涵养我们的“精神道统”

涵养我们的“精神道统”

一位诗人说过，?当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上?。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。

?一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来?，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为?时代精神的精华?，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的?精神道统?，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。

中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择?不义而富且贵，于我如浮云?，孟子追求?舍生取义，杀身成仁?。5000年绵延不绝的中华文明，有?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?的历史敬畏，也

有?为天下人谋永福也?的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的?精神道统?，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。

时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。?宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑?的物欲追求，?老人倒地，扶还是不扶?的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。

在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为?没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难?。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。

今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的?精神道统?，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？

总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。

中华文化的道统和法统

中华文化的道统和法统 老莲农2010-10-23 22:20:45 （2010年7月21日在第七届东林寺净土夏令营的讲座） 龙江书院史幼波/主讲 各位大德、各位同道、各位朋友： 下午好！ 非常荣幸，第一次到东林寺，能够在慧远大师开辟的道场与大家一起交流传统文化，我感到三生有幸。当然，也非常惶恐，不要说祖师爷在上面看着，就是下面在座的各位中，藏龙卧虎的大德高人也不少，所以，不能随便乱讲，不敢乱造口业，不然，祖师爷就要打屁股。 我今天要和大家交流的话题是《中华文化的道统和法统》。这个题目非常大，它是一个统（桶），什么都装到里面了。一个是道统，一个是法统，这么大的桶，怎么讲？按照过去禅宗的说法，这叫做“蚊子上铁牛，无你下口处”。我现在面对这个道统、法统，也感到下不了口。但是，不下口又不行，为什么？我们出家师父到东林寺来做什么的？是来学道的，是要行道的；在座的在家居士，还有很多年轻的朋友，这么大热天到这里来干什么？也是要求道问法的。如果不知道什么是道统，不知道什么是法统，那你在中华文化的汪洋大海之中，怎么游到彼岸？中华文化上下五千年，整个东方文明都是从这里开始的，而且，现在走向世界了，但说到它的内容，那真是洋洋洒洒、无穷无尽，而且深奥无比。且不说别的，就说佛法，三藏十二部，八万四千法门，你不知道这个道统和法统，你钻进去了还能出得来吗？你钻进这么一片大森林里，能保证自己不迷路吗？因此，我们学道、修道、行道，首先应该明了什么是道统和法统。 当然，不同的人是抱着不同的心态来到这里的。在座的各位通过各种不同的渠道了解到咱们东林寺有这么一个夏令营，有些人是抱着学道来的，也有些人可能是在社会生活中忙忙碌碌，有很多的烦恼，不知道该怎么办，于是到名山古刹来清净清净，来充充电。不管抱着什么目的，既然来了，这里是祖师的道场，我们就要对道有感觉，对法有感觉。 中华文化的道统和法统，其实就是我们普通人平常说的传统。传统是传什么东西？对一般人来说，现在一提到传统，他就感觉是旧的东西，还有些人觉得这个传统是比较落后的东西。你若说传统文化，他想到的就是孔孟老庄，是旧的文化；你若说传统思想，他就说这是旧的思想；你若说传统制度，他也会想到几千年来陈旧的封建制度。 很多人总是把传统和现代对立起来，隔离起来，认为这两者是矛盾的，是对立的。如果传统和现代是对立的，为什么现在中国上至国家的领导人，下至民间

培养科学精神提升核心素养

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/845224439.html, 培养科学精神提升核心素养 作者：黄福裕 来源：《新课程研究·上旬》2017年第06期 【摘要】小学阶段是一个人的世界观、人生观和价值观形成的关键时期，在科学教学中 有机渗透科学精神教育，有助于学生形成对待自然、社会与人生的科学态度，形成正确的世界观、人生观和价值观。教师要善于挖掘教材中崇尚科学、弘扬科学精神的文化内涵，培养学生求真务实的科学精神，严谨细致的科学态度，持之以恒的意志品质，不畏权威的批判精神，渗透淡薄名利的奉献精神。教师要在引领学生进入科学殿堂的过程中，帮助学生塑造完美人格，激励他们开拓进取，勇攀科学高峰，形成创造性的思维和能力，提升核心素养，造就适应社会发展的未来人才。 【关键词】科学精神；核心素养 中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）16-0027-02 科学精神是人类在探索科学真理的过程中形成的价值观和心理取向，是衡量学生科学素养的核心指标，更是构成核心素养的重要因素。蔡德诚先生将其概括为：客观的依据，理性的 怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验以及宽容的激励等六方面。现实生活中急功近利、浮夸浮躁、重数量轻质量、不端行为等，都与科学精神缺失有关。从某个角度来说，在教学中培养学生的科学精神甚于探究技能与知识，教师要善于挖掘教材中崇尚科学、弘扬科学精神的文化内涵，引领学生进入科学殿堂，激励他们勇攀科学高峰，塑造完美人格，培养科学精神，提升学生的核心素养。 一、培养学生求真务实的科学精神 科学探究是学生基于假设通过实证获取证据的过程，是典型的用事实说话，是一个求真的过程，有助于学生养成求真务实的品格，形成“实事求是”的科学精神。在科学课中，有些老师用学生喜欢的魔术来激趣，但如果不揭开魔术蕴含的科学道理，学生会误以为有一种超常的魔力在起作用，因此科学老师要慎用魔术。在《变色花》一课教学中，笔者给白色纸花喷上某 种液体，结果白花变成有绿叶衬托下的红花，学生感到非常惊奇，急于想知道真相，于是，下面的教学活动以揭开魔术的真相为主线。孩子们用紫甘蓝汁分别滴入小苏打和醋，发现紫甘蓝的颜色改变，自行揭开纸花变色的奥秘，同时在教师的引导下，总结出“魔术”总是蕴含着科学原理，并非不合常理的魔力使然，只有善于分析和思考，才能揭开魔术的真相。 求真务实的科学精神是科学教育追求的核心价值。创新工场CEO李开复曾提到：一位实习生出乎意料地报告了一个非常好的研究结果，但是别人却无法重复。原来他只留下了那些合乎最佳结果的数据，而舍弃了那些“不太好”的数据。笔者以这则事例启发学生思考讨论，他们在交流中领悟了：科学结论要经得起重复验证，做事情要诚实守信，要用事实说话，不能虚构

