诗性生存的追寻者——浅析毕飞宇小说《青衣》
第十届中学生古诗文阅读大赛决赛答案
参考答案与评分标准 一、选择题（３０分，每题１分） 二、填空题（30分，每空１分） 31.烂、酌32.闲、贪33.暮、微34.午、一35.独、雪36.阶37.瓜洲38.愠39.默40.汗青 41.荒、毁42.烛、巴43.士、刮44.钟、割45.罔、殆46.戍47.戏48.罢49.更50.信 三、阅读理解题（30分） （一）（8分） 51.（2分）白居易、杜甫 52.（4分）含、立；色、香 53.（2分）宦途失意的异乡人有家不得归的惆怅。 （二）（8分） 54.（4分）（1）遗弃，抛弃（2）交换（3）忧虑（4）……以后（回答“已经”或“以后”） 55.（2分）训练自己吃草根野果；学会对待猛兽的“不动”、“奋跃”等办法。 56.（2分）退伍军人、神勇 （三）（14分） 57.（6分）C、D、E 58.（4分）（1）王羲之高兴地书写完后，用笼子装着鹅回家，非常兴奋地把这件事作为人生的一大快乐。（落实：欣然、笼、甚、以为乐（以之为乐）） （4分）（2）（王羲之）的书法被世人所推重，都像这类事情。（落实：为、重、皆、类） 四、阅读鉴赏题（10分） 59.（1）前句写雨后初晴的景象；后句抒发自己的情感。（2分） （2）“乍”字是突然的意思，写出了夏雨雨后突然转晴的特点；（1分）这是视觉发现，也是感觉体验；（1分）诗人借景抒情，表达了自己犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己政治理想的信念。（1分） 60.（5分）事例表述清楚（1分）；集中评价孔融的聪明，机智（2分）；推理有趣、得体（2分）。
第十届中学生古诗文阅读大赛决赛试卷（高一、高二组）参考答案与评分标准 一、填空题（共20分，1-10题每空0.5分，11-12题每空1分） 1.氏；姓；职业通称 2.桃花茂盛鲜艳 3.察举/荐举/选举；科举 4.世胄蹑高位；左思/左太冲 5.仰不愧于天；俯不怍于地；四库全书 6.西汉；长安 7.敦煌曲子词 8.号；陆游、范成大 9.归有光；震川书院；桐城10.（1）少（2）如果，果真（3）客舍、旅馆（4）用来……11.（1）孔子、关中张载、闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢、程颐（五选其一）（2）项羽（3）李白（4）廉颇、蔺相如 12.写出空缺处的语句。（1）不如相忘于江湖（2）长安不见使人愁（3）月上柳梢头（4）问世间情是何物 二、选择题（共20分，每题1分） 13.C 14.D 15.A 16.B 17.D 18.B 19.B 20.C 21.A 22.A 23.A 24.C 25.B 26.C 27.D 28.A 29.C 30.B 31.D 32.B 三、阅读理解题（共40分） （一）（10分） 33.（3分，每空1分）七言绝句边塞高适 34.（1分）长安 35.（2分）这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情（1分），也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫（1分）。 36.（2分）今日途中有幸与您相遇，本想修封家书却无纸笔，情急之中托您捎个口信，向我家人报个平安信息。 37.（2分）一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情（1分），一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟（1分）。 （二）（17分） 38.（3分，每空1分）管鲍；廉蔺（刎颈）、莫逆、君子等 39.（1分，错一处即不给分）管仲，名夷吾，字仲 40.（3分，每空1分）交往做生意称赞 41.（2分）B 42.（2分）A 43.（2分）D 44.（2分）鲍叔却始终好好地对待他，并不因此而说他的坏话。 45.（2分）鲍叔不以我为贪、为愚、为不肖、为怯、为无耻（1分），对我非常了解（1分）。（三）（13分） 46.（2分）C（A.俎，盛食物的器具。B.浒，水边。D.赏，设宴。） 47.（2分）A（A.之，代词，他：柳子。B.代词，你／动词，像。C.转折连词，但是，却／并列连词，和。D.代词，他／选择连词，还是。） 48.（2分）D（语意不是委婉含蓄，而是直接揭露） 49.（4分）（1）他们是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。（2分） （2）这证明他确实没有白拿百姓的钱，他是懂得不好好给百姓办事还要敲榨百姓财物的可怕而有所警惕的。（2分） 50.（3分）开头是以送别开始，结尾是以送别结束，中间着重论述“吏治”，首尾呼应，结构完整，虽然只有短短的一百三十二字，但是文章本身也就是一段具备起、承、转、合的完整论述。 四、阅读赏析题（共20分） 51.（8分）参考答案：
毕飞宇小说修辞艺术片论
