梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

【梁实秋《寂寞》原文】

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市里，陋巷里，都可以感觉到，一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的`感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥中打转的人，一是偶然也从泥中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多

苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之!

有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

【阅读练习】

12.第一段中，作者运用什么手法写出一种在怎样的环境下产生的“寂寞”，以凸显“寂寞”与环境有关?作者为什么说“寂寞是一种清福呢?”

答：第一问：

第二问：

13.如何理解作者的“寂寞的清福是不容易长久享受的”、“只是一瞬间的存在”?

14.文章最后一段中的画线句子“我所赞美的寂寞，稍异于是”中的“稍异于是”指什么?

15.梁实秋说“寂寞是一种清福”，然而有人却说梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”，有人用鲁迅先生的诗句讥讽他，称他为“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，那么，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢?

【参考答案】

12、【答案】第一问：作者以动静结合(或以动衬静)的手法来描绘一种幽静(或幽僻)的环境容易让人产生“寂寞”的情怀，以凸显“寂寞”与环境有关。

第二问：在寂寞中，作者意识到了自己的存在(或意识到了片刻孤立的存在);在寂寞中，内心清净，就会达到空灵有缘的境界;在这种境界里，可以在想象中自由翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。因此，作者说“寂寞是一种清福”。

13、【答案】作者认为影响人的“寂寞的清福”的因素分内外两种。外因是世界上有太多的东西缠绕着我们，细微的小事使人跌进苦

恼烦之中;大的事情(如“催租吏”“石吏”之类)，更是使人败兴生气。内因就是自己内心先六根不净，随时心猿意马，即使处在最寂寞的境地里，也会慌乱成一团，不能享受寂寞的清福。

14、【答案】“稍异于是”是指作者所谓的寂寞，不同于那种强迫自己入于寂寞，而是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙语不嫌短，失掉了也不必怅惘。

15、【答案】可着重体现如下方面：内心的清净;跳出尘世，不被尘世玷污;在沉重中感受渺小的存在;禅悟使胸襟豁达辽阔;放弃苦恼烦以及世俗之事等。当然，还可以从人文角度入手，探究梁实秋这种观点是人性的一种具体体现。(内容、情感探究)

梁实秋《关于老舍》阅读练习及答案

关于老舍 梁实秋 最近我到美国去，无意中看到我的女儿文蔷收藏的一个小册，其中有一页是老舍的题字。这是四十多年前的事了，当时老舍和我都住在四川北碚。老舍先是住在林语堂先生所有的一栋小洋房的楼上靠近楼梯的一小间房屋里，房间很小，一床一桌，才可容身。他独自一人，以写作自遣。有一次我问他写小说进度如何，他说每天写上七百字，不多写。他身体不大好，患胃下垂，走路微微有些佝偻着腰，脸上显着苍老。他写作的态度十分谨严，一天七百字不是随便写出来的。他后来自己说：“什么字都要想好久。”他的楼下住着老向一家，但是他们彼此往来并不太繁。老舍为人和蔼可亲，平易近人，但是内心却很孤独。 老舍之死，好久是一个谜。现在不是谜了。他死得惨。他的父亲也死得惨。胡青说：八国联军攻入北京城的时候，他父亲死在南长街的一家粮店里。是舅舅家的二哥回来报的信，这个二哥也是旗兵……他败下阵来，路过那家粮店，进去找点水喝，正巧遇见了老舍的父亲。攻打正阳门的八国联军的烧夷弹把父亲身上的火药打燃，全身被烧肿，他自己爬到这个粮店等死。二哥看见他的时候，他已不能说话，遍身焦黑，只把一双因脚肿而脱下的布袜子交给了二哥。后来父亲的小小衣冠冢中埋葬的就是这双袜子。这时老舍不足两岁。 这段悲惨的家史是天然的小说题材，在老舍的一生中，不管走到哪里，它都一次又一次地回到他的记忆里，勾起他的无限辛酸和义愤。 老舍父子都是惨死，一死于八国联军，一死于“四人帮”的爪牙。前者以旗兵身份战死于敌军炮火之下，犹可说也，老舍一介文人，竟也死于邪恶的“文艺黑线专政”论的毒箭之下，真是惨事。我们的了解是，他不是溺死在一个小湖的水里，他是陈尸在一个小湖的岸边。他的尸首很快地火化了，但是他的骨灰盒里没有骨灰!像老舍这样的一个人，一向是平正通达、与世无争，他的思想倾向一向是个人主义者、自由主义者，他的写作一向是属于写实主义，而且是深表同情于贫苦的大众。何况他也因慑于形势而写出不少的歌功颂德的文章，从任何方面讲，他也不应该有他那样的结局。然而，不应该发生的事居然发生了。 老舍最后一部小说是《正红旗下》。1980年6月人民文学出版社出版，142页，97000字。这部小说作于1961年底和1962年。据胡絮青的代序说，这部小说的遭遇很惨，经过也很曲折。小说以写满人为主，而且是清朝末年的满人，并且是以义和团那个时代的骚动为背景。所以在体裁上当然与所谓“现代体裁”不同。老舍所以敢动笔写这一部早就想写的小说，是因为他以为他已获得允许可以“在一定的大前提之下自由选择体裁”，但是他想错了。1962年下半年，刮起了一阵“现代文字狱妖风”，株连了一大批文艺工作者，“谁愿意莫名其妙