以文化涵养园 以艺术启迪人生——

以文化涵养校园以艺术启迪人生—— 听潮艺术幼儿园四年发展规划中期自评报告（2015学年度） 根据浦东新区有关学校规划实施要求，本着“以评促改，以评促发展”的宗旨，我园通过召开全体教工自评动员大会及党政联席会议，对本次自评工作进行具体分工与布署，明确各自任务与程序方法。各条线以《听潮艺术幼儿园四年发展发展规划（2015—2018学年度）》为依据对本学年工作情况作了认真细致的回顾。通过由上而下，由下而上多次的交流、评议，形成了各分项自评报告，最后形成《听潮艺术幼儿园四年发展规划中期自评报告（2015学年度）》，并于8月24日上午递交全园教工大会审议通过。 一、背景分析 幼儿园概况 听潮艺术幼儿园是伴随着新世纪的钟声诞生的，当时体制为公办民助，一切经费自筹自支，内部运行机制参照民办。06年1月我 园正式回归公办园，成为原南汇区唯一一所教育局直属幼儿园。后于2008年、2011年8月，幼儿园两度规模扩大，形成一园三部格局， 分设南园部、北园部与香桂园，现实行一园三部集团化管理模式。 自2000年建园后，我园于2003年、2008年、2012年三度通过“上海市一级园”验收，2009年、2013年两度通过浦东新区示范幼儿园评审。十五年间，我园曾先后获得原南汇区科研工作先进集体、区办园特色显著奖、区园本培训先进集体、区优秀教研组、区文明单位、市花园单位等殊荣。十五年来，凭着对幼儿艺术教育孜孜以求的衷心热忱和探索实践，我园的艺术教育成果不断，艺教特色逐步凸显，教养质量稳步提升，在社会上具有较好声誉和影响力。曾培养出一支在区内享有一定声望的以区艺教骨干教师与青年骨干教师为中流砥柱的优质教师队伍，为姐妹园输送了园长、主任等多位管理人才，也培养出了一批又一批具有初步艺术启蒙素养的全面发展的孩子。目前，我园是上海市花园单位、市托幼协会新教师培训基地、上海市家教指导实验基地、区教师专业发展学校和区见习教师规范化培训基地。 二、幼儿园办园理念与目标 办园理念：以艺健体、以艺启智、以艺明理、以艺养性。

