中国 管理思想 历史 及其发展的探究

正文：

一、中国古代管理思想

作为四大文明古国之一，我国在各个历史时期，都可以发现极其丰富的管理思想，其中有些思想在今天仍有着重要的指导意义。中国古代的管理思想主要集中在治国修身和对人的哲学思考上，对于传统的管理思想我们必须坚持“去其糟粕，取其精华”的原则。

（一）儒家的管理思想

儒学是中国古代的显学。儒家思想不仅在当时而且在后来几千年的历史中都深深的影响着中国。

儒家的管理思想史以人为中心，强调“入世”，十分重视人在管理活动中的地位和作用，充分体现了“以文为本”的管理理念。儒家认为管理就是“治人”，即“劳心者治人”，并强调“和为贵”的思想。儒家主张“安民”、“为政以德”、“正人正己”，讲究“忠、孝、仁、义、理、智、信”和“修身、治国、平身、治天下”，认为“天时不如地利，地利不如人和”。这些思想概括起来就是三点：一、管理中心是人；二、管理是一种运用脑力的活动；三、管理是一种协调活动。

孔子主张重义轻利，不积极的追求物质财富，要“知命”、“安贫”；主张财富要分配适当。孟子认为分工是很重要的，他强调“劳心者治人，劳力者治于人”。

早期儒家最后一位思想代表人物荀子主张重用人才，他认为需求是无止境的，培养人才，知人善用和奖罚分明。他强调“无能不官”的用人原则。儒家还特别重视教化和个人修养作用。在他们追求内圣外王的人生最高境界中，内圣是外王的前提。“诚信”是中国古代管理实践中总结出来的管理思想的精华。

（二）道家的管理思想

道家思想对中国文化的影响地位仅次于儒家思想，并对儒家和法家思想的形成产生了深远的影响。实际上，儒家、道家、法家以及后来的佛家等各家思想是相呼影响，相互吸收和融合的。

道家的基本思想是以道为中心，要求顺道，即“道法自然”，“无为而治”。道，不仅是指治国的思想和主张，也是客观事物存在的规律。道家的创始人老子认为，天有天道，人有人道，自然界和社会都有其顺应的规律。道家认为，自然界的运行规律不以人的意

志为转移的客观的存在着，因而要求人们应该从万物永恒的状态去观察道的奥妙。从万物中去观察道的显豁。人类社会也是这样，有其固有的规律，人们必须遵守它，按照规律办事。道家还认为，人和自然要协调，人要遵循自然规律。这就要求管理者按照规律去组织人类活动，否则将承受惩罚。

(三)法家的管理思想

法家也是中国先秦时期的显学之一。其中韩非是先秦法家思想集大成者，其著作《韩非子》。韩非糅合了商鞅变法、申不害的术、慎到的势，又吸取了部分道家、名家等诸子的思想，构建了严格法、术、帝王的统治术。他认为法是有君主制定，由官府颁布的成文法，编著于图籍之上由群臣执行，统治广大人民的；术是暗藏在君主心中权术，是用来潜御群臣，监控官吏的执法情况；势是国君掌握的权利是实行法术的保证力量。

韩非以法为核心，法术势的统一思想是法家思想发展的最高境界，中国古代后世虽然不张扬法家学术，但其潜在的影响仍是治国的重要社会文化因素。

（四）兵家的管理思想

物竞天择，适者生存。兵家的管理思想以谋略和运筹为中心，强调“人谋”，要求“谋定而动”。有了人类，就有了生存，即人与人的竞争，人与自然的竞争。为了在竞争中取得胜利，产生了谋略。兵家的管理思想就是在竞争中产生的。中国古代兵家的管理思想丰富、系统、精深、独特，深得中外管理者的赞许。孙子是中国古代兵家的代表人物之一，其著作《孙子兵法》被翻译成多种文字，是各国管理者的必修课之一。孙武很重视运筹学，将运筹学作为处理问题的手段，很早就已见于我国古代军事、建筑、商业等领域。“田忌赛马”就是2300年前孙膑运用运筹学思想的生动反映。产生于两千多年前的《孙子兵法》是我国现存的最早的兵书，也是世界上最古老的军事理论著作，在中外军事学术史上占有重要地位。《孙子兵法》的运筹和决策思想体现了预见性、系统性、严密性、权威性、及时性、灵活性、实践性和科学性等特点。

《孙子兵法》还体现了“慎战”的思想，认为“兵者，国之危器也”。他告诫国家的管理者，战争关国家兴衰存亡和人民的财产安全，不能感情用事，一定要理智。商场如战场。在全球经济激烈的今天，研究和掌握孙子兵法，必能使我们在管理的实践中更加熟练地运用全胜竞争谋略。

二、中国近代管理思想

近代的中国社会是一个半殖民地半封建的社会，处于外国列强入侵，封建制度没落

的内外交困之中。我国近代企业，就是在这样独特的环境中产生起来的，其生存和发展的过程是不断与帝国主义。封建主义以及后来形成的官僚垄断资本斗争中形成的，（一）近代的中国企业管理

《南京条约》签订后不久，主张“经世致用”的今文学派者受林则徐嘱托编著了《海国图志》一书，在书中提出了“师夷长技以制夷”的主张，引起了极大的反响，并产生了久远的影响。几乎成了整个近代工业兴起的理论基础。

1.官办军用企业

在“自强”的思潮影响下，19世纪60年代起，在曾国潘等一批有实力的督抚倡导和支持下，兴起了一个官办军用工业运动，。官办军用企业的管理体制和组织机构与以前的历代皇朝的官营手工业制度具有明显的沿袭性，除了封建的工人手段外，还加上了统帅的经验。

2.“官督商办”和“官商合办”企业

在官办军用工业的带领下，与之配套的冶金工业、煤炭工业以及运送这些物资的铁路和航运事业成了优先发张的工业。但是清政府的财政难以承担着一切，这就促使清政府不得不放松对工业部门的要求，19世纪70年代起，一些民间资本参加的企业出现了，但是这些企业大都是“官督商办”的形式。这种形式的弊端很明显，所有盈亏全归商户，官府坐收官利，入股商民没有任何管理权，很多商人丧失了积极性。后来洋务派改变了这种策略，以“官商合办”的管理体制取代“官督商办”。但是在实际操作中企业权力仍掌握在官府。

3.股份有限公司的出现

在20世纪初，清政府面临的国内国际危机进一步加剧，而戊戌变法虽然在慈禧太后的镇压下失败了，但是其对中国的影响远没有结束。维新派人士提出的很过改良措施在以后的管理中得到重视。清政府在中央设立了工商部，连续颁布了奖赏鼓励科学技术发明的规定。但是清政府的很多规定都是须臾营造氛围，流于形式。但是很多地方官员和商人还是被发动起来了，人们开始谋求私营业的发展，股份有限公司开始出项。(二) 中国近代企业管理思想

在封建主义、帝国主义和官僚主义三重压迫下的近代企业，从封建、手工业的管理方式逐渐走向资本主义、大工业的管理方式，在其转变过程中，一些企业在传统的管理方式上引进了一些西方的先进管理方式，主要集中在以下几个方面：

1、品牌意识。民族企业为了在竞争中取胜，力求出品精美，创造名牌，在国内外市场上赢得了声誉，打开了市场。

2、质量意识。民族企业为了反抗帝国主义和国内资本的垄断的双重压力，就努力地提高自身产品的质量，以增强自身的市场竞争力。

3、成本意识。尽力降低成本，制造成本的节俭来提高公司的竞争力。

4、市场意识。注重研究市场动向，根据市场的变化形式及时改变产品自身的销售计划。做到以销定产，以销定进，加速资金的流通。

5、科学和人才意识。及时引进先进的生产设施，吸纳科学人才，注重人才的培养。

6、制度建设。近代企业大都制定了严格的公司制度，其主要内容是：职工必须严格听从指挥，服从调遣，职工不得玩忽职守，要提高工作效率。

7、服务意识。民族企业能在激烈的竞争中取得一席之地还有一个重要的原因就是服务意识强。

三、中国当代社会主义管理思想

自从中华人民共和国成立之后，中国就步入了社会主义建设时期，，在我国企业的管理过车中既有失败的管理经验，也有成功的经验。只有总结这些经验教训，才能促进我国管理的发展。我国现代的管理思想是继承在战争年代的优良传统，接受旧的大机器工业，和学习苏联的经济管理理论发展起来的。由于我国的国家体制，我国的管理思想的发展带有明显的曲折性和复杂性。