寂寞的鲁迅阅读理解答案

寂寞的鲁迅阅读理解答案 寂寞的鲁迅 ①当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候，出版家和赞助商们正以饱满的 热情和敏锐的洞察力纠正着这种偏见。名人名著的一版再版，使文化走下神秘的祭坛，还 原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井间找到一本梁实秋、林语堂的小品，徐志摩、戴望舒的诗，郁达夫、王映霞的情书。看到诸多令人怦然心动的文字和名字，不觉油 然想起那些勇者隐士才子佳人你方唱罢我登台的激动人心的年代。只是未见鲁迅。 ②是鲁迅没有知名度吗?非也，且不说连中学生都能熟练背上几句野草、百草园和三 味书屋，单是一个阿Q式的悲剧人物就成就了今日众多的喜剧明星。放眼百年中国文坛， 还没有谁敢说超过了鲁迅。是鲁迅著作不够丰富吗? 你只要在图书馆里翻阅一下《鲁迅全集》的书目，便会惊叹一个人怎么能用这么短 的时间写这样多的文章，从而对比出著作等身的说法又何其渺小。是鲁迅不值得重视吗? 也未必，全中国人民似乎都记得最伟大的思想家、革命家、文学家这句被反复强调的`语 录式的评价。 ③能够使自己走向社会和日常生活的条件，鲁迅自身都具备了。看来，被冷淡的缘由 还得从深层次上去挖掘。思来想去，恍然大悟：的确，硬骨头的鲁迅还缺少点什么悠闲、 散淡、随和、感性经验，抑或小家碧玉似的情调。他没有周作人的闲情，徐志摩诗意般的 缠绵悱恻，郁达夫的温文尔雅，而这些恰恰以其感性十足的面目被今人心仪、景仰和摩娑。六十多年前鲁迅曾批评小品文雍容、漂亮、缜密，是抚慰麻痹人的小摆设，如今他批评过 的东西正是以附庸风雅的摆设使他濒临危机。是历史嘲弄鲁迅，还是鲁迅调侃历史? ④鲁迅的悲剧意义就在于，他首先是作为思想家的鲁迅而存在。他摒弃感性，没有风 花雪月供人消遣的生花妙笔，有的只有充满痛苦和悲吟的理性认识、灵魂拷问，是长歌当哭、痛定思痛的战斗精神，是能够杀出一条生存血路的匕首投枪，这些都无法给他带来好运。如果说，几十年前鲁迅思想的超前性注定了他一世的孤独寂寞，那么，几十年后的世 纪末，鲁迅同样难觅知音。他充满钟爱和期望的后世读者，股掌间玩弄着金钱物欲，追逐 着轻松、自在、浪漫和潇洒，把文化作为烫金的标签随处张贴，甲已经远远不习惯阿Q孔 乙己闰土们呆头呆脑的穷酸相，不习惯那个天寒地冻的大年夜里要了祥林嫂命的祝福声， 以及涓生和子君充满伤逝意味的个性自由、婚姻解放，更不习惯他坚韧不拔的反封建呐喊，虽然时至今日封建意识还在以拉帮结派、关系、后门、腐化堕落等改头换面的形态侵蚀着 现代肌体。在日益物化的感性社会里，鲁迅博大精深的思想和义无反顾的理性精神，作为 珍奇的装帧，被尘封在故纸堆中;作为实在的财富，却被悄无声息地遗忘了。 ⑤有鉴于此，当学生不止一次地问我，为什么鲁迅的作品不能成为畅销书、流行色， 我认认真真地告诉他们：乙鲁迅是伟大的，而他的伟大之处，正在于他的不合时宜。

江苏省泰州中学2020-2021学年高二下学期期中考试 语文试题(含答案)