精神文明创建应知应会 基本知识

精神文明创建基本知识 第一部分区情州情基本知识 1、新疆效率在中央新疆工作座谈会召开一周年之际，《求是》杂志16 日刊发新疆维吾尔自治区党委书记张春贤署名文章《抓住机遇后发赶超推进新疆跨越式发展和长治久安》，文中所提的“新疆效率”和“新疆精神”，正是张春贤所主推的两张新名片。张春贤在文中称，一年来，新疆各项工作迅速推进，创造出了新时期新阶段的“新疆效率”。官方力推政府机关工作作风整治，使其为“新疆效率”提供助力。“只有努力、才能改变，只要努力、就能改变”在新疆已成共识。 2、新疆精神张春贤指出：“新疆精神”是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在新疆地域的体现，是新疆人积极向上、奋发有为的精神坐标，是引领新疆发展的精神旗帜。主要内容是：爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取。 3、三个离不开汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间互相离不开。 4、四个认同对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。 5、五观国家观、历史观、民族观、宗教观、文化观。 6、新疆三史新疆历史、民族发展史、宗教演变史。 7、三股势力暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力 8、今年是自治区、自治州分别确定的自治区“民生建设年”和自治州“若羌率先发展年” 9、自治州三大目标和“二十字”战略布局“地大势强、富饶秀美、平安和谐”；“库尉一体化、三县四分天、矿业富且若、特色兴湖硕” 10、自治州确定的三个走在前列新型工业化走在南疆前列、城乡人均收入水平走在全疆前列、新型城镇化建设走在南疆乃至全疆前列。 11、三化新型工业化、农牧业现代化和新型城镇化的简称。 12、十大现代产业体系特色种植养殖业、石油天然气化工业、优势矿产加工制造业、城（区）镇建筑业、现代能源产业、特色农产品和棉花系列加工业、综合交通运输业、金融保险业、服务业、文化产业体系。 13、“358”地勘项目国土资源部与自治区政府合作开展的天山、阿尔泰山、昆仑—阿尔金山三大山系地质找矿项目，因其目标为“3 年要有好的眉目、5 年要出鼓舞人心的成果、8 年要有令国人为之振奋的重大成效”而得名。 14、两基基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲的简称。 15、双语教育使用少数民族语言和汉语言组织教育教学的教育教学模式。 16、西新工程国家于2000 年开始实施的西藏、新疆等边远省区广播电视信号覆盖工程。 17、村村通工程国家于1998 年开始实施的、旨在解决广播电视信号覆盖“盲区”农牧民群众收听广播、收看电视问题的工程。 18、农村电影放映工程一村一月放映一场电影的惠农文化工程 19、农家书屋工程由新闻出版总署2007 年开始实施，按照“一村一书屋”的目标，在各行政村文化室或村学校图书室、农户家中建设的惠农文化工程。 20、文化信息资源共享工程国家文化部、财政部2002 年开始实施，采用现代化信息技术对文化信息资源进行数字化加工和整合，通过网络最大限度地为社会公众享用的文化工程。 21、东风工程国家和自治区2007 年开始实施的重大公益性惠农工程，主要为各乡镇、行政村每年配备一定数量的报纸、期刊、图书和音像制品，以解决新疆农牧民“看书难”、“读报难”问题。 22、村改居、乡改办农村户口改为居民户口即所谓的“农转非”，村委会改为居委会或社区委员会，乡镇改为街道办事处。 23、数字巴州即巴州数字化城市建设项目，是以高新技术应用为核心，以地理信息平台为基础，通过对空间信息进行一体化组织与管理、集成与提供，为政府辅助决策、公众服务、行业专题应用等方面提供的地理信息服务。 24、道德模范类别助人为乐模范、敬业奉献模范、见义勇为模范、孝老爱亲模范、诚实守信

哲学课堂涵养科学精神的途径

哲学课堂涵养科学精神的途径 ——听梁淑敏老师的《世界的本质》有感 鉴湖中学盛婷婷 高中思想政治学科教学要培养学生的四大核心素养，即政治认同，科学精神、法治意识和公共参与。其中“科学精神”既显示学生认识社会、参与社会的能力和态度，也显示人自身自由发展的文明程度，体现中国特色哲学社会科学的有关原理和方法,是达成“政治认同”、形成“法治意识”、实现“公共参与”的基本条件。《普通高中思政治政治课程标准（2017年版）》指出：科学精神，就是在认识世界和改造世界的过程表现出来的一种精神取向，即坚持马克思主义的科学世界和方法论，能够对个人成长、社会进步、国家发展和人类文明作出正确的价值判断和行为选择。 科学精神是政治学科核心素养培养的重要任务之一，设置有效设问，优化教学情境，对培养科学精神至关重要。在梁老师的课堂教学中展现了“设置情境—提出问题—合作探究—总结升华”等教学环节，实现培养学生科学精神核心素养的教学目标。她在情境创设中，以比较式、递进式、启发式设问等有效设问为抓手，滋养探究精神、培养理性精神，鼓励质疑精神，充分向学生展现科学精神之美。 一、比较式设问——创设问题情境，滋养探究精神 基于哲学知识的抽象和思辨性，梁老师通过鲁迅中学的校园环境的例举，创设情境，通过比较式设问，激发学生的探究兴趣和参与热情，使学生能够积极主动发现知识，探究世界，表述生活经验，落实了“物质”的含义和“物质具体形态”的关系，使教材知识点的落实多了一点“逻辑推理”，少了一些“死记硬背”，提升了学生思考问题的层次，激发了学生探究问题的主动性，进而滋养了探究精神。 二、递进式设问——创设诱思情境，培养理性精神 在落实“世界的真正统一在于物质性”环节，尤其是人类社会是物质的教学过程中，梁老师以现场分组讨论的形式，让学生看人类进化图说话，设置了递进式设问，层层突破：1、图1-7发生了哪些变化？这些变化说明了什么？2、图1-7

涵养我们的“精神道统”-阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网

涵养我们的“精神道统”|阅读题在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网 涵养我们的“精神道统” 李拯 一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。 “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么"恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。 中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。 时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。 今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？ 总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。 （选自2014年4月9日《人民日报》）