（一）社会主义改造时期

全国解放以后，党和国家没收了很多资本主义企业，对这些资本企业进行了改造，在企业内部，逐步实行管理改革，拥有制改革，以及生产改革。所有企业都建立了在党的领导下的工厂管理委员会。工人参与了管理，调动了广大职工的积极性，参与性。极大程度的解放了当时社会的生产力，促进了工业的发展。1953年我国为了发展国民经济制定了第一个五年计划，国家集中人力、物力和财力，进行一百多项重点工程的建设。国营经济的不断发展，社会主义企业越来越多，这就不得不要求企业必须实行科学的管理方法。但是新中国刚刚成立，经济很不发达，缺乏企业的管理经验，所以当时积极吸引前苏联的工业管理方法和制度。我国企业开始实行计划管理，建立了生产责任制，强化了技术管理，强调生产指挥系统。主要管理方法还有试行一长制，加强计划管理，加强技术管理，加强经济管理，开展以技术革新为主要内容的劳动革新。

（二）文革时期

1958年，由于工作的指导思想错误，忽视客观经济规律，过分的扩大主观意志的作用，使得高指标，瞎指挥，浮夸风严重泛滥。在企业中，否定了适应现代化生产要求的管理制度和方法。1961年中共央中提出以调整中心的调整、巩固、充实、提高的方针。在调整时期，恢复了“一五”计划期间建立起来的各种制度，如生产计划管理，财务管理，安全管理、物资管理等。这一时期在“左”的指导思想指导下，企业管理的制度和方法遭遇严重破坏。尽管有一些企业坚持了一些行之有效的管理制度，但是整体上看，中国企业，中国企业管理这一时期停滞甚至倒退了。

总之，十年动乱期间，我国的企业管理遭遇了严重摧残，林彪、江青反革命集团煽动无政府主义，，把企业管理制度当作“管、卡、压”，把商品交换和按劳分配视为产生资本主义和资产阶级的土壤，造成了我国管理思想的大混乱、大倒退，使生产力遭到了极大的破坏。

（三）十一届三中全会以来

粉碎“江青反革命集团”以后，党的十一届三中全会确定了全党的工作重点的转移，我国进入了四化建设的新时期。在党中央正确路线指引下，强调了经济工作要按照客观规律办事，贯彻“调整、改革、整顿、提高”的八字方针。拨乱反正，整顿和健全企业的组织机构，建立了规章制度，，实行全员培训，把提高经济效益放在首位，企业管理出现了新的局面。主要表现在以下几个方面：

1、国家颁布了《全民所有制工业企业法》等重要的法律法规，对企业内部厂长、职工和党组织的地位、职能责任等都做了明确的规定，明确了企业自主经营，自负盈亏、独立核算的社会主义商品生产者和商品经营者。法律的颁布是我国企业管理走上了法制化的轨道。

2、对外开放中，一方面引进国外先进的技术和设备，另一方面积极引进国外先进的管理思想和方法。实行对外开放政策以来，派出了大量的企业管理考察团去世界各国访问，也请了许多外国管理专家来华讲课。部分企业采用现代化管理方法后，经济效益显著。

3、加强了企业管理理论的研究和管理知识的普及教育工作。注意总结我国企业管理的经验加以宣传，企业管理模式由粗放型向集约型发展。

4、企业管理思想由片面的追求速度，单纯抓生产，不重视经营，向以提高经济效益

为中心的轨道上转变。企业领导人由政府官员向企业家转变。企业的经营机制由缺乏生机向增强活力转变。

5、企业的管理重点又以物为中心的管理方向向以人为中心的管理转变，企业渐渐地开始注重信息的获取，注重时间和效率的转变。企业的管理方法由传统型向现代科学型转变。在继承原有的行之有效的管理方法以外，运用新的管理方法，例如全面质量管理、ISO质量体系认证等。企业的管理工具由传统工具向现代工具转变，使用各种先进的检测、控制装置。

四、中国现代管理的发展趋势

20世纪90年代以来，经济全球化、信息化和知识化迅猛发展，世界企业开始了一阵猛烈地管理变革风潮。我国也紧跟改革开放潮流，学习、引进、发展西方的管理模式和管理理念。从管理思想的形成和发展历史来看中国现代管理的发展趋势，管理的思想是随着社会的经济形势变化而变化的，随着科学技术的发展而发展的。随着今后的社会经济环境的变化而变化和科学技术的发展，未来的管理学业将发生很大的变化，。这些变化会涉及很多方面，其变化的精度也会越来越能精确把握。根据目前对未来社会的发展预测，未来的管理将会呈现以下发展方向：

（一）管理思想的革新

几个世纪以来，尽管管理学派林立，管理理念层出不穷，但是当今世界信息化和知识化所带来的影响更加深刻，管理思想正经历着一场新的变革。管理的思想开始向着人本主义演变，从科学性管理向着人文价值转变，管理的主体开始向着内外结合管理方向发展，且以外部管理为主。新的管理思想强调充分利用团队合作，发挥团队的知识、经验、技巧、能力，发挥人民的主动性和创新性。共同创造未来。更加强调组织的社会职责，对管理伦理的研究会加强，在未来社会中，人们发现很多社会问题单纯依靠法制是无法解决的，最终有赖于组织社会的责任感的提高。组织的管理不仅表现在组织成员对组织利益的维护，还体现在对社会利益的维护和改善。

（二）组织形式的变革

现代的企业组织形式有多种多样，并且随着企业的不断地发展，其本身的管理制度随时进行着变革。另一方面，一些新的组织形式正不断的推出，例如立体三维制，事业部制、矩阵制，以及与资产重组和一体化相适应的控股，参股等管理模式；其次，为适应今后变化更为频繁而且剧烈的客观环境，借助信息化进行进一步的扁平式管理。再者，

更具有柔性化的管理特征的虚拟组织应运而生。虚拟组织突破了组织结构的有形界限，有利于借用外力来整合各种资源。更加注重对组织环境的研究，组织不仅仅是一个封闭的系统，它必然与周围环境不断发生着联系和变化，未来社会变化多端，预测环境的变化及其对组织的影响程度，对组织的生存发展都有着重要的作用。

（三）管理方法和方式的转变

随着信息化和知识化的到来，管理的方法和管理手段相互促进，不断地完善。作为管理手段的信息技术的发展，得到现有的有效地管理方法，如投资决策，排队论、博弈论、统筹方法、系统信息等发挥更加有效的作用。信息技术的发展还促进了管理方法的进一步发展，并得到更加有效的作用。管理方法的发展还促进了现代管理手段的不断完善，人工技术，、网络技术、虚拟技术、办公室化系统、决策支持系统、经理信息系统等管理手段不断完善发展，信息化技术在企业管理的市场研究、产品设计、生产组织、人力管理、财务管理等方面得到更深入的广泛应用。

（四）管理实践的多样化

随着竞争环境的日益复杂化，已经没有一套固定的管理模式能适应各种组织的发展，每个组织都必须根据自己的特点，根据现代管理的基本法则来创造性的形成自己的管理特色。管理实践的丰富有进一步丰富了管理理论的发展。国际管理将有着重大的发展，随着对未来社会国际企业的进一步的不断发展和国际贸易、国际金融的进一步扩大，如何妥善处理国际事务中的一些特有的管理问题将有着较大发展。

［参考文献］：

［1］王坚平：《现代管理学》，浙江大学出版社，2004年1月。

［2］蔡宁：《现代管理学》，北京科学出版社，2000年。

［3］严学丰：《新编管理学》，上海立信会计出版社，1995年。

［4］徐艳梅：《管理学原理》，北京工业大学出版社，2002年。

［5］《中国文学史》，江西人民出版社，1979年9月。.