毕飞宇小说修辞艺术片论 王彬彬 内容提要 这里的“修辞”不是一个狭义的与“语法”相对应的语言学概念,而指 那种广义的文学性表达的手段、方法、技巧,也就是美国文学批评家布斯在小说理 论名著《小说修辞学》中所说的“修辞”。布斯在《小说修辞学》中,把体现在一 部小说中的作者、叙述者、人物和读者之间的各种关系,视作是一种修辞性的关系,而这种关系则是作者通过种种修辞性的考量、选择、经营所构造的。本文就是 在这一意义上,谈论毕飞宇小说的修辞艺术的。 1996年,毕飞宇在《作家》杂志上发表了短篇小说《哺乳期的女人》,引起广泛注意,收获了如潮的好评。于是,作为小说家的毕飞宇广为人知,《哺乳期的女人》也被视作是毕飞宇的“成名作”。但在此之前,毕飞宇已有很优秀的作品发表。1993年同样发表于《作家》杂志的短篇小说《那个男孩是我》,已是相当精美和富有意味的。它与《哺乳期的女人》某种意义上属同一类型,都写了孩子的难以被大人所理解的心事,写了孩子的孤独、寂寞和忧伤,写了孩子的尊严被大人残酷地蹂躏,写了孩子心中神圣的东西被大人们所误解、所亵渎。或者说,这两个短篇,都写了孩子精神上的“孤苦无告”。而较之《哺乳期的女人》,《那个男孩是我》的内涵似乎更丰富些。就我来说,更愿意把《那个男孩是我》看作是毕飞宇的“成名作”,尽管他并未因此而成名。1994年,毕飞宇在《青年文学》上发表了中篇小说《雨天的棉花糖》。这部作品也是颇为独特和圆熟的。个体生命与社会意识的紧张关系在小说中有着撼人心魄的表现。1995年,毕飞宇在《人民文学》上发表了短篇小说《是谁在深夜说话》,十分机智地表达了对历史中不可避免地存在着的神秘性的理解,而且通过对几次“偷情”的描写,让历史的神秘性与人生的神秘性形成某种对 照,很是耐人寻味。《那个男孩是我》、《雨天的棉花糖》、《是谁在深夜说话》,都有资格成为毕飞宇的“成名作”。但实际上它们问世之初都悄无声息。直到《哺乳期的女人》出现,人们才知道,在写小说的人中,多了一个叫毕飞宇的年轻人。 大体可以2000年发表的中篇小说《青衣》为界,将毕飞宇迄今为止的小说创作分为两个阶段。在修辞方式上,前后两阶段的差别是很明显的。前期小说的叙述语言,一般说来典雅整饬而又不失清纯流丽,叙述语调则总是那么庄严端重,是一种“书生气”很重的话语方式。在写小说之前,毕飞宇曾迷恋于诗歌。在前期小说中,偶尔有些句子还让人想到他从诗人到小说家的“身份转型”。例如,“我站在大街上,路灯一拳头把我的影子撂倒在水泥地面”(《叙事》)。这样的句子让人觉得它像是从哪首诗中开了小差,混进了小说里,于是便如一碗绿豆中的一粒红豆,过于显眼。毕飞字开始写小说的时候,被称作“先锋作家”的那个群体,正在文坛上大红大紫,毕飞宇多多少少地、有意无意地,有着对他们的模仿,即便在叙述语言上,也能隐约看出其时的所谓“先锋小说”的影响。《青衣》在修辞方式上有点突变的意味。较之此前的作品,《青衣》的故事性明显增强了,人物形象也更加具
对语文教学“诗性”“诗情”“诗意”“诗化”的叩问
对语文教学“诗性”“诗情”“诗意”“诗化”的叩 问 导读：我在《中国小学语文教学论坛》２００４年第１期上曾发表过一篇《新课程语文课堂的诗情追寻》之后，常有一些中青年老师谈及，持赞赏认同者固然占了极大多数，但也有为之困惑，甚而对某些课堂中的所谓诗化之举表示疑虑的。 确实，走进新课程，在我们瞻望飘扬人文大旗猎猎长风的同时，也欣喜地看到了语文教坛的一派诗情荡漾：对语文教学的诗性研究、对语文课堂的诗化追寻，对语文活动的诗情关怀，乃至对语文教师的诗意栖居等等，正在成为热门话题。课堂教学的每个环节，从提问到评价，从预设到生成，从感悟到交流……都在诗心的惦量中重新审视和定位。这从一个侧面反映了语文教学正在从物质的、符号的、工具的层面深入到文化的、心灵的、精神的层面。发生这种变化，事实上有着更为深远的社会背景：今天，享受着物质文明的当代人同时对物质需求激发了不尽的欲望，大大滋长了急功近利的“市场性格”；另一方面，在文化同时受到商业化、时尚化的影响下，精神层面的生活遭遇了不应该有的困顿和压制。物极必反，人们终于意识到，面临新挑战，我们必须呼唤生命意识的回归，呼唤生活中诗性的回归！应当说，在新课程引导下的语文教学对诗情的渴望和诗意的追寻，正是时代之光的一种投射。 教育本来就是诗性的事业，其原点在于对每一个人的生命发展施以终极关怀。语文教学更以其特强的人文性和情感性，浸透了浓浓的
诗意。可以说，没有一门学科能像语文那样豪情如虹又柔情似水；没有一册课本能像语文那样包罗万象又体察入微。在语文课堂上，我们登临长城之巅，回望卢沟晓月；吟唱陆放翁的临终《示儿》，泪湿周总理的“一夜工作”；在《桂林山水》《庐山云雾》之间徜徉，我们吟唱山河；在《少年闰土》《布衣元帅》面前沉思，我们感喟人生……可以说，缺失了诗情，也就没有了真正的语文教学。 然而，要准确把握语文教学的诗性和语文课堂的诗意却并非易如反掌。首先，我们对诗性、诗意必须有一种本源的认识。１８世纪意大利哲学家、人文主义者扬姆巴蒂斯塔·维柯在他的《新科学》一书中认为：人与生俱来拥有一种本能的，独特的“诗性智慧”，所以，即使是原始人也能够以隐喻、象征和神话的形式对周围环境和外部世界作出反映。因此，“诗性智慧”是世界各民族最原始的、最本质的智慧，这种智慧的特点是强烈的感受性和广阔的想象性。维柯认为，“诗性智慧”是处于人类历史前夜的原始野蛮人所特有的一种智力功能。这些原始的野蛮人，“没有推理的能力，却浑身是强旺的感觉力和生动的想象力”。他们“凭完全是肉体方面的想象力，以惊人的气魄去创造”，正“因为能凭想象来创造，他们就叫做‘诗人’，‘诗人’在希腊里就是‘创造者’。”（维柯：《新科学》，朱光潜译，商务印书馆１９８９年版） 追溯原始人“诗性智慧”的特点是强烈的感受性和广阔的想象性，联系语文教学的诗意、诗性，其源头也正来自师生心灵的感动，并由此产生出对美、对生命精神的追求，进而引领着整个教学活动向着师
让阅读教学回归本真