开展科学实验,培养科学精神

开展科学实验，培养科学精神 开展科学实验，培养科学精神 浏阳市沙市镇东门完小李湘强 【摘要】科学实验是科学教学的重要组成部分，是培养科学精神的必要途径。要从小培养学生学习科学的兴趣，培养学生养成良好的实验习惯，用正确的方法留心观察，多动手实践，改进创新，提高学生的观察能力、动手能力和创新能力，从而培养学生探索科学的精神。 【论文关键词】科学实验科学精神创新 《国家科学课程标准》指出：小学科学课程是以培养科学素养为宗旨的科学启蒙课程。科学学习以探究为核心，而实验教学就是培养学生观察能力、动手能力、探索能力、创新能力的重要手段。让学生积极参加科学实验，亲自感知科学实验中的设计、观察、对比、记录等过程，养成良好的实验习惯，培养学生的科学精神。在实验教学中，我有以下几点体会： 一、以实验导入，培养探索科学的兴趣。 夸美纽斯曾说过:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教育环境的主要途径之一。”要引导学生进行科学探索，进行科学实验，首先要创设各种情境让他们对科学感兴趣。在科学课上，通过创设各种有趣的情境，激发学生的学习兴趣，才能组织学生开展有效的实验探究。在教学磁铁的性质时，我先精心准备了一个磁悬浮的实验，让学生感到十分惊奇。对于磁铁，学生都有一定的了解，大部分孩子都玩过磁铁，知道两块磁铁靠近了了会自动吸到一起，有时会互相排斥，也知道磁铁能吸铁，但都没见过磁铁能浮在空中。在做实验时，用两块环形磁铁放在一个略大一点点的塑料筒中。先让学生看到两块磁铁都能轻放入筒底部，但将两

块磁铁同极相对放入筒中时，上面的一块磁铁浮在了空中，学生都非常感兴趣，想一控究竟。这时，我先让学生代表动手实验演示，再讲磁铁同极相斥、异极吸引的性质，同时讲解了磁悬浮列车运行的原理。学生对本节课的内容印象很深，效果很好。 二、实地观察，培养学生的观察能力 大自然也是一个学习知识的大舞台，神奇的大自然蕴含着无穷的科学，深深地吸引着孩子们。但如何挖掘大自然的无穷科学，除了经具有科学探索精神之外，还要有一双探索科学的慧眼，也就是要有敏锐的观察能力。这就要老师经常引导、培养。我带领孩子们到校园观察樟树，先让孩子们自己看，并把看到的记录下来。观察完了，让孩子们站在树下说出自己观察的结果，同时让其他的孩子现场看看是不是这样，看树有多高、多粗，树干和粗枝、细枝、树叶的颜色、形状、光滑度、纹理，还有叶脉。有的同学还发现枝和叶折断后有一点点水份，还有小虫子……总有一些同学有独到的发现。老师对这些观察方法和结果进行指导总结，然后再让孩子们根据同学们的发言对樟树再进行细致认真的观察，并作好详细的记录，有的用文字、有的画图、有的拓印……比第一次的观察水平提高了许多。在教学种子的萌发时，只有一课时，但种子的萌发从浸种到生根、发芽、长叶，整个过程一般都要十多天。一般的老师在课堂上用多媒体演示了一遍。虽然形象，但不太实在，学生没有实际接触，效果不好。正如诗句所说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我在教学时，特地准备了五个盘子，五类种子，放在走廊的一角，让学生分组负责种子的发芽过程。除了仔细地观察并记录本组的种子变化过程之外，还要记录并比较另外四组的种子变化情况。每组一部旧手机，用于拍摄图片。到了最后，五组将自己的观察日记在班上交流，将图片在教室的多媒体

创建文明单位基本知识

创建文明单位基本知识 一.什么是文明单位？ 答：文明单位是指在社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设中成绩突出，效果显著，经过群众认可和有关主管部门的考核、评选，由地方党委和政府命名的先进单位。文明单位是社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设中的综合性荣誉称号。 二.创建文明单位的重要意义是什么？ 答：文明单位创建是群众性精神文明创建活动的重要组成部分。深入开展文明单位创建，是构建和谐社会的重要载体，是把社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设各项任务落实到基层的重要途径，是不断提高干部职工素质和单位文明程度的有效形式。 三.文明单位评选标准 1、领导板子坚强创建工作扎实 2、工作效能突出社会效益显著 3、道德建设有效社会责任落实 4、科教文体活跃队伍健康向上 5、管理制度健全工作氛围和谐 6、工作环境优美服务规范高效

10. 我国公民基本道德规范是什么？ 答：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 11．公民道德建设的核心是什么？ 答：为人民服务。 12．公民道德建设的基本要求是什么？ 答：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。 13．社会公德涵盖了哪三种关系？ 答：涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。 14．社会公德规范的主要内容是什么？ 答：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。 15．职业道德涵盖了哪三种关系？ 答：涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。16．职业道德规范的主要内容是什么？ 答：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。 17．职业道德的含义是什么？ 答：职业道德是指人们在履行本职工作中所应遵守的行为规范和准则。18．家庭美德涵盖了哪三种关系？ 答：涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。 19．家庭美德规范的主要内容是什么？ 答：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。 20．公民道德教育有哪几个环节？ 答：有四个环节，分别是家庭、学校、机关企事业单位和社会。 21．提高公民道德素质的基础是什么？ 答：教育。

科学精神与大学生人文素养

科学精神与大学生人文素养 小题目：科学与人文素养的提高对大学生 综合素质的作用 院系：计算机与通信工程学院 专业班级：嵌入式12-02班 姓名：高爽爽 联系方式：