［6］《中国历代著名文学家评传》，山东教育出版社，1983年5月。

［7］刘安民等：《管理学原理》，中国人民公安大学出版社，2002年7月。［8］王传勉：《管理概论》，天津科技翻译出版公司出版，1989年11月。［9］邢以群：《管理学》，浙江大学出版社，1997年3月。

中国 管理思想 历史 及其发展的探究

正文： 一、中国古代管理思想 作为四大文明古国之一，我国在各个历史时期，都可以发现极其丰富的管理思想，其中有些思想在今天仍有着重要的指导意义。中国古代的管理思想主要集中在治国修身和对人的哲学思考上，对于传统的管理思想我们必须坚持“去其糟粕，取其精华”的原则。 （一）儒家的管理思想 儒学是中国古代的显学。儒家思想不仅在当时而且在后来几千年的历史中都深深的影响着中国。 儒家的管理思想史以人为中心，强调“入世”，十分重视人在管理活动中的地位和作用，充分体现了“以文为本”的管理理念。儒家认为管理就是“治人”，即“劳心者治人”，并强调“和为贵”的思想。儒家主张“安民”、“为政以德”、“正人正己”，讲究“忠、孝、仁、义、理、智、信”和“修身、治国、平身、治天下”，认为“天时不如地利，地利不如人和”。这些思想概括起来就是三点：一、管理中心是人；二、管理是一种运用脑力的活动；三、管理是一种协调活动。 孔子主张重义轻利，不积极的追求物质财富，要“知命”、“安贫”；主张财富要分配适当。孟子认为分工是很重要的，他强调“劳心者治人，劳力者治于人”。 早期儒家最后一位思想代表人物荀子主张重用人才，他认为需求是无止境的，培养人才，知人善用和奖罚分明。他强调“无能不官”的用人原则。儒家还特别重视教化和个人修养作用。在他们追求内圣外王的人生最高境界中，内圣是外王的前提。“诚信”是中国古代管理实践中总结出来的管理思想的精华。 （二）道家的管理思想 道家思想对中国文化的影响地位仅次于儒家思想，并对儒家和法家思想的形成产生了深远的影响。实际上，儒家、道家、法家以及后来的佛家等各家思想是相呼影响，相互吸收和融合的。 道家的基本思想是以道为中心，要求顺道，即“道法自然”，“无为而治”。道，不仅是指治国的思想和主张，也是客观事物存在的规律。道家的创始人老子认为，天有天道，人有人道，自然界和社会都有其顺应的规律。道家认为，自然界的运行规律不以人的意

中国现代管理思想形成的历史背景

一、中国现代管理思想形成的历史背景 1.中国官僚资本企业和民族资本企业的管理 ◆官僚资本企业的管理 ◆洋务派的官办、官督商办、官商合办， ◆官僚掌管，企业内部采用雇佣劳动 ◆辛亥革命后，官僚军阀的国营企业 ◆推行比较规范的企业划管理方式 ◆四大家族的官僚资本集团采取雇佣劳动管理方 ◆式，成立企管协会，向托拉斯和康采恩发展， ◆具有思想和行动统治色彩 ◆第四节中国现代管理思想形成的历史背景 ◆一、中国现代管理思想形成的历史背景 ◆（一）中国官僚资本企业和民族资本企业的管理 ◆ 1.洋务运动 自强：兴办军事工业，围绕军事工业开办其他企业，建立新型武器装备的陆海军 江南制造局：1865年由李鸿章在上海创办，后发展成为清政府最大的军事工业。 福州船政局，是清政府经营的设备最齐全的新式造船厂。1866年由左宗棠在福州马尾创办。聘用外国人担任技师。主要由铁场、船场和学堂三部分组成 安庆内军械所：1861年，曾国藩在安庆创设的制造近代武器的军事工业，也是洋务派创办的仿制西式武器的第一个军事工业。主要制造子弹、火药、炸炮等。“内”，表示这个军械所属于安庆军内的设置。1864年，清军攻陷南京后，该厂由安庆迁到南京，改名为金陵机械制造局 ?汉阳铁厂：1889年春，两广总督张之洞筹划在广州建立炼铁厂，同年他调任湖广总督，筹办炼铁厂也随迁汉阳 ?中日甲午战争后，清政府因无力筹措经费，于1896年改为“官督商办” ?抗日战争时期，汉阳铁厂部分设备被国民党政府迁往重庆成立大渡口钢铁厂。解放后收归人民所有。 ?技术水平：研制的无烟火药达到世界先进水平、自制钢材仿制的毛瑟枪为19世纪后期德国新毛瑟枪的水平。 ?管理：由清政府拨款，生产不计成本、不考虑经济效益，缺乏发展的动力。采用封建衙门式的管理，用管军队的方法约束工人，工人缺乏生产积极性，产品质量得不到保证。 ?求富：洋务派兴办军事工业的过程中，遇到了难以解决的问题，最主要的就是资金、原料、燃料和交通运输等方面的困难。于是，洋务派在“求富”的口号下，从70年代起采取官办、官督商办和官商合办等方式，开办轮船招商局、开平矿务局、天津电报局、唐山胥各庄铁路、上海机器织布局、兰州织呢局等民用企业。 ?开平矿务局：1876年，李鸿章派唐廷枢筹办，拟订官督商办章程，招商集股。1878年7月24日（清光绪四年六月二十五日）在直隶唐山开平镇正式成立“开平矿务局”。 1881年全面投产。雇工3000人。1882年产煤38000吨，1898年达730000吨。 ?一、中国现代管理思想形成的历史背景 ?（一）中国官僚资本企业和民族资本企业的管理 ? 1.洋务运动 ?轮船招商局：简称招商局，中国最早设立的轮船航运企业。1872年李鸿章招商筹办，1873年1月成立。总局设上海，分局设烟台、汉口、天津、福州、广州、香港以及

先秦时期的管理思想

先秦时期的管理思想 By:刘甜甜朱颖汪颖徐娜娜先秦时期指秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，至公元前221年，秦始皇灭六国为止。经历了夏、商、西周以及春秋、战国等历史阶段。先秦时期是中国管理思想的萌芽、兴起时期。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。 《周易》 《周易》管理思想是一个完整的思想体系，其中蕴含着丰富的管理哲学思想。在管理主体上，它肯定了“人”是管理的主体，无论是管理者还是管理对象，都应该是“以人为本”；在管理方法上，它重视变通的思想，强调创新进取；在管理目的上，它主要强调的是社会内部的整体和谐。周易管理思想对于当代社会管理具有重要的借鉴意义。管理思想： 一：以人为本的管理思想 周易所提出的“立人之道曰仁与义”，是周易以“人道观”进行管理的基本思路。周易明确了管理的本质是对人的管理，管理的主体是人，对象是人，管理的一切都离不开“人”。 二：讲究变通的管理方法 《周易》不仅讲变，还讲通。《周易》的通表示了对立面的相互联系，相互转化，变化过程的连续不断。它运用史实，来说明这种变通的思想。如曰：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。”又曰：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”这些史实从不同的角度，反映出社会变动是历史发展的必然。首先，《周易》设置了阴、阳这对对立物，以分别对应天地间的事物。其二, 设置“爻”以揭示自然界不断运动变化的道理，爻的含义就是运动。其三，《周易》规定了爻与爻之间的特有关系，以揭示事物的变通规律。 三：追求和谐的管理观念 和谐是《周易》管理观念又一重要特征和追求的目标。这一特征和目标主要体现在其视阴阳交感平衡协调为吉，要求人们中正得道而趋吉避凶。