让阅读教学回归本真 ——小学阅读教学中体现“语文味”之我见 小学语文教学中阅读教学所占比重最大，阅读教学的质量，小学生阅读能力培养和发展的质量，不仅是影响小学语文教学质量，而且是影响到整个小学教学质量的至关重要的因素。阅读教学如何体现语文的工具性和人文性的统一，让学生得意而又得言，做到真正回归语文的本真——上出语文味？我认为可以从以下几个方面进行探讨。 一、阅读实践落到实处 《语文课程标准》明确指出：“阅读是搜集处理信息，认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”这句话深刻地阐明了阅读在学生的全面发展和终身发展的重要地位。因此，在阅读教学中我们应当给予学生更多的阅读空间，让学生充分的读，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，积累优美语言，享受审美情趣。 把“质疑”的权力交给学生。传统的教学，一直是我们教师以“问”左右了课堂。一系列的问题，贯穿于教学的始终，学生在我们的诱导下，一步一步，钻进了我们事先设好的牢笼。在这样的模式中，学生对课文有相同的感受，对思想情感有统一的认识，也见怪不惊了。同样的文章，不同的阅读个体，必然会导致不同的理解和感悟，也必然会导致不
同的见解和思考。我们应打破这种传统的“师问模式”，引导学生进行探究性的阅读，提倡独立思考，鼓励学生提出自己的问题。 积累实践不容忽视。大量的研究、实践表明：语言的学习只有在大量的语言反复撞击、反复刺激下才能点点滴滴地“说出”，通过长年累月的积累才能奔涌而出。“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。阅读教学为学生语言的积累创造了契机。在阅读教学中，学生不但能从书中积累好词佳句，还能在和同学，和老师的对话中，积累丰富的语言素养。从朗读、自悟中积累多彩的感情素养。 二、语文阅读课堂应有情的激荡 “语文味”的倡导者程少堂老师指出，语文老师要学会“煽情”，“要有情感激荡于课堂，要有美感振憾于课堂”。文字是情感的产物，名篇佳作更饱含了作者的思想情感。小学语文教材是专家学者和工作在一线的广大教师精选出来的，适合小学生阅读的佳品。其中不管是在字词的积累上，还是情感的陶冶上都堪称现代作品之典范。对于一篇课文，由于学生在人生经历，知识阅历上远不及教师，我们教师的情感自然就成了学生欣赏文章的第一情感。在教学中，我们教师应致力于让情感、态度和价值观渗透到阅读的内容和方法中去，抛砖引玉，不断激发学生的情感。让学生在我们激起的情感氛围中去理解教材，欣赏教材，评价教材。 三、阅读教学应加强“语文综合性学习” 《课程标准》在实施建议中指出：“在教学中努力体现
汉语言当现代文学论文选题
汉语言当代现代文学 第一部分（1~~44） 1.论鲁迅小说中的知识分子形象论《故事新编》 2.论鲁迅创作于西方现代文学 3.鲁迅小说中的“黑色家族”简论 4.茅盾笔下的上海都市图景——读《子夜》 5.《无常》、《女吊》（鲁迅），《水里的东西》（周作人），《放猖》（废名）比较论 6.《日出》中的次要人物（黄升东、福生）在戏剧结构中的作用。或《茶馆》人物论 7.《我与地坛》文本细读 8.论艾青笔下的土地与太阳 9.论郭沫若《女神》的艺术风格10.戴望舒诗歌研究11.卞之琳诗歌研究12.何其芳诗歌研究论曹禺《雷雨》的戏剧艺术13.论沈从文小说的文化内蕴14.张爱玲小说研究15.孙犁小说研究16.汪曾祺小说研究17.论穆旦的诗18.论钱钟书《围城》19.论贾平凹的散文20.论王蒙小说语言艺术21.论余秋雨的散文22.论余华的小说23.论20世纪80-90年代对赵树理的再评价24.评“样板戏”对李玉和、杨子荣、阿庆嫂三个人物的塑造25.舒婷诗作简析26.王曾祺小说对中国当代小说文体创作的意义27.评王安忆的《长恨歌》28.评铁凝《玫瑰门》29.从女性写作角度评陈染的创作30.论王朔的《动物凶猛》31.论韩东的诗歌写作32.分析王安忆（或莫言、余华、铁凝的一篇新创作的小说）33.我读海子的诗33.昌耀诗歌研究34.
重读寻根小说35.老舍与北京城（或张爱玲与上海、王安忆2.与上海、王曾祺笔下的昆明、36.贾平凹的商州系列散文、赵树理与山西等）37.阿来小树的叙事艺术38.毕飞宇小说中的女性想象39.90后小说研究40.网络文学之我见41.生态文学研究42.新市民小说研究43.官场小说研究44.新世纪文学审美形态研 第二部分（1~~83） 1.论文学研究会对中国现代文学的贡献 2.鲁迅小说中的知识分子形象研究 3.论阿Q性格 4.论郁达夫小说中的零余者形象 5.论郭沫若《女神》的艺术风格 6.论左拉对矛盾小说创作的影响 7.论里尔克对冯至诗歌的影响 8.论冰心体 9.论曹禺的《雷雨》10.论闻一多诗中的想象11.论丰子恺的散文创作12.论中国现代学者散文13.论戴望舒的诗14.论徐志摩的诗15.论绘画对艾青诗歌创作的影响16.论感觉派17.论钱钟书的《围城》18.论上海文化对张爱玲小说的影响19.论满族文化对老舍小说创作的影响20.论沈从文笔下的湘西世界21.论海派22.论京派22.论九叶诗人24论孤岛文学25.论解放区的文学创作26.论“赵树理方向”27.论老舍的《茶馆》28.论《青春之歌》中的林道静29.论寻根文学思潮30.论新写实小说31.论新历史文学32.论朦胧诗33.论北岛的
初中语文教学论文 让阅读回归自然状态
让阅读回归自然状态 德国哲学家、心理学家和教育家赫尔巴特（1776—1884）通过对儿童心理活动规律的研究，认为儿童获得知识的心理过程要经过“注意—期待—探究—行动”这样几种心态，提出教学程序也要符合学生的这种心理流向，才能取得满意的效果。因此阅读教学过程的设计和目标的实施，应符合教学规律，尊重学生在阅读中的主体地位。要达到汲取精华，提高阅读能力的目的，就必须引导学生主动地去感知文章，体验感情，品味妙处，陶冶情操。不管是针对中考、高考中阅读理解能力的考查，还是适应以后工作和生活中阅读的需要，都应该让学生回归到自然阅读状态。 一、不妨废除传统的课前预习 一个完整的学习过程，长期以来已形成这样的教学模式：课前预习→课上学习→课后复习。而语文学科更被约定俗成为：课前学生扫除文字障碍（查字典，掌握生字词）、划分段落、概括大意；课上老师检查字词，讲解内容和手法；课后记背字词及有关内容。