流光容易把人抛，感觉才刚刚开始，却后知后觉已不再当初，无论心境还是人。是啊时光就像水中的倒影，一晃一年已经过去了。昨日那埋怨时间过的太慢的情素似乎还游移在脑际，而今大二的生活正在向我们走来，蓦然回首，感慨颇多。在大一步步探索这些好奇的过程中，不知不觉大学已然教会我太多。我已经深刻的体会到大学的自由时间是何其之多，一切都该由自己做主。还记得刚入大学时自己还像个孩子一样，什么都不懂，而如今在读过大学以后我却收获了不少，真正了解了大学的意义。它不仅是我们进入社会前期阶段的适应，更是提高我们自身价值的宝贵时期。在这里我们可以学到技能和提高人文素养，我认为大学是最美的人生阶段。 进入大学以后才认识到我们身处知识经济时代，科技进步日新月异。社会需要业务水平高，具有创新精神和实践能力的高素质人才。所以我们需要提高自己。科学和人文素养则是提高大学生的两大支柱。了解科学是我们生活的手段，而人文素养则是我们的精神支柱。我们可以通过了解科学和人文素养来发掘自身的价值。 人文素养的提高利于大学生成人： 1 当前高校大学生的人文素质现状 当前我国高校大学生的人文素质现状不容乐观。人文素质教育尚存在较大差距，“人文/社会学科缺乏症”越来越严重，表现在不少学生行为不文明，社会公德意识淡薄，心理承受能力差，不善处理人际关系，甚至存在一定的心理障碍，对民族历史优秀文化、优良传统了解甚少。

2 加强大学生人文素质教育的意义 人文素质是大学生成才的必备素质。跨进高等学府的每个学生，都渴望自己成才，但如果只具备一定的专业素质，而欠缺人文素质，最终只能成为人们所说的“机器人”、“工具人”、“单面人”，因此加强大学生人文素质教育对大学生成长成才具有重要的意义。加强人文素质教育可促进大学生综合素质的提高。人文素质是一种基础性素质，它对于其他素质的形成与发展具有很大的影响力和很强的渗透力。人文素质对于促进大学生综合素质的提高，不仅表现在提高大学生的专业素质、心理素质、思想道德素质，还表现在树立正确的价值观、培育民族精神、改善思维方式、增强非智力因素等几个方面。 近年来，大学生人文素质教育薄弱的问题已经引起普遍的关注和重视。“九五”期间教育部为保证高等教育质量采取的十项措施之一就是加强大学生文化素质教育，主要是通过加强大学生的文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，探索提高大学生素质的途径，探索教育思想观念、人才培养模式的改革，实现“提高大学的文化品位和格调，提高大学教师的文化素质，提高大学生的文化素质”的目标。人文教育的重要性已开始被重视。 加强大学生人文素质教育可以从以下几方面来进行 1树立现代人才观念，加强人文学科建 树立与现代教育特点相符合的、以提高学生全面素质为宗旨的素质教育培养目标，确立以育人为中心，把重点落实到培养学生形成完满美好的个性、健康完整的人格、自由开放的精神、创新开拓的意识

构建我们精神的庙宇阅读附答案

构建我们精神的庙宇阅读附答案 构建我们精神的庙宇 一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。 “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。 中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。 时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。 今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？ 总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。 （选自2014年4月9日《人民日报》） 12、下列关于“精神道统”的说法，符合文意的一项是（） A. 精神道统深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守和生命质量。

小学科学(心得)之科学实验中培养科学精神

小学科学论文之科学实验中培养科学精神 一切科学知识既是探索的结果，又是重新探索的起点。在活动的实践中，学生能感到自己是一个发现者、研究者和探索者，体验到智慧的力量和创造的快乐。自然科学离不开动手实验，通过动手实验学生能更直观地了解一些生活现象，能够激起学生爱科学的兴趣，激发学生创造思维、开发智力、研究的兴趣。当前学生的动手实验能力较差，学生实验时“喜欢做，但做不好，不会做，无法做”等问题普遍存在，因此我在教学中尝试了一些做法 : 一、激发学生的学习兴趣。 做实验前做好心理准备、能力准备，这一能力的获得来自从小的培养，我们要引导学生对科学探究的兴趣，兴趣是一个人认识事物和爱好某种活动的特殊倾向。学习在很大程度上是由兴趣决定的，因而，教师要善于采用游戏、故事、多媒体等手段，营造良好的课堂氛围，适当地设置悬念，激发学生主动探索的兴趣和他们内心的求知欲，树立信心，提高动手能力，这时更好地培养他们科学的精神至关重要。例如：上《不倒翁》一课时，我是这样设计问题：我准备了一个不倒翁的玩具，让学生玩，看看谁能扳倒它，这时学生的兴趣就来了，纷纷拿起不倒翁左扳右扳，可是不倒翁还是不倒，就在学生疑惑不解的时候，提出问题：“不倒翁为什么不倒，里面到底有什么秘密？”这时学生想探索新知的兴趣就油然而生。学生的兴趣浓，学习就积极主动。教师应领着学生在熟悉情境中发现自己所意想不到的东西，使他们产生进一步探求的兴趣。例如：学习《热胀冷缩》一课时，我拿出装有红水的圆底玻璃瓶放在水槽中，然后拿起热水壶向圆底玻璃瓶外倒下去，这时红水沿着玻璃管由上至下迅速往外喷射出来，学立刻给这个“喷泉”吸引住了，个个情绪高昂，他们纷纷提出疑问：“玻璃里面的水怎么会象喷泉一样喷射出来呢？”从而激起学生想探求知识的欲望以及兴趣，使学生在轻松愉快的气氛中学习，产生高程度的快乐体验。 深入了解学生，满足求知欲望。科学课我们应带给学生们更多的惊喜和乐趣，