我国古代管理思想在现代管理中的应用与发展

我国古代管理思想在现代管理中的发展与应用 摘要：管理随着人类历史的产生而产生、随着人类历史的发展而发展。中国古代管理思想就是我国传统文化中的精华之一，在浩如烟海的古籍里记载着中国无数杰出的政治家、哲学家、思想家有关管理的学说和主张，为后人学习、研究管理提供了取之不尽、用之不竭的思想理论源泉。本文简要阐述了中国古代各家与管理思想有关的内容，以及与现代组织管理的融合及发展，旨在继承和发扬中国优秀文化传统，促进现代管理理论的发展。 关键词：古代思想管理现代组织管理 一．中国古代诸子百家的管理思想 我国古代的管理思想，主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中。大致可划分为：“以人为本”的管理思想；“天人合一”的整体和谐管理思想；“无为而治、道法自然”的管理思想。“正人必先正己”的管理思想；富有辩证法思想的“经权观”管理思想；经世实用的战略管理思想； 首先，作为中国文化代表的儒家文化是一个博大精深的体系，其中蕴含着丰富的管理思想，其精华主要体现在“以人为本”、“中庸之道”“修己以安人”，“仁者爱人”，“和为贵”，“君子和而不同”“舍生取义”，“中庸之道，过犹不及”等方面，由孔子创立，经孟子、董仲舒、宋明理学、新儒家等一代代儒学学派的继承、改造和发展，并通过国家强制手段宣扬传播，终于促使儒家管理思想占据了社会管理行为的主导地位，并成为千百年来流传最广泛、最深入人心的管理思想。 墨子对于管理、教育、法制、伦理等思想有丰富的阐述。他把“兼相爱”看作是人人必须遵守的道德标准，是管理者必须奉行的治国之法。他的“兼相爱”是以“交相利”为具体内容的，爱与利是联系起来的，仁义与功利是统一在一起的，这不同于儒家的重义轻利，墨子把利作为仁义的内容和目的，他的管理思想对当今的行政管理与企业管理都具有相当的借鉴作用 道家思想其学说表述严谨,是逻辑性极强的理论体系。管理角度看道家思想,就可以发掘出不少颇具现代感的理念,也可说是“事少而功多”的管理之道。老子的思想核心就是"无为而治"。“无为而治”是《道德经》国家社会管理思想的重要内容，是老子认为最好的管理方法。“无为而治”不是消极的主张，而是要经过努力才能达到的理想的管理状态。 法家韩非子是我国先秦一位伟大的思想家，法家思想集大成者。他的管理思想闪烁着智慧的光芒，至今仍对我们的管理有着重要的借鉴意义。西汉著名思想家董仲舒完成了儒法融合，在吸取秦朝严刑峻法以致迅速灭亡的教训的基础上，提出了德刑并用、注重德教的统治原则，采用德主刑辅、礼法并用的手段，塑造了后来历朝历代统治阶级的管理典范。 二、中国古代管理思想与现代组织管理的具体融合 .1、为政以德的重民思想——人本管理理论 为政以德、以人为本的思想在中国古代管理思想中始终占主导地位，人是构成国家整体的第一要素，只有提高人的道德品质和知识技能，才能稳定社会、发展经济，因此孔子主张：“为政以德”，用道德和礼教来治理国家，实行“礼治”和“德治”，提倡“爱人贵民”，强调“民以食为天，君以民为天”。孟子从“民为立国之本”思想出发，进而指出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”。范仲淹在《岳阳楼记》中也指出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”是说身居朝廷高位应为人民担忧，栖身僻远江湖要为君主着想。世间没有农民在，谁能存在天地间，没有工人做工、没有战士守疆，人们怎能过上幸福安康的生活。先贤对重民、爱民的精辟论述及其蕴涵的思想实质值得人们深思。 2、人类社会协调的和谐发展观 《道德经》上说：“天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”说的是天地之所以长久，就在于能够让人生存，无私奉献。企业要协调、持续发展，也需要具备天地的“不自生”品德，希望能够为社会创造价值，为客户贡献能源，为股东谋取利益，为员工提供发展，并寻求这四方的和谐与平衡。尤其推崇“和谐”的企业发展观，认为和谐是一种稳定状态，是人类社会协调、持续发展的内在要求，也是中国传统文化的精髓，实现企业与社会、股东、客户与员工的和谐发展是现代企业最高的使命和追求。

中国古代管理思想

中国古代管理思想 中国是历史悠久的文明古国，有5000多年的文字记载历史。中国历代都有着至今看来仍不失其价值的管理实践，长期的管理实践产生了丰富的管理思想。 关于中国古代管理实践 中国在两千多年的封建社会中，中央集权的国家管理制度，财政赋税的管理、官吏的选拔与管理、人口田亩管理、市场与工商业管理、漕运驿递管理、文书与档案管理等方面，历朝历代都有新的发展，出现了许多杰出的管理人才，在军事、政治、财政、文化教育与外交等领域，显示了卓越的管理才能，积累了宝贵的管理经验。战国时期著名的“商鞅变法”是通过变法提高国家管理水平的一个范例；文景之治使国家出现了政治安定、经济繁荣的局面；万里长城的修建，充分反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理等的高超水平，体现了工程指挥者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，将防洪、排灌、航运综合规划，显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。还有许多令人赞叹的管理实践都体现了中国古人高超的管理智慧。 综观中国古代管理实践可以看出，管理与行政基本融为一体。由于古代中国是典型的农业经济，行政管理是社会管理最主要的模式，因此，任何一项工程，任何一项管理活动，无不以国家或官府的名义展开，管理实践也只有在和行政融合过程中才有表现的机会。实际上，我们所了解的中国古代管理实践，无一例外不是行政中的管理实践。中国古代的管理实践是一种经验管理。古代管理实践的成功与否主要取决于管理者或决策者的素质高低。管理者的个人知识、能力和经验越丰富，越有可能进行卓有成效的管理活动，否则，管理就可能缺乏成效，甚至失败。因此，管理实践是和个人经验分不开的，是一种典型的经验管理。 关于中国古代名家管理思想 中国古代出现了许许多多的思想家，有着极为丰富的管理思想。其中，老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。 老子是先秦道家学说的创始人。在他的思想体系中，不仅有着深邃的哲学思想，而且也包含着涉及政治、经济、文化、军事诸多方面的社会及国家管理思想。诸如“道法自然”、“无为而治”等许多思想对中外管理思想的发展产生了深刻影响。 孔子作为儒家学派的创始人，他的以仁为核心，以礼为准则，以和为目标的以德治国思想是其管理思想的精髓，成为中国传统思想的主流。

管理学结课论文

《管理学》结课论文浅谈管理思想的历史及发展

摘要 管理活动或实践是自古以来就存在的，它涉及范围广泛，比如企业管理、行政管理、人事管理等。它是人类集体协作、共同劳动所产生的。在历史上无论是东方，还是西方，古代人类都有了丰富的管理活动和光辉的管理思想，本文主要针对管理思想的发展与历史演变做简单阐述，并发表自己的看法 关键词：管理，管理学，管理活动，管理思想

Discuss Shallow About the History and Development of Management Thought Abstract Management activity or practice exist since ancient times.It covers a wide range,such as enterprise management,administration management,personnel management an d so on.It was came into being by collective collaboration and common labour.No matter in East or West in history,ancient mankinds had abundant management activities and glary man agement thoughts. This text does a brief explanation mainly on the development of managem ent thoughts and historical evolution,and expresses your own opinion. Keywords：management, management activities, management thought

管理思想史

管理思想史 2011年1月《管理思想史》复习纲要 管理思想的发展历程，分为五个阶段： 第三阶段，从19世纪末到二十世纪20年代，为古代管理理论时期。 第五阶段，从20世纪60年代以后，为现代管理理论时期。 第二章中外古代的管理思想 一、儒家的管理思想 1、人性论—管理的理论依据（认识人性，才知道如何管理人），管理方针的核心是“以德服人” 2、重义轻得—管理的基本原则（以义利生，义利统一；重义轻利，义利对立） 3、执经用权，先立后权—管理的原则性和灵活性 4、管理的用人方针：①任人唯亲②德才兼备③唯才是举④用人所长 二、道家的管理思想 道家管理的最高原则——无为 三、法家的管理思想 1、法家最主要的代表人物——商鞅 2、法家最有影响的人物——韩非 韩非的国家管理思想——法、术、势 五蠹（du），指当时社会上的五种人：（一）学者（指战国末期的儒家），（二）言谈者（指纵横家），（三）带剑者(指游侠)，（四）患御者（指依附贵族私门的人），（五）工商之民。韩非曰：“此五者，邦之蠹也。”蠹，蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。 四、墨子的管理思想—在《鲁问》中提出十项治国之策：尚贤、尚同；节用、节葬；兼爱、非攻。 五、孙子的组织管理思想。