这就使阅读文章这种娱情审美益智立德的乐事变成了记背字词了解大意的简单枯燥机械乏味的“苦刑”。 阅读过程实际上是一个“流”，为什么人们常会泡一杯香茗、放一曲舒缓的音乐来读书？因为这种环境和气氛有助于阅读者融入到文章的意境中去，潜入到阅读的这股“流”中去，这样便能对书中独到意旨悠然心会。那么，学生阅读课文也应保持这种“流”，一气呵成、悠然心会的“流”。而传统的课前预习，使学生初读课文时指向性非常明确：重查找生字词，轻领会文章内容和手法的妙处。即使一不小心，进入到文章的意境中去，理智便立即提醒：预习应先解决生字词！学生的思维和情感只好抽身退出，机械地去翻查字典，抄写词语。 有了课前的预习，就必有课上的检查：上课时，教师先来一段精心设计的精彩导语，学生的兴趣被激发起来了，情感被“煽动”起来了，学生阅读的这股“流”开始汩汩流动起来了，而教师接下去的却是一个既定的、必然的教学程序——检查预习。于是，学生的阅读之“流”被无情打断了。从预习到上课，学生的阅读兴趣被一次次打消，可谓是“一鼓作气，再而衰，三而竭”，字词的掌握也许实在了，可是从阅读的最终目的来说，实在是舍本逐末。从学生的认知心理规律来看，“注意”是心灵的唯一门户，知识的摄入，只能由这扇门户通过，而注意又是不断转移的，很多刺激（包括外界的和机体内部的）都有可能将学生的注意力从阅读学习中夺走。面对这种负面影响，教师必须想法设法让学习目标占据学生的“注意”这扇门户，而不能一再用单调机械的字词预习、检查来转移学生的“注意”。 人的注意有个经济性原则：“凡是熟悉的、认识了的事物，人们就不再注意它了，否则人的心理就会被弄精疲力竭，穷于应付。只有那些新鲜的尚未认识到的事物才能引起人们的兴趣。”（钱谷融、鲁枢云《文学心理学教程》）根据心理学研究这一原则，我们何尝不能简化学生阅读程序——取消传统的字词预习，让学生怀着饱满的好奇心在课堂上直接进入新的课文的学习。让学生在注意和期待的心理驱动下，主动地阅读、探究。那么，语文学习究竟要不要课前预习呢？可要，但不强求。笔者认为可以让学生查阅作家生平、写作背景、
浅析毕飞宇小说《玉米》的女性形象
学号：1203614037 河南大学民生学院 毕业论文 （2016届） 年级2012级 专业班级汉语言文学 学生姓名张瑞 指导教师姓名张乐林 指导教师职称副教授 论文完成时间2016.04 河南大学民生学院教务部 二○一六年印制 I
目录 摘要 ................................................................................................................................................. II 引言 . (1) 一、玉米------权利的追随者 (2) （一）、权力光环下的玉米 (2) （二）、传统思想束缚下的玉米 (3) （三）、丧失权力后的玉米 (4) （四）、为权力而丧失人性的玉米 (5) 二、玉秀 (5) （一）、漂亮风流的小狐狸 (6) （二）、丑陋人性的牺牲品 (6) 三、柳粉香 (7) （一）、聪颖娇媚的红颜祸水 (7) （二）、本性善良的苦命人 (8) 四、结语 (9) 参考文献 (10)
摘要 《玉米》是毕飞宇最具代表性的中篇系列小说，小说通过对文革时期王家庄的日常生活描写，给我们塑造了一系列在男性霸权压制下的农村女性形象。如泼辣精明、心高气傲却又工于心计、内心自卑的玉米；漂亮风骚、孤弱机灵的小狐狸玉秀；自甘堕落而又命运不幸的柳粉香。 关键词：毕飞宇，《玉米》，女性形象
引言 新生代作家毕飞宇的中篇小说《玉米》是他继《青衣》之后的又一个具有里程碑意义的作品，是他将写作的视角转向农村女性的既具有代表性又富有争议性的作品，进一步实践了他作品“关注女性命运”的创作趋向。李敬泽在《玉米》（台湾版）的序中说毕飞宇是“当代最关注女性命运的作家”。在小说《玉米》中作家的笔触伸向了上世纪七十年代的农村------王家庄，刻画了一系列在命运边缘苦苦挣扎的女性在严酷的生活重压下为自己的人生梦想奋力抗争的苦难历程。通过作者对玉米、玉秀、玉秧、柳粉香等女性的细腻的描写，为我们塑造出了有着相同的悲剧人生但又个性鲜明的女性形象。本文将着重对玉米、玉秀、柳粉香等女性形象进行分析以及她们在男权社会下的遭遇和人性的扭曲。 1
让阅读成为一种享受
让阅读成为一种享受 ————在语文教学上开展减负增效的一些思考 武汉市育才小学李莉 很多教师和家长总是感叹现在的孩子不愿阅读，就是阅读，也只是选择一些快餐式的书籍进行阅读。在当今这个多元文化交汇的时代，我们会发现许多孩子手中捧着卡通漫画、通俗故事、作文选编和流行杂志等。这种感性化、浅层次的功利性阅读，占据了他们许多课余时间。功利阅读的需要主要来自于两个方面：一是放松，二是应试。放松是因为学生学习生活紧张，读一些轻松休闲的图文，可以调节情绪。为应试而读则更为明显一些，家长把作文选、作文辅导用书当作孩子最好的读物，认为对提高作文成绩有用，于是累案的作文书包围了孩子，最终导致他们阅读兴趣的失落。 兴趣是最好的老师，有了阅读的兴趣，学生才能变被动为主动，自觉地、很投入地到书的海洋中去遨游。但兴趣的培养非一日之功，需要教师耐心地加以引导和培养，教师必须利用多种机会激发学生的阅读冲动。 首先，课堂阅读教学是引导学生走向课外阅读教学的桥梁。在阅读教学中，教师在组织学生学习课文的过程中，就应该有开放的意识，准备一些和课文学习有关的材料进行补充。叶圣陶说：“课文无非是个例子。”如我在教学《草船借箭》一文时，学生很快就理解了文章哪些内容能反映诸葛亮的神机妙算，但感觉他们更渴望了解更多的关于诸葛亮的“神机妙算”，于是我相机另外补充了一个事例之后，就有目的地启发学生：《三国演义》中还有很多生动有趣的事例能证明诸葛亮是一个“神机妙算”的人，在学期末我们来进行这方面故事的交流。