精神文明建设常识

精神文明建设知识问答 1、十七大报告强调弘扬“三种思想”，以增强诚信意识为重点加强“四德建设”，“三种思想”和“四德建设”分别是什么？ 答：“三种思想”：爱国主义思想、集体主义思想、社会主义思想 “四德建设”：社会公德建设、职业道德建设、家庭美德建设、个人品德建设 2、什么是社会主义精神文明？ 答：社会主义精神文明是以马克思主义为指导的，在社会主义经济政治制度下形成的人类历史上最新的精神文明，是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证。 3、为什么说社会主义精神文明是综合国力的重要标志？ 答：因为(1)精神文明的成果是综合国力的组成部分。(2)精神文明可以增强一国文化在世界上的影响力。(3)精神文明作为综合国力的重要组成部分，渗透在社会生活的各个方面。 4、社会主义精神文明建设的指导方针是什么？ 答：以经济建设为中心，坚持改革开放和四项基本原则。 5、社会主义精神文明建设的根本任务是什么？ 答：适应社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 6、精神文明建设的基本途径是什么？ 答：以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。 7、精神文明建设的“三贴近”原则指什么？ 答：贴近实际、贴近生活、贴近群众 8、精神文明建设应从哪几方面进行创新？ 答： (1)机制上创新。(2)思路上创新。(3)活动载体上创新。(4)管理工作上创新。 9、精神文明建设主要目标是什么？ 答：公民素质显著提高、文化生活质量显著提高、城乡文明程度显著提高。 10、社会主义精神文明建设包括哪两个方面的内容？ 答：思想道德建设和教育科学文化建设. 11、精神文明建设的核心内容和中心环节是什么？ 答：思想道德建设。 12、思想道德建设的基本任务是什么? 答：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。 13、什么是社会主义核心价值体系？ 答：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。 14、社会主义核心价值体系的基本内容？ 答：马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。 中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。

试论《中庸》的作者

试论《中庸》的作者

试论《中庸》的作者 摘要：《中庸》本为《礼记》中的一篇，南宋朱熹将其从中抽出独立成篇，与《大学》、《论语》、《孟子》一同列为“四书”，并花了毕生的精力作了《四书章句集注》，使“四书”得以和“五经”同列，《中庸》也由此成为儒家重要之经典。但关于《中庸》的作者是否是子思？其内容是否经后人修改或增益等？历来存在众多争论。本文试图通过对前人的研究和观点进行一个罗列和分析对比，得出对这些问题一般的看法；并提出一些自己细读《中庸》后的看法，以期让自己对《中庸》这一经典有一个较深入的认识。 关键词：中庸子思作者 初读《中庸》，便觉得其语言深奥，内容庞杂且多谈“性”、“命”、“诚”等形而上的思想，与《论语》、《孟子》等注重人伦和政治、语言深入浅出的儒家经典有很大的不同；而且作为一篇文章，《中庸》也不似《大学》主题明确，层次清晰，一气呵成。所以一开始我便对《中庸》的作者、文章内容的构成及顺序产生了疑问。带着疑问，查找和翻阅了相关资料，发现关于《中庸》

的作者、成书年代、文章构成历来众说纷纭。 关于《中庸》的作者是谁，主要有以下三种观点： 第一种观点，即传统的观点，认为中庸的作者为子思。子思，即孔子之孙，姓孔，名伋，字子思，是战国初年著名的哲学家、思想家，据记载孟子曾求学于其门人。 持这一观点的主要有司马迁、《孔丛子》1作者、郑玄、孔颖达、陆德明、李翱、二程和朱熹等。 西汉司马迁在《史记?孔子世家》记载：“尝困於宋。子思作《中庸》。”[1]这是目前已知关于《中庸》作者的最早记录。 《孔丛子?居卫》中载：“子思既免，曰：‘文王困於羑里作《周易》，祖君屈於陈蔡作《春秋》，吾困於宋可无作乎?’於是撰《中庸》之书四十九篇。”[2] 东汉经学大家郑玄遍注“三礼”，在《中庸》篇目录中说：“孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德。”[3]唐孔颖达为《礼记》作疏时沿用其观点。 1孔丛子：该书共三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。内容主要记叙孔子及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即 孔鲋）等人的言行，其文字基本上属于采辑旧材料或据旧材料加工而成。其成书时间及其作者问题，一直是学界的一大疑案。