六、吴子的管理思想。 七、白圭的“至生之学” 八、其他商家的经营之道。 九、轻重家的管理思想。 十、古代埃及的管理思想（埃及人很早就懂得了分权，首先意识到“管理跨度”的实践者）十一、古代巴比伦的管理思想（汉莫拉比编制了《法典》，作为国家的行为准则） 十二、古希腊的管理思想（最出色的教育家有：苏格拉底、色诺芬、柏拉图、亚里士多德）1、苏格拉底认为管理具有普通特征。用“问答法”传布其思想，他说：管理私人事务和管理公共事务仅仅在量上不同。 3、柏拉图，苏格拉底的学生，著名的唯心主义思想家和哲学家。在《理想国》中他把人分为三等：第一等是治国贤哲，第二等是卫国的武士，第三等是民间艺人。 4、亚里士多德，柏拉图的著名弟子。在其著作《政治学》中体现出一些重要的管理思想并在某种意义上揭示了管理者和被管理者的关系问题。 5、贾图的管理思想 6、瓦罗的管理思想 八、古罗马的管理思想（简答） 1、古罗马首先意识到了现代企业的某些性质 2、在罗马帝国的建立过程中，起具有了集权、分权再到集权的实践经验 3、；罗马人在长期的军事生涯中具备了遵守纪律的品格，又具备了分工和权力层次为基础的管理职能设计能力 4、奴隶主思想家贾图、瓦罗等对管理人员的选择标准的论述，也丰富了古罗马的经济管理思想 5、第三章工业革命以前的管理思想 3、工人内部的管理以具有相当的水平 在当时工厂就采用了流水作业，最早实行成本控制，建立了早期

管理学的历史与现状

管理学的历史与现状 近年来，管理学作为一门学科获得了越来越多的关注。但是， 这一学科并不是现代才有的产物，而是蕴藏着悠久的历史和深厚 的底蕴。本文将讨论管理学的历史与现状，以期呈现一个全面的 面貌。 1. 管理学的历史 1.1 古代管理思想 早在古代，管理思想就已经得到了很好的发展。古代中国的 《周礼》、《孟子》、《道德经》等经典作品中，都包含了对组 织和管理的思考。其中《周礼》更是研究国家制度和管理体系的 重要著作。另外，古希腊的亚里士多德也提出了“合理处理人力资本”的思想。 1.2 工业革命对管理学的影响 管理学真正迎来大规模发展的是在工业革命时期。19世纪后期，由于工业生产的成长和扩张，管理的需求变得越来越迫切，因此

也有了更加专业化的管理研究和论述。这一时期，管理学重在研 究如何将机械化制造和生产中的人力资源有效地结合起来，从而 提高生产效率。弗雷德里克·泰勒被认为是现代管理学的创始人之一，他在一系列的实验和研究中提出了科学管理的概念。 1.3 战后时期的管理学 到了20世纪40年代，随着经济的发展和工商企业规模的扩大，管理学得到了更多的关注。从此开始，管理学研究的焦点逐渐从 提高生产效率转向企业的战略管理和人力资源管理。现代管理学 的三大流派——人际关系学派、行为科学学派和系统管理学派陆 续涌现出来。 2. 管理学的现状 2.1 突破常规 近年来，管理学已经逐渐趋于跨学科的研究方向。管理学家们 开始突破常规，将传统管理思想与不同领域的研究结合起来，以

期得到更深入和全面的认识。例如，将心理学和社会学的研究成果和管理学联系起来，研究企业内部人际关系的建立和管理等。 2.2 时代变迁之下的管理 管理学的研究也在不断地因应时代的变迁而呈现出新的面貌。近年来，随着经济强国的崛起，管理学的研究焦点也逐渐转向了跨国公司和全球战略管理。管理学家们对于全球化时代下的管理问题关注度越来越高，例如企业如何在全球范围内实现协同、如何与各国政府进行合作等。 2.3 数字化管理 数字化管理是现代管理学的一个重要研究领域。随着科技的飞速发展，人们在工作和生产中的许多行为都得到了深入和全面的记录。管理学家们可以使用商业分析软件对企业的行为和内部运作进行分析和评估，从而进行更有针对性的管理和决策。 总结

管理学的发展历史及未来发展方向

浅析管理学发展史及发展趋势 赵程伟 (桂林电子科技大学商学院，广西桂林541004） 摘要:在人类几千年的历史长河中，处处闪烁着管理思想的光辉，但管理作为一门科学一直到19世纪末20世纪初才随着生产力的高度发展和科学技术的进步，随着近代资本主义工厂制度和工厂管理实践的发展，在西方逐渐形成并蓬勃发展起来。本文旨在对19世纪末至今的管理学发展历程和发展过程中的理论及其特点、发展趋势作一总结、评析,在了解过去的基础上，对进一步研究和发展管理理论服务。 关键词：管理学理论;发展历程;特点;趋势; 1 管理学理论的传统管理阶段 1.1中国早期管理学理论思想 中国作为四大文明古国之一，有着丰富的管理思想。早在2000多年前的春秋时代 ,杰出的军事家孙武著有《孙子兵法》一书。该书共 13 篇，篇篇闪烁着智慧的光芒。“ 知彼知己，百战不殆” 这句名言就是一例。这种辩证的策略思想在书中比比皆是 .孙武的策略思想不仅在军事上，而且在管理上也具有相当的指导意义和参考价值 .日本和美国的一些大公司甚至把《孙子兵法》作为培训的必备书籍。 战国时代的另一本书《周礼》对封建国家的管理体制进行了理想化的设计,内容涉及政治、经济、财政、教育、军事、司法和工程等方面。该书对封建国家经济管理的论述和设计都达到了相当高的水平。 中国古代管理思想在许多著作中都有体现 ,如《孙子兵法》、《周礼》、《墨子》、《老子》、《管子》、《齐民要术》、《天工开物》等。 1.2外国早期管理学理论思想 外国的管理实践和思想也有着悠久的历史。在奴隶社会，管理实践和思想主要体现在指挥军队作战、治国施政和管理教会等活动上。古巴比伦人、古埃及人以及古罗马人在这些方面都有过重要贡献 . 从人类社会产生到18世纪，人类为了谋求生存不自觉地进行管理活动和管理的实践，但是人们仅凭经验去管理，尚未对经验进行科学的抽象和概括，没有形成科学的管理理论。18世纪到19世纪的工业革命使以机器为主的现代意义上的工厂成为现实，工厂以及公司的管理越来越突出，管理方面的问题越来越多地

管理思想史总结

管理思想史总结 导言 管理思想是指人们在组织和协调各项资源实现特定目标的过程中所运用的一套 理论和方法。随着社会的发展，管理思想也在不断演变和完善。本文将从不同历史时期的管理思想出发，概括总结了管理思想史的主要发展脉络。 古代管理思想 古代的管理思想根植于管理实践的需求，尽管当时没有明确的管理理论，但人 们通过实践总结出了一些原则。在古希腊，柏拉图提出了“管理者应具备智慧、公 正和勇气”的观念，这对今天的管理实践仍具有一定的借鉴意义。在古代中国，孔 子强调“治理离不开德、才和法”的思想，这也为管理思想奠定了道德、能力和规范 的基础。 工业革命前的管理思想 随着工业革命的到来，管理思想开始从实践中抽象出理论，并从农业社会转向 了工业社会。亚当·斯密和卡尔·马克思等经济学家提出了劳动分工的观点，为工业 生产的组织与流程提供了指导。弗雷德里克·泰勒是科学管理学派的代表人物，他 通过研究工序的优化和管理者与工人之间的合作关系，提出了科学管理的原则。 经典管理思想 经典管理思想是20世纪管理理论的重要发展阶段，主要包括科学管理学派、 行为学派和行政学派。在科学管理学派中，亨利·福特通过流水线生产模式的引入，实现了大规模生产和效率的提升。埃尔顿·梅奥等行为学派学者注重员工的心理和 行为，认为组织的成功取决于人与组织之间的关系。行政学派的理论主要由亨利·法约尔等人提出，倡导组织的权威、纪律和层级结构。 现代管理思想 随着社会的不断变革和知识经济的崛起，现代管理思想也在不断发展和演变。 学院派管理思想强调管理的科学性和专业性，基于理论和研究的成果进行管理实践。行为科学管理则关注员工的自我实现和个人发展，鼓励员工的创新和创造性思维。系统管理理论重视组织内部各个要素之间的相互影响和协调，强调整体思维和系统思考。

