，纤长的手，擦拭着我脸上的泪痕，而后，缓缓地转身离去，消失在远方光束的尽头。轻抚着脸颊上残存的温度，我终于明白，原
话剧阮玲玉人物分析
戏剧课上老师给我们播放了徐帆主演的话剧《阮玲玉》。阮玲玉是中国早期影星，她幼年丧父，随母亲在一个姓张的大户人家帮佣。童年在这大院孤独的度过，等到了上学的年龄母亲便日日节衣缩食供她读书，阮玲玉于1926年考入上海明星影片公司，主演处女作《挂名夫妻》，从此踏入影坛。她的表演才华横溢，光芒四射，达到了中国无声电影时期表演艺术的最高水平，赢得广大观众由衷的倾慕。然而，这位卓越的女演员婚姻生活却十分不幸。 虽然课上没有完整的看完这部话剧，但里面的一些情节仍历历在目，不能忘怀。这部话剧是以穆大师的讲述开始，逐步将阮玲玉的一生娓娓道来。其中还有红孩儿的参与，她与穆大师一同记录着阮玲玉的传奇人生。话剧采取的手段是倒叙，先给观众设置悬念，然后再将情节展现出来，让我们全方位的了解阮玲玉。这部话剧拍摄的布景转换很有格调和技巧，灯光若隐若暗，聚焦人物矛盾，烘托人物心情和气氛。她的美，在绽放之初，是张家少爷对他的爱慕之情。她的美，在华灯初上，在璀璨星光时，是财源滚滚的唐文山的追求。她的美，是穆大师留于心间的一片温存。她的美，留于世间，是无法停止的动人的悲戚的绝唱。 阮玲玉原是张家仆人的女儿，地位卑微，没有尊严。但她又处在一个被五四新思潮影响的时代，这让她有幸结识了张少爷，但这究竟是悲？是喜？阮玲玉与张少爷从小在张府长大，初长成的阿玉有些女人的味道，被张少爷看中，于是他们慢慢地走到一起。阿玉的稚气与纯真深深地打动张少爷，他迷恋于她，爱的深，爱的切，阿玉也钟情于张少爷，所以说他们之间是有一段纯美的爱情的。但阿玉的天生丽质是任谁都遮挡不住的，她在张少爷的建议下去考电影学院，很快就被录取了。自她接完第一部片子起，她的光芒便一发不可收拾，一步步走向大红大紫，一步步深入人心。 在拍戏的期间，阿玉结识了很多商人，比如说茶商唐文山，他给予阮玲玉物质上的大力支持，而且使用万般手段来使阮玲玉坠入他的爱河。当然阿玉也认识了像穆大师这样正直、爱国的人。阮玲玉扮演的角色，有女工、村妇、教员、舞女、妓女、艺人、作家等。但人物大多身世悲惨，经历坎坷，屡遭磨难而一直奋斗不息，虽然最终都是以自杀、出家、入狱、惨死为结局，但都能保持善良正直的天性和纯洁美好的心灵。期间穆大师给了她一个新青年的角色，让她不再是一个命运悲苦的女性。但是她本人却没有逃脱同她扮演的女性角色一样的命运，最终落得自杀的后果。 阮玲玉事业达到巅峰时期，也是张少爷落魄的时候。阮玲玉早已和张少爷结婚，但他们只有夫妻之名，而张少爷也不能被公众知道，他们算是一段秘密恋情。过多的聚少离多，使他们之间的感情慢慢淡泊，剩下的只有一点点亲情。张少爷丢了阿玉为他安排的工作，又大肆赌博，逐步沦为乞丐。他一次又一次的向阿玉要钱，不给即抢，使阿玉想摆脱他，但又无能为力。另一方面与唐先生的恋情发展到结婚的礼堂，却又得知他已有妻室。这一切的一切，让这个单薄的女子，何以承受。她的菩萨她的信仰她所相信的誓言，伴着那菩萨被砸碎的声音，似割在她的心脏，让她无力地喊着“你上天堂，我下地狱”。就像话剧开头时，在废弃多年的摄影棚里，饱经沧桑的老人讲给天真好奇的红衣女孩这样一个故事听。“是天堂？是地狱？”小女孩固执地追问。“是天堂？是地狱？”老人浑浊的眼望天际。是天堂？是地狱？谁又能回答。 人生如戏，戏如人生。阮玲玉的一生是生活在戏里？还是她所演的戏就是她的人生？她憧憬，她虚荣，她飞蛾扑火般地投身爱情与事业，她执着、她单纯，她渴望成为一名新女性，她挣扎、她顺从，她最终走向生命的终结。那使她成为万人瞩目的舞台，让她拥有了爱情、名利、事业，却无力鼓起她浴火重生的勇气。最终她选择了自杀，她的自杀向我们证明了人性的脆弱，人性的复杂，以及那个旧时代女性的命运。当然我们最后不得不看到，阮玲玉作为一名女性，在自己的人生历程中，在自己的追