原文 培养学生的科学精神

浅谈历史教学如何进行科学精神培养 内容摘要 科学技术是第一生产力，已经成为全社会的共识。中学历史作为一门人文学科，深挖其中的丰富的历史课程资源，提升学生的科学素养，培养学生的科学精神显得尤为必要而且实际可行。本文通过对中学历史教学中科学精神培养的必要性与可行性分析，提出了历史教学中进行科学精神的培养途径，为创新历史教学提供了一个新思路。 关键词中学历史教学科学精神培养 科技改变生活，科技影响生活，科技在经济社会发展中扮演着不可或缺的角色。进入21世纪以来，科学技术，尤其是电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品“飞入寻常百姓家”，成为我们生活的必需品。当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的交往方式、思维方式等等。 正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。毛泽东强调：科学精神要实事求是；邓小平强调：科学精神要解放思想；江泽民强调：科学精神的精髓是求实创新；胡锦涛也提出了新时期科技工作者的重要使命。因此，在中学历史教学中，历史教师要解放思想，实事求是，求实创新。在中学历史教学中培养学生开拓进取、勇于实践、不断创新的科学精神。 一中学历史教学中进行科学精神培养的必要性 任何一个国家的未来和民族的希望，都是寄托在一代代朝气蓬勃的青年人身上。而中学时期是一个人世界观，人生观，价值观形成的关键时期，所以在中学生当中开展与加强科学精神教育是一项十分重要的工作。探索求真、求实创新、开拓进取、竞争协作、敬业献身等都是科学精神的重要内涵。我国青少年科学素养存在明显不足，缺乏科学精神，这是长期以来应试教育所致。中学历史教学要积极参与，努力挖掘素材，改进教学方法，培养学生科学精神。我国《基础教育课程改革发展纲要》指出：教育要以学生为本，注重学生的全面发展和可持续发展，培养学生的科学精神和人文素养。《历史课程标准》在其情感态度与价值观的目标中也要求：历史教学要帮助学生了解科学技术给人类历史发展带来的巨大物质进步，形成崇尚科学精神的意识，确立科学态度。“科技是第一生产力”，在科技发展日新月异的当今世界，我们要建设有中国特色的社会主义，需要科学需要人才。对于我们教育工作者来说，就需要培养出具有科学精神的新一代中学生，教育他们从小立志献身科学，献身祖国和人民的进步事业。 二中学历史教学中进行科学精神培养的可能性 历史学科史料丰富，浩如烟海，有着进行科学精神培养得天独厚的条件。在学生科学精神的培养过程中，历史的榜样力量是无穷的。学生可以从历史事迹中得到启迪，从这些人物对科学的追求中汲取历史经验，更好地把握今天的生活。教师在历史教学中要充分运用这些资源，培养学生的科学素质和科学精神。 漫漫历史长河，我们伟大的祖先创造了灿烂辉煌的科技文化。这些科技文化成就以及背后所蕴藏的科学精神都是我们可以挖掘的课程资源。比如我们在引导学生学习秦汉科技文化时，可以向学生穿插讲述“神医”——华佗的故事。华佗是东汉末期人，正因为他从小爱好医学，善于观察，善于总结，肯于动脑，又刻苦钻研，所以终于成为一名杰出的医学家，不仅为病人带来了生的希望，而且还为我国传统医学发展奠定了深厚的基础。

凝练三品四心文化-涵养学生核心素养

凝练“三品四心”文化涵养学生核心素养 市第五十七中学许卫平 党的十八届三中全会指出：“深化教育领域综合改革。全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力”。我们认为，教育的根本目的就是培养人、培养一个完整的人。孩子的分数永远没有教会孩子学会感恩、学会劳动、学会做人重要。要实现这个育人目标，就必须把立德树人作为教育的根本任务，深入实施素质教育，涵养学生核心素养，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 市第五十七中作为市第一所示初中，秉承“学生成长高于一切”的办学理念，尤其在推进“三品四心”校园文化建设征程中，且思且行，且行且思，注重涵养学生的信心、孝心、爱心、忠心四大核心素养，并在此基础上，打造品牌学校、品位教师、品质学生“三品”校园。经过多年的努力进行探索和实践，取得了良好效果。 一、凝练校园文化，营造育人氛围 《易经》有云：“关乎，天下以人文化成”，意思是文化统治着天下。这是文化一词的最早来源，在漫长的历史长河中，文化一直在不同领域诠释着新的含义。校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚学校人心、提升学校品质、增强学校“软

实力”的核心要素。校园文化建设的终极目标就在于营造良好的宜学环境，对学生的人生观、世界观、价值观产生潜移默化的影响，达到润物无声的效果。 五十七中在“建校”“脱薄”“争先”“创示”“扬帆”的发展历程中，形成了弥足珍贵的“上下齐心、自强不息”的“五七精神”。“五七精神”包含了锲而不舍的团队创业精神、屏气凝神的智慧实干精神和守正出奇的整体进取精神，它既是学校精神文化的沉淀，更是五十七中人团结奋斗、攻坚克难、砥砺前行、勇造佳绩的动力源泉和精神支柱。也正是有了这种精神，为五十七中进一步提炼、升华的校园文化，奠定了坚实的基础。 早在先时代，诸子百家的著作和其他古籍中就包含着丰富的育人思想，其共同特点是强调使蒙童“远于浇薄之恶习，习于善良之规”。中华民族优秀传统美德倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，集中体现为爱国、自爱、仁爱。大教育家孔子也曾说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。现代德育的目标，也是要把青少年