江苏省泰州中学2020-2021学年高二下学期期中考试 语文试题 时长：150分钟总分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。 但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。 摘编自陈平原《中国散文小说史》材料二： 改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。 首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周

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《大卫-科波菲尔（节选）》同步练习（含答案）统编版 高中语文选择性必修上册 8.《大卫科波菲尔（节选）》练习 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 有时候，儿童读物是我们趋近经典的桥梁。对于西方文化而言，莎士比亚无疑是一座文化宝库，只是小读者长期苦于没有进入宝库的钥匙。英国美文家查尔斯.兰姆写过诗歌、传奇、剧本、莎剧论文和美术评论，深受周作人、梁实秋、吕叔湘等老一代文人的喜爱。兰姆与姐姐合作撰写《莎士比亚戏剧故事集》，以散文体将莎翁重要戏剧做了浅白的改写，为两百年来东西方小读者初步接触莎士比亚立下汗马功劳——例如萧伯纳就是该书的重要读者。莎士比亚流传到中国，也是此书率先登陆：1903年上海达文书社用文言文选译其中10个故事，取名为《潮外寺谭》，第一次把莎士比亚的戏剧以文言章回体介绍给中国读者。1904年，商务印书馆方才出版，林纾和魏易用文言文合译的《莎士比亚故事集》全译本，题名为《英国诗人吟边燕语》。对于中国小读者而言，起到类似桥梁作用的，还有《DK莎士比亚百科》每一章讲迷莎士比亚的一部戏剧，包括主题、主要人物、幕场安排、情节概要和历史背景与影响，并在孩子可理解的范围内做了精彩注解和主题延伸。 更多时候，文学经典本身就适合孩子进行阅读，并初步体味文化的魅力。如果说西方社会往往通过分级阅读和桥梁书接触“西方正典"，那么中国读者对于经典文学文化则更多采取直接接触。我们接触传统文化，往往从一些古典神魔小说入手，例如《西游记》。其价值绝不仅在于一个个“打怪通关”的故事，或者那些容易被“读后感"所捕捉的“人物品质”。《西游记》暗藏的文化符号博大精深，阅读的同时就是对中华传统文化“解密"的过程。 《西游记》物命名与形象设计包含了传统道家五行思想。在五行学说看来，事物之间的联系，其规律就是金、木、水、火、土的相生相克。有学者指出，悟空被称为“金公”，既属金，又属火。悟能被称“木母"，道家称水为“木母”，认为“真汞生亥"，亥为水属猪，

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

阅读下边的文字，达成各题。 孤独 梁实秋 孤独是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔挺地上涨，向来戳到顶棚，仿佛屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波涛似的。我单独暗暗自望着那条烟线发 怔。屋外庭院中的紫丁香还带着许多嫣红焦黃的叶子，枯叶乱枝的声响能够很清楚地听到，先是一小声洪亮的折断声，而后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这节气我感觉了孤独。在这孤独中我意识到了我自己的存在——片晌的孤立的存在。这类境地其实不太易得，与环境有关，更与心境有关。孤独不必定要到深山大泽里去追求，只需心里清净，随意在市廛里，陋巷里，都能够感觉到，一种空灵悠逸的境地，所谓“心远地自偏”是也。在这类境地中，我们能够在想象中遨游，跳出凡间的渣滓，与先人同游。因此我说，孤独是一种清福。 在星期堂里我也有过相同的经验。在伟大威严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很光亮的光芒，深重的琴声仿佛是把人的心都洗淘了一番似的，我感觉了我自己的微小。这微小的感觉即是我意识到我自己存在的明证。由于平时连这一点点微小之感都不会有的！ 我的朋友肖丽先生，卜居在广济寺旦，据他告诉我，在近来一个夜晚，月光洁白，天空如洗，他单独踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是

那样的庄严，他突然顿有所悟，悟到永久，悟到自我的微小，悟到四大皆空的境地。我相信一个人常有这样的经验，他的胸怀自然豪迈寥廓。 可是孤独的清福是不简单长远享受的。它不过一瞬时的存在。世 界有太多的东西时时地提示我们，提示我们一件煞景色的事实：我们的两尺脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都能够使我们从孤独中间一头栽出去，栽到烦恼浮躁的旋涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西子夜捉人，其足以令人扫兴生气，就更不待言了。这仍是外界的感想，假如自己的心里先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最孤独的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神不安，大发雷霆，他永久不得享受孤独的清福。 这样说来，所谓孤独不即是一种唯心论，一种躲避现实的现象吗？也能够说是。一个高韬隐遁的人，在以前的社会里还能够存在，并且还颇受人恭敬，在此刻的社会里是绝对的不行能。此刻仿佛只有两种种类的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是有时也从泥溷中昂开端来喘口气的人。寂寔即是供人喘气的几口新空气。喘几口气以后还得耐心地低头钻进泥溷里去。因此我关于能够抬头物外的行为其实不肯再多苛责。躲避现实，假如现实真能躲避，吾寤寐以求之！ 有过静坐经验的人该知道，最先努力掌握着自己的心，叫它什么也不想，是多么困难的事！那是逼迫自己入于孤独的手段，所谓参禅入定完整属于此类。我所赞叹的孤独，稍异于是。我所谓的孤独，是