中国管理思想概况概述总结

中国管理思想概况概述总结 中国管理思想概况是一个广泛的话题，它涵盖了丰富的理论和实践，这些都是中国传统文化和历史背景的体现。本文将对中国管理思想的概况进行总结，并探讨其对现代管理实践的影响。 中国管理思想概况可以追溯到古代中国的儒家文化。儒家思想强调人伦关系、仁爱、忠诚和道德规范。在中国的封建社会中，这些理念对于管理和领导起到了重要的指导作用。儒家管理思想强调领导者的身份和责任，提倡仁爱和恩德的精神，需注重培养个人的素质和道德标准，以及维护社会稳定和和谐。 另一个重要的管理思想来源是道家思想。道家强调自然和平衡的原则，并主张无为而治，注重生态平衡和自然法则。在管理实践中，道家思想强调领导者应以身作则，遵循自然法则，尊重员工的个性和需求，营造和谐平衡的工作环境。 此外，中国管理思想还受到了其他一些传统哲学思想的影响。例如墨家以公平和公正为核心价值观，强调资源的平衡和共享。墨家的管理思想对于组织内部公平和团队合作的建设起到了重要的作用。此外，法家思想注重制度和规范，提倡公正和法治，对于管理实践中的权力分配和组织规则的建立也有一定的指导作用。 随着现代化的进程和全球化的影响，中国的管理思想也在不断发展和演变。一方面，西方管理理论的引入和借鉴，为中国管理思想的创新提供了重要的启示。西方管理理论中的科学管理、人际关系、领导力等概念和方法，为中国的管理实践提供了新

的思路。另一方面，中国管理思想也在世界范围内逐渐得到重视和关注。中国的崛起和发展，使得人们对于中国管理思想的研究和应用越来越重视。 在现代管理实践中，中国的管理思想对于中国的组织和企业起到了积极的指导作用。管理者们通过融合中国传统文化和现代管理理念，形成了一套独特的管理模式。这套管理模式注重领导者的人格魅力和道德修养，强调员工的参与和团队合作，注重关系的建设和维护。通过推崇和传承中国传统文化中的价值观和原则，中国管理思想在现代管理实践中强调人文关怀和价值观的导向，提倡人本主义的管理理念。 然而，中国的管理思想也面临一些挑战和问题。例如，在全球化的背景下，中国的管理思想需要更加开放和适应多元化的需求。同时，传统的中国管理思想也需要与现代的科技和创新相结合，以适应快速变化和不断发展的商业环境。 总的来说，中国的管理思想概况丰富多样，源远流长。传统的儒家、道家、墨家和法家思想对于中国管理实践有着重要的指导作用。在现代管理实践中，中国管理思想通过与西方管理理论的融合和创新，为中国组织和企业提供了独特的管理模式。然而，中国的管理思想也面临着一些挑战和问题。因此，继续研究和创新中国的管理思想，将是未来中国管理发展的重要方向。

管理学思想的演化及趋势

管理学思想的演化及趋势 随着时代的变迁和社会的快速发展，管理学思想也在不断演化。管理学作为一门学科，探究企业和组织的规范化运营、资源配置、人力管理等问题，并给出相应的解决方案和理论基础。本文将从 管理学思想的历史演化、现代管理学的变革以及未来的趋势三个 方面来探讨管理学思想的发展及走向。 一、管理学思想的历史演化 管理学思想的历史可以追溯到十九世纪，当时的工业革命中， 英国和美国的工业生产得到迅速发展，同时也出现了许多组织管 理和工作效率的问题。弗雷德里克·泰勒是管理学思想的奠基者之一，他提出了科学管理理论，即将工作分解为多个简单的动作， 通过科学的方法实现生产效率和管理效果的提高。他的理论成果 为组织的正规化奠定了基础。 在泰勒之后，由于管理学的广泛应用和研究，逐渐出现了一大 批思想家和学者。马克斯·韦伯创建的理性化理论和亨利·法约尔提出的管理过程理论，更是对管理学思想的发展起着推进作用。管 理过程理论将管理过程分为五项，即规划、组织、指挥、控制和

协调。这使得管理学更加系统和具有操作性，成为现代管理学的 基石之一。 二、现代管理学的变革 过去十年中，互联网和社会科技的快速发展，引领着企业在组织、经营和管理方式上的革新。现代管理学在不断的更新和革新中，逐渐向数字化、智能化和平台化方向发展。云计算平台、人 工智能技术、大数据分析等先进的技术，使得企业能够更加高效 地处理信息和数据，从而提高运作效率。 数字化时代，企业们提出了新的管理理念和方法，强调协作、 自主性和扁平化排练模式。平台经济满足了用户对于更加个性化、体验化、高品质和高效率的需求，使得平台架构成为现代企业数 据管理工具最佳选择之一。互联网经济和科技于管理推动了无纸 化和智能化进程，企业内部也越来越强调协作和创新，从而鼓励 员工创造性地解决问题，推动企业发展。 三、未来的趋势

(完整版)行政管理学的研究与发展综述

行政管理学的研究与发展综述 改革开放以来，中国行政管理学的研究和对实践的贡献取得了突出的成绩。同时，在这一背景下，建立中国特色行政管理学已是迫在眉睫.建设中国特色行政管理学是中国行政管理学界的理性选择和使命,也是中国行政实践的现实需要和渴求。 一、中国行政管理学的研究与发展 1。继承中国传统行政管理思想,在借鉴和吸收的基础上不断发展 中国历史上有着丰富的行政管理实践和思想，这是一笔宝贵的财富,至今仍对中国现代行政管理实践产生着深刻的影响.长期以来,中国的专家学者系统梳理了中国传统的行政管理思想，合理借鉴吸收了西方行政管理学研究成果，不断追踪国际上关于行政领域的新理论,对中国现实进行了大量有益的探索和研究，并对中国行政改革进行了卓有成效的总结，取得了丰硕的研究成果，行政管理学领域相关研究空前繁荣和兴旺。 2．中国行政管理学为中国行政改革提供了理论基础和现实指导 迄今为止,中国行政管理学初步确立了行政管理学研究的基本范畴和理论框架，成为社会科学中一门独立和新兴的学科.在中外行政思想研究的基础上，行政管理学研究内容进一步系统化和专门化,形成了一些相对集中的研究领域和议题。随着中国全方位改革，中国行政管理学努力把中国行政改革现实问题作为研究和关注的重点，着重研究中国行政的规律和特点,有力地推动和促进了中国行政改革的步伐。中国行政管理体制的改革、发展和完善积累了一整套经验，走出了一条具有中国特色的发展道路，形成了中国行政管理实践特有的模式,也为构建中国特色的行政管理学打下了基础.