结果，学生阅读《三国演义》的兴趣顿时被激发出来了。课后，许多同学跑到学校的图书馆去借阅《三国演义》，更有很多的学生自己买了《三国演义》和《易中天品三国》的书籍和影碟来阅读和欣赏，遇到读不懂的地方还一起讨论。当组织学生来进行交流时，学生能介绍得头头是道。实现教材和课外书籍的衔接，是让学生获得最佳阅读效果的不可或缺的重要途径。 其次，学生在阅读的过程中，教师要淡化功利意识，不能要求学生围绕提高作文水平、围绕考试来阅读，更不能追求立竿见影的效果，这样的阅读不但会让学生的阅读兴趣消失，还会使学生的知识面禁锢在狭小的天地中，得不到拓展，不利于学生语文素养乃至人文素养的提高。从学生发展的角度来说，只有多读经典作品，才能完善他们的人格，丰富他们的人生底蕴，引导他们走向积极健康的人生之路。这已是形成共识了的。因此，我们要引导学生去品味经典的醇香，从
毕飞宇小说语言浅析
毕飞宇小说语言浅析 【摘要】：毕飞宇的小说追求一种诗性语言。主要体现在两个方面：一是通过移置语境，使语言陌生化，颠覆词语的常规义，使读者在遭遇文本的时候产生一种审美张力；二是使用悖论式语言，使语言有了一种”似是而非，似非而是”的艺术效果。 【关键词】：毕飞宇；陌生化；悖论语言 在当代文坛中，毕飞宇的小说的语言是颇具特色的。简单地说，他的小说追求语言的诗性。”诗性语言有它的特征，那就是模糊的精确，开阔的精微，飞动的静穆，斑斓的单纯，一句话，诗性语言在主流语言的侧面，是似是而非，似非而是的。当它们组合起来的时候，一加一不是小于二就是大于二，它偏偏就不等于二。”[1]（毕飞宇语）这种语言的诗性，毕飞宇在创作的过程中是自觉追求的，尤其体现在他短篇小说的创作中，通过语言的陌生化从而实现”对日常语言有组织的强暴”和词语间有意的悖论组合来实现其语言的诗性。 一、语言的陌生化 语言陌生化的概念最早是由俄国形式主义文论家什克洛夫斯基提出来的。他认为，在日常生活中，无论是动作还是言谈，一旦成为习惯就带有机械性、自动化了，换言之，一切极为熟悉的动作、言谈都会沉入无意识的领域，这是我们感受的一般规律而自成习惯。他举了一个很有意思的例子，说比如步行，由于我们每天走来走去，我们就不再意识它，也不再去感受它，而步行就变成一种机械性的自动化运动。但当我们跳舞时，舞蹈就是一种感觉到了的步行，它不仅使我们专注于舞蹈的步伐，姿态即舞蹈本身的东西，而且由此唤起我们对自己和周围世界的新颖之感。如果说步行是一种惯常化，那么舞蹈则对于步行就是一种陌生化，因为正是舞蹈打破了步行的惯常化，破坏了步行的机械性和自动化，使我们由此而感觉到舞蹈本身的活力，并把舞蹈作为舞蹈来感受，从而带来艺术享受。语言也是同样的道理：日常语言、实用语言就好象巧克力从自动化机器里抛出来的，实用语言经常使用那些司空见惯、呆板僵化的话语形式，仿佛在麻痹我们注意力。而艺术语言恰恰相反，它是对实用语言进行阻挠、变形、扭曲、施加人为暴力的结果，就是说，是对普通语言的陌生化。”那种被称为艺术的东西的存在，正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到事物，使石头成其为石头。艺术的目的是使你对事物的感觉如同你所见的视象那样，而不是你所认知的那样；艺术的程序’陌生化’程序，是复杂化形式的程序，它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的接受过程是以自身为目的的，所以它理应延长；艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺术中已无足轻重。”[2] 毕飞宇的小说多通过置换语境，颠覆词语的常规意，实现其对语言的陌生化。 例1：乐果忍受不了丈夫说话时那种漫不经心的样子，这样的时刻乐果往往
回归语文本真,追求诗意人生
“回归语文本真，追求诗意人生” 诗性教育背景下的语文审美课堂研讨会 主题：回归语文本真，追求诗意人生 宗旨： 本次研讨会，旨在推进语文课程改革，进一步践行诗性教育，展示语文教学改革、构建语文审美课堂的成果。邀请高校专家和学者给我们教学实践提供先进而成熟的理论指导和学术引领，邀请全国各地学校语文教师一起探讨语文审美课堂的构建，交流经验，传经送宝。推动语文课堂回归教育的本真，让语文课在美的原则指导下呈现美的形态，在美的浸润中提高学生的语文素养，让学生在掌握相关知识与技能的同时提高他们主动积极地感受美、鉴赏美、创造美的能力，让语文审美课堂开启学生的精彩人生，指引学生走向诗意的生活，成为有诗意追求的人。 主办方： 华东师范大学语文教育研究中心、《中学语文教学参考》、苏州市教育科学研究院、苏州市中语会、江苏省苏州第十中学 会议安排： 1.会议时间：2012年11月29—30日 2.活动地点：江苏省苏州第十中学 3.会议议程：
（一）11月29日上午 1.开幕式 主持人：葛宇虹（《中学语文教学参考》主编） 2.学术报告： (1)杨九俊（江苏省教育科学研究院副院长、江苏省教育学会副会长、江苏省中小学教学研究室主任，江苏省特级教师） (2)盛唐的政治文化与诗歌美感 胡晓明（华东师范大学中文系教授、博士生导师） 主持人：王意如（华东师范大学中文系教授、华东师范大学语文教育研究中心副主任） （二）11月29日下午 1.专题发言：诗性教育与语文审美课堂 柳袁照（江苏省特级教师、江苏省苏州第十中学校长） 徐思源（江苏省特级教师、江苏省首批正高级高级教师） 主持人：周永沛（江苏省特级教师、苏州市中语会理事长） 2.教学论坛：语文审美课堂的实践与探索 主持人：徐思源（江苏省特级教师、江苏省首批正高级高级教师）（三）11月30日上午 1.语文审美课堂观摩课6节 ①古典诗歌鉴赏 ②现代诗歌欣赏与创作 ③文学作品阅读 ④文言文阅读 ⑤作文指导