梁实秋《哀枫树》练习及答案

梁实秋《哀枫树》练习及答案 梁实秋《哀枫树》练习及答案 【梁实秋《哀枫树》原文】 ①我每至西雅图，下榻士耀文蔷家。我六楼上的寝室有两个窗子，从南窗远，晴朗时可以看到的高一万四千余英尺瑞尼尔山峰清清楚楚地浮现在天空中，山巅终年积雪，那样子很像日本的富士山，而其悬在半空的样子又有一点像是由我们的岳阳楼之遥望君山。西窗外，则有两棵大树立，一棵是杉，一棵是枫，根干相距约有十英尺，枝叶则纠结交叉，相依相偎如为一体。两棵树都高约五丈，虽非参天古木，亦甚庄严壮观。尤其是那株枫树，正立在我窗前，夕阳西下，几缕阳光从树叶隙处横射过来，把斑的叶影筛到窗幕上面。窗外的树，窗内的人，朝夕相对，默然无语。 ②枫树的种类很多，据说一百五十种以上。我们这棵枫树是最普通的一种，自阿拉斯加至南加州一带无处无之，是属于大叶枫的一类。叶厚而大，风过飒飒作响，所以此树从木从风。能制枫糖的是属于另外一种。“霜叶红于二月花”的则又是一种。我们中国诗人所常吟咏的是丹枫，又名霜枫，亦谓江枫。张继的'《枫桥夜泊》“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，以及刘季游的《登天柱冈诗》“我行谁与报江枫，旋摆旌旗一路红”，都是有名的诗句。其实，红叶不限于枫，凡是树根吸取土中糖分过多，骤遏霜寒即起化学作用而呈红色，既非红颜娇艳取悦于人，亦非以憔悴之容惹人怜惜。 ③落叶乔木，到了季节，叶子总要变色脱落的。西雅图植物园里枫树很多，入秋红叶缤纷，有人认为景色甚美，我驱车往观，只是有一股萧瑟肃杀之气使人不快。我们这棵枫树，叶子不变红，变黄，一夜北风寒，黄叶纷纷落。我曾有好几个秋季给它扫除落叶。接连十天八天，叶子扫不尽。一早起来，就发现很厚的一层黄叶遮盖了一大块草地。我用大竹做的耙子，用力地耙拢成堆。从土壤里来的东西还让它回到土里去。扫叶工作相当累人，使人遍体生温，和龚半千扫叶楼的情景不大相同。扫叶楼是南京名胜之一，是我于一九二六年最喜欢

六年级语文上册期末专项训练—课外阅读提升(八)(人教部编版,含答案)

期末专项训练—课外阅读提升（八） （记叙文、说明文、散文、议论文） 提升一记叙文 向日葵 春天来了，雪化冰消，山青了，水绿了。农民伯伯开始播种了。他们把玉米、大豆、谷子等优良种子种进了责任田，也把乌黑发亮的葵花籽儿，撒进肥沃的泥土里。 一阵春风，一场春雨，玉米出来了，大豆出来了，谷子也出来了。葵花呢？葵花用它那两片有力的嫩芽举着“人”字形的种子硬壳也出来了。 阵阵春风，场场春雨，向日葵长高了，已经有五六片叶子了。它像一个欢乐的孩子，无忧无虑地生长着。 夏天到了，在这生长的季节里，向日葵已经告别了自己的幼年，长成了一个“小伙子”了。你看，它那舒展的叶子多像一把把芭蕉扇啊！头顶上隐隐约约长出了一个花骨朵——小小的绿色的花盆。它的花盆一天天长大，终于开出了轮子似的花朵。几十个黄色的花瓣。花盆中间是密密麻麻的金灿灿的花蕊。 一阵狂风，一场暴雨，向日葵在风雨中摇摆，而它的头却时时刻刻朝着太阳。 早晨，葵花张开笑脸，第一个迎接冉冉升起的太阳，中午太阳当空，葵花总是扬起那金色的脸庞。傍晚，太阳徐徐落山了。向日葵又面向西方，恋恋不舍地和太阳告别。 啊！多美的葵花呀！金色的阳光照进它们的心里了。 秋天来临，在这收获的季节里，向日葵度过了它朝气蓬勃的青年时代，渐渐成熟了。 习习秋风，丝丝秋雨，向日葵的叶子由绿变黄，花盆外的花瓣也慢慢凋谢了。但是花喷里那些数不清的花蕊下面却结出了饱满的果实——葵花籽儿。这时，向日葵谦虚地悄悄地低下了头。好像在向人们暗示，该收获了。 农民伯伯开始秋收了，他们打下葵花籽儿，选好的交给国家榨油，剩下的留给自己吃，还用葵花的叶、茎做饲料。向日葵对人们的贡献多大呀！ 到了冬天，向日葵的一生虽然结束了，但它留下的丰收果实，却给人们带来