3．建设有中国特色的行政管理学理论，是中国行政管理学的理性选择和使命趋势，也是中国行政实践的现实需要和希望 中国特色行政管理学的建设是指立足对本国或本地区的行政实践思考,透过适当的方法和途径,积极而谨慎地引进、吸收世界先进的行政管理学理论与实践，创立具有自身特色的行政管理学理论体系，以指导行政实践的行政管理学知识生产和发展的活动过程。建设具有中国特色的行政管理学是完善行政管理学自身学科体系的需要，是中国行政管理学发展的必由之路.中国特色行政管理学的建设与发展有助于行政管理学理论和知识的生产和发展，为行政管理学发展提供驱动力;同时也是中国社会发展和行政实践的现实需要,中国行政实践需要具有中国特色的行政管理学理论加以指导.相反，中国特有的行政现实又推动着中国特色行政管理学向前发展,为行政管理学发展提供最基本的素材。 4．中国特色行政管理学理论形成应有自己的特点 首先，中国行政管理学根源于具有中国特色的客观环境。理论是对现实世界的反应和提炼，其产生和发展主要来自于行政实践的需要,建构具有中国特色的行政管理学理论应该主要来源于对中国客观环境的思考.中国客观环境与其他国家迥然不同，建立在此基础上的行政管理学理论及其发展的结果，定会烙上中国特色的印记. 其次，中国行政管理学依赖于具有中国特色的途径选择。理论和知识的生产和发展都有其自身独特的规律，掌握其基本规律，采用不同的方法和途径来实现理论建构和发展,是一种合理选择和要求。各国行政管理学理论产生的基础和发展的程度各不相同，对理论建构的路径选择也会不同。中国行政管理学建立的目的是为促进中国社会进步和人的全面发展,根本上讲，是为社会发展和需要服务.所以，在中国行政管理学发展道路

浅谈中国项目管理的历史与发展

浅谈中国项目管理的发展 ——————历史、现状、趋向 知识经济的到来，网络经济和信息技术的飞速发展要求企业必须以项目为中心，提高自身参与竞争的能力。项目管理的组织形式已经为企业组织的发展，提供了一种新的扩展形式，21世纪企业的生产与运作将更多的采用以项目为主的发展模式。 本文对中国项目管理的发展历程进行了总结回顾，并对当前项目管理的发展现状和发展趋向进行了简要的综述。 一、中国悠久的项目史与项目管理的产生 （1）中国悠久的项目史 项目作为国民经济及企业发展的基本元素，一直在人类的经济发展中扮演着重要角色。实际上，自从有组织的人类活动出现到当今，人类就一直执行着各种规模的“项目”。中国作为世界文明古国历史上有许多举世曙目的项目，如秦始皇统一中国后对长城进行的修筑、战国时期李冰父子设计修建的都江堰水利工程、北宋真宗年间皇城修复的“丁渭工程”、河北的赵州桥、北京的故宫等等都是中华民族历史上运作大型复杂项目的范例，从今天的角度来看这些项目都堪称是极其复杂的大型项目。对于这些项目的管理，如果没有进行系统的规划，要取得成功也是非常困难的。 （2）项目管理的产生 有项目，就有项目管理问题。因此西方人提出，人类最早的项目管理是中国的长城和埃及的金字塔，当时人们完成项目的主要想法是完成任务，这就是潜意识的项目管理。但是，直到本世纪初，项目管理还没有形成行之有效的计划和方法，没有科学的管理手段，没有明确的操作技术标准。因而，对项目的管理还只是凭个别人的经验、智慧和直觉，依靠个别人的才能和天赋，根本谈不上科学性。 直到第二次世界大战爆发，战争需要新式武器、探测需要雷达设备等，这些从未做过的项目接踵而至，不但技术复杂，参与的人员众多，时间又非常紧迫，经费上也有很大的限制，因此，人们开始关注如何有效地实行项目管理来实现既定的目标。“项目管理”这个词就是从这时才开始被认识的。随着现代项目规模越来越大，投资越来越高，涉及专业越来越广泛，

中国古典管理思想初探

中国古典管理思想初探 摘要：中国古典管理思想是一种独特的思想传统，具有深厚的历史渊源和文化内涵。本文对中国古典管理思想进行初探，通过探讨儒家、道家、墨家、法家等不同学派的管理思想，分析其理论基础和实践应用，以及对现代管理的启示和借鉴。研究表明，中国古典管理思想主张“德治”、“以人为本”、“审时度势”、“尽善尽美”，在管理实践中强调领导者的道德品质、员工的参与与创新，注重管理者的身心修养和实践经验。这些理念和实践经验对于现代管理具有重要的参考价值，需要在现代管理中进行有效的整合和转化。 关键词：中国古典管理思想；儒家；道家；墨家；法家；现代管理 正文： 1. 引言 中国古典管理思想是中国独特的思想传统，具有悠久的历史渊源和丰富的文化内涵。在中国古代，儒家、道家、墨家、法家等不同学派的管理思想影响了各个领域的管理实践，成为中国管理文化的重要组成部分。近年来，随着中国经济的快速发展和社会变革的不断深化，中国古典管理思想在现代管理中的价值和意义也越来越被人们所关注和重视。本文旨在对中国古典管理思想进行初步探讨，通过对不同学派的管理思想的分析和比较，以及对现代管理的借鉴和启示，探讨中国古典管理思想的理论和实践价值。

2. 儒家管理思想 儒家是中国传统文化的重要代表，其管理思想也是中国管理文化的重要组成部分。儒家管理思想强调领导者的德行和道德品质，主张“德治”、“以人为本”、“尽善尽美”的管理理念。儒家管理思想认为，领导者应该以身作则，以德治国，以道德感化员工，注重教化、感召和启迪员工，以达到“天下归仁”的管理目标。同时，儒家管理思想也强调员工的参与和创新，认为员工是组织的主体，注重培养员工的素质和能力，实行“爱民如子”、“以德服人”的管理方式。儒家管理思想在中国历史上广泛应用，在现代管理中也具有重要的启示和借鉴价值。 3. 道家管理思想 道家是中国哲学的重要学派之一，其管理思想以“无为而治”、“自然而然”为核心理念，主张通过自然而非强制的方式来达到管理目标。道家管理思想强调领导者的胸怀和度量，注重在经验和感性直觉的基础上进行管理，主张“柔性的领导、温馨的组织、人本的管理、以人为本的发展”的管理方式。道家管理思想强调适应自然和社会变化的能力，注重借助自然力量来实现管理目标，反对强权和权力的滥用。道家管理思想在中国古代的政治和社会生活中有着广泛的应用，对现代管理也有着一定的启示和借鉴价值。 4. 墨家管理思想

中国现代管理理论的学科考察与启示-文档资料

中国现代管理理论的学科考察与启示 中国现代管理理论是以辛亥革命以来中国管理实践、理念、理论及规律性为研究对象的新学科，既是中国传统管理思想的继承与发扬，也是西方管理思想的借鉴与改造，同时又是中国现代化建设管理经验的概括、总结与升华和现代国学的管理理论部分。研究中国现代管理理论有利于认识、把握与解决中国经济社会发展过程中的管理问题，有利于提高绩效创造更大社会价值，有利于实现国家的稳定发展和长治久安，尽快实现民族复兴的伟大“中国梦”。作为中国精神、特色与风格的中国现代管理理论，将在中国全面深化改革与扩大开放的过程中体现出其不可替代 的实际作用。 一、“中国现代管理理论”的历程考察 中国现代管理理论作为辛亥革命以来中国追求与实现现代 化的管理理论，其探讨与研究经历了一个从理念到理论、从简单到深化、从思路到体系的过程。其研究上限是辛亥革命、推翻帝制、建立共和，系统研究始于本世纪初，经过十多年的探索和近年来的深入研究，理论体系已基本成型。 1990年黄铭在《建立有中国特色的管理理论》（《西北大学学报》1990年第2期）一文中评论《高层管理导论》一书时曾明确表述：中国的管理理论应当具有中国特色，不能一味“鹦鹉学舌”般去照搬西方的管理理论，认为我国对外国管理技术引

进有余、吸收不足，在引入过程中倾向于宣传性而非科学性，提出应“建立有中国特色的管理理论”。 1994年赵宏中在《构建中国现代管理科学――谈中国古代管理思想的现代性》（《国外建材科技》1994年第2期）一文中从理论上论述了中国的现代管理科学必须具有中国特色，必须是历史和现实的统一，即中国古代管理思想和现代西方管理科学的统一，将西方管理理论的有益部分有机地溶入中国现代管理之中，成为其中的自然组成部分，这才是科学的能适用于中国国情的方法。 1998年成思危在《管理科学的现状与展望》（《管理科学学报》1998年第1期）的文章中写到，在长期的中国特色社会主义建设过程中，中国管理学界必然会建立具有中国特色的管理理论来解决中国管理实践中遇到的问题，西方管理学由于不能很好地契合中国国情而不能很好地发挥作用，只有中国自己的管理理论才能高效地解决中国自己的管理问题。 2001年雍天荣和易申波在《中国管理理论落后的原因探讨》（《四川行政学院学报》2001年第4期）一文中论证了中国的管理理论之所以落后，是因为经济环境、管理主体和管理客体之间以及管理活动自身的矛盾和文化价值选择等方面的问题，并以西方管理学为对照，分析了当今中国管理学的现状，揭示了有着厚重文化积淀的中国为何未能产生现代意义管理学的原因。 2004年郭菊娥和席酉民在《我国管理科学研究的回顾和展