试论毕飞宇小说_玉米_系列的语言风格
语 言理论研究 ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ １７ ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ ２００８．０４ 自１９９１年在《花城》第１期发表中篇处女作《孤岛》以来，毕飞宇引起了越来越多的人的关注。尤其是２００１年４月《人民文学》推出了他的长篇小说《玉米》系列（即《玉米》《玉秀》《玉秧》）之后，他不仅受到广大读者的好评，而且引起了评论界的高度关注。长篇小说《玉米》由三个相互联系的故事构成，由三个不同性格和命运的女人构成，它不是传统意义上具有统一、强制、封闭性的结构意志的“长篇小说”。关于《玉米》系列的评论已经很多，但更多的是着眼于文学和女性意识。除了小说中塑造的女性形象让我们震撼之外，我们发现，毕飞宇驾驭语言的能力也相当高超。本文试图从语言角度来研究《玉米》系列的语言风格。 一、语言幽默诙谐 毕飞宇以幽默的笔调达到诙谐的效果，极其耐人寻味。有人曾说毕飞宇的《玉米》是近年来不可多得的一部佳作，作品中充盈谐谑的调子。［１］其实，整个《玉米》系列的语言都相当诙谐。毕飞宇是通过如下手段达到幽默诙谐的目的的：于冷静从容的叙事中包含讽刺；辞格的运用；不同色彩词语的杂糅。 （一）冷静从容的叙事中包含讽刺 例如，玉米在小满刚过去六天，七天之后又是芒种的庄稼人最忙的时候出嫁，遭到了村里人的不理解。作者是这样来为玉米“解释”的： （１）其实玉米冤枉了。玉米什么时候出嫁，完全取决于郭家兴什么时候想娶。郭家兴什么时候想娶，则又取决于郭家兴的原配什么时候断气。郭家兴的老婆三月底走的人，到五月二十八号，已经过了七七四十九天了。郭家兴传过话来，他要做亲。 （《玉秀》） 玉米的终身大事就是这么定日子的。“三月底走的人”和“五月二十八号”两个月左右的时间，用一个“已经过了”来为郭家兴作理直气壮的辩护。这个“已经过了”中间又包含着多少等待已久的无奈和兴奋不已的期待。本来，人家原配断气过了七七四十九天和玉米做亲没有什么关系，只是这个“原配”的断气意义非凡。只有这个“原配”的断气，才能有她玉米的做亲。何况，一个如此期待原配断气 试论毕飞宇小说《玉米》系列的语言风格 □田宇贺 徐 娟 摘 要：毕飞宇是中国当代文学史上一位重要的作家。他的《玉米》系列在语言运用上有独到之处。第一，通过夸张、比喻、拟人等修辞手法的运用达到幽默诙谐的效果；第二，人物语言极具时代性并且充满了政治化色彩；第三，通过骂语、女人俚俗化称呼和方言的使用使语言真实自然，洋溢着浓郁的乡土气息。 关键词：毕飞宇 《玉米》系列 语言风格 “已经过了七七四十九天了”的男人，就是玉米自己选择的要过一生的伴侣。虽然做亲的日子看似取决于郭家兴，取决于郭家兴的原配，实则取决于玉米自身。没有她之前对男人“手里要有权”的要求，就不会和郭家兴扯上一点关系。作者在为玉米可惜之余，不可否认的还有那冷冷的讽刺。 再如，王连方在自己的丑事败露并受到严厉的处罚之后，依然没有从根本上认识自己的错误，他自己的觉悟是这样的： （２）王连方做了二十年的村支书，几个月之前刚刚被开除了职务和党籍。他“上错床”了。说起“上错床”，王连方在二十年里头的确睡了不少女人，用王连方自己的话说，横穿了“老中青三代”。不过几个月之前的这一次却严重了，“千不该，万不该”，王连方在一次大醉之后这样唱道，“不该将军婚来破坏”。 （《玉秀》） 王连方作为农村的党支部书记，却犯了严重的生活错误——二十年里头睡了不少女人。而他自己那句“横穿了‘老中青三代’”，更有着一种洋洋得意的炫耀味道。对于王连方犯的严重错误，毕飞宇只是轻描淡写地用了一个“上错床”，在冷静从容的叙事之中透出的嘲讽之意不言而喻。之后，王连方对于自己有如此惨烈的下场的原因，酒后吐真言时却是一句“不该将军婚来破坏”，不由得让所有读者都会对他嗤之以鼻。受到那么严厉的政治处分，他依然没有弄清原因，嘲弄讽刺之意溢于言表。 （二）辞格的运用 在王连方出事后，玉米对和他有过关系的那些女人的说法： （３）最让玉米瞧不起的还是那几个臭婆娘，过去父亲睡她们的时候，她们全像臭豆腐，筷子一戳一个洞。现在倒好，一个个格格正正的，都拿了自己当红烧肉了。（《玉米》） 这里用了两个比喻来形容那些女人前后的截然不同，从之前不值钱的“臭豆腐”一转而为金贵的“红烧肉”。先不说２０世纪７０年代两者之间价值的差异，光“筷子一戳一个洞”和“一个个格格正正的”的形态就有着天壤之别。通过
回归诗性的阅读_兼论中学语文诗歌教学
回归诗性的阅读 ———兼论中学语文诗歌教学 潘家明 (江汉大学语言文学研究所 湖北武汉 430056) [摘 要] 当前,作为社会层面的诗歌阅读呈现出略化,作为中学语文教学层面的诗歌教学呈现出弱化,这两种倾向都不利于中学生文学素养的提高。诗性阅读应当是体会而不是解释,诗歌的意蕴、意象、语言等都是读者无尽的再创造空间。中学诗歌阅读教学应遵循诗歌的特质,把握好教学的切入点,整体判读、经验对接、归纳共性指导生活是中学诗歌教学的基本方法。 [关键词] 中学语文;诗歌教学;诗性阅读;文学素养 [中图分类号] G633133 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6120(2010)03-0112-03 近年来,诗歌的阅读与教学受到了人们的热议,因为作为社会层面的诗歌阅读呈现出略化,作为中学语文教学层面的诗歌教学呈现出弱化,这两种趋向对于提高中学生的文学素养无疑是不利的。 英国著名诗人T.S.艾略特说过,诗歌代表着一个民族最精细的感受与智慧。