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

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粱实秋阅读训练题与答案

粱实秋阅读训练题与答案 ①“散文”的对峙的名词，严格的讲，应该是“韵文”，而不是“诗”。“诗”时常可以用各种的媒介物表现出来，各种艺术里都可以含着诗。柏拉图的对话，是散文，但是有的地方也就是诗；陶渊明的《桃花源记》是散文，但是整篇的也就是一首诗。同时号称为诗的，也许里面的材料仍是散文。所以诗和散文在形式上划不出一个分明的界线，倒是散文和韵文可以成为两个适当的区别。这个区别的所在，便是形式上的不同：散文没有准定的节奏，而韵文有规则的青律。 ②散文对于我们人生的关系，较比韵文为更密切。至少我们要承认，我们天天所说的话都是散文。不过会说话的人不能就成为一个散文家。散文也有散文的艺术。 ③一切的散文都是一种翻译。把我们脑子里的思想情绪想像译成语言文字。古人说，言为心声，其实文也是心声。头脑笨的人，说出话来是蠢，写成散文也是拙劣；富于感情的人，说话固然沉挚，写成散文必定情致缠绵；思路清晰的人，说话自然有条不紊，写成散文更能澄清澈底。由此可以类推。散文是没有一定的格式的，是最自由的，同时也是最不容易处置的，因为一个人的人格思想，在散文里绝无隐饰的可能，提起笔来便把作者的整个的性格纤毫毕现的表示出来。有一个人便有一种散文。正如喀赖尔翻译莱辛的作品的时候说：“每人有他自己的文调，就如同他自己的鼻子一般。” ④文调的羡纯粹是作者的性格的流露，所以有一种不可形容的妙处：或如奔涛澎湃，能令人惊心动魄；或是委婉流利，有飘逸之致……总之，散文的妙处真可说是气象万千，变化无穷。我们读者只有赞叹的份儿，竟说不出其奥妙之所以然。批评家哈立孙说：“试读王尔德，笛福，绥夫特，你便可以明白，文字可以做到这样奥妙绝伦的地步，而你并不一定能找出动人的妙处究竟是那一种特质。你若是要检出这一个辞句好，那一个辞句妙，这个或那个字的音乐好听，使你觉得是雄辩的，抒情的，图画的，那么美妙便立刻就消失了……” ⑤凡是艺术都是人为的。散文的艺术便是作者的自觉的选择。福楼拜是散文的大家，他选择字句的时候是何其的用心！他认定只有一个名词能够代表他心中的一件事物，只有一个形容词能够描写他心中的一种特色，只有一个动词能表示他心中的一个动作。在万千的辞字之中他要去寻求那一个——只有那一个——合适的'宇，绝无一字的敷衍将就。他的一篇文字是经过这样的苦痛的步骤写成的，所以才能有纯洁无疵的功效。平常人的语言文字只求其能达，艺术的散文要求其能真实，——对于作者心中的意念的真实。福楼拜致力于字句的推敲，也不过是要把自己的意念确切地表示出来罢了。至于字的声音，句的长短，实在都是艺术上所不可忽略的问题。 ⑥散文的美妙多端，然而最高的理想也不过是“简单”二早而已。散文的艺术中之最根本的原则，就是“割爱”。散文的美，不在乎你能写出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典丽的辞句，而在能把心中的情思干干净净直截了当地表现出