《碎玉投珠》读后感
《碎玉投珠》读后感 《碎玉投珠》是群里的小伙伴推荐的文，光听名字，以为是悲剧，小伙伴说不是悲剧。那就找来看看。 文中写的是两个玉石雕刻大师的徒弟之间的故事，这两小伙玉雕技艺都十分精湛，但同时，他们对玉雕之外的东西也非常感兴趣。师兄喜欢古玩，师弟会作伪（修复、制作古玩）。 师弟因为家庭变故，转投到师兄家里，做了小师弟。师兄的父亲是师傅，大徒弟是儿子，二、三徒弟是侄子，四徒弟是外甥，小徒弟就是师弟了，是故交的遗孤。师傅是行中翘楚，能拜入门下的都是经过挑选的，这小师弟凭空进入师门，自是不招师兄们待见的。大师兄首先发难，要师弟雕个东西来试试手艺，师兄到不介意有人来分财产，毕竟家里的规矩是手艺强的说了算。小师弟怕大家以为他来分家业，所以不敢露手艺，故意挑不出石料的真假，雕刻的时候手乱抖，大师兄那叫一个不待见。 光阴荏苒，时光穿梭，大师兄逐渐喜欢上小师弟，小师弟心里也是喜欢大师兄的，奈何小师弟年方十六，完全不敢往那方面想，不敢相信师兄喜欢他，也不敢想这样做对师父师母的打击有多大。 文中几个片段比较有意思。师弟来了，跟师兄住一个院子，师弟坐在房间看书，师兄去作弄他，问书中的书签哪儿去了，黄金打造，五朵祥云，师弟压根没见过什么书签，但是没办法，只好拿出自己师父留下的翡翠耳环（这是之前师父留给他娶媳妇用的）中的一只赔给师兄，师兄看着那翡翠耳环十分喜欢，雕工上乘。后来一个偶然机会，
师弟在书房中看到了那个黄金书签，立时找师兄讨回了耳环。 师兄带师弟去一个古玩市场转悠，看见一个琥珀吊坠，觉得那琥珀的颜色和师弟的眼睛一样，就买给了师弟，当然，原因是不能说的。师兄因为工作的原因，得到一批海洋瓷器产品，研究过一阵以后，把一部分丢在门口，让师弟帮他扔了。师弟自是舍不得扔了，拿回房中，拿残片做了一个青瓷瓶去古玩市场卖，被师兄单位的领导给买走了。这位领导的父亲是古玩界大人物（人称瞎眼张），用造古玩界大人物（人称六指儿）的话说就是，瞎眼张从小是在宝贝堆里泡大的，能认出六指儿造的东西的，必定是瞎眼张，当然，能蒙过瞎眼张的，也只有六指儿的手艺。奈何瞎眼张的儿子，完全没有继承到父亲的眼力，用父亲的话说，就是“孺子不可教也。”接着前面说，领导三万块得了这个青瓷瓶，很得意，故意在上班的时候，让师兄看到这个瓶子。下班后领导神清气爽地找父亲去换哥窑小香炉，得意得很，瞎眼张也就跟他换了。当然，这青瓷瓶一看就是假的，自然换过去的小香炉也是假的，可惜这领导看不出来。瞎眼张拿着这个青瓷瓶也去了古玩市场，巧就巧在遇到了师兄，师兄一看这瓶子就认出来了，是在领导桌上那个，于是，花了三万块买下来，还去博物馆托人鉴定了一下。再说师弟，造瓶子去卖是为了给师兄买礼物。得了钱以后，出门碰到一个老人被抢劫，他帮着追贼，然后，眼瞅着贼被警察绊倒，包袱里的瓷瓶摔碎了，师弟于是带着老人去医院，还把大部分钱给老人留下。这位老人就是造古玩界的大人物，六指儿。后来，师弟成了六指儿的徒弟，继续学习作伪手艺（师弟的作伪手艺是之前的师父教的）；师