管理思想史论文5000字

管理思想史论文5000字 古典文学常见一词，谓交谈辞章或交流思想。下面是为你带来 的管理思想史论文5000字，欢送阅读。 摘要：本文研究了中国古代、近代和现代的管理思想，比拟了 中西方管理思想的差异，以及造成这种差异的原因是中西方文化的 不同。要建立有中国特色的现代化管理体系，需要充分吸收中国文 化的精华，开拓创新。中国的管理思想的研究存在的问题突出表现 在研究对象模糊、缺乏史料的考证、不注重时代背景、对各种管理 思想之间的关系缺乏梳理等。加强中国管理思想史学科的建立，能 为中国管理思想史提供良好的开展环境和科技、人才支撑。 关键词：中国管理思想史;传统文化;管理方式;研究对象 中国的管理思想史是关于中国历代管理活动的一般原那么的思 想史，作为四大文明古国之一，我国文化典籍涉及多个方面，如治 理国家、战争攻守、教化百姓、文化礼仪以及探究天理、人性等， 其中蕴含着丰富的管理思想，有些思想在当今仍起着重要的引导作用。 从时间维度来看管理学，中国管理思想史包括了对古代、近代 和现代的管理思想研究。其中出现的中国古代的儒家、道家、法家 和兵家的管理思想在几千年的历史传承中都为现代管理思想打下深 深地烙印。 (一)以中国传统文化为中心的中国古代管理思想。20世纪80 年代后，随着以经济建立为中心的根本路线逐步确立，在全国范围 内不断深入贯彻落实，企业管理和改革实践不仅需要管理理论支持，更需要具体管理思想的指导。在引进西方管理思想的同时，我国的

学者也开始致力于开发创新中国古代管理思想，研究与总结新的适 用于现代社会的管理路子。 1984年，前国家经委在北京召开了中国古代管理思想研讨会， 研讨会的召开对中国管理思想研究及其现代应用起到了推动作用。 此后12月成立了全国性的学术研究组织“中国古代管理思想研究会”，该专业学术团体主要从事开掘和研究中国古代管理思想、弘 扬中华民族优秀传统文化、为管理现代化效劳。1984年，杨先举、 覃家瑞合作编写的《孙子兵法与企业管理》一书是由中国大陆出版，是中国第一部探讨中国文化遗产在现代经营管理方面应用的著作， 中国古代的兵家管理思路独特，方法卓越，有关《孙子兵法》中诸 如“庙算”、“七计”、“以正合，以奇胜”等的一些研究成果， 其运筹和决策思想对开展中国特色管理理论发挥着重要作用。对于 中国古代传统的管理思想，我们应该“去其糟粕，取其精华”，不 断开拓创新，在面对全球剧烈的经济竞争时，我们才能使用新的管 理战略与决策，在管理和实践中熟练运用，促使管理水平和国际竞 争力的不断进步。 (二)建立在企业管理研究思想上的中国近代管理思想。中国近 代是一个半殖民地半封建社会，处于封建制度瓦解没落，外国列强 主义入侵，社会团体不断迭起的内外交困之中。洋务运动开启了中 国近代工业，于特殊的环境中诞生的中国近代企业，其生存和开展 的路径就是不断与帝国主义、封建主义以及后来形成的官僚资本主 义斗争的过程，所以中国近现代管理思想的研究根底集中表现在洋 务运动，及之后的企业管理思想研究上。在“师夷长技以制夷”的 思想引导下，19世纪60年代兴起了官办军用工业工业，但是清政 府由于财政问题不得不放松对于工业的要求，致使民间资本参加的

管理思想与理论的发展

1.3管理理论的发展 管理思想和理论的产生可以追溯到世界上有了人类那个时候，随着人类社会进步，管理思想和理论逐步发展起来。其发展可大致分为三个阶段，即古代的管理思想、近代管理思想与管理理论和现代管理思想与管理理论。 1.3.1古代的管理实践与管理思想 1.中国古代的管理实践与管理思想 万里长城始建于公元前200多年，动用人力几十万，历时100年。东起河北省的山海关，西止甘肃省的嘉峪关，横跨河北、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏和甘肃七个省、市、自治区，蜿蜒于崇山峻岭之中长达6700公里。这样浩大的工程靠严密的组织，完善的管理才得以完成。万里长城不仅是古代中国人民留给世界的一个奇迹，也是古代中国人民最好的管理实践。 中国古代的许多著作都有管理思想的论述。 春秋战国时期，杰出的军事家孙武的《孙子兵法》共13篇，许多策略思想不仅在军事方面能发挥巨大作用，在管理上也都有重要意义。今天日本的许多公司把“孙子兵法”作为培训经理的必读书籍。 在我国2000多年前的战国时代，有个田忌赛马的故事。齐威王非常喜欢赛马，有一天他要田忌和他赛马，规定各人从自己的上马（上等马）中马（中等马），下马（下等马）中各选一匹参加比赛，并约定不论谁每输一次就必须付出千金，每胜一次就获得千金。当时同等级的马，齐威王要比田忌的强得多，如果以同等级的马进行比赛，田忌只有屡战屡输。军事家孙膑向田忌建议说，这样硬拼不成，要改变战术。第一次，你以下马对齐王的上马，先输上一局，然后再以上马对他的中马，以中马对他的下马，这样就保证你以二胜一负而最终取胜。田忌采纳了这个建议，结果赢得了千金。 这一生动的故事，虽然发生在2500年前的古代中国，但你可知道，这正是在运用现代“对策论”中“零和对策”（即敌对双方胜败之和等于零）的道理。“对策论”是运筹学的一个分支，又名“博弈论”，主要研究竞赛时斗争双方对阵中胜负的问题。运筹学是第二次世界大战后逐步发展起来的一门管理科学，是现代企业管理中重要的一种定量方法。 2.国外古代的管理实践与管理思想 在公元前5000年左右，古埃及人建造了世界七大奇迹之一的大金字塔。据考察，建造大金字塔共耗用万斤重的大石块230多万块，动用10万人干了20年，谁来吩咐每个人该干什么？谁来保证在工地上有足够的石料让每个人都有活干？答案是管理。不管当时人们怎么称呼管理，得有人计划要做什么，得有人组织人们和材料去做这件事，得有人指挥人们去做，以及采取某些控制措施来保证每件事情按计划进行。 在西方文明史上最成功最有效的正式管理组织应该算是罗马天主教会了。远在今天的工业大生产之前，罗马天主教会就出色的解决了人类大规模活动的组织问题。天主教会是按地理区域划分其基层部门的，但是又在这个基础上采用了高效率的职能分工，以便能够更好的处理问题。罗马天主教会在各组织中都配备了辅助人员，使专业人员和下级既参与制定决策但又不破坏其指挥的统一性。它所发展的组织上的一套做法，使它能够全面地控制在世界各个角落里、5亿以上的教徒的宗教生活。所以，罗马天主教会的历史，它的组织生命能够如此悠久，不仅是由于其带有神秘的、宗教的色彩，而且还应该说是由于它的组织工作很严密，管理工作的效率非常高。美国通用汽车公司和雷明登•兰德公司的两名经理人员研究了该组织的历史后得出如下结论：“一般地说，罗马天主教会作为一个高效率的部门化和行动协调的典范，也许在整个组织的领域内是无与伦比的。” 除了上述有代表性的人类管理活动的实践外，在西方古代的各种著作中可以见到许多有关管理思想的论述。 公元前2000年左右，古巴比伦国王汉漠拉比建立了强大的中央集权国家，并颁布了有282条法规的“汉漠拉比法典”，其中有许多条款对人的行为和活动作了规定，以此来调节人与人之间的关系和规范个人的行为。 公元前370年，希腊学者瑟诺芬以做鞋为例，一个人缝鞋底，一个人进行裁剪，另一个人制作鞋帮，再由一个人把鞋的各部分组装起来，指出一个从事高度专业化工作的人一定能