考试必考题六年级语文《课外阅读专项》练习有答案

六年级：考试必考题：六年级语文《课外阅读专项》练习，有答案，收藏让孩子做一做！ 六年级语文课外阅读专项训练 边城（节选） 沈从文 边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴（xīng xìng）奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。 端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒（dào dǎo）锁了门，全家出城到河边看划（huá huà）船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。 河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不

相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。 每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬镗镗把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 一船快慢不得不靠鼓声，每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。好（hǎo hào）事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 1.用“\”画去文中多音字不恰当的读音。 2.把双重否定句“一船快慢不得不靠鼓声”改写成肯定句。

中考语文散文阅读专题专题训练解题技巧及经典题型及练习题(含答案)

中考语文散文阅读专题专题训练解题技巧及经典题型及练习题(含答案) 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面文字，完成下面小题。 我的一位国文老师 梁实秋 我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。 先生姓徐，名锦澄，我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶。 他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的、亮亮的，脸形却是方方的、扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。 我的学校是很特殊的。国文成绩与毕业无关。所以课堂上常是稀稀拉拉的，不大上座，但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不止答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说，如《官场现形记》《玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八方。在这种糟糕的情形之下，徐老先生总是很凶，老是绷着脸，老是开口就骂人。 有一天上作文课，徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀？”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……”滔滔不绝地吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱、下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着，足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的几句：“×××！你是什么东西？我一眼把你望到底！” 这几句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用“你是什么东西？我一眼把你望到底”。当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。 但是从这次起，徐先生算是认识我了。我这个“一眼望到底”的学生，后来居然成为一个受益最多的学生了。如今想来，当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以朗朗上口，那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。 徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最

梁实秋阅读答案3篇

梁实秋阅读答案3篇 梁实秋阅读答案1 (1)是全文的线索; (2)题目点明中心; (3)引起读者阅读兴趣; (4)点明故事发生的时间/或季节或/天气或/地点等; (5)点明主要人物及其特点; (6)点明主要事件; (7)题目有双关义; (8)与结尾相互照应等。标题含义往往包含表层意思和深层意思。 梁实秋阅读答案2 在从前，写字是一件大事，在“念背打”教育体系当中占一个很重要的位置，从描红模子的横平竖直，到写墨卷的黑大圆光，中间不知有多勤苦。记得小时候写字，老师冷不防地从你脑后把你的毛笔抽走，弄得你一手掌的墨，这证明你执笔不坚，是要受惩罚的。这样恶作剧还不够，有的在笔管上套大铜钱，一个，两个，乃至三四个，摇动笔管只觉头重脚轻，这原理是和武术家腿上绑沙袋差不多，一旦解开重负便会身轻似燕极尽飞檐走壁之能事，如果练字的时候笔管上驮着好几两重的金属，一旦握起不加

附件的竹管，当然会龙飞蛇舞，得心应手了。写一寸径的大字，也有人主张用悬腕法，甚至悬肘法，写字如站桩，挺起腰板，咬紧牙关，正襟危坐，道貌岸然，在这种姿态中写出来的字，据说是能力透纸背。现代的人无须受这种折磨。“科举”已经废除了，只会写几个“行”“阅”“如拟”“照办”，便可为官。自来水笔代替了毛笔，横行左行也可以应酬问世，写字一道，渐渐地要变成“国粹”了。 当作一种艺术看，中国书法是很独特的。因为字是艺术，所以什么“永字八法”之类的说数，其效用也就和“新诗作法”“小说作法”相差不多，绳墨当然是可以教的，而巧妙各有不同，关键在于个人。写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大概拘谨;如果伸胳臂拉腿的都逸出格外，其人必定豪放;字瘦如柴，其人必如排骨;字如墨猪，其人必近于“五百斤油”。所以郑板桥的字，就应该是那样倾斜古怪，才和他那吃狗肉傲公卿的气概相称，颜鲁公的字就应该是那样的端庄凝重，才和他的临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。 在“文字国”里，需要写字的地方特别多，擘窠大字至蝇头小楷，都有用途。可惜的是，写字的人往往不能用其所长，且常用错了地方。譬如，凿石摹壁的大字，如果不能使山川生色，就不如给当铺酱园写写招牌，最不济也可以给煤栈写“南山高煤”。有些人的字不宜在壁上题诗，改写春联或“抬头见喜”就合适得多。

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案

梁实秋《寂寞》阅读练习及答案 梁实秋《寂寞》阅读练习及答案 【梁实秋《寂寞》原文】 寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市里，陋巷里，都可以感觉到，一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。 但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的`感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。 如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥中打转的人，一是偶然也从泥中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多