精神文明应知应会知识

精神文明应知应会知识 1、社会主义精神文明建设的基本途径有哪些？ 以科学的理论武装人是社会主义精神文明建设的核心和灵魂；以正确的舆论指导人是社会主义精神文明建设的重要任务；以高尚的精神塑造人是社会主义精神文明建设的重要内容；以优秀的作品鼓舞人是社会主义精神文明建设的重要手段。。 2 “五讲、四美、三热爱”的具体内容是什么? 始于20世纪80年代初全国各地开展的精神文明建设活动。“五讲”：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；“四美”：心灵美、语言美、行为美、环境美；“三热爱”：热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。 3、在社会主义精神文明建设活动中提出的“三义”、“三观”、“三德”的内容分别是什么？“三义”爱国主义、社会主义、集体主义；“三观”：世界观、人生观、价值观；“三德”：社会公德、职业道德、家庭美德。 4、什么是“四有”公民？有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 5、“四自”的内容是什么？自重、自信、自警、自励。 6、“四尊重”的内容是什么？尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。 7、“四个高度认同”的内容是什么？对祖国的高度认同、对中华民族的高度认同、对中华文化的高度认同、对中国特色社会主义道路的高度认同。 8、“四个意识和一种精神”的内容是什么？ 自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。 9、“五个相互”的主要内容是什么？ 是指各族干部群众相互信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解。 10、自治区民族团结教育月是几月？为什么要定民族团结教育月?

从1983年起，自治区党委、人民政府把每年5月定为民族团结教育月。通过形式多样的教育活动，使各族人民深入了解民族政策，自觉执行民族政策，进一步增强各族人民的大团结。 11、“五好家庭”是哪五好？ 热爱祖国、热爱社会主义、热爱集体、遵纪守法好；努力生产、工作、学习、完成任务好；计划生育、教育子女、勤俭持家好；移风易俗、文明礼貌、清洁卫生好；尊老爱幼、家庭和睦，邻里团结互助好。 12、自治区的重要活动月有那些？ 三月：自治区“公民道德建设月”四月：自治区“爱国卫生月”自治区“宪法、法律宣传教育月”，五月：自治区“民族团结教育月”，七月：自治区“党风廉政建设教育月”13、群众性精神文明创建活动的基本特点是？ 广泛的群众性、鲜明的时代性、多样的实践性、深刻的思想性。 14、群众性精神文明创建活动的基本原则有哪些？ 服务中心的原则、群众主体的原则、因地制宜的原则、求真务实的原则、综合治理的原则、开拓创新的原则。 15、精神文明“三大创建”活动指的是什么？ 以“文明城市”、“文明村镇”、“文明行业”为主要内容的创建活动。 16、社会主义核心价值体系:党的十八大报告提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”. 17、公民道德建设的主要内容 从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要建坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使

高中政治专题4第13节科技活动：锋利的双刃剑学业分层测评(含解析)(选修6)

高中政治专题4第13节科技活动：锋利的双刃剑学业分层测评（含 解析）（选修6） 科技活动：锋利的双刃剑 (建议用时：45分钟) [学业达标] 1．科技的发展不断丰富着人们的精神世界，具体表现在( ) ①科技进步深化了人们对自身的认识②科技进步培育了人们的科学精神③科技进步增强了人们的体质④科技进步涵养了人们的道德情操 A．①②③B．①③④ C．①②④D．②③④ 【解析】本题考查科技对人们精神世界的影响，③不属于人们精神生活的范畴，排除。 【答案】 C 2．1986年，苏联切尔诺贝利核电站发生核泄漏事件，造成严重污染；2011年，日本福岛核电站发生重大核泄漏事故，对周边环境造成极严重污染。以上事例说明了( ) A．科技进步给人类带来灾难，应停止追求科技进步，以利于人类更好地生存和发展 B．停止使用核能发电，停止制造新的生物药剂，以避免重蹈覆辙 C．科技进步在造福于人类的同时，也给人类的生存与发展带来了很多危害 D．这只是个别现象，不应过分苛求，科技进步是第一位的，其余的一切都要服从科技进步【解析】以上两个事例说明科技进步给人类的生存与发展带来了危害，因此，C符合题意。 A、B全面否定了科技的作用，A、B说法错误。D只看到了科技进步的积极作用，而没有看到其消极作用，D说法片面。 【答案】 C 3．在21世纪，科技伦理的问题越来越突出，其核心问题是( ) A．科学技术进步应符合人类的根本利益 B．科技的社会作用与科技工作者的社会责任 C．正确处理眼前利益与长远利益 D．科研活动应遵循无害原则 【解析】本题主要考查学生对教材的全面把握，对于教材的关联知识一定不能忽视，否则简单题便成了难题。 【答案】 A 4．关于现代科技的发展和运用，下列说法错误的是( ) A．它与人类密切相关，必须以科技伦理进行规范和引导 B．它与人类的伦理观念没有联系