诗歌是文学作品的重要形式之一,诗歌往往以短小凝练的形式、形象含蓄的语言,表达出作者丰富的思想和感情,集中反映社会生活。与小说散文相比,诗歌的主要内容不是描写社会现象、人生经历,而是情绪和情感的个性抒发。诗歌因为较少细节的描述、价值观念的束缚、个人恩怨的羁绊,几乎纯粹是情绪化的喷发,因而比其他样式的文学作品更能超越时代的局限,具有持久的生命力。诗歌是诗人个人情绪的瞬间爆发,这个爆发可能有一个具体的诱因。比如,受到“欺负”的杜甫———茅屋被狂风吹破、茅草被顽童哄抢而写下《茅屋为秋风所破歌》,受到权贵排挤的李白———傲视权贵思朋念友而写下《梦游天姥吟留别》,留恋于心爱的康桥的徐志摩———情绪受到触动而写下《再别康桥》,等等。读者通过诗人个人情感的切入,感受到的却是人类普遍的爱与恨、美与丑、和谐与冲突等普遍的感情。比如读屈原的《天问》,人们能体验上下求索与质疑的精神;从“前不见古人,后不见来者”、“西出阳关无故人”中品尝永恒的孤独感;从“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”中去体验那种依依惜别;从“天生我材必有用”、“千金散尽还复来”中领略大丈夫的万丈豪情;从“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”去接近人类的奉献精神;从“悠然见南山”、“海上明月共潮生”去感受人对自然的憧憬与和谐的向往;从《乡愁》、 《再别康桥》的品读中去体悟诗人对他人他物的依恋。可以说,诗歌是人类某种宝贵的情绪、情感在瞬间的灵光闪现。 人们读诗,正是通过对瞬间的把握,以补充自己情感经验的不足,从而引起心灵的共鸣,体验某种人生情绪的极致,更好地丰富自己内在的情感世界,建构一个人精神生活的底蕴。这是我们阅读诗歌所要追求的目标。另外,诗歌的语言往往简洁凝练,意象独特隽永。通过诗歌来学习语言,也是阅读诗歌的价值所在。世界上许多国家的语文教材中,都安排部分诗歌内容,这是有道理的。然而,现实的中国,无论是社会的阅读倾向,还是中学语文的教学倾向,诗歌的阅读都呈现出一种式微的态势。这种现象的根源,我认为有两个方面:其一是我国的语文高考指向作用,其二是大众功利式的信息阅读取向。前教育部新闻发言人王旭明认为,很多地方的高考作文仍就把诗歌排除在外令人遗憾,他说:“看来在我们这样一个诗歌国度里的高考试卷,随着现代化的发展,已经容不下诗情画意了!”[1]又据一份来自上海的“中学生诗歌阅读现状调查”显示,大多数中学生不喜欢诗歌,尤其是现代诗歌,他们觉得诗歌空洞、缥缈,根本不知道在写什么东西。[2]有不少成年人也认为,诗歌表现的生活离现实太远,学生难以接受;且现代社会讲究竞争、效率、科学,诗歌是教人休闲无争的,与现代社会不尽合拍,因此学习诗歌的价值不大。这种只追求阅读的信息量而不注重阅读审美能力提升的行为,是值得反思的。 一、诗歌阅读活动的价值分析 (一)读什么? 人们常说的:读不懂!那么,什么叫“读得懂”?我们阅 【收稿日期】2009-11-07 【作者简介】潘家明(1965—),男,江汉大学语言文学研究所,讲师。研究方向:语文教育与教学。
关于先锋派小说的一些看法
关于先锋派小说的一些看法 20世纪80年代中叶，中国文坛进入了一个激荡、活跃的转型期。在西方现代哲学、艺术和社会各种文学思潮（如魔幻现实主义、叙述学结构主义、存在主义、形式主义、意识流等）的影响下，马原、莫言、残雪、格非、苏童、余华、孙甘露等一批作家以先锋姿态闪亮出场，其新奇的创作对传统的小说观念和传统的审美规范产生了巨大的冲击，并在文坛上形成了强大的态势。 先锋小说，是作家们对现实进行精神化探索，然后在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时开始的。 在叙述革命上，先锋作家们往往模糊了故事的内容、情节，而倾力于塑造独特的叙事形式。他们将叙事本身作为审美对象，运用虚构、想象等手段，进行叙事方法的实验。背离传统小说竭力营造和现实世界对应的"真实"幻象的实现途径，明确承认小说的虚构性。这无疑极大地拓展了小说的表现力，极大的在某种程度上凸现小说的独特存在。如孙甘露的《访问梦境》，非常注重挖掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界，其技巧上采用了隐喻、象征、联想、通感等方法，整部小说就是人物意识的流动的体现，更像是一个人的呢喃私语。作家马原则是叙事革命的典型代表，他在小说中直接就出现在读者面前，并揭露小说的虚构性，更设置了许多有头无尾的故事对之进行片段式连缀，产生了似真似幻的效果，形成了“马原叙事圈套”。除此以外，还有格非的小说中的迷宫式的构建等，都有别于传统小说的单一化，直线型的叙事模式。 在语言实验上，先锋作家们喜欢以其独特的感觉方式对现代汉语进行扭曲与反叛，强调语言的陌生化，以致对解读文本造成一定的阻拘性，并因此形成鲜明的个性。而作家莫言的文字就非常有特色。如在《透明的红萝卜》中，有这么一段描述，非常有质感，深深地吸引了我：“黑孩的眼睛本来是专注地看着石头的，但是他听到了河上传来了一种奇异的声音，很像鱼群在妾喋，声音细微，忽远忽近，他用力地捕捉着，眼睛与耳朵并用，他看到了河上有发亮的气体上升，声音就藏在气体里，只要他看着那神神奇的气体，美妙的声音就逃跑不了。他的脸色渐渐地红润起来，嘴角上漾起动人的微笑。”作家的这段文字使人身临其境，视觉、嗅觉一并打开，既新鲜，又细腻。 先锋小说在表现生存状态这一点上，也进行了努力的探索。其题材是多元化的，这毋庸置疑。但他们都有一个大致的共同点，就是趋向于对人本主义的描写，剖析人物内心层面，反映我们在现代生活中的情感享受、欲望、追求和物质的种种矛盾，追求自由、平等，标榜个性，呈现出我们的精神创伤，抒发他们对生存状态的思考，因而许多作品都显示出苍凉、迷惘的悲剧风格。