部编版六年级语文下册课内阅读试题及答案

部编版六年级语文下册课内阅读试题及答案 部编版六年级语文下册课内阅读试题及答案 一、阅读《北京的春节》第三到六自然段，完成下面的练习。 1.解释词语： 万象更新：。 2.文中破折号的作用是（） A.表示意思的转换，跳跃或转折 B.表示解释说明 C.表示意思的递进 D.表示插说 3. 选文中的一个过渡句是。 4.大人们也紧张是因为。 5. 孩子们准备过年要做的事都有什么？ . . 二、阅读《腊八粥》第一到八自然段，完成下面的练习。 1.写出下列词语的近义词。 合拢——（）浓稠——（） 搅拌——（）好奇——（） 2.如果用两个四字词语来形容一下八儿对腊八粥的期待，这两个词语可以 是、。 3.根据选文，下列说法错误的是（） A.选文第一句采用排比的修辞手法，选取三个不同年龄段的人对腊八粥的态度，来说明腊八 粥受所有人喜爱。 B. 选文第二句采用拟人的修辞手法来说明腊八粥的制作过程。 C.“喜的快要发疯了”运用了比喻的修辞手法来形容八儿对腊八粥的喜爱和期盼。

D.“塞灌”写出了人们吃腊八粥时的痛快淋漓。 4.选文是通过什么描写来表现八儿对腊八粥的期待的? . . 5.小朋友，你喜欢吃腊八粥吗？写一写你吃腊八粥的心情吧。 . . 三、阅读古诗《十五夜望月》，完成下面的练习。 1.解释词语： 十五夜： . 尽： . 2.这首诗的作者是朝诗人，诗中描写的景物 有、、、、、等，表现了诗人 的感情。 3.根据古诗判断对错。 （1）这是一首中秋之夜望月思远的七言律诗。（） （2）这首诗第一句写景，不带一个“月”字，我们却可以从词语“地白”看出月色的皎洁， 写出了萧瑟苍凉之景。（） （3）“冷露无声湿桂花”这句诗描写了冷气袭人、桂花怡人的情景。（） （4）“不知秋思落谁家”中“落”给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉， 一齐洒落人间。（） 4.解释诗句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，并简单地说说这两句的妙处。 . . 5.描写中秋节的古诗很多，再写两句关于中秋节的古诗句吧。 .

习题册参考答案-《语文（第三版）习题册》-B10-3261.docx

习题册参考答案-《语文（第三版）习题册》-B10-3261.docx 语文（第三版）习题册参考答案 第一单元 1给我未来的孩子 一、语言训练 1.D 2.B 3.A 4.C 5.B 二、语段分析 1.文中提到的“最严酷的冬天” “玫瑰的芳香”“色彩”的含义分别是什么 ? 答：?最严酷的冬天 ?指人生最困难的时期， ?玫瑰的芳香 ?指美好的事物（或美好的时光、美好的回忆等），?色彩?指人生的精彩。 2．作者为什么希望自己未来的孩子自始至终都是一个理想主义 者？ 答：因为理想主义者心灵填满高尚的情趣，理想会使人出众，理 想能纯洁人的气质，理想主义者的结局悲壮而决不可怜。 三、拓展阅读 这位父亲给新入学的女儿哪些忠告？对你有何启示？ 答：略。 2走出地平线 一、语言训练 1 1.D 2.A 3.C 4.C

5.B 二、语段分析 1．文中的地平线指什么？走出地平线有什么含义？ 答：地平线是一种视觉感受，是以自我为中心览世阅人的产物， 是一个人远眺世界的目力极限。走出地平线就是跳出自己的圈子，冲破思想的牢笼，扩展自己的襟怀。 2．作者在文末说：“我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高 入云霄的肩上，是否看得见地平线，但是我敢断定，在茫茫星际飞行 的太空船上，是决然看不到地平线的。”请你把作者所要表达的意思 简要地概括出来。 答：一个人只有扩展自己的襟怀，冲破思想牢笼，超越自己，才 能走出封闭自己的 ?地平线?。 三、拓展阅读 读完本文后 , 你有什么体会？请用简洁的语言把它写出来？ 答：略。本题答案言之有理即可。例如：读完本文之后，我对自己的理 想充满信心，并且想努力去实现自己的理想。虽然会有许多艰难险阻，但只要一颗持之以恒的心，生活就有意义。 3人生的意义与价值 一、语言训练 1.C 2.D 3.A 4.D 5.B 二、语段分析 2 1．当作者还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论