如格非的《人面桃花》，就有人评价说这是一部“关注典型的中国式情感命运和中国式精神命运”的小说。作家余华的《活着》，应该就是一部典型的探索生存状态的作品。作者通过一位中国农民———主人公福贵的苦难的一生，给我们讲述了应该如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着———总之，面对苦难，我们要承受，好好活着就行，这就是我们的生存意义。 但由于先锋小说的独特、革新以及极端个人化的创作，一般大众很难理解它，所以到90年代初，很多先锋作家们纷纷降低了探索的力度，有的甚至和商业文化结合，这标志了80年代中期以来的先锋文学思潮的终结。 以下，我将具体谈一下我对作家毕飞宇的一部作品———《雨天里的棉花糖》的一些看法。 〈〈雨天里的棉花糖〉〉是作家毕飞宇写于90年代初的作品，小说阐述的是战争前后，主人公红豆的生活经历及心路历程。红豆自小被公认为“女性化”，性格如女性一般温润、文
让学生在快乐中阅读儿童诗
激发兴趣,让学生在快乐中阅读儿童诗 宋 萍 (崇州市教育局教研室,四川崇州 611200) 摘 要:儿童诗是小学语文教育框架下重要的课程资源。阅读教学应做到:确立恰当的教学目标,以养成阅读习惯和阅读兴趣为主;采用适当的教学手段,以提高学生的语文素养为目的;应用准确的评价语,以激励学生的学习热情。 关键词:小学语文;儿童诗;阅读;兴趣;素养;激励 中图分类号:G623.23 文献标识码:B 文章编号:1000 5757(2008)02 0090 02 儿童文学是一个重要的课程资源,它包括童话、小说、 诗歌、故事、寓言等不同品种。在北京师范大学出版社小学语文一、二年级的实验教材中,选编了大量的儿童文学作品,其中以儿童诗的篇幅最多,它浅显易懂,朗朗上口,很受学生的欢迎。作为语文教育框架下的儿童诗这一重要课程资源,我们应当如何引导学生阅读?下面,我就儿童诗的阅读教学谈几点想法。 一、确立恰当的教学目标,以养成阅读习惯和阅读兴趣为主 六、七岁的儿童刚入学不久,他们好奇心特别强,什么都想学习,但是学习兴趣的保持时间不长久,且缺少阅读经验。儿童诗虽然语言简朴,读起来朗朗上口,但是要让学生养成良好的阅读习惯和阅读兴趣,则需要我们做教师的引导。因此,我们要充分利用学生好奇这一心理特征,采用多种形式的读,引导学生在读中悟情、悟理;在感受儿童诗的韵味美和文字美的同时,适度拓展,情感升华,使语文教学的人文性与工具性在阅读的潜移默化中达到有机统一。如蜀南小学陈西老师在执教 早操 这首儿童诗时,教者把目标定位于可操作、易检测的:(一)运用多种方法趣味识字,重点理解 滚来滚去 跳来跳去 等词;(二)创设情景,采用多种形式有感情地朗诵、背诵,激发学生热爱生活,懂得锻炼身体、珍惜时间的道理。教师在教学过程中围绕目标采用:做动作激趣,导入课题 早操 ,并重点指导 早 的写法;学生自读课文,趣味识字;教师在学生整体感知,读诗悟情的基础上,以点带面,重点指导第一小节。在学生习得方法,有了一定的阅读经验后,教师发出指令, 我们来练练,看看谁读得最好,老师也要练 。学生阅读的热情被老师煽动起来了,纷纷投入练读。学生自读,互读,比赛读,齐读,做动作读,看插图读等自学了二、三、四小节。在这个阅读过程中,学生不仅学会了自主识字等方法,而且还在与老师、同学的互助学习中养成一些良好的阅读习惯。尤其是当老师把儿童诗的教学引伸到学生的生活,让学生创编儿童诗时,整个课堂充满童真童趣,学生学得开心,教师教得开心,我们听课的人也开心。 二、采用适当的教学手段,以提高学生的语文素养为目 的 对于低年级学生,兴趣是最好的老师。在儿童诗的教 学中,我们要以多种形式的教学手段来激发学生的学习积极性。 (一)趣味识字,扫清阅读障碍 对于低年级学生来说,阅读的最大障碍就是识字。怎样帮助学生扫清这些障碍呢?首先要教给学生一些识字方法,而且要经常使用,并逐渐养成习惯。如梓潼小学邹蓉老师执教儿童诗 我长大了 ,在帮助学生扫清阅读障碍时,就用了许多有效的方法。如在认读 抹 和 妹 时,用了比较偏旁部首区分字形来指导学生识字。蔡老师在 我有一盒彩笔 一课中运用谜语猜字、一句话记字等有趣的方法,引导学生掌握识字方法及其规律,并把这些方法总结为顺口溜:一看、二问,三拼、四查。学生掌握了识字的方法,自主识字的积极性自然高涨。其次,调动学生的多种感官趣味识字。如:邹老师在指导学生认读 捉小鸟、乱飞 、 欺负、抹眼泪 时,大胆地让学生去做学鸟儿乱飞,用手抹眼泪等动作,在做的过程中有趣地识字。这样不仅提高了学生识字的能力,也让识字教学充满情趣,学生也学得快乐,为他们愉快阅读奠定基础。再次,教师在识字教学过程中精心穿插各种游戏,如 跳跳蛙 、 士兵与将军 、 你做我猜 等。这些识字游戏无疑是低年级孩子所喜欢的,都愿意积极参与。这样使识字教学的趣味性更加浓厚,同时又在这些多样化的游戏中悄无声息地巩固了识字。 (二)多种形式的诵读,以读激趣 儿童诗语言生动形象,读起来朗朗上口,很富有感染力,学生喜欢诵读。怎样才能引导学生通过诵读,达到悟情、悟理呢?关键是激发学生读的兴趣。 1、激趣导入。从心理角度看,一、二年级学生的有意注意力时间不长,教师要抓住开课的关键时期创设情景,想法引导学生有高涨的读诗兴趣。如 早操 一课,陈老师在开课前先和学生一起做早操,然后说:有个叫胡木仁的诗人,他把我们做早操的情景给写成了诗,你们想读读吗?学生们在老师神秘的眼光中,带着好奇心赶紧阅读,且读得非常投入。 90 第24卷 第2期 V o.l 24N o .2 四川教育学院学报 J OURNAL OF S I CHUAN C O LLEG E OF EDU CAT I ON 2008年2月 F eb .2008