苏教版四年级下册语文短文阅读训练及答案

苏教版四年级下册语文短文阅读训练及答案 一、课外阅读。 鸟(节选) 梁实秋 ①我爱鸟。 ②我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶；有的只是一个声音，圆润而不觉其单调；有时是独奏，有时是合唱：简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。 ③在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥，那样的秾纤合度。跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子；有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。 ④自从离开四川以后，不再容易看见那样多类型的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了。带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然

高一语文必修1同步练习：第一单元测评AWord版含答案

高一语文必修1同步练习：第一单元测评AWord版含答案 第一单元测评A (时间:120分钟满分:120分) 一、基础知识(15分,每小题3分) 1.下列词语中,加点字的注音全部正确的一项是() A.倩．影(qiàn)青荇．(xìng) 栉．风沐雨(jié) 呕．心沥血(ǒu) B.漫溯．(suò) 笙．箫(shēng) 忸怩．不安(ní) 金碧．辉煌(bì) C.彳．亍(chì) 颓圮．(sǐ) 无济．于事(jì) 载．歌载舞(zài) D.长篙．(gāo) 斑斓．(lán) 生死攸．关(yōu) 自怨自艾．(yì) 解析:A项,“栉”应读“zhì”;B项,“溯”应读“sù”;C项,“圮”应读“pǐ”。 答案:D 2.下列诗句中没有错别字的一项是() A.销散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆怅 B.那榆阴下的一潭,/不是清泉,是天上虹/糅碎在浮藻间 C.我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的扭扣 D.而我,/我是在写着给予这不公道的世界的咒语 解析:A项,“销”应为“消”;B项,“糅”应为“揉”;C项,“扭”应为“纽”。 答案:D 3.下列语句中加点的词语,使用恰当的一项是() A.作为一名有上进心的学生,就应该做到学习时对外界的任何影响都充耳不闻 ．．．．,全身心投入到书本中。 B.退休后,老纪丢下了公司烦琐的事务,一个人游山玩水,无牵无挂,

尽享天伦之乐 ．．．．。 C.服装设计师告诉记者:一般人都不敢随便用大红大紫 ．．．．的颜色,怕一不小心就搭出一股俗气味道。 D.一曲终了,我知道自己很多地方都弹错了,因此忸怩不安 ．．．．地看着导演,等着他的批评。 解析:A项,“充耳不闻”指塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。不能用作形容人专心,没有听见。B项,“天伦之乐”,泛指家庭生活的乐趣。与语境不符。C项,“大红大紫”,形容显赫、得意。此处形容颜色,应用“大红大绿”。 答案:D 4.下列语句中,没有语病的一项是() A.《沁园春长沙》一词是毛泽东在革命蓬勃发展的形势下,为革命者高声吟唱了一首昂扬乐观的励志之歌。 B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作,该诗发表后产生了较大影响,诗人也因此赢得了“雨巷诗人”。 C.《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的经典名作。赏读这首诗,我们能够咀嚼出新月派诗歌绘画美的丰富意蕴。 D.不仅《大堰河——我的保姆》一诗描述了大堰河悲惨的一生,还通过对大堰河不幸身世的讲述,抒发了诗人对劳动人民的同情。 解析:A项,句式杂糅,应改“了”为“的”。B项,成分残缺,句末添加“的称号”。D项,关联词位置不当,把“不仅”放到“《大堰河——我的保姆》一诗”之后。 答案:C 5.下列语句横线处依次应填入的语句,最恰当的一组是() 《再别康桥》共有七节,几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语,,如,康河水底招摇的水草,榆阴下长满浮藻的清潭等;而且通过动作性很强的词语,如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,,给人以立体感。 ①给人带来视觉上美的享受

中考语文散文阅读专题专题训练及答案

中考语文散文阅读专题专题训练及答案 中考语文散文阅读专题专题训练及答案 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 废园外 巴金 ①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。 ②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。 ③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。 ④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。 ⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。 ⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是

人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。 ⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗的空中武士所容。两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。 ⑧花随着风摇头，好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。 ⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的。关于这我将怎样向人们诉说呢? ⑩夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里? 脸颊上一点冷，一滴湿。我仰头看，落雨了。这不是梦，我不能长久立在大雨中，我应该回家了。那是刚刚被震坏的家，屋里到处都漏雨。 （1）下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（） A.第①段中“走着走着我又走到这里来了”。“又”字写出了作者对小园的留恋，这里是他在战乱中得到慰藉的地方。 B.“陈家三小姐，刚才挖出来。”这句话两次出现，既是贯穿全文的线索，又直接抒发了作者满腔仇恨、满腔愤懑的感情。